UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS

DEPARTAMENTO: FILOSOFA

ASIGNATURA: HISTORIA DE LA FILOSOFA ANTIGUA

PROFESORA: GRACIELA E. MARCOS

CUATRIMESTRE: 1

AO: 2017

PROGRAMA N: 0204 T

HISTORIA DE LA FILOSOFA ANTIGUA 1 cuatrimestre 2017

1
PROFESORES: Graciela E. Marcos - Lucas Soares
Programa N 204 T

1. Fundamentacin y descripcin
El curso comprende tres tipos de clases: clases tericas (4 horas semanales), clases
terico-prcticas (2 hs. semanales), ambas de asistencia optativa, y clases prcticas de 2
hs. semanales de asistencia obligatoria a una comisin de Trabajos Prcticos. Los
contenidos del programa se distribuyen en seis unidades. La unidad 1 busca introducir
en la disciplina, acotar el objeto de estudio y sealar los principales problemas que
plantea la investigacin del pasado filosfico. Incluye una periodizacin de la filosofa
antigua junto a la exposicin de las principales direcciones filosficas de la antigedad
y la formulacin del tema especial a desarrollar en el curso: sensacin, opinin y
conocimiento en la filosofa griega. En funcin de este tema se ha seleccionado un
conjunto acotado de pensadores que sern tratados tanto en las clases tericas como en
las terico-prcticas (unidades 2-6), a saber: Herclito, Parmnides, atomistas,
Protgoras, Platn, Aristteles y la lnea helenstica del estoicismo. En las clases
tericas y terico-prcticas se trabajar con antologas de textos especialmente
seleccionados por la ctedra, mientras que las clases prcticas estarn dedicadas
exclusivamente a la lectura y discusin de textos de Platn y Aristteles directamente
vinculados con el eje del curso.

2. Objetivos
Son objetivos generales del curso que el alumno:
- est al tanto de los problemas propios del estudio de la antigedad y conozca en sus
lneas generales las principales direcciones de la filosofa antigua;
- se familiarice con el vocabulario tcnico y el aparato conceptual propio del campo de
la asignatura y con los planteos tericos de las filosofas estudiadas;
- pueda reformular crtica y justificadamente las posiciones filosficas tratadas en el
curso;
-adquiera y ejercite tcnicas adecuadas de estudio y de trabajo intelectual, utilizando
provechosamente los materiales bibliogrficos que se le indiquen.
Son objetivos especficos que:
-adquiera un conocimiento ms preciso y detallado del tema especial que servir de hilo
conductor del curso, sensacin, opinin y conocimiento en la filosofa griega, sin perder
de vista su vinculacin con otras cuestiones que ocuparon a los filsofos tratados;
- sea capaz de plantear y analizar con rigor el tema especial desarrollado a lo largo del
curso, argumentar en torno a l y formular apreciaciones personales fundadas.

3. Contenidos y bibliografa de lectura obligatoria

Unidad 1
a) Introduccin. Sentido y actualidad del estudio de la filosofa antigua. b) Naturaleza y
transmisin de los textos clsicos. c) Principales direcciones filosficas de la
antigedad. Periodizacin. d) Sensacin, opinin y conocimiento en la filosofa griega.

a) BERTI, E., Qu sentido tiene estudiar hoy filosofa antigua?, en Lecturas sobre
presocrticos II, OPFyL, 2002, pp. 5-20; WIELAND, W., La actualidad de la filosofa
antigua, Mthexis I (1988), pp. 3-16.

2
b) BERNAB, A., Manual de crtica textual, Madrid, Ed. Clsicas, 1992, pp. 9-23; BURNET,
J., Nota sobre las fuentes para el estudio de la filosofa presocrtica, Lecturas sobre
presocrticos III, OPFyL, 2002, 5-11.
c) BERTI. E. En el principio era la maravilla. Las grandes preguntas de la filosofa antigua,
Madrid, Gredos, 2009, 9-15; HADOT, P., Qu es la filosofa antigua, Mxico, FCE, 1998, 27-
34.
d) BRUNSCHWIG, J., El conocimiento, Diccionario Akal. El saber griego, Madrid, Akal,
2000, 85-99.

Unidad 2
a) Los filsofos presocrticos. El problema de las fuentes para el estudio de la filosofa
presocrtica. b) Herclito. Problemas especiales que plantea su interpretacin. El papel
de los sentidos en el conocimiento. La crtica al alma brbara y a la opinin de la
mayora. Sabidura y aprehensin del lgos. c) Parmnides. Las "vas de investigacin"
y la imposibilidad del no ser. Ser y pensar. El uso de los sentidos. La crtica a la opinin
de los mortales. d) El atomismo antiguo. Fundamentos del mecanicismo atomista.
Caracterizacin de los tomos y el vaco. El azar y la necesidad. El rol de la opinin en
el discurso fsico.

