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DESORDRES, RESISTANCES
ET PRODUCTIVITE*
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1 A VAN T-PROPOS
naaftres des instruments de Ia peine et de la torture. Ils les ont donies- <(
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A VANT-PROPQS
sum).
Un examen de lhistoire de ces mmes socits rvle, dautre part,
quelles fiirent loin dtre les modles de vertu quelles revendiquent d
tue-tte (4). Lcc humanisme D d la bouche, le meurtre et le gnocide de
lhomme partout o elles le e dcouvrirent n, disait delles Frantz Fanon.
Limaginaire imprialiste - (et la nostalgie du mme nom) (5) - dont
(3) Voir, par exemple, ltude de A. Blok, sition to industrial Capitalism : The Exam-
The Mafia of a Sicilian Village, 1860-1960. ple of Prussia From 1815 to 1848 Social
)),
,
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on peut craindre quil nait, plus que jamais, les coudes franches main-
tenant que Ipouvantail du communisme nest plus l pour le distraire
et pour disperser son nergie - na, en effet, jamais p u se traduire
dans le rel quau prix de la mise en uvre dune extraordinaire folie
destructive (que ce soit en vies humaines, en infrastructures ou en iden-
tits particulires...) ( 6 ) ainsi quon a p u le vrifier rcemment encore,
lors de Ia Guerre du Golfe. Si tel est le cas, alors la question de savoir
si (( linstinct de mort )) - ou mieux, Ia production sociale de Ia vio-
lence - est plus dlirant ou plus pervers en Afrique quailleurs est,
strictement parlant, sans objet.
On comprendra donc que ce numro se soit cart de toute probl-
matisation de Ia violence qui, sous prtexte de ne pas banaliser des
situations proprement parler dramatiques, aurait abouti donner
un caractre inutilement exceptionnel )) ou dlirant )) ce qui se
(( ((
droule sur le continent. Ce qui est important pour les propos tenus
dans les articles qui suivent, cest Ia faon dont chaque socit am-
nage historiquement Ia violence en son sein (ou dans ses rapports avec
dautres socits), au travers de mdiations (institutionnelles, technolo-
giques, culturelles, symboliques...) diverses et changeantes, en fonction
de rationalits propres quil faut expliciter, loin de toute rfrence mal-
honnte un idal-type ou un modle de vertu qui, assurment,
nexiste nulle part.
Ces pralables esquisss, faut-il rappeler au lecteur quelles sont les
questions qui sont Iorigine des textes quon va lire?
Du gouvernement en postcolonie
- sur les rformes conomiques en cours. Ces rformes - dont les pro-
granimes dajustement structurel sont une des pices centrales - visent,
nous dit-on, d-marginaliser D IAfrique grce Iextension, dans
((
despace ngatif, IAfrique, que ron ne dfinit jamais que par ce quelle
nest point, ou nest pas encore (cest--dire, en rfrence un modle idal
pos arbitrairement) au lieu de ltre par ce quelle est effectivement (7).
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AVANT-PROPOS
Dautre part, cette invention D est faite de telle faon quau bout de
((
et << apolitique n, mais dans son rapport ailx deux variables que sont
dune part, la productivit, dautre part, la lgitimit (9).
Pour simplifier, disons que lon partait du postulat - fort discu-
(8) Voir les remarques de J. Lonsdale, les travaux de R. Law sur le Dahomey
eStates and Social Processes in Africa : A ancien.
Historiography Africaiz Studies Review,
)), (9) Lire A. Mbembe, Pouvoir, violence
((
vol. XXIV, 3, 1981, pp. 139-227, et sa con- et accumulation n, Politique africaine, 39,
tribution au Cambridge History of Africa. Ou 1990, pp. 7-24.
