Materialismo dialctico

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Materialismo dialctico es la corriente del materialismo filosfico de acuerdo a los

planteamientos originales de Friedrich Engels y Karl Marx que posteriormente fueron
enriquecidos por Vladimir I. Lenin y anteriormente sistematizados por miembros de la
Academia de las Ciencias de la antigua Unin Sovitica.1 Esta corriente filosfica
define la materia como el sustrato de toda realidad objetiva (fsica) y subjetiva (el
pensamiento) e interaccin de la misma,1 emancipa la primaca e independencia de la
materia ante la conciencia y lo espiritual, declara la cognoscibilidad del mundo en virtud
de su naturaleza material, y aplica la dialctica basada en las leyes dialcticas
propuestas por Hegel para interpretar el mundo. El materialismo dialctico es uno de
los tres componentes la base filosfica del comunismo marxista-leninista.2
Denominado Diamat, el materialismo dialctico fue tambin la filosofa oficial de la
antigua Unin Sovitica.3

El materialismo dialctico, como sistema filosfico, es el concepto (idea abstracta) e

interpretacin (actuar conforme a lo comprendido) del mundo, opuesto al idealismo
filosfico representado (referido) por (a) la concepcin (idea abstracta) de la religin y
la primaca (superioridad) del espritu (Dios)relacionado con la materia. Como tal, el
materialismo dialctico se apoya en los datos, resultados y avances de las ciencias y su
espritu se mantiene en correspondencia y vigencia con la tradicional orientacin
progresista del pensamiento racional cientfico.3 Asimismo est opuesto a la corriente
filosfica del agnosticismo al declarar la cognoscibilidad del mundo en virtud de su
materialidad y de su existencia objetiva en el tiempo y en el espacio. Engels lo
manifest de esta manera: Las formas fundamentales de todo ser son el espacio y el
tiempo, y un ser concebido fuera del tiempo es tan absurdo como lo sera un ser
concebido fuera del espacio.4

Engels y Marx sintetizaron su materialismo dialctico a partir de su demoledora crtica

del materialismo mecnico de Ludwig Feuerbach y a la dialctica idealista de Georg
Wilhelm Friedrich Hegel. Al materialismo de Feuerbach lo consideraron como un
materialismo influido por corrientes del pensamiento filosfico metafsico e idealista.
Famosas son las 11 tesis sobre Feuerbach de Marx y Engels, en particular la undcima
que reza as: Los filsofos no han hecho ms que interpretar de diversos modos el
mundo, pero de lo que se trata es de transformarlo.5 De la dialctica hegeliana Engels
dice que sta se encontraba cabeza abajo con Hegel y que fue Marx quien la coloc
sobre sus pies. Posteriormente, Engels describi las leyes de la dialctica en su Anti-
Duhring (obra polmica contra las teoras propugnadas por el anarquista alemn Karl
Eugen Dhring).

Luego en el siglo XX en Rusia, Lenin contribuy a las ideas materialistas dialcticas al

desarrollar polmicas con sus adversarios, particularmente con filsofos (idealistas)
positivistas como el austriaco Ernst Mach y los rusos Alexander M. Bogdanov y V.
Bazarov (nombre real: Vladimir A. Rudnev), y, por sobre todo, su empiro-monismo. La
principal razn de la disputa entre Lenin y estos filsofos era su afirmacin de que el
positivismo idealista estaba por encima del debate filosfico entre idealismo y
materialismo. A estos, Lenin les afirm lo siguiente: Materialismo es reconocer los
objetos a s mismos o fuera de la mente; las ideas y las sensaciones son copias o
imgenes de stos objetos. La doctrina opuesta (idealismo) afirma que los objetos no
existen sin la mente; los objetos son combinaciones de sensaciones.6

Contenido
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1 La divisin entre materialismo dialctico y materialismo histrico

2 Marx, Engels y la crtica de la religin

3 Las dos cuestiones bsicas de la filosofa

4 El concepto filosfico de materia

5 Las categoras del materialismo dialctico

6 Leyes de la dialctica

7 La teora del conocimiento materialista dialctico

8 La lgica dialctica

9 Referencias

[editar] La divisin entre materialismo dialctico y

materialismo histrico
El trmino materialismo dialctico nunca fue usado por Marx o Engels ni definido
sistemticamente por ninguno de ellos. El trmino fue introducido por el revolucionario
ruso del siglo XIX, Georgi Plejnov,7 as como la clasificacin de materialismo
dialctico y materialismo histrico. Segn Plejanov en su obra La concepcin monista
de la historia, el materialismo dialctico de Marx y Engels tuvo como preludio la
contraposicin del materialismo metafsico de los enciclopedistas (opuestos al idealismo
metafsico heredado de la Edad Media) y el idealismo dialctico de los filsofos
alemanes. Marx y Engels tomaron como base a la crtica materialista de Feuerbach y los
hegelianos de izquierda al idealismo dialctico de Hegel. Los desarrollos posteriores,
sobre todo a partir de las Tesis sobre Feuerbach de Marx, resultaron en una visin no-
dualista del mundo que incorporaba una relacin dialctica entre materia y espritu,
siendo la actividad humana la base de esta interaccin.
La introduccin de los trminos materialismo dialctico y materialismo histrico se
puede interpretar como un intento de sistematizar los fundamentos filosficos
presentados por Marx y Engels. Lenin asumi por establecida esta divisin debido a que
Plejanov era considerado el Padre del Marxismo en la Rusia del siglo XIX. En esta
divisin, el materialismo dialctico fue definido ms tarde por Stalin como la aplicacin
de las leyes dialcticas a la naturaleza y el materialismo histrico como la extensin de
las mismas a la historia y la sociedad.8 Sin embargo, otros autores consideran esto como
un grueso error, pues consideran que es precisamente a la inversa: Marx desarroll en
sus trabajos la concepcin materialista de la historia (La ideologa alemana) como
mtodo de anlisis, sin llegar a representarla nunca como un sistema. Fue Engels quien,
posteriormente, intent construir, partiendo de los mtodos utilizados por su compaero
en sus anlisis histricos, una ontologa marxista, ontologa que qued bautizada como
Materialismo Dialctico (y esto sin necesidad de identificar el materialismo dialctico
con la versin consagrada del Diamat como doctrina oficial de la difunta Unin
Sovitica)

[editar] Marx, Engels y la crtica de la religin

Artculo principal: Opio del pueblo

Esta es la famosa cita textual de K. Marx en relacin a la religin:

La base de la crtica irreligiosa es sta: el hombre hace la religin; la religin no hace

al hombre. En otras palabras, la religin es la autoconciencia y la autoidentidad del
hombre en tanto que ste no se ha encontrado a s mismo o se ha extraviado de nuevo.
Pero el hombre no es un ser abstracto habitando fuera del mundo. El hombre es el
mundo humano, el estado, la sociedad. Este estado, esta sociedad, producen la religin,
la cual es una conciencia del mundo invertida porque estos son un mundo invertido. La
religin es la teora general de este mundo, su compendio enciclopdico, su lgica en
versin popular, su punto espiritual de honor, su entusiasmo, su sancin moral, su
solemne complemento, su base general de consolacin y justificacin. Es la realizacin
fantstica del ser humano en tanto que ste no posee realidad verdadera alguna. La
lucha contra la religin es, por lo tanto, indirectamente una lucha contra ese mundo de
cuyo aroma espiritual es la religin.

La miseria religiosa es a un tiempo expresin de la miseria real y protesta contra la

miseria real. La religin es una queja de la criatura oprimida, el sentimiento de un
mundo sin corazn, y el alma de unas condiciones desalmadas. Es el opio del pueblo.

La abolicin de la religin como la felicidad ilusoria de los hombres es una demanda

para su felicidad real. El llamado a abandonar sus ilusiones acerca de su condicin es un
llamado a abandonar una condicin que requiere de ilusiones. La crtica de la religin
es, por lo tanto, la crtica embrionaria de este valle de lgrimas del cual la religin es el
halo.9

Por su parte, F. Engels dijo de la religin lo siguiente:

Toda religin, sin embargo, es nada ms que un reflejo fantstico en las mentes de los
hombres de esas fuerzas externas que controlan su vida diaria, un reflejo en el que las
fuerzas terrestres asumen la forma de fuerzas sobrenaturales.10
[editar] Las dos cuestiones bsicas de la filosofa
El pilar filosfico fundamental del materialismo dialctico es lo que define como la
cuestin bsica en filosofa que se refiere a la relacin entre el mundo material (la
realidad) y su independencia con respecto al ser (la conciencia), lo espiritual. Se
establece la relacin materia-sobre-conciencia en la que la materia es primaria y la
conciencia es producto del desarrollo ulterior de la materia.

La cuestin bsica en filosofa tiene dos aspectos fundamentales. La primera es la

cuestin de la esencia, de la naturaleza del mundo. El segundo aspecto es la cuestin de
la cognoscibilidad del mismo. El desarrollo de las ciencias destruye definitivamente la
creencia idealista de que el mundo est basado en lo supernatural, en lo espiritual.11 De
esta manera, el materialismo dialctico est necesariamente vinculado y es inseparable
del atesmo cientfico: puesto que solamente lo que es material es perceptible,
conocible, nada es conocido de la existencia de Dios.12

En La Sagrada Familia o Crtica de la Crtica Crtica, del cual la anterior cita es

tomada, Marx y Engels demuestran que el atesmo es representativo de las clases
progresistas en particular de la clase burguesa del siglo XVIII que debieron luchar
contra las concepciones feudales y religiosas reaccionarias.12

La segunda cuestin filosfica ms importante para el materialismo dialctico es si el

mundo est en constante movimiento, cambio y desarrollo cualitativo y en una
interconexin universal, o es un sistema esttico y en mocin cclica sin contradicciones
internas ni cambios cualitativos. Aqu entra la importancia de la dialctica que es
definida como la ciencia de las leyes generales del movimiento y desarrollo de la
naturaleza, la sociedad humana y el pensamiento.13 La segunda cuestin filosfica lidia
especialmente contra el mtodo metafsico no contra la llamada metafsica que
interpreta la realidad y los fenmenos del mundo como aislados los unos de los otros,
adems de asignarles la cualidad de ser inmutables.

[editar] El concepto filosfico de materia

La definicin materialista dialctica de lo que es materia fue expuesta por Lenin en su
obra Materialismo y empirocriticismo de esta manera:

Materia es una categora filosfica que denota la realidad objetiva, la cual es dada al
hombre a travs de sus sensaciones, y la cual es copiada, fotografiada y reflejada por
nuestras sensaciones, mientras que existe independientemente de stas.6

Son las leyes mas generales del desarrollo de la naturaleza la sociedad y el pensamiento
humano.