Antologa n 1: los filsofos presocrticos (clases tericas y terico-prcticas)

a) EGGERS LAN, C. - JULI, V., Los filsofos presocrticos, Madrid, Gredos, 1981, vol. I.
(Introduccin)
b) GUTHRIE, W. (1984), Historia de la filosofa griega, trad. cast., Madrid, Gredos, vol. I, cap.
7, pp. 380-433 y 438-442; o bien KIRK, G. S. - RAVEN, J. E. - SCHOFIELD, M., Los filsofos
presocrticos, Madrid, Gredos, 1987: cap. Herclito; KAHN, Ch.,Lo sabio en Herclito y
La armona heracltea, Lecturas sobre presocrticos II, Buenos Aires, OPFyL, 2002, 21-31 y
32-41.
c) CORDERO, N., Acerca de la inexistencia de una tercera va de investigacin en
Parmnides, Lecturas sobre presocrticos III, OPFyL, 2002, 13-31; McKENZIE, M., El
dilema de Parmnides, Lecturas sobre presocrticos III, OPFyL, 2002, 33-46.
d) LAGO FERNNDEZ, R., La teora del conocimiento de Demcrito, Scientia Helmantica
2 (2013), 14-40; SALEM, J., La fsica de Demcrito, Lecturas sobre presocrticos I, OPFyL,
55-83

Unidad 3
a)Los sofistas. El clima espiritual del siglo V: el surgimiento de los sofistas. b)
Protgoras. El hombre medida y sus posibles interpretaciones. La identificacin de
sensacin y phantasa. La combinacin de heraclitismo y protagorismo en Teeteto.
Crticas a la homomensura y apologa de Protgoras. La auto-refutacin de
Protgoras.

Antologa n 2: los sofistas (clases tericas y terico-prcticas)

a) BRISSON, L., Los sofistas, en Filosofa griega, Buenos Aires, Docencia, 2000, vol. I, pp.
107-137.
b) BOSTOCK, D., La discusin con Protgoras en el Teeteto de Platn, Lecturas sobre
sofstica I, OPFyL, 2002, 31-56. MARCOS, G. E.,Se auto-refuta el relativista Protgoras?
Ensayo de reconstruccin de Platn, Teeteto 170a-c, Revista Latinoamericana de Filosofa
XXV (1999) 2, 295-317. MARCOS y DAZ, El surgimiento de la phantasa en la Grecia
Clsica. Parecer y aparecer en Protgoras, Platn y Aristteles, Buenos Aires, Prometeo,
2009, caps II-III, 41-98.

3
 Unidad 4
a) Platn. Naturaleza de sus escritos. Influencias en su pensamiento. Heraclitismo y
socratismo. La bsqueda socrtica de la definicin en los primeros dilogos. Opinin y
conocimiento en Menn. Caracterizacin de las formas en los dilogos de madurez y el
problema de la extensin de lo inteligible. La condena a los sentidos en Fedn y en los
libros centrales de Repblica. El papel de los sentidos en el conocimiento.
Conocimiento como reminiscencia. Conocer y ver en el smil del sol. Opinin y
conocimiento en la lnea dividida. Dificultades acerca de la participacin y
cognoscibilidad de las formas en Parmnides. b) La discusin sobre el conocimiento en
Teeteto. Sensacin, opinin y conocimiento. El mecanismo perceptual. Percibir y
juzgar. Opinin verdadera y conocimiento. Conocimiento como opinin verdadera
acompaada de explicacin (lgos).

Antologa n 3: Platn (clases tericas y terico-prcticas)

Platn, Teeteto: Buenos Aires, Losada, 2006, trad. por M. Boeri: 151d-160e, 163a-164b,
179c-186e, 200d-201c, 201c-210b (trabajos prcticos)

