Notas do artigo Esprito e cultura: o Brasil ante o sentido da vida

1. Sempre houve por isso uma tenso criadora entre a abordagem "interna" ou espiritual desses
estudos e a sua abordagem "externa": cultural, histrica, sociolgica, etc. Um exemplo do
primeiro ponto de vista um corte "esttico" no panorama das espiritualidades mundiais,
mostrando a substancial unidade das experincias interiores em todas as pocas e civilizaes
dado na monumental antologia de textos sagrados, espirituais e msticos organizada por Whitall
N. Perry sob o ttulo A Treasury of Traditional Wisdom (Pates Manor, Bedfont, Middlexex:
Perennial Books, 1971, 2nd. Ed. 1981). A abordagem "externa" tambm necessria, mas
realizada em geral por diletantes a quem o sentido "interno" escapa por completo Mauss,
Benedict, Mead, Lvy-Strauss, Sapir, para no falar nada da vulgata marxista , e seu resultado
praticamente nulo. Mircea Eliade, no seu clssico Tratado de Histria das Religies, parte de
uma efetiva apreenso interior da unidade, mas, diante da variedade dos fenmenos que a
manifestam, no consegue passar da primeira etapa do esforo de racionalizao cientfica, que
a classificao. Bem mais longe vai Eric Voegelin em Order and History, 5 vols., Baton Rouge:
Louisiana University Press, 1956-1981, gigantesco e bem sucedido esforo de articular, segundo
um corpo organizado de conceitos e mtodos, a unidade latente da percepo da ordem e a
sucesso histrica de suas vrias manifestaes.

2. Um breve exame da regularidade invarivel com que esse fenmeno se repete ao longo das eras,
bem como da constncia com que em torno deles se articulam as grandes mutaes histricas,
basta para notar que o Primeiro e o Segundo Mandamentos no so apenas as banais receitas
normativas e devocionais em que os converteu a estpida pseudo-religiosidade contempornea
(vaticana inclusa), mas a clave reguladora do devir, os princpios fundamentais da ontologia do
ser histrico.

3. Imaginar que essa macabra inverso da realidade pudesse levar a outro resultado que no
criao do Estado mais homicida que j existiu coisa de hipnotizados. O marxismo a causa
intelectual direta de tudo o que se passou no mundo comunista e todo marxista cmplice
consciente ou inconsciente do genocdio sovitico-chins. Alis, j passei do tempo em que,
tendo-me despedido do meu marxismo juvenil, ainda podia falar de Karl Marx com respeito.
Quanto mais o conheo, mais o desprezo. Ele nunca foi filsofo, foi apenas um satanista
deslumbrado, um mentiroso contumaz e um charlato capaz das piores falsificaes cientficas,
alm de um racista capaz de se referir a negros e orientais como "lixo tnico", um burgus
hipcrita capaz de proibir mesa da famlia a presena do filho bastardo que tivera com a
empregada, e, o que pior de tudo, um espio a servio do governo austraco, delatando por baixo
do pano os mesmos companheiros nos quais insuflava o ardor revolucionrio com discursos
impregnados de dio. Se querem tirar a dvida, leiam, alm dos captulos indispensveis que lhe
dedicaram Paul Johnson em Intelectuais e Edmund Wilson em Rumo Estao Finlndia, o
assombroso Marx and Satan, de Richard Wurmbrand. O pastor Wurmbrand, uma das figuras
exponenciais da espiritualidade do sculo XX, judeu convertido ao protestantismo, foi preso e
torturado pelos comunistas durante quatorze anos (as cicatrizes das torturas repetidas foram
comprovadas por uma comisso da ONU) pelo crime de levar o conforto religioso aos
prisioneiros.

4. Creio que a obra de Mrio Ferreira dos Santos contm mais de um registro de descoberta
espiritual originria e que, por isto mesmo, quando a palavra "Brasil" tiver se apagado da
memria do mundo, essa obra ainda viver. Mas, por enquanto, no h lugar para ela numa
cultura nacional que ainda no se elevou altura de compreend-la, e por isto seria injusto
cham-la de contribuio "brasileira". Um pas no tem nenhum direito de se apropriar de
mritos que no soube sequer reconhecer. Trata-se portanto de descoberta de um indivduo, que
por estar fora da sua cultura nacional nada deve a ela e, a rigor, vale mais do que ela inteira.

Disponvel em: http://www.olavodecarvalho.org/textos/brasil.htm. Acessado

em: 10, maro de 2017, s 17h05min.
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