FASE IV de La Muerte

FASE IV
INTERPRETACIN Y COMPRENSIN DE LAS ACCIONES HUMANAS
I. Familia e infancia.
E.1: Cul es su nombre completo?
Evidencia Codigos socioculturales

D.G: Rafael Daro Gonzlez Telleria
Interpretacin
E.1: A qu motivos sus padres le dieron su nombre?

D.G: Bueno, pienso que el nombre mo proviene del
nombre de mi padre que se llama Rafael Antonio, y en
aquellos tiempos se utilizaban mucho los nombres, por
ejemplo en las religiones, mi familia perteneca a una
religin evanglica, entonces se referan mucho a los
nombres bblicos, como evanglicos le ponan nombre
bblico, yo digo que el nombre mo tiene que ver algo
como Daro de los persas, de los reyes aquellos Daro I,
II, III, que fueron unos reyes terribles en la poca de la
cultura aquella persa, y este bueno me pusieron Rafael
como mi padre, y Daro que no s, pero no creo que
venga de Rubn Daro porque mi padre seguro que no
haba odo hablar del poeta Rubn Daro, gran poeta
Nicaragense, de todas maneras pues pienso que entre
todos mis hermanos vern que el nico de la familia que
se salva de esos nombres bblicos soy yo, aunque tiene
de la biblia algo por supuesto.
Interpretacin
E.1: Dnde y cuando naci maestro?

D.G: Bueno, nac en el ao de 1949 en una poblacin
enclavada prcticamente en la sierra Falconiana, la
poblacin muy famosa por su riqueza en ganado
vacuno, en hortalizas, es rica en muchos rubros que
generalmente pues se consumen en el pas y es muy
conocida porque en Churuguara, hasta ahora tengo
conocimiento que es la que pone por ejemplo el precio
al queso a nivel nacional, entonces es una poblacin
muy rica en ganado vacuno y este, es la capital del
municipio federacin, y se compone pues de cinco
parroquias, y es una poblacin muy bella, es una
poblacin muy fra, fresca vamos a decirlo, y claro como
soy de ese pueblo no puedo decir que es fea si no una
belleza, por supuesto y de verdad que la belleza no es
por su paisaje que es muy bello sino por su gente que
son gente trabajadora, gente muy correcta, eso s
tambin tenemos una cierta fama de que el que comete
alguna fechora o comete algn acto no conforme dentro
de la sociedad pues se paga inclusive hasta con la vida
porque all es empeada la palabra, no es necesario
hacer documento como para firmar cualquier cosa sino
con la palabra y darse la mano es suficiente para que la
persona pues obedezca, pues se tiene como cultura
social de trato.
Interpretacin
E.1: En su infancia como estaba compuesto su ncleo familiar?

D.G: En la infancia ma, este ramos cinco, yo soy
del medio, ramos una familia de diez hijos, verdad,
este cuatro hembras y seis varones, conformado por
mi hermano mayor se llama Abdiel Antonio, fjate
Abdiel, un nombre bblico Abdiel Antonio, mi
segundo hermano se llamaba, este Gamalier, no
me acuerdo el segundo nombre porque ese fue el
primero que muri cuando yo era nio, Gamalier, el
tercero se llama Neptal Gerardo, el cuarto Rafael
Daro que soy yo, el quinto Ohaida Mercedes, el
sexto Eli Omar, el sptimo Alida Isbelia, el octavo
Adelis, el noveno Elionai Naim, El decimo Neria y el
onceno Elizabet Rud, esos son mis hermanos pero
la pregunta que t me hiciste en ese tiempo yo era el
cuarto, ya haban cuatro hermanos nacidos ya, y a
partir de all vinieron los que son de ultimo.
Interpretacin
E.1: Cmo nos describe su hogar para ese entonces?

D.G: Bueno mira como todos los hogares en esos
tiempos, tu sabes que Venezuela ha disminuido
principalmente esa crianza de tener tantos hijos
primeramente tiene que ver mucho el aspecto
cultural, religioso, en aquella poca porque se
conservaba mucho aquello: lo que Dios mande.
Entonces fjate que ahora por ejemplo hay tantas
cosas para que las mujeres en un matrimonio si
quiere tener su hijo lo planifica y dice: tal da, tal
fecha, tal ao, tal cosa tu puedes tener tu hijo, tal
fecha me puedo casar, tal fecha puedo tener mi
familia, en ese tiempo no, era: lo que venga es
gracia de Dios, entonces as imagnate, el
venezolano antiguamente cada familia mnimo eran
cinco, ocho, bueno yo tengo familia que por ejemplo
la ta ma tiene catorce, la otra doce, y todos estn
vivos, nosotros es que ya quedamos ya,
prcticamente quedamos cinco en estos momentos,
mi hermano varn y yo, los dems, el resto de
varones han fallecido, quedan las tres hembras
porque muri una y quedan tres hembras solamente,
o sea cinco personas y ya mi hermano tiene setenta
y seis aos o setenta y siete, por all fjate, y yo
tengo, cumpl ayer sesenta y siete aos por lo cual
hoy como cumpl ayer hoy ya tengo sesenta y ocho
porque yo soy de los hombres que no me quito ni
hora ni minuto ni segundos.
Interpretacin
E.1: Qu ancdotas gratas tiene usted de su infancia?

D.G: Bueno mira, ancdotas tu sabes que los
nios del campo, lo que tienen ms que todo no son
ancdotas yo dira que son sueos, que recuerdo
una vez que yo estaba en el conuco, tu sabes que
en los campos se utiliza mucho el conuco que son
pequeas parcelas donde se siembran, no
cantidades de caraota, de maz, de yuca, de tomate,
ms que todo para el consumo del pueblo, que se
vende all mismo en el pueblo y que le sirve tambin
para reunir un dinerito durante el ao para, y de la
misma cosecha se guardan los alimentos para el
ao, recuerdo que churuguara en aquellos tiempos
llovan seis meses seguidos, entonces la gente casi
no trabajaba cuando llova, entonces ya tena la
casa llena de maz, de caraota, de todos esos
productos, ibas a comerte una yuca, un ame o un
ocume entonces ibas a la huerta all y sacabas los
productos y te los comas. Entonces yo digo que por
eso ser que la fortaleza de una persona como yo
del campo, una persona que soy netamente
campesino, un campesino que pudo realmente darle
honor a su nombre de campesino, labrador, un
hombre trabajador, pues lo convert pues en ser
realmente un trabajador, porque todo el que hace un
trabajo es un trabajador, es un labrador, yo escog la
msica, el arte para hacer del arte, hacer de mi
trabajo musical un arte y el arte es pues de trabajar
mi escardilla y mi pico y mi pala, es la guitarra que
yo tengo, esa la convert en mi arma, porque me
sirve tambin de arma no un arma es un revolver ni
una escopeta ni un fusil ni un can, un arma puede
ser el lxico, la palabra, el concepto como te
expresas, eso es ms peligroso que cualquier arma
que existe en la vida, bueno yo escog la guitarra pa
defenderme de los malos espritus y de las malas
cosas y me permiti, me permit vivir un momento,
vivir humildemente, humildemente eh!, cuidao con
esa expresin, y honradamente, hasta los momentos
tengo todo cubierto, mis cosas ms elementales y
pues convivo con una seora que es mi esposa que
es Milexa Amparo Garca y mi hija Mara Floriana
Gonzlez Garca, que ya pa el prximo ao se
grada de ingeniero biomdico y que vivimos
tranquilamente sin ninguna preocupacin porque
estamos preparados para lo que venga, y yo pienso
que todas las personas que hemos tenido esa vida
rica en el campo que nos hemos alimentado, decan
antiguamente que nos alimentbamos mal porque
comamos los productos pues que sembrbamos,
pues gracias a eso estamos vivos y estamos sanos,
porque hay gente de la misma edad ma que han
fallecido por falta de alimentacin y en estos tiempos
que estamos viviendo, en estos momentos la gente
est falleciendo por falta de alimentos, por falta de
medicinas y de que el cuerpo, su caparazn pues
que le protege de un montn de intemperies pues
estn dbiles y les entra una enfermaita y mueren
por eso, y gracias a Dios hasta los momentos estoy
sano, puedo expresar todo esto con franqueza y que
agradezco verdad pues a la naturaleza y si
realmente existe Dios pues que me siga protegiendo
de todas estas cosas, para poder tener energa e
impartir, seguir impartiendo conocimientos a ustedes
que yo los tomo a ustedes como mis discpulos
porque discpulo es aquel, no el que se sienta en un
pupitre y el que toma nota y que aprende cierta
cosita sino el que aprende a or y a contestar
correctamente las cosas pausadamente, pensar lo
que va a decir, pensar lo que oye, y eso es lo que
me interesa y all es donde se convierten en
discpulos, eso viene de la biblia cuando Dios se
reuna con sus apstoles que eran discpulos de l y
de all bueno, tomamos esa palabra para asignarle
pues a las personas que uno est formando,
discpulos, que son personas muy inteligentes y
adelantadas, algunos preocupados por su
conocimiento.
Interpretacin
E.1: Entonces, su sueo era ser un trabajador y tener una vida tranquila para
ese entonces?

D.G: Bueno, en aquel tiempo tenamos costumbres,
eh que es otra cosa, que luego se convirtieron en
algo cotidiano y eso se fue convirtiendo en una
historia y luego eso se fue al final en unos
conocimientos, pero en el principio no sabamos que
hacamos, una persona que iba al campo, no
sabamos porque arbamos, sabamos que
tenamos que sembrar algo para que diera un
producto y nosotros comerlo, pero el sentido
filosfico de eso no lo sabamos, ahora si lo s y
gracias a eso es lo que estoy hablando verdad, de
que tenemos costumbres de levantarse a las cuatro,
a las cinco de la maana all por ejemplo a ordear
las vacas, a atender a los animales pequeos por
ejemplo, me tocaba atender a los recin paridos o
sea, a las vacas recin paridas, a los chivos a los
cerdos, las gallinas, darles comida a todos eso
animales que estaban dentro del hogar pero en el
patio pay con sus cosas pues, yo me encargaba
de darle agua, limpiarlo y toda esas cosas, eran
costumbres y de all uno va aprendiendo pues unas
disciplinas entonces por eso digo que el campo
ensea, y de repente cundo me pasaba un pelo mi
padre mire me zurraba, me pegaba porque era as
en aquellos tiempos y la ley era la ley del padre y de
la madre, eso era, no existan la LOPNA, la LOPNA
es un producto del maltrato de los nios, aquellos
tiempos no era maltrato, era como un castigo pa
que usted aprendiera que no poda hacer y
principalmente me pegaban porque siempre me
estaba escapando, una vez me echaron una pela
porque salieron: y dnde est Daro? y yo
rindome me sub en un rbol, dentro del patio de la
casa haba un rbol donde suban las gallinas y yo
me suba arriba en el copete a mirar todo, me miraba
los pjaros, miraba todas las cosas y salieron
corriendo y yo no contestaba nada y y rindome
mientras buscando todo el mundo: ese
sinvergenza cuando venga vamos a darle una pela
decan, y resulta que yo rindome arriba, pues yo
pensaba que no me iban a pegar, despus como a
las dos horas me bajo y me agarran y me echan
aquella pela tan grande, all se me quito no de
subirme en el rbol sino de decir la verdad, si
hubiese gritado epa estoy aqu no me pegan pero,
yo quera echarles un susto pues, pareca que me
haba perdido, una cosa as, bueno esas son unas
ancdotas como esa me han pasado mucho y con la
guitarra tambin me pas algo tambin cuando
empec a estudiar la guitarra, la madre ma siempre
tena un gallinero, y en el gallinero haba un
bombillito por all y un rbol donde las gallinas se
suben, una vez me fueron tambin a, bueno decan
que una vez, mis padres se asomaban en la
habitacin ma y me decan: ese muchacho se la
pasa encerrao en ese cuarto toel dia, entonces mi
madre llamaba a mi padre Rafael y deca: Rafa,
Rafa ven ac, miro por este hueco aqu, mira que
est haciendo Daro, est hablando slo, mira como
hace, mueve las manos, ese muchacho se est
volviendo loco. Entonces resulta que yo lo que
estaba estudiando era entonces solfeo, entonces yo
haca: do re mi fa sol la si do y cantando y
rindome, emocionado solo con el atril, ellos me
miraban, que a lo mejor oan lo que yo estaba
diciendo si no murmullos, pensaban que yo estaba
enloquecindome, y una vez como el bombillo lo
tenan all en el gallinero yo me suba para estudiar
la guitarra junto con las gallinas y las gallinas se
dorman y de repente se caan porque las dorma,
ellas se dorman pero cuando estaban sin la guitarra
no se caan y cuando yo tocaba pues al rato oa:
PUM. Y sala la gallina gritando las relajaba tanto
que caan las gallinas.
Interpretacin
E.1: Qu sucesos o eventos significativos puede decir que marco su vida?

