UNIVERSIDADE NOVE DE JULHO UNINOVE

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM EDUCAO PPGE

LINHA DE PESQUISA EM EDUCAO, FILOSOFIA E FORMAO
HUMANA LIPEFH

ANA CAROLINA ROBLES DE CARA RAMOS

CAMINHOS DO SERTO EM MORTE E VIDA SEVERINA: DILOGO

ENTRE A GEOGRAFIA E A LITERATURA

So Paulo
2016
 UNIVERSIDADE NOVE DE JULHO UNINOVE
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM EDUCAO PPGE
LINHA DE PESQUISA EM EDUCAO, FILOSOFIA E FORMAO
HUMANA LIPEFH

ANA CAROLINA ROBLES DE CARA RAMOS

CAMINHOS DO SERTO EM MORTE E VIDA SEVERINA: DILOGO

ENTRE A GEOGRAFIA E A LITERATURA

Dissertao de mestrado apresentada ao

Programa de Ps-Graduao em
Educao da Universidade Nove de Julho
UNINOVE, como requisito parcial para a
obteno do grau de Mestre em
Educao.
Orientadora: Prof. Dr. Cleide Rita
Silvrio de Almeida

So Paulo
2016
Ramos, Ana Carolina Robles de Cara.

Caminhos do serto em morte e vida Severina: dilogo entre a

geografia e a literatura./ Ana Carolina Robles de Cara Ramos. 2016.
94 f.
Dissertao (mestrado) Universidade Nove de Julho - UNINOVE,
So Paulo, 2016.

Orientador (a): Prof. Dr. Cleide Rita Silvrio de Almeida.

1. Literatura. 2. Geografia. 3. Serto. 4. Joo Cabral de Melo Neto
I. Almeida, Cleide Rita Silvrio de. II. Titulo

CDU 37
 ANA CAROLINA ROBLES DE CARA RAMOS

CAMINHOS DO SERTO EM MORTE E VIDA SEVERINA: DILOGO ENTRE A

GEOGRAFIA E A LITERATURA

Dissertao apresentada ao Programa de

Ps-Graduao em Educao da
Universidade Nove de Julho, para obteno
do grau de Mestre em Educao, pela Banca
Examinadora, formada por:

So Paulo, 28 de Maro de 2016.

___________________________________________________________________
Presidente: Prof Cleide Rita Silvrio de Almeida, Dr Orientadora, UNINOVE

___________________________________________________________________
Membro: Prof. Marcos Antonio Lorieri, Dr., UNINOVE

___________________________________________________________________
Membro: Prof Maria Margarida Cavalcanti Limena, Dr, PUC-SP

___________________________________________________________________
Suplente Prof Elaine Dal Mas Dias, Dr, UNINOVE
:
 Agradecimentos

A meu pai, Marco Antonio Ramos, e a minha me, Cilmara Robles de Cara
Ramos, por terem proporcionado uma infncia e adolescncia de muita alegria e
amor. Por terem cultivado em mim a vontade de sempre lutar em busca do
conhecimento.
A minha irm, Luiza Aparecida Robles de Cara Ramos, e a meu cunhado,
Felipe Santos Moreira, que tanto me incentivaram, torceram e compartilharam a
alegria da conquista de mais um passo to vitorioso na minha vida.
A minhas avs, Dirce Coque (in memoriam) e Joana Ramos, que sempre
acreditaram em mim. A minha tia Cristiane, que sempre me incentivou a estudar.
A minhas amigas e companheiras Karla de Lima e Yonara Camura, por
ajudarem na minha caminhada no mestrado. Buscamos o conhecimento e
construmos uma linda amizade.
A meu querido amigo Jnior Romanelli, pela amizade, carinho e parceria ao
longo de minha trajetria. A minhas amigas Camila Ramos, Karina Brando e
Thamyris Cardoso, que sempre estiveram a meu lado, apoiando minhas escolhas e
decises. A meu amigo Carlos Eduardo de Oliveira, pelo apoio, conversas e
conhecimentos geogrficos, que foram essenciais para a construo desta
dissertao.
A minha orientadora e amiga, professora Cleide Rita Silvrio de Almeida, por
ter acreditado em minha pesquisa e por ter-me conduzido numa orientao com
crticas e compromisso com o trabalho. A amizade que construmos no se romper
aqui, ser eterna.
A todos os meus professores do mestrado e especialmente professora
Elaine Dal Mas Dias, pelos conhecimentos sobre Edgar Morin, essenciais para a
construo desta pesquisa.
Aos amigos do Grupo de Pesquisa em Complexidade, em especial a Hlvio
Nogueira, Francisco de Assis, Margareth Passos e Talita Pereira, pelo apoio e troca
de conhecimento.
E, por fim, a todos que, direta ou indiretamente, colaboraram para que este
trabalho fosse concretizado. Meu muito obrigada.
 Resumo

Esta dissertao descreve, a partir de uma viso geogrfica, aspectos da percepo

do conceito de espao geogrfico no poema Morte e vida severina, escrito por Joo
Cabral de Melo Neto em 1956. A obra em questo uma das mais significativas de
nossa literatura. Uma saga que mostra a sada dos habitantes do Serto Nordestino,
interior do pas, para a Zona da Mata, fugindo da morte causada pela seca e
buscando a vida mida e frtil. Nessa viagem, Severino depara com o espao
geogrfico fsico, com seus elementos naturais, como o clima semirido, a caatinga,
rios intermitentes e um relevo formado por serras e planaltos, tambm com um
espao marcado pela alterao antrpica com cidades, canaviais, palafitas nos
mangues. O Rio Capibaribe o caminho do protagonista, que emigra do interior
para Recife, promovendo uma compreenso da relao homem e natureza. Nessa
obra, a potica construda traduzida na experincia de Severino com a natureza,
aspecto este que pode ser abordado nas aulas de Geografia para a construo do
conceito de espao geogrfico, categoria central da cincia geogrfica. As reflexes
apresentadas nesta dissertao esto estruturadas sob o prisma da geografia
cultural e pelo pensamento complexo. Trata-se de um estudo de reviso bibliogrfica
em que se tm como referencial terico autores como Eduardo Marandola Jnior,
Janana Marandola, Ana Lcia Grato, Roberto Lobato Corra, Milton Santos e
Edgar Morin. Os trabalhos destes pensadores reforam o interesse em estudar
obras literrias analisando-as a partir de um vis geogrfico. Essa relao aparece
como ideia de valorizao e recuperao de categorias da Geografia que esto
descritas nas obras literrias, as quais demonstram como a vida humana
percebida e se relaciona com o espao geogrfico. Como resultado, este trabalho
demonstra a forma pela qual a potica cabralina permite a conversa entre Geografia
e Literatura e para compreenso do conceito de espao geogrfico nas aulas.

Palavras-chave: Literatura. Geografia. Serto. Joo Cabral de Melo Neto.

 Abstract

This dissertation describes, from a geographic view, aspects of the perception of

geographic space concept in the poem Morte e vida severina, written by Joo Cabral
de Melo Neto in 1956. The work concerned is one of the most meaningful of our
literature. A saga that shows the leaving of the habitants from Serto Nordestino,
interior of the country, to the Zona da Mata, fleeing from death caused by the drought
and looking for a humid and fertile life. On this travel, Severino faces the physical
geographic space, with its natural aspects, like the semiarid weather, the caatinga,
intermittent rivers and a landscape of mountains and plateaus, and also with a space
marked by anthropic alteration, with cities, cane fields, stilt houses on swamps. The
Capibaribe River is the course of the main character, which migrates from the inner
country to Recife, promoting the comprehension of the relation of man and nature. In
this writing, the poetry built is translated on Severinos experience with nature, aspect
which can be approach on Geography classes for the construction of geographic
space concept, main category of geographic science. The reflections presented on
this dissertation are structured by the viewpoint of cultural geography and by the
complex thought. It is a study of bibliographic review in which we have as theoretical
reference writers as Eduardo Marandola Jnior, Janana Marandola, Ana Lcia
Grato, Roberto Lobato Corra, Milton Santos and Edgar Morin. These thinkers
works reinforced the interest upon studying literary works, analyzing it from a
geographic point of view. This relation appears as an idea of valorization and
recovering of categories from Geography which are described on literary works, and
which displays how human life is perceived and relates with geographic space. As
result, the present work demonstrates the way by which potica cabralina allows
the interaction between Geography and Literature to the comprehension of
geographic space concept on classes.

Keywords: Literature. Geography. Serto. Joo Cabral de Melo Neto.

 Resumen

Este documento describe, desde una visin geogrfica, aspectos de la percepcin

del concepto de espacio geogrfico en el poema La muerte y la vida Severina,
escrita por Joo Cabral de Melo Neto en 1956. La obra en cuestin es uno de los
ms significativos de nuestra literatura. Una saga que muestra la salida de los
habitantes de la zona de influencia del noreste, hacia el interior, a la zona forestal, la
muerte huyendo causada por la sequa y la bsqueda de la vida hmeda y frtil. En
este viaje, Severino encuentra con el espacio geogrfico fsico con sus elementos
naturales, como el semi-rido, la sabana, ros intermitentes y un relieve formado por
montaas y mesetas, tambin con un espacio marcado por el cambio antrpico con
las ciudades, caas, zancos en manglares. El ro Capibaribe es el camino de la
protagonista que emigra desde el interior hacia Recife, facilitar la comprensin de la
relacin entre el hombre y la naturaleza. En este trabajo, la potica construida se
traduce en experiencia Severino con la naturaleza, este aspecto puede abordarse en
las clases de Geografa para la construccin del concepto de espacio geogrfico,
categora central de la ciencia geogrfica. Las reflexiones presentadas en esta tesis
se estructuran desde la perspectiva de la geografa cultural y el pensamiento
complejo. Esta es una revisin bibliogrfica en la que tienen como autores terica
como Eduardo Marandola Junior, Janaina Marandola, Ana Luca Grato, Roberto
Lobato Corra, Milton Santos y Edgar Morin. Las obras de estos pensadores hacen
hincapi en el inters por el estudio de las obras literarias analizndolos desde un
sesgo geogrfico. Esta relacin aparece como idea de la recuperacin y la
recuperacin de las categoras de la geografa que se describen en las obras
literarias, que demuestran cmo la vida humana se percibe y se relaciona con el
espacio geogrfico. Como resultado de ello, este trabajo demuestra la forma en que
el Cabralian potica permite la conversacin entre la geografa y la literatura y la
comprensin del concepto de espacio geogrfico en clase.

Palabras- clave: Literatura. Geografa. Hinterland. Joo Cabral de Melo Neto

 Lista de ilustraes

Mapa 1 Regies geogrficas do Nordeste ......................................................... 13

Mapa 2 Localizao geogrfica do Rio Capibaribe ........................................... 14

Mapa 3 Domnios morfoclimticos brasileiros (reas nucleares 1965) .......... 67

Mapa 4 Bioma da caatinga ................................................................................ 74

Esquema 1 Rede dos problemas do mundo ...................................................... 80

 Sumrio

1 Introduo ......................................................................................................... 8
1.1 Jornada da pesquisadora ................................................................................ 9
1.2 O projeto de pesquisa ..................................................................................... 11
1.3 Fundamentao terica .................................................................................. 14
1.4 Reviso da literatura ....................................................................................... 16
1.5 Objetivos ......................................................................................................... 18
1.6 Metodologia ..................................................................................................... 18
1.7 Estrutura da pesquisa ..................................................................................... 19
2 Caminhando nas trilhas da geografia humanstica e cultural ..................... 21
2.1 Geografia cultural: uma antologia ................................................................... 23
2.2 Geografia e Literatura: um breve histrico ...................................................... 27
3 Geografia humanista cultural e o espao geogrfico: o inter-
relacionamento com a Literatura ....................................................................... 37
3.1 O espao: geogrfico, social e literrio ........................................................... 37
3.2 O inter-relacionamento da Geografia com a Literatura ................................... 41
3.3 Literatura, Geografia e ensino ......................................................................... 49
4 Geografias em Morte e vida severina: conhecendo o Serto Nordestino
por meio da Literatura ........................................................................................ 54
4.1 O poeta Joo Cabral de Melo Neto ................................................................. 54
4.2 Caminhos do serto em Morte e vida severina ............................................... 56
4.3 Ensinando o serto com Joo Cabral de Melo Neto ....................................... 58
5 Consideraes finais: as vrias faces de uma vida severina ..................... 79
Referncias .......................................................................................................... 83
 8

1 Introduo

Para quem pretende aventurar-se na grande jornada desta dissertao, vale a

pena seguir alguns passos. Os trajetos podem ser percorridos de vrios modos, uns
mais rpidos, uns mais perigosos e uns que necessitam de certo equilbrio. Porm,
este caminho da dissertao deve ser feito de maneira mais simples, mas nem por
isso mais fcil. Deve-se seguir o percurso passo a passo.

Ao andar podemos olhar o mundo, a paisagem, o homem e as coisas de

modo diferente. Podemos, ainda, prestar ateno em pequenos detalhes, sorrir,
sofrer, pensar, sonhar, encontrar e conversar com as pessoas.

Durante essa marcha, as primeiras etapas devem ser cumpridas com o intuito
de passar por paisagens de minha prpria jornada trajetria para a realizao desta
pesquisa.

difcil saber ao certo como comear um trabalho. Ento, comecemos do

comeo. Com comeo queremos dizer de onde surge a motivao de escrever esta
dissertao. E ela se manifestou de maneira bem simples: decorreu do gosto pela
Literatura, desenvolvido ao longo de minha vida.

Meus pais apreciam a leitura e me passaram este prazer, proporcionando o

contato com muitos autores: Ziraldo, Joo Cabral de Melo Neto, Machado de Assis,
Cora Coralina, Euclides da Cunha, Monteiro Lobato... Ficava encantada com os
espaos descritos e a vida dos personagens que me conduziam a lugares mgicos.

Essa influncia fez com que, durante meus estudos universitrios, eu

procurasse um sentido que me levasse a compreender a Geografia presente nas
obras literrias. Para isso, aprofundei-me nos estudos da geografia cultural e assim
pude perceber que a Geografia pode iluminar a discusso do romance literrio e que
essa seria uma possibilidade para ensinar questes que envolviam o espao
geogrfico. Ao iniciar a docncia para as sries do ensino fundamental II na escola
pbica da rede estadual de Osasco e particular, assim que finalizei a licenciatura e o
bacharelado em Geografia, no Centro Universitrio FIEO, coloquei em prtica o uso
da Literatura em minhas aulas para trabalhar conceitos fundamentais da Geografia,
como paisagem, territrio, espao geogrfico, urbanizao, entre outros.
 9

Motivada pelas atividades realizadas com meus alunos e pelas anlises e

reflexes durante a graduao, cursei especializao em Ensino de Geografia na
Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo para aprofundar meus estudos em
geografia cultural e humanstica. Pesquisei sobre as possibilidades de usar a
Literatura, especificando Lima Barreto, nas aulas de Geografia, trabalhando a
construo e mudanas ocorridas no espao geogrfico devido urbanizao. A
escolha em fazer o mestrado em Educao vem como consequncia deste
percurso.

A escolha da obra Morte e vida severina no foi casual. Na busca sobre obras
que retratassem o serto, encontrei o Atlas das representaes literrias de regies
brasileiras, do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE), que faz
referncia s obras de Joo Guimares Rosa, Jos de Alencar, Dinah Silveira de
Queiroz e Graa Aranha. Tambm est relacionada a importncia de Joo Cabral de
Melo Neto para a Literatura e para a Geografia, pois suas obras descrevem a
espacialidade do serto (INSTITUTO BRASILEIRO DE GEOGRAFIA E
ESTATSTICA, 2006).

1.1 Jornada da pesquisadora

Caminhante, no h caminho, o caminho se

faz ao caminhar.
(MACHADO apud MORIN, 1997, p. 24)

Nossa trajetria permeada por desafios.

Nasci em So Paulo (SP) no ano de 1988. Meus pais tiveram a oportunidade

de concluir o ensino superior minha me em Cincias Contbeis e meu pai em
Administrao de Empresas e sempre fizeram de tudo para que eu e minha irm
tivssemos acesso educao escolar. Devido s condies econmicas da famlia,
estudei em escolas privadas durante todo o perodo da educao bsica. Na infncia
estudei na escola Pueri Domus, localizada na Aldeia da Serra; em So Paulo realizei
a pr-escola; ao mudar para Osasco, estudei no Colgio Objetivo at a 2 srie do
ensino fundamental I; posteriormente, no Colgio Getlio Vargas, at a 6 srie; e
depois no Colgio Peres, escola em que cursei a 7 e 8 sries do ensino
fundamental II.
 10

No h dvida de que em todas as escolas passei por muitas aventuras e

desventuras, especialmente na adolescncia, mas todas elas se tornaram
experincias que se constituram em condies objetivas e subjetivas para decises
futuras, inclusive a escolha da carreira docente. Desde muito cedo, sempre existiu
em mim o desejo de ensinar. Aos 14 anos decidi, auxiliada por meus pais, fazer o
ensino mdio no Colgio Nossa Senhora da Misericrdia, onde cursei a Habilitao
para o Magistrio at o 4 ano Adicional. Vale esclarecer que era o nico colgio da
rede privada de Osasco a oferecer o Magistrio.

Ao concluir o Magistrio em 2006, continuei a formao para a carreira

docente no Centro Universitrio FIEO, em Osasco, cursando Geografia; comecei a
trabalhar na Prefeitura de Osasco, em uma escola de educao infantil, e
posteriormente ingressei na Escola Estadual Walter Negrelli como professora de
Geografia.

Tanto na universidade quanto no trabalho deparei-me com professores

valorosos e extremamente competentes, que muito me incentivaram a lutar para
concluir o curso e a valorizar os processos de ensino e aprendizagem nos quais
estava inserida.

Finalizando o curso de Geografia em 2009, com incentivo da minha famlia

comecei a realizar o curso de Gesto Ambiental na Universidade Anhanguera, para
aprimorar meus conhecimentos e realizar projetos de educao ambiental. Nesse
mesmo ano, ingressei no Colgio Nossa Senhora da Misericrdia, agora como
professora de Geografia do ensino fundamental II. Finalizando o curso, fiquei
motivada a continuar meus estudos e entre 2012 e 2013 cursei uma especializao
na Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo em Ensino de Geografia, quando
pude aprimorar meus conhecimentos e aprofundar meus estudos na relao
Literatura e Geografia.

Nas escolas em que lecionei, pude realizar trabalhos com Literatura nas
aulas. Tais experincias desencadearam em mim inquietaes e questionamentos e
comecei a me aprofundar no tema, primeiramente com a monografia do curso de
especializao e agora no mestrado.

Atuar na Educao demanda de seus profissionais a investigao constante,

o estudo disciplinado, a pesquisa regular, a leitura diria, o conhecimento
 11

sistematizado, o aprofundamento terico; nessa perspectiva, o Mestrado Acadmico

em Educao tornou-se uma porta aberta para esse tempo irrecusvel e
imprescindvel, determinante para o crescimento intelectual e profissional, bem como
para o aprofundamento da formao docente.

1.2 O projeto de pesquisa

Para compreender a Literatura como parte integrante da disciplina de

Geografia e por meio dela construir a ideia sobre o espao geogrfico, vale trazer
algumas informaes sobre a geografia cultural e sobre a obra em questo: Morte e
vida severina, de Joo Cabral de Melo Neto.

A geografia cultural sistematizou e tornou mais evidente o uso da Literatura

na Geografia, a fim de compreender a dimenso do espao geogrfico nas obras
literrias. Ela comeou a utilizar essa proposta no ensino para evitar a memorizao,
recurso muito utilizado na geografia clssica.

A presente proposta de pesquisa teve incio com questionamentos surgidos

durante a graduao e em meu cotidiano como professora, sendo os principais:
como a Literatura pode proporcionar o aprendizado do espao geogrfico? Como
podemos trabalhar a obra Morte e vida severina, de Joo Cabral de Melo Neto, no
ensino de Geografia a fim de proporcionar a compreenso do espao geogrfico
nordestino?

Falar sobre o espao geogrfico do Serto Nordestino por meio da obra Morte
e vida severina, to rica em aspectos geogrficos acerca desse espao, pressupe
apresentar algumas informaes sobre ele. Quando se fala em Regio Nordeste,
so lembrados alguns aspectos relevantes como as secas terrveis que marcaram
pocas e que, ao longo dos sculos, tm agravado a pobreza, as desigualdades, as
injustias sociais e o aumento das migraes.

A Regio Nordeste formada por nove estados da federao, com uma rea
territorial de 1.561.177,8 quilmetros (km). Localiza-se totalmente na Zona Trmica
Intertropical1 e limita-se ao norte e ao leste com o Oceano Atlntico, ao sul com os

1 Zonas trmicas so diferentes zonas de intensidades de luz e calor da Terra. Existem as zonas
polares, consideradas as mais frias do planeta; as zonas temperadas, que apresentam estaes do
 12

estados de Minas Gerais e Esprito Santo e a oeste com os estados do Par,

Tocantins e Gois.

Historicamente, por causa da seca o Nordeste caracteriza-se como rea de

emigrao. Com a grande oferta de empregos em outras regies, principalmente no
final do sculo XX e em especial na Regio Sudeste, a migrao nordestina tem sido
destaque na migrao nacional.

