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Etapa IV - Ao CXXX Tomo 131 - (4300) Costa Rica Domingo 01 de diciembre 2013 - Primero de Adviento

Cristo: esperanza del

Inserto gratuito
en esta edicin. Adviento
El buen negocio
de proteger la familia
Debemos avanzar hacia una sociedad que respete sus derechos y est a su servicio

P/8-9

Primera Exhortacin Apostlica El prximo domingo Entrevistas a candidatos

a la presidencia

Joaquineos
consagrarn su templo
No nos dejemos robar Justo Orozco
Partido Renovacin
la alegra del Evangelio! Costarricense
P/27 P/21 P/10
 2 Domingo 01 de diciembre 2013 Eco Catlico

Fundado en 1883
Celebran 25 aos
de ordenacin
Sede Conferencia
Episcopal de Costa Rica
Calle 22- Avs. 3 y 5, San Jos

Telfonos
Central telefnica: 2222-8391
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Asesor doctrinal
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Edicin Pbro. Jimmy Simon Ziga (San Jos), Pbro. Minor Calvo Aguilar (San Jos), Pbro. Lucas Prieto Martnez, ya fallecido (Tilarn),
Luis Carlos Cartn S.
Pbro. Gerardo Rodrguez Chaves (Tilarn), Pbro. Gustavo Rodrguez Fallas (San Isidro), Pbro. Mario Alberto Salazar Alvarado
Diseo y composicin
(San Jos), Pbro. Luis Paulino Cabrera Soto (San Isidro), Pbro. Jos Manuel Garita Herrera (San Jos).
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cviquez@ecocatolico.org Sentados: Pbro. Claudio Gerardo Mndez Rodrguez (San Jos), Pbro. Dagoberto Renzo Castro Mata(San Isidro), Pbro. Marco
Antonio Oviedo Nez (Alajuela), Pbro. Sigidio Solano Solano (San Jos), Pbro. Walter Osvaldo Carvajal Barrantes (San Jos),
Mercadeo y ventas Pbro. Jorge Eddy Solrzano Coto (San Jos), Pbro. Gonzalo Valverde Elizondo (Tilarn).
Lic. Jos Sancho M.
jsancho@ecocatolico.org

Circulacin
Ing. Daniel Rivera M.
drivera@ecocatolico.org
Laura vila Chacn
lavila@ecocatolico.org
Un grupo de sacerdotes de
diversas dicesis del pas se
reunirn para celebrar sus 25
aos de ordenacin sacerdotal
el prximo 2 de diciembre en
Naranjo.
A pesar de que se ordena-
ron en distintas fechas de no-
viembre y diciembre de 1988,
no olvidan dar gracias a Dios
por el don del ministerio sa-
cerdotal vivido en estos aos.
Uno de estos es el sacerdo-
tes Jos Manuel Garita, quien
es el rector del Seminario Na-
cional Nuestra Seora de los
ngeles.
Recuerda que en el caso de
la Arquidicesis de San Jos
se ordenaron 9 sacerdotes y
solo seis se mantienen en el
ministerio. Fue un 26 de no-
viembre, de manos de Monse-
or Romn Arrieta, recuerda ma. He sido sumamente feliz
con nostalgia.
En el caso de Tilarn, re-
cibieron el Orden el 4 de di-
ciembre, los de San Isidro y
los de Alajuela el 10 y el 17
de diciembre respectivamente.
En su caso, escogi como
lema la frase Mi gracia te
basta. La he sentido, me ha
fortalecido y me ha dado el
don de la felicidad a travs de
experiencias muy vivas, afir-
como sacerdote, agrega.
Para la poca se vivan an
los frutos vocacionales de la
visita del Papa Juan Pablo II a
Costa Rica. Slo de la Arqui-
dicesis eran entre 90 y 100
seminaristas.
ramos una comunidad
muy viva y compartamos
alegras y satisfacciones y eso
nos llenaba concluy el Pa-
dre Garita.
 Eco Catlico Domingo 01 de diciembre 2013
En 88 mil hogares ticos pasan hambre
Encuesta de Hogares confirma incapacidad sistemtica para atender la pobreza en el pas
Ana Cecilia Espinoza C.
aespinoza@ecocatolico.org
Maritza es una mujer de 57
aos y jefa de hogar. Vecina
del cantn de Alajuelita, man-
tiene a su familia de cuatro
miembros con un ingreso pro-
medio de 145.000 al mes.
Tengo que jinetear la
platita que me gano en oficios
domsticos o en rifas, un mes
pago la luz y el otro el agua,
compro lo bsico y cuando me
sale un trabajito extra, lo in-
vierto en pollo o carne, dijo
al Eco Catlico.
Ella ejemplariza la situ-
acin que viven los hogares
ms pobres del pas. Segn
el Instituto Nacional de Es-
tadstica y Censos (INEC), a
pesar de que Costa Rica tiene
La pobreza se concentra en las regiones Brunca y Chorotega
(Sur y Norte) del pas.
un modelo de desarrollo social
consolidado, lo cierto es que la
desigualdad sigue en aumento.
La pobreza alcanz en julio
del 2013 un 20,7%, mientras
que el anterior fue del 20,6%.
La Encuesta Nacional
de Hogares, recientemente
dada a conocer, seala que
son unas 285.000 familias las
que reciben al mes menos de
100.943 en la zona urbana,
y 77.401 en la rural. La En-
cuesta identific alrededor de
285.467 hogares que se en-
cuentran en esta situacin. De
igual forma, un 6,4% se en-
cuentra en pobreza extrema,
Actualidad
esto representa 88.557 en todo
el pas. Son aquellas que no
reciben ni lo bsico para sub-
sistir, es decir, pasan hambre
y no cuentan ni con vestido ni
con techo.
Segn el estudio la inciden-
cia de la pobreza ms alta se
observa en la regin Brunca
(35,3%), le siguen la Choro-
tega (34,1%) y Pacfico Cen-
tral (30,6%); mientras que la
regin Central es la que mues-
tra la tasa ms baja (16,1%).
Estas regiones adems presen-
tan las tasas de ocupacin ms
bajas; la Brunca muestra la
menor ocupacin (46,9%), se-
guida de la Chorotega (47,5%)
y la Pacfico Central (48,8%);
en contraste la regin Cen-
tral tiene la tasa ms alta con
56,8%.
3
Al respecto, los obispos
del pas recuerdan en su docu-
mento Rehabilitar la Poltica
para la presente campaa elec-
toral, que no podemos acos-
tumbrarnos a un escenario
de desigualdad social y a una
pobreza creciente, como si se
tratara de un fatalismo insu-
perable o un determinismo sin
salida.
El problema de fondo -ad-
vierten-, est en la falta de
fraternidad entre los hombres
y entre los pueblos: El fu-
turo nos exige una visin hu-
manista de la economa y una
poltica que logre cada vez
ms y mejor la participacin
de las personas, evite el elit-
ismo y erradique la pobreza,
aseguran.
 4 Actualidad
A la espera! de quin?
Pbro. Alfonso Mora Melndez
Pastoral litrgica, Arquidicesis de
San Jos
Nos ha sucedido muchas
veces y en distintos ambien-
tes, como cuando se espera un
nacimiento o el regreso de un
miembro de la familia; cuan-
do nos cambian el prroco, o
nombran un sacerdote auxiliar,
o se anuncia la visita del obis-
po; o en todo el pas, como en
aquel gran acontecimiento que
vivimos en marzo de 1983,
cuando vino el papa Juan Pa-
blo II, o en distintas ocasiones,
como cuando esperamos la vi-
sita de algn presidente de un
gran pas, como los Estados
Unidos, o China En fin
Comparaciones parecidas
utiliza el Cardenal Newmann
para hacernos comprender la
naturaleza del Adviento. Lo
importante es que comprenda-
mos que estamos a la espera de
un personaje importante.
Efectivamente, el Adviento
es un breve tiempo (mximo
cuatro semanas) cuya espi-
ritualidad nos ayuda a abrir
nuestro espritu para recibir al
Seor que viene.
A qu nos prepara este
tiempo?
La celebracin del Ad-
viento est repartida en dos
grandes acentos. Desde su co-
mienzo hasta la fecha 16 de
diciembre, la espiritualidad de
este tiempo no nos est prepa-
rando para el nacimiento, sino
para la segunda venida al final
de los tiempos.
A esta parte la llamamos
Adviento escatolgico, es
decir, adviento que nos lleva
a pensar en la ltima meta de
nuestra vida con Jesucristo
glorificado. Aparecen las figu-
ras del profeta Isaas anuncian-
do tiempos de restauracin a la
venida del Enviado de Dios, y
San Juan el Bautista predican-
do conversin allanar los empresas u otras instituciones
caminos, porque el enviado
de Dios ya est entre nosotros.
Resalta tambin la figura de la
Virgen Mara e, impregnndo-
lo todo de santidad y fuerza
creadora, se percibe la presen-
cia del Espritu Santo.
Recordemos que en la pri-
mera parte del Adviento no
estamos pensando en el naci-
miento, sino en la segunda ve-
nida del Seor, tal y como se
anuncia, por ejemplo, en el ca-
ptulo 25 del evangelio segn
san Mateo. Este tiempo, como
ya se indic, termina el 16 de
diciembre.
La segunda parte del ad-
viento comienza el 17 de di-
ciembre y termina el 24. La
llamamos Adviento natali-
cio. Su duracin es una se-
mana. Algunos especialistas
la llaman la Semana Santa de
Navidad, Y, efectivamente, es
el camino ms intenso de pre-
paracin espiritual para el gran
acontecimiento del nacimiento
del Dios Nio entre nosotros.
La espiritualidad del
Adviento
Estamos muy acostumbra-
dos a que, durante el mes de
diciembre, son muy frecuen-
tes las fiestas familiares, o de
Los colores en las celebra-
ciones: en todo el tiempo de
Adviento se utiliza el color
morado. Slo se hace excep-
cin el da de la Inmaculada
Concepcin que, este ao
deber celebrarse el da 9 de el camino espiritual de este
diciembre; el da de nuestra
Seora de Guadalupe, y el
domingo tercero de Adviento,
en que, animados por la cer-
cana del gran acontecimiento
que esperamos, cambiamos el
morado por el rosado.
Domingo 01 de diciembre 2013 Eco Catlico
los dems. Y si damos algo, no l necesita. Sobre todo, com-
que, en lo humano, celebran esperemos recompensa. Ms partamos el amor entre todos,
el final del ao. Hay que fes- bien tratemos de dar al que no como Dios lo hace todo por
tejar! Y es legtimo, humano, tiene, y de darle, precisamen- amor a nosotros.
fraternal, comprensible. te, aunque sea algo de lo que
No obstante, pensando
cristianamente en el gran mis-
terio que nos preparamos a
celebrar, tambin hay que res-
catar momentos o das u otros
perodos de tiempo a purificar
nuestro espritu, a enderezar
los caminos para la venida
del Mesas.
La misma lectura de la
Palabra y las oraciones de la
Iglesia para este tiempo sugie-
ren actitudes de austeridad, re-
conciliacin, gestos de frater-
nidad, ayuda a los necesitados.
Acostumbrados a que es
poca de regalos, nos sentimos
presionados por la necesidad
de regalar, calculando quedar
bien con lo que damos. Es
bueno compartir, pero no es
precisamente esa manera de
compartir la que se espera del
Adviento.
El Seor viene a nosotros,
no para darnos algo, sino para
darse l mismo por amor.
Nosotros somos capaces de
amar y esperamos ser amados.
Abramos el corazn, dispense-
mos generosamente palabras
de aliento, gestos de fraterni-
dad y solidaridad, caminos de
reconciliacin con Dios y con
Signos propios de este tiempo
No se ponen flores en este el primer domingo comienza el recorrido desde el rbol del
tiempo, salvo en las dos fies- a brillar una vela que anuncia bien y del mal en el paraso,
tas mencionadas en el prrafo la espera gozosa de la Luz del asumiendo luego la alusin al
anterior. Con el hecho de no mundo que nacer en medio tronco de Jess, padre del Rey
poner flores se manifiesta, en de nosotros. En la segunda David, para rematar en el r-
lo externo, la importancia de semana ya ser dos velas, tres bol de la cruz, donde tuvo lu-
la austeridad que acompaa en la tercera y, por fin las cua- gar la redencin del mundo.
tro velas en la ltima semana.
Por ltimo mencionemos
tiempo.
El rbol de Navidad (pre- el portal o pesebre, conjunto
La corona de Adviento es feriblemente no colocarlo an- representativo del nacimiento
una devocin popular ya muy tes del 17 de diciembre), no del Dios Nio en la sencillez
difundida, que la Iglesia se es un mero adorno. Nos lleva y pobreza de un establo. Tam-
ha esforzado por canalizar- a repasar el simbolismo del bin el portal, se recomienda
la dentro de la espiritualidad rbol a travs de todo el An- que no se comience a colocar
propia de este tiempo. Desde tiguo Testamento, arrancando antes del da 17 de diciembre.
 Eco Catlico Domingo 01 de diciembre 2013
Por publicar informacin falsa sobre la Caminata
La Nacin rectifica
tras sentir presin de catlicos
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
Un periodista que se apeg a la
memoria, que valor mal el tema, pero
sin mala intencin y que tuvo adems
un editor que fall en su trabajo, pro-
voc que el diario La Nacin publica-
ra una informacin falsa sobre la Ca-
minata por la Vida y la Familia.
A esta conclusin lleg la directora
informativa del medio, Yanancy No-
guera, quien reconoci pblicamente
en su blog digital Puertas Abiertas
estos y otros errores en la cobertura de
la multitudinaria Caminata.
Indicamos que monseor ngel
San Casimiro exigi a los candidatos
a la Presidencia de la Repblica recha-
zar los proyectos de ley que promue-
ven la legalizacin del matrimonio en-
tre personas del mismo sexo, destac
la periodista y de inmediato apunt:
Esto no es correcto. No ocurri. El
Obispo no dijo esto.
Esta publicacin se dio el 20 de no-
viembre bajo el ttulo: Nos equivoca-
mos. Al mismo tiempo, en la edicin
impresa de ese da, as como en la ver-
sin web, apareci una nota informa-
tiva que deca: La Nacin rectifica:
cobertura de la Caminata por la Vida.
El obispo de Alajuela, ngel San
Casimiro, hizo un llamado a los candi-
datos presidenciales a que digan, con
claridad, qu piensan sobre el matri-
monio, la vida y el aborto durante la
homila celebrada en La Sabana, el
domingo. Al contrario de lo publica-
do errneamente por este diario, el
lunes, destac la informacin apare-
cida en pgina 5 en la versin impresa,
aunque sin el despliegue de la nota del
lunes, en que fue dedicada toda una
pgina ms la fotografa principal de
portada y un ttulo en esa seccin.
En la rectificacin que realiza el
medio, no aparece ttulo en portada, y
la nota no supera el cuarto de pgina el
da mircoles.
Nos equivocamos, dijo la directora del peridico.
Informacin falsa
Motivos y obligacin
Como lo menciona la directora, se
dieron cuenta del error por adverten-
cia de otro periodista del diario y por
comentarios en redes sociales, aten-
dimos a la grabacin y las palabras
exactas del Obispo.
En su columna, Yanancy Nogue-
ra comenta que profundizarn en el
Fuerte reaccin de lectores
Estas son algunas de las reaccio-
nes de los lectores en La Nacin di-
gital
Era de esperar
Era de esperar un titular as... Es
la nacin. Algo que si se nota con
claridad, es la gran cantidad de per-
sonas (catlicos y no catlicos) que
apoyan la vida y la familia. Los can-
didatos saben que no somos un gru-
po pequeo; al cual se le convence
con cualquier propuesta.
Maurizio Brenes
Informacin verdadera
A pesar de que la
rectificacin se dio, la
diferencia en el despliegue
de las informaciones fue
abismal.
tema, tan relevante y actual, con el
fin de contribuir con la informacin
correcta que permita generar opinin,
tal y como nos corresponde hacer to-
dos los das.
De este modo, el jueves 21 de
noviembre, apareci una entrevista
de una pgina completa realizada a
Monseor San Casimiro, en la que se
Artculo parcializado ante un segmento amplio e importan-
Nadie exigi nada. Hable con ba-
ses, si no fue, y slo se basa en un
artculo totalmente parcializado, es
una lstima, pues hablar as es pe-
ligroso. La verdad tiene argumentos
ms slidos.
Christian Madriz
Manipulacin evidente
Es lo menos que deba hacer La
Nacin, luego de haber manipulado
la informacin de forma tan atroz.
Les agradezco que hayan sido tan
evidentes en su manipulacin, real-
mente lograron mostrase sin tapujos
Actualidad 5
titula: La Iglesia no est en contra
de los derechos sociales de los gais.
Igualmente, a pesar de ello, no hubo
mencin en portada, a pesar de que el
Obispo recalca la postura.
A pesar de esta rectificacin, no es
la primera vez que La Nacin publica
cosas que no estn de acuerdo con la
verdad que manifiesta la Iglesia Cat-
lica.
Incluso, en la semana previa a la
Caminata, otro titular equivocado
apareci de la siguiente manera: Igle-
sia ofrece perdonar pecados de quien
vaya a caminata por la vida.
Inmediatamente se dice abajo del
ttulo: los feligreses deben ir confe-
sados, comulgar y orar para recibir la
indulgencia.
En otras palabras, la Iglesia anun-
ci que concedera la Indulgencia
Plenaria, la cual se ofrece para la
remisin ante Dios de la pena co-
rrespondiente a pecados que han sido
perdonados. El ttulo tendencioso de
que quien caminaba sera perdonado
de sus pecados, fue otro yerro de La
Nacin.
te de la poblacin que simplemente
tiene derecho a ser informado de for-
ma objetiva y no a travs de edito-
riales solapados. Viva el periodismo
objetivo e imparcial.
Crysthofer Jimnez
Periodismo?
Est bien que rectifiquen, pero
que es esta clase de periodismo?
Como es que se dejan inventar y
tergiversar tanto, y para peores lo
publican en grandes titulares? La
mentira fue idea del periodista o de
la redaccin?
Keneth Gonzalez
 6 Actualidad Domingo 01 de diciembre 2013 Eco Catlico