D.G: Bueno mira, tena como un pensamiento o un
sueo, al principio iba a contarles eso, una vez pas
un avin, yo nunca haba visto un avin en la vida
ma, entonces yo oigo el ruido que vena y yo me fui
por un cerro de la casa a otro cerro de churuguara,
entonces me pare en loma del cerro para ver la
claridad, mira y vi un avin que iba y me le qued
mirando: oye y cmo es posible eso un avin, como
es eso como vuela?. Empec a hablar yo solo, a
pensar como hacan para que un aparato de esos, y
luego les voy a decir cul era la carrera que yo
despus quera estudiar, era ingeniera
aerodinmica, imagnate, porque me llamo la
atencin como vuela un avin, entonces me di
cuenta que hay que estudiar ingeniera aerodinmica
para ser un ingeniero para fabricar un avin,
imagina, yo de nio. Entonces esos aviones
largaban unos papelitos, les tiraban a los pueblos,
los polticos en aquella poca daban la propaganda,
era, tiraban unos papelitos blancos con, bueno
veamos de accin democrtica, de copei que eran
los nicos partidos que haban en aquellos tiempos,
entonces me pona yo, mira, me le pona yo el ojo a
un papelito, si vea que un papelito iba a caer a
veinte kilmetros all iba yo y lo recoga, fjate tu el
inters que yo tena de agarrar ese papel, y
empezaba a agarrar ese papel: Dnde hicieron
ese papel? Oye yo tengo que saber dnde viene
este papel. Y toda esas cosas ve, entonces all se
va formando uno en toda esas cosas, entonces eso
se podra tomar, no es una ancdota sino sueos
que uno en la curiosidad de la infancia en la poca
formacin que uno ha tenido en aquellos tiempos
pues uno va hacindose como sueos y all cada
cosa que me llegaba era para m como un regalo,
porque a m me cost mucho trabajo estudiar msica
por ejemplo porque mis padres como ya les cont,
evanglicos, tu sabes que los evanglicos no
permitan ni malas palabras, ni vicios, ni nada de, ah
ta la vestidura, vestirse una cosa como un cristiano
de iglesia pues una cosa as, y entonces desde
chiquito ya lo ponan a leer a uno la biblia y a
predicar y a todas esas cosas, los evanglicos de
aquellos tiempos, ahora eso me ayud mucho
tambin, fjate que leer la biblia, yo he ledo la biblia,
el nuevo testamento, el antiguo testamento,
entonces tengo conocimientos de eso, y tena un
abuelito que muri de ciento tres aos, mi abuelo
Antonio Gonzales, es padre de mi padre, que ese
fue el que me dio muchos consejos, mi abuelo yo
hablaba mucho con l, entonces l me pagaba una
locha para que yo le dijera pues, un versculo de la
biblia que l tena que decirlo todo los domingos,
todos los domingos del ao el tena que decir un
versculo de memoria y como l no saba leer yo se
lo deca y ramos muchos nietos pero l me
buscaba a mi porque yo se lo deca: Abuelo, te voy
a decir el versculo para que te lo aprendas bien. Se
lo deca muy despacito, y despus hasta que l se lo
aprenda se lo preguntaba, iba a jugar metra, daba
una vuelta por all, corriendo pay y pac: Abuelo
dime otra vez el versculo, entonces me lo deca: A
ok abuelo, pa la iglesia lo puedes decir
perfectamente, y yo un nio, le deca al abuelo que
ya estaba perfecto su versculo que l iba a decir,
entonces l se alegraba, y yo tambin me alegraba
que a la vez el me estaba enseando, me pagaba
una locha y adems era ayudando al abuelo y
resulta que l era el que me estaba ayudando a m y
de all empez todo aquello de la pedagoga, fjate
desde nio se empieza sin uno saber, luego
haciendo una retrospectiva de toda la vida vivida es
cuando uno se da cuenta: Bueno pero desde nio
yo tena inclinaciones de muchas cosas. Y pienso
que el hombre sirve para todo, para todas las cosas,
hay unas que les gusta ms y otras menos,
entonces debe buscar lo que le gusta ms y
dedicarse porque si hay las condiciones, est hecho
el material para cantar todo lo que le van a inculcar
entonces abren su mente y por eso digo que no
existe una persona que no sirva para nada, no,
todos servimos para todas las cosas pero hay unas
cosas que son sobresalientes en uno y esa es la que
hay que buscar y hacerse si no el mejor, ser el
nmero uno en eso, fjate, no el mejor, pero el
numero uno al menos, y el numero uno quin es? El
mejor, entonces hay que luchar y lograr eso.
Compromiso eh, que tenemos.
Interpretacin
E.1: Qu opinin tiene sobre la educacin y crianza que recibi de sus padres?

Bueno mira, yo dira que si hablamos de educacin
entramos en la misma conversacin que tenemos
porque mis padres al principio cuando ya bamos ya
creciendo nios, la madre y mi padre nos
sentbamos ya as a conversar con todos nosotros
los que estbamos nios grandes, los que ya
tenamos ya un poquito de conciencia nos decan,
nos inculcaban por ejemplo que tenamos que
ayudar en la casa a limpiarla, a lavar nuestra ropa, a
plancharla, a lavar nuestros platos, ayudar a la
madre a moler el maz, a pilarlo, a buscarlo, a
cocinarlo y a todas esas cosas pues, esas son
obligaciones pero a la vez es un aprendizaje y
bueno, y de ah bueno, el respeto que hay que
tenerle a los mayores y a todo el mundo tratarlo
como debe ser, decir por ejemplo buenos das,
buenas tardes, buenas noches, en la nochecita
cuando uno se va a acostar levantarse un
momentico y pedir la bendicin a los padres,
respetar a los maestros y luego bueno ya cuando
entras a la escuela ya es otra cosa, ya la maestra se
encarga de ensearle pues los programas que en
aquellos tiempos de la educacin, que eran pues las
cosas bsicas tambin potenciar un poco el respeto
y el comportamiento en un ser humano delante de
una sociedad y aprender bueno lo que son las reglas
pues del estudio, la matemtica, la geografa, la
historia, todo eso no, y as fui formado como
cualquier nio de aquella poca en las escuelas
porque era un programa general para toda
Venezuela verdad, una escuela de los campos, lo
nico grande que tenia la escuela de los campos es
que tenamos todo ese potencial de cosas que
estamos hablando pues, que aprendimos en
nuestras casas y lo tenamos ah mismo en el patio
que era el trabajo, la observacin y ver como nacan
las cosas, como nacan los animales y eso a un nio
tu ahorita le preguntas: mira cmo nace un ovejo?,
un chivo?, una vaca?, no saben, inclusive hay
nios que no conocen a los animales, tu vas a
Caracas y si no lo llevan a un zoolgico no conocen
como son los animales, en cambio uno naci con
eso, lo vea ah y lo criaba pues eh, y los que no
saban los buscaban uno por all para conocerlos, el
sistema donde vivamos nos permita todo eso,
sanamente sin entrar en cosas malas, claro no se
conocan esos tiempos los vicios como es el alcohol,
el cigarrillo, este, las drogas menos, eso nunca, este
bueno y el irrespeto, yo por ejemplo, en mi casa yo
sala a, venia una persona y yo ni siquiera me poda
asomar, porque asomarme me ganaba una pela, era
irrespetar pasar por delante a una persona o
asomarse donde haba una persona mayor, y todas
esas cosas son producto de una educacin, y ah
todava sigo en eso eh, soy irrespetuoso y algunas
veces soy irreverente, pero con todo el sentido de la
palabra, cuando digo algo es, lo digo con alevosa, y
lo digo para que alguna persona se enfaden
conmigo, porque yo soy un guitarrista y un maestro y
todo lo que pueden decir pero se defenderme
tambin con estos puos que toco la guitarra, a
Bach, a Frecobaldi, a Scarlatti, tambin, puedo
defenderme con mis, fsico que me dio Dios pues y
yo me prepare para eso porque ustedes saben, yo
levantaba pesas, practique boxeo, lucha libre, pues
todo eso, jugu futbol, jugu beisbol, eh todas esas
cosa, mi cuerpo est formado pa muchas cosas, y
eso era, as como dicen horita que era deporte, no
en aquel tiempo no era deporte, era una obligacin
que uno lo haca pa jugar pues pero, y luego uno se
va formando en todas esas cosas.
Interpretacin
E.1: Cmo considera que fue su infancia en el aspecto emocional?

D.G: bueno muy rico, muy armonioso no tuve
traumas de ningn tipo porque no exista pues, no
ves que este en el ambiente donde viva era un
ambiente sano de mucha paz, de mucha armona,
de mucha tranquilidad, entonces no haba ningn
problema de nada verdad, los problemas surgan era
de repente que yo hacia alguna travesura como todo
nio no, pero no era trauma era una escapada de mi
como, adrede, lo haca pues para asustar a los
padres y a todos los que estaban cerca de m, pues
yo fui dice mi madre, yo fui un hombre, un muchacho
muy tremendo, fui muy estudioso, muy responsable
pero era tremendo, en la escuela mira hacia yo
cosas por ejemplo, haba una chica que sentaba
delante de m, tu sabes que esos pupitres eran como
esta mesa, cada pupitre y ella se llevaba como una
lata, una lata de leche Clean no s si t has odo
hablar eso, o Reina del campo, un pote e leche
pues, ella echaba all una especie de una
mazamorra o una avena y lo pona adelante del
pupitre as, ella lo tenia agarraito con los piececitos
as, y yo atrs de ella, y la escuela en vez de ser lisa
as la escuela era as inclinada, la maestra taba aqu
y los pupitres eran de madera, imagnate tu, yo
deca: Esta bajaita si ta buena pa ver esto, y yo
imaginndome solito la broma que es lo que iba a
hacer, en un descuido de esos que ella estaba
escribiendo abri los pies larg la latica y le hice yo
con el pie as, me fui pa bajo y le hice PAC! se fue
la lata, y largando toa esa broma por to el medio del
salon, y llego y peg en la mesa de la maestra,
entonces llega la muchacha: MAEEEESTRAA,
DARIO ME BOTO EL ATOOOL!, entonces cnchale
fjate, despus me daba lstima y despus la
maestra me castigaba por supuesto no, y era
tremendo no, una vez me encerraron en un closet
porque, ahh este agarre a una muchacha no, una
muchacha que era muy pretenciosa y tal y se la
tiraba de mmm y yo dije: bueno y esta que tiene
pues? entonces en una de esas ech un carrern y
le eche un agarrn de una cosa y me encerraron en
un closet castigao y despus de ah o la clase
encerrado y despus de acusarme la maestra me
encerraron, mire y , y all consegu unas carpetas
con y papel y broma y registre toa esa broma y
consegu una caja e fosforo y PAH! prend toa esa
broma con yo adentro, imagnate t lo que era yo,
prend el closet y despus de esa humarera y me
sacaron, y yo tranquilo, yo viendo esa broma que
ese candelan que yo prend, v y eso si esa vez me
sacaron y me echaron una paliza mi padre le dijo:
Mire este muchacho quemo la escuela, y bueno
imagnate cosas como esas pues, imagnate la
piecita que soy yo, que era yo pues bueno.
Interpretacin
E.1: Desde el marco de su realidad personal, maestro dganos quien es usted y
como se describe a s mismo