[editar] Las categoras del materialismo dialctico

1. Esencia y fenmeno

2. Causa y efecto
 3. Necesidad y casualidad

4. Ley

5. Contenido y forma

6. Posibilidad y realidad

7. Lo singular lo particular y lo individual

8. Lo abstracto y lo concreto

9. Lo histrico y lo lgico

[editar] Leyes de la dialctica

En su Anti-Dhring, Engels expone que las tres leyes fundamentales de la dialctica

Segn Georges Politzer, las principales leyes de las dialctica son: el cambio o
movimiento continuo; la accin recproca; la contradiccin y la transformacin de la
calidad en cantidad.14

[editar] La teora del conocimiento materialista

dialctico
Los fundamentos de la teora del conocimiento materialista dialctica fueron formulados
por Lenin, los cuales se resumen en tres asunciones bsicas:

1. Las cosas existen independientemente de nuestra conciencia,

independientemente de nuestras sensaciones, fuera de nosotros (...)

2. No hay definitivamente diferencia alguna en principio entre el fenmeno y la

cosa-en-s, y no puede existir tal diferencia. La nica diferencia es entre lo que
es conocido y lo que todava es desconocido (...)

3. En la teora del conocimiento como en cualquier otra esfera de la ciencia,

nosotros debemos pensar dialcticamente, eso es, no debemos considerar nuestro
conocimiento como terminado, como inalterable, pero debemos determinar
cmo el conocimiento emerge de la ignorancia, cmo el conocimiento
incompleto e inexacto se torna completo y ms exacto.6

[editar] La lgica dialctica

La Lgica Dialctica fue concebida por Hegel en su obra Ciencia de la Lgica.15 En vez
de eliminar la contradiccin, la convirti en la clave de su sistema lgico.16 Para Marx y
Engels la filosofa hegeliana tena un carcter revolucionario,17 que fundaba la lgica
dialctica comolgica del movimiento, de la evolucin, del cambio,16 pero requera ser
reelaborada con el enfoque del materialismo, de manera que consideraron la dialctica
como "la ciencia de las leyes generales del movimiento, tanto del mundo exterior como
del pensamiento humano" y as "la propia dialctica del concepto se converta
simplemente en reflejo consciente del movimiento dialctico del mundo real".17 Las
bases de la lgica dialctica del marxismo quedaron planteadas en el Anti-Dhrin y en
la Dialctica de la Naturaleza de Engels. Su trabajo fue continuado entre otros por
primera vez por V. I. Lenin en su obra Materialismo y empirocriticismo. El mismo
Lenin en 1914, estudi detenidamente la lgica dialctica y anot cuestiones
fundamentales sobre la misma, en los denominados Cuadernos Filosficos.18 Lenin
defini cuatro demandas bsicas para su construccin:

1. Examen de todas las facetas del objeto;

2. Examen del objeto en su desarrollo y automovimiento y en sus mltiples

relaciones con las dems cosas, la unidad de los contrarios y adems la
transicin18 y la transformacin de una cosa en otra;

3. Una definicin completa de un objeto debe incluir la experiencia humana

entera. La lgica dialctica sostiene que la verdad es siempre concreta, nunca
abstracta (...),6 el infinito proceso de descubrimiento de nuevos aspectos y
relaciones, de continua profundizacin del conocimiento;18

4. La Lgica Dialctica no niega la significancia de la lgica formal en la

estructuracin del pensamiento.19 16

Una diferencia entre la lgica formal y la lgica dialctica es que esta ltima revela los
principios lgicos de la transicin al nuevo conocimiento, estudia la formacin y el
desarrollo de teoras.19

Trabajos sobre la lgica dialctica marxista han sido realizados, entre otros, por Henri
Lefebvre,20 Mao Zedong,21 George Novack16 y El de Gortari.22 El filsofo sovitico
Pavel V. Kopnin desarroll esta disciplina, con su obra Lgica Dialctica

INVESTIGACION ACCION PARTICIPATIVA ( IAP )

Jos Ral Rojas SDB.

I. MANERAS DE INVESTIGAR :

Hay la manera tradicional de investigar cientficamente, en la cual una persona

capacitada o grupo capacitado (sujeto de la investigacin), aborda un aspecto de la
realidad (objeto de la investigacin), ya sea para comprobar experimentalmente
una (s) hiptesis (investigacin experimental), o para describirla (investigacin
descriptiva), o para explorarla ( investigacin exploratoria). Generalmente, en este
tipo de investigacin, la comunidad en la que se hace la investigacin, o para cual
se hace, no tiene ingerencia en el proceso, ni en los resultados; ella, solo puede
llegar a conocer las conclusiones, sin quitar los valores que tiene.
En este siglo, y ms, en estas ltimas dcadas, sin perder el carcter de
cientificidad, han nacido otros enfoques de investigacin cientfica, buscando
mayor participacin y apropiacin del proceso y de los resultados por parte de la
comunidad involucrada . En estos nuevos enfoques se ubica la Investigacin -
Accin - Participacin (IAP).

II. QUE ES LA IAP ?

IAP es la sigla de : Investigacin - Accin - Participacin.

Es un enfoque investigativo y una metodologa de investigacin, aplicada a estudios

sobre realidades humanas.

Como enfoque se refiere a una orientacin terica (filosofa , marco terico) en

torno a como investigar.

Como metodologa hace referencia a procedimientos especficos para llevar

adelante una investigacin - estudio cientfico diferente a la investigacin
tradicional ; es una manera concreta de llevar adelante los pasos de la
investigacin cientfica de acuerdo con su enfoque.

La novedad puede ubicarse en el sentido e implicacin de las dos palabras que

acompaan la primera (investigacin) : Accin - Participacn.

No es solo investigacin, ni solo investigacin participativa, ni solo investigacin

-Accin ; implica la presencia real, concreta y en interelacin de la Investigacin,
de la Accin, y de la Participacin.

III. EL ENFOQUE DE LA IAP :

La IAP nace en los aos 70, con base en la orientacin sociolgica de la teora de la
dependencia - Liberacin, orientacin que fue siendo asumida por las ciencias
humanas, las ciencias de la educacin, la pastoral y la misma teologa. Uno de sus
aspectos claves es el dar el valor que se merece, la accin - la praxis (acciones que
conducen al cambio estructural) y el valor que tiene la comunidad toda, aun
aquella a la que no se le ha permitido la capacitacin el colegios u universidades (la
clase pobre).

Es investigacin : Orienta un proceso de estudio de la realidad o de aspectos

determinados de ella, con rigor cientfico.

Es accin ( asistencialista, o solidaria, o transformadora): En esta investigacin

hay accin la cual es entendida no solo como el simple actuar, o cualquier tipo de
accin, sino como accin que conduce al cambio social estructural1 ; esta accin es
llamada por algunos de sus impulsores, praxis (proceso sntesis entre teora y
prctica) , la cual es el resultado de una reflexin - investigacin continua sobre la
realidad abordada no solo para conocerla, sino para transformarla ; en la medida
que halla mayor reflexin sobre la realidad, mayor calidad y eficacia
transformadora se tendr en ella. La investigacin y la accin se funden
creadoramente en la praxis . El requerimiento de cualquier investigacin, que
quiera ser prctica y transformadora, es la accin ; No se investiga por el mero
placer de conocer ; adems, la validez de una investigacin la otorga la accin. "la
IP es para la accin, de la accin realizada, y en la accin" (German Mario). Es
importante tener en cuenta que no hay que esperar el final de la investigacin para
llegar a la accin, pues todo lo que se va realizando en el proceso es accin y a la
vez va incidiendo en la realidad.

Es participativa : Es una investigacin - accin realizada participativamente. Ac

la investigacin no es solo realizada por los expertos, sino con la participacin de la
comunidad involucrada en ella ; quiere superar la investigacin al servicio de unos
pocos (una clase privilegiada), y la investigacin para las universidades -
bibliotecas solamente. La investigacin y la ciencia deben estar al servicio de la
colectividad ; busca ayudarle a resolver sus problemas y necesidades y ayudar a
planificar su vida. La IAP se realiza con una ptica desde dentro y desde abajo :
desde dentro de la comunidad estudiada ; desde abajo pues lleva a la participacin
incluso a quienes no han podido a estudiar (los ms pobres). Ac los problemas a
investigar son definidos, analizados y resueltos por los propios afectados. La
participacin ac no es una posibilidad que se da a la comunidad en general, sino
hacer realidad el derecho de todos a ser sujetos de historia, o sea sujetos de los
procesos especficos que cada grupo va llevando adelante. La meta es que la
comunidad vaya siendo la autogestora del proceso, apropindose de l, y teniendo
un control operativo (saber hacer), lgico (entender) y crtico (juzgar) de l.

este enfoque implica un replanteamiento epistemolgico, poltico, y por tanto

metodolgico ; no es hacer lo mismo de antes, pero ahora con la participacin de la
comunidad, sino investigar desde una nueva ptica - perspectiva en - con - para la
comunidad.

. Epistemolgicamente: supone romper con el binomioclsico de

sujeto y objeto de la investigacin. Esto supone un cambio grande en
las concepciones de trabajo cientfico, de la metodologa y de la
teora misma. Ac todos son sujetos y objetos de investigacin, lo
cual implica que la verdad - ciencia - teora se va logrando en la
accin participativa comunitaria. La teora va a ser resultado del
aporte popular, ledo, justificado, convalidado, orientado por los
mtodos cientficos ; desde ese punto de vista, todos aportan : el
pueblo - miembros de una comunidad, los tcnicos, los expertos...

. Polticamente: supone el que toda investigacin parta de la realidad

con su situacin estructural concreta, la reflexin, para ayudar a
transformarla creativamente, con la participacin de la comunidad
implicada. El objeto final es la transformacin de la realidad social
en beneficio de las personas involucradas ; esto implica operar
tambin al interno de sistema vigente.
 . Metodolgicamente: supone un proceso modesto y sencillo al
alcance de todos ( "la ciencia no deja de ser ciencia por ser modesta"
Fals Borda), pero a la vez que lleve : a la participacin procesual, a
asumir critica y estructuralmente la realidad , a la reflexin seria y
profunda de sus causas y tendencias , a concluciones cientficas, a
estrategias concretas y realizables, a una planeacin, a una praxis -
accin renovada y transformadora en la que vaya interviniendo toda
la comunidad, a una continua reflexin sobre la praxis para hacerla
cada vez ms liberadora y transformadora de la realidad.

Modelo de Investigacin - Accin

Participativa (IAP)
Enviado por dheimann el Febrero 3, 2005 - 6:31am.
Existen hoy por hoy distintas maneras de investigar la realidad social.
La manera tradicional de investigar cientficamente, es aquella en la cual una persona
capacitada o grupo capacitado (sujeto de la investigacin), aborda un aspecto de la
realidad (objeto de la investigacin), ya sea para comprobar experimentalmente una (s)
hiptesis (investigacin experimental), o para describirla (investigacin descriptiva), o
para explorarla ( investigacin exploratoria). Generalmente, en este tipo de
investigacin, la comunidad en la que se hace la investigacin, o para cual se hace, no
tiene ingerencia en el proceso, ni en los resultados; ella, solo puede llegar a conocer las
conclusiones, sin quitar los valores que tiene.

En este siglo, y ms, en estas ltimas dcadas, sin perder el carcter de cientificidad,
han nacido otros enfoques de investigacin cientfica, buscando mayor participacin y
apropiacin del proceso y de los resultados por parte de la comunidad involucrada . En
estos nuevos enfoques se ubica la Investigacin - Accin - Participacin (IAP).

