MANAGEMENT
Alexis de Tocqueville
Alexis de Tocqueville
1805-1859
U na din crile fundamentale de tiin politic
aprea n Frana, n 1835. Este primul volum al
lucrrii lui Tocqueville Despre democraie n
America. Cel de-al doilea volum a fost publicat cinci ani
mai trziu, n 1840.
Este impresionant maturitatea teoretic a lui
Tocqueville, care, la numai 30 de ani, scria o astfel de carte.
Lucrarea a fost redactat la ntoarcerea din cltoria fcut
de Tocqueville, timp de un an, n SUA. Pretextul acestei
cltorii era studierea sistemului penitenciar din SUA,
adevratul scop constnd n gsirea, n viaa politic
american, a unor elemente care s-i confirme ideile cu
privire la democraie, la compatibilitatea egalitii cu
libertatea. ntr-o scrisoare din 1835 ctre un prieten,
Tocqueville i mrturisea c a nceput s se gndeasc, cu
zece ani nainte, la problemele teoretice pe care le-a
verificat n America. n introducerea lucrrii, el enuna un
important principiu metodologic, artnd c niciodat nu a
cedat, dect fr s-i dea seama, nevoii de a adapta
faptele ideilor, n loc de a subordona ideile faptelor [1].
Povestirile membrilor familiei sale nobiliare despre
revoluia francez, cunotinele dobndite prin frecventarea
unor cursuri de istorie la Sorbona sau prin studierea unei
vaste bibliografii, contactul cu societatea nord-american l
determin pe Tocqueville s afirme c o mare revoluie
democratic [1] are loc n lume. El consider c SUA
reprezint imaginea democraiei nsi, a tendinelor,
caracterului, prejudecilor i pasiunilor ei.
n primul volum al lucrrii, Tocqueville analizeaz
instituiile sistemului politic american, precum i rolul
Economia z 1-2/2000
Date biografice
1805 Se nate, la Paris, Alexis de Tocqueville.
1826 i ia licena n drept.
1827 Este numit judector stagiar la Versailles.
1829-1830 Frecventeaz, la Sorbona, cursul lui Guizot despre
istoria civilizaiei europene.
1831(aprilie)-- Face o cltorie n SUA, mpreun cu prietenul su,
1832(martie) Gustave de Beaumont.
1832 Demisioneaz din postul de judector supleant.
1838 Este ales membru al Academiei de tiine Morale i
Politice.
1839 Este ales deputat n arondismentul Valognes.
1841 Este ales membru al Academiei Franceze.
1849(iunie- Este ministru al Afacerilor Externe.
-octombrie)
1851 Se retrage din activitatea politic.
1859 Alexis de Tocqueville moare, la Cannes.
Date bibliografice
1833 Du systme pnitencier aux Etats-Units et son applicatio
en France (n colaborare cu Beaumont)
1835 De la dmocratie en Amerique, vol. I
1836 L'Etat social et politique en France avant et depuis 1789
1840 De la dmocratie en Amerique, vol.II
1850-1851 Les Souvenirs
1856 L'Ancien Rgime et la Rvolution
obiceiurilor, deprinderilor, al modului de via n existena
i meninerea unui regim democratic. n cel de-al doilea
volum, el se refer la influena pe care egalitatea de condiii
i guvernarea democratic o exercit asupra societii
civile, obiceiurilor, ideilor, moravurilor.
