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Francisco LEITE
Universidade de So Paulo, Brasil / fcoleite@usp. br
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LEITE
Resumo
Esta pesquisa apresenta uma proposta de explicao sobre nexos de sentido que
so produzidos quando da interao de mulheres brasileiras com narrativas pu-
blicitrias contraintuitivas que apresentam mulheres negras como protagonis-
tas de seus discursos. uma investigao qualitativa orientada pela interligao
terica das perspectivas do interacionismo simblico e dos estudos da recepo
(midiatizao, mediaes e interao), com foco na influncia da mdia na (re)
elaborao das identidades sociais, enquanto referencial terico basilar e, pela
Grounded Theory Construtivista, como abordagem metodolgica.
Palavras-chave: publicidade; grounded theory; midiatizao; racismo.
Abstract
This research presents an explanation proposal about the meaning links that
are produced when there is interaction between Brazilian women and coun-
terintuitive advertising narratives, which show black women as protagonists
of their discourses. It is a qualitative investigation oriented by the theoretical
interconnection of perspectives of Symbolic Interactionism and Reception
Studies (Mediatization, Mediations, and Interaction), focused on influences of
the media in the (re)elaboration of social identities, as basilar theoretical refe-
rential, and through the Constructivist Grounded Theory, as a methodological
approach.
Keywords: advertising; grounded theory; mediatization; racism.
Resumen
Esta investigacin presenta una propuesta de explicacin de los nexos de sen-
tido que se producen en el momento de la interaccin de las mujeres brasileas
con narrativas de publicidad contraintuitiva, las cuales presentan mujeres ne-
gras como protagonistas. Se trata de una investigacin cualitativa guiada por la
interconexin terica entre el interaccionismo simblico y los estudios de la re-
cepcin (mediatizacin, mediaciones e interaccin), centrndose en la influen-
cia de los medios en el desarrollo de las identidades sociales, como marco te-
rico general y la Grounded Theory Constructivista como enfoque metodolgico.
Palabras clave: publicidad; grounded theory; mediatizacin; racismo.
1. Introduo
Este trabalho uma proposta de continuidade e avanos aos estudos sobre as re-
percusses de sentido do estmulo contraintuitivo na comunicao publicitria
brasileira (Leite, 2009, 2014; Fry, 2002). As articulaes produzidas pela sua exe-
cuo contribuem com os estudos dos meios e da produo meditica que abor-
dam a publicidade como objeto, visto que a originalidade desta investigao se
pauta pela construo de uma teoria substantiva sobre as experincias de inte-
rao de mulheres brasileiras brancas e negras com a publicidade contrain-
tuitiva, compreendendo a partir de seus olhares os significados e repercusses
de esteretipos1 associados s mulheres negras. Em outras palavras, os resulta-
dos compartilhados neste artigo apresentam recortes de uma proposta de expli-
cao sobre os nexos de sentido que so produzidos quando da interao de mul-
heres brasileiras com narrativas publicitrias contraintuitivas que oferecem
visibilidade dos discursos de mulheres negras atuando como protagonistas.
O anncio contraintuitivo (Leite, 2009, 2014) pode ser considerado como
uma proposta do campo profissional publicitrio que, estrategicamente, faz uso
em suas narrativas de outros/novos contedos acerca de esteretipos dirigi-
dos s minorias sociais2, isto , de moderadores contraesteretipos (Blair &
Benaji, 1996; Blair & Lenton, 2001; Dasgupta & Greenwald, 2001), com o obje-
tivo principal de inovar e promover as suas tentativas de apelo para o consumo
mercadolgico, violando expectativas intuitivas (Upal, 2007; Boyer, 2001) dos
receptores acerca dos discursos tradicionalmente veiculados pela publicidade.
na densidade das margens do objetivo mercadolgico ao despertar a
ateno dos receptores, dar visibilidade e proporcionar o contato social com dis-
cursos mais positivos acerca de grupos estigmatizados que esta narrativa pode
estimular diferenciadas leituras, direcionando percepes para outras sensibi-
lidades com relao presena desses indivduos na sociedade. Isto porque, tais
narrativas colaborariam cognitivamente para o deslocamento ou atualizao
de contedos (crenas) negativos que governam os esteretipos atribudos aos
membros das minorias sociais.