Unidad de Hostias recin se instal en sede de la Conferencia Episcopal

Aqu se hacen las hostias

Laura vila Chacn
lavila@ecocatolico.org

Las finas, blancas y redon-

das hostias que son consagra-
das en los templos del pas tie-
nen un origen comn. Se trata
de la Unidad de Hostias, que
desde hace dos meses se insta-
l en la sede de la Conferencia
Episcopal de Costa Rica (CE-
COR) en San Jos.
Mons. Jos Rafael Quirs, Arzobispo de San Jos, bendice la El personal de la Unidad de Hostias comparti con Mons.
En este lugar laboran 6 per- Unidad de Hostias. Quirs y el Pbro. Marvin Benavides.
sonas, quienes se encargan de
preparar la masa con harina y
imprimen en ellas diseos es- cuenta con el curso de mani-
agua, extenderla, hornearla,
peciales y lneas de corte para pulacin de alimentos y se
cortarla y empacarla antes de
que sea enviada a las dicesis. facilitar su manipulacin du- siguen todas las normas de hi-
rante las Eucaristas. giene e inocuidad para garanti-
El da inicia a las 5 de la
maana. Lo primero es prepa- Los paquetes se sellan con zar la calidad.
rar la masa en las proporciones 600 y 25 unidades respectiva-
En nuestro pas, hace 20
correctas, luego se extiende y mente. Son llevadas a todo el
pas por las Proveeduras de la aos, eran las religiosas quie-
se calienta entre dos planchas
Conferencia Episcopal, que a nes preparaban las hostias en
metlicas a 370 grados cen-
tgrados para que el agua se su vez las entregan a las parro- los conventos. De hecho an
evapore. quias. Como producto comes- quedan religiosas que las ha-
tible que son, tienen fecha de cen, como las del Buen Pastor
El resultado son lminas vencimiento, que por lo gene-
de pan seco, que seguidamen- y las carmelitas, quienes capa-
ral es de 6 meses a partir del citaron al personal que hoy sir-
te se cortan segn el tamao
da de su fabricacin. ve en la Unidad de la CECOR.
deseado. Hay pequeas para
los fieles, medianas y grandes El Padre Marvin Benavi-
des, responsable de la Unidad, El primer paso para la elaboracin de las hostias es preparar
para la consagracin en el al-
y extender la masa.
tar. Con planchas metlicas se asegur que todo el personal

Cecor escuch testimonio de fe

Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
La Conferencia Episcopal
de Costa Rica (Cecor) vivi el
pasado 21 de noviembre una
jornada de la fe para cerrar
el ao dedicado a esta virtud
teologal y que fue convocado
por el Papa emrito Benedicto
XVI en el ao 2012.
Con la pregunta, dnde vi-
vimos la fe?, los colaboradores
de los diferentes departamen-
tos reflexionaron alrededor de
la fe, se realiz en grupos car-
teles que exponan esta viven-
cia y se comparti un gape al
final de la jornada laboral.
Hubo celebracin de la
Santa Misa a las 8 de la ma-
ana, exposicin del Santsi-
mo Sacramento y por la tarde
se cont con la presencia de
Floribeth Mora Daz, quien
fue curada de un aneurisma
por medio de la intercesin
del Papa Juan Pablo II, y que
a causa de este milagro fue de-
clarado santo de la Iglesia Ca-
tlica. Floribeth lleg acompa-
ada de su esposo Edwin Arce,
y su hijo menor Keynner.
Floribeth Mora Daz comparti con los colaboradores de la
Cecor su testimonio de fe.
 Eco Catlico Domingo 01 de diciembre 2013
Candidatos a diputados
atendieron llamado de Iglesia
La Dicesis de Alajuela reiter su compromiso de iluminar y acompaar la vida democrtica del pas.
El encuentro se realiz en el Centro Pastoral en La Garita de Alajuela.
Ana Cecilia Espinoza C.
aespinoza@ecocatolico.org
La posicin de la Iglesia
dentro del proceso electoral
es de acompaamiento y de
iluminacin a partir de los
criterios ticos expuestos en
el documento Rehabilitar la
Poltica, presentado al pas
semanas atrs.
As lo reiter Monseor
ngel Sancasimiro, Obispo de
Alajuela, durante el encuentro
de reflexin y anlisis que esta
iglesia particular organiz con
los candidatos a diputados por
esta provincia. Como Iglesia
tenemos nuestra obligacin de
ir, transmitir y decir en los te-
mas que nos interesan, expre-
s el obispo.
El encuentro fue el 18 de
noviembre en el Centro Pas-
toral de La Garita. Participa-
ron aspirantes de los partidos
Liberacin Nacional (PLN),
Frente Amplio (FA), Accin
Ciudadana (PAC), Unidad
Social Cristiana (PUSC), Res-
tauracin Nacional (RN) y
Accesibilidad Sin Exclusin
(PASE).
Entre los temas tratados
estuvieron el aborto, el matri-
monio homosexual y la Fecun-
dacin in Vitro.
Las opiniones
Dichos asuntos recibieron
un rechazo de parte de candi-
datos como Rolando Gonzlez,
Mara Elena Arce y Michael
Arce, de Liberacin Nacio-
nal. Igualmente mantuvieron
oposicin los eventuales con-
gresistas Javier Cambronero
de Accin Ciudadana, Rafael
Ortiz, Sergio Fernndez, Vc-
tor Julio Serrano y Kimberly
Murcia del Partido Unidad So-
cial Cristiana.
Tambin dijeron no los
candidatos de Restauracin
Nacional Felix Angulo, Odi-
lia Calvo, Julio Mrquez, Jo-
nathan Prendas y Alexandra
Lora. Su posicin fue avalada
tambin por el representante
de Accesibilidad sin Exclusin
Vctor Hugo Sols.
Por su parte, el representan-
te del Frente Amplio, Edgardo
Araya, dijo apoyar dichos te-
mas. Segn afirm, actual-
mente hay un desconocimiento
en el tema del aborto, porque
el aborto teraputico est esta-
blecido y permitido en el C-
digo Penal. La Fecundacin in
Vitro por su parte, considera
que deber armonizarse con la
legislacin actual costarricen-
se, y sobre las uniones homo-
sexuales asegur que aunque
respeta otras posiciones, esto
es un tema de justicia.
Las razones
Rolando Gonzlez (PLN)
expres estar en contra del
aborto y la Fecundacin in
Vitro hasta que no se presente
una alternativa que no ponga
en riesgo la vida humana: Y
si tuviera alguna duda, debera
aplicar el principio de indubio
provida, eso determinar mi
voto y el de mis compaeros,
asegur.
Rotundamente digo No,
asegur su compaera de par-
tido Mara Elena Arce. Tene-
mos que pensar que Dios es el
que manda en la vida de todo
ser humano, agreg.
Los candidatos de RN F-
lix Angulo y Alexandra Lora
igualmente se manifestaron en
contra: Seguiremos mante-
niendo la misma posicin que
hemos tenido en los ltimos
gobiernos, porque hemos sido
claros que estamos a favor de
la dignidad del ser humano y
un laboratorio no es un lugar
digno para crear seres huma-
nos, y a las personas se les res-
peta por su dignidad, no por su
orientacin sexual.
Actualidad 7
Los candidatos expusieron sus posiciones en torno a temas
como el aborto y el matrimonio homosexual.
De igual forma, el candida- a las personas que han vivido
to del PASE asegur compar- un aborto, dijo.
tir y apegarse a los valores y
Su eventual compaera de
principios catlicos en estas
bancada, Kimberly Murcia,
materias.
asegur sobre la Fecundacin
Javier Cambronero del in Vitro que falta mucha re-
PAC, expres que de llegar al
gulacin para que no se caiga
Congreso se mantendr atento,
en una comercializacin que
como bautizado, a los proyec-
atente contra la vida misma.
tos de ley que planteen la dico-
toma entre cultura de la vida y Al encuentro asistieron
de la muerte. sacerdotes y laicos de la Di-
cesis, quienes al final expresa-
Sobre la FIV, argument
ron su agradecimiento por el
que la ciencia mdica en este
esfuerzo de la Iglesia de abrir
momento est en condiciones
de hacer que el manejo, ries- espacios para dar a conocer el
pensamiento de los futuros le-
go y prdida de embriones y
vulos sea mnima. Nuestra gisladores.
preocupacin son los millones La actividad fue transmiti-
de colones y dlares de la in- da en vivo por la emisora dio-
dustria que est detrs de esta
cesana Radio Pilarcita, por los
cultura de la muerte, dijo.
1040 AM.
Y sobre las uniones homo-
sexuales, afirm que avala el
reconocimiento de derechos
de carcter patrimonial ligados
a los beneficio del tema del se-
guro social, la herencia legal,
derechos laborales, no as la
figura del matrimonio, que es
la base de la familia.
Y Sergio Fernndez del
PUSC asegur no compartir
el tema del aborto. Creemos
que faltan procesos de pena-
lizacin para las personas que
ejercen el aborto en el pas, as Monseor Sancasimiro rei-
como en el tratamiento mdico ter la vocacin de acompa-
y psicolgico que debe drsele ar e iluminar de la Iglesia.
 8 Gran Tema
El buen negocio de
proteger la familia
Debemos avanzar hacia una sociedad que respete sus derechos y est a su servicio
Ma. Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
Proteger y promover la fa-
milia es el tercer criterio tico
que ofrecen los obispos del
pas para la presente campa-
a electoral. Pero Qu cosas
concretas puede proponer un
candidato o hacer un gobierno
para procurar su bien?
El documento Gaudium et
Spes, citado por los obispos
en el documento Rehabilitar
la poltica, da pistas sobre
las respuestas: El poder civil
ha de considerar como deber
grave el reconocimiento de la
autntica naturaleza del matri-
monio y de la familia, prote-
gerla y fomentarla, asegurar la
moralidad pblica y favorecer
la prosperidad domstica (52,
2).
La principal razn para
considerar la proteccin de la
familia como un deber tras-
cendental es que sta constitu-
ye el fundamento de la socie-
dad.
El ser humano es un ser
social por naturaleza, justa-
mente la sociedad se establece
a partir de la conformacin de
la familia, explic el polit-
logo Jess Rosales, asesor del
Centro Iberoamericano de Es-
tudios Familiares, CIBEFAM,
y director ejecutivo del Insti-
tuto de Polticas y Estudios
Familiares.
Diversos tratados interna-
cionales, como la Convencin
Americana de Derechos Hu-
manos, reconocen el derecho
de toda persona a conformar
una familia y la obligacin del
Estado de protegerla, el artcu-
lo 17 de dicho convenio dice:
1. La familia es el elemento
natural y fundamental de la
sociedad y debe ser protegida
por la sociedad y el Estado.
2. Se reconoce el derecho del
hombre y la mujer a contraer
matrimonio y a fundar una fa-
milia
En esta misma lnea, la
Constitucin Poltica de Cos-
ta Rica afirma: La familia,
como elemento natural y fun-
damento de la sociedad, tiene
derecho a la proteccin es-
pecial del Estado (art. 51) y
aade: El matrimonio es la
base esencial de la familia y
descansa en la igualdad de de-
rechos de los cnyuges (art.
52).
Mas all de lo religioso
que profesa una familia, hay
que considerar que todo ciu-
dadano tiene el derecho de
formar un matrimonio como
base de una familia, esto les
corresponde por derecho natu-
ral, dijo, por su parte, Mons.
Jos Francisco Ulloa, Obispo
de Cartago y presidente de la
Comisin Nacional de Familia
de la Conferencia Episcopal.
Ambos coincidieron al
afirmar que cuando la fami-
lia entra en crisis hay reper-
cusiones en toda la sociedad,
por tanto un pas que aspire a
tener una sociedad sana, debe
aspirar a tener familias sanas.
La familia en tiempos de
cambios
En la familia todos buscan
el bienestar de sus miembros
y el bienestar comn de la
sociedad. Por distintas razo-
nes, las familias han venido
cambiando su conformacin
y dinmica. Hoy existen fami-
lias monoparentales, familias
extendidas, familias reconsti-
tuidas (provienen de disolu-
ciones anteriores), entre otros
tipos.
Por supuesto que el Esta-
do debe velar por las necesi-
dades de todos. Sin embargo,
diversos estudios demuestran
Domingo 01 de diciembre 2013
que el Estado debe promover
aquella conformacin que trae
ms beneficios a los miem-
bros, que da mayor estabilidad
a la familia y a la sociedad,
afirm Jess Rosales.
Para organizaciones como
The Family Watch, la confor-
macin que puede ser la mejor
opcin para que la familia se
desarrolle en entornos ms sa-
ludables y estables son los ma-
trimonios funcionales, donde
haya corresponsabilidad en el
cuidado y atencin de los hi-
jos.
No es que no hayan pro-
blemas en estas conformacio-
nes, pero hay ms posibilida-
des de que sus miembros se
desarrollen con mayor estabi-
lidad esto no quiere decir
que en otros entornos no pueda
haber un desarrollo saludable
para los hijos, pero el Estado
no puede promoverlo, porque
no es el entorno deseado para
hasta doble jornada para sacar
los nios, dijo Rosales.
En este sentido, la docto-
ra Dora Tobar, en su artculo
Beneficios del matrimonio
para los hijos, afirma que la
presencia de padre y madre,
unidos en una relacin estable
y comprometida, crea para los
estas familias.
hijos el contexto de seguridad,
proteccin y alimento emocio-
nal que ellos necesitan para
crecer y ser felices.
Agrega que la relacin de
los padres es para los hijos el
modelo de todas sus relaciones
de intimidad: Los hijos reci-
ben seguridad cuando ven a sus
padres y madres respetarse y
ser respetadas por su cnyuge,
o por el contrario, se llenen de
miedo y desconfianza ante el
amor cuando conviven con
padres que no logran amarse y
respetarse.
Eco Catlico
Esta propuesta tambin
la refuerzan estudios realiza-
dos por la organizacin Child
Trends: Las investigaciones
demuestran claramente que los
nios dan importancia a la es-
tructura familiar, y la estructu-
ra familiar que ms ayuda a los
nios es una familia encabeza-
da por dos padres biolgicos
que comparten un matrimonio
poco conflictivo.
Pobreza, divorcios y
hogares monoparentales
En Costa Rica la pobreza
es mayor en los hogares mo-
noparentales (la mayora je-
feados por mujeres), donde un
40% enfrenta condiciones de
pobreza, frente a un 31% en
familias biparentales.
En muchos hogares mo-
noparentales la mujer tiene
que salir a trabajar, a veces
la parte econmica, esto hace
que los hijos no siempre ten-
gan un entorno seguro en don-
de criarse, dijo Rosales, a la
vez que destac el esfuerzo de
la actual administracin con la
Red de Cuido para ayudar a
El Estado responde a esas
necesidades, pero lo ideal se-
ra que los hijos se criaran en
entornos donde la madre y el
padre tengan una corresponsa-
bilidad en las tareas del hogar
y econmicas, indic.
Agreg que otros estudios
han demostrado la correlacin
entre pobreza y la desinte-
gracin familiar. Una de las
consecuencias directas de los
divorcios es el tema de la re-
duccin de los bienes para los
hijos, en el matrimonio los in-
 Eco Catlico Domingo 01 de diciembre 2013
gresos van a un mismo hogar,
esos bienes se dividen en el di-
vorcio, hay una reduccin de
ingresos para todos.
A esto se suman las con-
secuencias emocionales del
divorcio en los hijos. Los
psiclogos han afirmado que
genera inseguridad, temores,
frustraciones, depresin, pue-
de traer lesiones emocionales
que tendrn durante toda su
vida, aadi Rosales.
Al analizar estas y otras
consecuencias de la desinte-
gracin familiar, Tobar desta-
ca la importancia de los esfuer-
zos que se realicen por mejorar
las relaciones matrimoniales.
Esto no excluye que, en casos
extremos y despus de agotar
todos los recursos, algunas pa-
rejas se vean forzadas a optar
por la separacin, precisamen-
te para evitar mayor dao a los
hijos, dice.
Educar para el amor
Una de las mejores formas
de educar a los nios es con el
ejemplo, el modelo de matri-
monio de los padres puede in-
fluir en la escogencia de pareja
de sus hijos o el haber vivido
el divorcio de los padres puede
hacer que sus hijos prefieran
no casarse.
Eso pone en evidencia que
los primeros responsables de
la educacin de los nios son
los padres, sin embargo, el
gobierno, a travs de los pro-
gramas educativos, participa
en la formacin de los nios y
adolescentes.
El gobierno tiene que dar-
le la responsabilidad a las fa-
milias, que los padres sean los
primeros educadores y darles
herramientas para que ellos
cumplan esa tarea que les co-
rresponde por derecho, dijo
el Obispo de Cartago, Mons.
Ulloa.
Sobre este tema, Rosales
manifest una opinin coin-
cidente: Yo creo que la edu-
cacin en primera instancia es
responsabilidad de la familia,
no podemos aspirar a que los
centros educativos sustituyan
a las familias en esa tarea, lo
que hacen es complementar lo
que los hijos aprenden en sus que estn llevando a un desvo
hogares.
Sin embargo, ambos lla-
maron la atencin en el tipo de
educacin que se promueve
desde el Ministerio de Edu-
cacin Pblica, mediante las
clases de Educacin para la
afectividad y la sexualidad in-
tegral.
Para Rosales, cualquier
programa de educacin tie-
ne que estar orientado ha-
cia el amor y el afecto y a la
preparacin a la convivencia
general y en familia. Si alre-
dedor vemos un entorno que
debilita las familias, a travs
de los programas educativos
debemos tratar de promover
el fortalecimiento de la fami-
lia, esos programas deberan
incluir un eje transversal de la
familia, a las actuales guas de
Deberes del Estado con las familias
En cuanto a su tutela y
promocin, la comunidad po-
ltica tiene el deber de honrar
a la familia, asistirla, y ase-
gurarle especialmente: La li-
bertad de fundar un hogar, de
tener hijos y de educarlos de
acuerdo con sus propias con-
vicciones morales y religio-
sas; la proteccin de la esta-
bilidad del vnculo conyugal
educacin sexual del MEP eso
les hace falta, dijo.
Por su parte, Mons. Ulloa
fue ms enftico y afirm que
las guas de sexualidad que
promueve el Estado, en el fu-
turo pueden traer consecuen-
cias que lamentar... Son co-
pias de corrientes hedonistas,
del uso del sexo, esa educa-
cin no traer cosas buenas...
El matrimonio es una relacin
amorosa, en la que el sexo es
importante. El Estado debe fi-
jarse qu clase de educacin
est dando para la formacin
en el amor y la sexualidad.
Proteger la familia
Segn el politlogo, no es
posible hablar de desarrollo
social o econmico sin poner
los ojos en el fortalecimiento y
proteccin de las familias.
Hemos visto la importan-
cia de que existan polticas
pblicas con perspectiva de
familia y que ocupen un lugar
de relevancia en la agenda de
cada gobierno, dijo.
y de la institucin familiar;
la libertad de profesar su fe,
transmitirla, educar a sus hi-
jos en ella, con los medios y
las instituciones necesarios;
el derecho a la propiedad pri-
vada, la libertad de iniciativa,
de tener un trabajo, una vi-
vienda, el derecho a emigrar;
conforme a las instituciones
del pas, el derecho a la aten-
Gran Tema 9
Sobre este particular,
Mons. Jos Francisco Ulloa
afirm que si tenemos fami-
lias que vivan dignamente,
en una integracin familiar,
tendremos una patria mejor
para eso hay que ayudar a la
familia para que tenga todos
los medios para educar a sus
hijos, particularmente para fa-
milias ms necesitadas.
En su opinin, el Estado
debe preocuparse por la fa-
milia en cuanto a salud, edu-
cacin, vivienda, prevencin
de la violencia, as como pro-
mover iniciativas para elevar-
las en tener una vida digna y
protegerla de aquello que las
pueda amenazar.
Tanto Rosales como Mons.
Ulloa, coincidieron en la nece-
sidad de un ente que coordine
los proyectos del gobierno di-
rigidos a los miembros de la
familia.
El gobierno est hacien-
do esfuerzos para ayudar a las
familias con programas como
Avancemos, Red de Cuido,
entre otros, pero son iniciati-
vas descoordinadas, falta un
ente estatal que coordine estos
esfuerzos, se estn diluyendo
muchos recursos, dijo el pre-
lado.
Existe una gran dispersin
y desarticulacin de los pro-
gramas que van dirigidos ha-
cia las familias. Hay esfuerzos
importantes, pero estn aisla-
dos que van hacia las mujeres,
los nios, los adultos mayores,
pero no vemos una perspecti-
va integral de familia, el Esta-
do promueve programas muy
especficos, consideramos que
ya es hora de que existan esas
polticas de familia, dijo Ro-
sales.
cin mdica, a la asistencia
de las personas de edad, a los
subsidios familiares; la pro-
teccin de la seguridad y la
higiene, especialmente por lo
que se refiere a peligros como
la droga, la pornografa, el al-
coholismo, etc.
Catecismo de la Iglesia Catlica
2211.
 10 Entrevista
Justo Orozco, candidato a la presidencia por el Partido Renovacin Costarricense
Tenemos que llegar a un Estado laico,
pero en el tiempo de Dios
La defensa de la familia, la vida y la cero tolerancia a uniones entre personas del mismo sexo marcan la agenda del candidato Justo Orozco
lvarez, de 63 aos. Envuelto en la polmica, este diputado evanglico asegura nunca haber sido pastor, al tiempo que rescata sus races
familiares catlicas.
Ana Cecilia Espinoza
aespinoza@ecocatolico.org
Don Justo, usted quiere ser
Presidente de la Repblica. Cul
sera la primera decisin que
tomara en ese cargo?
La familia, la defensa de la vida y
la Patria. Porque en una sociedad si las
familias andan bien todo lo dems ca-
minar bien. Tendremos un Ministerio
de la Familia en el cual habr estmulo
para los matrimonios. Lucharamos
para que mientras hayan hijos meno-
res o adolescentes en las familias, no
se den los divorcios.
Y cules seran esos estmulos?
As como hay estmulos para las
adolescentes y madres solteras tam-
bin que posean estmulos los matri-
monios que no tengan casa propia.
Que ningn matrimonio pague el al-
quiler para que puedan invertir sus
presupuestos en educacin y recrea-
cin.
Usted es uno de los diputados ms
conocidos, a qu proyecto de ley
suyo convertido en ley cree que se
deba ello?
Hemos aprobado varios proyectos:
el Da del Estudiante, el Da de la Bi-
blia y entre otros que hemos apoyado,
como el presupuesto de educacin y
el de exonerar a las madres que han
introducido drogas a los centros pe-
nitenciarios, debido a que se les ha
aplicado una ley muy fuerte que hace
que sean los hijos los que sufran las
consecuencias.
La polmica lo acompaa en su
vida pblica. Le sirve ello a sus
intereses polticos?
En realidad no, sin embargo, un
sector de la Iglesia Catlica y Evan-
glica han reaccionado a mi favor. No
obstante, a nivel personal no ha sido
nada bonito que lo agarren a uno de
blanco, pues uno tiene una familia.
Pero como conocemos la Palabra de
Dios y la defendemos a toda costa,
estas situaciones que se han dado han
sido una retribucin, pero no es por-
que han sido buscadas por nosotros,
sino porque se han dado de forma na-
tural.
Usted ha sido pastor y diputado
por aos, cmo ve la prohibicin
que existe para que el clero catlico
pueda aspirar para un puesto como
la Presidencia de la Repblica?
No, no, yo nunca he sido pastor. Yo
fui formado dentro de la Iglesia Cat-
lica, yo soy escogido desde el vientre
de mi madre, quien tiene noventa aos
y todava es de la Legin de Mara. A
ella le debo mis valores y principios
catlicos, fui bautizado e hice la pri-
mera comunin con Monseor Arrie-
ta en Nicoya. Creo que soy el nico
candidato casado una sola vez y por
la Iglesia Catlica. El que ejerce el
ministerio del sacerdocio puede pedir
una licencia, por qu excluirlos? eso
no es conveniente.
Dice que nunca ha dirigido un
culto?
No nunca, esa profesin me queda
muy alta, yo soy por vocacin profe-
sor de matemtica y soy abogado y
notario, pero nunca he ejercido el pas-
toreo, pues no me siento en capacidad
de ejercer eso, solo soy un laico que
conozco la Palabra de Dios, y por eso
la defiendo. Me congrego en la iglesia
cristiana misionera, en Ips de Guada-
lupe, porque mi esposa es evanglica,
pero mis esfuerzos son por buscar la
unidad del cuerpo de Cristo.
Domingo 01 de diciembre 2013 Eco Catlico
Qu opina de la confesionalidad Con cul personaje bblico se
del Estado costarricense? identifica ms?
Con el rey David, porque fue un
Tenemos que llegar a un Esta-
do laico, pero en el tiempo de Dios. hombre sabio que tena el corazn
Todava no es oportuno, porque con conforme lo tuvo Dios, y que a pesar
esas prcticas extraas, como las so- de que fall y anduvo en guerras man-
ciedades de convivencia y el aborto, tuvo el corazn conforme al Seor.
lo que quieren es sacar a Dios com-
pletamente de nuestras familias. Una
Corrupcin e impunidad van de
cosa es el laicismo y otra cosa es dejar
la mano. Qu accin concreta
que se influencie en los centros edu-
tomara para luchar contra ello en
cativos y universidades en aras de
la funcin pblica?
que perdamos el temor de Dios, un
laicismo con Dios en primer lugar no Creo en un Dios de milagros. Yo
es problema, pero lo que veo es que apelo al milagro y si somos 12 o 14
existe mucha confusin en torno a es- candidatos, aqu nadie tiene nada, las
distancias se han acortado y por qu
tos temas.
no?, soy una persona digna, y Costa
Rica ganara mucho con un presidente
A los creyentes que viven diferente que tome decisiones. Mi especialidad
a usted la identidad sexual, cmo es resolver problemas y no tengo mie-
les pedir el voto? do a los problemas.
Creo en la soberana del pas, en-
tonces por qu no aspirar a un pas
modelo, si nosotros hemos sido un
pas que vela por la paz y las liberta-
des?, por qu no tambin ser un pas
que guarde las tradiciones morales
que nos han dado buenos resultados?
En ese sentido, prefiero que no voten
por m. Yo le pide el voto a la gente
que dignifica una sociedad, porque
tenemos un canon de vida eterna y
de conducta que es la Palabra de
Dios, esa es la gente compatible
conmigo.
Cul es el mejor
argumento que le dara a
un ateo acerca de Dios?
Cuando alguien me dice
que no cree en Dios, yo le re-
comiendo que lea el libro de
Eclesiasts, pero adems les doy
mi testimonio dicindole que Dios
existe y que es real.
 Eco Catlico Domingo 01 de diciembre 2013 Opinin 11