a) BRAVO, F., Teora platnica de la definicin, Caracas, Univ. Central de Venezuela, 1985,
65-86. CANTO-SPERBER, M., Platn. El primer filsofo del conocimiento, CANTO, M. y
otros, Filosofa griega. 1. De Tales a Aristteles, Buenos Aires, Docencia, 2000, 221-250.
GERSON, l., "Dialctica y formas en la primera parte del Parmnides de Platn", Lecturas
sobre Platn y Aristteles I, Buenos Aires, OPFyL, 39-52. GRUBE, G., El pensamiento de
Platn, trad. esp. Madrid, Gredos, 1973, 19-89. GUTHRIE, W.K.C., Historia de la filosofa
griega IV, trad. cast. Madrid, Gredos, 482 -491. MARCOS, G., Platn: conocimiento y lgos
en el Teeteto, Dialogantes 3 (2001), 61-66; Platn: el papel de los sentidos en el
conocimiento, Anales de Estudios Clsicos y Medievales I (2004), Neuqun, Univ. Nac.
Comahue, 27-45; Lgos y opinin verdadera segn Platn, Revista Latinoamericana de
Filosofa. Anejo 2010, 65-85. MONDOLFO, R., Platn: reminiscencia y eros, La
comprensin del sujeto humano en la cultura antigua, Buenos Aires, Imn, 157-169.
b) BOERI, M., Percepcin y estados afectivos en Platn. Apariencia y realidad en la
epistemologa platnicas, Apariencia y realidad en el pensamiento griego, Buenos Aires,
Colihue, 2007, cap. 3, 87-114. CANTO-SPERBER, M., La sensacin, la opinin verdadera y
el conocimiento, en CANTO-SPERBER, M. (ed.), Filosofa griega, Buenos Aires, Docencia,
2000, vol. I, 234-238. MARCOS, G., Asthesis y phantasa en Platn, Teeteto 184b-186c,
Ordia Prima II (2003), 23-46. MI, F., Lenguaje, conocimiento y realidad en la teora de las
Ideas de Platn, Ordia Prima Studia 1, Crdoba, Ediciones del Copista, 2004, 332-387.

Unidad 5
a) Aristteles. Contexto y ubicacin. Naturaleza de sus escritos. Las crticas a los
platnicos en Metafsica I, 9 y en el tratado Sobre las Ideas. Dialctica y mtodo
diaporemtico. El valor de los ndoxa en el mtodo aristotlico. La opinin entre las
diversas formas de la hyplepsis. El objeto de la opinin en Analticos Segundos. Los
significados de 'ser'. Ser por s y por accidente. Las categoras. La concepcin de la
ousa en Categoras y en Metafsica. Predicacin e inherencia. Ousa primera y ousa
segunda. Notas de la ousa. Distintas caracterizaciones de la ciencia buscada en los
escritos metafsicos. Grados de saber y clasificacin de las ciencias.
b)Psicologa. El alma, jerarqua de las funciones psquicas. La organizacin sensorial.
Sensibles propios, comunes y por accidente. La facultad perceptiva: sensacin
propiamente dicha y phantasa. El sensorio comn.

-Antologa n 4: Aristteles (clases tericas y terico-prcticas)

4
 -Aristteles, Acerca del alma (trad. de CALVO, T., Madrid, Gredos, 1994 o BOERI, M., Bs.
As., Colihue,
2010), II, 1-3, 6, 12; III, 1-3, 12-13 (trabajos prcticos)

a) CANTO-SPERBER, M., La filosofa primera y la ontologa, Filosofa griega. De Tales a

Aristteles, Buenos Aires, Docencia, 2000, vol. I, 385-389. FREDE, M., Sustancia en la
Metafsica de Aristteles (trad. espaola indita). GUTHRIE, W., "Las categoras del ser: la
sustancia primera y segunda", Historia de la Filosofa Griega, Madrid, Gredos, 1993, vol. VI,
152-159. MESQUITA, A., Ciencia y opinin en Aristteles, Lecturas sobre Platn y
Aristteles IX, OPFyL, 2009, 59-70. PELLETIER, I., La dialctica aristotlica, Lecturas
sobre Platn y Aristteles II, Buenos Aires, OPFyL, 2002, 115-133. REALE, G., "La metafsica
como ontologa y los mltiples significados de ser", Gua de lectura de la Metafsica de
Aristteles, Barcelona, Herder, 1999, 131-155. SANTA CRUZ, M. y otros, Las crticas de
Aristteles a Platn en el Tratado Sobre las Ideas, Buenos Aires, Eudeba, 2000, 13-42.
b) BRUNSCHWIG, J., En qu sentido el sensorio comn es comn?, VIANO, C. (eds.) Corps
et me: sur le De Anima d'Aristote, Paris, Vrin, 1996, 189-218 (trad. espaola indita).
BYNUM, T. D., Una nueva consideracin de la teora aristotlica de la percepcin, Lecturas
sobre Platn y Aristteles VII, OPFyL, 2004, 5-21. CASHDOLLAR, S., La explicacin
aristotlica de la percepcin incidental, Phronesis 18, (1973), 156-75 (trad. espaola indita).