Em suma e, em virtude dessas possibilidades, a reflexo que estimula a cons-
truo do saber desta pesquisa compreender como a publicidade com suas
inovaes discursivas, como a estratgia contraintuitiva pode, por meio dos
usos e consumo de suas narrativas miditicas, repercutir e contribuir social-
mente para o estabelecimento de (re)orientaes sociais e cognitivas em prol de
indivduos alvo de inscries estereotipadas e preconceituosas.
1 O entendimento de esteretipo utilizado neste trabalho advm dos contemporneos estudos da psico-
logia social com base cognitiva que o compreende [...] como crena coletivamente compartilhada acerca
de algum atributo, caracterstica ou trao psicolgico, moral ou fsico atribudo extensivamente a um agru-
pamento humano, formado mediante um ou mais critrios [...]. (Krger, 2004, p. 36-37).
2 Segundo Muniz Sodr, so consideradas minorias os negros, os homossexuais, as mulheres, os povos
indgenas, os ambientalistas, os antineoliberalistas etc. (2005, p. 1).
2. Referencial terico
Isto significa que a comunicao est relacionada com o uso de smbolos, os quais
ns seres humanos aprendemos em nosso processo de socializao e que so princi-
palmente arbitrrios no sentido de que eles so baseados em regras socioculturais.
Interao significa ao interrelacionada de seres humanos. Neste ponto, o termo
comunicao se baseia no interacionismo simblico, como adaptado na pesquisa
de comunicao e mdia (Krotz, 2008a). Comunicao, ento, constitutiva para
a constituio humana da realidade; isso significa que construmos (porm no
apenas) nossa realidade social mediante mltiplos processos comunicativos. (Hepp,
2012, p. 18, traduo nossa)
3 De acordo com Hepp, foi Elias que cunhou o conceito de configuraes, que na sua perspectiva deve
ser entendido como redes de indivduos (Elias, 1978, p. 15) os quais constituem uma entidade social maior
por meio da interao recproca. Essa entidade pode ser uma famlia, um grupo, um estado, ou sociedade:
em todos esses casos, essas entidades sociais podem ser descritas como diferentes redes complexas de
indivduos (Hepp, 2014, p. 55).
3. Metodologia
4. Contextualizao e participantes
4 Termo traduzido em portugus como Teoria Fundamentada em Dados (TFD), Teoria Enraizada ou Teoria
Emergente (Tarozzi, 2011, p. 12). No entanto, neste trabalho ser utilizado o termo original Grounded Theory.
5 Glaser e Strauss (1967, p. 32-33) pontuaram a existncia de duas principais tipologias de teorias: as for-
mais e as substantivas. As primeiras so compostas pelo que eles denominam de grandes teorias, vistas
como formais e abrangentes, enquanto o segundo tipo se refere s explicaes para situaes cotidianas,
que explicariam melhor as reas especficas da pesquisa emprica j que essas teorias nasceriam diretamen-
te de dados do mundo real (Hutchinson, 1988 apud Bianchi & Ikeda, 2008, p. 233).
5. Materiais e mtodos
Para a produo dos dados (Richards & Morse, 2007) foi utilizada principal-
mente a tcnica de entrevista em profundidade apoiada pela tcnica de obser-
vao7. As observaes foram registradas no caderno de campo do pesquisador
se constituindo como material para a produo de memorandos sobre o pro-
cesso de experincia do pesquisador em relao aos contedos e reflexes pro-
duzidos nas entrevistas.
Aps a leitura do Termo de Consentimento Livre e Esclarecido, a entrevista
era iniciada, com questes gerais sobre o entendimento das informantes com
relao publicidade brasileira. Na sequncia, para suportar a produo de
dados junto informante, eram apresentados os nove anncios considerados
contraintuitivos (figura 01). Essas peas foram escolhidas pelo autor e seu orien-
tador de doutorado, do qual esse artigo fruto, mediante uma pesquisa docu-
mental realizada na base de dados de anncios contraintuitivos organizada pelo
pesquisador desde 20048.