El Adviento y la esperanza cristiana
Con la llegada del Adviento la Igle-
sia inaugura un nuevo Ciclo Litrgico.
As consagra el tiempo a Dios y con-
duce, como espiral ascendente, a los
hombres y mujeres hacia la salvacin.
El Adviento es tiempo de alegra e
ilusin porque es la poca por exce-
lencia de la esperanza cristiana, cuan-
do aguardamos a Aquel que vino, que
viene y que vendr, el Mesas nuestro
Seor.
Editorial
Dios nos ama y nos invita a ves-
tir el traje de la gracia para sentir que
todo cambia cuando somos capaces de
amar. Amando, la espera se convierte
en gozo, en vida nueva transformada y
en luz a pesar de las tinieblas.
Saber que es Dios el que toma la
iniciativa y se acerca a m, y que ade-
ms se hace uno de nosotros, es la
fuente de la esperanza cristiana en este
tiempo santo del Adviento.

Cuando uno mira la cultura de hoy, La Palabra proclamada en estos

puede caer presa del desnimo y la
tristeza. Nuestras noticias no son ge-
neralmente ni buenas ni estimulantes.
Nuestras calles no son seguras, la
traicin y el escndalo son tan comu-
nes como la injusticia y la corrupcin.
No es de extraar que la alegra se
escape de nuestro corazn y nos haga
sentir solos y desamparados.
Por eso el Adviento es clave en la
vida cristiana. Nos ensea que an
tenemos la posibilidad de mirar ha-
cia arriba, y pensar que el Seor nos
ama, que viene a salvarnos y que sigue
manifestndose de muchas maneras a
nuestro alrededor, la primera de ellas,
en el amor. Y el amor, no hay que du-
darlo, es el rasgo cristiano por exce-
lencia.
domingos nos invita a estar vigilantes,
a no dejarnos llevar por la tentacin, a
orar, reflexionar y cambiar.
El Acontecimiento para el que nos
preparamos merece lo mejor de noso-
tros. La Encarnacin de Dios y lo que
significa para cada uno debera sacar-
nos de la inercia enfermiza del pecado.
Saber que Dios vendr, que su Rei-
no har morada entre nosotros, tiene
que impulsarnos contra la soberbia y
las vanidades que tantas veces nublan
nuestras relaciones humanas, ser me-
jores personas, en sntesis, es el llama-
do propio del Adviento.
Y desde luego, hacerlo siempre
con gozo en el servicio y la entrega
por los dems, especialmente aquellos
que ms necesitan de nuestra ayuda y
consuelo.
El Papa Francisco no se cansa de
repetir que el cristiano es un hombre
y una mujer de gozo. Y lo diferen-
cia oportunamente de la alegra, tal y
como se entiende comnmente.
El gozo es algo ms, es otra cosa.
Es una cosa que no viene por motivos
coyunturales, por motivos moment-
neos: es una cosa ms profunda. Es un
don. La alegra, si queremos vivirla en
todo momento, al final se transforma
en ligereza, superficialidad, y tambin
nos conduce a aquel estado de falta
de sabidura cristiana, nos hace un
poco tontos, ingenuos, no?, todo es
alegra no. El gozo es otra cosa. El
gozo es un don del Seor. Nos llena
desde dentro. Es como una uncin del
Espritu. Y este gozo se encuentra en
la seguridad que Jess est con noso-
tros y con el Padre.
Y el gozo no puede estancarse:
debe avanzar. El gozo es una virtud
peregrina. Es un don que transita por
el camino de la vida, y lo hace con
Jess, porque al predicar y anunciar
a Jess, el gozo, alarga y ensancha el
camino.
Es propiamente una virtud de los
grandes, de aquellos grandes que es-
tn por encima de las poquedades, que
estn por encima de estas pequeeces
humanas, que no se dejan involucrar
en aquellas pequeas cosas internas
de la comunidad, de la Iglesia: miran
siempre al horizonte, agrega el Papa.
Esta es la clave del Adviento, mirar
al horizonte para encontrarle sentido a
la vida en Cristo que est cerca. Pida-
mos al Seor la gracia de vivirlo con
autenticidad.