La (IAP) es un enfoque investigativo y una metodologa de investigacin, aplicada a

estudios sobre realidades humanas y se refiere a una orientacin terica en torno a como
investigar.

El enfoque de la IAP nace en los aos 70, con base en la orientacin sociolgica de la
teora de la dependencia - Liberacin, orientacin que fue siendo asumida por las
ciencias humanas, las ciencias de la educacin, la pastoral y la misma teologa. Uno de
sus aspectos claves es el dar el valor que se merece, la accin - la praxis (acciones que
conducen al cambio estructural) y el valor que tiene la comunidad toda, aun aquella a la
que no se le ha permitido la capacitacin en colegios o universidades (la clase pobre).

Es investigacin: Orienta un proceso de estudio de la realidad o de aspectos

determinados de ella, con rigor cientfico.

Es accin (asistencialista, o solidaria, o transformadora): En esta investigacin hay

accin la cual es entendida no solo como el simple actuar, o cualquier tipo de accin,
sino como accin que conduce al cambio social estructural; esta accin es llamada por
algunos de sus impulsores, praxis (proceso sntesis entre teora y prctica) , la cual es el
resultado de una reflexin - investigacin continua sobre la realidad abordada no solo
para conocerla, sino para transformarla ; en la medida que halla mayor reflexin sobre
la realidad, mayor calidad y eficacia transformadora se tendr en ella. La investigacin
y la accin se funden creadoramente en la praxis. El requerimiento de cualquier
investigacin, que quiera ser prctica y transformadora, es la accin ; No se investiga
por el mero placer de conocer; adems, la validez de una investigacin la otorga la
accin.

Es participativa : Es una investigacin - accin realizada participativamente. Ac la

investigacin no es solo realizada por los expertos, sino con la participacin de la
comunidad involucrada en ella ; quiere superar la investigacin al servicio de unos
pocos (una clase privilegiada), y la investigacin para las universidades - bibliotecas
solamente. La investigacin y la ciencia deben estar al servicio de la colectividad ;
busca ayudarle a resolver sus problemas y necesidades y ayudar a planificar su vida. La
IAP se realiza con una ptica desde dentro y desde abajo : desde dentro de la comunidad
estudiada ; desde abajo pues lleva a la participacin incluso a quienes no han podido a
estudiar (los ms pobres). Ac los problemas a investigar son definidos, analizados y
resueltos por los propios afectados. La participacin ac no es una posibilidad que se da
a la comunidad en general, sino hacer realidad el derecho de todos a ser sujetos de
historia, o sea sujetos de los procesos especficos que cada grupo va llevando adelante.
La meta es que la comunidad vaya siendo la autogestora del proceso, apropindose de
l, y teniendo un control operativo (saber hacer), lgico (entender) y crtico (juzgar) de
l.

Este enfoque implica un replanteamiento epistemolgico, poltico, y por tanto

metodolgico ; no es hacer lo mismo de antes, pero ahora con la participacin de la
comunidad, sino investigar desde una nueva ptica - perspectiva en - con - para la
comunidad.
Elementos:

Epistemolgicamente: supone romper con el binomio clsico de sujeto y objeto de la

investigacin. Esto supone un cambio grande en las concepciones de trabajo cientfico,
de la metodologa y de la teora misma. Ac todos son sujetos y objetos de
investigacin, lo cual implica que la verdad - ciencia - teora se va logrando en la accin
participativa comunitaria. La teora va a ser resultado del aporte popular, ledo,
justificado, convalidado, orientado por los mtodos cientficos ; desde ese punto de
vista, todos aportan : el pueblo - miembros de una comunidad, los tcnicos, los
expertos...

Polticamente: supone el que toda investigacin parta de la realidad con su situacin

estructural concreta, la reflexin, para ayudar a transformarla creativamente, con la
participacin de la comunidad implicada. El objeto final es la transformacin de la
realidad social en beneficio de las personas involucradas ; esto implica operar tambin
al interno de sistema vigente.

Metodolgicamente: supone un proceso modesto y sencillo al alcance de todos ( "la

ciencia no deja de ser ciencia por ser modesta" Fals Borda), pero a la vez que lleve : a la
participacin procesual, a asumir critica y estructuralmente la realidad , a la reflexin
seria y profunda de sus causas y tendencias , a concluciones cientficas, a estrategias
concretas y realizables, a una planeacin, a una praxis - accin renovada y
transformadora en la que vaya interviniendo toda la comunidad, a una continua
reflexin sobre la praxis para hacerla cada vez ms liberadora y transformadora de la
realidad.

Aplicaciones:

Las aplicaciones de la IAP en estas ultimas dcadas revelan una heterogeneidad de

procedimientos que se debe tener en cuenta y que merece una reflexin critica.

No existe como ya hemos visto, un nico mtodo para desarrollar una investigacin
participativa, ya que cada medio, cada realidad tiene caractersticas diferentes y los
procesos educativos que se operan en tales realidades y debern ajustar las
indicaciones metodolgicas generales a la coyuntura en que viven.

1. Etapa Previa, Diagnostico y Motivacin.

Recopilacin de informacin.

Identificar las reas problemticas en trminos generales.

Devolucin al colectivo y anlisis conjunto de la situacin.

La definicin y prioridad de los problemas, acuerdos y compromisos sobre el

quehacer.

La evaluacin de esta fase se har conjuntamente con el colectivo / grupo.

2. Primera Etapa, Conformacin y Desarrollo del Grupo de Investigadores.

Percepcin del problema.

Seleccin y conformacin del grupo IAP.

Definicin de los objetivos y metas.

Determinacin de las tcnicas de recoleccin datos.

Entrenamiento del grupo IAP.

Se evaluaran los logros y los limites del proceso con el grupo de investigadores.

3. Segunda Etapa, La Investigacin.

Recoleccin de datos.

Anlisis de datos.

Devolucin al colectivo y anlisis conjunto.

La redefinicin del problema e identificacin de las causas.

 Hiptesis de accin y eleccin.

Evaluacin.

4. Tercera Etapa: La Accin

Planificacin.

Organizacin.

La accin.

Evaluacin.

Investigacin cualitativa

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La investigacion cualitativa o metodologa cualitativa es un mtodo de investigacin

usado principalmente en las ciencias sociales que se basa en cortes metodolgicos
basados en principios tericos tales como la fenomenologa, hermenutica, la
interaccin social empleando mtodos de recoleccin de datos que son no cuantitativos,
con el propsito de explorar las relaciones sociales y describir la realidad tal como la
experimentan los correspondientes. La investigacin cualitativa requiere un profundo
entendimiento del comportamiento humano y las razones que lo gobiernan. A diferencia
de la investigacin cuantitativa, la investigacin cualitativa busca explicar las razones
de los diferentes aspectos de tal comportamiento. En otras palabras, investiga el por qu
y el cmo se tom una decisin, en contraste con la investigacin cuantitativa la cual
busca responder preguntas tales como cul, dnde, cundo. La investigacin cualitativa
se basa en la toma de muestras pequeas, esto es la observacin de grupos de poblacin
reducidos, como salas de clase, etc.

ay x

Contenido

[ocultar]

1 Tipos de investigacin cualitativa

o 1.1 Investigacin participativa

o 1.2 Investigacin-accin

o 1.3 Investigacin etnogrfica

 2 Teora fundamentada

3 Tcnicas Proyectivas

4 Vase tambin

5 Bibliografa

6 Enlaces externos

[editar] Tipos de investigacin cualitativa

[editar] Investigacin participativa

Artculo principal: Investigacin participativa

Trata de una actividad que combina, la forma de interrelacionar la investigacin y las

acciones en un determinado campo seleccionado por el investigador, con la
participacin de los sujetos investigados. El fin ltimo de este tipo de investigacin es la
bsqueda de cambios en la comunidad o poblacin para mejorar las condiciones de
vida.

Por ejemplo, el investigador gete Choke, se infiltra en un grupo de tribus Ashninkas

para saber sus costumbres, y as poder observar el tipo de vida diaria que ocurre en esa
poblacin. Para ello l tendr que dejar de lado todas sus formas cotidianas de actuar y
tendr que adecuarse a la poblacin. Una vez reunido los datos necesarios mediante
observacin Gete Choke buscar la manera de plasmar el tipo de vida que ah ha
ocurrido, viendo su forma de cmo afrontan los Ashninkas la vida diaria, y si de alguna
manera se pudiera mejorar. Asimismo l brindar, mediante su investigacin, algunas
tcnicas de ayuda para la misma.

[editar] Investigacin-accin
Artculo principal: Investigacin-accin

Tiene semejanza con la participativa, de all que actualmente se hable con bastante
frecuencia de investigacin-accin participativa. Es uno de los intentos de resumir la
relacin de identidad necesaria para construir una teora que sea efectiva como gua para
la accin y produccin cientfica, que est estrechamente ligada a la ciencia para la
transformacin y la liberacin social. Tiene un estilo ms llamativo a la investigacin
ligada a la educacin llamada criterios de evaluacin diagnstica.

[editar] Investigacin etnogrfica

Artculo principal: Etnografa

Estudia los hechos tal como ocurren en el contexto, los procesos histricos y educativos,
los cambios socioculturales, las funciones y papeles de los miembros de una
determinada comunidad. Se caracteriza por el uso de la observacin, sea sta
participante o no. En cualquiera de estas opciones la observacin trata de registrar,
dentro de lo posible, lo que sucede en el lugar que se est estudiando, haciendo uso de
instrumentos para completar la informacin que se obtiene por la observacin.

[editar] Teora fundamentada

Su objetivo es generar una teora a partir de datos recogidos sobre las interacciones que
se dan en pequeos grupos de personas, en contextos naturales.

[editar] Tcnicas Proyectivas

Es una forma de cuestionamiento no estructurada e indirecta que anima a los

participantes a proyectar sus motivaciones, creencias, actitudes o sentimientos
subyacentes con respecto a los temas de inters. Al Interpretar la conducta de otros, los
participantes proyecta de manera indirecta sus propias motivaciones, creencias,
actitudes o sentimientos en la situacin Las tcnicas que revisaremos son de:

Asociacin Tcnica proyectiva en la cual se presenta un estmulo al participante y se le

pide que responda lo primero que le venga a la mente.

ConstruccinTcnica en la que los participantes deben construir una respuesta en

forma de historia, dilogo o descripcin.

ExpresinTcnica en la que se presenta al participante una situacin verbal o visual, y

se le pide que relacione los sentimientos y las actitudes de otras personas con la
situacin.

ComplementacinSe pide a los participantes que complementen una situacin de

estmulo incompleta

Investigacin-Accin
La investigacin-accin es una forma de estudiar, de explorar,
una situacin social, con la finalidad de mejorarla, en la que se
implican como indagadores los implicados en la realidad
investigada. Se centra en la resolucin de problemas,
resolvindose a nivel metodolgico con los pasos habituales
de la investigacin clsica. Se trata de una perspectiva amplia,
un compromiso para problematizar las prcticas sociales, en
base a un inters transformacin individual y social
(McTaggart, 1994, referenciado por Buenda et al, 1998).

