GABINO PONCE HERRERO (ED.

LA CONQUISTA CRISTIANA
DEL VALLE DEL VINALOP
TERRITORIO Y FORTALEZAS
Universidad de Alicante, 2017, 482 pgs.

AYUNTAMIENTOS DE SALINAS, SAX Y VILLENA

PUBLICACIONES DE LA UNIVERSIDAD DE ALICANTE
 APORTACIN AL POBLAMIENTO ISLMICO Y
A LOS EFECTOS DE LA CONQUISTA CRISTIANA
DELS CAPDETSY BOGARRA

Luz Prez Amors

Museo Arqueolgico de Villena

1. INTRODUCCIN

El origen de la poblacin islmica en Caudete y su paula tina desaparicin

tras la conquista cristiana adolece de falta de documentacin escrita y
de trabajos de campo sistemticos. A partir de la invasin de las tropas
aragonesas aparecen las primeras citas sobre Els Capdets y Bogarra. Sin
embargo, la fundacin de un Seoro y su perduracin hasta el siglo XV
propicia la escasez de fuentes documentales. Por lo tanto, hemos de recurrir
a los datos que nos proporcionan el paisaje, la arqueologa y la toponimia,
siquiera para aproximarnos al periodo de transicin de la poblacin islmica
a la colonizacin cristiana de principios del s.XIII.

2. MARCO GEOGRFICO

En el trmino municipal de Caudete confluyen los territorios de Valencia,

Murcia y Castilla-La Mancha. Limita al norte con Almansa, al Sur con
Villena, al Este con el valle de los Alhorines (Villena) y al Oeste con Yecla
(Fig. 1). El paisaje se caracteriza por una serie de alineaciones montaosas, de
direccin SO-NE, dispuestas al N y S de un amplio valle donde se encuentra
la poblacin. El conjunto montaoso del N lo forman el cerro El Revolcador,
la Sierra Oliva y el Cinchado; al Sur, el Pen Grande y la Sierra Lcera se
prolongan hacia el trmino de Yecla, al igual que la cadena montaosa del
Cuchillo, emplazada un poco ms al norte, en el valle de Montealegre. Al
110 Luz Prez Amors

Fig. 1 .-Mapa de Caudete y la comarca. Fuente: Instituto Geogrfico Nacional y L. Prez

pie de estas elevaciones hay amplios guijarrales de cantos procedentes de

la denudacin de sus laderas, mientras que en las caadas NO-NE y al sur
del municipio, los suelos son ms profundos y las formaciones diluviales
han originado frtiles huertas. Al norte, la Huerta de Arriba comprende los
terrenos desde las inmediaciones de la Encina hasta el trmino de Yecla, y
al Sur, la Huerta de Abajo, se prolonga hasta el linde con Villena. El paisaje
hidrolgico de estas llanuras se caracteriza por extensas y profundas ramblas.
En la zona norte, de Este a Oste se localizan los barrancos del Guilopo y
del Agua que desde Almansa desaguan en el Derramador; la Rambla del
Collado, que nace entre el Cerro el Cinchado y la Sierra Oliva y discurre
hasta el Puente del Molino; el Barranco de los Anteojos, desde la vertiente
sur de la Oliva hasta las inmediaciones de las Casas de la Huerta de Arriba,
y, finalmente, la Rambla del Caizar que desde Almansa cruza entre el Cerro
Carriles y el Revolcador hasta desaparecer en los Aljibes. En la mitad sur se
localizan la Rambla de San Vicente, desde el paraje de los Cuadrones hasta la
partida del Blanco; la Rambla Honda desde los Altos del Temprano tambin
hasta el Blanco, y, por ltimo las Ramblas de la Toconera.
En el trazado viario, destaca una red de caminos antiguos relacionados
con la Via Augusta a su paso por la zona. El principal ramal, de direccin
E-O, es el denominado Camino de Anbal, que coincide con el camino viejo
de Fuente la Higuera a Caudete. A su llegada a la poblacin se une con la
carretera de Yecla en direccin a las Peicas y desde aqu contina por la
Vereda de Montealegre hacia el Cerro de los Santos. Otros ejes secundarios
Aportacin al poblamiento islmico y a los efectos de la conquista cristiana... 111

de direccin NO-SE, estn comprendidos en la bifurcacin de la va Augusta,

son los caminos viejos de Caudete a Beneixama y a Villena, el de Casas del
Campo y los del Blanco. En las inmediaciones del casco urbano confluyen la
mencionada vereda de Montealegre y la de Santa Ana que desde la vertiente
sur de la Sierra Oliva se dirige a la poblacin, hasta llegar al cerro homnimo.
Del camino de Murcia, en las proximidades del barrio del Moto, parten dos
vas: la colada de las Vacas que rodea el casco urbano por el Sur y se dirige
hacia el norte, cerca de la Ermita de San Antn, junto al camino viejo de
Fuente la Higuera, y una caada en direccin a Villena que se une en el linde
Caudete-Villena con la Caada Real de Almansa al Collado de Salinas.

3. AGUA, CAMINOS Y VESTIGIOS

La presencia de recursos acuferos y de vas de comunicacin son factores

indispensables en la eleccin del hbitat, convirtindose en vertebradores del
poblamiento en las diferentes etapas del poblamiento de un territorio. En la
zona a estudio, al este de la Huerta de Arriba, entre las fincas del Palacio y
La Alcoraya, se conserva un pozo madre de raigambre histrica denominado
Nacimiento de Bogarra. Se halla en el fondo de una gran depresin, a modo
de hoyo, reforzado con paredes de mampostera que conforman una planta
pseudo-poligonal. En la cara interna de la pared oeste presenta tres muretes
escalonados a modo de refuerzo. En todos sus lados, excepto en el tramo
noreste que est desmoronado, se abren galeras abovedadas de manipostera
para la filtracin y conduccin del agua. En la pennsula, esta tcnica para
la captacin de aguas, mediante galeras subterrneas, se remonta al mundo
romano, con fines de consumo y de riego para los cultivos (Arasa, 2012:12).
Creemos que existe algn indicio constructivo de ese periodo por la presencia
en el terreno de algn resto dudoso de mortero que sera necesario analizar en
profundidad. Adems, hemos observado la presencia de un sedimento gris que
puede estar relacionado con la existencia de una mota de tierra para contener
el agua, anterior a la obra de manipostera. Basndonos en el contexto cultural
de la zona, sabemos que este punto de agua atrajo a grupos de la cultura
ibrica que se instalaron en las proximidades. En efecto, en 1959 aparecieron
restos de esculturas zoomorfas de una destacada necrpolis de finales del
s.V aC (Snchez Jimnez, 1959). Posteriormente, en nuestras prospecciones
arqueolgicas localizamos el poblado, separado de aqulla por el nacimiento
de agua, as como restos de un pilar estela (Prez, 1990). Este yacimiento
toma el nombre del paraje de Capuchinos por la proximidad de las ruinas de
un convento de franciscanos Menores Capuchinos. A unos 300 m al S, los
romanos tambin construyeron sus viviendas en la finca de La Alcoraya.
112 Lu: Prez Amors