D.G: Bueno mira, yo soy un hombre bueno, soy un
hombre sensible, soy un hombre sencillo, y todas
esas cosas que se pueda decir de humildad no, con
la excepcin esa de lo que entiendo como humilde
ser una persona, y pienso que cada persona que
tiene esas cualidades es muy delicado, verdad,
porque yo, tiene muy arraigado en su espritu y en
su moral la tiene muy a la piel, que cualquier cosa es
como una, una, una tacita muy bella que no se
puede llevar un golpe, no se puede golpear porque
se puede quebrar, me entiendes? Yo soy as en esta,
en esta vida ma, y desde nio yo he sido muy
cuidadoso con eso por eso respetuoso con la gente
y soy muy juguetn por ejemplo, ustedes no saban
que cuando me estaban dando la clase cuando yo
veo que es una forma de desviarlos un poco a
ustedes de sus cosas, de repente les hecho un
chiste cuando estn en plena cosa inspirados les
digo: espera un momentico, mira te voy a contar
algo sabes porque? Porque tu estas metido en tu
cosa pero no lo ests haciendo bien de repente,
entonces te saco de ah mentalmente, y luego otra
vez, vuelvo y vuelvo a conectarte otra vez con el
estudio y all es entonces cuando puedo decirte lo
que estamos formados nosotros en la sierra, ve,
entonces ah es donde la gente entonces obedece,
por eso yo soy muy bueno: ay el profesor es muy
asequible pero a las buenas, pero cuando ya me
veo que: no un momentico, hasta aqu llega la cosa
me pongo serio eh. Y ah, y dicen que cuando yo me
pongo serio pongo una cara desencajada mano que
no me conocen, soy un poco peligrosn eh.
Interpretacin
II. La escuela.
E.1: A que edad comenz su formacin escolar?

D.G: Bueno, la formacin inicial de aprendizajes por
ejemplo saber leer, escribir, ehhh las matemticas,
por supuesto no fui un nio que empez eh a
temprana edad porque t sabes que la persona en
los campos siempre, ehh yo empec casi a los, ocho
o nueve aos empec a la escuela primaria, claro
pero ya con un potencial all de un muchacho ya
hecho, ya un muchacho de nueve aos ya sabe
muchas cosas no?
Interpretacin
E.1: Usted ya saba leer y escribir cuando ingres?

D.G: Conoca algunas cosas pero leer como tal no,
pero tena otros conocimientos que me permiti
rpidamente asimilar por ejemplo haban
muchachitos que, que la mama era maestra pero por
ejemplo saban mucho ms que yo en las cosas de
la escuela pero en otras cosas no asimilaban lo que
yo asimilaba rapiditamente todo lo que daban, y yo
por ejemplo a los dos meses o tres meses ya saba
leer y escribir y taba sacando las cuentas e
multiplicaba divida y sumaba y mas alante todava
me pedan ms cosas y, porque eso es atender, por
eso yo digo que el aprendizaje muchas veces uno,
eh, deca hay que saber estudiar, primeramente hay
que or bien, y despus que usted oye escribe, y
despus que usted escriba lea en voz alta y ah es
cuando se le quedan las cosas, hay uno que estn
escribiendo lo que estn oyendo entonces, ah
pienso yo que no se ta, no se est aprendiendo
nada, eso es igual que yo digo: Oiga (yo les
pregunto) Como hacen ustedes pa estudiar? Aqu
est la partitura, pngame el atril, entonces Qu es
lo que hace? Agarro la guitarra y empiezo a darle
all no chico, tienes que primero leer toda la obra,
en qu tonalidad est? Dnde est la meloda?
Dnde est la armona? Dnde est el ritmo?
Cuntos giros hace? Cmo es la cosa?, busque
un lpiz, yo utilizaba dos o tres colores, entonces:
aqu la meloda, pasa paac, pasa, y va y dibujo
con una rayita iba y la armona va aqu, y el
contrapunto respondi esto y esto aqu, aqu hay un
puente aqu hay otro, aqu se unen y tal y pa y,
entonces lea de quien es, el autor quien es, no
haba investigado quien es el autor, Cmo se
llama? Que hizo?, eso es lo primero, entonces tu
vas a leer un libro y no lees ni siquiera el nombre,
uno empieza es de aqu, no chico entonces, si vas a
leer un libro lees todo perfectamente, lea el autor, te
pones a pensar, te ubicas, entonces all te vas
entrando en la obra, y as es que aprendes y eso es
lo que he aprendido pues.
Interpretacin
E.1: Qu diferencias y similitudes tenia usted en relacin con sus
compaeros?

D.G: Bueno lo similar era siempre altos y altibajos,
los aprendizajes no estaban equilibrados, haban
unos muchachitos que saban mas y otros que
saban menos, yo quizs en ese tiempo sabia
menos, me refiero en la parte terica de la escuela,
pero en la parte de vivencia en las otras cosas tenia
ms conocimientos y, tena por lo menos era ms
respetuoso, oa mejor las cosas y aprenda mas fcil
que los otros, era mayor, tenia mas aos, dos o tres
aos ms que los estaban empezando pues,
entonces por eso te digo que he llevado siempre una
ventaja y una desventaja, a la vez las dos, la
desventaja era que no haba empezado en el tiempo
que tena que haber empezado y la ventaja era que
lo que me decan lo asimilaba rpido por mi mayora,
sea que nueve, diez, once y doce a los tres aos y
cuatro aos yo estaba saliendo de sexto grado, fjate
y ya a los catorce, quince aos me estaba
graduando en una escuela tcnica industrial y a los
diecinueve aos me fui a Europa, cuando cumpl
dieciocho aos, a los diecinueve, shhhiu, me fui a
trabajar a buscar mi pasaje que me lo gane yo
mismo, saqu mi pasaporte yo mismo porque mis
padres no saban nada de eso, me compre el pasaje
agarre mi avin, y puse mi maletica y la guitarra y
me compre un abrigo y pregunte por all donde
venden los pasajes en esas oficinas de viaje, sacaba
todos los afiches, donde se estudiaba all en eso
Madrid, Espaa, conoca pero por folletos y cosas, y
las calles y todo eso lo saba yo, me lo haba estudio
yo all sin haber nunca montado un avin, cuando
llegue sabia: aqu ta la calle tal, all est el
conservatorio, all est la sala de pera, todo lo
saba, tena que agarrar un taxi as, y todo el
espaol que conoca en Barquisimeto me meta y:
seor yo fui a preguntarle una cosa, hbleme de
all de Espaa, como es, a todo el mundo le
preguntaba, andaba to desesperao preguntaba,
aprendiendo, y gracias a eso, a esa curiosidad ma,
tu no ves que yo soy un poco, soy respetuoso, pero
vergenza no tengo, eso hay que quitrselo, yo creo
que la vergenza es un pecado capital de los seres
humanos que hay que quitar eso tu puedes ser
tmido pero un momentico, la timidez es como
cuando tu vas a tocar delante de un pblico, si tu
sabes t cosa como es, no debe, la timidez te ayuda
a empujarte a presentarte, eso pasa en un
momentico y en lo que tu estas ya metido ya te pasa
eso, te agarraste todo para ti, entonces eso es, eso
es lo que hay que hacer, ni acomplejarse, ni dejarse
llevar por, por, por esas cosas del miedo, no no todo
eso hay que sacarlo fuera.
Interpretacin
E.1: Qu recuerdos tiene acerca de sus maestros?

D.G: Bueno, grandes recuerdos y que todava los
recuerdo y los llevo en mi corazn y en mis
sentimientos porque gracias a ellos asimile
perfectamente lo que me dijeron ellos y lo que no me
dijeron que es lo ms importante, lo que ellos tenan
y que no saban cmo drmelo, yo se los saqu a
ellos, eso es importante eh, no es solamente lo que
te dicen sino ir mas all.
Interpretacin
E.1: En sus aos de escuela que hacia despus de las clases?

D.G: Bueno, como te digo, todo nio en esa poca
tena sus oficios, no era necesario que mandaran a
nadie, ya usted saba lo que iba a hacer, y todo
relacionado era con los oficios propios de un nio del
hogar, era barrer, lavar, darle comida a los animales
e inclusive sembrar, limpiar el terreno donde ibas a
toda esas cosas, tu trabajabas como un hombre
pero medio tiempo.
Interpretacin
E.1: Qu personas y como lo influenciaron positivamente en su desarrollo

escolar?
D.G: Bueno principalmente la admiracin que uno
siente siempre es con el maestro, en este caso a mi
me ensearon, tuve la suerte que nunca tuve un
maestro sino maestras y todas bellas, y una de las
maestras cuando yo empec a estudiar mi primero y
segundo grado me enamore de ella locamente que
yo odiaba al esposo, deca que se muriera pa yo
qudame con ella y tal, fjate tu, un nio y ya
enamorado y la miraba con aquella cosa y ella
cuando me preguntaba naguara casi me, me
desmayaba chico con aquellas cosas pues fjate. La
admiracin que le tengo al maestro es grande y cada
da, ahorita casualmente estoy leyendo chico, este
libro, que te digo una cosa, ahora si comprendo lo
que pasa en Venezuela, Qu dice all? E.2: Simn
Rodrguez: Inventamos o erramos. D.G: Este
hombre si tena razn en lo que era la educacin
primaria y el fundo una escuela, como podan ser las
escuelas en Latinoamrica, no le pararon, y ahora
entiendo la formacin que tuvo Bolvar, es la escuela
de Simn Rodrguez, se dedico a l con este
proyecto de escuela, el habla de la escuela primaria,
en Suramrica una sola escuela y mira,
extraordinario lo recomiendo que lo lean libre de
cosas extraas que se hablan no, y fue tildado de el
maestro loco porque en muchas clases de sus
clases de anatoma que el daba tambin se quitaba
la ropa en plena clase, con nios, y empezaba a
explicarles el cuerpo del, entonces lo miraban la otra
gente y decan: este est loco desnudndose
delante de los nios en esa poca no era posible
eso, imagnate, en mil ochocientos, mil ochocientos
noventa, mil ochocientos cincuenta, sesenta, oye,
explica ves un hombre que agarra en una escuela pa
que se quite los pantalones lo llevan preso, lo
destituyen inmediatamente, pero l lo haca era, era
un hombre muy adelantado en su tiempo bueno,
este maestro lo admiro y lo sigo admirando como
todos mis maestros, pero algunos han fallecido, pero
los admiro y le doy gracias a Dios por haberme
permitido tener esos maestros, inclusive uno de mis
maestros que me han enseado muchas cosas
muri hace poco que fue el maestro Alrio Daz,
nativo de la candelaria de Carora estado Lara
Venezuela no, y ese ha sido adems de ser mi
maestro ser mi gran amigo, un confesor vamos a
decirlo as, todos los pasos que yo he dado en la
vida lo he consultado con l y me ha dado pues, el
camino y que es lo que debo hacer, inclusive cuando
empec a hablar sobre el proyecto de la carrera de
msica l me oriento mucho sobre eso.
Interpretacin
E.1: Cmo compara la educacin escolar que recibi en su infancia con la

educacin escolar de hoy en da?

