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LA HIDRA DE LA REVOLUCION

He aqu un libro galardonado con el International Labor History Association Book


Prize, que Robin Blackburn ha descrito como una gran obra que nos recuerda que
debemos muchas de nuestras ideas polticas ms importantes no tanto a los filsofos, y
menos an a los estadistas, como a las luchas cotidianas de los trabajadores y que el gran
historiador norteamericano Howard Zinn ha calificado como un libro maravilloso en que
Linebaugh y Rediker han hecho un extraordinario trabajo, investigando una serie de
episodios enterrados y escritos olvidados, para recuperar, con elocuencia y talento literario,
la historia perdida de la resistencia a la conquista capitalista en las dos orillas del
Atlntico.1

LOS AUTORES

Marcus Rediker es licenciado en Historia por la universidad de Pennsylvania. Fue profesor


de la Universidad de Georgetown durante unos aos y ejerce actualmente como catedrtico
de historia en la Universidad de Pittsburg. Est asociado a la corriente norteamericana de
historia social, por lo que su anlisis deja de lado el punto de vista poltico centrndose en
el anlisis de la vida cotidiana y los sentimientos mostrados por los protagonistas
contemporneos. Adems est reconocido como gran escritor y activista poltico. Tuvo gran
relacin con el mundo sovitico a mediados de los 80 y actualmente se dedica a recorrer el
mundo haciendo campaas con el fin de abolir la pena de muerte.

IX. ROBERT WEDDERBURN Y EL JUBILEO ATLNTICO

En este captulo se habla de werdderburn, un mulato de origen britnico, quien vivi la


cruda realidad, del esclavismo, por parte de las clases dominantes y como estos juegan con
las leyes impuestas por el proletariado para sus beneficios, fue unos actos de color muy
influyente, en la sociedad inglesa del siglo XIX,

En la primera, aparece, si lo hace, como un personaje criminal y pornogrfico. En la


segunda, como un personaje intrigante e insensato."* En el polo opuesto a estos puntos de
1 La hidra de la revolucin, pag.9
vista, nosotros afirmamos que Wedderburn fue en realidad un actor estratgicamente
fundamental para la creacin y propagacin de tradiciones revolucionaras, un intelectual
orgnico para el proletariado atlntico2 en este estudio se puede ver como un negro es
parte fundamental para el desarrollo idealista de las sociedades afro descendientes en donde
su ideologa es parte fundamental para la estructuracin de las sociedades. Wedderburn,
dentro de su concepcin de mundo y estructuracin de este genera escritos, en los que
plantea que tanto en Amrica como en Europa se debe crea y establecer el jubileo Cristiano,
para los esclavos y siervos de los grandes seores, El jubileo, que es un plan para la
liberacin, apareca en el Antiguo Testamento como una prctica legal de redistribucin de
la tierra, y tambin en el Nuevo Testamento como parte del cumplimiento de una profeca
de Isaas. Este concepto constaba de seis elementos. Primero: el jubileo suceda cada
cincuenta aos. Segundo: restitua las tierras a sus propietarios originales. Tercero:
cancelaba las deudas. Cuarto: liberaba a los esclavos y a los siervos. Quinto: era un ao de
barbecho. Sexto: era un ao en el que no se trabajaba.3. En la era moderna, el concepto de
jubileo lo aplicaron los revolucionarios ingleses de la dcada de 1640, incluidos James
Nayler y los primeros cuqueros, y tambin Gerard Winstanley y los cavadores, como un
medio de resistencia frente a la expropiacin y la esclavitud4.

Dentro de las sociedades esclavas el jubileo fue el eje o pilar, de estas sociedades, con las
que se sintieron identificados, muchos negros esclavos en Amrica, se le llama jubileo del
atlntico porque se inici, en Inglaterra y se propago por todo el atlntico. De la misma
manera el jubileo estaba plantado en la biblia en libro de levtico y este trmino fue
tomando diferentes sentidos hasta en da de hoy, como podemos ver el jubileo era
importante para en la poltica visionaria de profetas como Isaas, Jeremas, Ezequiel.
Ellos intentaron apartar el pueblo de la idolatra, en la era moderna el concepto jubileo lo
aplicaron los revolucionarios ingleses los cuales y los primeros cuqueros para los aos de

2 Ibid.pag.333 - 334

3 Ibid,pag.334

4 Ibid.pag,336
1640, para el siglo XVIII toma la connotacin de referirse a las festividades navideas
por los esclavos

El jubileo sirvi tambin como ley para la revolucin por la reclamacin de las tierras y la
igualdad entre los individuos que hacen participe de estas estructuras de peticin y de
territorio, como se lo puede ver en lo planteado por Space , en donde tambin los
afrodecendientes o esclavos, campesinos y marineros podran ser capaces de generar
revoluciones en los territorios que comprenda el atlntico; Dentro de estas concepciones de
mundo se puede ver la avaricia con la que llegaban los colonos a estas tierras, y como los
indgenas peleaban y entraban en disputa por poder defender su territorio, y as evitar la
avanzada agrcola, que traa consigo el cultivo del algodn y la esclavizacin de la raza
negra.

En su alocucin proclam la libertad para los cautivos y la apertura de la prisin para que
pudieran salir los que estaban all confinados. Fue un punto de inflexin en la alianza
abolicionista. Garrison hizo un llamamiento a todas las fuerzas del Atlntico a la
cuadrilla variopinta, al prjimo y a Dios, que no haca diferencias entre las personas y
lanz invectivas indiscriminadas contra los capitalistas, los propietarios de esclavos y los
tiranos. El jubileo era la bsqueda de la igualdad entre todos los individuos que pertenecan
a los distintos territorios. Las rutas martimas del Atlntico fueron primordiales para la
difusin de la idea de babi leo;

De la misma manera la llegada del peridico fue muy importante ya que con el se puede
observar un apoyo fundamental para la difusin de las inconformidades, y con ello llamar
a la revolucin

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