A populao nordestina e as atividades econmicas esto divididas em quatro

reas ou unidades sub-regionais: Zona da Mata, Agreste, Serto e Meio-Norte.

A Zona da Mata a mais povoada e a que concentra o maior nmero de

indstrias e cidades. Estende-se do Rio Grande do Norte ao sul da Bahia, numa
faixa litornea de at 200 km de largura. O Agreste corresponde rea que se
estende paralelamente Zona da Mata e se caracteriza como uma zona de
transio climtica e botnica entre a Zona da Mata e o Serto. O Meio-Norte a
sub-regio localizada na poro ocidental do Nordeste, abrangendo terras do
Maranho e a poro oriental do Piau; assim como o Agreste, ele tambm uma
faixa de transio entre a Amaznia e o Serto.

A sub-regio Serto ocupa a maior parte do Nordeste, com rea equivalente

a cerca de 75% do espao nordestino. Abrange territrios de quase todas as
unidades federativas que compem a regio, com exceo do Maranho: estende-
se desde o litoral do Cear e do Rio Grande do Norte at o norte e o nordeste de
Minas Gerais.

Na obra Morte e vida severina retratado o espao geogrfico do Serto,

local em que Severino, o personagem central, vive e que decide deixar em busca de
melhores condies na Zona da Mata.

Ao apontar a questo da seca no serto, Josu de Castro (1983, p. 177) nos diz:

[...] reduzem o serto a uma paisagem desrtica, com seus

habitantes sempre desprovidos de reservas, morrendo mngua
de gua e de alimentos. Morrendo de fome aguda ou escapando
esfomeados, aos magotes, para outras zonas, fugindo
atemorizados morte que os dizimaria de vez na terra devastada.

ano bem definidas; e as zonas trmicas intertropicais, localizadas entre os paralelos Trpico de
Cncer e Capricrnio, que recebem mais luz e calor devido inclinao do planeta em seu eixo.
 13

Por meio dessa afirmao, podemos analisar a obra Morte e vida severina, na
qual a fome uma das causas da migrao de Severino.

Mapa 1 Regies geogrficas do Nordeste

Fonte: VESENTINI; VLACH (2006, p. 152).

O mapa representa a diviso da Regio Nordeste fundamentada como

apresenta Manuel Andrade (1987, p. 27); tal diviso classifica uma regio com base
em critrios naturais, como relevo, clima e hidrografia, e sobre esse espao natural
as organizaes dadas pelo homem para atender a suas necessidades.

Severino percorre o Rio Capibaribe, localizado na poro nordeste do estado

de Pernambuco, que abrange as regies do Serto, Agreste e Zona da Mata. O rio
corta 32 municpios e apresenta o regime fluvial intermitente2 nos cursos alto e
mdio, tornando-se perene a partir do municpio de Limoeiro, no seu baixo curso. O
rio torna-se o guia da jornada de Severino; durante a descida, revela diversas
paisagens e se torna personagem do texto.

2 So rios temporrios ou sazonais, pois nos perodos de seca perdem seu fluxo, que recuperado
no perodo de chuvas.
 14

Mapa 2 Localizao geogrfica do Rio Capibaribe

Fonte: PERNAMBUCO (2010, p. 22).

Edgar Morin observa: Trata-se, enfim, de demonstrar que, em toda grande

obra, de literatura, de cinema, de poesia, de msica, de pintura, de escultura, h um
pensamento profundo sobre a condio humana (MORIN, 2003, p. 45). Na obra em
anlise, Severino percorre o rio com diferentes espaos que esto entranhados na
condio humana dele, alm do seu sentindo geogrfico, da relao homem e
natureza. A escolha da obra de Joo Cabral no foi por acaso, porque sua poesia
nos leva dimenso potica da existncia humana e trabalhar com ela no ensino de
Geografia possibilita a compreenso de que vivemos no planeta no s
prosaicamente, mas tambm poeticamente, como aponta Morin (2003, p. 45):

A poesia, que faz parte da literatura e, ao mesmo tempo, mais que

a literatura, leva-nos dimenso potica da existncia humana.
Revela que habitamos a Terra, no s prosaicamente sujeitos
utilidade e funcionalidade , mas tambm poeticamente,
destinados ao deslumbramento, ao amor, ao xtase. Pelo poder da
linguagem, a poesia nos pe em comunicao com o mistrio, que
est alm do dizvel.

Ainda segundo Morin (2003, p. 11): Mas a educao pode ajudar a nos
tornarmos melhores, se no mais felizes, e nos ensinar a assumir a parte prosaica e
viver a parte potica de nossas vidas.

1.3 Fundamentao terica

O interesse da Geografia pela Literatura comeou na dcada de 1970 com os

estudos da geografia cultural e humanista, que buscou o sentido humanista
 15

valorizando o papel do homem em todas as dimenses, fazendo um resgate da

percepo e da emoo presentes na Literatura.

O uso da Literatura na Geografia no se reduz simples descrio da obra,

mas faz uma anlise de toda histria que traz elementos geogrficos em sua
estrutura. A Geografia um componente da prpria obra que apresenta aspectos
culturais, sociais, histricos e polticos.

Entre as principais questes que envolvem o uso da Literatura nas aulas de

Geografia est a explorao dos detalhes da vida dos personagens dentro de um
espao geogrfico.

O poema escrito por Joo Cabral de Melo Neto tornou-se um dos mais
conhecidos do pas aps a apresentao do grupo do Teatro da Pontifcia
Universidade Catlica de So Paulo (TUCA), na dcada de 1960. A pea foi
musicada por Chico Buarque de Holanda e encenada pela primeira vez em 1965.
Foi apresentada em vrios lugares do Brasil e sua repercusso permitiu que ela
viajasse e fosse apresentada na Frana, onde recebeu o prmio do 4 Festival
Universitrio em Nancy, em maio de 1966.

O autor de Morte e vida severina trata do Nordeste fazendo referncia

pobreza e misria da populao. O poema revela o trajeto realizado por Severino,
que atravessa a paisagem do Serto Nordestino em direo Zona da Mata. O rio
que desce do serto para encontrar o litoral. Os percursos revelam o sentido
geogrfico deste trajeto, enquanto Severino e o Capibaribe passam pelos espaos
geogrficos de Pernambuco.

O espao geogrfico passou a ser visto como resultado das formas como os
homens organizam sua vida e suas maneiras de produzir alteraes no ambiente. A
Geografia concebe a relao entre natureza e sociedade sob o ponto de vista da
apropriao da natureza como recurso; o espao a categoria central para a
Geografia, e se transforma em espao literrio.

O ensino de Geografia tem por objetivo principal a compreenso da

organizao do espao, mas, ao utilizar da memorizao mecnica, a Geografia
parece no fazer sentido para a vida dos alunos. Nessa perspectiva de anlise, o
paradigma da complexidade procura romper com esse saber compartimentado e
busca a construo do conhecimento a partir de uma abordagem transdisciplinar,
 16

portanto, a integrao dos saberes proposta pelo uso da Literatura, como forma de
conhecimento para aprender Geografia.

Edgar Morin identifica na Geografia a presena de um conhecimento

multidimensional e formador de uma epistemologia da complexidade por princpio,
haja vista abranger desde a fsica terrestre at a biosfera e as implantaes
humanas. A complexidade foi-se aproximando da vida de Morin, de seu trabalho, e
incluindo a sensibilidade, o amor, a tica, entre outros valores individuais e coletivos
que cada lugar e cada sociedade expe e que influenciam na vida de cada um.

1.4 Reviso da literatura

Muitos pesquisadores buscam desenvolver pesquisas relacionadas

abordagem cultural na Geografia que tm a Literatura como base de anlise. Nesse
sentido, realizamos uma reviso da literatura que ser apresentada nos pargrafos a
seguir. Foram feitas buscas nas bases de dados da Biblioteca de Teses e
Dissertaes (BDTD) e da Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel
Superior (CAPES).

a) Na BDTD, que serviu de ponto de partida para outras bases de dados, ao

inserir o termo geografia cultural na procura bsica encontramos 784 resultados;
no entanto, somente os primeiros 500 documentos puderam ser acessados. O site
indica que necessrio refinar, acrescentando mais um termo pesquisa, para
obter outros resultados. Passando para a busca avanada e inserindo os termos
Literatura e ensino de Geografia, encontramos 40 resultados.

Dos resultados obtidos foram selecionadas algumas bases de dados que

apontaram pesquisas sobre Literatura no ensino de Geografia: Pontifcia
Universidade Catlica de So Paulo, Universidade Federal do Rio Grande do Sul,
Universidade Federal da Paraba, Universidade Estadual de Londrina, Pontifcia
Universidade Catlica do Rio Grande do Sul, Universidade Federal de Gois e
Universidade de So Paulo.

Almir Nabozny (2014) apresenta, em sua tese de doutorado, uma

compreenso a este a respeito ao refletir sobre os modos como ocorrem os
processos de autoidentificao das perspectivas culturais na geografia acadmica; o
 17

trabalho apresenta o histrico da geografia cultural e os materiais produzidos ao

longo dos anos. Apoiada na literatura geogrfica e antropolgica, Yanci Ladeira
Maria (2011) apresenta um estudo sobre a paisagem a partir da geografia cultural,
tematizando a relao homem, meio, cultura e natureza. A dissertao discute a
paisagem na obra de Augustin Berque; constituindo um dilogo interdisciplinar com
a Antropologia, ela recorre ao conceito de paisagem para evidenciar a historicidade.

Mais adiante ser feito um aprofundamento sobre estas pesquisas.

b) Na pgina eletrnica de peridicos da CAPES, ao inserir na busca de

assuntos os termos Literatura e ensino de Geografia, foram encontrados sete
resultados. Vejamos cada um deles:

Patrcia Velasco (2012) desenvolve um pensamento sobre Literatura e ensino

de Geografia ao analisar a relao homem/natureza por intermdio da obra Vidas
secas, de Graciliano Ramos, realando a influncia do espao e da fora da
paisagem nordestina no esprito, na atitude e na conduta de seus personagens e
ampliando o dilogo entre Literatura e Geografia, como uma contribuio para o
ensino bsico. O autor analisa o espao literrio e geogrfico na obra em questo,
como a prpria expresso do real.

Aparecida R. de Camargo (2012) faz consideraes sobre articulao entre o

ensino de Geografia e o estudo de obras literrias, os caminhos da Geografia e da
Literatura como disciplinas escolares, bem como a fragmentao do saber como um
reflexo da corrente positivista ainda presente no meio educacional contemporneo.
Prope o estudo do romance O caso da chcara Cho, de Domingos Pelegrini, o
qual integrou a proposta didtica aplicada junto a alunos de um curso profissional de
uma escola da Rede Estadual de Ensino do Paran.

Gabino R. de Moraes (2014) buscou a instrumentalizao do ensino de

Geografia na perspectiva da interdisciplinaridade. A obra A chave do tamanho, de
Monteiro Lobato, foi utilizada como subsdio para a percepo do conceito de escala
geogrfica, muitas vezes confundido com escala cartogrfica.

Liz A. Giaretta (2008) analisou o pensamento geogrfico embutido na viso

de mundo do Monteiro Lobato, propondo uma reconstruo do espao geogrfico
pautado na ideologia de classe social presente em trs histrias: Geografia de Dona
Benta, O poo do Visconde e A chave do tamanho. Nessas obras, os pontos
 18

marcantes de discusso so industrializao, integrao e identidade nacional,

explorao dos recursos naturais, potencialidades e problemas regionais,
valorizao da educao e da cincia e uma viso do povo e do progresso,
encarados com otimismo e com pessimismo, caracterizando a concepo de mundo
contraditria de Monteiro Lobato.

Joseilton Jos de A. Silva (2012) analisou as possibilidades da utilizao do

cordel como instrumento didtico-metodolgico no ensino de Geografia. Na
atualidade, a Geografia apresenta-se para a escola como uma cincia dinmica e,
portanto, construda no espao concebido e vivido. Parte-se do pressuposto de que
o poeta de cordel expressa em sua produo caractersticas de um conhecimento
construdo nas experincias culturais e cotidianas, revelando as concepes da
realidade sociocultural de determinado lugar. O recorte espacial do autor o
Nordeste e so analisados contedos geogrficos por meio dos cordis.

1.5 Objetivos

O trabalho investiga como a Literatura pode contribuir na aprendizagem do

espao geogrfico.

O objetivo desta dissertao propor a construo do entendimento do

espao por meio da relao entre o discurso literrio e o geogrfico. Trata-se
tambm de um estudo que aborda aspectos relevantes geografia cultural e o
espao descrito por Joo Cabral de Melo Neto em Morte e vida severina, analisando
as categorias geogrficas luz da potica da obra em questo ao delimitar o espao
do Serto Nordestino, que permite um dilogo entre Geografia e Literatura,
rompendo com o pensamento fragmentado.

1.6 Metodologia

O presente trabalho pode ser enquadrado na categoria de produo

bibliogrfica, cujo objetivo elaborar a sntese de pesquisas realizadas por
diferentes grupos de estudiosos para que se alcance uma anlise mais aprofundada
do conhecimento produzido sobre determinado tpico. Trata-se de uma reviso
exploratria e preliminar com o intuito de mapear as pesquisas, verificar as
 19

tendncias, conhecer as abordagens terico-metodolgicas mais utilizadas, as

contribuies dos estudos, suas concluses e demandas de pesquisas.

A pesquisa pressupe a identificao de dados bibliogrficos, constituda de

obras que se referenciam direta ou indiretamente ao estudo realizado. Uma reviso
sistemtica da bibliografia.

A pesquisa bibliogrfica aquela que se realiza a partir do registro

disponvel, decorrente de pesquisas anteriores, em documentos
impressos, como livros, artigos, teses etc. Utiliza-se de dados ou de
categorias tericas j trabalhados por outros pesquisadores e
devidamente registrados. Os textos tornam-se fontes dos temas a
serem pesquisados. O pesquisador trabalha a partir das
contribuies dos autores dos estudos analticos constantes dos
textos. (SEVERINO, 2007, p. 122)

O levantamento foi feito pela natureza do tema estudado e pela rea em que
os trabalhos se situam, no mbito de uma reflexo terica a partir de livros, artigos,
teses e dissertaes.

Terminado o levantamento das fontes, iniciamos o trabalho da pesquisa com

a leitura e coleta de informaes. Primeiramente, realizamos uma triagem em todo o
material recolhido e estabelecemos o critrio de iniciar pelos textos mais recentes e
mais gerais, indo para os mais antigos e mais particulares.

Para Otvio Cruz e Neto (2004), a pesquisa bibliogrfica coloca frente a frente
os desejos do pesquisador e dos autores envolvidos em seu horizonte de interesse.
Esse esforo de discutir ideias e pressupostos tem como lugar privilegiado
bibliotecas e arquivos. Mas, como entende Edivaldo Boaventura (2004), a pesquisa
bibliogrfica constitui-se em uma modalidade de metodologia bastante acionada pela
rede mundial de computadores.

1.7 Estrutura da pesquisa

A presente proposta de pesquisa apresenta os resultados dos estudos

realizados sistematizados e distribudos da seguinte forma: Introduo,
desenvolvimento em trs captulos e Consideraes finais.
 20

Na Introduo, realizamos um apanhado dos elementos motivadores e

objetivos da pesquisa, revisitamos a bibliografia especializada bem como discutimos
as questes tericas e metodolgicas que fundamentam a pesquisa.

Inicialmente, o desenvolvimento do estudo est estruturado em trs partes.

No captulo Caminhando nas trilhas da geografia humanstica e cultural, optamos
por fazer um levantamento histrico da geografia cultural, abarcando uma breve
retomada de seu surgimento at a chegada no Brasil. A geografia humanista
cultural, enquanto cincia geogrfica preocupada com o espao vivido e
fundamentada nos princpios fenomenolgico-existencialistas, a fim de dar conta da
existncia humana e da experincia de mundo, torna possvel o inter-relacionamento
com a Literatura.

No captulo Geografia humanista cultural e o espao geogrfico: o inter-

relacionamento com a Literatura, foram consideradas as possibilidades de
interseco entre Geografia e Literatura, proporcionando uma viso do espao
literrio como espao geogrfico, uma forma de conhecimento para as aulas de
Geografia.

O captulo Geografias em Morte e vida severina: conhecendo o Serto

Nordestino por meio da Literatura faz a correlao dos recortes espaciais possveis
a partir da contextualizao do autor Joo Cabral de Melo Neto e da obra Morte e
vida severina, para caminhar no sentido de destacar como a Geografia pode ser
enriquecida na interdisciplinaridade com a Literatura nas discusses das
territorialidades mostradas na potica do autor.

Nas Consideraes finais so feitas articulaes com as anlises realizadas

sobre o tema pesquisado e sua aplicabilidade na sala de aula.
 21

2 Caminhando nas trilhas da geografia humanstica e cultural

A protagonista desta dissertao a relao entre Geografia e Literatura, mas

no se pode falar dela sem tratar da histria da abordagem humanista e cultural da
Geografia, que trouxe tona essa relao.

Este breve histrico da geografia cultural procura destacar aspectos

importantes para a compreenso das relaes humanas. Vale observar que o
Cinema e a Msica so utilizados nas anlises desta dissertao, mas seu foco a
Literatura.

A geografia cultural emerge no auge da geografia marxista ou crtica e

preciso estabelecer interlocues com outras reas do conhecimento, como a
Sociologia e a Filosofia. A geografia crtica teria surgido em meados de 1970 nos
Estados Unidos, a partir de Yves Lacoste. Como aponta Jos W. Vesentini (2004, p.
223):

Desde o seu nascedouro, a Geografia crtica encetou um dilogo

com a Teoria Crtica (isto , com os pensadores da Escola de
Frankfurt), com o anarquismo (Rclus, Kropotkin), com Michel
Foucault, com Marx e os marxismos (em particular os no
dogmticos, tal como Gramsci, que foi um dos raros marxistas a
valorizar a questo territorial), com os ps-modernistas e vrias
outras escolas de pensamento inovadoras.

Milton Santos enquadra-se no movimento de renovao da geografia

brasileira. O espao aparece com base na viso marxista, com Henri Lefebvre, e
entendido como espao social ou lcus da reproduo das relaes sociais de
produo, isto , reproduo da sociedade. Inspirado por Lefebvre, Santos trata o
espao como um conjunto de fluxos que recriam as condies ambientais e
sociais e, assim, redefinem o espao, permitindo aes que o modificam; juntos,
expressam nessa interao a realidade geogrfica, sendo objeto de estudo para a
Geografia.

Nesse contexto da histria do pensamento geogrfico, a partir da dcada de

1970 aparece a viso de anlise pela arte, que busca o conhecimento sem perder a
identificao de objeto do prprio homem. Paul Claval (1999, p. 55) orienta este
estudo, afirmando:
 22

[...] o romance torna-se algumas vezes um documento: a intuio

sutil dos romancistas nos ajuda a perceber a regio pelos olhos dos
personagens e atravs de suas emoes. Os trabalhos sobre o
sentido dos lugares e sobre aquilo que a Literatura ensina a este
respeito so numerosos no mundo anglo-saxo desde incio dos
anos de 1970.

Para este autor, a ideia de espao na literatura francesa nas obras de

Flaubert e Zola permite ver caractersticas sociais que traam aspectos do espao
vivido da sociedade francesa do sculo XIX. Alm dos franceses, houve uma
corrente da lngua inglesa que se interessou pelo assunto, com importantes autores,
a exemplo de Yi-Fu Tuan (1982), pesquisador relevante dos anos 1970. Solange
Ferreira (1990) destaca a contribuio dos autores de lngua inglesa para a
Geografia usando a Literatura como referncia:

[...] estes estudos abrangem tpicos variados tais como as

colocaes sobre o carter geogrfico na Literatura, o campo de
inter-relaes entre ela e a Geografia, as vantagens e os cuidados
necessrios que devem ser tomados pelos gegrafos em seus
trabalhos nesta rea, ao reconhecerem ambas como abordagens
complementares nos estudos sobre aspectos da experincia humana
com o espao. Ainda foram estudados aspectos referentes
percepo do espao e dos lugares por determinados escritores, as
formas de descrio, de desfigurao de paisagens e sobre a
importncia da imagem literria criada como um canal de influncias
positivas ou negativas nos leitores sobre diferentes lugares do
mundo. (FERREIRA, 1990, p. 20)

Tuan (1980) faz referncia aos estudos da Geografia a partir da Literatura no

intuito de mostrar a percepo dessa relao por meio dos detalhes e das
sensaes dos personagens, evidenciando o sentimento existente na relao entre
homem e espao.

No Brasil, entre os pesquisadores que dedicaram suas perspectivas de

anlise abordagem da Literatura como recurso para o estudo da Geografia,
podemos destacar: Maria Geralda de Almeida (2003, 2010), Helosa de Arajo
(2007), Solange Ferreira (1990), Diva Olanda (2006), Andria A. de Sousa (2008).