D.G: Bueno mira, si me preguntas eso te digo que no
tiene comparacin, la mejor educacin es la que yo tuve,
porque fjate, en las escuelas se estudiaba, se llego a
estudiar maana y tarde, en las escuelas primarias y las
escuelas quedaban retiradas, lejos y se haca mucho
sacrificio para, para estudiar y por eso es que esos
nios con ese sacrificio se dedicaban a el aprendizaje y
no se perda clase en absoluto, y los maestros iban
preparados este, con su clase y quizs eran pocos los
maestros licenciados en educacin, eran simplemente
maestros eh, que de repente un bachillerato hecho eran
ya maestros, horita hay hasta maestros con doctorados
con cuatro o cinco diplomados y maestras y un montn
de cosas, y caramba lamentablemente te ensean poco,
estn ms pendiente del quince y del treinta o del diez y
el veinticinco, y cuanto me pagan, y cuando cobro,
entonces la educacin hay que olvidarse, ese es como
el estudio de la msica, hay que olvidarse de todas esas
cosas materialistas, hay que hacerlo con toda el alma,
con el corazn, con todo el espritu, con todo el inters y
con toda la disciplina que puedas tener, dedicarte a eso,
as es que se aprende y que se puede llegar a donde
uno quiera llegar, los limites se los pone uno mismo, hay
tienen ejemplo.
Interpretacin
E.1: Qu ancdotas memorables pudiese compartirnos de su tiempo en la

escuela?

D.G: Oye muy bonito, memorable era eso que iba
quemando la escuela, eso es una, la otra es una
cicatriz que tengo aqu de la, de una muchacha que
dio una, esa es otra muchacha, me dio una pedrada
aqu porque me gustaba mucho y no me paraba
sea no, y yo nio enamorado chico y era una catira,
y fjate como es la cosa no, despus cuando crec ya
de dieciocho, de diecisiete dieciocho aos, la
conseguimos pana y la hice mi novia duro poco pero
bueno, entonces yo dije que yo estoy agradecido por
la pedr que me dieron entonces hasta ah lo dejo
eh, estoy agradecido por eso.
Interpretacin
III. Juventud.
E.1: Donde transcurre su juventud?

D.G: La juventud ma transcurre en Barquisimeto,
que nos mudamos de churuguara a Barquisimeto ya
a los, en Barquisimeto hice, termine de estudiar la
primaria en la escuela Pablo Manzano Veloz y luego
inmediatamente me inscrib en la escuela tcnica
industrial Pedro Len Torres de Barquisimeto que
esta frente a el hospital al lado del pedaggico de
Barquisimeto, bueno all estudi, eso fue en el ao
sesenta y tres, sesentaicuatro y sesenta y cinco, y
luego de all al cumplir los dieciocho aos, a los
diecinueve aos estoy viajando a la ciudad de
Madrid, Espaa para continuar mis estudios de
msica los cuales haba empezado en la escuela de
msica del estado Lara en Barquisimeto.
Interpretacin
E.1: A que se dedicaba en su juventud?

D.G: Bueno pues a estudiar, estudiaba en la tcnica
y estudiaba en la escuela de msica tambin, y
bueno era muy forzoso todo porque pasaba muchas
penurias, principalmente me iba a pie casi siempre,
yo vivo, la casa ma esta casi en el obelisco y la
tcnica est al este de Barquisimeto de polo a polo y
la escuela de msica es frente al edificio nacional,
me iba a pie de la tcnica, me iba ah y de ah me
iba a pie a mi casa, en aquellos tiempos no tenamos
como pagar ni siquiera los pasajes, era por eso
cuando t me dices de no, sacrificios hay que
hacerlos porque cuando uno hace sacrificios es
como si uno dice, piensa: cnchale todo mi
sacrificio, no puedo perder yo mi tiempo en esto, yo
tengo que ponerme ms al da con todo esto. Le da
tiempo cuando uno camina y le a da tiempo a pensar
muchas cosas positivas por supuesto, hay que
hacerle caso a lo positivo, a lo negativo que tambin
le llega tambin otro tanto de cosas hay que
rechazarlo eso.
Interpretacin
E.1: Contaba con un oficio laboral para ese entonces?

D.G: Bueno, en el, en mi principio a Barquisimeto,
en Venezuela hubo una crisis no como la que
estamos viviendo en estos momentos, pero si hubo
una crisis la cual mi padre no consegua trabajo, mis
padres tenan dos profesiones, una albail y la otra
agricultor, imagnate, en una ciudad, Barquisimeto
no poda ejercer una que era la agricultura y la
albailera entonces resulta que no consigui ms
trabajo, no haba como emplearse a una persona
entonces, como estbamos bueno, muchas
necesidades hablamos todo entonces yo dije que yo
me iba a prestar hacer un trabajo medio da y el otro
medio da yo estudiaba y lo que haca que era
limpiar zapatos, entonces hice mi cajn, que todava
lo tengo ah en Barquisimeto en mi casa de los
padres, y trabaje dos aos en eso, y con eso
pudimos ayudar a mantener la casa, y luego bueno
hacia cosas, por ejemplo daba clases de cuatro, ya
muchacho yo desde muchacho tocaba el cuatro,
desde los doce trece aos yo ya tocaba el cuatro,
solo aprend solo nadie me enseo, entonces yo
enseaba y me pagaban poquito pero me pagaban
pues, lo que no nunca trabaje fue la guitarra porque
eh la guitarra lo tomaba como una cosa sumamente
seria que no, no me quedaba tiempo para eso y no
la quera tampoco meter en ese tipo de cosas, era
para otro, lo mo al principio fue, hacer mis estudios
acadmicos para ser un guitarrista clsico, un
guitarrista acadmico, un guitarrista as de estar
acompaando cosas por ah no , si no ya yo tuve mi
perfil y ah sigo todava y si hago alguna cosa
popular es prcticamente para divertirme un poco
pero no es que voy a ponerme a profesionalizar para
vivir de eso, yo ya estoy hecho ya en mis cosas y
mis cosas en mi instrumento.
Interpretacin
E.1: Como era la relacin con sus padres en ese entonces?

D.G: Bueno cada da mejores porque mientras ms vas
creciendo vas tomando ms conciencia de quienes son
las personas que te han protegido, quienes te han
ayudado y quienes son la gente que realmente te quiere
pues, entonces cnchale eso es el amor de la familia de
los padres de uno eso es eterno y eso, los dos han
muerto pero yo todos los das me acuerdo de mi padre y
de mi madre sea yo hablo con ellos cuando estoy
tocando, muchas veces mamata taba haciendo las
arepas all en el fogn en la casa y yo agarraba la
guitarra y yo me pona a tocar a Bach o a Scarlatti o a
Fernando Sor o mis estudios o cualquiera de estos
estudios que ustedes han estudiado y mamata deca:
Oye Daro eso si es bonito y de repente era un estudio
de un virtuosismo de una belleza de una cosa, y
mamata prcticamente le enseo a leer fui yo, a leer y a
escribir su nombre, y eso fue cuando me vine de
Europa, la ensee, la consegu ciega porque perdi la
vista, no la atendan ah y cuando yo la vi en el
aeropuerto la note inmediatamente cuando yo voy
saliendo del avin que voy entrando a la salida del
aeropuerto mamata: Hijo, hacindome as y yo estaba
yo estaba era para ac, Hijo, y yo vena era por este
lao y yo dije: epa que le pasa? y los hermanos mos
rindose: No que mamata ya no ve Pero bueno y
porque ustedes no han hecho nada por eso? Qu
pasa? descanse dos das, al tercer da me levante y
hable con un amigo mo oftalmlogo y le dije: Mire yo
no tengo dinero pero yo te voy a pagar eso en cuanto
pueda, necesito que le hagas una operacin a la madre
ma y le operaron los dos ojos y perfecto, y les pagu
todo eso y le agradezco a los doctores Montedioca que
tienen, son especialistas en ciruga de ojos y todas esas
cosas, son unos grandes mdicos caroreos, amigos
mos y bueno tranquilo, muri bien mi madre con sus
ojos tranquilos, eso era en el ochenta y pico cuando yo
me vine, en el ochenta y nueve, me regrese para
Venezuela.
Interpretacin
E.1: Como se movilizo a Barquisimeto?

D.G: Bueno, poco a poco nos fuimos yendo poco a poco
en los camiones que llevaban los productos de
Churuguara a Barquisimeto a vender, bamos de repente
subidos encima del camin, me fui con mi madre en un
auto bus que eran de unos autobuses antiguos de
madera, no eran de hierro los autobuses si no eran de
madera, en ese autobs me fui yo , un federacin, los
primeros autobuses de federacin se llamaban
federacin que viajaban de churuguara a Barquisimeto
entonces, all me fui yo y duramos mucho tiempo porque
por all creci un rio y hasta que el rio no bajaba el agua
no podamos pasar, hay gente que duraba hasta tres,
cuatro das ah del otro lao hasta que el agua pasaba
para uno poder pasar del otro lao para Lara n, as es la
cosa.
Interpretacin
E.1: Que clase de retos y conflictos afrontaba?

D.G: Bueno mira, unm este, yo fui un muchacho como
revoltoso eh, y las injusticias nunca me han, nunca me
han gustado y pertenec pues al partido comunista de
Venezuela, y ramos lideres all en la tcnica y ramos
como se llama ahorita, ?como se llama esta gente que,
estos muchachos que estn en la, en las comisiones
estas que representan a los bachilleres? Como se llama
eso? E: Consejo estudiantil. D.G: Ah eso, entonces
dbamos mtines y cosas, y cerrbamos cosas y nos
agarrbamos hasta a tiros con la polica tambin en
aquellos tiempos, pero era verdaderamente unas cosas
unas reivindicaciones sociales que se pedan a los
estudiantes en aquella poca y era terrible porque la
polica no tenia miramiento con nosotros, eran nos
echaba plomo tambin, sea que fue una poca
bastante revoltosa pero se vivi aquello y quedo por
supuesto en la historia todo aquello.
Interpretacin
E.1: Que actividades realizaba para su entretenimiento o goce personal?

D.G: Bueno pues como todo joven en una ciudad como
Barquisimeto pues, este primero me diverta mucho en
un parque recreacional que all aprend a nadar, que yo
nadaba en los pozos de churuguara ah en los ros
cuando crecan, entonces no saba que para nadar hay
una tcnica y hay que saber respirar, tratar de que el
agua no te entre en la vista, en los ojos, en la boca, en
la nariz, pero aprend all y me diverta mucho y me iba
en la tardecita a practicar all a nadar y luego el beisbol
que fue una de los deportes que mas practique que fui a
dos nacionales infantil de beisbol, eh pre junior y junior
es la cosa, fui a dos nacionales de beisbol, y bueno
fuera de trompo, metra y elevar papagayo y todas esas
cosas que hace un muchacho en esa poca.
Interpretacin
E.1: Mantena una relacin de noviazgo para ese entonces?

D.G: No pana! Mire, yo nac enamorao, lo que pasa es
que muy poco me han parao tambin eh, pero a medida
que menos me paraban mas insista y siempre triunfaba,
la insistencia triunfa sabe, eso me lo ha demostrado la
vida ma, insistir porque no me miraban por dentro me
miraban era por fuera y a m me tienen que mirar es por
dentro, y para mirar por dentro se necesita un tiempo,
entonces el tiempo es valioso que uno tiene que
aprovechar y yo lo he sabido aprovechar muy bien, no
me quejo de eso, ni en estos momentos ni en los
momentos aquellos de juventud, sigo en esa misma, en
esa misma forma lo que pasa es que ya yo tengo unos
compromisos adquiridos ya, que ya esos ya estn
plasmados en la vida ma como una cosa muy
importante que es mi familia pues mi esposa y mi hija.
Interpretacin
E.1: A que lugares viajaba maestro, en su juventud cuando estaba en

Barquisimeto?.

