Criana e Consumo

A importncia do brincar
Entrevistas
A importncia do brincar

Projeto Criana e Consumo

Ana Lucia Villela Susan Linn
ba de ideias outros mundos

Lydia Hortlio Adriana Friedmann
cultura da infncia gerao criativa

Adelso Murta Filho Paulo Tatit
www.criancaeconsumo.org.br no quintal vida de criana
Criana e Consumo
Entrevistas
A importncia do brincar
Produo e superviso: equipe Projeto Criana e Consumo

Coordenao Editorial: 2PR Comunicao

Jornalista Responsvel: Myrian Vallone - Mtb 18.229
Reprteres: Jlia Magalhes e Juliana Melo
Fotos: Renata Ursaia, Arnaldo J. G. Torres e Murillo Medina

Diagramao: Eliana Borges

Reviso: Patricia Cifre

Ano: 2010
Entrevistas realizadas entre agosto e setembro de 2009

Instituto Alana

Projeto Criana e Consumo

Presidente: Ana Lucia de Mattos Barretto Villela

Coordenadora Geral: Isabella Henriques

Coordenadora de Educao e Pesquisa: Lais Fontenelle Pereira

Rua Sanso Alves dos Santos, 102 4 andar

Cep: 04571-090

Telefone: (11) 3472-1600

E-mail: criancaeconsumo@alana.org.br

Site: www.criancaeconsumo.org.br

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Sumrio

Introduo.......................................................... pg 04

O apelo emocional do consumo atinge

todo mundo
Ana Lucia Villela ................................................... pg. 06

Sonho com o tempo em que poderemos

falar em integrao nacional atravs da
cultura da criana
Lydia Hortlio ...................................................... pg. 18

O quintal o territrio encantado da infncia

Adelso Murta Filho Dias.......................................... pg. 28

Arte, religio e descobertas cientficas

so todas enraizadas na nossa capacidade
de brincar
Susan Linn .......................................................... pg. 36

As crianas esto sendo educadas por um

outro mundo que foge aos muros da escola
Adriana Friedmann ............................................... pg. 46

importante que a criana seja impregnada

com o que h de melhor da sua cultura
Paulo Tatit............................................................ pg. 58

3
INTRODUO

No final do ano de 2008, o Projeto Criana e Consumo, do

Instituto Alana, iniciou uma srie de entrevistas para sua

newsletter online com o objetivo de abordar os impactos

negativos do consumismo infantil nas esferas social,

ambiental e econmica.

O contedo dessas entrevistas foi sendo, ao longo de 2009,

transformado em sete edies impressas, cujo objetivo

promover a reflexo a respeito dos padres de consumo

estabelecidos pela poltica atual de mercado.

Os livros tratam dos reflexos do consumismo na

sustentabilidade do planeta; na erotizao precoce e

explorao sexual infantil; nos altos ndices de transtornos

alimentares e obesidade infantil; no alcoolismo entre

crianas e jovens; na convivncia familiar; na diminuio

das brincadeiras criativas e na violncia e delinquncia.

Quinto livro da srie, A Importncia do Brincar traz

depoimentos dos especialistas Adelso Murta Filho, Adriana

Friedmann, Ana Lucia Villela, Lydia Hortlio, Paulo Tatit e

4
Susan Linn. Cada um, sua maneira, afirma que o ingresso

precoce das crianas no mundo adulto, em funo dos fortes

apelos das mdias, encurta a infncia, roubando delas a

possibilidade de um desenvolvimento saudvel e criativo.

Brincando, as crianas desenvolvem sua criatividade e

imaginao, exercitam comportamentos adultos e elaboram

conflitos em relao ao mundo por tocarem, de maneira

ldica, em questes de difcil compreenso para elas.

As noes de solidariedade, companheirismo, empatia,

incluso social, confiana e respeito aos limites do outro so

adquiridas na infncia por meio do brincar. E isso significa

a formao de cidados mais integrados e comprometidos

com o futuro do planeta. Levar o brincar a srio o melhor

caminho para a construo de uma sociedade mais justa

e mais humana.

Boa leitura!

Isabella Henriques
Coordenadora geral
Projeto Criana e Consumo

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6
O apelo emocional do consumo
atinge todo mundo

A n a L u c i a V i l l e l a
dedica-se infncia. Mestre em Psicologia da Educao
pela PUC de So Paulo, em 1994 iniciou um trabalho
socioeducativo em uma das regies mais carentes da Cidade
de So Paulo: o Jardim Pantanal. L, moldou e fundou o
Instituto Alana, organizao sem fins lucrativos que promove
assistncia social, educao e cultura para a populao.

Em 2005, a ONG ganhou mais uma causa pela qual lutar.

Foi quando Ana Lucia despertou no Brasil o debate sobre
o consumismo na infncia e criou o Projeto Criana e
Consumo. Depois de firmar a defesa por uma restrio
efetiva da comunicao mercadolgica dirigida ao pblico
infantil, o Projeto agora amplia as discusses para apontar
que os problemas do consumismo no se restringem
esfera familiar.