La investigacin accin une la teora y la prctica, el

conocimiento y la accin, se proyecta en tres dimensiones:
personal, profesional y poltica. Se reconoce el potencial
generados de conocimientos cientficos de los prcticos y se
conectan comunidades investigadoras y los prcticos. Segn
Elliot (1993) la investigacin-accin interpreta lo que ocurre
desde el punto de vista de quienes actan e interactan en la
situacin problema, por ejemplo, profesores y alumnos,
profesores y director.

El proceso de investigacin accin constituye un proceso

continuo, una espiral, donde se van dando los momentos de
problematizacin, diagnstico, diseo de una propuesta de
cambio, aplicacin de la propuesta y evaluacin, para luego
reiniciar un nuevo circuito partiendo de una nueva
problematizacin.

Las caractersticas de la investigacin-accin

La investigacin-accin se plantea para cambiar y mejorar

las prcticas existentes, bien sean educativas, sociales y/o
personales.

La investigacin-accin se desarrolla de forma participativa,

es decir, en grupos que plantea la mejora de sus prcticas
sociales o vivencias.

Metodolgicamente se desarrolla siguiendo un proceso en

espiral que incluye cuatro fases: Planificacin, Accin.
Observacin y Reflexin.

La investigacin-accin se convierte en un proceso

sistemtico de aprendizaje ya que implica que las personas
realicen anlisis crticos de las situaciones (clases, centros o
sistemas) en las que estn inmersos, induce a que las personas
teoricen acerca de sus prcticas y exige que las acciones y
teoras sean cometidas a prueba (Buenda et al, 1998).

Investigacin

La investigacin colaborativa puede ser definida como la

construccin de una red multisectorial que une a
investigadores, diseadores de programas y miembros de la
comunidad y grupo de estudio, con el objetivo explcito de
utilizar la investigacin como una herramienta para resolver
conjuntamente problemas y promover cambios sociales. Su
propsito es dar respuesta a necesidades organizativas y/o
comunitarias formuladas por aqullos que estn ms
afectados por el problema y su solucin (lvarez y Garca,
1996).

Este tipo de investigacin es una forma particular de

generacin de conocimiento, en la que se observan los
siguientes aspectos: a) se destaca la importancia del tipo de
clima social que construyen los integrantes del grupo de
trabajo, que les permita avanzar en la consecucin de los
objetivos establecidos; b) la exigencia de una metodologa
rigurosa para enfrentarse a la construccin de conocimiento;
y, c) la forma o el estilo de construir, asumir y aplicar el
conocimiento (Cano, 1996).

Los objetivos de la investigacin colaborativa que se deben

asegurar en el proceso metodolgico son: 1) que exista un
seguimiento, tanto en comprensin como en participacin, de
los implicados en todas las fases del proceso de investigacin;
2) aumentar el potencial de aplicacin de la investigacin; y
3) la utilizacin de sus resultados en beneficio de la poblacin
objeto/sujeto del estudio (lvarez y Garca, 1996; Buenda et
al, 1998).

La colaboracin influye y determina el clima de participacin

 de los miembros del grupo, en cuanto a la toma de decisiones,
seleccin de reas de estudio y propuestas de anlisis; en la
metodologa utilizada, la capacidad para trabajar en equipo es
un aspecto medular; en todo el proceso de trabajo tiene lugar
la interaccin entre los participantes as como su coincidencia
en el mbito de investigacin. La investigacin colaborativa
favorece el desarrollo del docente en su mbito profesional,
incorporando los parmetros de exigencia que demanda el
conocimiento y consolidacin de la enseanza (Cano, 1996).

Los participantes en una red de investigacin colaborativa

pueden ser miembros de una amplia variedad de
organizaciones, comunidades o grupos; no obstante, la red
debe incluir representacin de al menos una organizacin de
la comunidad que no est usualmente implicada en la
investigacin y de una organizacin o unidad en la que la
investigacin sea una de sus principales actividades (lvarez
y Garca, 1996).

Investigacin
La investigacin participativa surge en Amrica Latina, debido a
cierta incapacidad de los enfoques prevalecientes en las ciencias
sociales, con el fin de contribuir significativamente a un anlisis
social adecuado (Vejarano, 1983). Esta investigacin adquiere una
forma de resolucin de problemas sociales que tienen determinados
sectores de la sociedad, condicionada en cierto modo por sus
antecedentes, ntimamente ligados a contextos sociales y a
investigadores comprometidos con el cambio social (Buenda et al,
1998).

La investigacin participativa es un enfoque de la investigacin

social mediante el cual se busca la plena participacin de la
comunidad en el anlisis de su propia realidad, con el objeto de
promover la participacin social para el beneficio de los
participantes de la investigacin. Estos participantes son los
oprimidos, marginados, explotados. La actividad es por lo tanto, una
actividad educativa, de investigacin y de accin social (Cano,
1997).

La investigacin participativa, como nuevo enfoque en las ciencias

sociales, ha sido objeto en los ltimos aos de un gran inters en
diferentes mbitos de trabajo, tales como programas de desarrollo
rural integrado, polticas de planificacin participativa, la educacin
no formal, la capacitacin campesina, etctera. En pocos aos ha
ganado cierto prestigio en el mundo de las ciencias sociales, debido
a valiosas experiencias concretas especialmente en el campo de la
educacin, obteniendo a su vez un mayor reconocimiento oficial en
el mundo cientfico (Cano, 1997).

En este tipo de investigacin, la teora orienta la prctica, a su vez

que la accin es sometida anlisis y reflexin. Esta relacin, entre
teora y prctica, entre accin y reflexin, constituye,
indudablemente, un slido fundamento para otorgar validez
cientfica a los conocimientos obtenidos. Hace nfasis en la
conexin entre investigacin y prctica educativa tradicionalmente
muy desligadas, por lo que se constituye en una poderosa estrategia
que posibilita avanzar simultneamente la ciencia y la prctica
(Buenda et al, 1998).

De entre las propuestas que plantea la investigacin participativa, se

destacan las siguientes:

El problema a investigar es definido, analizado y resuelto por

los propios afectados.
 El propsito u objetivo final de la investigacin participativa es
el de alterar, transformar la realidad social en favor de las personas
involucradas.

La investigacin participativa es un proceso permanente de

investigacin y accin. La accin crea necesidades de investigacin,
por lo tanto la investigacin participativa nunca ser aislada de la
accin.

El proceso de investigacin participativa se considera como una

parte de una experiencia educativa que ayuda a determinar las
necesidades de los grupos, de la comunidad; incrementando los
niveles de conciencia de los grupos involucrados acerca de su propia
realidad (Cano, 1997).

Una limitante del mtodo de investigacin participativa, es la

necesidad de un compromiso de participacin por parte de la
comunidad durante un perodo ms amplio que con otros mtodos.
Lo nico que puede justificar y hacer exitosa tal solicitud es la
perspectiva de obtener mayores beneficios directos, como pueden
ser: ms amplios conocimientos respecto a su comunidad y sus
relaciones con la sociedad global, mayor grado de organizacin,
poder de decisin y definicin conjunta en las acciones que van en
beneficio de sus propios intereses.

Recapitulacin de los Mtodos Cualitativos para

 Mtodos para el cambio social

Mtodo Definicin Propsito

Es una forma de estudiar, de Cambiar y mejorar las Se utiliz

explorar, una situacin social, prcticas existentes, bien reflexin
sean educativas, sociales y/o docente
con la finalidad de mejorarla.
personales. Cmo
Une la teora y la prctica, el
Proceso sistemtico de propuesta
conocimiento y la accin, se aprendizaje ya que implica comprens
proyecta en tres dimensiones: que las personas realicen histrico-
personal, profesional y anlisis crticos de las del dise
poltica. situaciones (clases, centros o didcticos
Investigacin-
sistemas) en las que estn siguieron
accin
inmersos, induce a que las momento
personas teoricen acerca de planificac
sus prcticas y exige que las 2) la acc
acciones y teoras sean en el con
cometidas a prueba. 3) la o
particular
reflexin
elaborar
y reiniciar

Es una red de colaboracin Con el propsito explcito de Trabajo

multisectorial que une a utilizar la investigacin como impulsado
Investigacin investigadores responsables un instrumento para resolver CUDI, pa
colaborativa de programas y miembros de problemas, a la vez que con el
la comunidad y grupos, en propiciar un cambio social compartir
torno a un estudio. positivo. aprendiza

La teora orienta la prctica, La resolucin de problemas Los islote

a su vez que la accin es sociales que tienen Hait, son
sometida al anlisis y la determinados sectores de la regionales
reflexin. sociedad, condicionada por promover
Esta relacin, entre teora y sus antecedentes, ligados a desarrollo
Investigacin prctica, entre accin y contextos sociales y a mediante
Participativa reflexin, constituye, investigadores de accio
indudablemente, un slido comprometidos con el geogrfica
fundamento para otorgar cambio social. Una de
validez cientfica a los buscar la
conocimientos obtenidos. de la pob
educativo

MULTIMTODO

La triangulacin metodolgica es el uso de al menos dos mtodos, usualmente cualitativo y cuant

direccionar el mismo problema de investigacin. Cuando un mtodo singular de investigacin es
triangulacin se usa para asegurar que se toma una aproximacin ms comprensiva en la solucin
investigacin (Prez, 1998).

Se asume convencionalmente que la triangulacin es el uso de mltiples mtodos en el estudio de

conveniente concebir la triangulacin envolviendo variedades de datos, investigadores y teoras, a
metodologas.

Es la combinacin de dos o ms recolecciones de datos, con similares aproximaciones en el mism

una misma variable. El uso de dos o ms medidas cuantitativas del mismo fenmeno en un estudi
inclusin de dos o ms aproximaciones cualitativas como la observacin y la entrevista abierta pa
fenmeno, tambin se considera triangulacin dentro de mtodos. Los datos observacionales y los
se codifican y se analizan separadamente, y luego se comparan, como una manera de validar los h

Hay cuatro tipos bsicos de triangulacin: 1) triangulacin de datos con tres subtipos tiempo, espa
anlisis de persona, a su vez, tiene tres niveles: agregado, interactivo y colectivo); 2) triangulaci
consiste en el uso de mltiples observadores, ms que observadores singulares de un mismo objet
terica que consiste en el uso de mltiples perspectivas, ms que de perspectivas singulares en rel
objeto; 4) triangulacin metodolgica que puede implicar triangulacin dentro de mtodos y trian
mtodos (Prez, 1998).

Multimtodo o Triangulacin Metodolgica

Mtodo Definicin Propsito

Es el uso de al menos dos Cuando un mtodo singular El uso d

mtodos, usualmente de investigacin es cuantita
cualitativo y cuantitativo para inadecuado, la triangulacin fenmen
direccionar el mismo se usa para asegurar que se un ejem
Multimtodo problema de investigacin. toma una aproximacin ms dos o
Triangulacin Es la combinacin de dos o comprensiva en la solucin cualitativ
ms recolecciones de datos, del problema de observac
con similares aproximaciones investigacin. abierta
en el mismo estudio para mismo f
medir una misma variable.