Unidad 6
a) Los filsofos helensticos. La constitucin de las escuelas helensticas. Rasgos
generales de las filosofas del perodo helenstico. b) Sensacin, opinin y conocimiento
en el estoicismo. El estoicismo en los perodos helenstico y romano. El hombre como
microcosmos: paralelismo entre lgos csmico y lgos humano. La phantasa
kataleptik como criterio. El procesamiento de las representaciones: asentimiento e
impulso. La infalibilidad del sabio. Estatus de las opiniones.

- Antologa n 6: Los filsofos helensticos (clases tericas y terico-prcticas)

a) LONG, A., La filosofa helenstica, Madrid, Alianza Universidad, 1977, 13-24.

b) BOERI, M. y SALLES, R., Los Filsofos Estoicos: Ontologa, Lgica, Fsica y tica, Sankt
Augustin, Academia Verlag, 2014, 146-174.

4. Bibliografa complementaria
Teniendo en cuenta que Historia de la Filosofa Antigua es una materia del inicio de la
carrera, a continuacin incluimos exclusivamente libros y artculos en nuestra lengua,
incluyendo material publicado originalmente en otros idiomas y traducido
especialmente al espaol por personal de la ctedra. El material en su conjunto est
disponible en la Biblioteca Central (subsuelo) y/o en la Biblioteca del Instituto de
Filosofa de la Facultad (Seccin de Filosofa Antigua, 4 piso, of. 435), o en la Oficina
de Publicaciones de la Facultad (OPFYL, planta baja). Al trmino del dictado de cada
unidad del programa se proporcionar una gua analtica de los contenidos tratados en
las clases y de la bibliografa especialmente recomendada para su tratamiento.

4.1. Bibliografa especfica

1. AUBENQUE, P. S y no, en CASSIN, B. (ed.), Nuestros griegos y sus modernos.

Estrategias contemporneas de apropiacin de la antigedad, Buenos Aires, Manantial, 1994,
pp.19-31. BERTI, E., Qu sentido tiene estudiar hoy filosofa antigua?, en Lecturas sobre
presocrticos II, OPFyL, 2002, 5-20. BRUNSCHWIG, J., No y s, "Hacer historia de la
filosofa, hoy" en CASSIN, ob. cit., pp. 53-71. CALVINO, I. , Por qu leer los clsicos,
Barcelona, Tusquets, 1992, pp. 13-20. RORTY, R. y otros (comps.), La filosofa en la historia.

5
Ensayos de historiografa de la filosofa, Barcelona, Paids, 1997, 49-67. SOARES, L.,
Apuntes sobre la actualidad de la filosofa antigua, Espacios de crtica y produccin 26
(2000), FFyL, UBA, 114-117. WIELAND, W., "La actualidad de la filosofa antigua", Mthexis
I (1988), 3-16.

2. BURNET, J. (1930), Nota sobre las fuentes para el estudio de la filosofa presocrtica, en
Lecturas sobre presocrticos III, OPFyL, 2002, 5-11. CANDEL, M., Demcrito y Epicuro. El
tomo como elemento y como lmite onto-lgico, Convivium, 12 (1999), 1-20.
CAPPELLETTI, A., La filosofa de Herclito de Efeso, Caracas, M.Avila, 1969. CASSIN, B.
(1998), El nmero de las vas, en Lecturas sobre presocrticos I, OPFyL, 2001, 21-29.
CORDERO, N., Siendo, se es. La tesis de Parmnides, Buenos Aires, Biblos, 2005. GARCIA
QUINTELA, M., El rey melanclico. Antropologa de los fragmentos de Herclito, Madrid,
Taurus, 1992. GOMEZ-LOBO, A., Parmnides, Bs. As., Charcas, 1985. HUSSEY, E. (1983),
"Epistemologa y significado en Herclito", en AAVV, Lecturas sobre presocrticos II, OPFyL,
2002, 43-68. KAHN, C. (1979), Acerca de la lectura de Herclito, en Lecturas sobre
presocrticos, I, OPFyL, 5-20. KOHAN, W., "Herclito y un ro que no cesa de moverse",
Cuadernos de Filosofa XXIV (1993) 39, 81-92. MONDOLFO, R., Herclito. Textos y
problemas de su interpretacin, Bs. As., Siglo XXI, 1966. OBRIEN, D. (1987), El no ser y las
opiniones de los mortales, Lecturas sobre presocrticos III, OPFyL, 47-58. RODRGUEZ
DONIS, M., El escepticismo de Demcrito, Thmata 3 (1986), 101-114.

