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Normas religiosas
La norma religiosa es aquella prescripcin de conducta humana cuya finalidad
ultimas es posibilitar la santidad del hombre. En otras palabras, ella plantea las
exigencias que el hombre ha de cumplir para agradar a Dios (Hacer su voluntad)
as alcanzar la eterna bienaventuranza caracteres.
Las religiones son una expresin importante de la cultura de los pueblos, producto
de la preocupacin del hombre por explicarse todo lo que lo rodea, especialmente
los fenmenos naturales que amenazan su vida a la de su grupo. Esta
preocupacin que luego de convertirse en reflexin, fue creando, con el devenir de
los milenios, una serie de usos, prcticas y costumbres reguladoras de las
relaciones de los individuos con seres sobrenaturales y divinidades, que pronto se
convierten en costumbres y luego en normas de conducta. Estas normas
ejercieron al principio una rgida influencia en la conducta del hombre dentro de
sus respectivas comunidades, que aun en la poca actual se advierten en aquellos
pases en donde no existe una clara diferenciacin en re lo jurdico, lo moral y lo
religiosos, como se observan en algunas comunidades musulmanas y aun en
comunidades de otros credos religiosos, donde la iglesia y el Estado estn
identificados
"Este mandamiento nos obliga a respetar nuestros cuerpos y nos invita a seguir un
camino que a veces es arduo y difcil, como un sendero de montaa que nos conduce a
alcanzar el camino de la pureza: es una conquista muy difcil pero posible.
(Mt 5,27-28).
Adulterio
Es la forma ms grave de la impureza sexual y se produce cuando un marido tiene
relaciones carnales con una mujer casada, ya que viola su vnculo matrimonial, as como
cuando un hombre estando casado mantiene relaciones con una mujer casada, ambos
cometen el pecado de adulterio. Quin comete fornicaciones tarde o temprano caer en
adulterio? La prohibicin del adulterio incluye la prohibicin de todo tipo de impurezas que
puedan contaminar el cuerpo y que incluye cualquier ansia intima del alma.
La Biblia describe el castigo de la lujuria carnal, adems del adulterio. En el Gnesis, por
ejemplo, leemos acerca de la sentencia por la nuera contra Jud (Gen 38,24); en
Deuteronomio dice el precepto, "de las hijas de Israel que ninguna sea cortesana" (Dt
23,17). Tobas exhorta: "Gurdate, hijo mo, de todo acto impdico" (Tb 4,13). Y el
Eclesistico dice: "Avergnzate de mirar a la mujer pecadora".
(Sir 41,25).
Cdigo penal
El artculo 449 del Cdigo Penal dice que comete adulterio la mujer casada que
yace con varn que no sea su marido y el que yace con ella sabiendo que es
casada, aunque despus se declare nulo el matrimonio, y se sanciona con
prisin menor (de seis meses y un da a seis aos); y el artculo 452 dice, ya sin
hablar del adulterio, aunque dentro del captulo que se encabeza con esa rbrica ,
el marido que tuviera manceba dentro de la casa conyugal, o notoriamente
fuera de ella, ser castigado con prisin menor.
Cdigo civil
ARTICULO 203.- (Adulterio de la madre). - El marido no puede impugnar la
paternidad del hijo concebido o nacido durante el matrimonio, alegando el
adulterio de la madre, aun cuando sta declare en contra de la paternidad del
marido, salvo que se le hubiere ocultado el embarazo y el nacimiento del hijo, en
cuyo caso s podr negar la paternidad probando todos los hechos que justifiquen
la impugnacin.
Si al marido se le hubiere declarado en estado de interdiccin, podr ejercitar ese
derecho su representante legal.
Cdigo penal
Artculo 236. Incesto propio. Comete Incesto, quien yaciere con su ascendiente,
descendiente o hermano.
Vll. No robars.
(xodo 20:15; Deuteronomio 5:19).
"No robars".
(Mt 19-18).
Robar
El mandamiento de no robar brota de un principio que surge desde el interior "No
desears la casa de tu prjimo ni ninguna otra cosa que a l le pertenezca" (x 20,17). Se
trata de una ley espiritual que afecta al alma, brota del pensamiento y de los propsitos.
Segn el Seor "Del corazn brota los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios,
las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios".
(Mt 15,19).
La justicia ser amada y vivida desde lo ms profundo del corazn, para que se haga
realidad en las obras. Para amar la justicia, seremos justos. El comportamiento usual de
nuestro tiempo autoriza a aprovecharse de la ingenuidad y debilidad ajena: distraer al
prjimo para liarlo con el nico objetivo de engaarlo.
Cdigo penal
Artculo 251. "Robo. Quien, sin la debida autorizacin y con violencia anterior,
simultanea o posterior a la aprehensin, tomare cosa, mueble total o parcialmente
ajeno, ser sancionado con prisin de tres a doce aos."
Artculo 253. Robo de uso. Cuando el hecho a que se refiere el Artculo 248 de
este Cdigo se cometiere con violencia, ser calificado como robo de uso y
sancionado con prisin de seis meses a dos aos.
Artculo 254. Robo de fluidos. Cuando los hechos a que se refiere el Artculo 249
de este Cdigo, se cometieren con violencia, sern calificados como robo y
sancionados con prisin de seis meses a dos aos.
Artculo 255. Robo Impropio. Cuando el hecho a que se refiere el Artculo 250 de
este Cdigo, se cometiere con violencia ser calificado como robo Impropio y
sancionado con prisin de seis meses a dos aos.
Artculo 246. Hurto. Quien tomare, sin la debida autorizacin, cosa mueble, total o
parcialmente ajena, ser sancionado con prisin de 1 a 6 aos.
Cuando el hurto de uso se cometiere para efectuar plagio o secuestro o con fines
o propsitos subversivos, se impondr a la responsable prisin de dos a cinco
aos, sin perjuicio de las sanciones que correspondan al otro delito
Artculo 250. Hurto Impropio. El dueo de una cosa mueble que la sustrajere de
quien la tenga legtimamente en su poder, con perjuicio del mismo o de un tercero,
ser sancionado con multa de cien a dos mil quetzales.
Ustedes han odo tambin que se dijo a los antepasados: "No jurars falsamente, y
cumplirs los juramentos hechos al Seor".
(Mt 5-33).
"El que mira a una mujer desendola, ya cometi adulterio con ella en su
corazn".
(Mt 5-28).
(Gal 5, 16-17).
Es importante saber apreciar lo que los dems tienen, porque nos hace humildes,
estimula la colaboracin y nos ensea a valorar cuanto Dios nos ha dado. La
envidia es la puerta de la infelicidad, porque provoca el insano de tener lo de los
dems. El coraje se dirige contra el destino y contra Dios. Por qu no puedo
tener ms que los dems? Parece una desgracia, incluso hasta una ofensa grave.
La mente se obsesiona por los celos y no se conforma porque realmente no
tenemos tanto, as la semilla de la envidia nos quita el sueo