MTODOS TRADICIONALES vs.

MULTIDIMENSIONALES EN LA
INDUCCIN DE EMOCIN
 Lasa Aristu, Amaia
Universidad Nacional de Educacin a Distancia (Spain)

1.- INTRODUCCIN
Relacionados con el estudio de la respuesta emocional destacan dos grupos
muy diferentes de factores, los situacionales y los personales. Si consideramos
al individuo como un ser activo e intencional, que se conduce segn percibe y
valora la situacin, se supone que las manifestaciones emocionales de las
personas vendran moduladas por ambos grupos de variables.

En el estudio de la emocin, donde el inters se centra en la medida de las

distintas respuestas que se provocan, la situacin que se expone al sujeto de la
investigacin va intrnsecamente unida al procedimiento utilizado. Es una
variable crtica, a la que el investigador debe prestar mucha atencin.

Los fenmenos emocionales suelen ser provocados por estmulos, tanto

externos como internos. No es el estmulo en s mismo sino el significado para
la persona lo que le confiere el carcter de estmulo emocional evocador. En
este sentido, es frecuente el uso de situaciones estructuradas, que previamente
han sido seleccionadas y enjuiciadas por expertos y confirmadas en estudios
empricos como situaciones inductoras de emociones (Davidson y Cacioppo,
1992). Se parte del supuesto de que se predice con bastante probabilidad la
respuesta emocional que una determinada situacin va a inducir a la mayora
de los sujetos y, posteriormente, por medio de anlisis estadsticos, se
determina el alcance de validez del mtodo utilizado. En este caso la
situacin, o el contexto estimular estructurado, sera la variable independiente
que se controla y manipula, y las diferentes manifestaciones de los sujetos las
variables dependientes registradas por el experimentador.

A la hora de estructurar una situacin que provoque las manifestaciones

emocionales, nos encontramos con el llamado "problema tico", que se refiere
a que ninguno de los procedimientos que se utilicen deben daar en lo ms
mnimo la dignidad e integridad de los participantes. Muy relacionado con la
cuestin tica est el hecho de que el sujeto experimental sea consciente o no
de que se le est manipulando su nivel afectivo, lo que nos lleva a una de las
cuestiones ms discutidas, y an sin resolver, en la utilizacin de estos
instrumentos: el llamado "efecto de la demanda" de la tarea, que invalidaran
los resultados de las investigaciones. Este efecto es una de las crticas ms
frecuentes al tipo de metodologa que se utiliza en la induccin de emocin.
 Si nos atenemos a los resultados y los objetivos del estudio en concreto,
existe una gran diversidad de procedimientos para inducir emocin, cada uno
con diferente grado de eficacia.

2.- MTODOS TRADICIONALES DE INDUCCIN

DE LA EMOCIN
Entre los distintos procedimientos ms utilizados para provocar emociones
se pueden citar:

- La lectura de un conjunto de frases autorreferidas al

sujeto (Velten, 1968).

- El recuerdo autobiogrfico (Brewer, Doughtie y Lubin,

1980).

- La sugestin hipntica (Bower, 1981).

- La imaginacin (Wrigth y Mischel, 1982).

- La manipulacin de la expresin facial (Laird, Wagener,

Halal y Szegda, 1982).

- La audicin de alguna pieza musical (Vaitl, Vehrs y

Sternagel, 1993).

- La utilizacin de fragmentos de pelculas (Philippot,

1993b; Gross y Levenson, 1995; Westermann, Spies, Stahl
y Hesse, 1996).

- La utilizacin de sonidos (Bradley, Zack, Lang, 1994;

Bradley y Lang, 2000).

- Las historias, imaginacin e interacciones sociales

(Westermann y cols., 1996; Gerrards-Hesse, Spies y
Hesse, 1994).

Todos estos procedimientos cuentan con algn inconveniente y no han

estado exentos de crticas, como la referente a que, en general, no han sido
diseadas a partir de ninguna posicin terica concreta, sino ms bien de
forma heurstica (Vicens y Andrs, 1997). Otra crtica ha estado centrada en
que mientras en algunas tcnicas los "efectos de la demanda" sobre la tarea
son tan evidentes que constituyen un problema metodolgico importante, en
otras tcnicas la fiabilidad y efectividad para inducir emociones en el
laboratorio es ms que dudosa (Martn, 1990; Westermann, Spies, Stahl y
Hesse, 1996). Por ltimo, una de las crticas ms graves se ha referido a su
falta de objetividad, ya que en casi todos los mtodos se produce algn tipo de
manipulacin cognitiva y el experimentador no slo tiene un escaso control
sobre los estmulos, sino que, adems, no puede controlar lo que el sujeto
revive ms que a travs de autoinformes. (Molt, Montas, Poy, Segarra,
Pastor, y cols., 1999).

A continuacin se resumen algunas de las revisiones ms importantes

realizadas en este campo en las que se analiza y compara la eficacia de
algunos de los mtodos utilizados en los ltimos 25 aos. Los datos y las
conclusiones ms relevantes han sido extrados de las evaluaciones realizadas
por diferentes investigadores (Martin, 1985, 1990; Vega y Godoy, 1992;
Philippot, 1993 Gerrards-Hesse, y cols., 1994; Westermann y cols., 1996).

2.1.- Un mtodo clsico: El mtodo de Velten (1968)

Este mtodo ha sido el ms ampliamente estudiado y utilizado en el campo
de la emocin por lo que su evaluacin precisa ser detallada. El mtodo
descrito originalmente por Velten (ver, Velten, 1968, para una profundizacin
en la metodologa y control de posibles efectos de fingimiento), manipula el
estado de nimo haciendo leer a los sujetos listas de 60 frases referidas a uno
mismo de contenido triste, alegre o neutro. Estas frases se pueden agrupar en
contenidos somticos (por ejemplo, "mi cuerpo est cansado") y en
contenidos de autoevaluacin (por ejemplo, "estoy desengaado de mi
mismo"). Ha sido el mtodo ms utilizado para producir estados de nimo
depresivos (vase, Clark, 1983, donde se recogen hasta esta fecha, ms de 30
estudios empricos) y tambin el instrumento ms modificado: por ejemplo,
para administrarlo en grupo (Brewer, Doughtie y Lubin, 1980; Coleman,
1975); cambiar el nmero de frases (Kirschenbaum, Tomarken y Humphrey,
1985; Schare y Lisman, 1984; Sherwood, Schroeder, Abranir y Alden, 1981);
el tiempo de administracin (Albersnagel, 1988); el contenido de las frases
(Teasdale y Fogarty, 1979) y hacer que los sujetos lean en voz baja todo el
tiempo (Polivy y Doyle, 1980). As mismo se ha utilizado, en diversas
adaptaciones para provocar otros estados negativos como la ansiedad (Orton,
Beiman, La Pointe y Lankford, 1983; Albersnagel, 1988).

El mtodo de Velten, por ser el ms difundido, ha sido uno de los mtodos

que ms ha llamado la atencin y ha generado ms preguntas. Por la falta de
estudios especficos con respecto a las cuestiones relacionadas con la
efectividad del contenido de los dos grupos de frases (somticas y
autoevaluativas), no existe evidencia emprica que demuestre de forma
definitiva que un tipo de contenido sea superior al otro, al menos en cuanto a
estado subjetivo se refiere. La cuestin de la eficacia de las diferentes
instrucciones dadas a los sujetos, tampoco est clara, y precisa una
investigacin futura (Vega y Godoy, 1992).

Este mtodo ha suscitado la polmica respecto a su validez entre las

conclusiones de los investigadores (por ejemplo, Izard, 1972; Polivy, 1981;
Goodwin y Williams, 1982; Kenealy, 1986; Larsen y Sinnett, 1991).

Entre los datos ms relevantes relacionados con la efectividad del mtodo

de Velten, se pueden destacar los que se desprenden de dos rigurosos trabajos.

1.- Revisin de Gerrards-Hesse, Spies y Hesse (1994). Estos autores analizan,

a partir de 93 estudios, los resultados obtenidos con 80 trabajos (estudios que
reflejan datos estadsticos comparativos) y concluyen:

a) Que el mtodo de Velten fue efectivo en el 58% (con un rango

del 32% al 92%) de los sujetos que participaron en 8 de los
estudios que aportan datos individualizados de autoinformes. Se
vieron afectados significativamente con relacin al estado de
nimo positivo (cuatro estudios) el 62% de los sujetos, al
negativo (ocho estudios) el 70% y al neutro (cinco estudios) el
54%, de los sujetos.

b) Que la efectividad de cambio, es decir, de un estado neutro a

otro emocional, es del 80% para el estado de nimo negativo,
deprimido, y del 67% para el estado positivo, alegre. Gerrards-
Hesse y cols. analizan esta efectividad tomando como criterio la
comparacin de las frecuencias significativas y no significativas
de los datos reflejados en los autoinformes.

2.- Revisin de Westermann, Spies, Stahl y Hesse (1996). Estos investigadores

en los resultados de su meta anlisis, utilizando estrategias estadsticas ms
complejas (Cohen y Cohen, 1983) que el trabajo anterior, concluyen que:

a) El mtodo de Velten, de acuerdo con los resultados aportados

por Izard (1972) y Polivy (1981), parece estar ms relacionado
con los cambios en el tipo de fenmeno afectivo del estado de
nimo que con las emociones discretas.

b) El procedimiento se muestra ms efectivo en la induccin del

estado de nimo negativo que en el positivo, lo que puede
deberse a la validez experimental del tipo de autoinforme que se
utiliza como medida, ms alta en la medida del estado de nimo
negativo que en el positivo.
 c) Por ltimo, la efectividad global de los autoinformes es
superior a las diferentes medidas conductuales como variables
dependientes. La eficacia mayor de los autoinformes puede
deberse al sesgo producido por el "efecto de la demanda", del
cual las medidas conductuales estn menos contaminadas. Esta
falta de contaminacin en las medidas conductuales les lleva a
sugerir que la opinin de aquellos que invalidan el mtodo por el
"efecto de la demanda" puede ponerse en entredicho, ya que
existen evidencias fehacientes que el mtodo por si mismo
induce estados de nimo, aunque todava no est claro en qu
grado. Tambin estn de acuerdo con aquellos autores (Clark,
1983; Larsen y Sinnett, 1991) que opinan que el mtodo Velten
tiene un efecto genuino en el estado de nimo que es
independiente del "efecto de la demanda".

Por otro lado, es interesante sealar otro tipo de trabajos en donde se

analiza el papel de las posibles variables mediadoras que expliquen por qu
unos sujetos se ven afectados por el mtodo de Velten y otros no, aspecto que
pudiera estar relacionado con la efectividad del procedimiento. En este sentido
Garca-Palacios y Baos (1999), apuntan algunas conclusiones referidas a la
modulacin de diferentes variables personales:

- En los resultados proporcionados por estas investigadoras, ni la

autoconciencia privada, ni la depresin medida por el BDI,
parecen afectar a la induccin de emocin negativa (tristeza), y
no pueden aclarar los resultados contradictorios encontrados en
otros trabajos (Scheier y Carver, 1985; Pez, 1987; Blackburn,
Cameron y Deary, 1990).