Nuestros lectores
Correccin no satisface
La verdad, a m no me satisface
la correccin (hecha por La Na-
cin sobre cobertura de Caminata por
la Vida): Por tres razones: La primera,
porque bien saban los periodistas que
su informacin era incorrecta (si lo sa-
ba yo, que no soy periodista y un sim-
ple laico); la segunda, porque lo que se
dijo, se dijo ya y lavarse las manos no
borrar lo que muchsimas personas ya
haban ledo (y que no necesariamen-
te leeran la disculpa del da siguiente El nico peridico que observo
-otra vez, ellos eso ya lo saban-); la
tercera: porque de todos modos en la Me encanta leer todos los domingos
aclaracin se nota siempre la preocu- el Eco Catlico, es el nico peridico
pacin por recalcar veladamente en el que observo, los dems son pura paja
lector la idea que propici la nota de y solo paginas y artculos sin sentido.
disculpa. Miente miente que
al final algo quedar, dicen por ah. Jose Geovanni Vindas
Como que una verdad a medias, no es
verdad.
Fernando Caldern

Queremos conocer su opinin. Escrbanos a Eco Catlico Redaccin al Fax: 2256-0407 o al Correo electrnico: ecocatolico@racsa.co.cr
 12 Opinin
A propsito
de la educacin
Alejandro J. Espinoza E.
Profesor de Religin
Reflexionando un poco sobre
la vivencia real en las escue-
las y colegios, sobre todo del
sector pblico, es curioso ver
cmo en pleno siglo XXI,
nuestros sistemas educativos
-apoyados ciegamente por
muchos- se siguen basando,
y hasta evaluando, sobre cri-
terios sumamente impersona-
les, como quien evita entrar
en el dilogo y la cultura...
Existe an en nuestra sociedad,
en enorme medida, una cultura
de mnimos, de cero esfuerzo,
de no compromiso, de salidas
fciles, y otros males que ine-
vitablemente se llegan a filtrar
en la educacin.
Y no solo se filtran, sino
que desde all promueven un
proceso de enseanza-apren-
dizaje en el que lo nico que
importa es que el estudiante
aprenda informacin de me-
moria, para presentar satisfac-
toriamente, o con lo mnimo
para pasar, una prueba.
El problema es que es un
aprender porque se lo tiene
que aprender, pero sin crite-
rio ni criticidad, sin saber las
razones, sin cuestionar, sin ob-
jetar, negndoseles el pensar,
el reflexionar, el detenerse a
meditar todo aquello que se le
ensea... nada de esto se est
permitiendo...
Y Dios nos guarde de cri-
ticar! Porque si criticamos u
opinamos, aunque sea para
mejorar, bueno... mejor ni di-
gamos...
Pensar diferente
En nuestros sistemas, si al-
guien se atreve a pensar dife-
rente, a nadar contra corriente
y no se deja encajar en un mol-
de -previa y estratgicamente
preparado-, entonces se dice
que no hay educacin... Qu un mundo, un mundo que pre-
vergenza!
Qu vergenza me da el
contemplar que en nuestros
sistemas a las personas no se
les permita usar la mente -he-
rramienta vital, que muchos
han cambiado por la comodi-
dad, por la pereza, por la ins-
talacin, por la mente de otro
que les dice qu hacer, o hasta
por un aparato electrnico que
los orienta- y se les condena
a vivir una vida dirigida por
los dems, pensada por los de-
ms, planeada por los dems,
a gusto y conveniencia de los
dems... Qu vergenza! amos, aunque fallemos; pero
Cundo vamos a caer en
la cuenta de que la educacin
es una labor y un privilegio, y
que est dirigido a seres huma-
nos, a personas, y no a mue-
cos de palo sin sentimientos y
pensamientos, o a tteres ma-
nejables a antojo?
Cundo entenderemos
que en nuestra sociedad ac-
tual, la educacin es y debe
ser tambin la convivencia, el
compartir, el opinar, el hablar,
el reflexionar, el intercambiar
puntos de vista en el marco del
respeto y la tolerancia?
Qu vergenza que mu-
chos crean que se ensea solo
para el aula... no! Ensea-
mos, educamos y formamos
tambin para la vida! Los
educamos y formamos para
enfrentar la vida, delante de
senta y posee realidades que
no son las mismas que encon-
tramos dentro de los colegios y
las escuelas!
Por eso debemos ser educa-
dores en valores, en principios,
en reflexin, en pensamien-
to, en tica y en dignidad; no
solo los docentes de religin,
de filosofa y los orientadores,
sino todos los que estamos
involucrados en este invalua-
ble proceso, desde cada una
de las asignaturas, y siendo,
en la medida de lo posible,
ejemplo de aquello que ense-
ser, adems, eje de la agenda
si hemos de fallar pues que
sea en el intento de formar una
sociedad de verdad, justa y
sana, empezando por nosotros
y nuestros estudiantes!
Parafraseando aquel lema,
que tanto me gusta y medito,
de una de las universidades de
nuestro pas, volvamos a que
la educacin sea ms impor-
tante que una calificacin, que
un diploma o que un ttulo. Es
decir, volvamos a la educacin
que comprende y forma al in-
dividuo y no a la que trata in-
diferente a la lejana masa; a la
que forma seres humanos y no
datos estadsticos; volvamos a
la educacin que busca el bien
de la persona, y no el de nues-
tro bolsillo; en fin, volvamos a
la educacin de verdad, y no
la que nuestros sistemas nos
quieren imponer.
Domingo 01 de diciembre 2013
En dilogo
Monseor Jos Rafael Quirs
Arzobispo de San Jos
Democracia al
servicio de la persona
Monseor Jos Rafael Quirs
Arzobispo de San Jos
Con el mensaje Rehabi-
litar la Poltica, los obispos
instamos a los ciudadanos a
participar del debate social y
poltico a partir de criterios
ticos fundamentales.
Nuestra propuesta parte
de la persona humana como
centro de toda accin pol-
tica, afirmacin que articula
y redirecciona, hacia un co-
rrecto enfoque, los retos que
enfrenta la sociedad costa-
rricense. En otras palabras,
nuestro punto de partida es
antropolgico.
El reconocimiento de la
dignidad de la persona tie-
ne su sustento en la verdad
objetiva, por tanto, no pue-
de estar sujeto al vaivn de
las opiniones individuales o
grupales. Hablamos de un
valor trascendente que la
autntica democracia debe
proteger desde sus principios
constitucionales y que ha de
bien del pas. De esta forma
poltica y social.
De frente a la disper-
sin tica en nuestro pas,
o como enseara el Papa
emrito Benedicto XVI :la
dictadura del relativismo, la
Iglesia apela a la dignidad de
la persona como el principio
que debe estar presente en
todos los campos: salud, jus-
ticia, ambiente, economa,
educacin, entre otros.
Qu pasara si las insti-
tuciones pblicas y, en gene-
ral, la vida social estuviera
imbuida de este principio
tico? Habra cambios si en esperanza.
nuestro orden social y jurdi-
co se tutelara la defensa de la
dignidad humana?
Si bien el tema es com-
plejo, es claro que habra
cambios fundamentales, que
Eco Catlico
es, precisamente, a lo que
aspiramos: el fortalecimien-
to del sistema de salud sobre
la base de la solidaridad y
del servicio como su ideal,
un sector econmico que im-
pulse, no slo un alto nivel
de riqueza, sino su distribu-
cin segn criterios de jus-
ticia y equidad, una poltica
penitenciaria que incentive
la rehabilitacin y propicie
la reinsercin social de las
personas privadas de liber-
tad, un proyecto educativo
que promueva los autnticos
valores humanos y cristianos
como derecho de los educan-
dos, un sector vivienda orga-
nizado y unificado que favo-
rezca a los ms necesitados.
Todos estos aspectos
evidencian que tiene que
ser superada la visin cor-
toplacista y partidista del
quehacer poltico, a fin de
consolidar un proyecto de
desarrollo integral que, a
partir de la persona humana,
involucre a todos los secto-
res, mirando sobre todo, el
se le estara devolviendo al
pueblo, la credibilidad en el
quehacer poltico. Estamos
en un momento decisivo. Se
deben corregir muchos ma-
les, como lo ha indicado el
consejero de Estado y exmi-
nistro espaol, Juan Antonio
Ortega y Daz-Ambrona, en
relacin a la regeneracin
moral de la poltica que la
sociedad espaola pide, esta
renovacin pasa por pro-
yectar en la vida pblica los
valores de la fe cristiana, que
son los que verdaderamente
pueden infundir la verdadera
Como creyentes en Cris-
to, tenemos verdades mo-
rales que hay que poner de
relieve y la dignidad de la
persona humana es la prime-
ra de ellas.
 Eco Catlico Domingo 01 de diciembre 2013
La fe de la Iglesia en la Virgen Mara
Dra. Deyanira Flores
Donde quiera que se haya
predicado el Evangelio ha flo-
recido la devocin a la Virgen
Mara y dado abundante fruto.
Por qu? Porque Dios quiso
que el Misterio de la Madre de
Dios fuera una parte esencial
de las verdades de fe del cris-
tianismo que todos estamos
llamados a creer.
Mara y las verdades
de fe
Mara est ntimamen-
te asociada, por su unin con
Cristo, a lo que creemos (LF
59). Como cristianos, creemos
en Dios, Uno y Trino. Este es
el misterio central de la fe y de
la vida cristiana que Jesucris-
to nos revel (Comp.44.45). Y
Mara, la primera a quien se le
revel, est enriquecida con la
suma prerrogativa y dignidad
de ser Hija predilecta de Dios
Padre, con quien comparte al
mismo Hijo; Madre y Coope-
radora del Hijo en la obra de la
Redencin, y Esposa y Cola-
boradora del Espritu Santo en
la obra de nuestra santificacin
(LG 53.56.58.61-63).
La fe en la Encarnacin
es signo distintivo de la fe
cristiana (Comp.86). Para
salvarnos, el Hijo de Dios se
hizo Hombre, y en el corazn
de este Misterio est Mara.
Las palabras que le dirigi el
ngel (Lc.1,35) las repeti-
mos cada vez que rezamos el
Credo: por obra del Espritu
Santo se encarn de Mara, la
Virgen Sin ella el ingreso
de Dios en la historia de la hu-
manidad no se habra realizado
ni habra tenido lugar aquello
que es central en nuestra Pro-
fesin de fe: Dios es un Dios
con nosotros.
As, Mara pertenece en
modo irrenunciable a nuestra
fe en el Dios que obra, que
entra en la historia (Bene-
dicto XVI, 2-1-2013). En el
centro de la fe se encuentra la
confesin de Jess, Hijo de
Dios, nacido de mujer, que nos
introduce, mediante el don del
Espritu Santo, en la filiacin
adoptiva (Gal.4,4-6) (LF 59).
El misterio pascual de Je-
ss, que comprende su Pasin,
Muerte, Resurreccin y Glori-
ficacin, est en el centro de la
fe cristiana, porque el designio
salvador de Dios se cumpli
de una vez por todas con la
muerte redentora de su Hijo,
Jesucristo (Comp.112).
La verdadera maternidad
de Mara ha asegurado para
el Hijo de Dios una verdade-
ra carne, en la que morir en
la cruz y resucitar (LF 59),
y Ella cooperar con su Hijo
Redentor sufriendo con l,
asocindose a Su Sacrificio y
consintiendo a Su inmolacin
para salvacin de la humani-
dad (LG 58).
La Resurreccin de Je-
ss es la verdad culminan-
te de nuestra fe en Cristo
(Comp.126), y Mara fue la
nica que crey que Cristo re-
sucitara y sostuvo con su fe a
toda la Iglesia.
Mara presente en el
Credo
Dnde hallamos la fr-
mula esencial de la fe? Dnde
encontramos las verdades que
nos han sido fielmente trans-
mitidas y que constituyen la
luz para nuestra vida cotidia-
na? La respuesta es sencilla:
en el Credo (Benedicto XVI,
17-10-2012). Y la Virgen es
parte del Credo.
Los primeros cristianos
llamaban al Credo smbolo,
palabra griega que significaba
carta de identidad, porque
en el Credo estn resumidas
las verdades fundamentales de
la fe que caracterizan al cris-
tiano. Una de ellas es precisa-
mente la devocin mariana.
Desde el Nuevo Testamen-
to, la Iglesia tena claro que
haba un conjunto de verda-
des fundamentales, que nunca
cambiaran, que haba que pre-
dicar y en las que todo cristia-
no deba creer.
En el mbito de la celebra-
cin del Bautismo, surgieron
en las iglesias locales de los
primeros siglos unos res-
menes de estas verdades, los
credos, que los obispos ex-
plicaban y los catecmenos
deban memorizar. La Virgen
est presente en ellos. Por
ejemplo: Credo Apostlico (R)
de Roma (II-III), Ancoratus
de San Epifanio (374), Credo
Quicumque (V), Credo Apos-
tlico (T) (VI).
En los dos primeros Conci-
lios ecumnicos: Nicea (325)
y Constantinopla I (381), se
redact el primer credo apro-
bado por todos los obispos
para la Iglesia universal. En
este credo largo que recita-
mos los domingos, aparece la
Virgen, y a partir de Constan-
tinopla I, Ella es mencionada
en todas las profesiones de fe
de la Iglesia, como Calcedonia
(451), Constantinopla III (680-
681), Vaticano II (1962-1965)
(Lumen Gentium, Cap.8, junto
con menciones en otros docu-
mentos) y el Credo de Pablo
VI (1968).
La Virgen tambin est
presente en los escritos de nu-
merosos Papas a lo largo de
los siglos, en los cuales encon-
tramos un verdadero tesoro de
doctrina y piedad marianas.
Opinin 13
Qu cree la Iglesia sobre
Mara?
Todo lo que la Iglesia cree
sobre la Virgen est funda-
mentado en la Escritura y la
Tradicin, es celebrado por la
Liturgia, y ha sido explicado
por el Magisterio. Brevemente
podemos sintetizarlo as:
La Iglesia siempre ha cre-
do que Mara es verdadera Ma-
dre de Dios porque su Hijo es
la Segunda Persona de la San-
tsima Trinidad, que asumi
de Ella la Naturaleza Humana
y la uni para siempre a Su
Persona Divina (feso 431).
Tambin ha credo siempre en
la Virginidad de Mara: Virgen
en la concepcin, Virgen en el
parto, por siempre Virgen (La-
teranense 649).
Como Madre del Divino
Redentor, fue preservada de
contraer el pecado original y
llenada de gracia santificante
desde su Inmaculada Concep-
cin (Po IX, 1854). Por ser la
Madre de Dios, Su fiel Cola-
boradora y perfecta discpula,
fue asunta en cuerpo y alma al
cielo, recibiendo por anticipa-
do la glorificacin plena que
Dios nos tiene prometida (Po
XII, 1950).
Por ser la Madre de Cristo
Cabeza y haber cooperado en
forma enteramente impar a la
obra del Salvador es nuestra
Madre amantsima (LG 61)
que, fiel al mandato de Jess
(Jn.19,25-27), contina en
el cielo ejercitando su oficio
materno con respecto a los
miembros de Cristo (Pablo
VI, Credo), intercediendo por
nosotros, fungiendo como
Mediadora de las gracias que
necesitamos para vivir nuestra
vida cristiana y unindonos a
su Divino Hijo.
Por eso la Iglesia, que
siempre ha confesado esta
funcin maternal de Mara, la
experimenta continuamente y
la recomienda a todos, justa-
mente la honra con un culto
especial (LG 62.66).
 14 Opinin
Conocemos el da de nuestro bautismo?
Nos fijamos en el artculo
del Credo que dice: Creo en
un solo bautismo, para el per-
dn de los pecados. El bau-
tismo es la puerta de la fe y la
fuente de la vida cristiana, de
nuestra relacin de hijos con
Dios y con los hermanos, as
como el punto de partida de
un camino de conversin que
dura toda la vida.
Este sacramento constituye
una verdadera inmersin en la
muerte de Cristo para resurgir
con l a una nueva vida. Es un
bao de regeneracin por el
agua y el Espritu y que nos
ilumina con la gracia de Cris-
to, para que seamos tambin
luz para los dems.
En el Bautismo la miseri-
cordia de Dios interviene de
modo poderoso para salvarnos
y perdonarnos los pecados,
abrindonos las puertas a una
nueva vida. Sin embargo, no
Pastoral de la post-confirmacin: full militancia
Pbro. Mauricio Vquez L.
canino@racsa.co.cr
En este momento de ini-
cio de ao litrgico y luego de
recorrer el Ao de la Fe y de
concluirlo con la impresionan-
te caminata del da 17, pues
queda una cosa: sacar propsi-
tos y aprender lecciones.
Antes de la caminata en
torno a recordar y recordarnos
la importancia de la defensa de
la vida y de la proteccin de la
familia, ya haba habido una
serie de intentos de los medios
de comunicacin laicistas de
desacreditar y confundir.
Dado que la caminata fue
apotesica, muchos grupos,
grupsculos y afines no pudie-
ron con tanto. De esta manera
han pasado enfermos semanas.
No lo pueden creer an. Sen-
Mensaje en Audiencia General, 13 de noviembre, 2013
disminuye nuestra responsa-
bilidad y nuestro esfuerzo en
luchar cada da contra los im-
pulsos del mal y la accin de
Satans, que estn siempre al
acecho.
Hermanos, somos cons-
cientes de que el Bautismo es
la fuente de nuestra relacin
con Dios? Se trata de una rea-
lidad viva para nosotros? Re-
flexionamos a menudo sobre
este don que hemos recibido,
cillamente para ellos anticle-
ricales, catolicofbicos, anti-
cristianos, laicistas extremos
y ateos ms o menos tericos-
aquello fue demasiado y un re-
cordatorio de su pequeez.
De esta manera, no han ce-
sado de rezongar a la fecha.
Les arde, les molesta y les con-
funde que un milln de perso-
nas deseen defender la vida, la
familia y pidan a los partidos
hacer vida los ocho puntos
contemplados en Rehabilitar
la Poltica si es que desean el
voto catlico.
Las reacciones en el con-
greso de algunos diputados
(llevando la voz cantante una
diputada de apellido Venegas),
la desinformacin constante
de algunos medios laicistas,
los enojos de la defensora de
Habla el Papa
esta unin profunda con Jess
que ha dado su vida por m?
Confo en el amor de Cristo cerles una pregunta que hice
que habita en lo ms hondo de
mi ser?
El Bautismo es en un cierto
sentido el documento de iden-
tidad cristiana, su certificado
de nacimiento. Es el certifica-
do de nacimiento a la Iglesia.
Todos ustedes saben el da en
que nacieron. De verdad, no
es as? Celebran los cumplea-
Nos ven
los habitantes (solo de los que
le agradan a ella, claro est),
los berrinches en el seno de
los partidos izquierdosos y los
reclamos de las minoras que
esperaban ser atacadas y nun-
ca nadie ni las mencion, an
hacen eco.
Todo esto y otras cosas que
estn por venir, exigen eso que
he llamado una verdadera pas-
toral de la post-confirmacin.
En otras palabras, un retorno a
impregnar en el corazn de los
catlicos, sobre todo, los ms
jvenes en su deber de ser pre-
sencia cristiana en medio de
la sociedad, hombres y muje-
res llamados a levantar la voz
y dar razones de su esperan-
za. Una verdadera milicia de
Cristo en medio de la sociedad
costarricense: lugares de estu-
Domingo 01 de diciembre 2013
os, todos. Todos celebramos
el cumpleaos. Pero voy a ha-
otra vez, y que voy a repetir
otra vez: quin de ustedes
se acuerda de la fecha de su
bautismo? Levanten la mano.
Quin de ustedes? Hay po-
cos, eh? No muchos.
Y no lo pedir a los obis-
pos, para que pasen vergen-
za, eh? Hay pocos, eh? Pero
hagamos una cosa, hoy cuan-
dio, centros de trabajo, redes
sociales, etc.
Debe quedar atrs la ten-
dencia a callar. An si los nue-
vos enemigos del Evangelio
cambian su rostro de vez en
cuando y se revisten de ropaje
de cordero, estn all y son en
lenguaje de los evangelios- el
nuevo rostro de los desastres,
las guerras y de los signos
csmicos que nos alertan y
enfrentan. Deben ser recono-
cidos y enfrentados de modo
mesurado, inteligente y cons-
tante.
Es triste que para muchas
personas la confirmacin se
dio un da y se olvid el que
sigue. Es tiempo de recordar
y recordarnos que este es un
momento de la historia en que
hemos de seguir sintindonos
Eco Catlico
El da de nuestro
bautismo es el punto
de partida de un
camino, de un camino
hermossimo, de un
camino hacia Dios,
que dura toda la vida.
do regresen a casa, pregunten:
En qu da fui bautizado?
Busquen. ste es el segundo
cumpleaos.
El primer cumpleaos es
el cumpleaos a la vida y ste
es el cumpleaos a la Iglesia:
es el da del nacimiento a la
Iglesia Lo harn esto? Es una
tarea, eh?, para hacer en casa:
ver el da en que yo nac, y dar
gracias al Seor que ha abierto
la puerta a su Iglesia aquel da
en que yo he recibido el Bau-
tismo. Vamos a hacerlo hoy.
lanzados por el sacramento de
la confirmacin a ser los que
renovamos la sociedad desde
adentro y construimos Reino
a diario.
Que si alguno se molesta,
si hay quien habla de manipu-
lacin, si nos llegan a acusar
de lo que sea o nos persiguen
a muerte pues qu pena!, pero
el martirio, con o sin sangre,
es seal de fidelidad. De cara
a estos que molestan solo una
dato final: Viva Cristo Rey!
Porque nos ven y callar
pas de moda hemos de ser
confirmados que, presentes en
todas partes , somos full mi-
litancia.
 Eco Catlico Domingo 01 de diciembre 2013
Dios puede llegar en cualquier momento
Oracin
inicial
Oracin inicial
Seor Jess, enva tu Espritu, para
que l nos ayude a leer la Biblia en
el mismo modo con el cual T la has
ledo a los discpulos en el camino de
Emas. Tu palabra nos oriente a fin de
que tambin nosotros podamos expe-
rimentar la fuerza de tu resurreccin
y testimoniar a los otros que T es-
ts vivo en medio de nosotros como
fuente de fraternidad, de justicia y de
paz. Te lo pedimos a Ti, Jess, Hijo de
Mara, que nos has revelado al Padre y
enviado tu Espritu. Amn.
Lectura
Bblica
El Texto:
Como en los das de No, as ser
la venida del Hijo del hombre. Porque
como en los das que precedieron al
diluvio, coman, beban, tomaban mu-
jer o marido, hasta el da en que entr
No en el arca, y no se dieron cuenta
hasta que vino el diluvio y los arrastr
a todos, as ser tambin la venida del
Hijo del hombre. Entonces, estarn
dos en el campo: uno es tomado, el
otro dejado; dos mujeres moliendo en
el molino: una es tomada, la otra deja-
da. Velad, pues, porque no sabis qu
da vendr vuestro Seor. Entendedlo
bien: si el dueo de casa supiese a qu
hora de la noche iba a venir el ladrn,
estara en vela y no permitira que le
Ciclo A - Domingo Primero de Adviento - Liturgia de las Horas: Domingo I del salterio.
Comentario
Adviento y la vigilancia
Y
al Evangelio
a dejado atrs el Ao de la
Fe, ahora hay que mirar en
direccin al prximo s-
nodo de los obispos para
pensar en la familia. Uno de esos gran-
des temas que estuvieron presentes en
la caminata del 17 de noviembre y que
hoy es uno de los temas ms esencia-
les y discutidos, sobre todo, por aque-
llos que insisten una y otra vez que no
hay familia tradicional o que est en
Lectio divina
horadasen su casa. Por eso, tambin
vosotros estad preparados, porque en
el momento que no pensis, vendr el
Hijo del hombre.
Momento
de silencio
Un momento de silencio:
Para que la Palabra de Dios pueda
entrar e iluminar nuestra vida.
Alg
Algunas
preguntas
unas preguntas
1. Cul es la parte del texto que te
ha llamado ms la atencin? Por
qu?
2. Dnde, cundo y porqu Jess ha
pronunciado este discurso?
3. En qu consiste exactamente la
vigilancia a la que nos exhorta Je-
ss?
4. Una persona ser tomada y otra Haz que nosotros como Mara, tu Ma-
ser dejada. Qu quiere ensear dre, podamos no slo escuchar, sino
Oracin
Jess con esta afirmacin? tambin poner en prctica la Palabra.
final
T que vives y reinas con el Padre en
5. Al tiempo de Mateo, las comuni-
Oracin final la unidad del Espritu Santo por todos
dades cristianas esperaban la ve-
Seor Jess, te damos gracias por los siglos de los siglos. Amn.
nida del Hijo del Hombre en cier-
to modo. Y hoy, cul es nuestro tu Palabra que nos ha hecho ver me-
modo de esperarla? jor la voluntad del Padre. Haz que tu
Espritu ilumine nuestras acciones y Lecturas para hoy
6. Cul es, segn tu parecer, el cen-
nos comunique la fuerza para seguir Is 2,1-5
tro o la raz de esta enseanza de
lo que Tu Palabra nos ha hecho ver. Sal 121
Jess?
Rom 13,11-14
Mt 24, 37-44
crisis o que la variedad puede ms que Hijo conoce dicho momento, una con- sociales y de la mano de los anticatli-
el ideal. secuencia de su misma Encarnacin. cos de siempre.
Estamos arrancando ao litrgico En tiempo de No, como hoy, hay Todo ser repentino. Lo esencial es
en el da de hoy e igualmente, inicia- gentes que no cuentan con el tema de estar vigilantes. Como no sabemos fe-
mos un tiempo fuerte y el ciclo A. En Dios. Se divierten burlndose y dis- chas, ni nos interesan mucho tampoco,
el aire de este inicio de ao y el final frutan con chistes y bromas acerca de lo fundamental es estar bien prepara-
del anterior se respira escatologa. momentos de la historia de la salva- dos (se usa hetoimoi): hacer la volun-
cin y de la historia de la Iglesia. Hi- tad de Dios y tratar de no ser presumi-
Nadie conoce el da ni la hora del
tos que mereceran ms y mejor suerte dos (sobre todo por aquellos que creen
retorno del Hijo del hombre. Ni el
que la corren a diario en algunas redes no necesitar de Dios).
 Sagradas Escrituras
La madre de los hermanos macabeos
Smbolo de un pueblo valeroso y firme, que no se dej doblegar y que supo enfrentar hasta la muerte, con tal de no
renunciar a sus ms firmes convicciones.
Pbro. Mario Montes M.
Animacin bblica CENACAT
Hoy tenemos el honor de
presentar a aquella valiente
mujer, la madre de los mrtires
macabeos, cuya historia vimos
el domingo anterior y que se
destac por su entereza y va-
lor, al presenciar la muerte de
cada uno de sus hijos. Y qu
mejor retrato nos puede dar
el propio narrador de aquellos
dolorosos momentos, al decir-
nos de ella:
Incomparablemente ad-
mirable y digna del ms glo-
rioso recuerdo, fue aquella
madre que, viendo morir a
sus siete hijos en un solo da,
soport todo valerosamente,
gracias a la esperanza que
tena puesta en el Seor. Lle-
na de nobles sentimientos, ex-
hortaba a cada uno de ellos,
hablndoles en su lengua ma-
terna, animando con un ardor
varonil sus reflexiones de mu-
jer (2 Mac 7,20-21).
El relato bblico no sola-
mente nos cuenta el valor de
aquellos muchachos, sino que
fue elaborado con cierta maes-
tra literaria, introduciendo en
el momento preciso una her-
mosa consideracin sobre la
madre de estos valientes jve-
nes.
Con trazos sobrios y con-
movedores, se alaba su forta-
leza de nimo, al tiempo que
se ensalza la fuerza de su es-
peranza.
Expresiones con sentido
teolgico
Por otra parte, es impor-
tante anotar que, en los labios
de esta mujer juda, se ponen
ciertas expresiones cargadas
de sentido teolgico. Aquella
madre proclama a Dios como
Seor de la vida humana,
uniendo de forma nueva la fe
en el Dios Creador con la fe en
la resurreccin, enseando que
el Dios de la vida no se deja-
r vencer en generosidad, por
quienes han entregado su vida
por fidelidad a su voluntad. Y
as se lo ensea a sus hijos, di-
cindoles:
Yo no s cmo ustedes
aparecieron en mis entraas;
no fui yo la que les dio el esp-
ritu y la vida ni la que orden
armoniosamente los miembros
de su cuerpo. Pero s que el
Creador del universo, el que
plasm al hombre en su naci-
miento y determin el origen
de todas las cosas, les devolve-
r misericordiosamente el es-
pritu y la vida, ya que ustedes
se olvidan ahora de s mismos
por amor de sus leyes (2 Mac
7, 20-23).
Justamente en esos mo-
mentos ms tensos y dram-
ticos, el relato introduce una
pausa, para obligarnos a pres-
tar atencin al tirano, que ha
provocado tanto sufrimiento
y asombroso herosmo en esta
familia: Antoco pens que se
estaba burlando de l y sospe-
ch que esas palabras eran un
insulto (2 Mac 7, 24).
Por su parte, el rey trataba
de ganarse la influencia de esta
madre para disimular, al me-
nos, su apariencia de justicia,
piedad y compasin. Al tratar
de embaucar al menor de los
hermanos, hubiera podido ad-
quirir una cierta satisfaccin.
Y que a la vista de tanta cruel-
dad, aquella madre tratara, en-
tonces, de salvar la vida de su
hijo menor.
La fuerza irnica del relato
nos sorprende. Efectivamente, confesar la majestad del nico
la madre se interesa por la sal-
vacin de su hijo. Pero se trata
de una salvacin muy lejana
de la que sugiere y sospecha
el rey. Adems, los autores sa-
grados aprovechan la interven-
cin de la madre, para insistir
en la confesin del Dios crea-
dor de todo el universo.
Domingo 01 de diciembre 2013
Dios lo hizo todo
Por primera vez se pone
en boca de una mujer juda,
la afirmacin de que las cosas
han sido creadas de la nada,
o ms literalmente, a partir de
lo no existente. Por eso, le
dice en su lengua materna a su
hijo:
Hijo mo, ten compasin
de m, que te llev nueve meses
en mis entraas, te amamant
durante tres aos y te cri y
eduqu, dndote el alimento,
hasta la edad que ahora tienes.
Yo te suplico, hijo mo, que mi-
res al cielo y a la tierra, y al
ver todo lo que hay en ellos,
reconozcas que Dios lo hizo
todo de la nada, y que tambin
el gnero humano fue hecho de
la misma manera. No temas a
este verdugo: mustrate ms
bien digno de tus hermanos y
acepta la muerte, para que yo
vuelva a encontrarte con ellos
en el tiempo de la misericor-
dia (2 Mac 7,27-29).
El muchacho reacciona
con la firmeza y fidelidad a
las leyes de Dios, mejor que
lo hicieron sus otros herma-
nos mrtires, y parece hablar
en nombre de todo el pueblo
judo. Reconoce de nuevo la
responsabilidad de su pueblo
en el pecado y la vinculacin
de su infidelidad nacional con
el castigo que se les aflige, al
tiempo que espera que su pro-
pio sacrificio sea el ltimo que
atormente a su pueblo.
Con el joven judo, el pue-
blo elegido confa en la mise-
ricordia de Dios, y espera que
el mismo tirano pueda un da
Dios (ver 2 Mac 7,30-38).
Smbolo de un pueblo
valeroso
Para terminar, el narrador
de esta historia sangrienta
cuenta de la reaccin airada
Eco Catlico
de aquel rey impo y conclu-
ye, dejando bien claro, que ha
tratado de ofrecernos un relato
ejemplar o edificante, sobre el
valor expiatorio del martirio
que, apoyado en la fe en el
Dios Creador de todo, es ca-
paz de cambiar la ira divina
en misericordia (ver 2 Mac
7,9.11.14).
El rey, fuera de s y exas-
perado por la burla, se ensa
con ste, ms cruelmente que
con los dems. As muri el
ltimo de los jvenes, de una
manera irreprochable y con
entera confianza en el Seor.
Finalmente muri la madre,
despus de todos sus hijos.
Pero basta con esto para in-
formar acerca de los banque-
tes rituales y de la magnitud
de los suplicios (2 Mac 7,
39-42).
As muri aquella extraor-
dinaria mujer, smbolo de un
pueblo valeroso y firme, que
no se dej doblegar y que supo
enfrentar hasta la muerte, con
tal de no renunciar a sus ms
firmes convicciones.
Por otra parte, los siete
jvenes hermanos recibieron
culto cristiano con el nombre
de los siete hermanos maca-
beos. Se les dedic iglesias
en Antioqua, Roma y Lyon,
en Francia.
Se dice que sus reliquias
llegaron a Colonia, en Alema-
nia, gracias al arzobispo Rai-
nald von Dassel. Se conservan
en la iglesia de San Andrs, en
Colonia.
La preciosa urna que las
contiene, fue realizada por all
del ao 1520 y en cuarenta pa-
neles de plata dorada, se des-
cribe con un gran realismo las
torturas sufridas por los aque-
llos muchachos y su madre.
 Eco Catlico Domingo 01 de diciembre 2013 Tus dudas

Me podra explicar este texto

sobre Moiss?
Monseor, tengo una duda acerca de xodo 4,28. Ah se nos narra que Dios envi a Moiss a que volviera a Egipto ante el Faran,
y acompaado por su hermano Aarn. Moiss lleva consigo a Sfora su esposa (hija de Jetr) y a su hijo. De camino, el ngel del
Seor le sale al encuentro y quiere matarlo. Entonces, Sfora circuncida a su hijo y unta con su sangre los pies de Moiss, diciendo:
este es para m un esposo de sangre. Es as que Moiss no muere y puede continuar su camino. Podra aclararme este texto?
Muchas gracias.