Almeida (2010) faz uma anlise da potica de Patativa do Assar no mbito da

Geografia. A autora revela a diferena entre geografia literria e geografia da literatura:

Grosso modo, para Brousseau [...] a geografia da literatura se

interessa pelo contexto da produo da obra, melhor dizendo, o
que se encontra tanto a montante (condies de produo escrita)
 23

como a jusante (divulgao, repercusso no meio acadmico e do

mercado, comercializao e prmios). J a geografia literria
tenta, preferencialmente, fornecer uma interpretao do texto
literrio, baseando-se em categorias, conceitos e anlises
geogrficas e at o aspecto social incorporado. (ALMEIDA,
2010, p. 142)

A geografia da literatura, como afirma a autora, apresenta um interesse pelo

contexto em que a obra foi produzida, que vai desde as condies de produo
escrita at a divulgao. J a geografia literria fornece uma interpretao do texto
estudado fundamentado em conceitos, anlises geogrficas e em aspectos sociais
incorporados nesse texto.

A geografia literria tem por objetivo compreender e interpretar o espao; no

caso da obra abordada nesta dissertao, o Serto Nordestino, apresentado por
Joo Cabral por intermdio de Severino, levando em conta que a linguagem literria
comunica aspectos da realidade ou fatos e tempos da experincia humana.

A pretenso deste estudo fazer a geografia literria da obra Morte e vida

severina, de Joo Cabral de Melo Neto, abordando o espao geogrfico do Nordeste
brasileiro na perspectiva da relao homem e natureza; antes, porm, faremos um
breve histrico da relao entre Geografia e Literatura.

2.1 Geografia cultural: uma antologia

Em sua trajetria, a geografia cultural comporta vrios perodos, autores e

ideias que estabeleceram marcas que at hoje so incorporadas histria do
pensamento geogrfico.

A geografia cultural apresenta dois caminhos ao longo dos quais as pesquisas

foram realizadas, diferentes entre si por sua gnese, percurso e conceito de cultura
adotado: a geografia cultural saueriana e a nova geografia cultural.

A geografia cultural saueriana tem como marco temporal inicial o ano de

1925, em que Carl Ortwin Sauer publicou A morfologia da paisagem, e 1975, ano de
seu falecimento, como marco final. Foi em torno desse ano que a nova geografia
cultural comeou a emergir, ganhando fora a partir de 1980. Ambos os caminhos
produziram contribuies valiosas para o entendimento da ao humana no espao.
 24

Na geografia cultural saueriana, o conceito de cultura entendido como o

conjunto dos costumes, crenas, hbitos, habilidades, tcnicas, leis, artes,
linguagem, gestos, moral e manifestaes materiais, como algo que paira sobre a
sociedade independentemente dela; j no mbito da nova geografia cultural, o
conceito de cultura dado aos significados criados e recriados pelos diversos
grupos sociais a respeito das diferentes esferas da vida em seus espaos
especficos, ou seja, inserida uma perspectiva de interpretao.

Roberto Lobato Corra tece consideraes acerca da primeira fase da

geografia cultural, produzida por Carl Sauer:

Desenvolvimentos recentes em geografia cultural, de Carl Sauer,

originalmente publicado em 1927, pouco conhecido pelos
gegrafos. Lanado dois anos aps A morfologia da paisagem,
incorpora as ideias de autores europeus at ento desconhecidos
por ele. Mais do que isso, trata-se de um primeiro resgate do que foi
a produo geogrfica europeia da segunda metade do sculo XIX
aos anos 1920. Nesse texto, j esto postas as bases mais slidas
sobre as quais a geografia cultural saueriana seria construda.
(CORRA, 2012, p. 9)

Na nova geografia cultural existe a adoo de perspectiva interpretativa

influenciada por gegrafos ingleses como Denis Cosgrove, que reconhece a
diversidade de interpretaes atribudas s diferentes esferas da espacialidade
humana, instaurando uma perspectiva de construo que est aberta para as
interpretaes elaboradas pelos outros e reconhece o papel da imaginao humana.
Como aponta Corra (2012, p. 10):

O homem captura dados sensoriais, metamorfoseando-se por meio

de sua capacidade metafrica, gerando novos significados. Os
dados capturados no so mimeticamente reproduzidos, mas
culturalmente interpretados. O papel do gegrafo cultural o de
interpretar os significados que os outros elaboram a respeito da
espacialidade humana.

A geografia cultural incorporou aos estudos geogrficos o conceito de gnero

de vida, emergindo o conceito de espao vivido de Armand Frmont, um dos maiores
exemplos da incorporao da abordagem cultural na Geografia. Jel Bonnemaison
apresenta a territorialidade como decorrente da etnia, constituindo uma relao
cultural de dado grupo social e uma trama de lugares que do origem a um sistema
espacial, isto , um territrio que possui ncleo e periferia, gerando uma afetividade
territorial a partir dos espaos vivenciados (CORRA; ROSENDAHL, 2012, p. 15).
 25

Segundo Jean Gallais, nas sociedades primitivas o espao no era vivenciado

de acordo com uma mtrica comum a todos, como ocorre nas sociedades urbano-
industriais; portanto, as diversas culturas vivenciam o espao de modos diferentes
(BROSSEAU, 2007, p. 21).

A geografia cultural vista como um campo de investigao amplo, tanto na

questo temtica quanto na metodologia. Na geografia cultural, a definio sobre a
dimenso espacial da cultura a de Linda McDowell, que apresenta, a partir de
Michel Foucault, uma viso marxista e do ps-modernismo geral:

Cultura um conjunto de ideias, costumes e crenas que modulam

as aes de um povo e a produo de artefatos materiais. definida
e determinada socialmente em relao ao poder. Certos grupos
impem sua cultura e outros grupos a contestam. Cultura uma
viso do mundo que usada por diferentes atores sociais para
conferir significado s localidades onde moram, criando, assim, uma
variedade de paisagens culturais. (MCDOWELL apud CORRA;
ROSENDHAL, 2012, p. 31)

Segundo essa viso, a ideia de interao entre indivduos e grupos diferentes

mostra que a Geografia nunca esteve limitada s atividades de seus representantes
acadmicos, como uma disciplina universitria. Ela recebeu o reconhecimento inicial
h um sculo, com a nomeao de Carl Ritter na Universidade de Berlim, com o
talento de suas conferncias e textos, apoiado pelas investigaes de Alexander
Von Humboldt, ambos considerados os iniciadores da geografia moderna.

Essa viso de cultura complementa a de Edgar Morin, que a caracteriza como

organizada/organizadora por meio da linguagem a partir dos conhecimentos
adquiridos, das competncias apreendidas, das experincias vividas, da memria e
das crenas de uma sociedade. Com isso, a cultura institui normas/regras que
organizam a sociedade e os comportamentos de cada membro.

Assim, na viso de Morin cultura uma organizao recursiva. Nessa

perspectiva,

Se a cultura contm um saber coletivo acumulado em memria

social, se portadora de princpios, modelos, esquemas de
conhecimento, se gera uma viso de mundo, se a linguagem e o mito
so partes constitutivas da cultura, ento a cultura no comporta
somente uma dimenso cognitiva: uma mquina cognitiva cuja
prxis cognitiva. (MORIN, 2011, p. 19-20)
 26

Nesse sentido, podemos dizer que a cultura de uma sociedade uma grande
memria que retm todos os dados cognitivos e prescreve as normas daquela
sociedade. A cultura se abre e se atualiza, fornecendo aos indivduos da sociedade
seu saber acumulado, a linguagem, paradigmas, lgica, mtodos de aprendizagem
e, ao mesmo tempo, inibe com as normas. Para Morin (2005, p 56):

A cultura constituda pelo conjunto dos saberes, fazeres, normas,

proibies, estratgias, crenas, idias, valores, mitos, que se
transmite de gerao em gerao, se reproduz em cada indivduo,
controla a existncia da sociedade e mantm a complexidade
psicolgica e social.

Como observa esse autor, em sua complexidade o ser humano mostra-se ao

mesmo tempo totalmente biolgico e cultural. Percebemos isso ao ter contato com a
poesia de Joo Cabral, ao acompanhar Severino em seu trajeto, em sua relao
com o espao geogrfico do Nordeste, e nessa perspectiva que usaremos a
abordagem da geografia cultural.

A despeito de a geografia acadmica brasileira ter sido criada em 1934, com

a implantao do curso de Geografia na Universidade de So Paulo (USP), foram
necessrios 60 anos para que a geografia cultural fosse reconhecida, ainda assim,
por poucos gegrafos. Como j foi apresentado, esse subcampo j tinha longa
histria na Europa e nos Estados Unidos, tendo se desenvolvido a partir de 1890.
Trataremos a seguir da geografia cultural brasileira.

O desenvolvimento da geografia cultural no Brasil est relacionado

geografia regional, segundo a qual a cultura constitui um componente das
complexas relaes entre sociedade e natureza que caracterizam as regies. Uma
das causas para o pouco desenvolvimento da geografia cultural no Brasil o
desinteresse dos pesquisadores brasileiros e culturais estadunidenses em relao
ao estudo dessa abordagem no Brasil.

A expanso dos cursos de Geografia no Brasil a partir da dcada de 1970 foi

acompanhada pelo desenvolvimento da geografia quantitativa entre 1970 e 1978.
Essa a segunda razo para o desenvolvimento tardio da geografia cultural, pois,
para os adeptos dessa corrente, a cultura era secundria. A terceira causa est
vinculada influncia do materialismo histrico e dialtico, pelo qual a cultural teria sido
 27

deixada de lado por ser concebida como superestrutura determinada pela base
econmica. Consideramos 1980 o marco do predomnio da viso cultural na Geografia.

A partir de 1995, a produo brasileira passou por um significativo e contnuo

crescimento, com dissertaes, teses, artigos publicados em coletneas e
peridicos. Essa produo ratifica a adoo, pelos gegrafos, da geografia cultural,
caracterizada pela diversidade terica, metodolgica e temtica.

2.2 Geografia e Literatura: um breve histrico

O interesse da Geografia pela Literatura no novo; os trabalhos produzidos

eram bem escassos at a dcada de 1970, quando a geografia humanista anglo-
sax multiplicou o apelo em favor da utilizao de fontes literrias. Os raros artigos
publicados antes de 1970 debatiam a utilizao do romance como complemento das
anlises regionais; inscreviam-se na tradio de uma geografia regional histrica,
acrescentando a ela uma perspectiva literria.

Os testemunhos literrios no eram considerados bases slidas para uma

geografia cientfica rigorosa, como aponta Claval (1974). Jean-Pierre Chevalier
examina a pouca ateno que os gegrafos franceses dedicaram s fontes literrias
no mbito de suas monografias regionais (BROSSEAU, 2007).

No incio dos anos 1970, emergia a geografia humanista em reao

geografia quantitativa, dominante. A tentativa era a de colocar o sujeito um tanto
abandonado em favor dos bancos dos dados no centro do trabalho dos gegrafos,
evocando a fenomenologia e o uso da Literatura. Esta poderia servir de fonte capaz
de avaliar a originalidade e a personalidade dos lugares e fornecer exemplos de
apreciao pessoal das paisagens.

Em 1972, a Unio Geogrfica Internacional realizou uma sesso sobre o uso

de romances para o ensino da disciplina, interesse manifestado em muitos artigos de
diferentes pesquisadores. Em 1974, no encontro anual da Associao dos Gegrafos
Americanos, foi dada abertura para a anlise das paisagens na Literatura.
Finalmente, em 1979 o Instituto dos Gegrafos Britnicos dedicou um dos encontros
anuais ao debate da relao entre Geografia e Literatura (BROSSEAU, 2007).
 28

Da por diante, o movimento estava estabelecido: numerosas publicaes,

artigos que tratavam de autores, temas ou lugares bem variados. Os trabalhos
franceses, contudo, so muito menos numerosos e mais recentes. Como aponta
Marc Brosseau (2007, p. 20): Uma das primeiras manifestaes em favor da
literatura est no livro de Dardel [...], que cita copiosamente os poetas quando estes
exprimem, talvez melhor que os outros, esse sentimento de geograficidade
desenvolvida.

Na mesma poca, aparecia um pequeno artigo que passou despercebido, em

que Ferre discutia a Geografia considerando a geografia vivida, desenvolvida na
Frana a partir de 1970; Juillard props uma leitura do territrio segundo as
narrativas das viagens francesas. Sobre isso, afirma Armand Frmont (apud
BROSSEAU, 2007, p. 20): [...] a geografia regional tambm dependia, em parte, da
arte, convidava os gegrafos a refletirem sobre as obras literrias para eliminar a
diviso dos saberes sobre o espao.

A Literatura, assim, est associada aos trabalhos sobre espao vivido, campo
que tem ensejado inmeras investigaes. As pesquisas sobre espao vivido
encontram na Literatura um meio de fazer face aos aspectos desse espao. Nesse
mesmo caminho, Sylvie Rimbert explora as fontes literrias para compreender a
evoluo de atitudes em relao cidade, como tambm faria Antoine Bailly com
relao percepo da cidade nos romances (BROSSEAU, 2007).

As narrativas de viagem sempre constituram uma fonte preciosa, porque

fornecem testemunhos de primeira mo sobre pases e culturas. Como foi lembrado
anteriormente, os primeiros trabalhos dos gegrafos utilizaram os romances
regionais do sculo XIX; a esse respeito, questionava-se a capacidade do autor em
reproduzir objetivamente as paisagens e os lugares, contudo tais narrativas
permitem destacar melhor a percepo do homem em relao a um lugar, espao,
paisagem ou regio, oferecendo um retrato vivo-sntese de um lugar e de um povo,
que se faz presente nos textos geogrficos (BROSSEAU, 2007).

Esse tipo de pesquisa recebeu contribuio fundamental da compreenso e

reviso de romances franceses, da literatura rural operria, passando pela
literatura de viagem e pelo romance da cidade, na busca de estabelecer um valor
documental a respeito desses trabalhos. Em termos de leitura literal de paisagens
literrias, conforme a expresso de Christopher Salter e William Lloyd, embora se
 29

reconhea que no havia adequao estrita entre a paisagem descrita e o texto,

concorda-se que a apresentao da relao homem e natureza e das caractersticas
da explorao econmica da regio era digna de crdito. interessante saber se os
autores realmente viviam nos lugares que descreviam, se realmente pertenciam ao
ambiente que apresentavam (BROSSEAU, 2007).

Outra vertente dessa abordagem concebe o romance como depoimento dos

personagens que o escritor traz na obra de fico, que no necessariamente um
reflexo da realidade geogrfica. O autor seria como um porta-voz que expressa a
realidade e o discurso das populaes, fazendo os leitores mergulharem nas
atitudes, valores e conflitos das pessoas, que ocorrem em determinado espao.

Para fazer frente a esse problema da exatido das informaes presentes no

romance, alguns estudiosos realizaram uma leitura comparada de diversos autores,
analisando um mesmo espao e uma poca determinada (BROSSEAU, 2007). Esse
apelo comparao permite atribuir verdade imagem produzida e refletir sobre a
realidade; a questo da realidade abordada nas obras colocada quando os
romances analisados esto baseados em um universo que nos contemporneo e
quando fornecem informaes de uma poca passada. Portanto, a ideia de controle
pode ser compreendida de duas formas: contedo da descrio e avaliao da
qualidade documental do romance.

De outro lado, tem-se uma ideia preconcebida daquilo que deveramos

encontrar nos romances e com a anlise da descrio presente no texto literrio
para adequar a realidade vivida, considerado uma recusa fico.

Procura-se no romance uma informao sobre o espao que no est mais

disponvel em razo das transformaes ao longo do tempo; nesse caso, a leitura
comparativa necessria. O gegrafo, ento, torna-se pesquisador e procura
construir um quadro de uma cidade por intermdio do romance: uma abordagem de
literatura e cidade. Contudo, os trabalhos dessa geografia por intermdio de fontes
romanescas esto pouco desenvolvidos; a questo , muitas vezes, saber se os
autores so bons gegrafos, isto , at que ponto eles se ligam s obras da
geografia acadmica. Como aponta Tuan sobre a geografia humanista anglo-sax:

[...] constituiu seu credo em torno da noo de sense of place.

Procurando estabelecer contrapesos s anlises espaciais da
geografia quantitativa, seus trabalhos obstinaram-se em valorizar
 30

aquilo que estabelecia a originalidade dos lugares, a carga subjetiva

da qual eles so investidos pela experincia. A uma geografia cincia
do espao, prope-se uma geografia cincia dos lugares para o
homem. (TUAN apud BROSSEAU, 2007, p. 28)

Para situar os sujeitos no centro das preocupaes dos gegrafos em suas

reflexes sobre as relaes entre homem e espao, precisaram ser mobilizados
valores, representaes, intenes, identidades, experincias e percepes. Na
Frana, o olhar voltou-se para noo de espao vivido. Buscando uma ideia de
sujeito, gegrafos daquele pas contriburam para promover as pesquisas sobre
Literatura. Foi grande a quantidade e variedade dos temas abordados pelos
pesquisadores, os quais encontraram no romance numerosos exemplos para
respaldar a tese sobre a importncia da relao homem e mundo, como aponta
Douglas Pocock (apud BROSSEAU, 2007, p. 29):

Tanto a literatura quanto as artes so muito teis para o gegrafo

humanista, como fontes de informaes e para melhor compreenso
do desenvolvimento ou da apario de nossa sensibilidade no que
diz respeito ao meio ambiente; alm disso, elas nos ajudam a colocar
ou confirmar nossas hipteses de pesquisas.

A preocupao de ver o homem representa sua experincia do espao; os

gegrafos humanistas privilegiam o romance na medida em que ele propicia um
encontro entre o mundo e a subjetividade humana. Essa carga subjetiva do romance
valorizada pela geografia humanista permite o acesso a valores associados ao meio
ambiente.

No entanto, continuamos no interior de uma concepo em que a Literatura

vista como reflexo da realidade, sem excluir a ideia que a considera como reflexo da
alma. Isso est em concordncia com algumas verses da geografia humanista que
no se voltam tanto para as caractersticas do lugar.

Segundo Richard Lafaille, associa-se frequentemente a realidade presente

nas obras literrias a um contexto imaginrio, de encantamento. Tal situao provm
da ausncia de reflexo terica ou esttica sobre o funcionamento do texto literrio,
que muitas vezes torna-se um lugar um pouco mgico onde, em um casamento
perfeito, conjugam-se os aspectos concretos no mundo:

Assim, paradoxalmente, a literatura ser, ao mesmo tempo, uma

ferramenta para melhor penetrar na realidade objetiva e um meio
 31

eficaz para compreender os recnditos da alma. [...] a literatura

contribui, de um lado, para regenerar nosso conhecimento sobre as
qualidades objetivas das paisagens e, de outro lado, para refinar
nossa compreenso sobre as experincias subjetivas ligadas a essas
mesmas paisagens. Em resumo, a fora da literatura estaria em
reunir a objetividade e a subjetividade, duas vertentes que mais se
completam do que se afrontam. (LAFAILLE apud BROSSEAU,
2007, p. 32)

Nessa perspectiva apresentada por Lafaille est a busca por trechos que
descrevam espaos e pela compreenso das intenes do autor em apresent-
las, alm de estar o cerne da relao Geografia e Literatura.
Por meio do espetculo, da fico e do ldico o romance nos oferece a
descrio da paisagem e fornece um discurso da experincia do autor no espao.
Em suas pesquisas, Roberto Lobato Corra e Zeny Rosendahl (2007)
observam que Merleau-Ponty trata a Literatura de forma sensvel, porque por meio
dela podemos analisar quem somos e porque ela nos introduz em novas
perspectivas e experincias.
Essa atitude que a linguagem potica possibilita encontrada nas abordagens
humanistas da Geografia; os gegrafos anglo-saxes com propostas sobre Literatura,
experincia e linguagem fazem um comentrio sobre Vidal de La Blache:

Presena, presena insistente, quase obsedante, sob o jogo

alternado do escuro e do claro, a linguagem do gegrafo torna-se
com facilidade aquela do poeta. Linguagem direta, transparente, que
fala sem esforo imaginao, bem melhor, sem dvida, que o
discurso objetivo do sbio, porque ela transcreve fielmente a
escritura sobre o solo. (DARDEL apud BROSSEAU, 2007, p. 38)

Nesse sentido, Eric Dardel manifesta sua vontade de mobilizar linguagens de

diferentes registros, sempre privilegiando o poder da linguagem. Dardel estava
procura daquela linguagem que pudesse compreender a experincia da qual ele
acreditava encontrar manifestaes nos poetas ou nas melhores pginas de Vidal de
La Blache (BROSSEAU, 2007, p. 38).

O trabalho de Jacques Lvy constitui uma exceo no campo da geografia

humanista, porque se deteve na reflexo sobre os limites da linguagem cientfica
para o estabelecimento de uma geografia humanista fundamentada, mostrando-se
sensvel posio do gegrafo em relao literatura e tenso entre a linguagem
potica e a cientfica (BROSSEAU, 2007, p. 39).
 32

Os recentes trabalhos dos gegrafos so compatveis com o projeto da

geografia humanista e com aquilo que eles buscam por meio da Literatura. A
paisagem imaginria presente nos romances chama a ateno para o modo
simblico de expresso da relao entre o espao expresso no romance e o real.