E uma das consequncias mais graves do consumo

desenfreado submeter crianas a uma constante presso
de mercado. Nesta entrevista ao Projeto Criana e Consumo,
Ana Lucia afirma que hoje essa presso tem tornado o
tempo de brincar cada vez mais raro.

7
A importncia do brincar

Projeto Criana e Consumo - O que motivou voc a

criar o Projeto Criana e Consumo?

Ana Lcia Villela - Eu fazia o curso de Administrao de

Empresas na FAAP e, na poca, li um artigo que dizia que
os Estados Unidos estavam investindo milhes de dlares
em comerciais dirigidos a crianas. No me lembro do
nmero, mas era um valor chocante. Fiquei assustada,
e a partir desse texto, resolvi fazer um trabalho sobre
o mercado que existia para vender produtos para
crianas, e que no fossem necessariamente produtos
infantis. Quando eu j estava no Vera Cruz (Instituto de
Ensino Superior Vera Cruz, onde fez especializao em
Educao Infantil), escolhi esse tema como trabalho de
concluso de curso. Fiz um recorte de como os comerciais
televisivos retratavam a criana, e a concluso foi que
a criana tinha mesmo se tornado o centro de tudo e
era um alvo fcil para o mercado publicitrio bem na
linha de crianas sendo formadas como consumidoras,
e no como cidads.

Esse tema sempre me chamou a ateno. Eu dava aulas

e ficava muito irritada com a influncia da mdia no
comportamento infantil. As crianas falavam: Vamos
brincar de Pokmon?. E eu entrava na delas. Elas
comeavam a brincar, e eu observava que havia uma
limitao: No assim, voc no viu ontem como era?
O Pokmon no faz isso!, dizia uma delas. As crianas
ficavam circunscritas imitao fiel do que viam e no
criavam nada em cima daquilo, o que me incomodava
muito. Outra coisa que me enlouquecia era ver criana

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 Ana Lucia Villela

de batom, salto-alto, bolsa... Uma erotizao precoce

absurda!

No Jardim Pantanal (bairro no extremo leste da capital

paulista), vi mes gastando o salrio do ms para
comprar o brinquedo que o filho tinha visto na televiso.
A gota dgua foi quando presenciei uma me batendo
muito na filha porque ela tinha comprado uma boneca
com a qual a menina brincou por uma semana e depois
no tocou mais. Eu j observava isso em todas as
esferas sociais, mas fiquei mais horrorizada nas regies
menos favorecidas. Porque as crianas de famlias com
uma situao financeira mais privilegiada tinham, de
alguma forma, a cultura de comer bem, de ir ao museu,
de viajar. Na comunidade Pantanal isso simplesmente
no existia. No havia, sequer, um mdico para orientar
a alimentao da criana, no existia lazer...

Um dos principais argumentos dos atores de

mercado dizer que os limites devem ser dados
pelos pais. Mas de que forma os pais que vivem
uma realidade como a do Jardim Pantanal podem
lidar com isso?

Os pais tambm so vtimas, mas nem percebem.

E no vejo uma diferena muito grande entre pais de
nveis econmicos diversos com relao ao consumismo
dos filhos. Porque o apelo emocional do consumo
atinge todo mundo! Porm, em uma regio pobre,
mais triste porque o desejo despertado e eles no
podem comprar. Gastam o que no tm para comprar

9
A importncia do brincar

um produto que a criana no vai usar. A criana fica

mais tempo sozinha em casa com a televiso ligada.
Com menos recursos e com mais exposio a essas
mensagens mercadolgicas, o impacto muito maior.
Isso um fato. Mas tambm j encontrei mes muito
esclarecidas nessas comunidades.

Como combater os impactos negativos do

consumismo na criana?

Acho que devemos ir pelo lado positivo, de explicar,

dialogar, de trazer outros exemplos. Oferecer para a
criana a oportunidade de conhecer um mundo diferente
daquele em que ela vive, de sair da frente da televiso
e fazer um passeio, conhecer a cidade. Isso desperta a
curiosidade e oferece a ela outras referncias.

Como educadora, difcil lidar com essa nova

realidade das crianas, j que no h como impedir
que elas mergulhem no mundo do Pokmon?

Mas voc pode apresentar outros mundos a elas.

Se a criana est na fase de colecionar brinquedos,
por exemplo, ento porque s colecionar tal boneca?
Temos de aproveitar o que h de rico nesse universo
e incentivar a descoberta de outras colees. Ento,
vamos atrs do que o pai colecionava! Vamos colecionar
algo em sala de aula, todo mundo junto... preciso
partir do universo deles e ir alm.

10
 Ana Lucia Villela

Nesse sentido, importante conhecer o universo

infantil?

A cho importante sim. Porm, mais importante ensinar

a criana a brincar e apresentar a ela vrias formas de
brincar. Imitao, faz-de-conta, jogo, brinquedo. Mas
preciso saber do que as crianas gostam e o que
desejam para conhecer o que interessa a elas.

O brincar ensinado? Ele no natural do universo

infantil?