D.G: La primera ciudad que conoc de Barquisimeto fue
San Felipe, luego de San Felipe, Maracaibo y luego de
Maracaibo conoc Maracay, Valencia y por ultimo conoc
fue Caracas, no conoc la parte del oriente si no conoc
en estos tiempos, en estos tiempos de concertista que
me han invitado a dar conciertos por Ciudad Bolvar, por
toda esa parte del oriente no, y esas partes de
margarita, de Cuman esa partes no lo conozco y eso
s, por todo el centro y occidente lo conozco casi todo, y
las ciudades bueno, Colombia, Argentina, Per, Brasil,
eh Mxico, eh Panam, Puerto Rico, Estados Unidos,
Espaa, Italia, Francia, Inglaterra, Alemania, Suiza, eh
frica, Finlandia, Islandia, eh, La unin Sovitica, bueno
y quizs alguna otra cosa que se quede por ah., pero y
no una vez he ido varias veces a muchas ciudades
Interpretacin
E.1: Cual ha sido el evento significativo segn usted que marc su juventud?

D.G: Bueno, sinceramente mira, cuando obtuve el ttulo
de Profesor Superior en el Real conservatorio de msica
de Madrid, lamentablemente me senta muy alegre y a la
vez muy solo porque no haba nadie ni amigos que me
acompaaran para eso, estuve solo y ah es donde
surgi aquello cuando me entregaron mi ttulo, yo me lo
met aqu en, como se dice debajo del sobaco y me fui
pues a celebrar yo solo mi, y me puse a tomar all en
Espaa all en las tascas como eso es normal, a
tomarme unos vinos y cargaba mi broma ah y me fui a
pie hasta mi casa, en todos los bares que iba, iba
tomndome era un palo de vino de los que fuera, y
despus mire en uno de eso bares ya iba ya medio
fosforiao que ya no miraba bien las cosas, en una de
esas se me olvido el titulo en una parte de esas
entonces no, como a los diez doce das me llego un
amigo: epa Dario, epa te graduaste ensame el titulo
pa verlo y yo buscando y no lo consegua en la casa,
coye chico no s, verga perd el titulo, yo creo que lo
perd la vez aquella cuando me gradu en aquellos
bares lo perd bueno y eso fue una odisea, hasta la
embajada de Venezuela en el cuerpo diplomtico y tuvo
que intervenir en la cosa porque al final localic el titulo
en un cuchitril, en una cueva de gitanos, lo tenan clavao
con cuatro clavos cada uno al lao de unos carteles de
toreros tambin, no mire y despus pa cuando yo vi mi
ttulo all yo me tomo un vino y le digo, : seor como
est usted? bien me dijo, entonces este mire, usted
se acuerda de mi? Joder como me voy a acordar de t
con tanto diablo que entra aqu como voy a acordarme
me dijo el tipo, no pero es que yo estuve como hace
doce das, quince das por aqu no no no me acuerdo,
yo cuando me trato as yo dije que no, no le voy a decir
que eso es mo, anote bien la broma, me fui a la
embajada y entonces all eche el cuento y yo no me
voy de aqu hasta que no vaya una entidad diplomtica
que me acompae y me, y vaya con unos policas
porque si no van con unos grises all le llaman a la
polica los grises, no me van entregar mi ttulo que me lo
tienen pegao all con unos clavos grandes que se me
olvido all y lo tienen all ese es un titulo, mi ttulo
entonces: Bueno bueno vamos, con dos guardias
fuimos y hablamos con el hombre y con mi pasaporte y
toda la broma tuve que identificar: mire mire un
momentico porque el tipo lo iba a arrancar as y me
rompe toda la vaina, yo saqu los clavos, como una
cuarta cada clavo, y los saque y los huecos los tiene el
ttulo, una ancdota que me pas, entonces mira,
muchas cosas me han pasado en la vida, esa es una de
all en Espaa.
Interpretacin
E.1: De que se componia la dieta alimenticia en su infancia y en su juventud?

D.G: Pues la dieta ms importante donde uno se
alimenta en churuguara por ejemplo chico son las
caraotas, la caraota, el quinchoncho, el arroz, las sopas
las verduras, el ame, el ocumo, eh la yuca, la papa,
bueno todo lo que hay en un campo, esa es la comida y
de vez en cuando un animalito que uno mata, un
chigire que traen de apure porai, que compra o mira
animales de cacera pues, eso es, ahora en la ciudad,
ahorita se come menos porque no hay. Se sigue
comiendo lo mismo y mi alimentacin en estos
momentos bueno, es carne, pescado cuando se
consigue, los granos que son unos granos que ya te he
dicho y ensaladas, sopa, cereales, todo eso es lo
mismo, sinceramente nunca he pasado necesidad en
ese aspecto, ni cuando me fui a Espaa, eh que no
tena muchos recursos, pero en estos momentos si, si
estamos pasando por una poca que mira que el
estomago te exige una alimentacin y no tienes como
alimentarlo, muchas veces pasa y me pongo a pensar
otra gente que no tiene ingresos de ningn tipo, como la
estar pasando? Peor, y eso es el venezolano en
general, a menos los multimillonarios, la gente que tiene
muchos recursos estarn viviendo bien pero, o los
polticos que esos si viven bien, nosotros estamos
pagando unas cosas que no merecemos pero que
gracias a la fortaleza que tiene el venezolano y la gran
capacidad, vamos a salir de esto y vamos a salir airosos
eh, porque eso no puede, el futuro de ustedes entonces
donde va a estar? Tenemos que luchar para que
logremos que Venezuela tenga su equilibrio y tenga otra
vez su economa libre de amarres libre del comercio
para que lleguen las cosas a donde tienen que llegar a
la gente de pocos recursos.
Interpretacin
E.1: Que fechas son importantes para usted?

D.G: Fechas importantes... bueno mira, fecha
importante, bueno yo dira pues, no me he puesto a
pensar las fechas importantes de la vida ma, pero
quizs, eh fecha importante cuando emprend mi viaje a
Europa, mil novecientos setenta E: No recuerda el da
exactamente?: Un da viernes, si, mira y tambin la
fecha cuando me regrese en el ochenta y nueve, quizs
esa fechas, bueno y las fecha ma de nacimiento por
supuesto, el veinte doce cuarentainueve.
Interpretacin
IV. Vida religuiosa.
E.1: Profesa o pone en prctica alguna religin?

D.G: Caramba no, fui criado bajo una religin
evanglica, pero t sabes que los evanglicos decan
antes que cuando uno no asiste a las iglesias esta como
descarriado, se dice no, pero yo no me considero
descarriado sino simplemente que con el tiempo me he
dado cuenta que he estado buscando la verdad en la, en
el pensamiento del hombre, creo en la ciencia, en la
educacin, en la naturaleza, en las cosas cientficas y en
esas cosas, en la naturaleza ms que todo eh, en las
religiones respeto eh, todo el mundo que sea religioso lo
respeto, pero no, no practico ninguna de de esas cosas,
inclusive yo no soy bautizado eh, no me he bautizado
nunca.
Interpretacin
E.1: Considera que la influencia religiosa de sus padres tuvo algun impacto en su
vida?

D.G: En mi niez por respeto, en lo que yo tuve
conciencia de mayora le dije que, que yo los iba a
respetar pero que no me hablaran mas de cosas que ya
yo estaba bien entendido de lo que pasaba en la iglesia
y como se lea la biblia y como era los cultos y todas
esas cosas, que hasta ah me quedaba eh, lo aclar por
supuesto y pero eso s, yo respetaba como ahora, yo
entro en una iglesia evanglica, me siento, hago todas
las cosas, se levantan la gente, ahora no se orar ni s
las cosas, igual entro en una catedral catlica, me
levanto, hago todas las cosas, se siento, inclusiva paso
el dinero cuando sacan la bolsita y doy, pero no entiendo
nada, ni practico ni me ha interesado meterme en
ninguna especie de religioso ni me ha llamado nunca la
atencin eh, pienso que no existe ni el infierno ni existe
el cielo como dicen, no, ya eso est superado para m,
yo creo que cuando uno muere y ya, ya est, se acab,
la tierra lo consume y tal, es mas yo he firmado una
cosa que cuando yo muera me van a cremar, a mi no
van a velar as en una urna no nada de eso, tengo pavor
a eso, eso empava a las personas, los que quedan,
mejor es quemarlo y las cenizas los que quieran la botan
ah mismo o no la recoge nadie, se va el maestro Daro
Gonzlez y vendr otro dentro de doscientos aos
porque de cien aos no nace un Daro Gonzalez.
Interpretacin
V. Esposa e hijos.
E.1: Como conoci a su esposa?

D.G: La esposa ma la conoc yo en un avin tu sabes
que mi esposa era, ella es, la profesin de ella es eh,
aeromoza, entonces en un avin que yo viaje de
Caracas a Barquisimeto la conoc y entonces pues me
llam la atencin porque ella me dijo: Usted es Daro
Gonzlez? Ella saba de m, me dijo: Yo le cuido la
guitarra, yo se la llevo donde pueda estar porque yo, yo
s como son ustedes delicados con el instrumento y
ese gesto me agrado mucho, entonces le ped la
direccin la cosa y resulta que ella era de Barquisimeto
tambin y con el tiempo bien resulta que ella estudio
guitarra con unos profesores que trabajaban conmigo,
ella estudio con el profesor Arturo Gonzales y hizo hasta
el cuarto ao de guitarra y sea que haba coincidencia
y por ah nos metimos y bueno y hasta ahora que
seguimos y tenemos una nia y estamos tranquilos y sin
ningn problema.
Interpretacin
E.1: Por qu la escoge a ella como su esposa y acompaante?

D.G: Bueno mira, porque tena todas esas cualidades
primero no, y bueno que un hombre siempre debe tener
una compaera, solo picando aqu y picando all lo que
estas buscando es peligro por ah en ese tipo de cosas,
entonces hay que organizarse en eso, eso s que como
dije al principio para ver con quien iba a ser tu
compaera en eso no, quien te va a acompaar porque
no todo el tiempo va a ser risas y alegras, hay muchas
tristezas y muchas cosas que pasan tambin que hay
que tener mucha fortaleza y aguante para soportar todo
lo que pueda venir en una pareja.
Interpretacin
E.1: Entonces tiene una hija?

D.G: Si, Mara Floriana, una nia, bueno yo estoy
contento porque ella muy responsable, una muchacha
que tiene veintids aos pero parece de mayor porque
ya est bien clara en todas sus cosas y pa el prximo
ao ya ella es tcnico superior en electro medicina, y el
titulo prximo que toma es, este ingeniera biomdica.
Interpretacin
E.1: Como es su relacin con ella?

D.G: No! Extraordinario, eso se levanta horita y veras
que lo primero me abraza y me va: Papa como
dormiste? Como estas? Toda esas cosas, de repente
yo le dije que iban a venir ustedes all que le da pena
salir.
Interpretacin
VI. Profesional.
E.2 Donde curso su carrera profesional y cual es su titularidad?