O caminho adotado por Lvy, preocupado com a reflexo existencial, foi

buscar uma explicao para o contedo da obra em relao existncia do autor,
evitando o determinismo. Assim, o espao do escritor o que Lvy procura
elucidar e comparar ao objeto esttico, o que permite escapar da leitura realista
segura por ele presenciada na maioria dos trabalhos geogrficos sobre a
Literatura:

Todas essas perspectivas so dignas de interesse, mas tm um

ponto em comum que representa, ao mesmo tempo, sua fora e
sua fragilidade: elas se dedicaram a caminhar sobre as pegadas, a
reconhecer lugares geralmente conhecidos da geografia. Por isso
entendemos que os estudos centrados em representaes do tipo
realista e figurativas, e que interpretaram o contedo literrio como
resolvido nele mesmo, pouco tm a ver com a fundao de uma
nova geografia humanista, mas tendem a perpetuar alis, de uma
maneira bastante respeitvel o saber tradicional de nossa
disciplina. (LVY apud BROSSEAU, 2007, p. 41)

Lvy estabelece o dilogo entre conscincia do autor e as contribuies da

narrativa que levam o autor justificar a relao do gegrafo com a Literatura. Essa
relao complexa pode ter perigos do elitismo, que foi criticado por alguns gegrafos
mais radicais em inmeros trabalhos de inspirao humanista.

Os gegrafos humanistas, ocupados em situar o sujeito no centro das

preocupaes, tinham, de um lado, uma geografia que havia feito do homem um
objeto reduzido s suas caractersticas quantificveis e, de outro lado, uma
geografia que tinha o indivduo como fruto de uma iluso ideolgica.

Resgatando o homem do esquecimento virtual na cincia positivista,

os humanistas tenderam a celebrar talvez demasiadamente essa
restaurao. Como resultado, valores, significados, conscincia,
criatividade e reflexes podem ter sido supervalorizados, enquanto
que contexto, coero e estratificao social foram pouco
considerados. (LEY apud BROSSEAU, 2007, p. 44)

Os trabalhos de inspirao marxista procuraram evidenciar o peso do

contexto social sobre a produo literria, mas no essa preocupao que eu
gostaria de relatar aqui. Os trabalhos atuais dos gegrafos humanistas incorporam
 33

essas consideraes s suas anlises e certo que a Literatura serviu de apoio aos
trabalhos humanistas, que parecem, contudo no ter ocupado qualquer lugar nas
posies tericas surgidas h mais de duas dcadas.

Alm de descrever e explicar o mundo, a Geografia possibilita situar as

relaes da sociedade com o espao e tambm propostas de reflexo sobre a
situao atual dos lugares. A Geografia procura na Literatura um meio de
demonstrar aquilo que a realidade poderia ou deveria ser.

No tanto com a apreenso pelo indivduo da realidade geogrfica tal

como ela realmente , mas com a funo social da literatura de
imaginar a realidade como ela no , mas deveria ser, e, assim, com
o seu potencial para estimular a mudana. (OLWIG apud
BROSSEAU, 2007, p. 47)

Trata-se do carter fictcio da realidade na Literatura, do distanciamento que

pode existir da realidade apresentada pelo autor no romance e da prpria realidade do
leitor; a Literatura pode contribuir para compreender a realidade estabelecida. Nessa
perspectiva, a esttica compara as transformaes no espao nas descries literrias,
alm de examinar as relaes sociais e culturais existentes na Literatura.

A Literatura retrata a realidade do espao no como ele ou foi, e sim com

base na concepo do autor apresentando uma das primeiras crticas que foram
produzidas sobre os trabalhos humanistas:

As duas abordagens preocupam-se, claro, com a interao entre

indivduo e sociedade, mas os gegrafos humanistas consideram
que a conscincia o resultado da interpretao que o indivduo faz
do mundo e que flui para a sociedade, ao passo que os gegrafos
radicais a consideram como o resultado da posio do indivduo na
sociedade e que reflui para o indivduo. O humanista enfoca a
experincia de vida do indivduo, seus valores, atitudes e crenas, o
significado atribudo aos fenmenos e outros fatores subjetivos e
estuda a conscincia por esse caminho. Em contraste, o radical
comea por analisar a posio de classe das pessoas, a relao
entre essa classe e a classe dominante na sociedade, e a
suscetibilidade que essa classe demonstra quanto absoro da
ideologia disseminada pela classe dominante. (COOK apud
BROSSEAU, 2007, p. 49)

Ebenezer Cook trata do distanciamento do romance em relao realidade,

interpretado como uma expresso falsa de uma conscincia do autor. A Literatura
deve estar na corrente revolucionria e contribuir para promover movimentos sociais;
 34

consequentemente, as pesquisas deveriam tratar de temas como regionalismo,

nacionalismo e, enfim, da percepo do meio ambiente ou da paisagem. O papel da
Literatura e sua relao com a realidade social so expostos claramente e
documentados, o que no muito frequente nos trabalhos dos gegrafos sobre
Literatura (BROSSEAU, 2007).

A Literatura considerada pelos gegrafos uma forma de conhecimento

importante para conhecer o contexto social da poca que a produo literria retrata.
Podemos citar as obras de Lima Barreto que discutem as questes que envolvem o
contexto social das populaes perifricas do Rio de Janeiro.

O papel da produo literria no contexto da sociedade apresentado pelo

pesquisador John Silk, que examina um conjunto de escritores que contriburam
para tecer uma ideologia nacional e dar forma a uma imagem mtica do sul dos
Estados Unidos (BROSSEAU, 2007, p. 53). Essa imagem apresenta elementos de
raa e de classes sociais que no correspondem realidade e os gegrafos esto
preocupados com a Literatura como uma prtica ligada a suas condies de
produo, como aponta Dennis Norman Jeans a respeito das pequenas cidades que
aparecem nos romances dos Estados Unidos, no contexto da urbanizao:

A redescoberta das virtudes das pequenas cidades no romance

indica o arrefecimento do sonho que havia inspirado o processo
espacial de urbanizao, e pode-se esperar que isto formate o
padro do futuro crescimento populacional. Em muitos casos, esses
romances representam as experincias do prprio autor, e no uma
opinio direta das massas, mas sua importncia como indicadores
sociais aumentada por sua aceitao na indstria editorial. (JEANS
apud BROSSEAU, 2007, p. 53)

Recentemente, alguns gegrafos debateram as representaes culturais

dominantes na Literatura como base nas relaes humanas, como Heather Avery,
que examinou as imagens culturais que parecem prevalecer nas interpretaes das
obras, dominadas por uma viso da relao homem-natureza. Essa literatura
interpreta a paisagem como um territrio a ser conquistado. O autor chama a ateno
para a voz feminina, que prope menos conflitos nessa relao, gerando uma
importante renovao na geografia contempornea, porque procurou mostrar como as
questes de classes sociais, etapas da vida e relao entre homens e mulheres se
conjugam de forma diferenciada no espao. Assim, a leitura de obras produzidas por
 35

mulheres pode fornecer uma viso alternativa, porm, com impacto limitado, em razo
de sua relativa marginalidade sociocultural (BROSSEAU, 2007, p. 54).

Alguns gegrafos tambm se voltaram para as relaes entre o pensamento

geogrfico e o de outras esferas intelectuais, tais como Filosofia, Sociologia,
Histria.

No mesmo sentido, Henry Miller prope uma leitura do regionalismo e do

romance regional, procurando mostrar como um pode contribuir com o outro. Os
trabalhos realizados por alguns gegrafos abordam a relao Literatura e Geografia,
dando importncia ao saber geogrfico como desencadeador do romance. Chamam
a ateno tambm para a riqueza geogrfica das obras literrias e como ela pode
ser integrada ao estudo da Geografia (BROSSEAU, 2007, p. 20).

Acompanhando a evoluo do tema regional na Literatura, principalmente a

francesa produzida nos sculos XIX e XX, Claval constata que a tradio
regionalista tenta estabelecer aproximaes entre o papel do quadro espacial no
interior da narrativa e do pensamento geogrfico. Discute tambm a passagem de
um espao considerado suporte para uma diversidade regional que serve de
moldura para o enredo; assim, essa perspectiva geogrfica oferece um
esclarecimento diferente sobre a Literatura (BROSSEAU, 2007).

Como vimos, grande parte das pesquisas revela a preferncia pela literatura
realista. Na corrente humanista, encontramos a busca pela realidade presente nas
obras literrias, que assegura a confiabilidade em termos de informao, que atende
s preocupaes regionais. Nelas encontramos toda a arte da descrio regional e a
busca pela qualidade literria responsvel pelo sucesso da tradio.

Para os gegrafos humanistas, o carter presente na Literatura permitia

reencontrar expresses mais subjetivas da experincia dos lugares e das paisagens e
voltar a uma poca em que as relaes entre homem e natureza eram harmoniosas,
com vontade de valorizar um relacionamento com o territrio de sentido em reao
aos espaos estandardizados, que se multiplicaram no sculo XX.

Essa posio assumida pelos gegrafos humanistas no privilegia a literatura

produzida no sculo XIX e desqualifica alguns autores por sua falta de realismo. A
maioria dos trabalhos mostra a utilizao apoiada em uma concepo da Literatura
 36

como objeto daquilo que ela pode nos ensinar sobre o mundo e sobre a nossa
relao com ele.

Um dos principais limites da relao estabelecida at aqui entre Geografia e

Literatura: precisaramos orientar o debate para a questo da identidade da primeira
e da especificidade da segunda.

Aps essa cartografia das pesquisas geogrficas sobre o assunto, parece que
a ideia de um romance poderia servir como fonte, no interior da qual poderamos
testar hipteses geogrficas que expressam o papel e o status conferidos obra
literria. Isto nos mostra que a obra literria pode servir de apoio a pesquisas
realizadas pelos gegrafos acerca da relao entre homem e espao, pois
apresenta diferentes formas dessa relao, bem como aspectos da realidade vivida
pelo autor e por seu personagem.

Mais recentemente, alguns gegrafos voltaram-se para a literatura produzida

no sculo XX, a fim de verificar como ela poderia tornar-se detonador de uma nova
maneira de pensar o espao geogrfico e conceber uma relao com o texto
literrio. O dilogo com a Literatura possibilita um trabalho de reflexo sobre nosso
prprio modo de escrever a Geografia, o que ser exposto no prximo captulo.
 37

3 Geografia humanista cultural e o espao geogrfico: o inter-relacionamento

com a Literatura

Talvez o mais relevante seja considerar a

afetividade humana para com a natureza e a
sociedade; considerar a tica, os direitos
naturais e humanos e qui aceitar as
diversidades geogrficas, que no fundo que
do cores, odores, sabores e maciez ou
aspereza a toda nossa paisagem.
(OLIVEIRA, 2002, p. 195)

3.1 O espao: geogrfico, social e literrio

Em seu objeto de estudo, a cincia geogrfica busca compreender a

relao do homem com o espao. uma cincia tanto natural quanto humana,
capaz de se moldar diversidade de seu objeto ao buscar um saber que
possibilite entender a relao da sociedade com o meio ambiente. Essa relao
manifesta-se na produo do espao geogrfico, que adquiriu vrios conceitos
dentro da histria da Geografia.

No estudo do espao/tempo, utilizaremos alguns tericos para nos ajudar a

compreender o espao na obra Morte e vida severina. Para Santos (1988, p. 64),
O espao resultado da ao dos homens sobre o prprio espao,
intermediados pelos objetos, naturais e artificiais. Dessa forma, entendemos o
espao geogrfico como o local onde ocorre todo fato resultante da ao
humana, sendo que esta pode ser real ou imaginria.

Vrios gegrafos conceituaram o espao geogrfico; porm, ao se falar

do Brasil, a escolha ser pela abordagem trazida por Milton Santos, que nasceu
em Brotas de Macabas, no interior da Bahia, no dia 3 de maio de 1926.
Formado em Direito pela Universidade Federal da Bahia (UFBA) em 1948, foi
professor em Ilhus e Salvador. Autor de livros importantes, como O
povoamento da Bahia, Futuro da Geografia e Zona do cacau, entre muitos
outros. Em 1958, voltou da Universidade de Estrasburgo, na Frana, com o
doutorado em Geografia; trabalhou no jornal A Tarde e na Comisso de
Planejamento Econmico (CPE-BA), precursora da Superintendncia do
Desenvolvimento do Nordeste (SUDENE).
 38

Pela trajetria brevemente apresentada, percebe-se que sua escolha para

fundamentar o conceito de espao geogrfico nesta dissertao no casual:
tratar do Nordeste, espao geogrfico brasileiro, por intermdio de Milton
Santos mais vivel porque foi um autor central, conforme j afirmamos, na
renovao e no fortalecimento da Geografia no Brasil.

Para Santos, encontrar uma definio para o conceito de espao

geogrfico uma tarefa rdua, pois uma categoria da Geografia que recebe
vrias acepes e diferentes elementos, de forma que nenhuma definio
imutvel, todas so flexveis e permitem mudanas. Para esse autor, o conceito
de espao compreendido como um conjunto de formas representativas de
relaes sociais do passado e do presente e por uma estrutura representada
por relaes que esto acontecendo e se manifestam por meio de processos e
funes. O espao um verdadeiro campo de foras cuja formao desigual.
Eis a razo pela qual a evoluo espacial no se apresenta de igual forma em
todos os lugares. (SANTOS, 1978, p. 122)

[...] O espao, por suas caractersticas e por seu funcionamento,

pelo que ele oferece a alguns e recusa a outros, pela seleo de
localizao feita entre as atividades e entre os homens, o
resultado de uma prxis coletiva que reproduz as relaes
sociais, [...] o espao evolui pelo movimento da sociedade total.
(SANTOS, 1978, p. 171)

O conceito de espao para Santos apresentado como um fator social e

no somente como um reflexo social que ele denomina como uma instncia da
sociedade. Segundo o autor,

[...] o espao organizado pelo homem como as demais

estruturas sociais, uma estrutura subordinada-subordinante.
como as outras instncias; o espao, embora submetido lei da
totalidade, dispe de uma certa autonomia. (SANTOS, 1978, p.
145)

Para esse gegrafo, o espao precisa ser considerado uma totalidade, ou

seja, um conjunto de relaes realizadas por meio de funes e formas
apresentadas historicamente por processos tanto do passado como do
presente. O espao resultado de processos sociais, compreendido como uma
categoria fundamental.
 39

Desse modo, alm de instncia social, o espao tem uma estrutura que
corresponde organizao feita pelo homem. O espao social corresponde ao
espao humano, lugar de vida e trabalho: morada do homem, sem definies
fixas. O espao geogrfico organizado pelo homem vivendo em sociedade , e
cada sociedade, historicamente, produz seu espao como lugar de sua prpria
reproduo.

Portanto, a organizao das cidades, dos tipos de construo, as relaes

entre as pessoas so aspectos dessa relao entre sociedade e meio que esto
presentes no espao geogrfico.

Para falar deste conceito fundamental da Geografia necessrio remeter

relao entre espao e tempo. Anteriormente apresentamos o conceito de Milton
Santos, porm tambm podemos falar da abordagem realizada por Kant, em que
o espao uma representao necessria a priori, servindo de fundamento a
todas as percepes exteriores. Para ele, a verdade relativa ao espao e ao
tempo. O conceito de espao absoluto como algo em si mesmo, independente
de qualquer coisa tem origem em Kant, influenciado por Newton, e foi utilizado
por Milton Santos.

O termo espao no utilizado apenas na Geografia, mas aparece em

outras cincias. Uma dessas dimenses o espao social de Bourdieu (1997).
Ao falar deste conceito, o socilogo afirma que os sujeitos esto situados em um
lugar que, quando ocupado, pode ser definido como superfcie que um sujeito
ocupa no espao. O espao social constitudo por agentes sociais e se define
como a distribuio de diferentes bens e grupos dotados de oportunidades para
se apropriarem deles. Em sntese, afirma Bourdieu (1997, p. 161):

O espao social reificado (isto , fisicamente realizado ou

objetivado) se apresenta, assim, como a distribuio no espao
fsico de diferentes espcies de bens e servios e tambm de
agentes individuais e de grupos fisicamente localizados (enquanto
corpos ligados a um lugar permanente) e dotados de
oportunidades de apropriao desses bens e servios mais ou
menos importantes. [...] na relao entre a distribuio dos
agentes e a distribuio dos bens no espao que se define o valor
das diferentes regies do espao social reificado.

Segundo Henri Lefebvre (1991), o espao est atrelado realidade social.

Para avanar sobre esse conceito de espao social, o autor trata da relao
 40

espao e tempo, sendo que o primeiro representa a realidade social e o segundo ,

o processo histrico da produo social. Por conseguinte, espao e tempo no
existem de forma universal. Como so produzidos socialmente, podem ser
compreendidos dentro do contexto da sociedade. Lefebvre (1991, p. 40) prope
uma anlise do espao social como sendo formado por trs dimenses em
relao dialtica, a chamada trade do espao social: o espao percebido, o
espao concebido e o espao vivido. O espao percebido o espao das prticas
sociais; o espao concebido est associado s representaes de espao; e os
espaos vividos so os que dizem respeito ao cotidiano dos usurios e
habitantes, considerado simblico das representaes sociais.

Milton Santos entende que necessrio discutir o espao social e ver a

produo do espao como objeto. Esse espao social histrico, obra do
trabalho, local no qual o ser humano vive. Espao um fato social, produto da
ao humana, uma acumulao do trabalho, uma incorporao de capital na
superfcie terrestre.

Pensando nesse conceito, a Literatura constitui-se em um documento que

cria, recria um momento nessa relao espao-tempo, trazendo elementos para
pensar a sociedade. Nesse sentido os bons escritores, como testemunhas de
seu tempo, captam eventos retratando os aspectos da condio humana que
tiveram lugar (MONTEIRO, 2002, p. 86). A histria narra a vida no tempo, esse
que est localizado em um espao. Segundo Castagnino (1970), a relao entre
tempo e Literatura vai muito alm de uma metaespao-temporal no qual
acontecem fatos. Para o autor:

Tempo e literatura se relacionam de modos diversos: o Tempo,

valor absoluto, instalao imaginativa, distncia interior, afeta a
essncia e a estrutura do fato literrio; em seu aspecto histrico,
esttico e referencial, oferece literatura a coordenada que, junto
ao fato geogrfico (espao), permite localizaes precisas; atravs
das variantes conhecidas como tempo biolgico e tempo
psicolgico, sob formas de tema e motivao, intrica-se nas
fabulaes; a problemtica do Tempo, discutida em domnios no
literrios (Fsica, Matemtica, Filosofia etc.), encontra antecipao
ou eco e sua aplicao na literatura. (CASTAGNINO, 1970, p.14)

Portanto, toda narrativa formada por uma relao entre espao e tempo.
Nas obras ou nos textos literrios ou dramticos ou narrativos, o tempo
inseparvel do mundo imaginrio, projetado, acompanhando o estatuto irreal dos
 41

seres, objetos e situaes. (NUNES, 1995, p. 24) O espao um componente

funcional que ajuda na anlise e na interpretao de um texto. Segundo
Bachelard:

pelo espao, no espao que encontramos os belos fsseis de

durao concretizados por longas permanncias. O inconsciente
permanece nos locais. As lembranas so imveis, tanto mais
slidas quanto mais bem especializadas. Mais urgente que a
determinao das datas , para o conhecimento da intimidade, a
localizao nos espaos da nossa intimidade. (BACHELARD,
2008, p. 29)

no espao que se dar toda a realizao das aes de Severino,

personagem da obra Morte e vida severina, de Joo Cabral de Melo Neto, objeto
desta pesquisa.

3.2 O inter-relacionamento da Geografia com a Literatura

[...] a literatura caminho, e dos mais

sedutores, para a Geografia. a linguagem
literria o instrumento essencial para
comunic-la.
(MOTA, 1961b, p. 93)

Alguns gegrafos demonstram interesse em utilizar textos literrios como

fonte de investigao cientifica e reconhecem tais fontes como um meio
interpretativo do espao geogrfico. Brosseau (2007, p. 17) comenta:

O ingls H. R. Mill, em seu manual de livros de geografia,

recomendou a leitura de romances geogrficos [...] mas alguns
anos antes Herbertson [...] e Keating [...] j sugeriram que os
gegrafos, na anlise dos lugares, se voltassem para a poesia e
para a literatura de fico. Com algum esforo, podemos tambm
observar um convite nesse mesmo sentido no artigo de Vidal de La
Blache sobre a geografia A Odissia em 1904, ou, ainda antes, nos
dois captulos de Cosmos, de Humboldt, dedicados literatura e
pintura.

A relao entre Geografia e Literatura cresce com a geografia cultural, em

virtude do uso dos romances pelos gegrafos, na inteno de extrair a riqueza
geogrfica presente naqueles. No ensaio Literatura e Geografia, Pierre Monbeig
(1957, p. 223) confirma essa posio quando evidencia que o viajante e o
explorador colonial eram os antepassados do gegrafo: Suas obras eram
 42

essencialmente descritivas. Contava suas viagens e, com algumas agradveis

impresses da paisagem, anotava reflexes do bom senso sobre os hbitos e
costumes indgenas.