- Los resultados derivados del estudio sealan que la

autoconciencia pblica y la ansiedad social parecen no tener
relacin en la induccin de emocin por este mtodo.

- La ansiedad estado s parece modular las respuestas tomadas

por autoinforme al contrario que la ansiedad rasgo, que parece
no tener un papel importante en la induccin de estado de nimo.

- Las autoras concluyen, que la valoracin del estado de nimo

previo en que se encontraban los sujetos es el predictor ms claro
del cambio en el estado de nimo despus de la induccin.

Resumiendo, se puede sealar que el mtodo original de Velten y sus

adaptaciones han resultado ser eficaces en la generacin de estados
emocionales inespecficos negativos, deprimidos, confirmando la importancia
de los contenidos cognitivos negativos en estos trastornos. No parecen ser
efectivos en la induccin de estados emocionales positivos, alegres. Por otro
lado sera muy interesante incorporar, en futuras investigaciones que utilicen
este mtodo, otro tipo de medidas, como las comportamentales y
psicofisiolgicas, para esclarecer el grado de los efectos del mtodo de Velten
sobre los estados emocionales.

2.2.- Evaluacin de otros mtodos tradicionales de

induccin emocional
Aunque los trabajos centrados en este tipo de evaluacin utilizan diferentes
criterios en la seleccin de los estudios y metodologas distintas en el anlisis
de la eficacia de los procedimientos de induccin emocional, es interesante
exponer, por las diferentes conclusiones que se derivan y por ser muy citados
en la literatura, las revisiones de Martin (1990), Gerrards-Hesse, Spies y
Hesse (1994) y Westermann, Spies, Stahl y Hesse (1996).

Los resultados que se muestran a continuacin revisan un gran nmero de

trabajos donde se miden diferentes respuestas emocionales inducidas con
diversos procedimientos, como son: el recuerdo autobiogrfico, la sugestin
hipntica, la manipulacin de la expresin facial, la manipulacin con drogas,
manipulacin de xitos y fracasos, el obsequio de regalos, audicin de
fragmentos musicales (con o sin instrucciones), la utilizacin de fragmentos
de pelculas (con o sin instrucciones) y utilizacin de historias, la imaginacin
(con o sin instrucciones) y la interaccin social.

2.2.1.- Revisin de Martin (1990)

En la revisin realizada por Martin (1990), se pone de manifiesto que entre
los procedimientos revisados de induccin de emocin existe una
diferenciacin entre dos grupos de mtodos. Esta divisin se puede realizar en
funcin de los mtodos en los cuales los sujetos no son conscientes o s son
conscientes de que les manipulan a nivel afectivo, (por inferirlo de la situacin
experimental o por que se lo piden explcitamente durante la prueba). Estos
dos grupos de tcnicas se diferencian claramente en la efectividad y en
aspectos derivados del problema tico y el "efecto de la demanda". Respecto a
la efectividad, el segundo grupo (sujetos conscientes), parece superior al
primero (sujetos no conscientes), siendo ticamente ms correcta la
administracin de las tcnicas en el segundo grupo al informar a las personas
que van a ser manipuladas a un nivel afectivo. Respecto al "efecto de la
 demanda", el primer grupo (sujetos no conscientes) est menos contaminado
que el segundo.

Martin advierte que esta mayor efectividad de las tcnicas de induccin

emocional en los sujetos conscientes de que se les est manipulando a nivel
afectivo puede deberse al "efecto de la demanda", con la sabida
sobrevaloracin de los resultados.

2.2.2.- Revisin de Gerrards-Hesse, Spies y Hesse (1994)

A continuacin se muestra una tabla (Tabla 1) con los datos ms relevantes
de los resultados de la revisin realizada por Gerrards-Hesse, Spies y Hesse
(1994). Para su anlisis se tuvieron en cuenta ms de 250 trabajos con
diferentes tcnicas con las que se pretendan provocar respuestas emocionales
positivas, mediante un estado alegre, y negativas, mediante un estado
deprimido. Estos trabajos fueron publicados entre 1979 hasta 1990.

Tabla 1
Resultados en funcin de la Efectividad de los distintos mtodos

Mtodos de induccin Estudios con Comparaciones Efectividad Efectividad Efectividad

comparaciones estadsticas Neutro Neutro Alegre
estadsticasa evaluadasb Alegrec Deprimidoc Deprimidoc

1.Manipulacin Hipnosis 1 (14) 1 _ _ 100 %

2.Manipulacin Imaginacin 23 (31) 11/10/16 64 % 100 % 94 %

3.Mtodo Velten 80 (93) 36/50/44 67 % 80 % 95 %

4.Film/Historia ms Instrucciones 9 (13) 4/5/4 100 % 100 % 100 %

5.Msica ms Instrucciones 16 (16) 2/4/12 25 % 88 % 100 %

6.Film/Historia sin Instruc. 24 (27) 12/17/10 92 % 94 % 100 %

7.Msica sin Instrucciones 10 (10) 6/6/10 58 % 58 % 95 %

8.Obsequio de regalos
6 (14) 6 83 % _ _

9.Manipulacin xitos/Fracasos 17 (21) 4/6/11 88 % 92 % 86 %

10.Interaccin Social 2 (2) 2/1/1 50 % 100 % 100 %

11.Manipulacin por Drogas 3 (3) 1/1/2 100 % 100 % 100 %

12.Manipulacin Expresin facial 7 (9) 2/2/5 0% 100 % 60 %

a
Entre parntesis total de estudios revisados.
b
Total de comparaciones evaluadas. El primer, segundo y tercer lugar corresponden
respectivamente a las tres columnas que se especifican a continuacin.
c
Como criterio de efectividad, se toma la comparacin de las frecuencias significativas
y no significativas de las comparaciones estadsticas realizadas, reflejado en
porcentajes. Se marcan en negrita los resultados que se consideran altamente efectivos
siguiendo el criterio de los autores: 1) estar por encima del 75 % y, 2) tener al menos 6
comparaciones evaluadas.
FUENTE: Datos obtenidos de las diferentes tablas reflejadas por Gerrard-Hesse, Spies,
y Hesse, en Experimental inductions of emotional states and their effectiveness: A
review. British Journal of Psychology, 85, 55-78. (1994).

Hay que sealar que del total de los estudios revisados tan slo 8 recogen
medidas psicofisiolgicas (frecuencia cardaca o presin sistlica) y 54
recogen medidas que provienen de la observacin conductual (la mayora
relacionada con la velocidad psicomotora).

En la tabla expuesta se pueden destacar diferentes resultados. Atendiendo a

la primera columna llama la atencin la diferencia que existe entre el nmero
total de estudios revisados (253, reflejado entre parntesis) y el nmero de
estudios que dan informacin de las comparaciones estadsticas (188). Por
otro lado, se observa la preferencia de algunos de los mtodos por parte de los
investigadores (mtodo Velten, imaginacin, pelcula/historia sin
instrucciones, manipulacin xitos/fracasos). Centrndonos en la segunda
columna otro dato importante que se puede extraer es que las comparaciones
estadsticas evaluadas reflejan en su gran mayora los resultados obtenidos
nicamente con autoinformes como variable dependiente. Muchas de las
comparaciones reflejadas en esta segunda columna no llegan al nmero
exigido como criterio por los autores (al menos 6) para considerar que la
efectividad pueda ser evaluada. En tercer lugar, en relacin con los
porcentajes que reflejan la comparacin de las frecuencias significativas y no
significativas, (se considera que son efectivos los mtodos que superan el
75%), la efectividad es ms alta en la columna que refleja el cambio de un
estado positivo a otro estado negativo, siendo mucho menor esta efectividad
en el cambio de una situacin neutra a otra positiva.

2.2.3.- Revisin de Westermann, Spies, Stahl y Hesse

(1996)
La seleccin de los estudios que contemplan el trabajo de estos autores se
basa en los siguientes criterios:

- Utilizar mtodos de induccin de fenmenos afectivos de tono

positivo y negativo.

- Trabajos en los que se considerara la condicin de control

"emocin neutra".

- Que se utilizaran como variables dependientes, autoinformes o

medidas conductuales. Los autores excluyen las variables
psicofisiolgicas, por no estar claramente demostrado que
diferentes patrones estn identificados con diferentes estados
afectivos (Stemmler, 1989).

- Slo se eligen los trabajos que incluyen muestras de

poblaciones no clnicas y con personas adultas.

- Slo se tienen en cuenta los trabajos que incluyan el mnimo de

informacin estadstica para realizar el tipo de transformacin
necesaria para el anlisis por el que se opta.

El nmero de trabajos que cumplen los criterios propuestos por

Westermann y colegas entre los aos 1975 y 1990, es de 111, publicados en 22
revistas norteamericanas y europeas (procedentes de Alemania). El anlisis
est basado en tcnicas meta-analticas (Cohen y Cohen, 1983) que han
resultado ser estadsticamente robustas.

Los efectos relativos, de los distintos procedimientos para inducir las

respuestas emocionales positivas y negativas, se muestran en las siguientes
tablas (Tabla 2 y Tabla 3)

Tabla 2
Efectos relativos de las tcnicas y las respuestas positivas

k N rm H

1.Manipulacin Imaginacin 14 547 0,359 < 0,001

2.Mtodo Velten 46 1.843 0,376 < 0,001

3.Film/Historia e Instrucciones 4 144 0,726 0,005

4.Msica ms Instrucciones 3 70 0,333 0,111

5.Film/Historia sin Instruc. 13 740 0,533 <0,001

6.Msica sin Instrucciones 6 136 0,317 0,866

7.Manipulacin xitos/Fracasos 4 218 0,329 0,039

8.Interaccin Social 2 77 0,273 < 0,001

9.Obsequio de regalos 5 171 0,378 0,026

10.Manipulacin Expresin facial 3 136 0,193 0,051

 11.Mtodos Combinados 4 197 0,398 0,344

TODOS 104 4.279 0,407 < 0,001

k = n de comparaciones y efectos
N = n de sujetos
rm = peso medio del efecto entre variable dependiente e independiente
H = homogeneidad de efectos (p, de Chi cuadrado)
Se marcan en negrita los resultados que se consideran altamente
efectivos (Cohen, 1977)

FUENTE: Datos aportados por Westermann, Spies, Stahl, y Hesse, en Relative

effectiveness and validity of mood induction procedures: A meta-analysis. European
Journal of Social Psychology, 26, 557-580. (1996)

Tabla 3
Efectos relativos de las tcnicas y las respuestas negativas

k N rm H

1.Manipulacin Imaginacin 15 574 0,522 0,002

2.Mtodo Velten 72 2.968 0,519 < 0,001

3.Film/Historia e Instrucciones 7 303 0,743 0,001

4.Msica ms Instrucciones 4 106 0,503 0,446

5.Film/Historia sin Instruc. 16 1.077 0,499 0,001

 6.Msica sin Instrucciones 5 113 0,410 0,600

7.Manipulacin xitos/Fracasos 8 469 0,560 < 0,001

8.Interaccin Social 8 350 0,437 0,030

9.Obsequio de regalos _ _ _ _

10.Manipulacin Expresin facial 5 239 0,080 0,440

11.Mtodos Combinados 6 282 0,759 < 0,001

TODOS 146 6.481 0,526 < 0,001

k = n de comparaciones y efectos
N = n de sujetos
rm = peso medio del efecto entre variable dependiente e independiente
H = homogeneidad de efectos (p, de Chi cuadrado)
Se marcan en negrita los resultados que se consideran altamente
efectivos (Cohen,1977)

FUENTE: Datos aportados por Westermann, Spies, Stahl, y Hesse, en Relative

effectiveness and validity of mood induction procedures: A meta-analysis. European
Journal of Social Psychology, 26, 557-580. (1996)

Entre las conclusiones ms relevantes derivadas del meta-anlisis, tal y

como se aprecia en las Tablas 2 y 3 se destaca la existencia de una tendencia
ms eficaz (resultados altamente efectivos sealados en negrita en las tablas)
de las tcnicas que manejan instrucciones, siendo ms alta su eficacia cuando
informan explcitamente al sujeto, resultado acorde con las conclusiones de
Martn (1990). Estos resultados pueden indicar que la efectividad puede ser
sobrestimada por el "efecto de la demanda".