Jos Joaqun Ramrez

San Jos

Se trata de un texto obscuro
y que recoge una extraa tra-
dicin acerca de Moiss con
la intencin de enfatizar la
importancia de la circuncisin
para todo varn miembro del
pueblo de Israel. He aqu la in-
terpretacin ms comn.
Durante el viaje de retorno
a Egipto, Moiss, con su fami-
lia, llega a una posada y ah se
enferma (lo que la Biblia ex-
presa diciendo que el ngel
del Seor le sali al encuentro
de Moiss y quera matarlo).
Su esposa Sfora, piensa
que esa enfermedad sea debida
al hecho de que el hijo an no
ha sido circuncidado, y enton-
ces se apresura a circuncidarlo
y con la sangre producida por
la herida, unta los pies (pala-
bra para indicar los genitales)
de Moiss, quien recupera as
la salud y puede reemprender
su viaje de retorno a Egipto (lo
que la Biblia nos hace com-
prender diciendo que el ngel
del Seor lo dej vivir).
Ser esta la interpretacin
correcta? Es difcil asegurarlo.
En el contexto de la importan-
cia de la circuncisin, parecie-
ra que es la ms probable. La
enfermedad de Moiss sera
interpretada como castigo
porque su hijo an no haba
sido circuncidado. Una vez
circuncidado, Moiss recupera
la salud.

Por qu no se arrodillan en la consagracin?

Un saludo, Monseor, y gracias por la enseanza que recibimos todos los fieles leyendo el Eco Catlico (). Mi pregunta es la
siguiente: por qu varias personas y ministros de algunos grupos de la Iglesia no se arrodillan en el momento de la consagracin?
Es correcta su manera de actuar? Que el Seor de la Vida le auxilie y le bendiga en todas sus acciones pastorales.

lvaro Corts E.
Coto Brus

Estimado lvaro, soy yo
quien le debe agradecer tan
buenos sentimientos y su ora-
cin por m y mis compromi-
sos pastorales.
La respuesta su pregunta
es muy clara. He aqu lo que
establece la Instruccin Gene-
ral del Misal Romano: a no
ser por causa de salud, o por
la estrechez del lugar, o por el
gran nmero de asistentes o
que otras causas razonables lo
impidan, durante la Consagra-
cin, los fieles estarn de rodi-
llas. Pero quienes no se arro-
dillen para la Consagracin,
harn inclinacin profunda
mientras el sacerdote hace ge-
nuflexin despus de la consa- siempre aconsejo que se dia-
gracin (IGMR 3ed n 43). logue con el prroco para co-
nocer con claridad cmo estn
Siendo la norma tan clara
los hechos y ver si es conve-
(y tan humana!), me sorpren-
niente intervenir para que se
de lo que usted, estimado l-
evite todo lo que puede resul-
varo, me escribe, porque me
tar extrao y no conforme
habla de varias personas y de
con las normas litrgicas bien
miembros de algn grupo de
establecidas.
la Iglesia que no la observan.
En ste y en casos parecidos,

Mereces una respuesta! Monseor Vittorino Girardi S.