Aroldo de Azevedo (1950) produziu um artigo sobre Euclides da Cunha

comentando a geografia presente na obra Os sertes. Assim argumenta Azevedo
com relao a vrios autores que inspiraram Euclides da Cunha:

A influncia de Teodoro Sampaio a respeito do que existe de

geogrfico em Os Sertes parece ter sido realmente notvel.
Forneceu-lhe mapas inditos do nordeste da Bahia, transmitiu-lhes
numerosos apontamentos de carter histrico, deu-lhe tudo quanto
pudera recolher em sua famosa viagem Chapada da Diamantina e
ao Vale do So Francisco, como um dos componentes da misso
chefiada por Milnor Roberts. (AZEVEDO, 1950, p. 24)

Eduardo Marandola Jnior e Lvia de Oliveira (2006) tratam dessa relao

entre Geografia e Literatura afirmando que as duas possuem uma essncia que
justifica o espao e o tempo no s como elemento da obra literria, mas como
essncia de toda narrativa. Segundo os autores:

Geografia e espao no so sinnimos, mas a cincia geogrfica

centrada no espao possui conceitos e um mtodo prprio que produz
um discurso sobre o espao que se abre ao dilogo interdisciplinar.
Por esta via, muito se tem discutido a partir das noes de territrio,
lugar, paisagem, regio, tanto no sentido conceitual quanto metafrico.
(MARANDOLA JNIOR; OLIVEIRA, 2006, p. 448)

No romance, a presena do conhecimento geogrfico aparece no modo como

os autores relatam e descrevem paisagens, lugares, espaos e regies, extraindo
descries detalhadas. O estudo desses detalhes estimulado em funo da
descrio concreta de lugares, paisagens, homens, hbitos, costumes, emanando
realidade e conhecimento sobre o mundo. A seguir citaremos alguns autores que
tratam do espao geogrfico em suas obras literrias:

A cidade do Rio de Janeiro regularmente edificada.

No se infira da que ela o seja conforme o estabelecido na
teoria das perpendiculares e oblquas; antes se conclua que a
cidade se tem erguido, acorde com a topografia do local onde se
assentou e com as vicissitudes histricas que sofreu.
(BARRETO, 1995, p. 221)
 43

O espao geogrfico do Rio de Janeiro, descrito por Lima Barreto (1995) na

obra Clara dos Anjos, percorre a transio da cidade colonial para uma cidade
remodelada do sculo XX. Esse Rio de Janeiro o espao do cotidiano do autor, a
descrio do subrbio.

[...] no horizonte que se amplia; at que em plena faixa costeira da

Bahia, o olhar livre dos anteparos de serras que at l o repulsam e
abreviam, se dilatam em cheio para o ocidente, mergulhando no
mago da terra amplssima lentamente emergindo num ondear
longnquo de chapadas. (CUNHA, 2002, p. 12)

Neste trecho, Euclides da Cunha (2002) descreve o espao geogrfico do

Nordeste, abordando a entrada para o serto, ao passar por relevo acidentado,
formado de serras e chapadas, at a rea plana do serto.

No obstante as casinhas do cortio, proporo que se

atamancavam, enchiam-se logo, sem mesmo dar tempo a que as
tintas secassem. Havia grande avidez em alug-las; aquele era o
melhor ponto do bairro para a gente do trabalho. Os empregados da
pedreira preferiam todos morar l, porque ficavam a dois passos da
obrigao. (AZEVEDO, 1997, p. 14)

No trecho acima, da obra O cortio, de Alusio de Azevedo, possvel

perceber o crescimento da cidade, que rapidamente estava sendo ocupada, numa
demonstrao da urbanizao que se expandia sem planejamento, e o surgimento
do cortio como parte desse espao geogrfico urbano para abrigar os
trabalhadores, com a caracterstica do amontoado de casas que funciona como
organismo vivo.

O uso da Literatura na Geografia conduz o leitor a espaos e desde a infncia

faz parte da cultura escolar, porque ldica e produz conhecimento. A unio entre
essas duas abordagens une os mais variados conhecimentos humanos, fazendo as
teorias transitarem entre as diversas reas. Como observa Edgar Morin: A literatura,
a poesia e as artes no so apenas meios de expresso esttica, mas tambm
meios de conhecimento (MORIN, 2012, p. 17).

Nesse sentido, usar a Literatura para compreender o espao um dos

caminhos para a Geografia, pois a Literatura um conhecimento e, como arte, um
tecido que d maior sentido ao mundo. A Literatura reflete a experincia do autor em
relao a determinado espao e tempo.
 44

A obra literria representa o que o autor percebeu, sentiu, imaginou, viu ou

interpretou dentro de seu cotidiano. A essncia da obra, alm de demonstrar um
acontecimento do mundo real, expressa tambm um dado momento histrico,
expressa a relao homem-espao e influenciada pelas ideias da sociedade.

A Literatura revela uma realidade concreta que demonstra o espao vivido

pelo homem. O interesse em estud-la a partir de um olhar geogrfico perceber
que ela resulta de um tempo e de um espao vivido pelos autores que serve de
objeto de estudo para a Geografia.

A relao homem/natureza determinada pela atividade material que o

homem exerce sobre a natureza. O ser humano age como sujeito e tambm como
objeto de sua prpria ao. Vale ressaltar que antes de ser social, o ser humano
um ser biolgico, e, segundo Morin (1973), essas duas caractersticas so
inseparveis.

A relao homem e natureza precisa ser tratada na Geografia, cincia qual

cabe conhecer e identificar os fatos que acontecem no mundo; estes podem ser
observados na Literatura, mostrando experincias vividas pelos personagens que
podem ser analisadas geograficamente pelo leitor.

A Literatura arte e confere significado ao espao em que o personagem

vive. Ela faz uma interpretao da realidade e consegue transformar fico em
verdade, porque o recurso literrio retrata as percepes resultantes da observao
do autor em relao a seu cotidiano, a descrio de determinado espao. Como
bem nos explica Manuel Antnio de Castro, a fico produz um tipo de verdade
(1999, p. 45):

E tambm se pode compreender por que a fico seja literariamente

verdadeira, embora possa at falsear fatos histricos. Nisso preciso
pensar a natureza do signo e do conhecer. [...] ela fingidora, mas
no falsa.

Os fatos sociais, histricos, econmicos, culturais, entre outros, so

expresses do mundo que permitem ao pesquisador compreender o espao e o
tempo histrico. No texto literrio, o autor expressa muito do que ele viveu e/ou
sentiu. O romancista revela sua realidade e o mundo subjetivo torna-se a descrio
da relao entre homem e natureza.
 45

Nos textos literrios, os fatos narrados fazem parte do mundo e despertam o

sentimento do leitor. nesse momento que o material serve como recurso para o
gegrafo que estuda os fenmenos presentes e os relaciona com os conceitos da
Geografia como espao, lugar, paisagem. Ferreira (1990, p. 11) afirma:

[...] os gegrafos podem extrair da Literatura uma fonte de

informaes e mensagens que, embora subjetivas e secundrias,
enriquecem seus estudos. Ao relacionarem os vrios temas literrios
que abordam sob ngulos diferenciados a experincia do sentido de
lugar, encontram-se diante de espaos de significados, com valores
afetivos intensos, com um conhecimento que abarca,
simultaneamente, o sentimento, a familiaridade e a intimidade.
Quando analisamos, geograficamente, as tramas e enredos que
envolvem os personagens num dado espao e tempo, descritos
minuciosamente ou apresentados de forma relativamente
indeterminada, descobrimos sob outros prismas faces dos processos
de interao com o meio ambiente, particularmente, quanto s
atitudes, condutas, identificaes com o espao, como seus lugares
e sobre suas formas de atribuir valores, signos e smbolos s
paisagens.

Os conceitos geogrficos como espao, paisagem, lugar, regio ou quaisquer

outras categorias no esto restritos aos aspectos fsicos como elementos da
localizao: esto revestidos de aspectos subjetivos percebidos na relao do
homem com o ambiente. Como atesta Ruy Moreira (2007, p. 143): [...] a relao
entre Geografia, Histria e Letras no s possvel, como de fato existe. E o que
embasa essa relao a categoria do espao.

A arte representa as relaes culturais, sociais, econmicas que ocorrem

entre os seres. Por isso a fico tanto mais real quanto mais for fico, fingir
revelar. (CASTRO, 1999, p. 48) As representaes das paisagens esto
diretamente ligadas s experincias vividas pelos personagens e pelos autores das
obras. Compreender as relaes espaciais na obra literria captar o sentimento do
personagem com o espao.

Estudar Geografia por intermdio da Literatura uma forma de apresentar

uma nova realidade ao mundo; o gegrafo abre-se para o mundo literrio e da arte.
A Literatura um recurso valioso, pois apresenta outras formas da realidade vivida.
Um drama, romance ou poema podem retratar a paisagem, o espao, revelando a
construo do real. Podemos citar, como exemplo, um trecho do poema de
Fernando Pessoa sobre o espao geogrfico de Lisboa.
 46

[...] cu azul o mesmo da minha infncia

Eterna verdade vazia e perfeita!
macio Tejo ancestral e mudo,
Pequena verdade onde o cu se reflete!
mgoa revisitada, Lisboa de outrora de hoje!
Nada me dais, nada me tirais, nada sois que eu me sinta. (PESSOA,
1999, p. 83)

Geografia e Literatura podem caminhar juntas, como aponta Monbeig (1940)

sobre essa aproximao em que a paisagem deve ser entendida tendo como
elemento fundamental o homem.

A utilizao da Literatura para o estudo da Geografia no recente. Solange

Terezinha de Lima (2000, p. 9) confirma essa assertiva:

[...] o interesse pelos estudos das obras literrias sob uma

abordagem geogrfica no recente. Desde a dcada de quarenta
[do sculo XX], os gegrafos franceses j manifestam suas ideias no
sentido de valorizar e recuperar a imensa riqueza de cunho
geogrfico que reside nos romances, contos, poesias, crnicas, entre
tantos outros gneros literrios.

Essa relao entre Geografia e Literatura nasce da necessidade de

compreender o mundo de forma mais ampla. Essa abordagem trata da cultura como
fonte de entendimento do homem em relao com o espao, identificando como ele
influencia e influenciado na organizao do meio em que vive.

A condio humana presente nas obras literrias serve como fonte de

pesquisa para os gegrafos identificarem as relaes entre homem e espao
entendendo os meios naturais e culturais descritos pelo autor, que desenha lugares,
paisagens, verdadeiras condies da vida humana. O estudo da condio humana
nas disciplinas pode ensinar a compreenso das artes como manifestao da
prpria vida (MORIN, 2003, p. 95).

Morin (2003, p. 44) afirma que so o romance e o filme que pem mostra
as relaes do ser humano com o outro, com a sociedade, com o mundo.

O estado potico contm as qualidades da vida, entre as quais a

qualidade esttica que ele pode experimentar pelo deslumbramento
diante de um espetculo da natureza, um pr do sol, o voo de uma
liblula, diante de um olhar, de um rosto, de uma obra de arte [...].
(MORIN, 2012, p. 136)
 47

O mesmo autor considera que a finalidade das artes, da poesia, da literatura e

do cinema colocar todos em um estado potico, visto que em prosa limita-se a
sobreviver e que viver viver poeticamente. A arte como forma de conhecimento
humano um meio pelo qual a humanidade tem tentado compreender a realidade e
precisa ser compreendida como tal.

Em contato com outras disciplinas, a Literatura abre para objetos que embasam
a construo do conhecimento. Por meio dela, novos ares so respirados, na ligao de
novas ideias. A percepo a chave-mestra desse contexto, porque a imaginao
apresenta uma nova viso da realidade, reconstri o mundo e as relaes humanas.

A Literatura contempla dois conceitos bsicos utilizados pela Geografia: tempo

e espao. uma possibilidade de estudo em que o espao geogrfico vivido e a
representao desse espao se completam; neste caso, um estudo sobre as relaes
afetivas dos sujeitos com sua cidade, espao, lugar. Tais laos de afetividade, seja do
personagem em relao ao espao da trama, seja do autor com seu espao vivido,
muitas vezes esto expressos na obra literria; esse o caso de Joo Cabral de Melo
Neto, que possua um lao de afetividade com o espao pernambucano, expresso em
suas obras. A Geografia passa a utilizar essas informaes como instrumento de
investigao, distanciando-se de uma cincia abstrata.

A Literatura mostra diferentes modos de vida, oferecendo conhecimento sobre

os lugares, como um meio eficaz de investigao que foca aspectos geogrficos;
nos livros esto presentes diversas metforas acerca das paisagens e experincias
espaciais produtos da sociedade.

No romance, os conceitos de lugar, paisagem, espao, regio so diferentes

da percepo que o gegrafo sente quando faz o estudo de campo: no se trata
somente de dados fsicos, os conceitos esto tambm carregados de imaginao
sobre o real, de sentimento que o autor deu ao personagem para descrever o
ambiente. Como explica Maurice Merleau-Ponty (2006, p. 162):

[...] um romance, um poema, um quadro, um trecho de msica so

indivduos, isto , seres que no se pode distinguir a expresso do
exprimido, cujo sentido s acessvel por um contato direto e que
irradiam sua significao sem abandonar seu lugar temporal e
espacial. nesse sentido que nosso corpo comparvel obra de
arte. Ele um n de significaes vivas e no a lei de um certo
nmero de termos co-variantes.
 48

A importncia da Literatura estaria em mencionar as experincias concretas

que o autor tem com o espao, sem esquecer de que o romance ir dar contar no
apenas dos aspectos objetivos da realidade, mas tambm da subjetividade.

Ao mediar o real e o texto literrio por meio da Geografia e da Literatura, o

gegrafo Carlos Augusto Monteiro (2002, p. 24) diz que:

[...] a importncia conferida trama liga-se ao fato de que ela

aquilo que, em seu dinamismo, representa da condio humana. A
sua comunicao, o seu tomar vida, requer, forosamente, a
projeo dessa trama num dado espao-tempo, um palco
praticvel, concreto em que qualquer trama humana est envolta
nas malhas de diferentes espaos relacionais: social, poltico,
econmico, cultural, enfim. Para melhor estabelecer os termos da
relao Geografia-Literatura partindo desse valioso subsidio, acho
que toda a urdidura complexa da ao romanesca a trama
proposta pelo escritor, malgrado este dinamismo, pode vir a ser
projetada nas malhas de uma estrutura espacial, figurativamente
esttica o mapa percebida pelo gegrafo.

O caminho adotado por Monteiro (2002) nesta afirmao para estabelecer a

relao Geografia e Literatura discute o espao presente no romance e outros
elementos da narrativa igualmente valorizados, como foco narrativo, tempo,
discurso, entendendo-os como inseparveis do espao do desenvolvimento do
enredo e da construo dos sentidos.

As palavras do gegrafo Antonio C. R. Moraes (2005) ilustram essa relao

entre Geografia e Literatura, na dimenso do pensamento geogrfico ao afirmar que

Por pensamento geogrfico entende-se um conjunto de discursos a

respeito do espao que substantivam as concepes que uma dada
sociedade, num momento determinado possui acerca do seu meio
(desde o local at o planetrio) e as relaes com ele estabelecidas.
Trata-se de um acervo histrico e socialmente produzido, uma fatia
da substncia da formao cultural de um povo. Nesse
entendimento, os temas geogrficos distribuem-se pelos vrios
quadrantes do universo da cultura. Eles imergem em diferentes
textos discursivos, na imprensa, na literatura, no pensamento
poltico, na estatstica, na pesquisa cientfica etc. [...] os discursos
geogrficos, engatam-se com algumas problemticas centrais postas
na prtica social no mundo. (MORAES, 2005, p. 32)

Para Moraes (2005), o discurso geogrfico presente nas obras literrias

apresenta o espao de diferentes formas. Da a necessidade do uso da Literatura
 49

para a ampliao de uma leitura e para a compreenso dos espaos e dos lugares
no texto de maneira que o romance seja tratado como um sujeito.

Ao analisar o espao explorado na Literatura, Monteiro (2002) observou a

condio de vida dos personagens, concluindo que a Literatura complementa a
Geografia para a compreenso da realidade vivida pelo autor, uma vez que o
romance uma representao do real.

A experincia com o espao geogrfico leva o romancista a criar seu espao

imaginrio, representado na narrativa romanesca com elementos da paisagem vivida.
O espao geogrfico tambm um espao da experincia concreta do homem.

Visto que a Geografia e a Literatura encontram-se num campo de fronteira,

afirma Dardel (apud BROSSEAU, 2007, p. 38): Alcanamos uma fronteira que a
cincia do laboratrio nos proibir de atravessar, mas que ultrapassaremos, em
direo ao mundo irreal onde uma geografia permanecesse subjacente.

Portanto, so muito variadas as maneiras como a Geografia aborda a

Literatura, usando o romance como recurso no mbito de uma reflexo geogrfica
sobre os lugares. A especificidade desse modo de expresso em relao s
Cincias Humanas deve ser assumida se buscamos compreender melhor aquilo que
o romance pode nos ensinar de novo ou de diferente sobre a escritura dos lugares.

3.3 Literatura, Geografia e ensino

A questo estar em saber se a literatura ainda

pertinente no nosso tempo. A mim parece-me que
sim. Que a literatura meditao uma proposta
de pensar melhor, ir mais adiante e, como tal,
interessa proteger. Da a questo sempre presente
de saber como divulgar, como seduzir os no
leitores para a magnitude do gesto da leitura.
(PERGUNTAS..., 2015)

Atualmente, existe uma cobrana na escola no sentido de que o processo

ensino-aprendizagem se torne mais atraente, estimulante, participativo e, assim,
mais democrtico. Para que esse processo que vem sendo construdo na escola
seja consolidado, a socializao de experincias inovadoras, a motivao, a adoo
de recursos didticos estimulantes e criativos que envolvam os alunos na construo
do conhecimento so desafios e estratgias postos aos professores.
 50

De acordo com Ndia Pontuschka (2007), a grande questo para o ensino de

Geografia dar significados a um conhecimento que o aluno ou o professor j
possuem e a interao de diversos saberes essencial para a aprendizagem
significativa, para a produo de um novo saber.

Nessa perspectiva, os contedos geogrficos presentes nos textos literrios

podem servir de recurso didtico na contextualizao geogrfica nas aulas, como
forma de identificar as caractersticas sociais, econmicas, naturais, culturais dos
espaos.

Os conhecimentos que a relao entre Geografia e Literatura podem produzir

estabelecem os espaos como cenrios para a vida cotidiana das pessoas. Essa
relao de espao e literatura pode funcionar como uma fonte de identidade
geogrfica, bem como favorecer um sentido de orgulho pelo espao e um
sentimento de ligao com ele.

A Geografia caracteriza-se por ser uma cincia que tradicionalmente

responde pela categoria do onde: a ideia de que a geografia escolar tem de
ensinar os lugares do mundo, ou seja, para a Geografia o espao que interessa.
Atualmente h tambm o entendimento de que a essa disciplina compete analisar a
sociedade e o mundo a partir da dimenso do espao.

O espao visto ao mesmo tempo como palco, delimitador e definidor de

situaes; diante disso, fundamental compreender como se concretizam no
espao os fenmenos produzidos pela sociedade. Diante da complexidade dos
espaos, no possvel fazer uma descrio linear, pois as subjetividades permitem
outras interpretaes, que a Literatura permite fazer.

Aproximaes entre Literatura e Geografia no processo ensino-aprendizagem

seriam uma forma de identificar a conscincia da relao entre homem e espao. A
Literatura tem em sua finalidade a representao de uma sociedade; ela reflexo
das interaes reais dos homens com o espao, e a Geografia situa-se no mbito
das realizaes do homem.

Tanto a Literatura quando a Geografia so leituras do mundo e na escola a

leitura da realidade geogrfica seria capaz de mobilizar o aluno para as
transformaes individuais e coletivas e para a ampliao dos horizontes da vida.
 51

Nessa busca por pensar o espao enquanto totalidade, de estabelecer uma

unidade na diversidade e de abrir outras possibilidades mediante a viso de
conjunto, a Geografia pode ter buscado romper com a viso fragmentada e
descontextualizada do mundo, como aponta Morin (2003, p. 28):

O desenvolvimento das cincias da Terra e da Ecologia revitalizam a

Geografia, cincia complexa por princpio, uma vez que abrange a
fsica terrestre, a biosfera e as implantaes humanas. Marginalizada
pelas disciplinas vitoriosas, privada do pensamento organizador
que vai alm do possibilismo de Vidal de La Blache, ou do
determinismo de Ratzell , a Geografia, que, de resto, forneceu
profissionais Ecologia, reencontra suas perspectivas
multidimensionais, complexas e globalizantes. Desenvolve seus
pseudpodes geopolticos e reassume sua vocao originria: como
diz Jean-Pierre Allix, somos necessariamente generalizadores. A
Geografia amplia-se em Cincia da Terra dos homens.

Conforme os Parmetros Curriculares Nacionais, a Geografia tem buscado

um trabalho interdisciplinar, usando outras fontes de informao, como apresentado
aqui pelo uso da Literatura, provocando o interesse e a curiosidade sobre a leitura
do espao. Portanto, possvel aproximar Geografia da Literatura. A este respeito,
Marandola Jnior (2010, p. 1) explica que:

[...] a capacidade de produzir arte faz parte daquilo que torna o

homem nico. A cincia moderna, no entanto, tratou de dissociar arte
de pensamento e, com isso, cincia de arte. A Geografia, enquanto
cincia moderna respeitou essa separao, embora em certos
momentos tenha se utilizado de descries artsticas como ilustrao
para seus trabalhos, em especial as literrias. Nas reestruturaes
epistemolgicas contemporneas, no entanto, reconduzir a Geografia
para seu encontro com a Arte tanto necessrio quanto
imprescindvel para seu desenvolvimento. Isso no ocorre apenas
pela incorporao da arte como documento, mas sobretudo como
smbolo e marca de um espao-tempo cultural.