separada de Capuchinos por el camino viejo de la Encina. Efectivamente,

en la superficie se hallaron restos romanos hace unos aos. No en vano, las
fuentes del s.XIX dicen que en este lugar se descubrieron sepulcros de piedra
labrada con ... con dos momias humanas en su interior... de gran estatura,
y dos nforas muy antiguas (Roa y Erostarbe, 1896:175). Sin embargo, es
muy probable que con la llegada de los musulmanes al territorio se realizara
parte de la obra que vemos en la actualidad. Estos nuevos pobladores
focalizaron sus esfuerzos en la implantacin y regulacin del regado con el
fin de ampliar las zonas de huerta. La presencia de un manantial hizo que
se asentaran en las tierras cercanas de La Alcoraya, cuyo nombre significa
la pequea alquera (Pocklington, 2010:148), y tambin en la denominada
Vega de Bogarra hacia donde canalizaron el agua. Destacan dos acequias
madre, una que se dirige a dicha vega, hasta el Balsazo, paraje en el que
hemos documentado restos ibricos y musulmanes, y la otra que alcanzara los
terrenos situados a espaldas del Santuario de Gracia. Finalmente cabe aadir
como muestra de la abundancia de agua en este sector, la construccin de un
lavadero pblico de principios del siglo XX, segn los datos municipales,
emplazado frente a la Ermita de San Antn, cerca de la mencionada alquera,
y aguas abajo de la acequia de Bogarra unas edificaciones de un antiguo
molino en la interseccin con la carretera de Caudete-Fuente la Higuera,
punto denominado el Puente del Molino.
Por otra parte, los vestigios hallados en la Rambla de San Vicente y la
del Paraso tambin aportan datos histricos sobre su aprovechamiento desde
antiguo. En la primera, se conservan restos de acequias obrados al pie de la
elevacin de las Peicas, cerro madre de la poblacin de Caudete. Paralelo
a estas conducciones corre un camino en direccin al casco urbano. En las
afueras, entre el vial y la rambla se emplaza la balsa de El Moto y un
lavadero, actualmente desaparecido. Las conducciones de agua atravesaban
los bancales del Real, inmediatos al castillo, en los que hemos descubierto
restos romanos y musulmanes. Desde esta zona se dirigan a la calle de La
Canal, actualmente del Santsimo Sacramento, para abastecer la fuente de la
Plaza de la Iglesia. En la interseccin de la rambla con el camino de Murcia
se halla el Puente del Molino de San Miguel prximo a las terrazas de
cultivo de la Casita del to Alberto, en las que a mediados del siglo XX, se
descubri una cabeza escultrica femenina de poca ibrica, y cien metros
ms abajo el resto del cuerpo. Respecto a la Rambla del Paraso, desde su
nacimiento partan dos acequias mayores con una red de acequias menores.
Regaban la zona del Batn y de los Molinos. En la primera, como su nombre
indica, se conservan los restos de un batn para picar esparto y un molino
llamado del Ratn, que podran remontarse al siglo XVI. En la segunda, se
Aportacin al poblamiento is/mico y a los efectos de la conquista cristiana... 113

Fig.2.- Paraje El Real. Al fondo la Iglesia de Santa Catalina y la

muralla del Castillo de Caudete. Fuente: L. Prez

conservan cinco molinos de cereal a lo largo del camino homnimo, que han
sufrido sucesivas transformaciones y cuyo origen alcanzara el siglo XVIII.
En cuanto al trazado viario existe una red de caminos flanqueada por
asentamientos antiguos y medievales. Los de poca antigua - La Alcoraya
y Santa Ana- jalonan el mencionado Camino de Anbal, del cual se conoce
un tramo en el camino viejo a Fuente la Higuera (Ponce y Simn, 1986).
Su recorrido llega hasta el pie del Cerro de Santa Ana, asentamiento ibero-
romano, y a partir de ah enlaza con la traviesa o vereda de Montealegre
en direccin hacia el Cerro de los Santos. De la vertiente E de las Peicas
parte la vereda que se dirige a Villena y Salinas. En su travesa se encuentran
cercanos El Real, el ncleo islmico del castillo y la villa de Caudete (fig.2),
y al S, en direccin a Villena, el ncleo ibero-romano de Santa Margarita,
en el rea catastral romana de la partida del Blanco. Otro eje destacado es
el Camino Viejo de Caudete a Beneixama, integrado en la trama viaria
romana del corredor Caudete-Villena (Rosell, 1980: 5-14). En tomo a l
destacan en la vega caudetana los asentamientos de Bogarra y la Ermita de
Gracia, y en Villena diversos puntos en la Partida del Campo, entre los que
sealamos la villa romana de Casas del Campo (Prez y Henndez, 2006: 93-
102). Igualmente, en el valle de Beneixama se conocen yacimientos de poca
antigua y medieval, como La Solana, entre la Canyada y Camp de Mirra,
de los siglos II-I aC, y reocupado en poca islmica, y, la bassa del reg de
Beneixama, de poca romana (Mart, 2004:5).
114 Lu: Pre: Amors

Figs. 3 y 4.- Cermicas romana e islmica almohade. El Real. Fuente: L. Prez

4. POBLAMIENTO MUSULMN

Segn los restos arqueolgicos conocidos, parece existir en la comarca

una discontinuidad entre el periodo tardorromano e islmico. Los trabajos
de campo realizados en Villena, en la finca de La Fuentecilla revelan la
existencia de cermicas del siglo VII al X (Esquembre y Boronat, 2010); por
otra parte, en la Partida del Campo localizamos materiales de los siglos VII
y IX (Prez y Hernndez, 2006). En ambos casos se trata de reducidos lotes
obtenidos en recogidas selectivas superficiales, insuficientes para probar la
existencia de asentamientos visigodos y emirales. Por el momento, slo en La
Corona podramos presuponer la presencia de un pequeo asentamiento rural
muy modesto con ajuar cermico fechable en el siglo IX. Su emplazamiento
en una pequea elevacin, junto al camino viejo de Caudete a Villena, en
una zona de marjal, (Prez y Hernndez, 2006:98), concuerda con el modelo
propuesto por Sonia Gutierrez para la poca emiral, basado en modestos
asentamientos subordinados a otro principal encumbrado (Gutierrez,
1996:318), que no aparece en la zona hasta la poca califal. Asimismo, en
la Solana de Camp de Mirra se localiz un silo con una jarra en su interior,
y restos de sepulturas, que han sido datados entre los siglos VIII y X (Mart,
Aportacin al poblamiento is/mico y a los efectos de la conquista cristiana... 115