Para los autores resultara prematuro concluir que la efectividad en la

induccin de la emocin depende principalmente del "efecto de la demanda",
y que todos estos mtodos tienen por esta razn una baja validez (Cook y
Campbell, 1979).

En este sentido, Westermann y colegas razonan que:

- En la actualidad existe poca evidencia emprica de que los

sujetos estn dirigidos nicamente a confirmar las hiptesis del
experimentador (Berkowitz y Troccoli, 1986; Cook y Campbell,
1979).

- El "efecto de la demanda" no puede explicar las reacciones

emocionales que comunican los sujetos experimentales y que no
sean las mencionadas por el experimentador.

- Existen otros ndices, como las variables conductuales, que

estn mucho ms exentas de la contaminacin del "efecto de la
demanda", y que muestran la validez de los mtodos de
induccin de emocin (Clark, 1983; Larsen y Sinnett, 1991).

3.- LOS TRABAJOS DE PETER LANG: MTODOS

MULTINIVEL
En la ltima dcada del siglo XX, Lang y sus colaboradores han dado a
conocer, ao tras ao, el desarrollo de sus propuestas ms recientes con
relacin al estudio de la emocin en un gran nmero de publicaciones (vase,
por ejemplo, Lang, Greenwald y cols., 1993; Bradley, Cuthbert, y Lang, 1993;
Lang, 1994, 1995; Bradley, Cuthbert y Lang, 1996; Cuthbert, Bradley y Lang,
1996; Lang, Bradley y Cuthbert, 1997; Lang, Bradley, Fitzsimmons, y cols.,
1998; Ito, Cacioppo y Lang, 1998; Cuthbert, Shupp, Bradley, McManis y
Lang, 1998; Bradley y Lang, 1999; Shupp, Cuthbert, y cols., 2000).

Durante este tiempo, el equipo de Lang, basndose en los resultados

obtenidos al analizar la estructura emocional en el espacio definido por tres
grandes dimensiones; activacin, valencia y control, en el modelo
bioinformacional (Lang, 1979), y solventando los problemas que plantean
otros mtodos, est desarrollando diferente material estimular estandarizado y
procedimientos de elicitacin emocional de gran repercusin en la
investigacin emprica (Bradley y Lang, 2000). Por ejemplo, el IAPS
(International Affective Picture System), un conjunto estandarizado de
diapositivas con diferentes categoras emocionales (Lang, Bradley y Cuthbert,
1995), o el ANEW, conjunto de palabras inglesas referidas a la emocin con
diferentes categoras (Bradley, Lang y Cuthbert, 1997).
 Estos instrumentos estn basados en una teora que gua su construccin
(modelo bioinformacional), cuentan con estmulos objetivos, controlables y
calibrados cuyos efectos sobre cada uno de los tres componentes de la
respuesta afectiva son conocidos disponiendo de una baremacin para cada
diapositiva o palabra y estn relativamente libre del "efecto de la demanda".
Son ticos, rpidos de administrar y poseen una alta validez ecolgica (Molt,
1995).

3.1. IAPS, un mtodo multinivel de ltima generacin

El ms importante de todos estos mtodos es el IAPS (International
Affective Picture Systeme), un conjunto estandarizado de diapositivas con
diferentes categoras emocionales (Lang, Bradley y Cuthbert, 1995).

Es preciso que nos detengamos en el IAPS, propuesto por Lang y su equipo

colaborador, con un slido soporte terico y emprico, que fue desarrollado
con el objetivo de proporcionar un conjunto de estmulos pictricos
emocionales, normativos e internacionalmente accesibles para su uso en
investigaciones experimentales y del que ya se han realizado adaptaciones a la
poblacin alemana, sueca, italiana y espaola.

Algunos estudios, han demostrado que la informacin pictrica afectiva

puede igualar las propiedades estimulares de situaciones reales, dando lugar a
la activacin del procesamiento de representaciones cognitivas asociadas con
respuestas emocionales y ms concretamente con la accin facial y los
cambios psicofisiolgicos (Lang, Greenwarld y cols., 1993; Cuthbert y cols.,
1996; Cuthbert y cols., 1998). El instrumento se compone de un conjunto
estandarizado de fotografas en color capaz de evocar emociones y cuyos
contenidos hacen un muestreo de un gran abanico de categoras semnticas.
En nuestro pas, contamos con una reciente aparicin de la adaptacin a la
poblacin espaola del IAPS (Molt y cols., 1999), que aporta las diferencias
encontradas respecto a la anglosajona, adems de la baremacin espaola.

En la elaboracin de este instrumento, Lang y sus colaboradores parten de

que las emociones estn organizadas alrededor de dos grandes dimensiones
estratgicas. Valencia afectiva, que se refiere a la disposicin de los
organismos en torno a las situaciones o eventos, en funcin de las
caractersticas motivacionales apetitivas o aversivas, (cuyo rango se extiende
desde lo muy placentero a lo muy displacentero). Activacin o arousal,
referida a la energa o fuerza en el sistema dominante, (rango desde muy
calmado hasta muy excitado).
3.2. Modelo Bioinformacional de Lang (1979). Un
mtodo multidimensional anterior al IAPS
El origen terico y metodolgico de la propuesta de Lang la encontramos
en su modelo bioinformacional (1979). En el desarrollo y comprobacin de su
modelo, Lang utiliza un mtodo de trabajo que hoy podra considerarse del
tipo multinivel. Este mtodo: 1) responde a unas bases tericas slidas,
apoyadas en resultados empricos; 2) activa los diferentes sistemas de
respuesta, el subjetivo, psicofisiolgico y conductual-motor; y 3) solventa de
forma objetiva la medida de diferentes manifestaciones emocionales.

El modelo bioinformacional surgi de los resultados teraputicos obtenidos

cuando Lang trataba de estudiar la emocin del miedo como elemento nuclear
de las fobias clnicas. Es reseable que sus mtodos de estudio de los aos 80
se quedaran anclados en el mbito clnico, mientras su propuesta terica, que
se ocupa de los sucesos cognitivos que determinan la representacin central y
la expresin de la respuesta emocional, se generalizara a las situaciones en
que se dan los sucesos de forma real, permitiendo la elaboracin de
instrumentos como IAPS y ANEW.

El concepto nuclear que sirve a Lang, para plantear un mtodo experimental

derivado de su modelo bioinformacional, que permite estudiar los diferentes
sistemas de respuesta emocional es la imagen mental (Lang, 1984). Aunque el
prototipo de cualquier imagen mental emocional pueda expresarse en el
lenguaje natural, o el fsico de una fotografa, y pueda procesarse como una
red semntica independiente, la validez de la propuesta de Lang es, que el
procesamiento de informacin emocional conceptual siempre envuelve,
adems de aspectos cognitivos, algn grado de flujo visceral y motor.

Sus fundamentos tericos, basados en las sugerencias de Sperry (1952), los

argumentos de Pylyshyn (1973) y en los trabajos de Kieras (1978), le hacen
considerar la imagen mental, y ms concretamente la emocional, como algo
organizado de forma funcional en un grupo finito de proposiciones. La
imagen mental emocional sera una descripcin del evento emocional
elaborada e integrada en afirmaciones especficas de diferente tipo, que sirve
para organizar y facilitar las respuestas, la accin. Para Lang, en este contexto,
la proposicin sera la forma de codificacin, almacenamiento y recuperacin,
independiente de su modalidad (Shaw, 1940; Decker, 1964; Brady y Levitt,
1966; Brown, 1968), de toda la informacin que posee la persona (Acosta y
Vila, 1981).

Tras analizar objetivamente las imgenes emocionales como un producto de

la capacidad de procesamiento de informacin de nuestra mente, (Kozak,
1982; Lang, Kozak, Miller, Levin y McLean, 1983; Lang, Levin, Miller y
Kozak, 1983; Miller, Levin, Kozak, Cook, McLean y Lang, 1981; McLean,
1981), Lang llega a la conclusin de que este tipo de imgenes pueden ser
controladas y modificadas a travs de variables de entrada y salida, al estar
codificadas en la memoria en forma de proposiciones que se organizan en
redes asociativas.

Para Lang las variables de entrada son las instrucciones verbales que da el
experimentador en torno a las diferentes unidades proposicionales que seran
las proposiciones de estmulo, detalles contextuales de diferente tipo y las
proposiciones de respuesta emocional, respuestas prototpicas de los sistemas
cognitivo, fisiolgico y somato-motor. Las variables de salida son las
diferentes reacciones eferentes que acompaan a este triple patrn de
proposiciones que incluyen los tres sistemas de respuesta, variables subjetivas,
psicofisiolgicas y conductuales (vase, Acosta, 1990 y Cano-Vindel, 1995,
para una ampliacin).

Lang resume los factores que determinan la activacin emocional en tres

puntos (Acosta, 1990):

- En general, cuando ms completa y consistente sea la manera

en que la informacin de estmulo iguale al prototipo, ms
posibilidades hay de respuestas emocionales.

- Si el estmulo de entrada est degradado, (poco claro, difuso,

etc.), se podr tener acceso al prototipo ms fcilmente si se
estimulan de forma independiente otras proposiciones.

- El prototipo de respuesta de emocin puede activarse mediante

instrucciones y/o descripciones de eventos en un lenguaje
natural, como ocurre en las imgenes mentales emocionales.

La generacin de respuestas emocionales a travs de imgenes mentales ha

sido utilizada sobre todo en terapia (vase, Lang, Cuthbert y Bradley, 1998;
Foa y Kozak, 1998, para una amplia revisin).

Los datos empricos aportados por Lang y su equipo, refuerzan el uso de

este tipo de metodologa como mtodo til de generar respuestas emocionales
en torno a emociones prototpicas. Las propuestas de Lang admiten una mayor
investigacin (Acosta 1990) en:

- La profundizacin en el conocimiento y la estructura del

prototipo emocional, y en la evaluacin de los efectos del
procesamiento emocional sobre otros contenidos de memoria.