Conforme dito antes, a Geografia vem-se utilizando de diferentes recursos na

tentativa de aproximar dos alunos o currculo e os contedos e, assim, fazer com
que aqueles se sintam inseridos na produo e organizao do espao geogrfico.
nessa tentativa que a Literatura apresenta um lugar especial.

Nesse sentido, possvel aprender Geografia a partir da leitura de obras

literrias. O espao geogrfico, nessa integrao, estreita a fragmentao entre as
disciplinas e propicia uma melhor compreenso da realidade. Como afirmam Rita de
Cssia Santos e Rita Chiapetti (2011, p. 11):
 52

As obras literrias so fontes de saber geogrfico e podem ser

utilizadas como recurso metodolgico para interpretao da realidade
que carregada de ideias e valores sociais criados de acordo com a
produo histrica de cada momento e sociedade.

A escola impe um modelo de pensamento que fragmenta e segmenta o

conhecimento. Nessa estrutura curricular tradicional que se divide em disciplinas,
Morin observa o risco representado pelo conhecimento compartimentado, a diviso
do currculo em disciplinas estanques. Assim, explica:

As crianas aprendem a histria, a geografia, a qumica e a fsica

dentro de categorias isoladas, sem saber, ao mesmo tempo, que a
histria sempre se situa dentro de espaos geogrficos e que cada
paisagem geogrfica fruto de histria terrestre; sem saber que a
qumica e a microfsica tm o mesmo objeto, porm, em escalas
diferentes. As crianas aprendem a conhecer os objetos isolando-os,
quando seria preciso, tambm, recoloc-los em seu meio ambiente
para melhor conhec-los, sabendo que todo ser vivo s pode ser
conhecido na sua relao com o meio que o cerca, onde vai buscar
energia e organizao. (MORIN, apud PETRAGLIA, 2008, p. 68-69)

No ensino de Geografia, o uso da Literatura possibilita ao aluno uma reflexo

acerca da realidade.

Trata-se de pensar globalmente vendo as relaes que esto nas

coisas, na realidade, nos acontecimentos e vendo, ao mesmo tempo,
nos vrios saberes, os pontos de interseco que nos ajudam na
compreenso mais alargada da complexidade do real, nos termos
em que Morin entende complexidade: aquilo que construdo junto
nos seus laos, nas suas ligaes, na sua tessitura. (SILVA;
RAMOS; CAMURA, 2014, p. 5)

Diante disso, Morin (2003) recusa o olhar do professor e do aluno que no se

interessam em religar as disciplinas. Para ele, preciso "ecologizar" as disciplinas,

[...] levar em conta tudo que lhes contextual, inclusive as condies

culturais e sociais, ou seja, ver em que meio elas nascem, levantam
problemas, ficam esclerosadas e transformam-se. [...] preciso que
uma disciplina seja, ao mesmo tempo, aberta e fechada. (MORIN,
2003, p.115)

O trabalho com a Geografia e a Literatura permite desenvolver a criticidade e

a reflexo sobre a realidade estudada e proporciona uma leitura do espao
geogrfico a partir de um contexto histrico que situa o aluno em dado momento da
produo da vida em sociedade.
 53

O uso da Literatura de extrema importncia para o processo de ensino e

aprendizagem da Geografia e diferentes prticas pedaggicas contribuem para que
o aluno compreenda o espao melhor e de forma mais atrativa. De acordo com Igor
Silva e Tlio Barbosa (2013, p. 83):

A utilizao da literatura na formao pedaggica geogrfica de

grande importncia e relevncia, uma vez que permite a
compreenso da espacialidade como totalidade a partir do
entendimento dos valores sociais e da instrumentalizao crtica
organizao social, poltica, econmica e cultural.

Pensar no saber geogrfico de forma interligada com outros saberes, como a

Literatura, promove uma ruptura com o saber descritivo e traz como possibilidade
um aprendizado significativo do espao geogrfico.
 54

4 Geografias em Morte e vida severina: conhecendo o Serto Nordestino por

meio da Literatura

Desvendar a rbita
as estaes de chuva
e os sertes da alma!
(ANITELLI, 2014)

Ler Morte e vida severina, de Joo Cabral de Melo Neto, ver o Rio
Capibaribe, o serto e o Recife da potica e do verso emergirem representaes do
espao marcado profundamente em seus aspectos geogrficos, com sua fauna,
flora, clima e hidrografia, bem como nos costumes de seu povo, em seu sistema
social e econmico.

4.1 O poeta Joo Cabral de Melo Neto

Joo Cabral de Melo Neto nasceu em 9 de janeiro de 1920 na cidade do

Recife. Viveu inicialmente no engenho do Poo de Aleixo, em So Loureno da Mata
(s margens do Rio Capibaribe); depois, mudou-se para os engenhos Pascoval e
Dois Irmos, ambos no municpio de Moreno.

Seu pai foi perseguido durante a Revoluo de 30 e teve o engenho

destrudo, com isso a famlia mudou-se para Recife. Desde muito cedo, Joo Cabral
adorava leitura; lia romances, cordis, ensaios, livros didticos, qualquer coisa. No
entanto, apesar de gostar de leitura ele detestava poesia, porque a considerava
sentimental.

Aps deixar o colgio, Joo Cabral passou a se interessar por poesia. Os

poemas No sei danar, de Manuel Bandeira, e Noturno de Belo Horizonte, de
Mrio de Andrade tornaram-se uma revelao para ele, porque o fizeram
perceber a possibilidade de ser poeta sem ser romntico. Essa descoberta
fundamental pode ser resumida em uma frase: possvel ser poeta sem escrever
poesia. (CASTELLO, 2006, p. 39). Joo Cabral nutria o desejo de tornar-se
crtico literrio.
 55

Mas consciente de que lhe falta bagagem para exercer a crtica,

resolve se preparar para a profisso escrevendo poesia. A poesia lhe
surge, portanto, como um paliativo. Essa escolha, em que a poesia
o caminho e a crtica o destino, significativa. Cabral v a poesia, a
princpio, como um rascunho da crtica. Com o tempo, porm,
descobre que prefere a poesia crtica. E mais: que a poesia pode
ser a melhor forma para o exerccio da crtica literria. (CASTELLO,
2006, p. 44)

Aos 17 anos escreveu seu primeiro poema, chamado Sugestes de

Pirandelo, uma crtica que inicialmente seria uma prosa, mas que decidiu fazer em
versos. Para ele, poesia e crtica podiam ser uma coisa s. Em 1938, conheceu o
escritor Willy Lewin. Este encontro seria fundamental na formao intelectual de
Joo Cabral, pelo acesso que ele teve biblioteca pessoal de Lewin, onde
encontrou textos de poetas surrealistas, cubistas e da moderna poesia francesa, os
quais serviriam de base para sua escrita potica. Entre tais poetas, podemos citar
Paul Valry, que dizia: [...] prefervel escrever um romance medocre em plena
conscincia que uma obra genial por inspirao (CASTELLO, 2006, p. 48); assim,
Joo Cabral passou a buscar uma poesia guiada pela razo.

Tambm entrou em contato com as obras de Carlos Drummond de Andrade,

com o livro Brejo de almas, descobrindo que possvel realizar poesia sem a
necessidade da oratria. Assim, ele decidiu tornar-se poeta.

Em 1940 conhece Carlos Drummond de Andrade e Murilo Mendes, no

consultrio do mdico e poeta Jorge de Lima. Em 1941, participou do Congresso de
Poesia do Recife com a tese Consideraes sobre o poeta dormindo. Em 1942
conheceu Vincius de Moraes, e entre eles nasce uma amizade que permanecer
at a morte de Vincius, em 1980. Vincius serve, a Cabral, como uma espcie de
antdoto. Doce veneno, que preciso saber degustar para se fortalecer.
(CASTELLO, 2006, p. 48)

Ainda naquele ano ele lanou seu livro Pedra de sono, que recebeu crtica de
Antonio Candido, tornando-se esse um momento decisivo em sua carreira. Candido
chamou a ateno para os traos cubistas em uma poesia que aparentava ser
surrealista. [A] crtica de Antonio Candido foi para mim uma revelao. Foi ela que
me deu coragem de continuar escrevendo no incio da minha carreira. (MELO
NETO, 1994, p. 24)
 56

Em 1943 ingressou no Departamento Administrativo do Servio Pblico

(DASP), no cargo de assistente de seleo. Posteriormente, prestou concurso para
a carreira diplomtica, sendo nomeado em 1945, ano em que tambm lanou o livro
O engenheiro. No ano seguinte, casou-se com Stella Maria Barbosa de Oliveira e
em 1947 deixou o Brasil pela primeira vez, para ser nomeado vice-cnsul brasileiro
em Barcelona.

Somente depois de viver em 12 cidades diferentes, como Londres, Braslia,

Sevilha, Marselha, Madri, Genebra, Berna, Assuno, Dacar, Quito, Tegucigalpa e
Cidade do Porto, em 1987 retornou ao Brasil, vivendo no Rio de Janeiro at 1999,
ano de sua morte.

Apesar de ter vivido grande parte da sua vida longe de Recife, Joo Cabral
carregou consigo seu local de nascimento. Sua poesia foi feita fora de Recife, mas
a cidade esteve sempre presente em sua potica. Sua poesia no se constitui
apenas de memrias e saudades, mas de um pensar sobre a realidade do
Nordeste e os laos do homem com o espao, como abordaremos a seguir, no
estudo realizado sobre a obra Morte e vida severina.

4.2 Caminhos do serto em Morte e vida severina

Morte e vida severina foi escrito entre 1954 e 1955, encomendado por
Maria Clara Machado, que solicitou um auto de natal a Joo Cabral. O poema
narra os caminhos de Severino retirante, que sai do serto de Pernambuco
buscando a Zona da Mata 3 de Recife. Esse trajeto de Severino o mesmo do Rio
Capibaribe, passando por todos os espaos do Nordeste: Agreste, Serto e Zona
da Mata. Neste poema, podemos encontrar uma abordagem geogrfica sobre o
Nordeste.

Janana Marandola (2007) analisa os caminhos de morte e de vida do rio e

de Severino. A autora observa que, em sua travessia, Severino percebe as
paisagens ao longo de Pernambuco:

3 Assim chamada porque h tempos atrs era coberta pela Mata Atlntica. Essa sada uma fuga da
regio rida do Nordeste
 57

[...] o caminho de Severino do interior para o litoral, para a capital.

Como diz Joo Cabral, Recife o depositrio de toda a migrao do
Nordeste. para l que todos os severinos buscam fugir da morte. E o
leitor encontra este Severino saindo do serto, iniciando seu caminho
em direo ao Recife, tentando, por cada lugar que passa, ficar,
trabalhar, viver. Mas como j foi dito, todo o caminho de morte, e ele
segue seu curso, acompanhando o Capibaribe, at sua foz: o encontro
com o oceano em Recife. (MARANDOLA, 2007, p. 83)

Outro autor que pesquisou a obra foi Jos Roberto A. de Godoy (2009),
segundo o qual, nessa obra, Cabral ir operar um processo em que a palavra, a
partir de seu teor original, passa a exprimir outros significados (GODOY, 2009, p.
61). Ele afirma que a obra aborda a geografia do rio Capibaribe e do caminho
realizado por Severino ao longo das cidades pernambucanas.

Joo Cabral faz de sua poesia uma geografia: quando a estudamos,

percebemos as caractersticas fsicas do Rio Capibaribe, do Recife, do Serto e das
demais zonas geogrficas nordestinas. E ainda retrata, pela subjetividade, o espao
do homem e sua luta pela vida, transformando sua literatura numa importante forma
de conhecimento para o estudo da Geografia, pois traz atividades reais do espao.

O poema esta dividido em 18 trechos, ao longo dos quais Severino descreve

as vrias cidades por que passa, demonstrando a longa jornada da nascente do Rio
Capibaribe at seu encontro com o oceano e a chegada em Recife. No texto,
Severino substantivo prprio e comum, pois representa no apenas um sujeito e
um personagem, mas toda a sociedade miservel que busca melhores condies de
vida na Zona da Mata.

O nome Severino torna-se, ainda, adjetivo quando qualifica a existncia de

um povo que sofre as consequncias da seca e busca a cada dia sobreviver, o que
no texto chamado de vida severina. Severino tem personalidade forte, assim
como os retirantes que migram em busca de melhores condies de vida e partem
para Recife. Segundo Marly de Oliveira (1994, p. 18):

Morte e vida severina uma homenagem s vrias leituras ibricas:

os monlogos do retirante tm em comum com o romanceiro ibrico
o uso do heptasslabo e a assonncia; a cena do Irmo das Almas
homenageia o romance catalo do conde Arnaud; a cena do velrio
pernambucana; a da mulher na janela um poema narrativo em
portugus arcaico, incorporado ao folclore pernambucano. A cena
dos coveiros , curiosamente, escrita em verso livre, quem sabe com
inteno de continuar a levar adiante uma conquista modernista. O
dilogo do retirante com Mestre Carpina segue os processos da
 58

teno galega; o resto romance castelhano. O nascimento de

Cristo se tornou um fato realista; a cena dos presentes, como outras,
tem relao com os autos pernambucanos do sculo passado. As
ciganas esto nos autos antigos, prevendo o futuro nascimento da
criana. Esto em Pereira da Costa, na obra sobre o folclore
pernambucano.

A anlise feita por Oliveira (1994) mostra que o poema revela questes
sociais vividas pela populao do Nordeste, denunciando as mazelas do povo
pernambucano. Morte e vida severina foi escrito por meio de metforas que
identificam e reproduzem essas questes sociais das pessoas oprimidas
socialmente.

4.3 Ensinando o serto com Joo Cabral de Melo Neto

No ensino de Geografia, podemos trabalhar com diversos textos, entre eles

os da literatura clssica, como o caso da obra Morte e vida severina, como forma
de interagir com diferentes espacialidades do Nordeste brasileiro.
Queremos tratar neste item outra possibilidade de linguagem para o ensino de
Geografia, segundo sua abordagem em obras literrias, e sobre como pode ser
desenvolvido o contedo para ampliar a leitura do mundo.
O que se busca aqui, alm de mostrar a importncia do estudo geogrfico na
escola tendo como base a literatura, assinalar que, como objeto de estudo, o
poema de Joo Cabral de Melo Neto, assim como toda sua potica, aproxima
relaes entre cincia e arte e pode ser utilizado nas aulas de Geografia para ensino
fundamental II e ensino mdio, ao se trabalhar o contedo Regio Nordeste.

A obra escolhida faz um desenho do Serto Nordestino, trazendo a seca, a

caatinga, a monocultura, o latifndio, e ainda aborda as relaes sociais advindas da
fora do sertanejo e do Rio Capibaribe; a descida do rio e do homem em busca de
melhores condies de vida provoca questionamentos, porque a cada passo
formam-se novos espaos.

Nessa obra, Joo Cabral faz uma descrio da jornada de Severino, que sai
do interior do Serto brasileiro, passando pelo Agreste, at chegar Zona da Mata.
Nesse trajeto, depara com os mais variados espaos geogrficos, denunciando a
grilagem e o abuso dos latifundirios na tomada de terras daqueles pequenos
proprietrios.
 59

Fernanda Rodrigues Galve (2006) trata das memrias poticas de Joo

Cabral de Melo Neto. De acordo com a autora, o Rio Capibaribe realiza todo seu
percurso como se fosse um preparo para uma batalha contra o oceano. O rio barra o
oceano que tenta destruir o mangue e nessa luta humanizado, pois suas guas se
tornam como sangue do homem. O rio traa seu trajeto no espao geogrfico,
fundindo-se com as pessoas em cada passagem do texto.

Janana Marandola (2007) faz uma anlise dos caminhos que Severino
percorre e do Rio Capibaribe. A autora escreve que, em seu trajeto, o protagonista
percebe todos os espaos geogrficos oferecidos pelo rico Nordeste, dizendo:

[...] o caminho de Severino do interior para o litoral, para a capital.

Como diz Joo Cabral, Recife o depositrio de toda a migrao do
Nordeste. para l que todos os severinos buscam fugir da morte. E
o leitor encontra este Severino saindo do serto, iniciando seu
caminho em direo ao Recife, tentando, por cada lugar que passa,
ficar, trabalhar, viver. Mas como j foi dito, todo o caminho de
morte, e ele segue seu curso, acompanhando o Capibaribe, at sua
foz: o encontro com o oceano em Recife. (MARANDOLA, 2007, p.
83)

A autora aponta a fuga da morte com a busca pela vida, na medida em que,
por todos os espaos pelos quais passa, o protagonista tenta trabalhar, estendendo,
assim, seu deslocamento e sua travessia. A gua torna-se elemento central na
potica, tanto em sua ausncia quanto em sua presena. Nesses aspectos,
Severino percebe o antagonismo dos espaos por onde passa: vida/morte;
seca/gua; pobreza/riqueza, que, apesar de contrrios, tornam-se complementares
durante a obra.

Para Edgar Morin, a luta contnua entre vida e morte ocorre na natureza e na
histria e vida dos seres humanos. Como diz a frase de Herclito: Viver de morte,
morrer de vida: alimentamo-nos da morte de animais e plantas para viver, ou seja,
toda vida se alimenta de outra vida. Podemos dar outro sentido para essa frase: o
organismo humano vive da morte e regenerao das clulas, que so substitudas por
mais jovens; e Severino busca o Recife para fugir do ciclo de vida e de morte severina:

[...] que a morte de que se morre

de velhice antes dos trinta,
de emboscada antes dos vinte,
de fome um pouco por dia
(MELO NETO, 1994, p.172)
 60

Quando abordamos o espao da obra Morte e vida severina, falamos de um

ambiente altamente seco, com vegetao dura e espessa, e isso se expressa na
personalidade do protagonista, que tambm duro e seco, devido s condies da
regio e de sua vida. Junto a isso, uma estrada por onde o protagonista passa
que, na verdade, trata-se do curso do Rio Capibaribe naquele momento seco,
impacta Severino, como descrito no poema:

Pensei que seguindo o rio

eu jamais me perderia:
ele o caminho mais certo,
de todos o melhor guia.
Mas como segui-lo agora
que interrompeu a descida?
Vejo que o Capibaribe,
como os rios l de cima,
to pobre que nem sempre
pode cumprir sua sina
e no vero tambm corta,
com pernas que no caminham.
(MELO NETO, 2000, p. 51)

A percepo de Severino mostrada no texto por intermdio de suas

palavras, nas quais percebemos a vegetao nordestina, com rvores mdias,
espinhosas e secas. O protagonista retrata a caatinga e se aproxima do rio, cada
vez mais dando a ele caractersticas humanas. Naquela localidade de onde parte a
trajetria de Severino, comum a escassez de gua. Contudo, Severino e o Rio
Capibaribe lutam em busca de sobrevivncia. Nessa perspectiva, o rio e o homem
buscam o mesmo objetivo durante o caminho traado. Essa relao do homem com
o rio apontada por Lcia Grato (2002), que ressalta a existncia de um imbricar
entre rio e homem, que buscam o mesmo sentido: a vida.
A percepo do protagonista do poema construda pela terra, pela gua,
pelo cheiro, por suas lembranas e todos os outros requisitos bsicos para se
identificar o espao vivido por ele. Ozires Borges Filho (2009, p. 169) afirma:

[...] o ser humano se relaciona com o espao circundante atravs de

seus sentidos. Cada um deles estabelece uma relao de
distncia/proximidade com o espao. Portanto, efeitos de sentidos
importantes so manifestados nessa relao sensorialidade-espao.

Sem mais esperana de sobrevivncia no Serto, Severino busca na Zona da

Mata uma vida que lhe seja menos Severina. Nesse trajeto, passando pelo Agreste,
apresenta-se a rigidez da terra a ser lavrada pelo sertanejo, quando um dilogo
 61

estabelecido com uma mulher para quem, no intuito de identificar-se como lavrador,
ressalta sua capacidade de cultivar mesmo em solo seco e pedregoso. Nesse
momento, percebemos que o conhecimento adquirido no pode ajud-lo na lida com
a terra, porque pouca terra existe para lavrar. Vale pela representao da diferena
entre o que ele v agora e o vivido no serto.

- Muito bom dia senhora,

que nessa janela est.
Sabe dizer se possvel
algum trabalho encontrar?
- Trabalho aqui nunca falta
A quem sabe trabalhar
O que fazia o compadre
na sua terra de l?
- Pois fui sempre lavrador,
lavrador de terra m.
No h espcie de terra
que eu no possa cultivar.
- Isso aqui de nada adianta,
pouco existe o que lavrar
Mas diga-me, retirante,
que mais fazia por l?
- Tambm l na minha terra
de terra mesmo pouco h.
Mas at a calva da pedra
sinto-me capaz de arar.
(MELO NETO, 2000, p. 54)

Neste trecho, Severino busca uma nova vida, que lhe seja mais segura
financeira e qualitativamente. Consegue trabalhar em terra rida e agora, ento,
seria bem mais fcil. Demonstra saber cultivar em qualquer tipo de terra.
Nas aulas de Geografia, podemos trabalhar a descrio do espao no texto
iniciado nas primeiras falas do personagem, ao identificar-se por ser um dentre
muitos Severinos, filho de vrias Marias e de tantos Zacarias. Podemos perceber
geograficamente o local de origem de Severino, mapeando seu percurso at Recife.