Fig.5.- Cermica cristiana bajomedieval. El Real. Fuente: L. Prez

2004:6). A tenor de estos datos pensamos que el periodo visigodo-emiral

en la comarca se caracteriza por un hbitat rural disperso, que al parecer
no es una perduracin de las antiguas explotaciones rsticas romanas pero
se establece en las proximidades. Sin embargo, s se dan reocupaciones en
pocas posteriores, como ocurre en El Real, junto al Castillo de Caudete,
donde se mezclan materiales tardorromanos de los siglos V-VI (Fig.3) con
otros almohades (Fig.4) y cristianos (Fig.5). Tambin en Bogarra existe un
parntesis desde poca ibrica hasta momentos almohades o tal vez califales,
puesto que recientemente hemos hallado en los fondos de Soler un fragmento
indito de ataifor califal. Por otra parte, en Casas del Campo Soler tambin
recuper alguna cermica indita califal. Un poco ms al N, cerca de la
Casa Nueva, en la partida del Campo, documentamos en superficie mezclas
de materiales tardorromanos del siglo VII y almohades de los siglos XII-
XIII. Igualmente ocurre en el valle de Beneixama - Vergeret, Benasaura I,
el Foseguer, Casa Candela- y en el de Sax, en cuyo trmino destacan los
hallazgos de la Colonia de Santa Eulalia, con materiales tardorromanos
y medievales de cronologa incierta, las Suertes con cermicas ibricas,
romanas, e islmicas de los siglos X al XII, y El Chorrillo yacimiento ibrico,
romano y almohade (Galva, 2005:131-149).
116 Luz Prez Amors

Es durante el periodo califal, cuando se inicia un proceso de islamizacin

del territorio. Efectivamente, a finales del s.X y principios del XI, se construye
la fortificacin de Salvatierra de Villena sobre los restos de un poblado ibero-
romano, en la cresta rocosa de la Sierra de la Villa, a unos 700 m de altura.
En este lugar se ha documentado un asentamiento estable que controlaba
las cuencas de Almansa, Caudete, Yecla, Biar y Sax. En las excavaciones
realizadas en la Pea de Sax se descubri otro asentamiento califal (Segura
y Simn., 2001). En ambos casos, se trata de hbitats fortificados en altura
con una poblacin significativa. Por el contrario, los restos conocidos en el
llano son escasos y puntuales. En el corredor Caudete-Villena-Sax destacan
Bogarra, las Casas del Campo y las Suertes con una presencia meramente
testimonial de cermica califal, al igual que ocurre en el casco urbano de
Villena. En definitiva, se producen concentraciones de poblacin en altura
de cierta importancia, mientras que las zonas llanas muestran una dbil
presencia musulmana que se ver incrementada en etapas posteriores.
Efectivamente, tras el periodo califal, el rea a estudio, vinculada al
territorio murciano, se convirti en un foco de inmigracin intenso durante
los siglos XI y XII. Importantes contingentes de poblacin almorvide se
instalaron en las zonas urbanas y rurales atrados por la abundancia de agua
y las frtiles tierras. Poco despus, la presin de nuevas oleadas de grupos
almohades llev a la construccin de fortificaciones, tendencia que se
manifiesta en el Valle del Vinalop durante la fase almohade. A este momento
pertenecen los castillos de Caudete, Almizra (Camp de Mirra), La Atalaya
(Villena), Biar, Petrer, las torre de Negret (Beneixama) y posiblemente
la Torre oriental de la Pea de Sax (Azuar, 2004:280). En cuanto a la
organizacin del territorio, Azuar distingue en el Valle del Vinalop varios
distritos cstrales: Biar, Villena y Alicante. En el de Villena, que limita al N
con el Corredor de Almansa y al Sur con el Castillo de La Mola de Novelda
(Azuar, 2004:284), se integra el Castillo de Caudete, orientado hacia la
cuenca del Vinalop sobre la que detenta un amplio control visual. Existe
una jerarqua en este espacio capitalizada por el Castillo de La Atalaya y su
centro urbano o medina, documentado en el eje Santiago-Santa Mara. No
en vano, el tercer califa almohade mand construir entre 1172 y 1199 dicha
fortificacin militar para controlar el territorio y alojar a sus tropas en las
expediciones pertinentes (Azuar, 2004:274). De hecho, las fuentes escritas
musulmanas citan Bilyana (Villena) como cabeza de uno de los distritos de
Murcia (Tendero, 2015:34). En definitiva, esta fortaleza principal ejerca su
dominio sobre los husun y las alqueras de su distrito, comprendidas en un
radio entre los 13 y los 22 km, con el fin de lograr una ordenacin fiscal,
poltica y defensiva del territorio ante amenazas musulmanas o cristianas
Aportacin al poblamiento islmico y a los efectos de la conquista cristiana... 117

(Azuar, 2000: 471-499).

Centrndonos en la documentacin sobre Caudete, las primeras
menciones sobre la poblacin musulmana aparecen en la Crnica de Jaime I
cuando dice: ...e haguem dels moros los Capdets e Bugarra... (Crnica,
c.343:130). Ambos lugares tambin aparecen en el tratado de Almizra, cuando
se estipula la frontera entre Castilla y Aragn, y pasan a formar parte junto a
Villena y Sax de la frontera castellana (Crnica, c.348:132). La permanencia
de los moros tras la conquista queda reflejada en un documento de 1271, en
el que se acuerdan los diezmos de Caudete, entre el den de Cartagena y los
seores de Caudete, don Gregorio y doa Guiralda de Santa F:

Et esta composicin nos otorgamos de tener et de guardar en la uida

de uos amos et en la de uostro fijo o de uostra fija que eredara Alcaudet
mientre ser poblado de moros, et despus que fuere poblada de christianos
que nos dedes los diezmos bien et complidament, ass commo el derecho de
Santa Eglesia lo manda. (C.O.D.O.M., doc.XLVII).

Cmo se organizaron en el territorio es una cuestin que abordamos desde

varios mbitos. En cuanto al nombre plural Els Capdets J. Snchez lo
vincula a la dispersin de poblamiento en el trmino (Snchez Daz, 1956).
Tambin aparece citado en las fuentes cristianas en singular, como Alcabdef
(1253), Capdet (1256), Alcaudet (1271) y Alcapdete (1305), (codom
II, 16, 42 y 177; Pretel Marn 1986, 169). En cuanto a su origen, J.
Corominas opina que todos ellos proceden del latn caput aquae manantial,
literalmente cabeza de agua, y su evolucin fontica es: caput aquae >
mozrabe, cabdc > rabe, (al-)Qabdiq >castellano, Alcabdec, Alcabdet,
Caudete (Pocklington, 2010:140). Otras interpretaciones le atribuyen un
significado diferente. Segn Monlau de la raiz del ablativo capite derivara
capitetum, del bajo latn (Monlau, 1856:217). lgualmente, Pearoja cree que
el origen del nombre est ms relacionado con capitetum que con caput aquae
(Pearoja, 1990:352). En esta lnea, Jos Mara Soler interpreta en el Pacto
de Almizra, al referirse al lugar situado entre Almizra y los Capdetes, que
stos equivaldran a los Cabezos, aunque no alude de forma explcita a su
ubicacin (Soler, 2006:51). Por otra parte, segn Martnez Ruiz, el topnimo
Alcaudique viene del rabe al-qaid colina alargada y el rabe da k k plural
dikak superficie, colina aplanada (Martin Ruiz, 2002:257). Partiendo de
estas premisas y de los testimonios arqueolgicos, hay que sealar que la
poblacin musulmana de los Capdets se asienta en dos montculos situados
al pie de otra loma mayor amesetada denominada Las Peicas, por lo que
consideramos que el topnimo hace referencia a estas modestas elevaciones
118 Luz Prez Amors