- Los estudios complementarios sobre las diferencias

individuales en el acceso a la informacin afectiva.
 - La investigacin sobre la cantidad y cualidad de la entrada de
informacin que favorece el acceso a un prototipo emocional
(Acosta, 1990).

4.- DISCUSIN Y CONCLUSIONES

Especificidad y medida de la manifestacin emocional. Tal y como hemos
visto, uno de los principales problemas que conllevan las tcnicas clsicas
utilizadas en laboratorio para activar las respuestas emocionales parece
relacionarse con que es difcil saber si despiertan reacciones especficas o
inespecficas, reacciones a una emocin discreta, como la alegra o la tristeza
o reacciones emocionales ms propias de estados de nimo, como parece
ocurrir con el mtodo de Velten. A esto se le aade el problema de que en la
mayora de los estudios que utilizan los mtodos ms tradicionales no se
obtienen medidas psicofisiolgicas ni conductuales, sino tan solo medidas
subjetivas.

El concepto de especificidad psicofisiolgica supone una concepcin

mltiple de la activacin contraria a la concepcin dimensional, sea sta
unidimensional, bidimensional o tridimensional. La existencia de estos
patrones especficos sugiere: a) la existencia de estados psicolgicos y tipos
de comportamientos especficos no reductibles desde un punto de vista
explicativo a dimensiones generales bsicas, b) que la significacin de las
variables psicofisiolgicas va ms all del carcter meramente energtico
atribuido por la perspectiva dimensional, y c) que los procesos motivacionales
guardan una relacin estrecha con otros procesos psicolgicos de tipo
directivo y cognitivo (Vila y Fernndez, 1990).

En el terreno de las emociones, durante muchos aos, los puntos de vista de

la dimensionalidad y la especificidad parecan antagnicos e incompatibles
(Lang, 1985). Desde la perspectiva de la dimensionalidad, las emociones son
explicables en trminos de dos o tres dimensiones (intensidad, valencia y
control). Desde la perspectiva de la especificidad, (si tomamos las 6
emociones bsicas ms aceptadas), las emociones constituyen patrones
individuales de conducta expresiva cada uno asociado a un patrn especfico
de activacin fisiolgica, existiendo por tanto emociones bsicas distintas;
miedo, ira, tristeza, alegra, sorpresa y asco.

Sin embargo, actualmente la visin dimensional de las emociones, para

muchos investigadores, no es incompatible sino complementaria de las
emociones discretas (vase, Lang, Bradley y Cuthbert, 1997; Russell, 1991;
Shaver, Schwartz, Kirson y OConnor, 1987; Smith y Ellsworth, 1985; Watson
y Telleger, 1985), ya que los estados emocionales especficos podran ser
considerados como divisiones subordinadas definidas en funcin de las
dimensiones, por ejemplo en los dos ejes de activacin y valencia que
supuestamente subyacen a todo fenmeno emocional. Estos ejes
representaran los parmetros motivacionales primitivos, integrados en los
centros cerebrales subcorticales y definiran tanto una disposicin general para
aproximarse o evitar la estimulacin como su intensidad (Lang, Bradley y
Cuthbert, 1997). Por otro lado, las dimensiones podran ser tiles para
describir las semejanzas y diferencias entre las distintas emociones discretas.

El IAPS, de momento, el instrumento multidimensional ms utilizado con

relacin al estudio cientfico de la emocin, ha resultado ser un instrumento
til y efectivo que genera la activacin de los tres sistemas de respuesta,
mediante imgenes afectivas prototpicas de diversas emociones, como la
investigacin en los diferentes pases lo acredita.

La evidencia experimental a favor de la especificidad psicofisiolgica est

lejos de ser concluyente. Existen, no obstante, datos favorables a la
especificidad tanto en el mbito de la activacin autonmica y somtica
(Levenson, Ekman y Friesen, 1990; Levenson, 1992) como en el rea de la
activacin cortical. Sin embargo, los datos con respecto a los patrones
autnomos en las distintas emociones son escasos y a veces no coincidentes
(Cacioppo, Klein, Berntson y Hatfield, 1993). Fahrenberg y Foerster (1991),
en una de las investigaciones ms completas hechas sobre la covariacin de
los ndices psicofisiolgicos, llegan a la conclusin de que es necesario un
enfoque racional-emprico que establezca la adecuacin de ciertos parmetros
psicofisiolgicos, en vez de seguir ciertas tradiciones de laboratorio, aunque
reconocen la necesidad de estandarizar la metodologa de la evaluacin. La
cuestin estara en la dificultad de llegar a un equilibrio entre la adecuacin de
las respuestas elegidas y situacin concreta (Berntson, Cacioppo y Quigley,
1995), y la necesidad de estandarizacin de los procedimientos que permitan
una correcta comparacin entre estudios.

Problemas metodolgicos en los diseos de los procedimientos de

induccin emocional. En segundo lugar, e ntimamente relacionado con lo
expuesto ms arriba, llama la atencin la utilizacin de forma generalizada de
autoinformes como medida nica de la respuesta emocional cuando se utilizan
los mtodos de induccin tradicionales. De los ms de 250 estudios revisados
por Gerrards-Hesse, Spies y Hesse (1994) tan slo 9 de los trabajos toman
variables psicofisiolgicas adems de las subjetivas como medidas objetivas
de la induccin emocional y en la revisin de Westermann, Spies, Stahl y
Hesse (1996) excluyen explcitamente para su meta-anlisis todos aquellos
estudios con medidas psicofisiolgicas, segn los autores, al no estar claro en
la literatura la interpretacin de los resultados obtenidos mediante estos
ndices como correlatos de emocin. Otro importante hecho que se desprende
de la revisin de Gerrards-Hesse y colegas es que las respuestas conductuales
son escasamente utilizadas, ya que las comparaciones realizadas en los
estudios con estas variables son tan pocas que no sirven estadsticamente para
el anlisis comparativo de la efectividad.

En este sentido, si el anlisis de la efectividad de los mtodos de induccin

emocional se basa en el cambio significativo de las medidas registradas en las
diferentes emociones inducidas, ya en 1990, Dadvison, Ekman, Saron, Senulis
y Friesen establecan una serie de medidas metodolgicas a tener en cuenta en
toda investigacin que pretendiera abarcar precisamente el estudio de la
especificidad psicofisiolgica de la emocin. Estas precauciones son
igualmente aplicables para el estudio de los cambios en el Sistema Nervioso
Autnomo (SNA) o los cambios a nivel electrocortical, as como para
controlar ptimamente los cambios subjetivos o conductuales (expresin
facial) que se dieran durante la evaluacin.

a) Comparar al menos dos emociones diferentes, siendo interesante adems

incluir medidas de lnea base, comparaciones con estados no emocionales y/o
manipulaciones de la intensidad emocional.

b) Diferenciar claramente los perodos de las emociones discretas.

c) Al tomar las variables dependientes, hacer corresponder el mismo tiempo a

los episodios emocionales que se vayan a comparar. Aun no existe acuerdo
entre los investigadores en la medida del tiempo en que se produce el evento
emocional. Ekman (1984), por ejemplo, ha sugerido que existen emociones
que se producen y mantienen durante periodos menores a los 4 segundos. No
todos los investigadores estn de acuerdo con este hecho (vase, por ejemplo,
Frijda, Mesquita, Sonnemans y Van Goozen, 1991).

d) Debe darse evidencia, independientemente de las medidas psicofisiolgicas

de que ha habido un cambio emocional en el sujeto, para que el cambio
psicofisiolgico pueda ser interpretado.

e) Debe darse evidencia, de que el cambio producido no corresponde a otro

tipo de razones, relacionadas con el sistema motor o cognitivo, no
relacionadas con el episodio emocional.

f) Debe darse evidencia de que la intensidad emocional es la misma en todos

los episodios emocionales.

g) Deben sincronizarse perfectamente el registro de las variables con la

induccin de la emocin.

h) La duracin de los episodios emocionales o el nmero de medidas

intrasujetos debieran ser suficientes para poder ser psicomtricamente
analizados. Se sugiere que el registro se realice de forma continuada durante
todos los periodos y no de forma puntual post-induccin, ya que en la
actualidad existen suficientes medios psicomtricos y de correccin estadstica
para realizar el registro de forma continua.

i) Deben aplicarse procedimientos estadsticos que protejan las

interpretaciones que posteriormente pudieran realizarse. Se sugiere que la
utilizacin de la correccin de Bonferroni, para eliminar los errores de Tipo I
cuando se recogen varias medidas psicofisiolgicas puede resultar demasiado
conservadora, pudiendo utilizarse otro tipo de comprobaciones (vase, por
ejemplo, Cacioppo, Berntson y Andersen, 1991).

j) Deben utilizarse mltiples operacionalizaciones, por ejemplo, mediante

distintas tareas de elicitacin para mostrar que los cambios se producen por la
especificidad de la emocin y no por la especificidad de la tarea.

Problemas relacionados con el "efecto de la demanda" . En tercer lugar,

aunque parecen importantes las instrucciones dadas a los sujetos
experimentales para que el procedimiento resulte efectivo, queda sin resolver
el problema del "efecto de la demanda", pero parece importante el cambio en
la motivacin de los sujetos, (no clnicos, adultos y legos en el estudio de la
emocin), que componen las muestras, en el sentido de estar menos
pendientes de las hiptesis del experimentador. Relacionado con lo anterior
seran importantes las recomendaciones que hacen Westermann y colegas
(1996) si se quieren estudiar los dos tipos de reaccin emocional, (positiva y
negativa), y es la utilizacin de fragmentos de pelculas, o narraciones con
instrucciones explcitas, tratando de acercar la situacin a la realidad ms
prxima de la persona, ya que, adems filtrados por criterios robustos, han
resultado ser los mtodos ms efectivos. Una de las soluciones que se derivan
de afrontar el "efecto de la demanda" pasara por ampliar el tipo y el nmero
de medidas registradas que reflejaran ms fielmente el abanico de los
diferentes correlatos emocionales (cognitivos, psicofisiolgicos y
conductuales) hoy aceptados por la mayora de los autores del campo
cientfico de la emocin.

Como ltimo punto me gustara destacar que desde la propuesta del modelo
bioinformacional de Lang existe un camino abierto para investigar la
activacin de las diferentes manifestaciones emocionales; respuestas
cognitivas, fisiolgicas y conductuales que se dan en torno a las emociones
prototpicas. Un camino que se intuye muy interesante en la integracin en
este tipo de estudios, tanto de la perspectiva discreta (estudio de las emociones
bsicas de ira, tristeza, asco, alegra, miedo, etc.) como de la perspectiva
dimensional (dimensiones de valencia y activacin). Modelo que adems tiene
otra ventaja a tener en cuenta, que es la de introducir una otra dimensin: la
dimensin temporal. Dimensin que otorga al estudio de la manifestacin
emocional, un aspecto fundamental para que la emocin se entienda como un
proceso dinmico y activador.