O meu nome Severino,

no tenho outro de pia.
Como h muitos Severinos,
que santo de romaria,
deram ento de me chamar
Severino de Maria;
como h muitos Severinos
com mes chamadas Maria,
fiquei sendo o da Maria
do finado Zacarias.
Mas isso ainda diz pouco:
 62

h muitos na freguesia,
por causa de um coronel
que se chamou Zacarias
e que foi o mais antigo
senhor desta sesmaria.
Como ento dizer quem fala
ora a Vossas Senhorias?
Vejamos: o Severino
da Maria do Zacarias,
l da serra da Costela,
limites da Paraba.
(MELO NETO, 2000, p. 45)

Na segunda parte, ao deparar-se com um funeral, temos a delimitao do

espao geogrfico nordestino caracterizado pela presena da caatinga e do clima
semirido: Onde a Caatinga mais seca, irmo das almas, / onde uma terra que
no d / nem planta brava (MELO NETO, 2000, p. 47). O espao, a cada momento,
representa o homem e retrata a dureza da vida.
Saindo desse espao seco, Severino encontra o mangue em cujo espao a
vida impera, dando esperana de dias melhores. Severino e o Rio Capibaribe
buscam uma vida melhor fugindo da dureza do serto. A sina do rio chegar ao
oceano e ele sabe que, para isso, precisa cavar seu leito, traar seu caminho, para
cumprir seu destino at a foz.
Assim como o rio, Severino caminha em direo ao litoral em busca de um
pouco de vida, mais mida, sem seca. Por isso, a esperana caminha junto com o
rio e o homem, fazendo acreditar em dias melhores. Os dois representam a natureza
dura do sertanejo, sozinho em sua grande busca.
Joo Cabral de Melo Neto nos ensina sobre o espao geogrfico da Regio
Nordeste que, de um lado, apresenta o Agreste do algodo, da mamona, do
abacaxi, da mandioca, entre as cercas; e de outro, onde comea a Zona da Mata, o
canavial. O espao rural do Agreste diferente:

Porm se a flora varia

segundo o lado que se espia,
uma espcie h, sempre a mesma,
de qualquer lado que esteja.
uma espcie bem estranha:
tem algo de aparncia humana,
mas seu torpor de vegetal
mais da histria natural.
(MELO NETO, 1994, p. 161-162)
 63

Entre a Zona da Mata e o Agreste, o espao muda, a vegetao diferente,

s Severino no muda. Severino a representao de um povo, ele plural:

Somos muitos Severinos

iguais em tudo na vida:
na mesma cabea grande
que a custo que se equilibra,
no mesmo ventre crescido
sobre as mesmas pernas finas,
e iguais tambm porque o sangue
que usamos tem pouca tinta.
E se somos Severinos
iguais em tudo na vida,
morremos de morte igual,
mesma morte severina:
que a morte de que se morre
de velhice antes dos trinta,
de emboscada antes dos vinte,
de fome um pouco por dia
(de fraqueza e de doena
que a morte severina
ataca em qualquer idade,
e at gente no nascida).
Somos muitos Severinos
iguais em tudo e na sina:
a de abrandar estas pedras
suando-se muito em cima,
a de tentar despertar
terra sempre mais extinta,
a de querer arrancar
algum roado da cinza.
Mas, para que me conheam
melhor Vossas Senhorias
e melhor possam seguir
a histria de minha vida,
passo a ser o Severino
que em vossa presena emigra.
(MELO NETO, 2000, p. 29-30)

Severino representante de uma histria complexa que se passa no cenrio

da geografia da fome. Trabalhar o texto de Joo Cabral para abordar este fato com
alunos traz uma descrio da vivncia de um povo que pode ir alm do material
didtico, porque apresenta o depoimento de um personagem representante de toda
uma populao.
Quando estudamos as condies sociais dessa rea, presenciamos um
contraste marcante com as aparentes possibilidades geogrficas que o espao
oferece para a produo de alimentos, permitindo abordar com os alunos as
condies climticas que dificultam a produo agrcola, bem como o solo e o
 64

relevo, que tambm influenciam. Josu de Castro (1965), na obra Geografia da

fome, depois de estudar o solo, clima, vegetao, hidrografia e o regime de chuvas
da Regio Nordeste, completa:

Tudo brotava com tamanho mpeto e produzia com tanta exuberncia

nessas manchas de terra gorda do Nordeste que no se pode acusar
de descabido exagero a famosa frase do verboso escritor Pero Vaz
de Caminha de que a terra em tal maneira dadivosa que em se
querendo aproveitar dar-se- nela tudo. Infelizmente no se quis...
No o quis o colonizador portugus. De nada valeram as grandes
possibilidades naturais que foram malbaratadas e inteiramente
desaproveitadas em sua capacidade de fornecer alimentos s
populaes regionais. (CASTRO, 1965, p. 40)

Nessa perspectiva apontada por Josu de Castro, Joo Cabral nos lembra de
que o fenmeno da fome num cenrio possvel de fartura ganha dramaticidade
quando se transforma na tristeza de Severino. A abordagem de Castro tem afinidades
com o cenrio apontado por Joo Cabral sobre a histria da economia canavieira no
Nordeste que, como todo latifndio monocultor, devora tudo sua volta.

J afirmou algum, com razo, que a explorao da cana-de-acar

se processa num regime de autofagia: a cana devorando tudo em
torno de si, engolindo terras e mais terras, consumindo o humo do
solo, aniquilando as pequenas culturas indefesas e o prprio capital
humano, do qual sua cultura tira toda a vida. E a pura verdade. A
histria da economia canavieira no Nordeste, como em outras zonas
de monocultura da cana, tem sido sempre uma demonstrao
categrica desta capacidade que tem a cana de dar muito no
princpio para devorar depois quase tudo, autofagicamente.
(CASTRO, 1965, p. 97)

Joo Cabral apresenta o mesmo cenrio no trecho a seguir:

Vira usinas comer

as terras que iam encontrando;
com grandes canaviais
todas as vrzeas ocupando.
O canavial a boca
com que primeiro vo devorando
matas e capoeiras,
pastos e cercados;
com que devoram a terra
onde um homem plantou seu roado;
depois os poucos metros
onde ele plantou sua casa;
depois o pouco espao
de que precisa um homem sentado;
depois os sete palmos
onde ele vai ser enterrado.
 65

Muitos engenhos mortos

haviam passado no meu caminho.
De porteira fechada,
quase todos foram engolidos.
Muitos com suas serras,
todos eles com seus rios,
rios de nome igual
como crias de casa, ou filhos.
Antes foram engenhos,
poucos agora so usinas.
Antes foram engenhos,
agora so imensos partidos.
Antes foram engenhos
com suas caldeiras vivas;
agora so informes
partidos que nada identifica.
(MELO NETO, 2000, p. 131)

Nas anlises cabralinas, encontramos trechos que tratam do espao

geogrfico do Serto, do Agreste e da Zona da Mata para trabalhar nas aulas de
Geografia com alunos de 7 ano do ensino fundamental II. A escolha desses trechos
pode ir desde a descrio de aspectos naturais at os aspectos sociais que
envolvem o espao. Segundo Alfredo Bosi (1994, p. 471), o convvio com a meseta
castelhana dos homens de po escasso e com a poesia ibrica medieval, a um
tempo severa e pitoresca, acentuou em Cabral a tendncia de apertar em versos
breves e numa sintaxe incisiva o horizonte da vivncia nordestina.
Seus poemas carregam a realidade nordestina, retratam pontos marcantes do
viver nordestino. Maria Isaura R. Pinto (2003, p. 6) acrescenta:

Apesar de a escritura de Joo Cabral de Melo Neto caminhar em

direo a um enfoque universal, as estrias so tecidas com material
regional e folclrico. Como se pode ver, Morte e vida severina exibe
na base de sua construo uma dose de oralidade e uma perspectiva
teatral que foram buscadas na tradio do folclore pernambucano.

O poema Morte e vida severina permeia a cultura popular brasileira, assim

como o adjetivo Severino, que tornou-se sinnimo de retirante, representando a
imagem do nordeste pobre (MARANDOLA, 2007, p. 65), de todos os outros
Severinos que descem do Serto para a Zona da Mata, retrata a cultura e as
mazelas sociais enfrentadas por todos. No entanto, [...] o falar pelo povo do
Nordeste extremamente importante na obra de Cabral, como o provam seus textos
que tematizam a misria nordestina, sobretudo Morte e vida severina (ROCHA,
2011, p. 250).
 66

Para o melhor entendimento do espao geogrfico em Morte e vida severina

e a classificao de todos os elementos constituintes, representados por clima,
relevo, vegetao, hidrografia, usaremos como base a relao homem e natureza,
em que temos um espao humanizado e modificado pelo homem. Exemplo disso
quando Severino chega a Recife, especificamente em um cais do Rio Capibaribe, e
v uma estrutura natural totalmente alterada pelo homem, porque o rio j no o
mesmo.
Como qualquer outra regio, o Nordeste nasceu a partir da diversidade dos
aspectos sociais e naturais, sendo composto por nove estados: Alagoas, Bahia,
Cear, Maranho, Paraba, Piau, Pernambuco, Rio Grande do Norte e Sergipe,
com tamanhos e caractersticas diferentes. Ao trabalhar nas aulas de Geografia o
domnio morfoclimtico do Nordeste, observamos nos aspectos naturais dessa
regio uma diversidade climtica, de vegetao, morfologia e hidrografia.
Os domnios morfoclimticos so grandes conjuntos do espao geogrfico
identificados pelo resultado das relaes entre os elementos da paisagem, como
relevo, clima, solo e vegetao. As caractersticas do clima e do relevo refletem
diretamente nas caractersticas que os solos e as formaes vegetais apresentam,
sendo, portanto, aspectos do espao intimamente relacionados. O professor Aziz
AbSaber um gegrafo brasileiro que estabeleceu uma classificao para os
diversos ambientes macroecolgicos existentes no territrio brasileiro, denominados
domnios morfoclimticos.
Para AbSaber (2003), o domnio morfoclimtico e fitogeogrfco um conjunto
espacial de grande extenso, podendo variar entre milhares a milhes de
quilmetros quadrados, e apresenta feies de relevo, tipos de solo, formas de
vegetao e condies climato-hidrolgicas que resultam em feies paisagsticas e
ecolgicas integradas. O estudo dos domnios morfoclimticos est associado ao
estudo das potencialidades regionais brasileiras e complexa organizao
resultante de processos naturais e da ao humana.
A Regio Nordeste corresponde ao domnio da Caatinga e compreende um
espao de domnio do clima semirido, irregularidade sazonal das chuvas,
colonizado pela formao vegetal da caatinga. O clima semirido caracteriza-se
pela escassez de chuvas durante um perodo longo de seca, que pode chegar a
at sete meses. O total pluviomtrico anual varia entre 400 e 800 mm e as
temperaturas anuais so elevadas e relativamente constantes, entre 25 e 29 C.
 67

O Mapa 3 apresenta os domnios morfoclimticos brasileiros.

Mapa 3 Domnios morfoclimticos brasileiros (reas nucleares 1965)

Fonte: AB SABER (2003, p. 17).

A vegetao da caatinga caracterizada pela presena de vegetais de porte

arbreo, arbustivo e herbceo que apresentam mecanismos morfolgicos e
fisiolgicos adaptativos s condies de seca prolongada, como folhas pequenas e
espinhos. Dentre as espcies tpicas da vegetao de caatinga, podem-se citar a
macambira, a jurema, o umbuzeiro e as cactceas como o facheiro, o mandacaru e
o xique-xique.
No domnio morfoclimtico da caatinga, em razo das peculiaridades
climticas, a rede hidrogrfica est caracterizada pelo predomnio de rios
intermitentes e efmeros. No perodo de seca prolongada, o lenol fretico se
aprofunda e deixa de alimentar os rios, tornando-os secos.
 68

Historicamente, levando em conta essa condio climtica do serto, as

secas prolongadas acompanharam a trajetria de pessoas que buscaram melhores
condies de vida em outros espaos. Entre as cinco macrorregies do Brasil, o
Nordeste constitui-se como a que possui os mais fortes contrastes sociais,
econmicos, naturais e culturais. Tais contradies marcam a vida da populao
nessa rea; a estiagem pode ser considerada um dos fenmenos que acentuam os
problemas sociais, elevando os ndices de pobreza. No entanto, precisamos
ressaltar que esses problemas sociais no decorrem unicamente das
especificidades naturais da regio; a questo reside na forma como a populao
explorada pelos grupos dominantes, que monopolizam os recursos naturais, como
as terras para cultivo, para pecuria, os reservatrios de gua, entre outros.
Na obra Morte e vida severina evidencia-se historicamente o fenmeno das
secas que marcaram a Regio Nordeste, alterando as relaes estabelecidas entre o
serto e o litoral, levando populaes a buscarem alternativas para solucionar a fome, a
sede, a doena, a morte e o desespero produzido pelos longos perodos de seca.
Nesse cenrio, nos perodos da seca os sertanejos assim como o
protagonista de Morte e vida severina deslocavam-se para litoral em busca de solo
para o cultivo, alimento e reservatrio de gua. Fugindo das presses sociais
intensificadas pela seca, buscavam cidades grandes no litoral, pois no serto os
Severinos tinham de lutar contra as adversidades provocadas pelo clima, escassez
de gua e alimento, carncia econmica e falta de sensibilidade politica.
Por centrar a ateno no percurso e nos dramas vivenciados pelos retirantes
em direo a outros espaos, a literatura regionalista constitui-se como importante
fonte para o estudo dos processos migratrios decorrentes da regio do Semirido,
como demonstrado por Joo Cabral na obra estudada, mas tambm por outros
autores, como Graciliano Ramos, na obra Vidas secas.
Nesse aspecto fsico e humano do espao geogrfico do Nordeste, abordamos,
por meio de alguns trechos da obra, a relao entre homem e natureza, a fim de
compreender o espao. A natureza est no homem e o homem est na natureza.
A relao homem/natureza determinada pela atividade material que o
homem exerce sobre a natureza. O homem age como sujeito e tambm sofre como
objeto de sua prpria ao. Em Morte e vida severina, para o melhor entendimento
do espao e dessa relao, o autor classifica os elementos constituintes que
Severino v em toda estrutura natural alterada pela ao humana.
 69

Um trecho da obra que pode ser usado para ilustrar essa relao a chegada de
Severino capital, Recife, em um cais do Rio Capibaribe, onde ele v uma rea natural
que sofre alteraes por meio do trabalho humano. O poema descreve assim a cena:

Enxergo daqui a planura

que a vida do homem de ofcio,
bem mais sadia que os mangues,
tenha embora precipcios.
No o vejo dentro dos mangues,
vejo-o dentro de uma fbrica:
se est negro no lama,
graxa de sua mquina,
coisa mais limpa que a lama
do pescador de mar
que vemos aqui vestido
de lama da cara ao p.
(MELO NETO, 2000, p. 57-58)

Agora o mangue mistura-se s palafitas e ao cotidiano das pessoas, formando

um s contexto do espao geogrfico, que antes era formado pela lama, pela fauna
natural do mangue, como siris, caranguejos e outros elementos naturais e que, a partir
da apropriao do espao pelo homem, comea a se modificar para servir de moradia
para a populao nordestina. Nesse caso, o homem transforma a natureza, mas
tambm transformado por ela, tornando-se animal na lama negra. O mangue o lar,
onde est a fonte de alimento, e cemitrio dos Severinos, retirantes vindos do serto.
A geomorfologia do espao geogrfico do Nordeste tambm descrita por
Joo Cabral. O Rio Capibaribe e Severino descem a serra interiorana pelo estado
de Pernambuco; a imagem da serra descrita no poema, identificando o retrato
de diferentes espaos.

Como ento dizer quem fala

ora a Vossas Senhorias?
Vejamos: o Severino
da Maria do Zacarias,
l da serra da Costela,
limites da Paraba.
Mas isso ainda diz pouco:
se ao menos mais cinco havia
com nome de Severino
filhos de tantas Marias
mulheres de outros tantos,
j finados, Zacarias,
vivendo na mesma serra
magra e ossuda em que eu vivia.
(MELO NETO, 2000, p. 45)
 70

Severino fala da serra ossuda e seca do Serto Nordestino para

individualizar seu espao de sada, e no estudo desse espao podemos verificar
uma hierarquia urbana que se caracteriza pela forma com que o homem usa a
natureza para aquisio de material. Como aponta a geografia cultural, o espao o
local onde cada ser humano, na relao com o outro, busca traar afetividades, pelo
respeito ou pelo temor.
Ao falar do aspecto climtico deste espao geogrfico, Joo Cabral usa da
estao seca para mencionar a relao tempo e espao em que ocorrer toda a
jornada de Severino. Sua narrativa nos remete seca, como neste trecho:

Somos muitos Severinos

iguais em tudo e na sina:
a de abrandar estas pedras
suando-se muito em cima,
a de tentar despertar
terra sempre mais extinta,
a de querer arrancar
algum roado da cinza.
(MELO NETO, 2000, p. 29)

Severino desenha a seca nordestina em uma tela que se molda numa roa no
meio das cinzas, sob o suor do lavrador trabalhando em solo seco; o tempo da
travessia a seca. Tambm nesse contexto da seca, Joo Cabral mostra a
caatinga, vegetao tpica dessa rea adaptada a essa condio climtica; com
riqueza de detalhes, descreve as imagens das rvores e dos espinhos,
representando o sentimento do protagonista. Vejamos uma imagem real mostrada
por Severino no poema:

E de onde que o estais trazendo,

irmos das almas,
onde foi que comeou
vossa jornada?
Onde a Caatinga mais seca,
irmo das almas,
onde uma terra que no d
nem planta brava.
(MELO NETO, 2000, p. 47)

Essa imagem da caatinga reflete a dureza do sertanejo frente aos problemas

cotidianos que precisam ser enfrentados. Severino continua narrando sua jornada,
onde o homem se funde com o rio para completar o caminho, retratando o Nordeste
brasileiro numa caminhada entre o serto e o litoral. A realidade dura provocada
 71

pelos aspectos naturais do espao geogrfico representa a voz dos retirantes, que
se veem forados a sair de sua terra natal por conta das condies precrias que
encurtam a vida e abreviam a morte, buscando fugir da misria e sonhando com
uma condio de vida melhor:

O que me fez retirar

no foi a grande cobia
o que apenas busquei
foi defender minha vida
de tal velhice que chega
antes de se inteirar trinta
se na serra vivi vinte,
se alcancei l tal medida,
o que pensei, retirando,
foi estend-la um pouco ainda.
(MELO NETO, 2000, p. 222).

Severino apresenta-nos a dura realidade do Serto brasileiro, em que as

secas conduziam o nordestino a migrar para no morrer de fome e de sede. A
emigrao de Severino uma fuga da morte, ao mesmo tempo em que plena na
esperana de viver mais e melhor. Severino sai da morte para alcanar a vida.
A migrao o movimento de realocao de pessoas de uma regio para
outra, motivado principalmente por fatores econmicos e sociais, como a
possibilidade de buscar maiores salrios nas regies urbano-industriais, fato que
tem incentivado a migrao do campo para a cidade desde a emergncia da
revoluo industrial (BRITO, 2000).
Joo Cabral d um significado especial ao espao em sua obra, relacionando
o sertanejo com o espao vivido numa perspectiva realista: esse espao um
mundo com pouco conforto, gua e alimento, revelando os desejos e anseios por
uma vida melhor no litoral.

Mas no senti diferena

entre o Agreste e o Serto
e entre a Caatinga e a aqui a Mata
a diferena a mais mnima.
(MELO NETO, 2000, p. 222).

