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La antifilosofa de Wittgenstein
A lain B a d io u
La antifilosofa de Wittgenstein
[Julio de 2008]
I. LA ANTIFILOSOFA DE WITTGENSTEIN
No es irrazonable sostener que W ittgenstein ha sido u n
hroe de nuestro tiempo. Pero a condicin de exam inar con
todo rigor de qu causa fue hroe, cmo la sostuvo y cmo,
a sus propios ojos, se perdi en la im posibilidad, m al encu
bierta por una suerte de insolencia especulativa, del acto
inaudito cuya prom esa m antena.
2. Dado que Badiou trabaja con una versin francesa del Tractatus logico-philosophicus,
hemos consultado tres versiones disponibles en espaol de esta obra para intentar
homologar la terminologa wittgensteiniana, en la medida de lo posible, en ambas
lenguas. Las traducciones consultadas fueron la de Enrique Tierno Galvn (edicin
bilinge alemn-espaol, Madrid, Revista de Occidente, 1957), la de Jacobo Muoz
e Isidoro Reguera (M adrid, Alianza, col. Filosofa, quinta reimpresin, 20 10) y la
de Luis M. Valds Villanueva (Espaa, Tecnos, col. Los esenciales de la filosofa,
tercera edicin, 2007). Lo ms importante, en la tarea que nos compete, es seguir
el razonamiento de Badiou, que se cie muchas veces a tal o cual expresin de
W ittgenstein, de modo tal que hemos tomado, de los trm inos de las tres traduc
ciones espaolas, aquellos que mejor se adaptaban a la versin francesa que es la
fuente del autor. Pocas veces nos vimos en la obligacin de traducir un trm ino
del Tractatus directam ente de la versin francesa: tal es el caso de cuadro , por
ejemplo, que en todas las versiones espaolas fue traducido por figura (Bild en el
original alemn, P'/cture en ingls), sustantivo empleado en el discurso de Badiou
para dar otra idea y que hubiera dado lugar a contrasentidos. En cuanto a las pro
posiciones propiamente dichas, han sido adaptadas, en su gran mayora, segn el
contexto. Otra obra de W ittgenstein citada es Observaciones sobre los fundamentos
de la matemtica, y muy pocos retoques hemos tenido que hacerle a la versin
consultada, de Isidoro Reguera (Madrid, Alianza, 1987), para cum plir con nuestra
tarea. [N. de la T.]
LA ANTIFILOSOFA DE WITTGENSTEIN I 17
)
LA ANTIFILOSOFA DE WITTGENSTEIN I 41
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LA ANTIFILOSOFIA DE WITTGENSTEIN 143
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LA ANTIFILOSOFA DE WITTGENSTEIN I 45
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LA ANTIFILOSOFA DE WITTGENSTEIN I 47
2. No hay verdad.
sim ple a lo mltiple, que ocupa los dos tercios del Tractatus, se
inscribe en la estrategia antifilosfica de la m anera siguiente:
en la m edida en que haya "verdades eternas", no fortuitas y
no empricas, que pu ed an tom ar la form a de proposiciones
(y finalm ente las hay, son las proposiciones de la lgica), no
tienen ningn real. En consecuencia, lo real depende del acto,
no de la proposicin. De lo que se trata es de prepararse para
el elem ento mstico m ediante el vaciamiento de la eternidad
que se inscribe en las proposiciones lgicas. Esa preparacin
culm ina en los dos enunciados siguientes:
LA ANTIFILOSOFA DE WITTGENSTEIN I 65
I
afirm a con toda raz n la existencia, la proposicin es ver
d ad era (si se la afirm a equivocadam ente, es falsa). U na
existencia no es nunca necesaria, se la debe constatar, y las
proposiciones verd ad eras vinculadas a constataciones de
existencia son cientficas.
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Volvmonos ahora hacia la cuestin de la "juntura" entre
el ser (objetos sustanciales) y la existencia (contingencia
del m undo). H em os sostenido que la lgica se hallaba all
im plicada, puesto que le prescribe al m u n d o su "arm a
zn", dan d o as las leyes (formales) del m u n d o en tanto
m undo, de la posibilidad del m undo.
80 I ALAN BADIOU
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M is p ro p o sic io n e s so n e lu c id a c io n e s d e este m o d o : q u ie n m e
e n tie n d e las rec o n o ce al fin al com o a b s u rd a s , c u a n d o p o r m e d io
d e e lla s - tr e p a n d o p o r e lla s - h a sa lid o p o r e n c im a d e ellas (tien e,
p o r a s d ec irlo , q u e re c h a z a r la esca lera d e s p u s d e h a b e r s u b id o
p o r ella).
T iene q u e s u p e ra r e sta s p ro p o sic io n e s si q u ie re v e r el m u n d o
c o rre c ta m e n te .
Notas
Q u es lo q u e m e obliga? La ex p re si n d e la regla? S; si h e
sid o e d u c a d o as a lg u n a vez. Pero, p u e d o d ec ir q u e m e o b lig a a
se g u irla? S; si u n o se im a g in a a q u la regla, n o com o u n a ln e a a la
q u e sigo, sin o com o u n a f rm u la m gica q u e n o s em b ru ja.
Son estas tres certezas (antiplatnicas las tres) las que escla
recen, creo, las lenguas de W ittgenstein, y lo que hay que
llamar, sin duda, su desesperacin latente.
NDICE
Prefacio 7
I. La antifilosofa de W ittgenstein 13
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ectual