3. CASSIN, B., El efecto sofstico, Mxico, FCE, 2008. CORNFORD, F., La teora platnica
del conocimiento, Bs. As., Paids, 1968, parte I. KERFERD, G., El relativismo sofstico,
Lecturas sobre sofstica I, OPFyL, 2002, 5-30. KULESZ, O., La phantasa en el pensamiento
preplatnico. Una ruta hacia el Protgoras histrico, en MARCOS, G. y DAZ, M. E. (eds.), El
surgimiento de la phantasa en la Grecia clsica. Parecer y aparecer en Protgoras, Platn y
Aristteles, Buenos Aires, Prometeo, 2009, caps. II. MELERO BELLIDO, A., Sofistas.
Testimonios y fragmentos, Madrid, Gredos, 1996, Introduccin, 7-60; RORTY, R.,
Relativismo: el encontrar y el hacer, PALTI, E. J. (comp.), Giro lingstico e historia
intelectual, Buenos Aires, Universidad Nacional de Quilmes, 1998, 295-315. SOLANA
DUESO, J., Protgoras de Abdera. Dissoi logoi. Textos relativistas, Madrid, Akal, 1996.
ZELLER, W., Scrates y los sofistas, Buenos Aires, Nova, 1955, parte II.

4. AAVV, En torno al Menn de Platn, OPFyL, 1999. BEDU-ADDO, J., La experiencia

sensible y el argumento de la reminiscencia en el Fedn de Platn, Lecturas sobre Platn y
Aristteles VII, Parte I, OPFyL, 2004, 37-72. BOERI, M., Apariencia y realidad en el
pensamiento griego. Investigaciones sobre aspectos ticos, epistemolgicos, ticos y de teora
de la accin en algunas teoras de la antigedad, Buenos Aires, Colihue, 2007, caps. 3 y 4.
BRAVO, F., Teora platnica de la definicin, Caracas, Univ. Central de Venezuela, 1985.
BROCHARD, V., Estudios sobre Scrates y Platn, Bs. As., Losada, 2008. CORNFORD, F.,
La teora platnica del conocimiento. El Teeteto y el Sofista: traduccin y comentario, Buenos
Aires, Paids, 1968. CROMBIE, I., Anlisis de las doctrinas de Platn (trad. cast.), Madrid,
Alianza, 1979, vol. II, cap. 1 Teora del conocimiento. ESCOBAR MONCADA, J., Somos
acaso un caballo de madera? Sobre la percepcin en el Teeteto, Revista Latinoamericana de
Filosofa XXIX (2003) 1, 53-73. FINE, G., Cuestiones platnicas, Lecturas sobre Platn y
Aristteles IV, 5-46. FREDE, M., Observaciones acerca de la percepcin en los dilogos
tardos de Platn, Lecturas sobre Platn y Aristteles VII, Parte I, OPFyL, 2004, 73-79.
FRIEDLANDER, P., Platn (trad. cast.), Madrid, Tecnos, 1992. GOSLING, J.C.B., Platn
(trad. cast.), Mxico, UNAM, 1993, caps. 8-10, 163-235. KAHN, Ch., La motivacin para la
doctrina de la formas de Platn (trad. esp. indita). LLEDO, E., "Introduccin general" en
PLATON, Dilogos vol. I, Madrid, Gredos, 1981, 7-135. MARCOS, G. E., Las soluciones al
tercer hombre platnico. El aporte a la doctrina de la imagen en el Timeo, Actas del XIII
Simposio Nacional de Estudios Clsicos, vol. II, La Plata, 1997, 141-147; Asthesis y
phantasa en Platn, Teeteto 184b-186c, Ordia Prima II (2003), 23-46; "Mmesis e ilusiones de
los sentidos en Repblica X. Observaciones a la crtica de Aristteles a la phantasa platnica",