A linguagem usada por Joo Cabral para determinar a relao do homem

com o espao expressa aspectos da realidade, criando o prosaico cotidiano
sertanejo e denunciando a violncia sofrida pelo homem, apresentada de vrias
formas, tanto natural quanto social. Essa violncia causada pela pobreza, pelas
 72

condies climticas e pela falta de assistncia faz com que Severino se depare
com a morte a todo o momento. Para Tuan (2005, p. 223), As pessoas da zona
rural esto expostas tanto ao lado rude como suave da natureza. O rigor da natureza
raramente representado nos croquis geogrficos das cenas campestres [...].
Nessa perspectiva, Severino nos mostra a dimenso da interao humana com a
natureza e seu papel na ordenao do espao.
Nessa relao homem/natureza, os ecossistemas geogrficos, desde a
Caatinga at a Mata Atlntica, so compostos de uma estrutura natural e outra
produzida pela ao humana no espao geogrfico. No poema tambm vemos o
espao natural e o espao produzido pela ao antrpica, explicando como o
homem modifica e modificado pela natureza.
Joo Cabral descreve os canaviais, o rio, os coqueiros, a praia, os
manguezais, entre outros elementos constituintes do espao que vivenciou em
Recife. Ele percebe a ao do homem no espao geogrfico pernambucano,
mostrando aspectos importantes como a interao do homem com o meio e com a
sociedade. Por exemplo, o rio uma imagem importante na sua vida, por ter vivido
anos em suas margens, percebendo as mudanas ao longo do tempo.
Esse rio, s vezes por um fio, demonstrando o estado miservel pelo qual o
sertanejo e o Capibaribe passam no Serto no perodo da seca, mas tambm
revitalizando a esperana de vida. Tanto o rio como o homem, juntos, enfrentam a
precariedade do serto, descrito assim por Joo Cabral:

Os rios que eu encontro

vo seguindo comigo.
Rios so de gua pouca,
em que a gua sempre est por um fio.
Cortados no vero
que faz secar todos os rios.
Rios todos com nome
e que abrao como a amigos.
Uns com nome de gente,
outros com nome de bicho,
uns com nome de santo,
muitos s com apelido.
Mas todos como a gente
que por aqui tenho visto:
a gente cuja vida
se interrompe quando os rios.
(MELO NETO, 2000, p. 121)
 73

O trecho acima transcrito remete relao homem/natureza. Joo Cabral d

voz ao Rio Capibaribe e o humaniza: o prprio rio narrando o poema. H na voz do
rio uma preocupao com a questo social, que, alm de mostrar o abandono do
serto, fala do empobrecimento do retirante e do cumprimento de sua sina. O rio
funde-se ao espao seco do Nordeste, transformando-se em Caatinga e
identificando a estrada/rio com o homem nordestino, que enfrentar os percalos da
vida. Como podemos ver no trecho abaixo:

Vejo agora: no fcil

seguir essa ladainha
entre uma conta e outra conta,
entre uma e outra ave-maria,
h certas paragens brancas,
de planta e bicho vazias,
vazias at de donos,
e onde o p se descaminha.
No desejo emaranhar
o fio de minha linha
nem que se enrede no plo
hirsuto desta caatinga.
Pensei que seguindo o rio
eu jamais me perderia:
ele o caminho mais certo,
de todos o melhor guia.
(MELO NETO, 2000, p. 176)

Nas palavras de Joo Cabral percebemos a descrio da imagem da

Caatinga como um espao ermo, com plantas espinhosas e secas, com ausncia de
fauna; essa rvore que ele pinta possui folhas pequenas, com razes profundas
significando a luta pela busca de vida. A seca a marca principal do espao
geogrfico, descrita por Joo Cabral como rida e slida, remetendo aos rios
intermitentes, s serras magras e ossudas por onde Severino passa. Severino
identifica-se com a Caatinga: como sertanejo, ele seco, resistente ao sol, esfolado
pela seca que provoca a escassez de alimentos e gua, alm da falta de
perspectiva.
A Caatinga vegetao tpica em vrios estados, tais como Maranho,
Pernambuco, Piau, Cear, Rio Grande do Norte, Paraba, Alagoas, Sergipe, Bahia e
parte de Minas Gerais, como representa o mapa a seguir. Com uma flora adaptada
ao clima seco, protege-se por sua natureza espinhosa, como mostra Joo Cabral
(2000, p. 176) no trecho nem que se enrede no plo hirsuto desta caatinga.
 74

Mapa 4 Bioma da caatinga

Fonte: INSTITUTO BRASILEIRO DE GEOGRAFIA E ESTATSTICA (2004).

Severino descreve o espao geogrfico onde se localiza o rio, que apresenta

aspecto das estradas arenosas caractersticas dessa rea da Caatinga entre o
Serto e o Agreste, local da maior parte do trajeto do personagem central do poema.
A vegetao seca mistura-se com a areia do rio, ou seja, o espao do rio mistura-se
com a vegetao, e o solo resulta em uma estrada arenosa na qual alguns animais
alimentam-se do pouco pasto que surge da terra/gua e das rvores de pequeno
porte, que se confundem com o retirante.
O Rio Capibaribe, elemento integrante do espao geogrfico de Pernambuco,
considerado um dos mais importantes recursos hdricos do estado, por nele
nascer, realizar seu trajeto e desaguar, correndo no sentido interior/litoral. De acordo
com Marandola (2007), o rio um dos elementos mais importantes do espao
geogrfico pernambucano e muito valorizado at o sculo XX. As cidades eram
construdas ao longo de seu curso, com os edifcios voltados para o rio, que servia
de hidrovia para os habitantes.
 75

O rio tem importante tarefa na vida de Severino: representa a fertilidade, com

a irrigao da terra, e simboliza o poder da criao do espao e do tempo. Trata-se
de um elemento geogrfico que reflete a sociedade, descrevendo a vegetao, a
cidade e as pessoas que vivem ao longo do seu curso. As paisagens
pernambucanas desfilam pelo poema em uma aula de Geografia: o Serto, os
canaviais, a Zona da Mata, o Recife... (MARANDOLA, 2007, p. 97)
A segunda parte do poema mostra o espao geogrfico e os aspectos
urbanos de Recife, terra natal do poeta. Lana Cavalcanti (1999, p. 30) escreve: A
poesia de Joo Cabral de Melo Neto est impregnada por imagens dos canaviais da
zona da mata, dos coqueiros, das guas, da pintura e da literatura de Pernambuco
[...]. Ao chegar em Recife, Severino, que almejava encontrar condies de vida
melhores que as que ele tinha no serto, percebe um outro espao geogrfico,
como, por exemplo, a desigualdade social, visvel na fala entre os coveiros. O
protagonista compreende que a todos aqueles como ele retirante que chega
cidade restam apenas os espaos da periferia, afastados de centro, mais
precisamente onde se localizam os mangues.

Eu tambm, antigamente,
fui do subrbio dos indigentes,
e uma coisa notei
que jamais entenderei:
essa gente do Serto
que desce para o litoral, sem razo,
fica vivendo no meio da lama,
comendo os siris que apanha
pois bem: quando sua morte chega,
temos que enterr-los em terra seca.
(MELO NETO, 2000, p. 22)

O trecho acima retrata a realidade dos retirantes que, ao chegar aos grandes
centros urbanos, ocupam as periferias; no caso de Recife, so as reas de mangue:
os severinos de todo o Nordeste vivem na periferia de Recife (MARANDOLA, 2007,
p. 90). Em relao a essa grande dificuldade para encontrar espaos vazios que
possam ser ocupados por esses retirantes vindos de diversas localidades do serto,
Vilanova Neta (2005, p. 2) escreve que a populao das camadas populares passa
a habitar as reas de mangue da cidade em habitaes conhecidas como
mocambos, que ao lado dos rios e pontes, passaram a marcar a paisagem urbana.
O mangue habitado por retirantes que, fugindo da seca, a se alocavam em busca
de gua e comida. Nas palavras do poeta:
 76

Minha pobreza tal

que no trago presente grande:
trago para a me caranguejos
pescados por esses mangues
mamando leite de lama
conservar nosso sangue.
Minha pobreza tal
que coisa alguma posso ofertar:
somente o leite que tenho
para meu filho amamentar
aqui todos so irmos,
de leite, de lama, de ar.
(MELO NETO, 2000, p. 236)

Severino trata o mangue como espao ocupado pelos excludos da

sociedade. O mangue de vital importncia para esses excludos, que retiram dele
seu sustento. Para Severino, as pessoas misturam-se aos manguezais como se
fossem extenso da lama. Josu de Castro (1957) aborda o mangue como uma
grande me que gera vida e terra e seus filhos crescem em meio a uma fora
renovadora da lama, num ciclo de construo do homem e do mangue.
Este elemento do espao geogrfico ocorre do Amap at Santa Catarina,
com solo sem firmeza e lamacento, condies que dificultam o desenvolvimento da
flora, porm as razes se sustentam na umidade no mangue. A flora rica em
bromlias, orqudeas, guas marinhas; a fauna tambm diversificada, com
moluscos, peixes, aves e crustceos (CASTRO, 1957).
Os caranguejos so os habitantes mais conhecidos do mangue; como
observa Josu de Castro (1948, p. 19),

[...] cavam buracos, formando verdadeiros tneis, provocando a

aerao da lama, facilitando a circulao da gua e fornecendo
proteo a outros animais. Quando cavam estes tneis os
caranguejos promovem a renovao de nutrientes de camadas mais
profundas da lama, permitindo a reutilizao destes nutrientes por
plantas e outros microrganismos.

Redesenhar o caminho feito por Severino com os alunos nas aulas de

Geografia, buscando as caractersticas geogrficas descritas por Joo Cabral de
Melo Neto, e aps 60 anos da publicao dessa obra, uma forma de juntar a arte
com a cincia no ensino. Resgatar o homem, o espao geogrfico, as
transformaes resultantes da ao antrpica ao longo dos anos, a imagem do rio
seco que se repete no serto, a destruio da caatinga para o avano das atividades
econmicas, o descaso com o rio, que serve de depsito para o lixo produzido, e a
 77

ocupao dos canaviais ao longo de seu curso, como Severino constata ao longo de
sua jornada.
Morte e vida severina completou 60 anos de publicao. Em documentrio
produzido pela Globonews (MORTE E VIDA SEVERINA..., 2015), jornalistas
refazem o trajeto por Severino, mostrando como est o espao geogrfico hoje. Usar
esse documentrio para trabalhar junto com o livro nas aulas de Geografia leva
compreenso das transformaes sofridas pela ao antrpica nesse espao,
comparando a descrio de Joo Cabral e a imagem atual.
Os jornalistas Gerson Camarotti e Cristina Arago percorreram mais de 1,4
mil quilmetros em Pernambuco para refazer o caminho de Severino 60 anos depois
que o poema foi escrito. O documentrio possibilita, juntamente com a obra,
trabalhar com os alunos a observao da realidade de tantos severinos e severinas.
Ao iniciar o trajeto pelo serto, ponto de partida do Severino no livro, a jornalista
Cristina Arago coloca suas impresses; a partir deste relato podemos iniciar as
comparaes do espao de quando Joo Cabral escreveu o poema e o de hoje.

O serto era algo da imaginao, visto por mim s em imagens,

sobretudo dos tempos de seca. Acredito que assim para tantos
brasileiros do Sudeste do Brasil. Portanto, fui movida pela fora da
expectativa para relatar a trajetria do Severino de Joo Cabral de
Melo Neto, 60 anos depois de o poema ter sido escrito. Vi um
serto com uma fora vital, transformado pela chegada das
cisternas, caixas de armazenamento de gua. Vi tambm mulheres
sozinhas, espera de seus maridos, migrantes temporrios em
outras terras do Brasil. Vi a vida e a poesia simblica do Rio
Capibaribe, orgulho pernambucano, gritando de poluio. Vi jovens
acreditando que pela educao que a corrente da misria deve
ser cortada. Vi a potncia da cantoria do maracatu. Vi famlias
ainda hoje vivendo em palafitas, ali, na cara do Recife. Vi que as
palavras do poeta permanecem vivas, seja pela morte, seja pela
vida severina. Tudo isso voc tambm ver em nosso
documentrio. 4

Durante o trajeto, os jornalistas entram em contato com a populao de cada

localidade, que complementa a compreenso daquele espao com as impresses
de que quem nele vive. So vrios relatos, como o do sr. Daniel Oliveira, que mostra
que os rios da regio, assim como o Capibaribe, esto poludos e alguns at secos.

4 Disponvel em: <http://especial.g1.globo.com/globo-news/morte-e-vida-severina/>. Acesso em: 5

mar. 2016.
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Ele conta: Quem vivia de pesca aqui, em Paudalho, tirava seu sustento daqui. Hoje
no tem mais. T vendo aqueles animais ali? Tudo ali era o leito do rio 5.
Um dos momentos mais interessantes do documentrio a conversa com
Dbora Raquel, que com apenas 15 anos faz um relato emocionante, dizendo que a
gua vitalcia citada pelo poeta no trecho abaixo seu lugar de tomar banho,
porque no h banheiro em sua casa. O rio totalmente poludo, mas mesmo assim
muito importante, por ser o nico recurso hdrico na regio para atend-la e sua
famlia.

Bem me diziam que a terra se faz branda e macia

quanto mais do litoral a viagem se aproxima
agora afinal cheguei nesta terra que diziam
como ela uma terra doce para os ps e para vista
os rios que correm aqui tm a gua vitalcia.
(MELO NETO, 2000, p. 58)

Usar o documentrio como apoio para o trabalho do livro torna-se um recurso

audiovisual que permite ao aluno compreender as transformaes no espao
geogrfico ao longo do tempo e, assim, construir a ideia de que o esse espao no
algo esttico porque, por meio da utilizao dos recursos naturais, o ser humano o
modifica de acordo com suas necessidades, demonstrando a relao homem e
natureza no espao geogrfico.
Alm desse documentrio, existe outro recurso que pode ser utilizado nas
aulas de Geografia para complementar o estudo da obra: a animao com a
narrao do poema produzida pela TV Escola (FUNDAO JOAQUIM NABUCO,
2010), que possibilita analisar com os alunos a vida de retirantes como Severino. O
espao urbano comeava a atrair maior parte de investimentos e o pas aos poucos
se tornava uma economia agroexportadora.
Com este poema, o professor na disciplina de Geografia aborda as pssimas
condies de vida do Serto Nordestino e a necessidade do retirante de buscar uma
vida melhor na Zona da Mata, no caso, Recife, mostrando aos alunos que esses
espaos geogrficos mantm estruturas agrrias tradicionais, representadas pelos
latifndios e pelo domnio do coronelismo.

5 Disponvel em: <http://especial.g1.globo.com/globo-news/morte-e-vida-severina/>. Acesso em: 5

mar. 2016.
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5 Consideraes finais: as vrias faces de uma vida severina

Em Geografia da fome, Josu de Castro (1965, p. 175) trata a fome como

uma epidemia global: So epidemias de fome global quantitativa e qualitativa,
alcanando com incrvel violncia os limites extremos da desnutrio e da inanio
aguda e atingindo indistintamente a todos. Raquel de Queiroz, no livro O Quinze,
explora a condio humana diante da impotncia frente ao clima semirido e seca,
que so acontecimentos naturais intensificados pela condio econmica e pela
realidade social do sertanejo: Agora, ao Chico Bento, como nico recurso, s
restava arribar. Sem legume, sem servio, sem meios de nenhuma espcie, no
havia de ficar morrendo de fome, enquanto a seca durasse (QUEIROZ, 2004, p.
31).
As fotografias de Sebastio Salgado remetem-nos realidade dos que vivem
no serto, assim como Portinari e Graciliano Ramos utilizam o serto como cenrio,
com um ambiente totalmente austero, que faz as pessoas que vivem ali serem
totalmente sofridas e esmagadas pela seca. A seca aparecia-lhe como um fato
necessrio e a obstinao da criana irritava-o. Certamente esse obstculo mido
no era culpado, mas dificultava a marcha, e o vaqueiro precisava chegar, no sabia
onde. (RAMOS, 2003, p. 10)
Todos eles mostram as vrias faces de uma vida severina que vai para alm
do serto, porque atualmente no mundo existem os refugiados, vidas com fome, a
globalizao da desgraa da vida. Essa vida severina pode ser dos
imigrantes/refugiados que fogem dos problemas climticos, da fome, das guerras,
dos desastres naturais, que atravessam oceanos e fronteiras territoriais, assim como
Severino, que atravessou o Capibaribe. A vida severina que Joo Cabral retratou em
uma escala local, podemos hoje escrever na escala global.
Fritjof Capra (1994) resume, na rede a seguir, os problemas que existem no
mundo, mostrando a complexa rede do planeta. A diminuio na produo de
alimentos, que provoca fome e desnutrio e se relaciona com as perdas das reas
de cultivo, a alterao nos indices de precipitao, a diminuio na fertilidade e
umidade do solo, causadas por alteraes climticas. So problemas retratados
tambm na obra Morte e vida severina, que levam o protagonista a fugir da morte no
Serto e buscar a vida na Zona da Mata.
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Esquema 1 Rede dos problemas do mundo

Fonte: CAPRA (1994, p. 26).

Como mostra a rede de Capra, nosso modelo de desenvolvimento ocasiona

insustentabilidade a longo prazo. preciso buscar solues concretas para cada um
dos problemas; mas mais importante transformar o sistema de valores que est na
base desses problemas. Capra assoscia esse sistema com a forma de pensar do
sculo XVII, com Descartes e Newton, quando a Terra deixa de ser vista como vida
para ser uma mquina. A cincia e a filosofia comeam a buscar mecanismos para
dominar a natureza, surgindo avanos tecnolgicos, mas tambm os problemas
apontados na rede.
No poema Morte e vida severina, o autor descreve uma geografia literria que
apresenta tambm, assim como em Capra, uma rede de problemas: a seca no
Serto Nordestino, que ocasiona a falta de solos agricultveis; a falta de gua e
 81

consequente falta de alimentos; e, para fugir dessa rede de problemas, a busca pela
Zona da Mata.
Nessa viagem empreendida por Severino, observamos os aspectos fsicos
retratados pela vegetao, clima, hidrografia, relevo e solo do espao geogrfico
nordestino. Ao analisar uma obra literria como essa, retirando dela as categorias
geogrficas, possibilitamos aos alunos uma viso diferente da clssica, pela
percepo da imagem desse espao geogrfico.
No poema em estudo, apresentamos um recorte que revela a viagem de
Severino. Esse trajeto trata da seca, do rio, da vegetao nativa e da entrada da
monocultura no espao geogrfico, da desigualdade social e dos latifundirios que
detm o poder econmico e o controle das terras da regio destacada pelo poeta.
No se pode pensar essa rede de problemas abordados na obra analisada
pela perspectiva de causa e efeito; no so apenas problemas que possuem uma
causa e um efeito, mas, como observa Edgar Morin (2012), essa causalidade linear
deve ser ultrapassada e devemos compreender a causalidade mtua inter-
relacionada e recursiva. A seca pode causar diferentes efeitos no espao geogrfico,
que dependem de outros fatores, como solo, hidrografia e a cultura daquela
sociedade. O espao geogrfico um circuito gerador em que os produtos e os
efeitos so, eles mesmos, produtores e causadores daquilo que os produz.
(MORIN, 2012, p. 95) Assim, os elementos integrantes desse espao so, ao
mesmo tempo, produtores e produtos, causadores e efeitos.

As perguntas da pesquisa foram: como a Literatura pode proporcionar o

aprendizado do espao geogrfico? Como podemos trabalhar a obra Morte e vida
severina, de Joo Cabral de Melo Neto, no ensino de Geografia, a fim de
proporcionar a compreenso do espao geogrfico nordestino?

O objetivo da dissertao propor a construo do entendimento do espao

por meio da relao entre o discurso literrio e o geogrfico norteou sua
construo, trazendo reflexes acerca da temtica.

Trata-se tambm de um estudo que abordou aspectos relevantes geografia

cultural e ao espao descrito por Joo Cabral de Melo Neto em Morte e vida
severina, analisando as categorias geogrficas luz da potica da obra em questo,
com a delimitao do espao do Serto Nordestino, permitindo um dilogo entre
Geografia e Literatura, ao romper com o pensamento fragmentado.
 82

Foi lanada a hiptese de que a Literatura pode contribuir na aprendizagem

do espao geogrfico. Como desenvolvimento, foram abordadas concepes acerca
da abordagem da geografia cultural, de autores como Roberto Lobato Corra, que
traz um dilogo entre Geografia e Literatura, complementado pelas ideias do
pensamento complexo de Edgar Morin sobre cultura, vida/morte, dilogo entre as
disciplinas.
O foco desta dissertao foi a anlise do livro Morte e vida severina sob a
perspectiva da relao do homem com a natureza, construindo a ideia de espao
geogrfico, esse que na potica centro de todo o trajeto do protagonista. Diante
disso, apresento minhas concluses referentes ao trabalho. O surgimento do
conceito de espao geogrfico por meio do estudo de obras literrias e Morte e vida
severina permitiu construir a ideia do Serto Nordestino a partir da relao homem e
natureza, e investigou o modo como o homem ocupa o espao e as consequncias
desta ocupao.

O uso da Literatura no processo de ensino e aprendizagem nas aulas de

Geografia contribui para que o aluno compreenda melhor, de forma mais atrativa e
ldica, o conceito de espao geogrfico. Trabalhar essa obra literria associada ao
documentrio produzido pela Globonews e com a animao da TV Escola facilita
ainda mais a compreenso deste importante conceito da Geografia, alm de
possibilitar o contato com as mudanas que o espao sofreu ao longo dos anos.

Pensar o saber geogrfico de forma interligada com a Literatura, rompendo

com a fragmentao, possibilita uma aprendizagem mais significativa do espao
geogrfico, tornando o aluno agente social de seu conhecimento.

Para chegar a uma sociedade igualitria, indispensvel reformular a

organizao do espao. Em primeiro lugar, dando a todos os homens o direito a um
emprego que lhes permita dispor dos bens e servios essenciais. Em segundo lugar,
para uma sociedade igualitria preciso eliminar as diferenas de renda e as
classes sociais. A Literatura promove essa viagem por dentro dos textos, o que a
torna to interessante quanto explorar, com um bom guia, o espao geogrfico do
Serto, do Agreste e da Zona da Mata a partir da viso de Severino e de Joo
Cabral de Melo Neto.
 83

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