Correo electrnico: obispadotilaran@gmail.com Fax: 2695-5669 Obispo de Tilarn-Liberia
 Iglesia hoy
Devocin se ha ido extendiendo en San Isidro
Ms de un ao de Adoracin Perpetua
Cada da es ms frecuente el inters de los fieles en ser adoradores del Santsimo
Ms de 130 catlicos ya ofrecen su tiempo para adorar al Seor.
Redaccin
La Capilla de Adoracin Perpetua
a Jess Sacramentado, Monte de la
Transfiguracin, en la Parroquia de
Palmares de Prez Zeledn cumpli
su primer ao de existencia el pasado
5 de agosto. Actualmente cuenta con
ms de 130 adoradores, provenientes
Parroquia en Los Chiles
Ayuda llega a El Pavn
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
En una reciente visita del Eco
Catlico a la comunidad de El Pavn
en Los Chiles, Fray Santiago Romero,
cura prroco de la comunidad, inform
de la necesidad que tenan de restaurar
la casa cural, pues al ser de madera,
no ha aguantado el paso de los aos
ni del clima de la zona, especialmente
hmedo.
Por eso, el sacerdote se muestra
alegre ante la respuesta positiva de
Adveniat, la institucin de los obispos
en Alemania que ayuda a la Iglesia
de Amrica Latina, en especial a
las parroquias ms necesitadas y en
lugares de misin.
En nuestro caso Adveniat ayud
con 16 millones de colones para la casa
cural. Ahora podremos reconstruirla,
destac el fraile.
Coment que el Padre Albn
Arroyo, Administrador Diocesano de
de ms de 30 comunidades que acuden
a adorar a Jess Sacramentado desde
las 5 de la maana hasta las 8 de la
noche.
Para celebrar este primer
aniversario de adoracin perpetua se
realiz una Santa Misa presidida por
Monseor Guillermo Lora Garita, el
Ciudad Quesada, est pendiente del
proyecto.
Para Fray Santiago, este tipo de
cooperacin podr animar la misin
que mantienen en la zona y esperan
del mismo modo seguir contribuyendo
a la evangelizacin y formacin en la
comunidad.
Fray Santiago Romero, cura
prroco de la comunidad.
Domingo 01 de diciembre 2013 Eco Catlico
cura prroco Rafael Vega y el Pbro.
Alejandro Segura el 18 de agosto. Quiere ser adorador?
Se congregaron muchos fieles de La Capilla de Adoracin al
distintas comunidades que vinieron a Santsimo, est ubicada en la
rendirle honra, gloria y adoracin a Parroquia de Palmares de Prez
Jess Sacramentado. Llegaron a darle Zeledn, 1 kilmetro al oeste del
gracias a Dios por tantas bendiciones, Centro Penitenciario La Reforma.
Abierto de 5 de la maana a 8 de la
gracias y favores recibidos a travs de
noche. Si quiere inscribirse puede
su Adorable Eucarista.
llamar al telfono 8351-7181 o
La Asociacin Monte de la directamente en el Santuario.
Transfiguracin y la Renovacin
Carismtica de Palmares de Prez
Zeledn, bajo la coordinacin de la
hermana Flory Garbanzo, promotora
de este proyecto de Adoracin,
agradecen profundamente a todos
su participacin e invita a todas las
personas que se acerquen a este lugar
de encuentro espiritual. Las puertas
estn abiertas para que todo aquel que
pueda visitar y deleitarse delante de la
Capilla de Adoracin Perpetua.
presencia de Jess Eucarista.
CAM 4, Comla 9
Amrica vive la misin
Ma. Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
Venezuela vive con fuerza el lema
del IV Congreso Americano Misionero
Amrica Misionera, comparte tu fe,
que inici el martes 26 de noviembre y
finaliza este domingo 1 de diciembre,
y en el cual participan delegaciones de
todos los pases del continente.
En representacin de Costa Rica
asiste una delegacin de 25 personas, Delegacin costarricense a su
arribo a Maracaibo, Venezuela.
encabezada por Mons. Vittorino
Girardi, Obispo de Tilarn - Liberia, y
desde Amrica, en un mundo
el Pbro. Edgar Orozco, encargado de la
secularizado y pluricultural.
oficina nacional de Obras Misionales
Pontificias y del Consejo Nacional de Los congresos misioneros renen
Misiones. a personas en marcha misionera,
con compromisos concretos en sus
El encuentro tiene como objetivo
respectivas Iglesias locales. Poseen
acrecentar en las Iglesias particulares
tambin una dimensin de estudios y
de Amrica el compromiso misionero
formacin que permite la divulgacin
para responder a los desafos de la
de lneas importantes acerca de
misin Ad Gentes, en un mundo
la Misin de la Iglesia. No es una
pluricultural y secularizado.
planificacin pastoral o misionera. Se
El tema del encuentro es: celebran actualmente cada cuatro o
Discpulos misioneros de Jesucristo cinco aos.
 Eco Catlico Domingo 01 de diciembre 2013
Artista rescata el aqu y ahora de la fe
Con su huella artstica, Rafael Ottn Sols rescata siglo y medio de vida parroquial en Moravia.
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
Educador toda su vida, pri-
mero en las aulas, y luego con
sus instalaciones (trmino del
arte contemporneo), Rafael
Ottn Sols Quirs dejar su
huella artstica en un monu-
mento que conmemora 150
aos de la Parroquia San Vi-
cente Ferrer de Moravia.
Fue profesor de artes plsti-
cas en Golfito los primeros tres
aos de su vida profesional y
luego en el Colegio Lincoln de
Moravia, de donde es oriundo.
Ya desde Golfito empezaba a
experimentar con materiales
diversos hasta convertirse en
instalador.
La instalacin es una obra
tridimensional, cargada de sig-
nificacin y de carcter efme-
ro. Su arte encuentra sus races
en la experiencia de ser mona-
guillo entre los 6 y 12 aos.
Era poca de grandes al-
tares, de grandes manifesta-
Esencia tica en estola para el Papa
Ma. Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
Papa Francisco: Esta esto-
la fue hecha por mujeres costa-
rricenses que ven en los seres
vivos el fruto de la creacin di-
vina y demuestran con su arte,
la misma devocin de San
Francisco de Ass hacia todas
las manifestaciones de vida.
As inici una detallada de-
dicatoria que la Presidenta de
la Repblica, Laura Chinchi-
lla, entreg al Pontfice junto
con su obsequio, en una visita
oficial realizada el 8 de no-
viembre.
La carta tambin detalla
que los grabados de la estola
corresponden a los mismos di-
seos que los indgenas hacen
sobre la superficie de las jca-
ciones de la Iglesia Catlica,
celebrar Corpus Christi en las
calles, en Moravia era apote-
sico ver los altares en la calle.
Entonces, un grupo apos-
tlico dedicado a la vela noc-
turna construa el Monumento
del Jueves Santo y esa obra,
que era temporal, sembr la
semilla en su corazn. Mis
obras derivan en altares, que
enter que el Padre Mauricio
no se quedan con contenido
solo religioso pues he estudia-
do la cultura oriental, latinoa-
mericana, europea, dijo.
Doa Martina Carballo
pone su talento al servicio
de la Iglesia.
ras desde antes de la conquista
espaola.
La idea de esta estola fue
de una experimentada costure-
ra moraviana, Martina Carba-
llo, de 82 aos, una diligente
colaboradora de su parroquia
y del grupo Roperito del Sant-
de los fundadores de Moravia.
Su arte ha viajado a ciuda-
des como Berln, Stuttgart, Ve-
necia y Nueva York.
Resurreccin
Nacido el 30 de junio de
1946, don Rafael comenta que
su hermana es Ministra de la
Comunin en Moravia y se
Solano, cura prroco, quera
hacer algo grande para el
aniversario.
Sin mentir, cuando el
Padre me llam hace cuatro
simo, a travs del cual ayuda a
las parroquias pobres para su-
plirles de ornamentos y otros
objetos requeridos para la ce-
lebracin eucarstica.
Ella busc asesora con las
Hermanas Contemplativas del
Buen Pastor sobre los elemen-
tos simblicos y religiosos que
deba tener la estola para utili-
zarse en la Eucarista y se en-
carg del corte y la confeccin
de la tela.
Afirm que sinti una
gran emocin, al saber que
participara en la confeccin
del regalo para el Papa Fran-
cisco, fue un gran regocijo,
aunque no hice lo principal,
coment.
Ella misma, con ayuda de
uno de sus hijos, contact a
las indgenas que pintaron la
Iglesia hoy
meses, yo ya estaba prepara- ms la razn. Esta obra es de
do. De hecho, sin habernos los dos, destac Sols.
hablado, pensbamos en algo
Quiere que el monumen-
que quedara para muchsimos
to sea una sorpresa, pero ante
aos.
todo que la gente lo cargue de
Orgulloso de ser cristiano significado. Se llamar Re-
catlico, Sols es descendiente surreccin y ser un altar al
aire libre cuyo cielo es el te-
Entre sus influencias cita la cho. Se inaugura el martes 17
sensibilidad hacia los pobres y de diciembre.
la vida de Monseor Oscar Ar-
El mensaje es tomar con-
nulfo Romero, en El Salvador, ciencia de nuestro ser cristia-
de quien cre una instalacin
nos aqu y ahora, porque es lo
para homenajearlo.
que nos ha tocado vivir, y por
Coincidimos el Padre y eso es una obra de arte con-
yo que el monumento debe ir tempornea que como deci-
en el jardn sur oeste del par-
mos en el lenguaje del arte no
que, pero tambin le coment
tiene referencias historicistas,
que yo no soy arquitecto y que asegura el artista.
la obra que se pretende queda
Es un anclaje en nues-
muy grande para m, afirm
el artista con humildad. tro presente pero hecha hacia
atrs, reconociendo a todas las
Por eso el arquitecto Daniel familias, las personas en ge-
Alvarado es parte de la obra. neral, los sacerdotes que han
Tiene 10 aos de ejercer la
mantenido viva nuestra fe y
profesin, me he entendido
que ahora nos toca a nosotros
perfectamente con l, sus pa-
mirar hacia el futuro, agreg.
dres son moravianos. Yo soy
ms corazn, l implementa
estola. Se trata de Fidelia Ri-
vera Fernndez, de 47 aos y
madre de cinco hijos, y Anais
Njera Arias, madre de una
hija y maestra de educacin
preescolar. Ambas hicieron los
diseos y los estamparon en la
tela. Ellas son del pueblo ind-
gena Trraba, en la Zona Sur
del pas.
Los colores provienen de
los tintes extrados de flores,
rboles, hierbas y productos
orgnicos. Plasmaron imge-
nes de animales de los bosques
costarricenses como el pizote,
el perezoso, el mono araa o
mono colorado, colibres, la
paloma coliblanca y el sote-
rrey.
Estola entregada al Papa
por la Presidenta de la
Repblica.
 Iglesia hoy
Contina la aventura de Francisco de Ass
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
El verdadero poder es el
servicio y eso me ha llamado
mucho la atencin, declara
Fray Wlter Loisiga Gonz-
lez, quien se orden sacerdote
el domingo 24 de noviembre.
Las palabras las escuch
del Papa Francisco y est con-
vencido que el sacerdote debe
servir a la gente, a la Iglesia, y
llevar a tiempo y a destiempo
a Cristo, a todos los campos.
l es el director general
del Colegio Saint Francis y
pertenece a la Orden de Con-
ventuales Franciscanos. Fue
consagrado por el Nuncio
Apostlico, Monseor Pierre
Nguyn Van Tot, en la capilla
del colegio durante la misa
dominical de la comunidad.
Fray Wlter ingres hace
diez aos a la orden, y aunque
en esta hay religiosos y sacer-
dotes, l siempre sinti el de-
Debemos imitar la vida de Cristo
El Ministro Provincial de la Orden de Conventuales Franciscanos visit Costa Rica.
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
Fray Justino Biase es el Mi-
nistro Provincial de la Orden
de Conventuales Franciscanos
de la Provincia a la cual per-
tenece la delegacin de Costa
Rica.
Estuvo en el pas entre el
23 y 25 de noviembre como
parte de una visita oficial ca-
nnica en la cual conversa con
cada uno de los frailes y para
ser parte de la celebracin en
que se orden Fray Wlter
Loisiga.
Con el mensaje de hace
ms de 800 aos que hizo calar
Francisco de Ass, Fray Justi-
no recuerda que debemos
seo de recibir el sacramento
del Orden Sacerdotal.
Son etapas de la vida re-
ligiosa, de la formacin, aun-
que esta no se acaba nunca. S
de las responsabilidades y los
compromisos que se adquie-
ren para con el pueblo de Dios,
para servir, destac.
Para Fray Wlter, aun-
que han pasado ocho siglos
la aventura de Francisco de
Ass contina conquistando
corazones, conquistando gen-
te que con ver su vida, ven
un buen camino para seguir
a Dios y servir a la Iglesia.
Forjando la vocacin
Oriundo de Granada, Nica-
ragua, el nuevo presbtero es el
hijo nmero 12 de una familia
de 13. Naci en 1968 y solo
doce aos despus sus padres micas lo llevaron a salirse y
lo enviaron a Costa Rica dada
la guerra imperante en su tierra
natal.
imitar la vida de Cristo como
lo hizo el santo de Ass.
Cristo es el centro de
nuestra vida, al ser francisca-
nos hacemos una promesa a
seguir el Evangelio segn la
vida de San Francisco, es decir
una vida en comunidad, donde
somos hermanos y damos tes-
timonio de nuestra vida. Vivi-
mos de una manera simple, en
pobreza, sirviendo a los ms
necesitados, afirm.
Valora la llegada del Papa
Francisco a la Iglesia como un
milagro que renueva el mensa-
je franciscano, y que permite
a la Iglesia continuar llevando
el mensaje de Dios, hacia los
pobres.
La ordenacin estuvo a cargo del Nuncio Apostlico.
Haba hecho la prima-
ria con los salecianos y en su
nueva tierra se matricul en
el Santo Domingo Savio para
llevar la secundaria. Sin em-
bargo, las dificultades econ-
profesional.
terminar estudios en un cole-
gio pblico. Luego se gradu
como abogado en la Univer-
Ms vocaciones
Fray Justino reside en Es-
tados Unidos y a diferencia de
esa nacin, destaca que son los
latinos los que ms promueven
vocaciones.
Hay un plan en el cual es-
tamos trabajando entre Hon-
duras y Costa Rica, para hacer
una jurisdiccin, puede ser
una Vice Provincia. Queremos
establecer con ms fuerza la
Orden en la regin centroame-
ricana, aadi.
Para el mes de mayo, y tras
nueve aos de ser el Ministro
Provincial, Biase dejar su
cargo y destaca que en su l-
timo periodo se ha trabajado
tambin por promover las vo-
caciones en Estados Unidos,
donde hay cinco provincias
Domingo 01 de diciembre 2013
sidad Nacional, una profesin
que siempre quiso.
Era catlico practicante y
tambin le gustaba hacer tra-
bajo social con los redento-
ristas, ofreciendo su trabajo
Luego empez a cuestio-
narse la vida religiosa y con-
sagrada y hoy motiva a que
Fray Justino Biase destac
la labor del Colegio Saint
Francis.
de la Orden y donde se espera
que dos de ellas se unan en una
sola bajo el nombre de Nuestra
Seora de Los ngeles.
Poco a poco han ido cre-
ciendo las vocaciones. La po-
Eco Catlico
Fray Wlter destaca que el
carisma franciscano es muy
amplio.
desde la misin particular de
cada ser humano busquemos
a Dios.
Todos estamos llamados a
la santidad. Como religiosos,
sacerdotes, en el matrimonio
o en la soltera. Todos vamos
por caminos diferentes, y lo
que debe contar es la gracia de
Dios, encontrarnos con l, y lo
que hagamos hacerlo para ala-
bar a Dios y ayudar a nuestros
hermanos, coment.
sibilidad de lograr este tipo de
uniones es precisamente para
reforzar y animarlas.
Destac que es en las fami-
lias donde se debe dar impulso
a la vida religiosa y consagra-
da. Por eso un Colegio como
el Saint Francis ac en Costa
Rica es una excelente oportu-
nidad para difundir la fe. Es
tambin un desafo, el Colegio
da sentido de la presencia de
Francisco entre los jvenes.
Por su parte, sobre la orde-
nacin de Fray Wlter, aadi
que la ordenacin es un don y
rezamos para que su servicio a
la comunidad sea dado con un
corazn lleno de misericordia
y compasin, donde el Seor
quiera que vaya.
 Eco Catlico Domingo 01 de diciembre 2013
Monseor ngel San Casimiro celebrar misa el prximo 8 de diciembre
Joaquineos celebrarn consagracin de templo
Ana Cecilia Espinoza
aespinoza@ecocatolico.org
Una gran fiesta vivirn los
parroquianos de San Joaqun
de Flores, al celebrar la con-
sagracin de su templo parro-
quial el prximo 8 de diciem-
bre.
Se trata de una de las pa-
rroquias ms antiguas del pas,
pues su creacin fue el 22 de
abril de 1898.
Monseor Angel San Casi-
miro Obispo de la dicesis de
Alajuela consagrar el templo
en una Eucarista Solemne a
las diez de la maana, con la
participacin de sacerdotes
diocesanos y la asistencia de
los fieles de la parroquia. Quinto y ngel Vaglio.
Esta celebracin es de gran
importancia para toda la co-
munidad catlica, porque la
ceremonia de consagracin y
dedicacin del Altar hace ver
que el Templo como tal es para
darle la gloria a Dios y realizar
la celebracin del Santa Euca-
rista, dijo el prroco Sixto
Varela.
Con 125 aos de construc-
cin, el Templo Parroquial de
San Joaqun, vuelve a ser con-
sagrado por segunda vez, pues
segn indic el sacerdote, la
primera ocasin fue con moti-
vo del centenario parroquial en
abril de 1998 y por manos de
Monseor Jos Rafael Barque-
ro: Esta segunda consagra-
cin, es en el marco de lo que
ha sido la gran remodelacin y
restauracin del Templo, dijo.
Precisamente, para la re-
modelacin y restauracin del
templo, patrimonio arquitect-
Fruto del
esfuerzo
comunal
La primera piedra del
Templo de San Joaqun se
coloc el 11 de setiembre de
1865. Fue construido bajo la
direccin de don Pedro Alber-
tazzi, Francisco Gagini, Luis
Las piedras fueron tradas
de San Blas y El Carmen de
Cartago y trasladadas en ca-
rretas tiradas por bueyes, por
caminos de barro; tambin
trajeron piedras en los carros
de lnea frrea en 1879; es-
pecficamente el 2 y el 6 de
agosto se pagaron por el flete
las sumas de 48 y 16 pesos.
Los bloques de piedra fue-
ron unidos con una mezcla
o argamasa de cemento, cal
y arena. Las maderas fue-
ron tradas de Vara Blanca
y de Zarcero. Los florenses
recaudaban fondos econmi-
nico nacional, la Iglesia, cont
con todo el apoyo del Minis-
terio Ministerio de Cultura,
gracias al proceso que llev a
cabo el Pbro. Javier Morera en
el 2009.
Por tratarse de un Patri-
monio Arquitectnico Nacio-
nal se invirtieron 150 millones
cos mediante turnos, ferias,
ofrendas dominicales, dona-
cin de materiales como cal,
arena, madera, piedras, vigas,
mano de obra, fletes y legados
testamentarios. El 17 de julio
de 1878 hicieron un turno que
dej como producto la suma
de 97 pesos y 25 centavos.
Iglesia hoy
Pintura en la nave central
del templo muestra a Jess
contemplando una visin de
la Iglesia Catlica, donde se
representan el Glgota y la
Baslica de San Pedro.
de colones, ya que los cimien- ca la intervencin inmediata,
