CONFERENCIA: QU ES EL ARTE?

Jess Antonio Garca Olivera

Marzo 24 de 2015

Qu tiene en comn las siguientes imgenes?

La primera imagen es un objeto del paleoltico, tiene una antigedad

entre 40000 y 3000 aos. Representa un hombre vestido como un len.
Es una pieza de 18 centmetros, trabajada en marfil y se encuentra
actualmente el el Ulmer Museum, en la ciudad de Ulm, Alemania.
La segunda es de Ron Muek, su ttulo es Mask II y es una escultura de
polmero, realizada entre 2001-2002 con dimensiones de 118 x 85 x 77
cms. Es parte de una coleccin privada y cuando hay muestra de este
autor, es la pieza que abre la exposicin, tal como ocurri en el Antiguo
Colegio de San Ildefonso, en la ciudad de Mxico.
Ambos objetos los denominamos obra de arte.
Lo anterior nos plantea una pregunta: qu es el arte?
Y esta nos lleva a la siguiente: cmo estudiarlo?
Encontramos que no todos los objetos que llamamos arte, se disearon y
elaboraron para ser arte.
Junto al objeto de arte existe tambin un sujeto, es decir, un ser humano
individual, que tiene la capacidad de apreciar estos objetos a travs de
sus sentidos, de expresar emociones y sensaciones a partir de la
observacin de la pieza y de elaborar conceptos complejos como una

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forma de entender el mundo en el cual vivimos. Apreciar el arte implica
conocer y comparar, para lo cual, si nos referimos a la pintura nos hace
formar una cultura visual, la cual se expresa en colecciones pbilicas o
privadas, que se exponen en museos o galeras.

Johann Zoffany, La tribuna del Museo de los Oficios, 1778

[describir la pintura y referir las obras que se pueden identificar en ella;
sealar el papel del crtico, del especialista y de quienes aprecian las
obras; sus dstintos niveles de atencin.]
Un elemento fundamental para apreciar el arte es, por supuesto, el
creador, a quien
conocemos como
artista.
En la obra
Autorretrato del
artista, 1746, Lus
Melndez destacar el
orgullo del dibujante:
cmo muestra su obra
y cmo el carboncillo
es lo que lo define
como el autor del
desnudo; hacer
referencia a que es
una Academia, es
decir un estudio de
desnudo como parte de su formacin.
Exhibe una obra que le vali continuar sus estudios .

As encontramos una relacin entre la obra, el autor y el observador.

Esta relacin nos permite conocer lo complejo del arte. Y esta

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complejidad se ampla ante las disciplinas que se ocupan de ella: La
historia, filosofa, psicologa, antropologa, sociologa, entre otras.
Los objetos que llamamos arte tienen cualidades que resaltamos, pero
en muchos casos no fueron creados con el fin de ser arte. La forma de
representar variar tambin de acuerdo a la cultura y poca en la que
son creados.
Veamos dos ejemplos

La leona herida, relieve encontrado en Nnive, Irak, en el palacio de

Assurbanipal. Actualmente est en el museo britnico.

El bajorrelieve es realista, muestra una postura de agona y se ve no slo

el dao de las flechas. La imagen se ubica con facilidad.

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Mural de Tetila en Teotihuacan, 700 N. E.

Destacar que el felino se identifica como jaguar por las manchas,

estilizadas como una malla; su lengua bfida, de serpiente, el tocado de
plumas y lo que est frente de l es un corazn sangrante. La imagen es
una alegora y requiere el conocimiento de la cultura que lo gener para
comprenderse.

cundo
surgen las
primeras
obras de
arte en
nuestra
cultura?
Las
primeras
obras que
tienen ya
las

caractersticas de obras de arte aparecen en el mundo clsico, es decir

en el periodo comprendido en el desarrollo de las culturas de Grecia y
Roma. Un ejemplo de la obra de arte, que sigue los principios de la

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imitacin de la naturaleza con perfeccin y, al mismo tiempo bajo reglas
estrictas de composicin para su integracin; una tcnica depurada y
una capacidad expresiva para mostrar emociones es la obra de tres
escultores: Agesandro, Atenodoro y Polidoro de Rodas Grupo escultrico
El Laocoonte y sus hijos hacia 50 d. C.