6
Mthexis XVIII (2005), 53-66. La naturaleza de la phantasa platnica. Phantasa como
mezcla de sensacin y juicio, en MARCOS y DAZ, El surgimiento de la phantasa ob. cit.
cap. 5. MI, F., Lenguaje, conocimiento y realidad en la teoras de las ideas de Platn.
Investigaciones sobre los dilogos medios, Cordoba, Ediciones del Copista, 2004. NEHAMAS,
A., Sobre la imperfeccin del mundo sensible en Platn, Lecturas sobre Platn y Aristteles
IV, OPFyL, 37-60. ROSS, D., Teora de las Ideas de Platn, trad. cast., Madrid, Ctedra, l986;
SCOTT, D., La anmnesis platnica revisada, Lecturas sobre Platn y Aristteles VII, Parte
I, OPFyL, 5-35. SMITH, N, La lnea dividida de Platn, Lecturas sobre Platn y Aristteles
II, OPFyL, 63-88. SZLZAK, T., Leer a Platn, Madrid, Alianza, 1997. Taylor, A. , Platn.
Madrid, Tecnos, 2005. VALLEJO CAMPOS, A., Platn, el filsofo de Atenas, Barcelona,
Montesinos, 1996; WHITE, La epistemologa metafsica de Platn en Lecturas sobre Platn y
Aristteles IV, OPFyL, 5-35. VLASTOS, G., Qu poda entender Scrates por la pregunta
qu es F?, en AAVV, En torno al Menn de Platn, Buenos Aires, OPFyL, 1999, pp. 7-
17.

5. ACKRILL, J. L., La filosofa de Aristteles, trad. cast., Caracas, Monte Avila, 1984.
AUBENQUE, Pierre, El problema del ser en Aristteles, Madrid, 2008; Sobre la nocin
aristotlica de apora, Lecturas sobre Platn y Aristteles I, OPFyL, 89-101. BARNES, J.,
Aristteles, trad. cast. Madrid, Ctedra, 1987. BERTI, E., Las razones de Aristteles, Bs. As.,
Oinos, 2009. BOERI, M., Apariencia y realidad en el pensamiento griego, Bs. As., Colihue,
2007, 209-251. BRENTANO, F., Sobre los mltiples significados del ente segn Aristteles,
Madrid, Encuentro, 2007. BYNUM, T. D., Una nueva consideracin de la teora aristotlica de
la percepcin, Lecturas sobre Platn y Aristteles VII, OPFyL, 2004, 5-21. CALVO, T.,
Qu, y de qu, son por s las categoras?, Revista de Filosofa (Univ. Compl. De Madrid)
VIII (1995) 13, 75-84. CANDEL, M., El nacimiento de la eternidad. Apuntes de filosofa
antigua, Barcelona, 2002, cap. 8. CARBONELL, C., Movimiento y forma en Aristteles,
Pamplona, Eunsa, 2007. DAZ, M. E., Asthesis y phantasa en el pensamiento aristotlico y
Phantasa e inteleccin en el pensamiento aristotlico, MARCOS y DAZ, El surgimiento de
la phantasa ob. cit. cap. 7-8; DAZ, M. y MARCOS, G., La crtica de Aristteles a la
phantasa platnica, El surgimiento de la phantasa ob. cit. cap. 9. DRING, I., Aristteles,
(trad. cast.), Mxico, UNAM, 1987. FOUILLEE, A., Aristteles y su polmica contra Platn,
trad. cast., Buenos Aires, Espasa Calpe, 19482. FREDE, D., El papel cognitivo de la phantasa
en Aristteles, Lecturas sobre Platn y Aristteles VII, OPFyL, 2004, 45-66. FREDE, M.,
Acerca de la nocin de sustancia en Aristteles, otra vez, Mthexis V (1992), 79-98.
FRONTEROTTA, F., Las Formas no existen tal como l lo dice. La crtica aristotlica a
Platn, Lecturas sobre Platn y Aristteles VI, OPFyL, 71-88. GOMEZ-LOBO, A., "Es la
metafsica aristotlica una ciencia buscada?", Revista de Filosofa (Chile) XXV/XXVI (1985)
45-50; Lo que es en cuanto es en Aristteles, Revista Latinoamericana de Filosofa II
(1976) 1, 19-26; Exposicin breve de la metafsica aristotlica, Estudios Pblicos N 62
(1996), 309-327. JAEGER, Aristteles, Mxico, FCE, 1995. LLOYD, G., Aristteles, Bs. As.,
Prometeo, 2008. MANSION, S., La primera doctrina de la sustancia: la sustancia segn
Aristteles, Lecturas sobre Platn y Aristteles IV, OPFyL, 47-64. MESQUITA, A., Ciencia
y opinin en Aristteles, Lecturas sobre Platn y Aristteles IX, OPFyL, 2009, 59-70.
MOREAU, J., Aristteles y su escuela (trad. cast.), Bs. As., Eudeba, 1972. OWENS, J., Acerca
de las categoras aristotlicas, Lecturas sobre Platn y Aristteles I, OPFyL, 53-
70. QUEVEDO, A., Ens per accidens. Contingencia y determinacin en Aristteles,
Pamplona, EUNSA, 1989. REALE, G., Introduccin a Aristteles, trad. cast., Barcelona,
Herder, 1985. REALE, G., Gua de lectura de la Metafsica de Aristteles, Barcelona, Herder,
2 edicin 2003. RODRIGO, P., Sentir, nombrar, hablar, Lecturas sobre Platn y Aristteles
VII, OPFyL, 2004, 23-44. ROSS, D., Aristteles, trad. cast., Bs. As., Charcas, 1981, caps. 5-6.
ROSSITTO, C., Metafsica, Lecturas sobre Platn y Aristteles I, OPFyL, 71-88.
SAMARANCH, F., El saber del deseo. Releer a Aristteles, Trotta, 1999. STONE HARING,
H., Forma sustancial en Metafsica Z (parte I), Lecturas sobre Platn y Aristteles IV,
OPFyL, 61-82. YEPES STORK, R., La doctrina del acto en Aristteles, Pamplona, Eunsa,

