Resenhas 151
Resenhas
Aldo Naouri. 2008. Educar os Filhos: Uma
Urgncia nos Dias Que Correm. Alfragide:
Livros dHoje. 336 pp. ISBN: 978 972 203
71 81.
Esta obra, escrita pelo mdico pediatra
lbio-francs de 73 anos, Aldo Naouri di-
vide-se em duas partes, sendo a primeira
(direcionada para a psicologia da criana)
constituda por 4 captulos e a segunda
(mais prtica, onde so analisados com-
portamentos e apresentados conselhos
sobre o como educar) constituda por trs
captulos. Sustentada em mais de qua-
renta anos de experincia prtica, a obra,
sem apresentar receitas pr-formatadas,
tem como objetivo primo ajudar os pais
no desempenho do seu papel de educa-
dores. Consequentemente, perpassada
por uma questo de fundo, a saber: os
filhos so uns amores ou uns ditadores?
Para o autor, a resposta, num ou noutro
sentido, encontra-se dependente no tan-
to das condies sociais em que os indi-
vduos nascem e crescem, mas, principal-
mente, do modo como os pais educarem
os filhos. Isto , no obstante a existncia
de uma panplia de variveis que podem
influenciar a questo, para Aldo Naouri,
partida, as crianas, embora no sejam
perfeitas, no so problemticas; no en-
tanto, se forem mal-educadas ou dese-
ducadas, como em muitas situaes ele
acredita que so, facilmente podem pas-
sar de amores a ditadores.
Da o subttulo da obra que sinaliza
a educao como uma urgncia da atua-
lidade; urgncia essa, to mais premente
quando nos damos conta da emergncia,
nas sociedades modernas pautadas pelo
consumismo e pela promoo do prazer
sem limites, do que o autor denomina de
infantolatria. Isto , a idolatria das crian-
as que, ao ocupar o lugar deixado vago
com o desaparecimento de Deus, propug-
nou a centralizao da famlia na criana,
na realizao de todos os seus desejos,
onde proibido proibir e onde o no
deve surgir com parcimnia e eufemis-
mos. Em consequncia disto, as crianas
em vez de comearem, gradualmente, a
reconhecer a existncia dos outros que
as rodeiam, tornam-se cada vez mais se-
res narcisistas e egostas. Enfim, crianas
problemticas ou, na aceo do autor,
mal-educadas com as quais os pais no
sabem o que fazer.
Assim, revelando um olhar simul-
taneamente lcido e polmico sobre o
que faz falta no processo educativo, este
especialista em relaes intrafamiliares,
aps estabelecer de um modo claro as
distines existentes entre os progenito-
res e as suas crianas, profere um elogio
da frustrao. Este e um conceito consi-
derado essencial para o desenvolvimento
da criana e que deve ser distinguido da
privao (algo mais da ordem do real). Os
primeiros anos so decisivos, porque ser
por via dessa experincia inicial da frustra-
o (uma frustrao que no traumatiza,
contrariamente ao pensamento da maio-
ria dos progenitores) que a criana vai
gradualmente aprender a refrear os seus
impulsos, a combater a violncia das
suas pulses e a percecionar a existncia
de limites, de regras fundamentais que,
ajudando-a a perceber que ela no est s
nem o centro do mundo, iro facilitar a
sua vivncia em sociedade: o universo da
frustrao algo de que, no discurso do
autor, qualquer criana tem a maior ne-
cessidade, porque graas a ela que se
forma (2008: 145-146).
Por outras palavras, para alm de
a interveno sobre as pulses no ser
152 Interaes
traumatizante, a ausncia do no e da
frustrao faz com que a criana perma-
nea sujeita tirania das suas pulses.
No sabendo como combat-las, ela vai
prolongar o seu estdio de beb centra-
do em si prprio e para o qual tanto as
regras como os outros no interessam
minimamente. Quando muito, estes l-
timos existem e so apreendidos nica e
simplesmente como um instrumento ao
servio do prazer pessoal. Seguindo este
raciocnio, para Aldo Naouri levar uma
criana a renunciar ao exerccio da sua
omnipotncia no , com efeito, somente
certificar-se de ter conseguido levar a bom
porto a parte mais essencial da sua educa-
o, poder considerar de um modo rela-
tivamente sereno o resto da sua infncia,
a sua adolescncia, o seu acesso idade
adulta e at a sorte da sua descendncia
(2008: 195-196).
Desta forma, Naouri advoga a revalo-
rizao do poder dos educadores contra
os todo-poderosos filhos. Para Aldo Na-
ouri, a tarefa educativa s ter possibili-
dades de alcanar o sucesso se a mesma
assentar nos seus pilares fundamentais,
ou seja, amor, carinho, mas, tambm, no
respeito pela hierarquia e pela autoridade.
Relativamente ao primeiro aspeto,
partindo do pressuposto de que pais e
filhos no se encontram no mesmo nvel
geracional, no so parceiros, nem pos-
suem um estatuto equivalente, Naouri cri-
tica os defensores de um relacionamento
horizontal entre ambos, advogando, isso
sim, a necessidade e premncia de uma
verticalidade nessa relao. Sobre este
aspeto, ver o captulo 2 da 2 parte, onde
se defende de modo radical a no neces-
sidade de explicaes ou justificaes
(mesmo nos casos em que os pais erram
ou so injustos), porquanto uma ordem
uma ordem. Ponto. uma declarao que
emana da vontade daquele que a emite
com destino quele a quem dirigida e
que lhe deve obedecer (2008: 228).
No que concerne ao segundo aspeto,
o autor defende uma autoridade que no
deve ser confundida com autoritarismo e
que, praticamente, no tem necessidade
de se exprimir, pois a criana percebe-a (e
sente-a como reconfortante, no sentido
em que lhe transmite segurana) numa
comunicao inconsciente com os pais.
Um erro em que, muitas vezes, caiem os
pais o de confundir educao com se-
duo, quando, de facto, nos encontra-
mos perante coisas distintas e contrrias.
As duas palavras so, com efeito, cons-
trudas a partir do latim ducere que quer
dizer puxar para si, conduzir, o que
deu ducare, educar. Ducere parte do ra-
dical dux, que quer dizer chefe. Educere
deixa entender uma relao de intercm-
bio com o chefe, a ideia de chefe ou da
exemplaridade que dele se destaca. Em
contrapartida, seducere, iniciado pelo pre-
fixo se, que assinala a separao, o pr de
parte, deixa entender o contrrio, isto ,
um pr de parte a exemplaridade dessa
ideia de chefe (2008: 85). Portanto, esta
confuso conduz muitos pais a optarem
por uma educao democrtica, permis-
siva que, na aceo do autor, acaba, em
ltima instncia, por produzir verdadeiros
ditadores.
Por ltimo, gostaria de fazer uma re-
ferncia a outras duas ideias que perpas-
sam o livro e que se encontram interliga-
das entre si. Designadamente, a defesa do
regresso do pai e a revalorizao do papel
anteriormente desempenhado por ele en-
quanto limitador do poder da me sobre a
criana, por um lado, e, por outro, a subs-
tituio da palavra de ordem primeiro a
criana por outra que seria primeiro o
casal (2008: 151), porque, em sua aceo,
a sade fsica e psquica das crianas fabrica-
-se na cama dos pais.
Em suma, um livro perturbante para
educadores mais sensveis, mas de leitura
obrigatria para todos aqueles que pre-
tendam vir a ser bons educadores.
Manuel Menezes
Instituto Superior Miguel Torga