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table et fort gratuit - selon lequel :gouverner les hommes tout comme
produire et amasser les biens sont indissociables de modalits spcifi-
ques de rpartition et de modulation de la violence. Si tel est le cas,
le problnie auquel IAfiique doit faire face est de savoir coinnient ripar-
tir (moduler) la violence de telle faon que le rsultat soit, la fois,
un accroissement de la productivit (et des possibilits daccumulation
interne) et - paradoxalement - un surcrot de lgitimit pour IEtat
et ceux qui le dirigent (surcrot de lgitimit qul; au bout du compte,
est suppos accrotre lefficacit du pouvoir et diminuer les potentiali-
ts de rbellion, de guerre et de dsordres).
Il faut avouer que cette faon de poser le problme peut laisser per-
plexe. Elle se situe un niveau de gnralit tel quil est difficile dta-
blir les relations de causalit ncessaires avec un minimum de certitude.
L o, malgr tout, on parvient les bricoler, il nest pas sdr que la
part de lalatoire puisse tre efficacement matris. II ne fait pourtant
pas de doute que la Core du Sud ou Taiivan doivent leur succs co-
nomique tant leur position gostrfztgique (et donc aux flux de capi-
taux quelle appelait de la part des Etats-Unis au plus fort de la guerre ((
vail >>. Elle invite aussi une rqlexion neuve sur Icononzique dans
(10) Sur la Core du Sud par exemple, F.C. Lane, Economic Consequences of
((
lire A.H. Amsden, Asias Next Gant. South Organized Violence n, Jourtial of Ecoxomic
Korea and Late Industrialization, New York, History, 18, 1958, pp. 401-417 ; The Eco-
((
son rapport avec le politique en Afrique, loin des poncifs colports dans
la littrature des N pleureuses D. Or, les politiques en cours - dont on
sait bien quelles interviennent directement dans la structuration de lco-
nomie de la violence (les politiques dajustement structurel entre autres)
- oprent dans une totale mconnaissance de ce que sont devenues,
dans la longue dure, les formations sociales africaines. Il nest donc
pas sr quelles obtiennent les effets escompts. Au contraire, ces effets
risquent de savrer e indsirables D. Il en est de mme des tentatives
- fort la mode - dinstauration du multipartisme apar dcret D.
Leurs rsultats risquent dtre parfaitement inattendus.
Pis, il nest pas sr quil y ait, en Afrique, inluctabilit du pas-
sage au capitalisme. Et il nest pas sr que les trajectoires de ce pas-
sage doivent suivre, partout, les mmes r2gles. L a ncessit de ce pas-
sage en viendrait-elle tre tablie, encore faudrait-il dterminer ce que
cela cote. LAfrique nest, ni loccident, ni le Japon, ni lAsie dai
Sud-Est. Lextraction ou la rpression nY produiront pas ncessaire-
ment les mmes effets quailleurs. Si accumulation capitaliste il doit
y avoir, celle-ci risque demprunter des voies totalement insoupGonnes.
Cest faire une part ci cet espace dimprvu que nos analyses et nos
politiques chouent constamment.
Pour le reste, les auteurs des dijjfrentes contributions abordent,
leur gr4 certaines de ces questions. Mais ils nhsitent point largir
la discussion. Regretter que le numro ne comporte aucun article sur
les itisurrections proprement dites; quil nait rien dit au sujet du Libe-
ria, d u Mozambique, de lAfrique d u Sud, de IAzgola, de la Casa-
mance, du Tchad ou du Sud-Soudan est inutile. Une plthore de th-
mes et de pays auraient p u figurer ici. Les rapports entre violence et
rsistance auraient d tre mieux clairs. Les rcents dveloppements
lis la pousse de la revendication dmocratique (apparition dune
culture de lmeute, cafo;l@llagessanglants tels que ceux qui ont eu lieu
au Mali dlinquance dEtat lexemple de ce qui se passe au Kenya
et au Cameroun...) mritaient dtre pris au srieux. Mais il sagis-
sait douvrir une discussion et de signaler quelques pistes. Et cest chose
faite.
A.M.