Fuentes de creacin de obras.

El desarrollo histrico posterior a la cultura grecolatina tiene como

fuente ideolgica central el pensamiento religioso, tanto en Europa como
en el Medio Oriente. Para las religiones monotestas, Cristianismo,
Judaismo, Islam, el arte es una forma de alabar a Dios.
Desgraciadamente al interior de estos grupos no haba acuerdo sobre el
uso de imgenes lo que ocasiono que el desarrollo obtenido en Grecia y
Roma, no continuara con plenitud.

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Cristo Pantocrtor en la catedral de Monrealle,
Palermo, en Italia. Es una pieza del siglo 12 y
su ocupa la parte superior del bside. Vemos
aqu una imagen de tipo religioso en gran
formato, hecha para impresionar por su
tamao, y as, transmitir un mensaje de tipo
religioso. Es un mosaico es decir no es pintura
sino pequeos pedazos de material vidriado, de
influencia bizantina y con tcnicas decorativas
que recuerdan al Islam.

Las obras de arte, independientemente de los temas, tienen una

caracterstica: impactan a nuestros sentidos y permiten expresar
emociones y sensaciones. En este caso las imgenes, el tamao y la
forma se disearon para provocar la sensacin de grandeza y poder que,
enfocado hacia lo divino, formen un sentimiento religioso en quien los
aprecia.
Otra tema formal en el
arte es el arte
poltico. Veamos
una pieza
moderna, de una
gran fotgrafa que
llega a Mxico en
los aos veintes,
Tina Modotti. Se
lama Sombrero,
Hoz y Martillo,
composicin
fotogrfica hecha
en 1927.
En esta obra, con
pocos elementos la
autora transmite un mensaje
poltico claro: Mxico como un pas
de tendencia socialista. Esta imagen dio la vuelta al mundo y se
convirti en un smbolo de un partido poltico en Mxico: el partido
comunista. En este caso la obra logra impactarnos por la combinacin de

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luces y sombras, la luz que se refleja en la hoz y el martillo y dan una
sensacin de fuerza, que contrasta con la textura suave del sombrero de
ala ancha.
En este caso, la imagen es de resistencia, de lucha contra el poder
poltico dominante.

La obra de arte se abre

a mltiples lecturas y
as, en el caso de esta
obra de Angelo di
Cosimo di Mariano,
conocido como Il
Bronzino, Alegora del
Triunfo de Venus, que
se encuentra
actualmente en la
National Gallery de
Londres.

El contenido de esta
obra es alegrico, es
decir con imgenes se
transmite una idea. En
este caso tenemos a la
mujer, que es besada
por un adolescente que le toca el seno. El nio, que representa a Cupido,
avienta rosas a la pareja, flores que son smbolo del amor y atrs de l
se encuentra una figura, mitad mujer, mitad reptil, que representa al
deseo prohibido. Atrs en el lado izquierdo hay una figura de color
amarillo verdoso que muestra ira e impotencia. Ese hombre representa
los celos. Cronos, el tiempo, est por cubrir la escena pues el tiempo lo
cubre todo.
Como pueden ver, en este caso vemos una obra en la cual la lectura es
simblica, y expresa de manera elegante el deseo prohibido.

La lectura simblica nos permite comprender mejor escenas que

parecen simples: veamos ejemplos de la lectura de obra en piezas al
parecer ms simples.

Franz Hals, Rectoras del asilo de ancianos de Haarlem.

Esta obra presenta a cinco mujeres. La composicin, es decir la manera
de presentar la obra es una diagonal que va de la cabeza de la mujer
representada a al izquierda del cuadro hasta la extrema derecha. La que
est debajo de ella nos mira directamente y se apoya sobre un libro. La
de la extrema izquierda tiene en su manos un rosario.