Fig.6.- Cerca de la villa. 1: El Castillo; 2: La villa; 3: El Real; 4: Las Peicas; 5: Santa Ana.
Fuente: Google Earth y L. Prez

sobre las que se asienta la poblacin.

Segn J. Snchez, el Caudete rabe lo formaban, entre otros lugares, la
villa, al pie del castillo, circundada por murallas, y la poblacin extramuros
de los barrios del Cerro de San Cristbal (Santa Ana) y San Sebastin (El
Real) (fig.6). Es decir, habla de arrabales que denomina los Tres Puntos:
San Cristobal, San Sebastan y San Antn prximo a la finca de la Alcoraya
(Snchez, 1956:43-44). Otros lugares que cita en su obra, repartidos por el
trmino son: Almizra, a piedemonte, al E de la Sierra Lcera, que hemos
identificado con unas ruinas modernas, de planta rectangular, emplazadas
al pie del Pen Grande, en los Palancares o Corral de los Frailes; y por
tlimo, la Oliva y Bogarra, en la huerta, al noreste y sureste de la poblacin,
respectivamente. La incierta ubicacin del poblado de La Oliva, a una hora de
camino desde el casco urbano, creemos que debe relacionarse con una alquera
ubicada en las inmediaciones del Nacimiento de Bogarra, concretamente
en la finca de la Alcoraya, lugar que por su toponimia y las caractersticas
geogrficas y culturales del entorno consideramos el ms idneo.
En el mbito de la arqueologa, los datos conocidos corroboran la
mayora de los puntos mencionados y proporcionan una cronologa relativa
basada en el estudio de los materiales que han suministrado en algunos casos
los trabajos de campo realizados.
Respecto al castillo, las excavaciones arqueolgicas efectuadas con
Aportacin al poblamiento islmico y a los efectos de la conquista cristiana... 119

motivo de un proyecto de investigacin, conservacin y puesta en valor

efectuado en 1999-2004, permitieron conocer la planta primigenia de la
edificacin y su fbrica. Se trata de una fortificacin con cuatro torreones
unidos por lienzos que forman una planta cuadrangular. La torre principal se
sita en el ngulo suroriental, en las inmediaciones del acceso al interior del
castillo. La fbrica de los lienzos es de tapial revestido con manipostera y las
torres presentan un cuerpo macizo de tapial hasta una cota y revestimiento
de mampostera. En el interior se hall una estancia alargada paralela a la
muralla que une las torres meridionales, donde se constat fbrica de tapial
calicostrado, y al exterior, en la excavacin de la ladera sur se document un
aljibe rectangular que estara abovedado. Estas caractersticas arquitectnicas
y las cermicas islmicas encontradas en los niveles estratigrficos fechan el
origen del castillo en un momento indeterminado del siglo XII (Simn y
Segura, 2007:101-103). En cuanto al emplazamiento, sobre un cerro de unos
25m sobre el nivel medio de la poblacin (550 m s.n.m), su escasa altura no
le impide tener una buena visibilidad, alcanzando un radio de Sur a Este de
unos 40 km que abarca las sierras de los trminos de Caudete, Yecla, Villena,
Sax Biar y Petrer.
Al pie del castillo se extiende la villa. Desconocemos los restos
musulmanes que pueda albergar, excepto algn tramo de muro que, segn
informaciones verbales, puede existir en la parte trasera de una vivienda de la
antigua calle del Muro, actual Virgen de Gracia; a esta noticia hay que aadir
un escrito de los Libros Capitulares de Actas del Ayuntamiento fechado el
20 de enero de 1749 sobre la denuncia hecha por don Jos Requena Ortn
acerca del estado ruinoso en que se encuentran las Casas de la Crcel Vieja
de la Villa cuyas paredes son de tapia antigua, edificacin que corresponde
a la actual Lonja de la Plaza de la Iglesia'. Segn Snchez Daz la muralla se
extiende desde la calle el Muro hasta el final de la calle ancha (actual Virgen
de Gracia), y de ah asciende por la calle nueva (actual calle Dean Martnez)
hacia la calle la Canal (actual Santsimo Sacramento), hasta enlazar con el
castillo (Fig.6). A lo largo de su recorrido cita tres puertas: en la Lonja o
Plaza de la Iglesia, al final de la calle Ancha donde se emplaza la Puerta de
La Villa, y en La Canal. En nuestra opinin, este permetro cercado suscita
dudas sobre su origen musulmn dado que no se cita en las fuentes escritas
ni tampoco la arqueologa ha podido verificarlo hasta la fecha. En cuanto
a los restos localizados extramuros, ya hemos mencionado que al sur de la

1. "Caudete, su historia, sus gentes, sus fiestas, sus monumentos. Andrs Ban Martnez.
Blog digital Amigos de la Historia de Caudete. Seccin Historia.
120 Luz Prez Amors

Fig.7.- La torre de Bogarra (Caudete). Fuente: L. Prez

fortaleza, en el Real hallamos materiales islmicos de los siglos XII y XIII.

Por otra parte, en la denominada Torre de Bogarra (Fig. 7), enclavada a unos
3km al sureste del castillo, tambin se han efectuado trabajos arqueolgicos.
En las prospecciones de Soler realizadas en 1971, document gran cantidad
de cermica, tejas y esqueletos humanos, esparcidos al N, S y E de una
torre de argamasa de planta hexagonal. Adems, recogi informacin verbal
sobre la existencia de muros de casas que fueron arrasados por las labores
agrcolas en la parcela situada al N de la torre, concluyendo que el y acimiento
ocupara unas 2,5 ha (Soler, 1979:17-19). Tres Iustros despus, en nuestras
exploraciones corroboramos estos datos as como la fbrica de tapial de la
construccin, a base de mortero y mampostera. Igualmente, observamos
que el lado S de la torre presenta una apertura ocasionada intencionalmente,
y que en la esquina SO, se abre un pozo de unos 90 cm de dimetro, con
canalillos en las paredes de la construccin para la recogida de aguas en su
interior. En cuanto al material cermico, constatamos de poca musulmana
restos cermicos de los siglos XII y XIII. Recientemente, en las revisiones
de los fondos cermicos obtenidos por el arquelogo villenense hemos
observado la presencia de un fragmento de ataifor califal (s. X-XI) con la
decoracin vidriada en verde manganeso muy erosionada.
En resumen, los testimonios materiales que conocemos anteriores a la
conquista cristiana muestran un poblamiento modesto y disperso con dos
Aportacin al poblamiento islmico y a los efectos de la conquista cristiana... 121