tos que mantienen este templo explic Varela.
son de piedras que fueron tra- Expres su alegra de que,
das de las canteras de San Blas luego de un ao y medio de
y El Carmen de Cartago, y con estar fuera de servicio, los joa-
quineos podrn nuevamente
el terremoto de Cinchona el
reavivar la fe, la esperanza y
templo tuvo un desajuste es-
la religiosidad en su remozado
tructural muy fuerte que mere- templo.
La primera misa en este panarios, la sacrista norte y el
templo sin terminar se ofici empedrado de las aceras.
el 1 de enero de 1882; celebr
Diez aos despus,el 22
el Pbro. Francisco Chaverri,
de abril de1898,es creada la
quien fue Coadjutor en 1882
Parroquia de San Joaqun de
y 1883.
Flores.
El 4 de diciembre de 1888,
23 aos despus de iniciado
el templo, Monseor Bernar-
do Augusto Thiel, Segundo
Obispo de Costa Rica le dio
la bendicin, aunque an fal-
taban los detalles de los cam-
 Iglesia hoy
Primer sacerdote arquidiocesano ordenado por Mons. Jos Rafael Quirs
Nuevo enfermero de almas
Jorge Berganza naci el 15 de agosto de 1977 en El Salvador. Es enfermero de profesin.
Laura vila Chacn
lavila@ecocatolico.org
La Iglesia arquidiocesana
se viste de fiesta, ya que este
sbado 7 de diciembre ser
ordenado sacerdote el joven
Jorge Berganza. La Eucarista
se realizar en la Catedral Me-
tropolitana a las 10 de la ma-
ana, presidida por Mons. Jos
Rafael Quirs.
De hecho, Jorge es el pri-
mer sacerdote arquidiocesano
que ordena el nuevo Arzobis-
po Metropolitano.
Jorge naci el 15 de agosto
de 1977 en El Salvador. Sus
padres son Antonio Berganza
Manca y Mara Cruz Rivera
de Berganza. Desde el 2004
vive en Costa Rica.
Su lema de ordenacin
es Servid constantemente
al Seor. Que la esperanza os
tenga alegres de Romanos
12, 11b-12a. Para la ocasin
eligi como madrinas de orde-
nacin a Diana Garca Soto y
Gabriela Coccio Carranza. Su
primera misa la realizar en la
Parroquia Nuestra Seora de
Guadalupe el lunes 9 de di-
ciembre a las 6 de la tarde y en
su tierra natal, El Salvador, el
domingo 15 de diciembre.
Aparte de sus estudios re-
ligiosos, Jorge es enfermero.
Adems de profesor en educa-
cin media en ciencias natura-
les.
En conversacin con el Eco
Catlico Jorge asegura estar
convencido de que toda voca-
cin es signo de amor y es una
obra que Dios va preparando a
su tiempo. l es quien pone
los medios para madurar la
vocacin. Uno de esos medios
importantes en mi vida ha sido
la familia, la cual me inculc
valores cristianos, que me lle-
varon a tener experiencia de
Cristo, dijo.
Con el paso del tiempo y
despus de creer haber obte-
nido seguridades personales
como su profesin y hasta un
Domingo 01 de diciembre 2013 Eco Catlico
trabajo bien remunerado, Dios
toc su vida.
A travs de un religioso
comboniano, Dios me hizo
pensar en la radicalidad del
Evangelio, en el servicio a los
dems y en la entrega total a
Cristo, haciendo ver que mis
seguridades son pasajeras y
superfluas. Esto me motiv a
comenzar a discernir mi voca-
cin en la Iglesia pero de una
manera particular, dejando mi
pas, mis seguridades persona-
les, y comenzando a escuchar
la voz del Maestro, quien me Jorge le pide a Dios que le
llevara por el camino de la ayude a compartir la alegra,
vida diocesana. la esperanza y la caridad de
la Buena Nueva.
 Eco Catlico Domingo 01 de diciembre 2013
Nuestra Seora de Lourdes, Montes de Oca, Arquidicesis de San Jos
Del anlisis a la accin pastoral
Ma. Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
Este domingo 1 de di-
ciembre inicia el Adviento;
para los laicos de Lourdes de
Montes de Oca inicia tambin
un proceso de acercamiento a
las parejas en situacin irregu-
lar de la comunidad, en aten-
cin a una de las prioridades
parroquiales.
Y es que el prroco, Pbro.
Leopoldo Galdmez Lara, y
el concejo parroquial llevan
varios meses en un proceso de
discernimiento de las necesi-
dades de la parroquia y cmo
responder a ellas.
Lourdes es un parroquia
que comprende diferentes ti-
pos de poblacin, de acuerdo
con Galdmez, en el centro re-
siden principalmente universi-
tarios y adultos mayores.
En contraste, la filial de
Granadilla tiene un ambiente
ms de pueblo, hay ms pobla-
cin de todas las edades y un
amplio sector de nicaragen-
ses.
Por su parte, en la filial de
Cedros la mayora de habitan-
tes son profesionales y estu-
diantes. Y finalmente, Vargas
Araya donde reside gente con
mayor nivel econmico.
Las prioridades
La idea es a partir del
2014 arrancar con atencin de
las necesidades detectadas. En
este discernimiento hemos vis-
to cuatro prioridades: la fami-
lia, entendida en toda la diver-
sidad en que se nos presenta,
queremos llegar a todos ellos,
esto no ser fcil. Tenemos el
proyecto para iniciar en Ad-
viento el proceso con parejas
en situacin irregular, afirm
el religioso jesuita.
La segunda prioridad, dijo,
son los jvenes. Esta comuni-
dad es bendecida por la canti-
dad de gente joven, pero falta
preparacin para atender a los
jvenes que tenemos. Aqu
hay muchos estudiantes que
vienen de otros lugares, otros
son de familias que participan
poco en la Iglesia. En los lti-
mos tres aos hemos hecho al
menos diez intentos de reac-
tivar Pastoral Juvenil y no se
ha podido. Pero es algo que
queremos tener presente en el
trabajo pastoral.
En este sentido, aadi que
en la parroquia estn las uni-
versidades Latina, Fidlitas y
Bblica. Al templo se acercan
muchos jvenes en busca de
direccin espiritual o confe-
sin, sin embargo es la nica
atencin que se les brinda por
el momento.
En otros pases, en las
universidades jesuitas hay
Pastoral Universitaria, aqu la
limitacin es la falta de equipo
sacerdotal y laicos, explic el
prroco.
La tercera prioridad son
los grupos apostlicos, ya que
segn dijo Galdmez antes
haba muchos, pero ha venido
disminuyendo la cantidad de
Plan Diocesano de Pastoral de
Mi parroquia
Equipo sacerdotal
Cura prroco: Pbro.
Leopoldo Galdmez Lara
Ordenado el 15 de diciembre
del 2001
Vicarios: Pbro. Carlos Arias,
Pbro. Marcelino Prez y Pbro.
ngel Mara Pedrosa.
miembros. Queremos ver que
ha pasado..., asever.
Finalmente, la cuarta prio-
ridad que ha identificado el
equipo de trabajo, es lograr
una comunicacin ms fluida y
directa, que lleve a la construc-
cin de la comunidad parro-
quial. Le hemos entrado ms
en la prctica hemos tratado
de romper prejuicios que nos Historia
separaban. Por ejemplo, antes
haba un sacerdote para cada El 2 de enero de 1912 se comenz a construir en la localidad
filial, eso cre identidad en las de El Cas, en el cantn de Montes de Oca, una humilde
comunidades, pero no como ermita para el culto de los fieles del lugar. El Pbro. Jos Joaqun
parroquia. Caldern quiso que se le conociera como Ermita Nuestra
Seora de Lourdes y se organiz la primera celebracin patronal
Lo anterior se debi, a que el 11 de febrero de 1912. El obispo de entonces era Mons. Juan
los Jesuitas estn en Lourdes Gaspar Stork.
desde 1956, pero anteriormen-
te el equipo era de doce per- Fueron los Padres Dominicos de la iglesia La Dolorosa los
que atendieron la capilla celebrando misa dominical.
sonas, ahora son cuatro, pero
solo dos a tiempo completo. El mircoles santo, 21 de marzo de 1951, un incendio destruy
casi la totalidad del templo. Tres aos despus, el jueves 11 de
Lo hemos tratado de ha- febrero de 1954, fue consagrado el nuevo templo de Lourdes
cer con cosas sencillas por
por Mons. Rubn Odio Herrera y ese da tuvieron las primeras
ejemplo, el concejo parroquial confirmaciones.
se va reuniendo en cada filial,
para que los mismos miembros En enero de 1956 regresaron los Padres Jesuitas a Costa Rica
conozcan las comunidades, y se instalaron en Lourdes, entre sus actividades apostlicas se
explic. Agreg que el trabajo encargaron de esa filial de la parroquia de San Pedro de Montes
pastoral se basa en dos pilares: de Oca.
el Plan Pastoral Parroquial que El 25 de enero de 1969, se firm un contrato entre el Arzobispo
se hizo entre 2007-2008 y el de San Jos, Mons. Carlos Humberto Rodrguez, y el superior
provincial de los Padres Jesuitas, en el que se les encomendaba
Misin Continental, que se la nueva parroquia.
trabaja adaptndolo a las nece-
sidades de la parroquia.
 Sor Mara Romero: nuestra beata
Santidad: armona con la creacin
BIOGRAFA
Para testimoniar la fuerza
de la fe de sor Mara para obte-
ner la intervencin de la Virgen
en auxilio de tantos enfermos
est el don del agua que Mara
Santsima le hizo. Responde a
su gran deseo de no pasar in-
tilmente ante cualquier tipo de
dolor Escribe en sus apun-
tes a propsito de su amor a
la Eucarista: Qu sera del
mundo sin el sol? Y qu sera
de nuestro corazn sin la San-
ta Eucarista? Por qu te
quejas de que no sabes, de que
no tienes, de que no puedes?
Jess en el sagrario no espe-
ra ms que una palabra para
llenar de fortaleza y de amor
Qu se asemeja ms al cielo
que un sagrario que contenga
a Jess?
SANTIDAD?
La santidad respecto a los
hombres significa una estre-
cha unin con Dios, junto con
la perfeccin moral resultante
de dicha unin. De ah que se
dice que la santidad pertenece
a Dios por esencia, y a las cria-
turas slo por participacin.
Cualquier clase de santidad
que posean viene a ellos como
un don divino. (ECWIKI-Enci-
clopedia Catlica Online)
Recargando las bateras espirituales
Martn Rodrguez G.
mrodriguez@ecocatolico.org
Qu es capaz de hacer us-
ted en cinco minutos? Yo por
lo menos pienso que apenas
podra leer algunos titulares
de prensa o contestar algn
correo electrnico. Es poco
tiempo en realidad.
Qu tal si dedicramos
esos cinco minutos diarios a
ESCRITO
La santidad viene traducida
en la normalidad del cotidia-
no alimentada por la presencia
de Cristo eucarstico y de Ma-
ra Santsima, que nos hace
contemplativos en la accin
y sabe transformar en liturgia
de vida la existencia diaria.
(Don Brocardo, Don Bosco pro-
fundamente humano - profunda-
mente Santo)
EXPERIENCIA
Sor Mara siempre tuvo esa
confianza inquebrantable en
Dios y lo hace patente: Y vea
Madre, qu maravilla! Al da
Letra viva
recargar las bateras espiritua-
les que nos permitirn acabar
el da con alegra?
El Padre Joseph Champlin
propone en este libro 100 me-
ditaciones cortas para ser le-
das en cinco minutos. Se trata
de un conjunto de reflexiones
bien elaboradas sobre temas
como la frustracin, el temor,
la oracin, la fe y la actitud
ante la adversidad.
siguiente, 31 de enero despus
de la Misa en honor de nues-
tro Santo e inmediatamente
despus de haber ledo...... los
premios que solemos dar a los
chicos en esta ocasin en ho-
nor, tambin de nuestro Padre
-fui a saludar a una ex alumna
que haca tiempo no vena; y
claro, con la obsesin que te-
na, despus de saludarla le ha-
bl de las casitas. Ella me oa
muda y pensativa y luego, en
un arranque de generosidad me
dijo: Yo tengo una manzana
de terreno en la que pensaba
construir casas pero para ga-
nar; mas no ser ya as, se la
doy a Ud. para los pobres
(Carta a Madre Ersilia Canta, Su-
periora General del Instituto de las
Haciendo paralelos entre
las ancdotas de la vida coti-
diana, siempre con una suge-
rencia espiritual, este libro es
un regalo refrescante para esos
das agitados en que el estrs
amenaza con robarnos la paz.
El Padre Champlin es co-
nocido por sus conferencias
sobre temticas pastorales. Ha
escrito ms de 50 libros.
Domingo 01 de diciembre 2013
Hijas de Mara Auxiliadora, 16 de
marzo de 1972, AGFMA, Roma)
ORACIN
Dios mo, yo te amo en
todos y en cada tomo y elec-
trn, en las gotas de agua de
los ocanos y los mares, ros
largos y cascadas y en las l-
grimas. Yo te amo en los gra-
nos de arena, en las hojas de
los rboles, en las plantas y en
la hierba. Dios mo, yo te amo
en todos los seres de la crea-
cin y en todas sus partculas.
EE III
A la venta en la librera San Pablo
Del Banco Crdito Agrcola, 175m Sur, San Jos.
Telfono: (506) 2222-2064
10% de descuento si dice que lo vio en el Eco Catlico.
Eco Catlico
Para mayor informacin
o comunicacin
de milagros de la
Beata, usted puede
enviar un correo a
centro.ht@gmail.
com, comunicarse al
telfono 2221 2041
con el responsable de
secretara o buscarnos
en Facebook como
Centro Histrico-
Teolgico Beata Mara
Romero.
PRCTICA
Cada cristiano comprome-
tido busque el campo donde
pueda sembrar la semilla de
la caridad, en la esperanza de
que recoger el fruto de su
santidad. En la Casa de Mara
Auxiliadora Obras Sociales, en
Barrio Don Bosco, San Jos,
Costa Rica, son bien recibidas
todas las personas que quie-
ran hacer vida la propuesta de
las Obras de Misericordia. Un
espacio de tiempo, algn bien
material, la disponibilidad de
la propia profesin, la oracin
confiada, la Eucarista, la con-
fesin, los 15 sbados, todos
son espacios para encontrar al
Seor, amar en su nombre y ser
santo.
5 minutos bastarn
para desestresarse
Joseph M. Champlin
Ediciones San Pablo, Bogot,
2008.
 Eco Catlico Domingo 01 de diciembre 2013
Que su tarjeta de crdito
no le robe la paz
Laura vila Chacn
lavila@ecocatolico.org
Muchos son tentados a gas-
tar el dinero que no se tiene
y en algunas ocasiones se ad-
quieren productos de alto cos-
to con la tarjeta de crdito.
Si usted es uno de ellos,
tenga cuidado, pues una tarjeta
de crdito no es una extensin
de su sueldo. Recuerde que el
plstico que lleva consigo es
nicamente un instrumento
que permite disponer de cierta
cantidad de dinero, sin tener
que utilizar efectivo y que debe
ser pagado en un plazo que ge-
neralmente es de un mes.
Por ejemplo, para poder
hacer un buen uso del crdito
Su uso desmedido podra convertirse en un dolor de cabeza
usted debe tener en cuenta que
hay productos que no convie-
ne comprar con tarjeta de cr-
dito, porque a la larga saldrn
ms caros.
Expertos recuerdan que
para evitar el pago de altos
intereses, usted debe pagar
su tarjeta antes de la fecha de
vencimiento que indica su es-
tado de cuenta. Si su deuda es
muy grande, recomiendan pa-
gar el doble del pago mnimo
requerido, para que la deuda
disminuya.
Es aconsejable por eso uti-
lizar la tarjeta a partir del da
siguiente de la fecha de corte
y durante los siguientes pri-
meros das del perodo, ya que
ser mayor el perodo de tiem-
po entre la compra y la fecha
de pago.
Qu no debemos que repetir la misma operacin
comprar con tarjeta?
Uno de los principales erro-
res que cometen quienes utili-
zan tarjeta de crdito es hacer
las compras del supermercado
con ella.
Para los expertos, este es
uno de los principales errores
y es el principal motivo por el
que las personas se endeudan.
Lo ms fcil es ir al s- dispensar efectivo para solu-
per cuando la quincena est
a punto de terminar para ir a
comprar artculos de primera
Recuerde!
Una tarjeta de crdito es di-
nero, que al fin y al cabo es
prestado por el banco y que
tendr que pagar junto con
comisiones e intereses, por lo
tanto gaste solamente lo que
puede pagar. Observe estos
consejos.
Programe los pagos de su
tarjeta de crdito junto con
sus otros gastos mensuales
como el alquiler, la luz, el
agua, telfono, colegiaturas;
as podr cumplir a tiempo
sin que le cobren recargos.
Haga los pagos de la tar-
jeta de crdito antes de la fe-
cha lmite, as el clculo de
los intereses que le cobrar el
banco sern sobre un monto
menor y evitar que le cobren
intereses moratorios.
Si est en la posibilidad,
liquide el importe total de las
compras efectuadas durante
Con alma de mujer
necesidad, sin embargo, si te-
nemos en cuenta que stos son
productos perecederos y que la
siguiente quincena tendremos
para sobrevivir, ir a comprar
la despensa con una tarjeta de
crdito no es buena idea, ya
que en un abrir y cerrar de ojos
podramos estar sobreendeu-
dados, explica la Revista del
Consumidor, de Mxico DF.
Otro de los errores frecuen-
tes que se comenten es el re-
tirar dinero en efectivo de la
tarjeta. Gravsimo error es
ir al cajero automtico para
cionar la falta de liquidez. Si
saca cuenta de lo que cobran
de comisiones por disponer de
el perodo, as no pagar inte-
reses (si no se ha excedido en
sus gastos le ser ms fcil).
Revise en su estado de
cuenta, que el saldo inicial
concuerde con el estado de
cuenta anterior; compare este
saldo con sus comprobantes.
Tambin revise en caso de
que los halla, la procedencia
de los cargos extras por cuota
anual, reposiciones, tarjetas
adicionales, etc.
Recuerde que en caso de
que quiera hacer una recla-
macin al banco, tiene 45 das
naturales contados a partir de
la fecha de corte de su tarjeta
de crdito. As tambin re-
cuerde que es necesario que
conserve todos los documen-
tos y comprobantes referentes
al manejo de su tarjeta, ya que
son estos los que presentar al
momento de hacer su incon-
una tarjeta de crdito se va de
espaldas y si a esto le suma los
intereses se dar cuenta que
disponer en efectivo puede ser
una psima decisin y que en
un santo y amn su deuda se
elevar por las nubes.
En relacin a los pagos en
restaurantes, sucede lo mismo
que con las compras en el s-
per, ya que se trata de comprar
algo de un solo uso y si se hace
repetidamente la deuda ser
enorme en poco tiempo. Si fi-
nalmente se decide a pagar la
comida en un restaurante lo
conveniente es liquidar la to-
talidad de la deuda en cuanto
pueda y no dejar que crezca.
formidad.
Es importante revisar que
en el estado de cuenta aparez-
can todos los pagos que se hi-
cieron en el periodo anterior.
No utilice muchas tarje-
tas de crdito, ya que puede
perder el control de lo que
se gasta con ellas, adems de
que pagar ms por comisio-
nes. Es mejor si solo controla
una, as podr llevar un nivel
adecuado de consumo. Com-
pare y analice si puede juntar
sus deudas en una sola tarje-
ta de crdito. Negocie con el
banco que le ofrezca mejores
condiciones.
No descuide la fecha de
vigencia de su tarjeta, as
evitar que se la rechacen en
algn establecimiento y hasta
en un momento inesperado o
que realmente necesita usarla.
 Iglesia en el mundo Domingo 01 de diciembre 2013 Eco Catlico