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 En Holanda
durante el siglo
XVII la burguesa
ligada al comercio
inicia obras de
caridad como los
hospicios y
orfanatos.
El cuadro es
importante porque
muestra tambin
que en medio de
una Europa que
lucha por
cuestiones de
religin, presenta
la unidad entre catlicos y protestantes en una causa comn: el rosario
y la biblia representan a estos grupos religiosos.

Las obras tambin nos permiten conocer aspectos de distintas culturas,

de las cuales perdimos su significado preciso pero an as las
disfrutamos, es decir no podemos leerlas con la misma intencin que se
hicieron ya sea por la distancia en tiempo entre su creacin y su
observacin por nuestra parte; porque perdimos los distintos smbolos y
signos que nos permiten leer la obra como en los casos anteriores y
que, al verlas las resignificamos, es decir le damos nuevos contenidos a
las imgenes que vemos.
As un vaso maya decorado (El Vaso de Princeton, o Vaso Widenmann),
proviene de la regin maya del Petn. Su fabricacin se calcula entre los
aos 672 y 830.
La escena que representa corresponde al Dios L, el cual distinguimos por
su tocado en forma de quetzal, est sentado sobre un estrado y destaca
la figura que se encuentra abajo: una liebre humanizada, la cual est
tomando apuntes de la escena.
En la parte superior izquierda hay una serie de inscripciones visbles y
otras en las cuales se sabe que este vaso se usaba para tomar cacao y a
quen perteneca.
Necesitamos saber todos los detalles de la lectura? S, para su correxta
lectura, pero eso no quita que podamos disfrutar de esta obra y
enternecernos ante la figura que destaca para nosotros y que,
posiblemente, era un referente a una deidad o a un episodio narrado en
un texto que poda comprenderse en su momento.

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Esto en el caso de que la obra desarrolle imgenes que podemos
distinguir, es posible este nivel de lectura. Sin embargo qu pasa cuando
no hay figuras dentro de una obra.
Existe una tendencia dentro
de las vanguardias, es decir
de las corrientes artsticas
desarrolladas a partir del
ltimo tercio del siglo XIX,
en la cual antes que la
lnea, que define con mayor
precisin la imagen, se
busca un impacto emotivo a
travs del color. A esta
corriente la conocemos
como abstracto y tiene sus
orgenes en el
Impresionismo.
Claude Monet pinta
Impresiones del Sol naciente, una obra que expone un amanecer el
puerto de El Havre en 1872.
En esta obra el impacto no se da por distinguir con precisin todos los
objetos que se encuentran en el cuadro, sino precisamente los colores
de un amanecer: el cielo, el Sol y su reflejo sobre el agua, las sombras
de las olas y las barcas de pescadores en contraluz.

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 De esta obra sus
contemporneos se
burlaron al exponerla
en el Saln de los
Independientes en
Pars, pues
consideraban que no
era una obra
acabada.

Otra obra
significativa es la de
Pablo Picasso, Las
Seoritas de
Avignon, pintada en
1912 en la cual las
figuras femeninas se
presentan
angulosas, con
rasgos que recuerdan las mscaras africanas. Aqu predomina el color y
los contrastes sobre las lneas que apenas describen la escena.

Para 1918, Kasimir Malevich pinta una obra que marca las caractersticas
del arte abstracto. El contenido se pierde y se deja paso slo al color. El
cuadro busca una reflexin del
espectador desde un
planteamiento muy sencillo: ver
matices del color, dentro de una
obra en la cual la sobreposicin
de los tonos a partir de una
figura geomtirca, el cuadrado,
produzca una emocin esttica
en quien lo contempla.
La obra se llama Blanco sobre
Blanco.

El impacto de color contina

hasta llegar a sustituir las
imgenes y tener elementos de
composicin y tcnica depurada
por parte de los pintores. Se
busca que los colores detonen
aspectos emotivos que nos permitan acercanos a las obras. Es el caso
de Piet Mondrian con su obra Composicin en Rojo, Amarillo, Azul y
Negro, tambin conocida como Composicin nmero II.