7
1993. Zagal, H., Ensayos de Metafsica, tica y potica. Los argumentos de Aristteles,
Pamplona, EUNSA, 2008.

6. ALCAL, R., El escepticismo antiguo: posibilidad del conocimiento y bsqueda de la

felicidad, Crdoba, Universidad de Crdoba, 1994; ; BOERI, M. Observaciones sobre el
valor y funcin de las fantasas catalpticas (kataleptika phantasai) en la tica estoica,
Escritos de Filosofa (2002) 41-42, 67-99; BROCHARD, V, "Los escpticos griegos", Buenos
Aires, 1945; BRAICOVICH, R., "Asentimiento y lo que depende de nosotros: dos
argumentos compatibilistas en el estoicismo antiguo", Revista de Filosofa 33 (2008) 2; BRUN,
J., El Estoicismo, Buenos Aires, Eudeba, 1962; CHIESARA, M., "Historia del escepticismo
griego", Madrid, Siruela, 2007; FREDE, M., La doctrina estoica de los afectos del alma, en
M. SCHOFIELD y G. STRIKER (eds.), Las normas de la naturaleza (trad. de J. Fombona),
Buenos Aires, Manantial, 1993, 110-121; GALLEGO CAO, A. y MUOZ DIEGO, T., Sexto
Emprico, Esbozos pirrnicos, Madrid, Gredos, 1993, Introduccin; GARCA GONZLEZ,
J., Teoras y actitudes escpticas en la antigedad, Contrastes (Mlaga), IX (2004), 77-94;
GUAL, C. e IMAZ, M., La filosofa helenstica, Madrid, 1987; LONG, A., La filosofa
helenstica. Estoicos, epicreos, escpticos (trad.esp.), Madrid, Alianza, 1975; MRSICO, C.,
Dialctica y gramtica en el estoicismo antiguo, en Argos. Revista de la Asociacin Argentina de
Estudios Clsicos (2000), 125-144; MIRALLES, C., El helenismo, Barcelona, Montesinos, 1981;
RIST, J.M., La filosofa estoica, Barcelona, Crtica, 1995; SALLES, R., Los estoicos y el
problema de la libertad, Mxico, UNAM, 2006; SCHOFIELD, M., Epistemologa
Acadmica, K. ALGRA, The Cambridge History of Hellenistic Philosophy, Cambridge, CUP,
1999, trad. de la Ctedra; SOTO RIVERA, R., "Arcesilao 'el que no cambi de parecer'",
Cayey, 85, 2008; UNDURRAGA, F., Afeccin y continuo del conocimiento en el escepticismo
antiguo, Revista de Filosofa, 64 (2008), 33-48.