El Papa en la clausura del Ao de la Fe

Descubrir la belleza de ser hijos de Dios

El Ao de la Fe nos ha dado
la oportunidad de descubrir
la belleza de ese camino de
fe que comenz el da de
nuestro bautismo.
Papa Francisco

Participaron 1.200 entre cardena-

Reliquias del
apstol Pedro.
CIUDAD DEL VATICANO - Cada
uno de nosotros tiene su historia,
sus pecados. Sus momentos felices y
aquellos oscuros. En esta jornada nos
har bien pensar en nuestra historia
y repetir con el corazn, en silencio:
acurdate de m, Seor. Jess acurda- ca con motivo de la clausura de Ao
te de m, porque quiero ser bueno pero
no tengo fuerza, soy pecador. Pero
acurdate de m, Jess. T puedes Universo.
acordarte de m porque eres el centro
de todo. Qu hermoso, hagmoslo to-
dos hoy, cada uno en su corazn.
Lo dijo el Papa Francisco, en su
homila en la celebracin eucarsti-
de la Fe, el 24 de noviembre, fiesta
de Nuestro Seor Jesucristo, Rey del
les, patriarcas y arzobispos mayores
de las Iglesias orientales, arzobis-
pos, obispos y sacerdotes. En efecto,
en esta solemne ceremonia, tambin
estuvieron presentes los Jefes y los
Padres de las Iglesias Orientales Ca-
tlicas participantes en la Asamblea
Plenaria de la Congregacin para las
Al final de la celebracin, el Obis-
Iglesias Orientales.
po de Roma entreg simblicamente
Al lado del altar se expusieron las su exhortacin apostlica Evange-
reliquias del apstol Pedro: una caja lii gaudium a 36 representantes del
de bronce con algunos fragmentos pueblo de Dios provenientes de 18
seos. diversos pases. (News.va)

Juan Jos
Vargas Fallas
Animador de vida
g
Valo y escchelo en Radio Sina (103.9 fm)
en el Club de Paz
Hora: 6:30 a.m. (lunes a viernes). En Canal 7
Das: Sbados a las 6:00 a.m. Con La Hora de Ser Feliz, con
repeticin en Canal 33 a las 12 m.d.
Y los domingos a las 6:50 a.m. con El Club de Paz.
Y todos los das por Canal 7 el microprograma Seguir Viviendo,
a las 5:53 a.m.
 Eco Catlico Domingo 01 de diciembre 2013 Iglesia en el mundo

Primera Exhortacin Apostlica del Papa Francisco

No nos dejemos robar

la alegra del Evangelio!
Redaccin/Agencias

La alegra del Evangelio

llena el corazn y la vida ente-
ra de los que se encuentran con
Jess. As empieza la Exhor-
tacin apostlica Evangelii
Gaudium, en la que el Papa
Francisco recoge la riqueza de
los trabajos del Snodo dedica-
do a La nueva evangelizacin
para la transmisin de la fe
celebrado del 7 al 28 de octu-
bre de 2012.

Quiero dirigirme a los

fieles cristianos -escribe- para
invitarlos a una nueva etapa
evangelizadora marcada por
esa alegra, e indicar caminos
para la marcha de la Iglesia en
los prximos aos. Se trata de
un fuerte llamamiento a todos
los bautizados para que, con
fervor y dinamismo nuevos,
lleven a los otros el amor de
Jess en un estado permanen-
te de misin, venciendo el
gran riesgo del mundo actual:
el de caer en una tristeza indi-
vidualista.
Lenguaje claro
En la presentacin de la pri-
mera Exhortacin Apostlica
del Papa Bergoglio -que tuvo
lugar en la Oficina de Prensa
de la Santa Sede, el martes 26
de noviembre- intervinieron
Mons. Rino Fisichella, Presi-
dente del Pontificio Consejo
para la Promocin de la Nue-
va Evangelizacin; Mons. Lo-
renzo Baldisseri, Secretario
del Snodo de los Obispos; y
Mons. Claudio Maria Celli,
del Pontificio Consejo para las
Comunicaciones Sociales.
Mons. Fisichella destac su
lenguaje claro, inmediato, sin
retrica ni subterfugios. Es un
documento programtico y ex-
hortativo, cuya centralidad es
la misionariedad sin fronteras,
con carcter universal, destac
el Secretario General del S-
nodo de los Obispos.
Por su parte, Mons Celli
puso de relieve que su len-
guaje sereno, cordial, directo,
como viene haciendo desde el
comienzo de su pontificado,
alienta a expresar las verda-
des de siempre en un lenguaje
que permita advertir su perma-
nente novedad.
No nos dejemos robar la
alegra de la evangelizacin!.
Mons. Fisichella record estas
palabras del Papa Francisco y
aadi que el Papa Francisco
va al ncleo de los problemas
que vive el hombre de hoy y
que, de parte de la Iglesia, exi-
Mons. Lorenzo Baldisseri,
Secretario General del Snodo
El Santo Padre escribe la palabra alegra 59 de los Obispos, hizo hincapi
veces, en esta Exhortacin Apostlica, que en la dimensin sinodal, de la
primera Exhortacin Apostli-
cita 27 veces las proposiciones sinodales. ca del Papa Bergoglio, desta-
cando que el Obispo de Roma
ha reelaborado de forma per-
gen mucho ms que una sim- das ni subsistir explicaciones sonal las proposiciones de los
ple presencia. que debiliten este mensaje tan Padre sinodales y ha escrito un
claro. documento programtico y ex-
A ella se la pide una dili-
gente accin programtica y hortativo, cuya centralidad es
una renovada praxis pastoral
Misionariedad sin la misionariedad sin fronteras,
que manifieste su compromiso fronteras con carcter universal.
por la nueva evangelizacin. El
El mismo Santo Padre se- El Santo Padre escribe la
Evangelio debe llegar a todos,
ala tambin que es desea- palabra alegra 59 veces, en
sin ningn tipo de exclusin.
Algunos, sin embargo, son pri- ble que cada Iglesia particu- esta Exhortacin Apostlica,
lar aliente el uso de las artes que cita 27 veces las proposi-
vilegiados. Para evitar equvo-
cos, el Papa Francisco presen- en su tarea evangelizadora, ciones sinodales. El Secretario
en continuidad con la riqueza
ta en su orientacin: No tanto puso de relieve la invitacin
los amigos y los vecinos ricos, del pasado, pero tambin en la del Papa a ir a las periferias
sino especialmente los pobres, vastedad de sus mltiples ex- existenciales, su vivencia per-
los enfermos, aquellos que con presiones actuales, en orden sonal como Arzobispo de Bue-
frecuencia son despreciados y a transmitir la fe en un nuevo nos Aires y en la redaccin del
olvidados no deben quedar du- lenguaje parablico. Documento de Aparecida.