De o mare actualitate este ideea lui Tocqueville cu
privire la congruena dintre structura politic i cultura
politic. Un subcapitol al lucrrii sale Despre democraie
n America este intitulat Din ce cauz sistemul federal nu
este la ndemna tuturor popoarelor i ce a permis anglo-
americanilor s-l adopte. Analiza Constituiei SUA
evideniaz faptul c ea pretinde celor pe care-i guverneaz
s aib multiple i diverse cunotine, precum i
discernmnt. n Constituie, suveranitatea Uniunii fiind
destul de implicat n suveranitatea statelor, s-ar prea c
este imposibil delimitarea lor. Cu toate acestea, americanii
pot distinge ntre competenele fiecreia. N-am admirat
niciodat mai mult bunul sim i inteligena practic a
americanilor dect n modul n care ei evit nenumratele
dificulti pe care le nate constituia lor federal, exclam
Tocqueville. Aproape n-am ntlnit n America vreun om
simplu care s nu discearn, cu o uimitoare uurin,
obligaiile ce decurg din legile Congresului i cele care-i au
originea n legile statului su i care, dup ce a separat
obiectele plasate n competenele generale ale Uniunii de
cele pe care le reglementeaz legislatura local, s nu poat
indica punctul unde ncepe competena curilor federale i
grania la care se oprete cea a tribunalelor statelor [1].
Tocqueville analizeaz condiiile care permit buna
funcionare a unui regim federal ntr-o ar i
67
 MANAGEMENT
nefuncionarea sa n alta. El se refer la Mexic, care,
ncercnd s stabileasc un sistem federativ, a luat ca model
i a copiat aproape integral constituia federativ a anglo-
americanilor. Cu toate acestea, sistemul nu funcioneaz,
Mexicul alunecnd nencetat de la anarhie la despotism
militar i de la despotism militar la anarhie [1].
Evideniind rolul componentei cognitive a culturii
politice, Tocqueville arat c un guvernmnt federal ar
conveni doar unui popor obinuit de mult vreme s se
conduc singur i la care tiina politic a ptruns pn n orice problem la ajutorul statului. n acelai timp, dac ar
ultimele rnduri ale societii [1]. Dar componenta
cognitiv a culturii politice nu este suficient. Chiar cnd
poporul are o civilizaie destul de avansat i este ndeajuns
de deprins cu arta guvernrii pentru a se supune cu
inteligen unei teorii politice att de complicate, tot nu
rezult c sistemul federal poate satisface toate necesitile
[1]. Condiia general a bunei funcionri a regimului
federal o reprezint o cultur politic n integritatea
dimensiunilor sale cognitive, afective, evaluative
existent n toate statele ce alctuisc uniunea. Pentru a avea
o via ndelungat, pactul federal presupune existena unor
circumstane favorabile, a unor legturi intelectuale ale
asocierii, interese i nevoi materiale i spirituale comune,
idei, sentimente, moravuri i obiceiuri asemntoare.
Stabilitatea democraiei americane deriv nu numai din
legile sale bine ntocmite, din funcionarea principiului
separaiei puterilor, ci i din existena unei culturi politice
democratice, adic a caracteristicilor morale i intelectuale
ale oamenilor n societate. Experiena practic, obiceiurile,
opiniile, tradiia american au o mare importan n
meninerea instituiilor democratice i federative.
Transpunnd n ara lor litera legii americane, mexicanii n-
au putut aduce, n acelai timp, i spiritul care o
nsufleete [1]. Starea de civilizaie puin avansat, ndatorire impus n zilele noastre celor aflai la crma
corupia moravurilor i mizeria, dar i inexistena unei
culturi politice adecvate vor constitui mult vreme piedici
n buna funcionare a regimului politic federativ n Mexic.
Desigur, Tocqueville nu a ales ntmpltor SUA, el a
analizat un sistem federativ care este structurat i
funcioneaz democratic.
Considernd dezvoltarea treptat a egalitii de condiii
ca un fapt providenial, universal i durabil, Tocqueville
arat c acesta a gsit n SUA circumstane favorabile de
manifestare i i exercit influena asupra societii civile. dintre domnia libertii i domnia moravurilor.
Egalitatea de condiii imprim o anumit orientare
spiritului public i legilor o anumit formulare,
guvernanilor precepte noi, iar celor guvernai deprinderi
specifice [1]. Ea influeneaz i modific moravurile
politice existente, dar genereaz i opinii i sentimente noi.