4.2. Bibliografa general

AAVV, Los filsofos presocrticos, 3 vols., Madrid, Gredos, 1978-l980; ALEGRE GORRI, A.,
Historia de la filosofa Antigua, Barcelona, Antrophos, 1988; BARNES, J., Los presocrticos,
trad cast., Madrid, Ctedra, 1992; BRUNSCHWIG, J. LLOYD, G., El saber griego, Madrid,
Akal, 2000; CANTO-SPERBER, M., Filosofa griega, I: De Tales a Aristteles, II: La filosofa
en la poca helenstica, Buenos Aires, F. Hernandarias, 2000; CAPELLE, W., Historia de la
filosofa griega, trad. cast., Madrid, Gredos, reimpr. 1981; COLLI, G., La sabidura griega, I-II,
Madrid, Trotta, 2008; CORDERO, N., La invencin de la filosofa. Una introduccin a la
filosofa antigua, Buenos Aires, Biblos, 2008; CHATELET, F., (ed.), Historia de la filosofa,
trad. cast., vol. I, Madrid, Espasa Calpe, 1976; GARCA GUAL, C. (ed.), Historia de la
Filosofa Antigua, vol. XIV de la Enciclopedia iberoamericana de Filosofa, Madrid, Trotta,
1997; GIGON, O., Los orgenes de la filosofa griega. De Hesodo a Parmnides, trad. cast.,
Madrid, Gredos, l980; GOMPERZ, T., Pensadores griegos. Tomos I-III, Barcelona, Herder,
2000; GUTHRIE, W., Los filsofos griegos. De Tales a Aristteles, trad. cast., Mxico, Fondo
de Cultura Econmica, 1953; GUTHRIE, W., Historia de la filosofa griega, 6 vols., trad. cast.,
Madrid, Gredos, 1984-1993; HADOT, P., Qu es la filosofa antigua, trad. cast., Mxico, Fondo
de Cultura Econmica, 1998; JULIA, J. (ed.) La construccin de sistemas conceptuales en la
antigua Grecia, Buenos Aires, GEA, 2010; KIRK, G., RAVEN, J. & SCHOFIELD, M., Los
filsofos presocrticos. Historia crtica con seleccin de textos, Madrid, Gredos, 2 ed.
Ampliada, 1987; KRANZ, W., La filosofa griega, trad. cast., 3 vols., Mxico, UTHEA, 1962-
64; MONDOLFO, R., El pensamiento antiguo, dos vols., Buenos Aires, Losada, vs. eds.;
MOSTERIN, J., Historia de la filosofa, vols. I-V, Madrid, Alianza, 1984; PARAIN, B. (ed.),
Historia de la filosofa, trad. cast., vol. 2, Madrid, Siglo XXI, 1972; SNELL, B., El
descubrimiento del espritu. Estudios sobre la gnesis del pensamiento europeo en los griegos,
Barcelona, Acantilado, 2007; VERNANT, J.-P., Los orgenes del pensamiento griego,
Barcelona, Paids, 1992; WINDELBAND, W., Historia de la filosofa antigua, trad. cast.,
Buenos Aires, Nova, 1955; ZELLER, E., Fundamentos de la filosofa griega, trad cast., Buenos
Aires, Siglo XX, 1965.

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5. Carga horaria y actividades planificadas
El curso comprende tres tipos de clases: clases tericas de cuatro (4) horas semanales de
asistencia optativa, a cargo de los profesores, clases terico-prcticas de dos (2)
semanales a cargo de los jefes de trabajos prcticos, tambin de asistencia optativa, y
clases prcticas de dos (2) horas semanales de asistencia obligatoria en una de las
comisiones de Trabajos Prcticos.
Est prevista la realizacin de tres evaluaciones escritas parciales y presenciales. Dos
de ellas versarn sobre los temas desarrollados tanto en las clases tericas como terico-
prcticas y evaluarn lo dado hasta la semana anterior a la fecha de la evaluacin. La
tercera versar exclusivamente sobre los temas tratados en las comisiones de trabajos
prcticos. Las fechas de realizacin de las evaluaciones sern comunicadas al comienzo
del curso. Quienes por razones justificadas no puedan rendir en dichas fechas podrn
solicitar recuperatorio. El examen final oral consistir en un cuestionario sobre
cualquiera de los temas incluidos en este programa.

6. Rgimen de promocin y regularidad

La materia se ajusta a las normas que rigen para las materias con examen final
obligatorio. Si el alumno cumple con el 75% de asistencia a las comisiones de trabajos
prcticos y alcanza un promedio mnimo de 4 (cuatro) puntos en las tres evaluaciones
parciales, podr acceder a la instancia de examen final en calidad de regular. El examen
final se aprueba con una nota mnima de 4 (cuatro) puntos.

7. Recomendaciones
Recomendamos al alumno inscribirse a los trabajos prcticos durante la primera semana
de clase, en el da y hora que sern anunciados en la clase inaugural del curso y en la
cartelera del Departamento de Filosofa. Si bien la inscripcin no es personal, para
quedar inscripto deber hacer llegar su ficha de inscripcin debidamente completada
con sus datos personales y preferencias horarias. Una vez inscripto, deber llevar al
primer prctico la ficha de alumno y entregarla, completados sus datos, a su docente
auxiliar. A quien opte por rendir la materia en calidad de libre, recomendamos ponerse
en contacto con la ctedra con suficiente antelacin.

Dra. Graciela E. Marcos

Profesora Regular Titular
Octubre 2017