D.G: Bueno mis primeros estudios basicos, tengo mi
carrera artistica msical, empec en la escuela de
musica del estado Lara, Barquisimeto por all por los
aos sesenta y tres, sesenta y cuatro, en esos aos
empec, luego hice unas, eh estudios breves, con una
pequea ayuda que me otorgo el consejo municipal del
municipio Livares estado Lara, Barquisimeto y asist a
unas clases que iva de Barquisimeto a Caracas con el
maestro Antonio Lauro, eso fue en el sesenta y ocho,
sesenta y nueve y luego pues, en el ao setenta, con
una beca del estado Lara, de la gobernacin del estado
Lara y del concejo municipal que eso equivalia mas o
menos a unos trecientos bolivares mensuales, me
concedieron para hacer estudios de perfeccionamiento
en la ciudad de Madrid Espaa, all cuando llego
empiezo a observar que en dos aos que era la beca,
perfeccionar en absoluto nada principalmente porque la
preparacin que llevaba no era equivalente a lo que es
realmente la exigencia para entrar en el Real
Concervatorio Superior de Musica de Madrid (RCSMM)
eh se exigia, entonces yo lo que hice fue que renuncie a
todo eso sin decir que el aporte que me mandaban yo lo
dej ahi y digo: Bueno pues escribeles que cuando yo
est inscrito yo mando mis notas mis cosas para que me
alarguen la beca, entonces yo digono aqui lo que toca
es ponerme a la par, al dia con todos estos estudios,
entonces hice como si no supiese nada y empece de
cero, entonces ahi fue que pude avanzar en dos, casi
dos aos, tres aos, pude hacer todos los estudios
basicos por ejemplo de solfeo, armonia, historia
entonces y la guitarra hasta el quinto ao y luego
despues hice mis estudios formales ya a un nivel que ya
mi preparacin intelectualmente habia adquirido a los
estudios superiores, y doy gracias a Dis que tube la
gran, eh pense pues que tenia que empezar de nuevo
porque si no no hubiese podido lograr lo que hasta
ahora logr, esos estudios me ayudaron mucho, esos
estudios primarios en Espaa donde cuando pude, sabia
cosas adelantadas y cosas muy atrasadas que no sabia
osea habia un desnivel de estudio, no eran
consecuentes los estudios que llevaba, no eran
equiparables con aquellos pensum que habia all,
entonces gracias a eso pude lograr mi, mi primer grado
fue cuando del quinto al sexto ao logre un titulo
elemental de guitarra, despues a los seis aos, siete
aos viene, no, el titulo elemental del tercero al cuarto
ao y del sexto ao el titulo de profesor y del octavo al
decimo el titulo de profesor superior que eso llamandolo
equivalentemente el de profesor es equivalente como
una licenciatura y el titulo superior viene siendo como un
doctorado, entonces obteniendo todos aquellos estudios
esos son los titulos... que esos son los estudios que
realiza y da el ministerio de educacin espaol a todos
los espaoles y a toda la gente que estudie pues loa
carrera esos son y vale, igualmente valen con la postilla
que tienen esos titulos por detras que est legalizado
por las embajadas, por el ministerio de asuntos
exteriores, por el ministerio de educacin espaol, por la
embajada de Venezuela y todo eso mas que tiene la
postilla de la AYA y el convenio Andres Bello, son titulos
que valen en todas partes del mundo
Interpretacin
E.1 Cuales fueron las causas y las razones que lo llevaron a tomar la decisin de
formarse como Dr. En Musica fuera del pais en el RCSMM?

D.G: Si porque era el unico, me llegaba a mis oidos que
la guitarra era espaola y tambien que el maestro
Rodrigo Riera, Alirio Daz, inclusive Lauro, este, el
maestro Raul Borges toda aquella gente que taba en el
ambiente musical venezolano, algunos habian estudiado
en Espaa, inclusive alguno que no estudio en Espaa
pero se nutrian de los guitarristas y de los maestros que
venian a Venezuela, entonces tenian contactos con
ellos, entonces eramos una pequea escuela espaola
que se iba haciendo tambien, aunque la catedra de
guitarra fundada por el profesor maestro Raul Borges
viene siendo oficialmente la primera catedra de guitarra,
oficialmente n, aunque dice que tambien junto con esa
catedra de guitarra la Argentina tambien tuvo una
catedra de guitarra, pero tengo entendido que la primera
catedra en sur america que se funda como estudios
rigurosos, estudios tecnicos para el estudio pedagogico
para guitarra fue en Venezuela en Caracas con el
maestro Rodrigo Res apoyado por el maestro Vicente
Emilio Sojo.
Interpretacin
E.1 Que ha aportado a su vida el haberse formado como un profesional de la

musica y de la guitarra?

D.G: Bueno, alegria principalmente, eh reconocimiento y
mucha eh, bienestar porque primeramente el bienestar
se debe a que mis ejercicios como pedagogo, como
profesor me ha permitido vivir dignamente y
honrradamente de la guitarra, de la musica, de mis
conciertos, los cuales estoy muy agradecido a la msica
a la profesion que escoj como mi modo vivendus y a la
vez dentro de la sociedad donde e impartido mis
conocimientos, me he sentido sumamente alagado y
sastifecho por el aporte pues que he impartido y que
esos conocimientos han sido recogidos en unos
alumnos que estan representando en estos momentos a
Venezuela y el mundo dentro de la guitarra y que eso
me satisfase y que ustedes mismos son ejemplo de ese
trabajo pues, ustedes como disipulos mios han tomado
todo lo bueno de que e impartido, con esto quiero decir
que no todo el cientoporciento que explica un profesor
sea bueno, ah tenemos que reconocer tambien que los
profesores tenemos que analisarnos antes de dar una
clase, prepararnos bien, eh conocer bien la psicologia
de cada alumno, impartirle conocer sus nesecidades e
impartirle pues esos conocimientos bien disernidos para
que puedan entender y que les sirva de base para
avanzar, entonces con todos estos aspectos es que se
puede principalmente un hombre hecho, completo
profesionalmente y la musica tenemos que verla en ese
aspecto profesional como sio fuesemos... un profesional
universitario, no tenemos que sentirnos ni menos ni mas
que cualquier otro profesional, con respeto y con
educacin todo, fuera de eso no tenemos que aceptar
nada de eso sino respeto, consideracin, humildad y as
es que podemos andar por la vida, con la frente bien alta
y predicando nuestro evangelio que es el arte, la
msica, la guitarra y as andamos alegres y contentos
con todo lo que nos ha pasado en la vida y nos sigue
pasando.
Interpretacin
E.1 Cuales fueron sus maestros y cuales fueron los que mas lo influenciaron?

D.G: Bueno, maestros, e tenido muchos empezando por
mi padre que fue mi primer maestro y la persona que
realmente me educ y que gracias a esos principios de
formacin me han formado una cantidad de
personalidades y se me ha olvidado que el primer
maestro que tiene el sere humano es Dis, vamos a
empezar por ah, mi padre y luego las personas
mayores con las cuales yo he tenido mucho contacto
cuando joven me gustaba siempre hablar con las
personas mayores que eran las que me aportaban
preguntas y cosas que me interesaban saber y muy
especificamente en la guitarra, yo tengo mi primer
maestro que fue Rafael Basques que fue el que me
puso la primera posicin de la guitarra y el maestro
Napoleon Sanchez Duque, extraordinario flautista,
director de la escuela de musica del estado Lara, de la
sinfonica de Venezuela fue flautista y, esos fueron los
que me formaron y que por los consiguientes del
ejemplo que daban era de seguir ese camino de ser
serio, ser disiplinado, ser consecuente con lo que estaba
estudiando y bueno, as susesibamente cuando conoc a
Rodrigo Riera y tambien eso y cada uno de ellos me
iban aportando una cantidad de cosas que al final de
recopilar toda aquella cantidad de conocimientos,
entonces yo dije, vamos a partir de algo y yo tengo que
hacerme una personalidad dentro de todos esos
conocimientos e ir escojiendo como me voy a formar
como persona siendo uno en el arte debe buscar su
identidad como, eso es como cuando tu naces te dan un
nombre y te dan una identidad pues en la musica
tambien debe tener, cada msico debe tener o una
cedula o una identidad que lo identifique que sin
nesecidad de que te vean decir all est fulano de tal,
ese es fulano de tal en el arte, y eso es porque las
influencias son buenas al principio pero no es el final
porque entonces es como si tu tas copiandote, eso es
como si y interpretaria la musica por ejemplo igual que
el maestro Aliri Daz, Rodrigo Riera, Antonio Lauro, o
Andres Segovia, entonces yo estaria imitando, no seria
entonces una persona original, hay que ir poco a poco
buscando la identidad osea, ser, aprender de todo y
tener, estudiar todos los maestros posibles que puedas
tener y sacar de ah lo mejor de cada uno y ir haciendo
pues lo que siempre e dicho, la personalidad artistica de
uno mismo.
Interpretacin
E.1: En cuantos concursos a participado y cuales tienen un lugar especial en su
memoria?

D.G: Bueno eh, participar en concursos muchisimos eh,
e participado como jurado, ahora si te refieres en
participacin, bueno te puedo contar que cuando
estudiante, como, bueno date cuenta que yo soy una
persona que ya tiene ya una edad madura, vamos a
llamarlo as no vieja no, pero s bastante aejada, pero
con todo el potencial y la fortaleza de un muchacho de
veinte, veinticincoaos no, este lo importante de los
concursos es el reconocimiento que te hace la sociedad
para que tu avances en unos nioveles en estos
momentos donde la tecnologia es la punta de todo... en
aquellos tiempos imaginate que ni los telefonos existian
ni los telefonos de CANTV de estos no existian ni
telefonos de la calle tampoco, entonces maestros que
llevan los nombres de los grandes concursos imaginate
las universidades, que las universidades patrocinan
concursos horita enb estos momentos, en estos
tiempos, en aquellos tiempos era muy dificil, he
participado por ejemplo en los concurso academicos si,
cuando yo me gradu, concursa uno cuando saca
sobresaliente verdad, entonces al sobresaliente le
permiten concursar al premio de fin de carrera, entonces
ah es donde todos los acxademicos, todos los grandes
profesores estan de jurado en ese concurso y te dan
pues la premiacin que ellos ven que tu mereces y me
siento sumamente feliz que fui escojido para un premio
de esos de fin de carrera, y bueno en aquel tiempo no
me alegro mucho porque no sabia realmente el valor
porque lo mio era realmente estudiar y estudiar y
estudiar y despues fue que alegre cuando termine mi
carrera fue un allegro como lo decimos en italiano, muy
grande pero, a la vez muy triste porque yo lo que sabia
hacer era estudiar y tocar entonces lo que me dijeron
ya aqui en el conservatorio ya no venga mas porque
usted que va a estudiar si usted estudi ya todo
entonces yo me puse muy triste por eso porque yo
queria seguir estudiando, inclusive cuando yo hice esa
presentacin de ese concurso eso era publico y la gente
se paro a aplaudir y yo no oia ni siquiera los aplausos y
ah estan los documentos donde se siente, cuando se
hace una retrospectiva, es un recordatorio de todas las
cosas que le han pasado a uno, se siente orgulloso y se
siente grande y ademas sabiendo que uno viene de una
pequea aldea, una pequea poblacin enclavadas en
aquellas montaas que estn aqu en Facn... que es el
municipio Federacin, Churuguara en mi pueblito, bueno
mira, mas todavia se alegra uno de ser una persona que
como decian, campesina que est en esos esenarios
grandes en el mundo, entonces a veces les quitan a uno
todas las cosas, todos aquellos complejos de cosas que
no, la inteligencia es una sola y cuando uno hace las
cosas como deben ser mira, en las partes de donde
esten se consiguen por el empeo que uno le pone y la
mente, el interes no se mide con sociedades, con
dinero, con nada, se mide es inteligencia, lo que le
pongas a lo que tu quieres hacer en la vida y se logra.
En estos momentos por ejemplo es m,as facil no porque
fijate, en todas las partes en tadas las ciudades ahorita
mismo que eso se debe tambien a nosotros que eso se
debe tambien a un movimiento que nosotros tenemos
que son los encuentros guitarristicos de Venezuela, que
eso fue fundado por el maestro Efran Silva, el maestro
Luis Zea, el maestro Romulo Lazarde, el maestro Luis
Ochoa y mi persona, cinco seis guitarristas fundamos
eso, organizamos todo el material y todos los concursos
en Venezuela y en cada pueblo y en cada ciudad hay un
movimiento guitarristico donde se hacen concursos, se
hacen premios, primero, segundo, tercero, fuera de los
grandes concursos internacionales y nacionales como
es Alirio Diaz, el Antonio Lauro, el Raul Borges, el
Rodrigo Riera, aqui mismo teniamos un, teniamos,
tenemos un encuentro guitarristico, no es un cncurso
pero si hay bastante fortaleza que yo e empezado
tambien a hacer unos encuentros guiotarristicos que
ustedes no s si han tenido conocimineto de eso, que se
iba a convertir en un concurso y que mucha gente penso
que se podria llamar el concurso de guitarra del estado
Falcn Dario Gonzalez, eso est todavia ah, y claro de
acuerdo a como se valla poniendo y las situaciones en
el pais se, las aguas lleguen otra vez a su cause como
debe ser y que hayan realmente unb presupuesto digno
como para hacer todas estas actividades de alto nivel
pues, se lograran todas aquellas cosas de momento lo
tenemos paralizado porque no hay el ambiente
adecuado como para hacer estas cosas, de todas
maneras es muy importante que un jovenm estudiante
tenga sus premios, de guitarra, de msica y que siga
trabajando porque eso le va a abrir muchas puertas en
estos momentos que estaba oyendo el mundo de esta
gran tecnologia y como se mueven las cosas, osea que
yo estoy de acuerdo con esos concursos y que se
preparen y que ganen todo lo que, todos los concursos
que se les presenten que se los ganen, se los lleven por
delante todo eso.
Interpretacin
E.1: Como se sintio y como fue su experiencia al estar compitinedo contra otros
guitarristas al frente de musicos y a un jurado de talla internacional?