ncleos principales: el hisn de los Capdets, y la alquera de Bogarra, a los que

habra que aadir la alquera de la Oliva o la Alcoraya, en las inmediaciones
del Nacimiento de Bogarra. Estos lugares formaran una unidad territorial,
tal y como entendemos en la Crnica de Jaime I cuando se citan los moros
de Els Capdets e Bogarra. En cuanto a la alquera de la Oliva aparece citada
por primera vez como la heretat apellada Oliba en 1422 cuando el seoro
de Caudete pasa a ser propiedad del patrimonio real de la corona catalano-
aragonesa (Domenech, 1995).

5. LA CONQUISTA CRISTIANA

Como ya hemos mencionado, las fuentes escritas medievales sobre Caudete

empiezan con la llegada de los cristianos al territorio murciano. Los pactos de
1243 y 1244 entre Castilla y Aragn muestran la lucha sostenida por ambos
reinos en el avance de la conquista por Valencia y Murcia. La crnica de Jaime
I narra que tras la conquista de Valencia en 1239, el rey dio licencia a varios
caballeros para efectuar incursiones con sus tropas por tierras musulmanas
del reino de Murcia. Cuando llegaron hasta Villena y Sax los sarracenos
se resistieron a sus ataques hasta que por fin, despus de varios intentos,
los calatravos de Alcaiz y las tropas almogvares, al servicio del monarca
aragons, conquistaron en 1240 las poblaciones de Villena, Sax, Salinas,
y obtuvieron dels moros los Capdets e Bugarra. Estas adquisiciones,
al igual que las incorporaciones de Jtiva, Enguera y Mogente, por parte
de Castilla, generaron un conflicto entre ambas coronas por no respetar lo
estipulado en el Tratado de Cazola de 1179, firmado por Alfonso VIII de
Castilla y Alfonso II de Aragn, Los hechos se resolvieron en 1244, con la
firma de un nuevo pacto firmado en Almizra por el infante Alfonso y Jaume
I. En consecuencia, se recuperaron los lugares indebidamente ocupados y
se aseguraron los lmites fronterizos entre ambos reinos, pasando Caudete,
Bogarra, Villena y Sax a la corona de Castilla.
Simultneamente a las luchas mantenidas con Aragn, don Alfonso
aprovech la crisis poltica del reino de Murcia, fragmentado en seoros y
con un rey en la capital no reconocido. Esta desmembracin territorial y el
temor de la expansin cristiana provocaron la demanda de un protectorado a
Castilla que fue estipulado en el Tratado de Alcaraz de 1243. Los firmantes,
un hijo del rey Ibn Hud, diversos seores del reino y don Alfonso, corroboran
la divisin poltica del dominio islamita (Torres Fontes, 1995-1996:280-
281). Tras la estabilidad fronteriza lograda con la firma de Almizra, se inicia
un proceso de consolidacin del territorio murciano que abarca desde 1243
a 1266. Se ocuparon progresivamente los castillos y las ciudades conforme
122 Luz Prez Amors

a lo estipulado en Alcaraz, en un intento de mantener la convivencia y la

paz con los musulmanes. Sin embargo, la implantacin progresiva de la
poltica feudal y el paulatino incumplimiento de los derechos de la poblacin
musulmana, dan al traste con el protectorado en 1252, acentundose a partir
de este momento los excesos de poder durante el reinado de Alfonso X que
desencadenaron las revueltas mudjares de 1264-1266.
El modelo territorial de los asentamientos cristianos obedeca a dos
planteamientos diferentes ciudades y seoros. Uno de los objetivos iniciales
en la ocupacin del reino murciano era asegurar las tierras conquistadas,
especialmente en las zonas fronterizas con Aragn. Entre ellas se encontraba
Caudete donde se fund un Seoro. Este modelo jurisdiccional supone un
cambio transcendental en la poltica alfons, ya que se sustituye la entrega
en tenencias de castillos en 1243 por la concesin de seoros por juro de
heredad, privilegio otorgado a los caballeros ms distinguidos que le haban
acompaado en sus campaas militares (Fontes, 1995-1996: 284-285). En
efecto, das despus del pacto de Almizra, el infante don Alfonso don a
Sancho Snchez de Mazuelo, tenente en 1243 de Peas de San Pedro y de
otros castillos, el Seoro de Caudete y la torre de Pexin, en recompensa
por sus intentos en la obtencin de Alcira para la corona castellana (Torres
Fontes, 1995-96: 286). Existe un documento de un traslado valenciano por el
cual se confirma dicha merced en 1244:

...ab plaer del dit Rey son pare e de la Reyna dona Berengela sa mare,
dona e atorga al dlt en Sancho Snche e a tots los seus lo dit castelll e
vila de Capdet, prop de Bogarra, e la torre de Pexin, que es entre Yecla e
Chinchella, los quals dos lochs li dona per heredat . (Soler, 1979:12).

Al parecer, con estos privilegios se pretenda consolidar el dominio castellano

en tierras de frontera. Sin embargo, los abandonos, cambios y traspasos de los
seoros mermaban la pretendida estabilidad. De hecho, el seor de Caudete,
Sancho Snchez de Mazuelo establece un convenio en 1253 con Pelayo
Prez para entregar sus posesiones a la orden santiaguista (Pretel, 1986:169)
pero al no hacerse efectivo vende en 1256 el seoro de Caudete y la Torre
de Pexin a Don Gregorio, un importante personaje en el reinado de Alfonso
X. En efecto, aparece en la relacin del Repartimiento de Sevilla, Murcia y
Cartagena y fue encargado por el rey de repartir por caballeras y peonias a los
pobladores de Almansa y otros lugares del entorno (Soler, 2006:97). Segn
las averiguaciones de Domenech Mira, el nuevo seor trat de poblar la villa
y el Castillo de Caudete en la dcada de los setenta, conforme a los fueros,
franquicias y libertades de Chinchilla otorgados por Sancho IV (Marco y
Aportacin al poblamiento islmico y a los efectos de la conquista cristiana... 123