Fontes: Revistas Isto (2013), Exame (2011), Isto (2012), Exame (2010), Exame (2011), Veja (2013),
Veja (2013), poca Negcios (2012) e Rolling Stones Brasil (2008).
O critrio para a escolha dos anncios foi a visibilidade que suas narrativas
davam mulher negra em contextos de protagonismo qualificados de repre-
sentao de trabalho, educao, finanas, realizao/conquistas e sucesso pro-
fissional. Esse critrio contextual, definido para as narrativas dos anncios
escolhidos, pautou-se fortemente pelos dados da Pesquisa das Caractersticas
tnico-raciais da Populao, realizada em 2008, que revelou ser a vida dos indi-
vduos influenciada por sua cor ou raa, sendo que tal influncia era observada
principalmente nas dimenses do trabalho, convvio social, espao escolar etc.
Considerando tal direcionamento, os anncios foram extrados da mdia
impressa especificamente de revistas brasileiras e no necessariamente vei-
culados nos fluxos miditicos (Piedras, 2009) no perodo em que as entrevistas
foram realizadas. Dessa forma, tais anncios foram selecionados especialmente
para se compreender os significados que podem ser produzidos quando do
momento inicial de interao das mulheres com as suas narrativas.
Portanto, observando essa lgica, o conceito de ponto de contato (Trindade,
2008; Di Nallo, 1999) se apresenta mais pertinente para se entender o contexto
de interao produzido quando das entrevistas, visto que o entendimento desse
termo aponta para uma situao especfica de interao com uma mensagem
miditica, ou seja, uma situao distinta de uso e consumo meditico do dis-
curso publicitrio.
7. Resultados
Cada um tem uma leitura diferente. Eu no sei falar, pois o que eu falar ser a minha
leitura e no a de nenhuma outra pessoa. Eu acho que todas elas [publicidades] po-
dem ser interpretadas de maneiras diferentes. Isso vai de pessoa. (SA, mulher negra)
difcil abrir a boca e falar qualquer coisa, pois cada um vai entender diferente.
Cada um tem um ponto de vista. Eu entendi desse jeito e outra pessoa j vai entender
diferente. Eu entendo de vrias formas. Outras pessoas vo ter vrias leituras, cada
uma pensando do seu jeito. (MALA, mulher branca)
No sei o que pensar no. Parece preconceito, mas tambm no parece. Ela est de
social, mas por que ela est na grama? No sei parece que tipo um preconceito, mas
no um preconceito [expressando dvida]. Por que na grama? Eu no entendi isso.
(GLSS, mulher negra, sobre o anncio da MBA FGV)
Ela [publicidade] muito bonita. Mas, eu no sei. O recado dela meio dbio. [pen-
sando sobre o anncio]. Do mesmo modo que eu vi essa negra linda e maravilhosa
aqui com essa bacia de chocolate, que d at gua na boca, com esses docinhos mos-
trando que ela uma empresria. T certo!? [...] A publicidade tambm me fez pensar
numa negra na cozinha. (NMA, mulher branca, sobre o anncio Ita Franquias)
Com a imagem do negro no fica mais aquela coisa que s pessoas ricas e brancas
conseguem alcanar seus objetivos na vida. Todos agora se lutar conseguem. Ento eu
acho que seja uma forma de incentivo tambm. [...]. No foi ingenuamente, pois esta
populao a maioria da populao brasileira. (VL, mulher negra)
9 O nome desse efeito na verdade priming, ou seja, a presena destes elementos faz com que as pessoas
tragam cabea coisas associadas a eles, ao contrrio do efeito subliminar que no visto e poderia em
hiptese fazer a mesma coisa (ver Batista & Costa, 2011, p. 122).
10 Segundo Batista e Costa, pr-estmulos so os contedos e formas de uma mensagem visual que este-
jam fora do foco principal da ateno do receptor e que, de alguma forma, afetem a recepo desta (Batista
& Costa, 2011, p. 122).
9. Consideraes finais
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