D.G: Interesante la pregunta, primeramente asustado,
se asusta uno porque la eresponsabilidad es muy
grande no, y todas esas personas que asisten a un
concurso uno siempre piensa que estan a unos niveles
superior que uno y normalmente el ciento por ciento es
as, lo que pasa es que en el momento del concurso
pasan cosas, y esas cositas es el jurado el que te mide
todo eso y algunas veces tienes suerte y otras veces
mira, han asado que una persona lo ven en la primera
prueba dicen aquel es el que va a ganar el concurso
pues se le ve que el comportamiento relajado pues, se
nota todo y eso pues, el jurado lo mide la interpretacin,
la limpieza, toda la capacidad que se le pone a todas
esas obras obligadas porque todo el mundo va a tocar
casi lo mismo porque asi es que se compite no, y bueno,
la suerte tien que ver ah, pero la suerte es acompaada
con la preparacin que tengas tu, osea la seguridad que
tu tienes para presentarte y mas nada, supera eso y
bueno es como decir las cartas estan echadas, vamos a
ver entonces que sale ah, entonces el jurado decide, y
si tienes la suerte de ganar pues mira, ah tye conviertes
en una persona importante dentro del gremio y dentro
del lugar donde te reconocen y dentro de tus
compaeros que te ven como una persona que fuistes el
primero, olvidate el primero es el primero, ah no hay
pele, en los concurso el que quedo de segundo quedo
de segundo, pero si van a llamar mira vamos a hacer
una gira de conciertos, a quien vamos a llamar? Mira a
fulano que gano el primer premio y si no aparecen pues
llaman a el otro, entonces, de momento el miedo, el
miedo a enfretarte pero ese mismo miedo te ayuda a la
fortaleza que vas a obtener de ah de que te haga pues
tocar como debe ser, con tu preparacin, ese mismo
miedo se te convierte en una fortaleza pues, en una
fuerza que te da para afrontar aquello y eso es
importante de esos concursos tambien donde hay gente
sumamente especializada que te va a entender todo lo
que te va a oir all y que es importante eso para un
concursante, para todo, eso me ha pasado pues... hay
que tomar el miedo, hay que tomar el susto como
fortaleza para a enfrentar a eso.
Interpretacin
E.2: Cuando y por qu toma la desicin de regresar a Venezuela?

D.G: Bueno una pregunta de verdad bien interesante
porque escoj casualmente mi regreso cuando mejor
estaba en europa, con mi casa, mi trabajo, el
reconocimiento, bueno toda esas cosas que un artista
pide pues, pero siempre yo tambien me fui con mi idea
de que yo me fui tan mal preparado, osea aquellos
estudios que yo hice como les dije al principio, sabia
unas cosas medias, otras superiores otras muy
elementales, otras no las sabia, osea habian unos
desniveles all, entonces analizando todo aquello dije
no, mi compromiso es con mi pais con Venezuela y yo
tengo que regresarme porque estos conocimientos yo
los quiero compartir pues con mi pueblo, y a partir de
ah se me fue creando una escuela interior, yo voy all y
yo lo que quiero es hacer un trabajo en una universidad,
te estoy hablando en unos tiermpos donde la musica
todavia, en aquellos tiempos decian que la musica era
para gente irresponsable, para los borrachos, para la
gente vaga, para la gente, entonces yo decia que ese es
un comproimiso que tengo, quitarle estas ideas que
tiene la gente, la musica es algo tan profundo y tan dificil
y tan, que es costoso ser un musico y en estos paises
donde la cultura de nosotros en ese aspecto no es una
de las mejores, es arduo, el trabajo es arduo, muy pocas
personas les gusta la musica que uno estudia, te la
admiran porque la guitarra le gusta a todo el mundo pero
de repente tu estas tocando una suiote de Bach
entonces de repente te llegan as mira, tu no te sabes la
ranchera de Fernadez, me tropeze con una piedra? O
mira no te sabes la Paloma de otra ranchera y tal?...
Entonces yo cuando me dicen eso les digo si ahorita te
lo toco y le toco una fantasia de Alfonso Mudarra por
ejemplo del siglo XV, mas all todavia de Bach...
entonces se creen que si es verdad que es eso
entonces por all me les he ido metiendo
Interpretacin
E.2: Cuales considera que han sido los aportes institucionales y culturales que
ha realizado ac en Venezuela?

D.G: Bueno los institucionales serian pues los aportes
que he hecho en la parete pedagogica, los progreamas
de estudio, los estudios academicos, este por ejemplo
los programas de guitarra que he hecho a nivel nacional
el conservatorio Vicente Emilio Sojo de Barquisimeto,
todavia siguen con el programa que yo dej all yo
ejerc all en el conservatorio Vicente Emilio Sojo en
Caracas en el IUD todavia hay cosas que yo fui profesor
ah en el IUD, hay cosas que se aportan aqu por
ejemplo el proyecto de la Licencitura en educacin
mencin msica que eso ha abierto en la sociedad
falconioana una puerta muy valiosa porque fijate tu,
antes los musicos si no ivan a Maracaibo a barquisimeto
o Caracas, mas que todo Caracas porque Barquisimeto
queda una escuelita all y aqui existe la escuela de
msica Elias David Curiel que es una escuela que yo
la e querido ayudar y tratar de ponerla al dia pero es
como todo, la situacin como tal el estado, el pais no
permiten que se aborden esos temas seiamente para
hacer porque para eso se nesecitan los recursos para
habilitar eso, tenerla al dia, porque eso no es solamente
hacer la parte pedagogica, hace falta el isntrumental
para el funcionamiento de una escuela con todas sus
cosas hace falta eso, bueno todas esas buenas ideas
son los aportes que se hacen para el beneficio de la
comunidad, de la sociedad en s y me siento contento
con todo eso que yo he podido y me han dejado hacer.
Los conciertos y las charlas que hago por ejemplo que
significa un minueto, una pavana, un preludio, una suite,
osea las formas musicales, como se logra llegar a la
msica, introduccin al oido, al estudio elemental de la
guitarra porque todo el que estudia musica no es
necesario el interpretar un isntrumento, de repente hay
personas que les gusta la musica para poder relacionar
su oido y habituarse a oir msica, entonces todos esos
aportes son importantes, entoces como se logra eso?
Por medio pues de la television, de la radio, de los
recitales, de las charlas, utilizar las escuelas, todos esos
foros que existen, todos esos auditorios, imbitar a la
gente a darles aquellas cosas que se podrian llamar,
una cosa que existia antiguamente que se llaman
conciertos pedagogicos, entonces ah est y nosotros
con mas razn, nosotros tenemos que hacer eso en la
carrera de msica, hacer conciertos pedagogicos para
los estudiantes, invitar, eso lo tenemos al principio,
invitar personajes importantes del quehacer musical
venezolano y que vengan a dictarles charlas a ustedes y
que tengan ustedes contacto de habla, preguntarles y
cosas no, eso enrriquece mas que cualquier clase
rigurosa, eso relaja y genera mas interes para los
jovenes estudiantes y de verdad que es valioso todo
eso.
Interpretacin
E.2: Cuando se regresa al estado Falcn y que lo motiva a crear el programa de

la licenciatura en educacin mencin msica?

D.G: Bueno, primeramente regresar a Falcn significa
para m mucho porque soy falconiano, porque aunque
mi familia y todos nosotros y yo mi formacin de joven
crec casi hasta el adolecente ya en Barquisimeto no,
pero siempre churuguara me ha llamado la atencin mi
pueblo y coro, y aqui existe una escuela que ya va a
cumplir casi cien aos y el nombre y la cosa pero, habia
que hacer algo y ya tenia yo mis ideas tambien que me
taban caminando en mi mente que dije no, yo voy a
tener que dejar toda estas cosas y dedicarme, voy a
establecerme ya en una sola parte porque antes venia
a Venezuela y duraba dos meses, un mes y medio, un
mes, daba una gira una cosa, iba para Sur America,
Centro America, iba a Norte America, me iba a Europa,
andaba as pues, viajando en avin en barco, de todos
los vehiculos que eran posibles tocando verdad,
entonces no tenia una cosa, no vivia ni en Madrid, ni en
Venezuela ni en ninguna parte, en madrid tenia el
apartamento y mi casa mi familia en Barquisimeto
entonces tuve que parar eso y dije me voy a Venezuela,
voy a presentar el proyecto que tengo en mi mente
empeze a escribirlo y primera vez lo presento en
Barquisimeto, en la universidad Lisandro Alvarado,
entonces mire esper cas tres aos y la gente si ta
bueno pero tal, no me era posible, no les veia ningun
interes, entonces empeze yo a trabajar medio tiempo en
la universidad Francisco De Miranda, yo como profesor,
cordinador de las catedras de guitarra en el
Conservatorio Vicente Emilio Sojo, ese es un concurso
que gan, donde habia muchos profesores dpara
ganarse ese cargo y lo gane yo pues, por concurso,
entonces de all agarr medio tiempo y me vine para
Churuguara, porque yo queria hacer en Churuguara una
escuela de guitarra y de all de Churuguara surgio todo
este movimiento y bueno y en Coro veia los muchachos
que estan estudiando y veia no, no habia nada,
entonces bueno tuve la suerte de empezar en la
universidad y le presento ese proyecto a la profesora,
primero al licenciado dario Medina que era el director de
cultura de la universidad y luego a los meses lo present
a la rectora Maria Elvira Gomez, entonces digo,
conchale Dario y esto como puede ser? Esto puede
ser que est contemplado que la universidad Francisco
de Miranda se puede abrir esta carrera, esta
especializacin aqui porque lo comtempla en la
fundacin de la universidad y ese documento est aqu y
est en tal parte y tal entonces, A bueno vamos a
esperar unos dias mientras tal y cuando menos acuerda
mire, Dario mira, esto nesecita la factibilidad, nesecita
el curriculun, nesecita la parte de educacin, nesecita.
Entoces usted lo que necesita hacer es deslumbrar una
comision que me ayude a todas estas cosas. Y
nombraron a cinco profesores que all estan los
documentos donde fuimos los fundadores y los que
hicimos el trabajo de factibilidad para la carrera de
educacin mencin msica, claro, al principio, pensaba
que iba a ser la carrera de msica especificamente, no
era mencin, que yo con el tiempo habria querido que
esto con el tiempo se podria convertir en una, en una
sede proipia pues, como en un decanato propio, un
decanato de msica de la universidad Francisco de
Miranda pero ustedes son jovenes y van a egresar de
ah y ustedes con el tiempo van a tener quer ir logrando
eso, ustedes deben seguir trabajando y estudiando pa
que logren en la universidad pa que sean los que
manejen eso en el futuro y que pues, logren todas estas
cosas que es muy importante eso que tengamos la
licenciatura, postgrado y doctorado, hasta ah mire seria
interesante, seria la unica facultad en Venezuela con
todo bien y estan hechas todas las cosas como para
operarlo, es interes, politico, interes economico y
muchas cosas que hacen falta pero el interes humano lo
hay, lo que pasa es que hay que trabajar para lograr
eso. Y bueno all pues me encuentro o en el ao, en el
ao noventa, noventa y uno eh yo casi me estoy vengo
a trabajar medio tiempo y en el ao dos mil
definitivamente me ubico aqu en la Vela donde yo vivo,
me vine a Falcn, empeze con la catedra de guitarra en
la universidad y de ah empezamos a trabajar pues y de
ah surge pues, esta carrera y que me siento bastante
contento, me gustaria que fuera mas exigente no, pero
poco a poco vamos hacia eso, vamos a ir apretando un
poquito para que, porque tampoco se puede ir
apretando todo hay que ir poco a poco, lo que mas me
contenta es que ya tenemos una plantilla por lo menos
que todos somos, todos son profesores egresados, la
mayoria egresados de la universidad Francisco de
Miranda y somos de aqui que no es que un profesor vive
en una ciudad vino a dar la clase y se iba otra vez, no,
aqui estamos todos y por eso ese es el potencial que
tenemos y los profesores, el noventa y nueve porciento
estan preparados para ejercer su pedagogia muy bien
hecha en la carrera y all pues ustedes mismos han
observado que hay muchas fortalezas pero las
debilidades hay que irlas tambien eliminando porque eso
al final nos va a perjudicar y hay que atender eso a
tiempo porque necesitamos que la carrera sea
impecable, que sea exigente y que realmente que sea el
eslogan de la universidad, que necesitamosegresados
de punta, con mucha inteligencia pues, que salgan bien
preparados, eso es lo que queremos en la carrera de
msica.
Interpretacin
E.2: Cuales han sido sus aportes en la escena cultural guitarristica anivel
internacional y nacional?
D.G: Bueno el aporte es artistico, es presentar un
trabajo muy bien trabajado, muy bien visto por y
revisado con mis maestros y cuando ya por ejemplo es
considerado por ellos, consideraban que ese trabajo
est digno se presenta al publico para que el publico
disfrute y uno a la vez disfruta porque la msica es
transpirar, transpiracin significa sacar de lo que est
adentro hacia afuera y cuando se brinda hacia afuera el
publico te lo devuelve, es como un balon que va y rebota
y vuelve hacia t otra vez que ese es el agradecimiento
al artista que est agradecido porque entendieron lo que
significa la msica, no es que va a decir que esta suite
numero tres de Bach me gusta tal no, de repente no
sabe el noimbre de la obra, es la msica en si, no tiene
nombre es lo que transmite el artista, la transpiracin
que tiene que transmite para all y luego, y bueno el
aplauso, el agradecimiento del publico hacia uno y el
aplauso y el respeto no, eso creo que es lo principal que
es el aporte, bueno y lo cultural es como el ejemplo que
si a mi me ven tocando una guitarra y que vamos a una
comunidad de personas que nunca han tenido facilidad
como para ir a tocar una entrada a un teatro sino que
uno se traslada a una comunidad, a un barrio, a un
pueblito a una cosa, y uno toca en una plaza entonces
llama a la gente o invita a cualquier persona a oir a un
guitarrista eso es lo cultural, eso es ir cultivando,
enseando a cultivar a una gente sus sencibilidades y
que eso es realmente la cultura, ojala que todos
pudiesemos ir.
Interpretacin
E.2 Cual es la relacin que existe entre la calidad de su formacin y sus logros?