Problema societii civile i a raporturilor sale cu
societatea politic este tratat, pe larg, de Tocqueville. El
arat c americanii de toate vrstele, de toate condiiile, cu
personaliti diferite se unesc necontenit. Nu au numai
asociaii comerciale i industriale la care particip toi, dar
mai au i alte asociaii de tot soiul: religioase, morale,
intelectuale, serioase, uuratice, foarte generale, foarte
particulare, uriae i foarte mici; americanii se asociaz
pentru a da serbri, a nfiina seminarii, a construi hanuri, a
68
nla biserici, a rspndi cri, a trimite misionari la
antipozi; creeaz n felul acesta spitale, nchisori, coli.
Dac e vorba, n fine, de a pune n eviden un adevr sau
de a dezvolta un sentiment cu sprijinul unui exemplu mre,
ei se asociaz. [2].
Tocqueville pledeaz pentru necesitatea meninerii
autonomiei asociaiilor din viaa civil. Dac statul s-ar
amesteca n treburile acestora, consecinele ar fi nedorite.
Indivizii, pierzndu-i ideea de asociere, ar apela pentru
iei din sfera politic pentru a se lansa n domeniul
preocuprilor asociaiilor civile, statul ar exercita, chiar fr
s vrea, o tiranie insuportabil, deoarece un guvern nu tie
dect s dicteze reguli precise; impune sentimentele i
ideile care i sunt favorabile i este ntotdeauna dificil s
discerni care i sunt sfaturile i care ordinele [2].
Tocqueville a observat existena unei legturi ntre
asocierea politic i asocierea civil, fiecare tip de asociere
contribuind la ntrirea celuilalt. El este de prere c
asociaiile politice sunt adevrate coli n care cetenii
nva teoria general a asocierii, transpunnd-o apoi n
viaa civil, pentru a-i realiza diferite scopuri i interese.
n concepia lui Tocqueville, democraia presupune att
crearea cadrului instituional n care aceasta va funciona,
ct i instituirea unui sistem de educaie politic prin care
oamenii se vor familiariza cu principiile, normele, valorile
democraiei. A nva democraia, a-i reanima, dac este
cu putin, crezurile, a-i purifica moravurile, a-i reglementa
micrile, a nlocui, puin cte puin, lipsa ei de experien
cu tiina treburilor publice, instinctele ei oarbe cu
cunoaterea adevratelor ei interese, a adapta guvernarea ei
timpurilor i locurilor, a modifica aceast guvernare n
funcie de mprejurri i de oameni: iat cea dinti
societii [1], susine Tocqueville.
Afirmaia sa, potrivit creia unei lumi cu totul noi i
trebuie o tiin politic nou, poate fi interpretat att n
sensul necesitii crerii unei tiine politice noi, ct i n
sensul c o societate n care se instituie democraia
presupune nsuirea unor cunotine i deprinderi noi.
Educaia civic, democratic, va avea ca rezultat faptul c
oamenii vor nelege necesitatea respectrii normelor,
corelaia dintre interesul particular i cel general, legtura
Depind cadrul SUA ca teren de analiz i verificare,
Tocqueville elaboreaz o teorie politic general,
dovedindu-se a fi acel tip de cercettor care nu este nici
filosof, nici jurist, nici istoric, ci toate deodat i ceva n
plus, adic politolog [3].
Conf. univ. dr. Raisa RADU
Note bibliografice
[1] Alexis de Tocqueville, Despre democraie n America, vol. I,
Bucureti, Editura Humanitas, 1992
[2] Alexis de Tocqueville, Despre democraie n America, vol. II,
Bucureti, Editura Humanitas, 1992
[3] M. Prelot, Histoire des ides politiques, Dalloz, 1961
Economia z 1-2/2000
MANAGEMENT

Economia z 1-2/2000 2