Domenech, 1995). Por esas fechas, ya hemos mencionado un acuerdo de 1271,

entre la dicesis de Cartagena y don Gregorio que manifiesta la presencia casi
exclusiva de moros, a pesar de las revueltas mudjares de 1264. Asimismo,
segn el autor, bajo la jurisdiccin seorial de Don Gregorio y poco despus
de su hijo don Johan Garca se asentaron pequeos y medianos propietarios
alodiales de procedencia desconocida. Pero no se lograr un poblamiento
significativo y estable hasta 1305, bajo la soberana aragonesa, a raz de
la Sentencia de Torrellas, cuando Johan Garca, despus de rendir pleito
homenaje a Jaume II, otorga la Carta Puebla a cien pobladores cristianos. En
este documento se estipula la particin exacta de los lotes de tierra, dando a
cada uno de los pobladores ocho tahullas de tierra de riego y ocho yugadas de
tierra albar, bajo la obligacin de construir sus casas mayores en el trmino.
Bajo esta frmula legal se sientan las bases de unas relaciones feudales,
en el marco de unas condiciones y contraprestaciones econmicas, militares
e incluso personales, entre el seor y los repobladores (Domenech 1993).
En la firma del escrito aparece Johan Garca como alcaide del Castillo de
Villena. Su nombre tambin figura en varios documentos de 1306 en los
que aparece como testigo en los pleitos homenaje de los castillos de Yecla,
Sax, Salvatierra y Villena, este ltimo cuando es sustituido en la alcaida
de Villena por Ramn d Urg (Lpez, 1999: 129-133). Pero su cese en el
cargo no fue bice para la continuidad de sus relaciones de vasallaje con
don Juan Manuel, ya que interviene como su intermediario en las cuestiones
que mantiene con Jaume II y tambin trata temas en su nombre en la corte
del monarca aragons.
Este nexo con el seor de Villena contina con Pero Eiximeno, hijo de
Johan Garca, en 1329. Bajo su gobierno, tras prestar homenaje por el castillo
y lugar a Alfonso IV de Aragn, continan las relaciones vasallticas con el
Seoro de Villena, haciendo de emisario de don Juan Manuel para recoger
la carta de concesin del Ducado de Villena, firmada en 1336 por Pedro
IV (Soler, 2006:98). Un ao despus, Pedro el Ceremonioso confirma los
privilegios del seoro a Garca Jofre, hermano de Pero Eiximeno. Hay que
destacar que era vecino de Villena en 1345, y que por su condicin de hidalgo
notorio gozaba de los privilegios concedidos por don Juan Manuel: libre de
los pechos y pedidos como lo eran los fijosdalgo de Castilla (Soler, 2006:94).
El acontecimiento poltico ms importante bajo su gobierno fue la guerra
con Castilla de 1356 a 1370, periodo en el que se mantuvo fiel a Aragn
y asumi la defensa de la villa, bastante complicada por el hostigamiento
de las tropas castellanas. Probablemente la escasez de recursos y la dbil
respuesta a los ataques provoc a partir de 1360, fecha en la que todava
permanece bajo soberana aragonesa, una rendicin hasta que la villa fue
124 Luz Prez Amors

3
*

Fig.8.- Cermica islmica almohade. Bogarra (Caudete). Fuente: L. Prez

recuperada en 1366 (Menargues, 2002: 117-118). Tras este parntesis,

Garcia Jofre continua gobernando Alcaudete hasta su muerte en 1376. Con
la llegada de Johan Garca II, clrigo de la Orden de Santiago, se produce
un conflicto sucesorio en el que Martin I medi mediante una carta fechada
en 1401, para que no se le perturbase en la posesin del lugar, alegando que
los fueros del lugar de Caudete no prohiban a los religiosos heredar bienes
de realengo (Soler, 1979:13). Segn Menargues, esta circunstancia podra
haber dado lugar a un cambio de linaje en la figura de Garca Jofre de Lisn,
en palabras del autor: el nico Lisn con papeles que hemos podido hallar
vinculado a Caudete (Menargues, 2002:118). El final del Seoro llega con
este personaje en 1422, obligado a subastar el castillo y la villa por deudas
contradas. En consecuencia, la corona catalano-aragonesa, compra dichos
bienes con el compromiso de no poder ser enajenados del patrimonio real. A
partir de este momento se suceden una serie de acontecimientos relacionados
con la guerra de Castilla y la enajenacin de la villa del patrimonio real, en
contra de lo estipulado, hasta su vuelta a la Corona en 1470.
Si contrastamos la documentacin histrica con los datos arqueolgicos,
comprobamos que estn correlacionados. Los trabajos de campo realizados
en el paraje de Bogarra, El castillo y bancales adyacentes (El Real), permiten
realizar algunas precisiones sobre la poblacin en el marco temporal de la
Aportacin al poblamiento islmico y a los efectos de la conquista cristiana... 125

conquista cristiana. Centrndonos en las intervenciones, destacamos los

sondeos realizados recientemente en la torre de Bogarra. El anlisis de los
materiales arqueolgicos ha permitido precisar los datos crono-culturales
de la construccin identificando un periodo islmico de finales del s. XII
- primera mitad del XIII (fig.8). Asimismo, Simn y Segura no descartan
que la alquera se remonte al siglo XI, por lo que la torre se incorporara
al asentamiento por necesidades defensivas. Incluso podramos retrasar el
origen de la ocupacin a la poca califal por la presencia de algn resto
cermico de este periodo. Adems, a estos resultados aadimos la presencia
de cermicas bajomedievales, representadas por algn fragmento vidriado
de cocina, y otro decorado de paredes gruesas, perteneciente a una tinaja. Al
parecer, segn estos datos, con la conquista cristiana se despoblara el lugar
quedndose prcticamente vaco y sin cultivar hasta finales del siglo XV. De
hecho, Lozano dice que en 1488, Bogarra tena de ochenta a cien vecinos con
sus viviendas agrupadas alrededor del torren. Cuestin que consideramos
acertada pero que se debe verificar mediante trabajos de excavacin en el
espacio de la alquera.
Otro ncleo importante de poblacin musulmana se halla junto al castillo,
al sur de la fortaleza. Al igual que ocurre en Bogarra, los sondeos realizados
en este espacio mostraron la presencia de restos cermicos almohades y
bajoomedievales. Este arrabal mudjar cuando se abandona a finales del
siglo XIII, se convierte en un barrio cristiano en el que se levanta una ermita
bajo la advocacin de San Sebastin en el siglo XVI. Respecto a la villa no
tenemos testimonios ante la ausencia total de excavaciones arqueolgicas.
Las menciones al castillo se inician con la ocupacin cristiana bajo
la jurisdiccin del Seoro en 1244. Permaneci en Castilla hasta la
conquista de M urcia por Jaime II, pasando en 1304 a la corona catalano-
aragonesa y permaneciendo en ella hasta las primeras dcadas del siglo
XVIII. La investigacin arqueolgica realizada desde 1999 a 2004 ha
sido indispensable para verificar su origen musulmn. Con la ocupacin
cristiana, la fortificacin islmica se rehabilit y refortific para adaptarla
a las necesidades de uso de los nuevos seores. Adems, su ubicacin
fronteriza motiv cierta preocupacin por mantenerla en buen estado debido
a las contiendas entre Castilla y Aragn que obligaron a la realizacin de
reformas para mejorar la eficacia defensiva y ofensiva. En efecto, bajo la
soberana catalano-aragonesa sufri los ataques castellanos en la Guerra de
los dos Pedros y la Guerra de Castilla. Existe un documento fechado el 28
de octubre de 1359 que manifiesta el intento en la guerra con Pedro I de
restaurar lo dit castell de Capdet; en la prdua del qual castell, con vos
sabis, va molt a nos e a la cosa pblica del regne de Valencia . En la guerra
126 Lu: Prez Amors

Fig. 9.- Antemural meridional del castillo de Caudete. antes de su restauracin.