D.G: Bueno mira, eso es una pregunta muy profunda
porque, una te lleva a la otra, la pelota va pa all y para
ac. Primeramente el logro se logra con una calidad de
preparacin, porque si usted no est preparado y usted
no est bien ajustado a lo que es el arte de la msica
usted no puede lograr nada porque ah no tiene acceso
a la mediocridad, lo mediocre se queda en la
mediocridad no tiene aplausos, y pues tu sabes que en
la msica yo creo que es el unico arte que hay que
ejercerlo en vivo siempre porque la gente va a opinar es
de lo que te vea, de lo que sale, de lo que te va a ver, ni
un cd porque por mas estudios que ponga ah se ve el
espiritu de como van a grabar algo, ah se ve la calidad,
pues no, no me gusta ese cd porque mira, veo frio eso
ah, entonces no hay calidad por eso, porque no hay una
preparacin optima como debe ser entonces con dos
palabras o tres palabras yo te diria la mediocridad no
tiene acceso al logro , ni el logro se logra sin una
preparacin optima.
Interpretacin
E.2: Como ha representado usted a Venezuela con su musica en el exterior?

D.G: Sencillamente, con mi herramienta que es la
guitarra, esa es mi herramienta, con ella he
representado en el mundo entero y lo sigo
representando, de ella sale todos esos conocimientos
que he adquirido con mis estudios tocando la msica, la
msica venezolana principalmente, la musica
renacentista, barroca, clasica, romantica, moderna,
porque tambien tocamos msica moderna e Leo Brower
eh, en fin todos los compositores contemporaneos de
los que han hecho obras para la guitarra y siguiendo por
supuesto los ejemplos de los grandes venezolanos que
han hecho en otra escala pues, por el ejemplo el
representante mas grandes que nosotros tenemos en la
guitarra contemporanea, moderna es el maestro Alirio
Daz de la prolongacin de La Candelaria, municipio
Torres de Carora y despues est Rodrigo Riera que
viene de Carora tambien, el maestro lauro que inici en
Ciudad Bolivar, el maestro Borges que es el creador de
la escuela guitarristica de Venezuela fundador de la
catedra de la escuela superior de Caracas, este bueno y
todos ellos, personalidades que han representado
dignamente, eso si, son ejemplos verdad, que nos han
dado y que nos han lipiado todo ese camino, fijate tu lo
que me ha pasado a mi pero a ellos les costaria ms
porque fueron los pioneros ellos abrieron el camino
entonces, all estamos y seguimos limpiando camino
para que las generaciones que continuen consigan
mejores posibilidades para el logro de su, el exito de su
msica, de su concierto, de todo el que hacer
guitarristico... y nosotros los guitarristas Venezolanos
somos conocidos, si el petroleo es una riqueza
venezolana conocida en todo el mundo, buenoi pues
despues del petroleo vienen los guitarristas
venezolanos, somos conocidos en algunas partes mas
que el petroleo porque realmente, seamos muy humildes
en esto pero en la guitarras somos buenos, me meto en
ese circulo, los venezolanos tenemos muchas
cualidades y especialmente para la guitarra.
Interpretacin
E.2:Cuantos alumnos a formado y cuales considera usted que son los que mas
destacan?

D.G: Bueno mira contados as caramba, porque el
guitarrista se forma no de un solo maestro, eso es como
hemos llamado una recopilacin de muchas
experiencias, de muchos conocimientos de cada
maestro, porque el guitarrista no lo hace un profesor, lo
hacen muchos profesores y al final se hace el como lo
dijimos al principio al final de una pregunta importante,
primero tomar lo importante de cada profesor y luego ir
haciendo su personalidad como lo dijimos, entonces no
podria decirte exactamente cincuenta, cien, doscientos,
le he dado clase a mucha gente que todavia me
agradece, eso si te lo digo, me agradecen que haya sido
su inductor que pas por ellos en unas cosas que eran
importantes, el reconocimiento, que reconocen que les
fui valioso en ese tiempo y en estos momentos todavia
sigo en esto no, y que eso es mi alegria, tener un
reconocimiento de parte de ellos y es mi alegria que les
ha ido bien porque han logrado cosasimpensables para
ellos, muchos muchachos alumnos mios son
catedraticos fuera de Venezuela en Europa no y en
Estados Unidos, con eso te quiero decir yo pues que me
contentan que hayan tenido una herramienta como vivir
honrradamente como lo he vivido yo mis aos tambien,
entonces les ha permitido salir en las cosas ellos al
principio estaban, viven honrradamente y felices tocando
su instrumento a todo el mundo.
Interpretacin
E.2: Tiene alguna composicin de su autoria?

D.G: Bueno mira, la composicin siempre est latente
en un msico, algunos la desarrollan como profesin
para crear msica, pero todos tenemos la capacidad de
crear, e compuesto varias cosas y tengo cosas por
ejemplo yo tengo un merengue que lo tocaron los
muchachos que lo tocaron en el teatro armonia que se
llama Llegando a mi pueblo, un merengue cinco por
ocho bien, y no es mantequillita como se dice, hay que
trabajarlo como es, tambien cuando la hija mia estaba
niita, pequeita, yo le hice un triptico, tres obras
musicales, osea que el compositor necesita algo que le
estimule para, por ejemplo en este caso mio que es el
amor, el cario, y llegando a mi publo es cuando venia
de Barquisimeto por todas aquellas curvas verdad, y
cuando regresaba a Churuguara, llegue a Churuguara,
se llama llegando a mi pueblo, va modulando por todas
las subdominantes, casi todas las escalas las recorre,
las subdominantes que recorre son las curvas, porque
hay mucha curva no, entonces yo silvando e iba
escribiendo iba memorizando mi cosa, salio eso, me
gust la pieza y me sigu gustando, entonces en las
otras obras son tres obras que le dedique a mi hija que
son como canciones, eh canciones venezolanas, una se
llama, no me acuerdo tengo que buscar la partichella
ah, la hija mia ya tiene veintidos aos y ella tenia meses
de nacida cuando le hice eso, pero si un dia que me
desocupe un poquito agarro mi guitarra agarro mi
guitarra y me pongo a componer, bueno y arreglo cosas
tambien, hago pues todo, pasa que me dedico a
preparar las clases, yo antes de darle una clase a
ustedes por ejemplo los estudios les doy un repaso para
ver como est la cosa, no es as llegar y pa lante, no no
hay que preparar la clase, esa es una de las cosas que
debe tener un profesor no, preparar su clase antes de
darla, para ir ya bien acomodado para no estar
improvisando, aunque uno ta preparado para todo pero
no es como cuando llevas tu carpetica bien hechesito lo
que vas a hacer, eso es importante.
Interpretacin

Interpretacin
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FASE IV de La Muerte

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FASE IV

INTERPRETACIN Y COMPRENSIN DE LAS ACCIONES HUMANAS

E.1: Cul es su nombre completo?

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E.1: A qu motivos sus padres le dieron su nombre?

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E.1: Dnde y cuando naci maestro?

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E.1: En su infancia como estaba compuesto su ncleo familiar?

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E.1: Cmo nos describe su hogar para ese entonces?

E.1: Qu ancdotas gratas tiene usted de su infancia?

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E.1: Qu sucesos o eventos significativos puede decir que marco su vida?

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E.1: Cmo considera que fue su infancia en el aspecto emocional?

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E.1: A que edad comenz su formacin escolar?

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E.1: Usted ya saba leer y escribir cuando ingres?

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E.1: Qu recuerdos tiene acerca de sus maestros?

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E.1: En sus aos de escuela que hacia despus de las clases?

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E.1: Qu personas y como lo influenciaron positivamente en su desarrollo

E.1: Cmo compara la educacin escolar que recibi en su infancia con la

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E.1: Qu ancdotas memorables pudiese compartirnos de su tiempo en la

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E.1: Donde transcurre su juventud?

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E.1: A que se dedicaba en su juventud?

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E.1: Contaba con un oficio laboral para ese entonces?

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E.1: Como era la relacin con sus padres en ese entonces?

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E.1: Que clase de retos y conflictos afrontaba?

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E.1: Que actividades realizaba para su entretenimiento o goce personal?

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E.1: Mantena una relacin de noviazgo para ese entonces?

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E.1: A que lugares viajaba maestro, en su juventud cuando estaba en

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E.1: De que se componia la dieta alimenticia en su infancia y en su juventud?

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E.1: Que fechas son importantes para usted?

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IV. Vida religuiosa.

E.1: Profesa o pone en prctica alguna religin?

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E.1: Como conoci a su esposa?

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E.1: Por qu la escoge a ella como su esposa y acompaante?

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E.1: Entonces tiene una hija?