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 A pesar de estas exploraciones
formales de los artistas, sobre el
impacto de color, se busc tambin
una forma figurativa, en la cual se
mostrara, nuevamente, elementos
simblicas para su aprecio. Sin
embargo un elemento importante
es que ya no se busca slo la
belleza, sino que ahora se explra,
principalmente en el siglo XX el
concepto de Fealdad.
As un autor norteamericano Ivan
Albraigth pinta Y el hombre lo cre
a su imagen y semejanza, obra que
representa a un viejo, un obrero que se quita su overol de trabajo y
muestra un cuerpo enfermo y acabado. Los colores de la piel, los tonos
del fondo producen una escena en la cual se refleja el dolor ante la
vejez, la pobreza y el abandono. Es una pintura desoladora que nos
impacta por su forma y los temas que toca.

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Y as de pasar a representar lo mortecino, encontramos en Teresa
Margolles, artista plstica mexicana contempornea una obra
inquietante por lo que representa. La obra, una instalacin, hace pasar a
los asistentes en medio de un tnel en el cual reciben un leve roco. en
la cual los asistentes pasan y reciben un roco. Al llegar al otro extremo
encuntran un cartel donde se les informa que el roco es agua de la
morgue que sirvi para lavar cadveres. Eso s, advierte que toda el
agua fue desinfectada.
Esta obra se present en la Bienal de Venecia y caus un revuelo, La
artista plantea que este tipo de obra permite que el espectador
reflexione sobre la violencia de nuestra sociedad que se causa por
considerar que somos objetos, antes que individuos. La corriente en la
cual se inscribe es el Arte Forense.

Lo anterior nos lleva a plantear qu es el arte? cmo definimos qu es

arte y qu no lo es?

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As encontramos obras en la scuales no se les da la categora, por parte
de algunos crticos de obras de arte:
Un ejemplo es el arte urbano, del cual presento un ejemplo que est
aqu cerca, en el camino de San Mateo casi esquina con perifrico. Esta
obra se conserva desde hace ms de cinco aos.
Les pregunto Esta obra, se puede considerar una obra de arte o es slo
vandalismo con pretensiones.

Cul es la intencionalidad del arte contemporneo que encontramos en

las calles de nuestras ciudades?
En 2014 el escultor mexicano Jorge Marn mont una exposicin en el
pasillo de Reforma, frente al museo de Antropologa. De todas las piezas
Alas para la Ciudad fueron desde el principio las favoritas de quienes
pasaban por esa parte y hacen fila para retratarse en ellas.
En este caso esta escultura se considera una obra de arte y es
actualmente patrimonio artstico de la ciudad de Mxico.

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cmo se determina qu es arte y qu no lo es?
Esta es la pregunta en la cual entroncamos la historia, la historia del
arte, la antropologa y la filosofa. La determinacin de la obra es un
producto cultural, en el que se alcanza un consenso sobre un
determinado objeto a partir de su intencionalidad, materiales, tcnica e
impacto.

El arte se disfruta, se siente e impacta nuestros sentidos y nuestra

racionalidad. El arte es patrimonio de la humanidad y su aprecio nos
hace ser ms humanos, tolerantes y abiertos a distintas formas de
expresarnos.
Por ltimo, la obra de arte se abre para quien la busca y la aprecia y que
le quita la solemnidad para comprenderla y as transmitir sus
impresiones y emociones a quienes lo rodean.

Leonora Carrington. Fantasmas. Exposicin en el camelln de Reforma,

frente al Museo de Antropologa, 2012. La fotografa muestra la
intervencin de quien esto comenta con ustedes como una forma de
integrarse a la obra de arte.

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Si buscramos una representacin grfica del arte no hay que recurrir a
las obras modernas. Busquemos en las obras del Paleoltico, de 30000
aos antes de nuestra era. Un smbolo que se repite en numerosos
espacios entre los seres humanos de distintas culturas. La mano en
negativo, que representa el poder creador del ser humano.

Naucalpan, marzo de 2015.

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