Fuente: L. Prez

de Castilla tuvo que resistir los intentos de impedir su aprovisionamiento de

artillera desde Valencia, quedando sitiada en 1429, hasta ser rescatada por las
tropas valencianas que fueron derrotadas en las inmediaciones de Canyada.
(Hinojosa., 1987:152-155). Una de las reconstrucciones ms visibles es un
antemural que curiosamente solo se aadi en tres de sus lados (Simn y
Segura, 2007 99-103). Est coronado por almenas de forma cuadrangular,
rematadas con tejadillo a cuatro aguas, y saeteras alternas. Adems, desde su
base arranca un alambor de acusada pendiente que alcanza casi los dos tercios
de la altura total del antemural (Figuras 9 y. 10). Por otra parte, en el recinto
interior de la fortaleza se reforzaron los lienzos y torres con mampostera
trabada con mortero de cal, encontrndose indicios de revestimiento en
algunos puntos. Paralelos de este tipo de actuaciones -antemural, alambor,
chapado de mampostera- los encontramos en el Castillo de la Atalaya de
Villena, cuya imagen actual representa el estilo arquitectnico propio del
linaje de los Pacheco, titulares del Marquesado de Villena durante el siglo
XV. A principios de esta centuria es cuando debi de construirse el antemural
y su alambor en el Castillo de Caudete, debido a su participacin en la
Guerra de Castilla (1429-1430) motivo por el que se fortific, artill y
aprovision (Hinojosa, 1987:152-155). Es probable que la inminente guerra
no permitiera finalizar su construccin por la ladera meridional del cerro,
a cuyos pies se sita la Iglesia de Santa Catalina. En cuanto a los restos
Aportacin al poblamiento is/mico y a los efectos de /a conquista cristiana... 127

Fig. 10.- Vista general del Castillo de Caudete con antemural restaurado. Fuente: L. Prez

materiales documentados en los niveles estratigrficos, el conjunto cermico

ms abundante corresponde a las cermicas de reflejo dorado, seguidas por
las decoradas en azul y en verde manganeso. Destaca una moneda de Jaime
I fechada entre 1238-1276 (Simn y Segura, 2007:103).

6. CONCLUSIONES

Ea documentacin medieval sobre Caudete contina siendo escasa para

conocer la evolucin del poblamiento desde la antigedad tarda hasta la
conquista cristiana. Sin embargo, las ltimas aportaciones arqueolgicas han
puesto al descubierto aspectos relevantes en la comarca, relativos a leves
indicios de poblamiento visigodo-emiral y califal que es preciso verificar
mediante estudios sistemticos para conocer el proceso de islamizacin.
Segn las investigaciones realizadas en el Valle del Vinalop, la poblacin
islmica, previa a la conquista cristiana, fonnaba una entidad territorial desde
el corredor de Almansa hasta el Castillo de la Mola, compuesta por husun y
alqueras gobernadas y administradas por una fortificacin estatal: el Castillo
de la Atalaya y la madina de Villena.
En Caudete se citan dos ncleos de poblacin musulmana en la crnica
de Jaime I, Els Capdets y Bogarra que forman una unidad dentro del iqlim
o distrito de Villena. Los trabajos de prospeccin arqueolgica demuestran
128 Luz Prez Amors

adems la existencia de otros puntos poblados en el territorio como El Real,

y posiblemente la Oliva, citada por las fuentes escritas y que identificamos
con la Alcoraya, a la sazn un pequeo casero.
A raz de la conquista cristiana se produce un cambio jurisdiccional
en la comarca con la fundacin de seoros que conllevan profundas
transformaciones polticas, econmicas y sociales. La informacin sobre
el seorio de Cabdet es muy escasa. A partir de su creacin, la poblacin
mudjar se concentra en torno al Castillo de Caudete, en el arrabal de El Real,
coincidiendo probablemente con el desalojo de la alquera de Bogarra. Su
emigracin a causa de la guerra de 1296 en territorio murciano, coincidira con
el otorgamiento de la Carta Puebla en 1305, que atrae al primer contingente
importante de colonos cristianos. A partir de este momento se asientan en la
villa y paulatinamente se realizan tareas de refortificacin en el castillo y
en la propia villa, tal y como muestran las excavaciones arqueolgicas en la
fortaleza, y las fuentes escritas y verbales sobre la existencia de tapia y muro
en algunos puntos del permetro de la villa.

7. BlBLIOGRAFA

ARASAI GIL, F. (2012): Aproximacin arqueolgica: tcnicas y materiales

constructivos de las galeras drenantes . Las galeras de agua en la cuenca
hidrogrfica del Jcar. Un patrimonio hidralco en el Mediterrneo
Espaol. Patrimonio Hidrulico, n3: 11-19. Universitat de Valencia
AZUAR RUIZ, R. (1983):Panorama de la Arqueologa Medieval de los
Valles Alto y Medio del Vinalop (Alicante). Lucentum, II: 349-383. Alicante
AZUAR RUIZ,R.(2000): Ciudad y territorio en el Sharq al-Andalus.
Ciudad y territorio en al-Andalus, Actas I I Jornadas de Arqueologa
Medieval. L.Cara (coord.). Granada: 471-499
AZUAR RUIZ, R. (2004): Campesinos fortificados frente a conquistadores
feudales en los valles del Vinalop . De la medina a la vila. II Jornadas de
Arqueologa Medieval. Petrer-Novelda del 3 al 5 de octubre de 2003: 263-
291. Alicante
C.O.D.O.M.: Coleccin de Documentos para la Historia del Reino de
Murcia, II. Documentos del siglo XIII. Ed. Juan Torres Fontes. Academia
Alfonso X el Sabio. Murcia
DOMENECH MIRA, F.J. (1993): La carta puebla de don Johan Garca a los
pobladores de Caudete: notas para el estudio de la repoblacin bajomedieval
de su trmino. Revista de Fiestas de Moros y Cristianos. Caudete
DOMENECH MIRA, F.J., MARCO SASTRE, F.G. (1995): Apuntes para
la historia medieval del Castillo de Caudete. Revista de Fiestas de Moros y
Aportacin al poblamiento islmico y a los efectos de la conquista cristiana... 129

Cristianos. Asociacin de Comparsas. Ayuntamiento de Caudete

ESQUEMBRE BEBI, M.A., BORONAT SOLER, J.D. (2012):
Aparcamiento de vehculos y acopio de materiales, futuro DIC. Partida
Ea Puentecilla, polgono 16, parcela 122 (Villena). Intervenciones
arqueolgicas en la provincia de Alicante 2010
FERRERI MALLOL, MaT. (1996): Els sarrains del regne de Murcia durant
la conquesta de Jaume I I (1296-1304). Instituci Mil i Fontanals. CSIC,
173-200
GUTIERREZ LLORET, S.; GRAU MIRA, I. (2012): El territorio
tardoantiguo y altomedieval en el sureste de Hispania: Eio - Iyyuh como
caso de estudio. Anejos de Archivo Espaol de Arqueologa, LXI: 171-198.
Simposio Internacional Visigodos y Omeyas. El territorio. CSIC. Instituto
Arqueolgico. Mrida
HERNNDEZ ALCARAZ, L PEREZ AMOROS, L , (1994): Aportacin
al estudio de los asentamientos con escultura ibrica al noroeste de la
Contestania. Fortificaciones y castillos de Alicante. Valles del Vinalop,
Petrer, 1991:187-207
HINOJOSA MONTALVO, J. (1987): Las fronteras valencianas durante la
guerra con Castilla (1429-1430) Saitabi, 37. Valencia
JIMNEZ ALCAZAR, F.J. (2005): La crisis del reino musulmn de
Murcia en el siglo XIII . Historia. Instituciones. Documentos, 32: 193-210.
Universidad de Murcia
LPEZ SERRANO, A. (1999): Jaime II, don Juan M anuel y el Seorio de
Villena. Vi11ena:Instituo de Cultura Juan Gil-Albert
MART, R.; MENARGUES, J.; PREZ AMORS, L. (2006). Qesti de
camins i squies (O com retrobar el passat antic i medieval de la Val). Rev.
Moros i Cristians del Camp d A lmirra. El Camp dAlmirr, 41-46
MARTINEZ RUIZ, J. (2002): El lenguaje del suelo (Toponimia).
Publicaciones de la Universidad de Jan
MENARGUES GIMENEZ, J.M. (2002): Fueron los Lisn seores de
Caudete?. Algunas precisiones sobre genealoga e historia medieval . Revista
de Moros y Cristianos. Ayuntamiento de Caudete, 112-119
NAVARRO PALAZN, J . JIMNEZ CASTILLO, P. (2009): El
poblamiento andalus tras la conquista castellana . Los palacios en la Baja
Edad Media peninsular: intercambios e influencias entre Al-Andalus y
los Reinos Cristianos. Proyecto de Investigacin del VI Plan Nacional de
Investigacin Cientfica, Desarrollo e Innovacin Tecnolgica 2008-2011.
Escuela de Estudios rabes, CSIC, Granada
PREZ AMORS, L. (1990): La carta arqueolgica del trmino municipal
de Caudete (Albacete). Tesis de licenciatura. Universidad de Alicante.
130 Luz Prez Amors

PREZ AMORS, L.(2001): Lo Castell de Capdet. Documentacin y

arquitectura de una fortaleza valenciana. Col-leccio l A lgoleja, 4. Centre
d Estudis Locis del Vinalop. 61-66
PREZ AMORS, L., HERNNDEZ ALCARAZ, L.(2006): Noticias
sobre las prospecciones arqueolgicas efectuadas en la partida del Campo
(Villena, Alto Vinalop). Recerques del Museu d A lcoi, 15
PREZ AMORS, L ., GALVA CASTAO, R. (2005): Prospecciones
arqueolgicas . Historia de Sax. Comparsa de Moros de Sax, vol.111:70-177
PRETEL MARIN, A. (1986): Conquista y primeros intentos de repoblacin
del territorio albacetense. Del periodo islmico a la crisis del siglo XIII.
I.E.A. serie I. Nm. 27
POCKLINGTON , R. (2010): Toponimia ibrica, latina y rabe de la
provincia de Albacete. A l -Basit, 55, p. 140
PONCE HERRERO, G., SIMN GARCA, J.L. (1986): La romanizacin
en Almansa. Bases para su estudio. Cuadernos de Estudios Locales, n3.
Asociacin Torre Grande. Almansa
PONCE HERRERO, G., SIMN GARCA,J.L. (1988): Contribucin al
estudio del itinerario de la Va Augusta. Los restos de una calzada en el
Corredor de Almansa . I Congreso de Historia de Castilla-La Mancha.
Vol.4. Hegemona cultural y cambios sociales, 161-170
ROSSELL VERGER, V.M. (1980). Residuos de catastro romano en
Caudete y Villena. Estudios Geogrfico?,. Madrid: 5-13
SNCHEZ DIAZ, J. (1956): Historia de Caudete y su Virgen de Gracia.
Diputacin de Albacete. M.I. Ayuntamiento de Caudete
SNCHEZ JIMNEZ,J. (1959): Escultura ibrica zoomorfa descubierta
recientemente en Caudete (Albacete). Congreso Nacional de Arqueologa,
VI. Oviedo
SIMN GARCA, J.L. 2004: Alqueras fortificadas del Vinalop. II
Jornadas de Arqueologa Medieval. De la medina a la Villa. Petrer. Pgs.
107-138
SIMN GARCA, J.L. (2007): Arqueologa de la arquitectura como paso
previo a la gestin de castillos y fortalezas: los casos de Chinchilla, Almansa
y Caudete (Albacete) . I Congreso de Patrimonio Histrico de Castilla-La
Mancha. La gestin del Patrimonio Histrico regional. 258-261. Valdepeas
(Ciudad Real)
SIMN GARCA, J.L., SEGURA HERRERO, G. (2007): Las fortalezas
orientales de Albacete. Del olvido a la puesta en valor.. Arqueologa de
Castilla-La Mancha. I Jornadas. Cuenca, 13-17 diciembre 2005. Servicio de
Publicaciones de la Universidad de Castilla-La Mancha. 99-103
SIMN GARCA, J.L. (2011): El poblamiento islmico en el Corredor de
Aportacin al poblamiento islmico y a los efectos de la conquista cristiana... 131

Almansa y las tierras de Montearagn: los andaluses olvidados. Jornadas

de Estudios Locales, n9. 169-266. Almansa
SOLDEVILA F. (1971): LES QUATRE GRANS CRNIQUES. Crnica
del Rei Jaume I el Conqueridor, 3-402. Selecta
SOLER GARCA,J.Ma. (1976): Aportacin al estudio del Pleito de los
Alhorines. ICongreso de Historia del Pais Valenciano. Vol.lII: 15. Valencia
SOLER GARCA,J.Ma. (2006): Historia de Villena. Desde la Prehistoria
hasta el siglo XVIII. Fundacin Municipal Jos Mara Soler. Villena