O brincar deve ser ensinado. No acredito que ele

seja natural. O que acho que a criana tem mais
liberdade para brincar e fantasiar do que o adulto,
que j est preso a regras e ao sistema. Mas a criana
ensinada a brincar desde beb. Ela interage com o
mundo brincando, e quando acha graa em alguma coisa
porque, em outro momento, vivenciou uma situao
parecida. Isso quer dizer que sem o mundo ao redor
dela, ela no brinca.

Por que o brincar importante para o desenvolvimento

humano?

O brincar fundamental por muitos motivos. Um

deles conhecer o mundo em que se vive. A primeira
coisa que a criana aprende a fazer imitar o adulto.
E quando ela fica mais velha, brinca de ser carteiro, de
ser mdico. Por qu? Porque tudo o que ela aprendeu
na vida, imita atravs do brincar. Essa a chance que

11
A importncia do brincar

ela tem de se colocar em vrios papis, de se colocar

no lugar do outro, de planejar a brincadeira, de criar
solues e avaliar como foi a brincadeira. Outro fator
importante do brincar a socializao, porque na
brincadeira que a criana interage com outras pessoas
e, assim, aprende a respeitar o outro, a seguir regras
e a conviver em grupo. A vida isso. Ns, adultos,
estamos sempre trocando de papel tambm. Voc
me, profissional, amiga... Enfim, a cada hora voc
exerce um papel. Mas, alm de ser um treino para
a vida adulta, o brincar uma maneira de a criana
entender como o mundo funciona. O brincar muito
amplo: brinca-se sozinho e com os outros.

Em que momento a criana comea a entender o

mundo, a perceber que est brincando?

At a criana entender que ela um ser diferente da

me demora cerca de um ano. Nesse perodo, a criana
egocentrada. Depois, comea a entender que faz parte
de um mundo l pelos trs anos de idade. S quando ela
entra no mundo letrado que passa a compreender mais
efetivamente as coisas, pois tem mais uma ferramenta
de leitura do mundo, que a leitura e a escrita.

E qual a importncia da brincadeira nessa fase em

que a criana j compreende melhor sua relao
com o mundo?

coletivas,
muito importante a criana comear a ter brincadeiras
porque cada vez mais ela vai sair daquele

12
 Ana Lucia Villela

mundo de poucos amigos, de convivncia s com os

familiares, e vai ampliar o seu universo. E, para isso, ela
precisa entender melhor o mundo. Para entender melhor
o mundo, ela precisa fazer brincadeiras coletivas, jogar
com vrias pessoas e com regras mais complexas.

Qual o grande problema dos brinquedos

eletrnicos?

Eeletrnicos,
u acho que existem brinquedos e brinquedos
sabe? Alguns so bem interessantes.
Por exemplo: eu estava com a minha enteada aprendendo
a tocar guitarra. Talvez fosse mais interessante aprender
a tocar no prprio instrumento. Agora, a Susan Linn
(psicloga norte-americana) fala bastante do lado
negativo de brinquedos eletrnicos, principalmente
da violncia nos jogos de videogame. Mais da metade
dos jogos eletrnicos so extremamente violentos e
no so adequados para as crianas. Outra questo
so os esteretipos desses jogos, que so passados de
maneira deturpada. E h outros brinquedos eletrnicos
que se limitam a apenas uma funo, como a boneca
que fala, que chora para trocar fralda, brinquedos que
no estimulam a criana a criar, a fantasiar.

Voc est falando de brinquedos estruturados.

Qual a funo deles?

A funo dos brinquedos estruturados fazer com

que a criana possa imitar o mundo. brincar de tudo
o que est a. E so muito importantes por estarem

13
A importncia do brincar

expostos, por serem atrativos e por fazerem parte da

sociedade, enfim. No d para escond-los das crianas.
No entanto, possvel usar a imaginao, dar exemplos
de outras formas de brincar com o brinquedo que no
sejam apenas as dadas pela mdia.

E uma boneca como a Barbie?

A Barbie j vem como a boneca que todo mundo quer,

a que certa, a que bonita. Ela j vem com um monte
de carimbos. Precisa ser loira, com cabelo comprido,
com aquele corpo. Ento, a criana brinca com aquela
boneca que j vem com um ideal de beleza. meio
complicado. At acho que possvel brincar de forma
criativa com a Barbie. O que eu acho ruim so os valores
que ela passa. a indstria da Barbie.

Existe um discurso hoje de que a infncia est

mais curta. O que voc acha disso?

Acho que se encurtamos a infncia, temos consumidores

mais rapidamente. simples assim. Esse o discurso
de quem quer ver a criana, desde muito pequena,
comprando um monte de produtos. E a criana ainda
no est formada. Ela no consegue pensar como ns,
adultos. Por mais estimulada e genial que ela seja, no
est com o crebro formado. Uma criana aprende
muito mais rpido que um adulto? Aprende. Isso tudo
ns j sabemos. Mas ter as funes que ns temos,
s quando ela for adulta.

14
 Ana Lucia Villela

Quais as consequncias de pular etapas da

infncia?

A criana no consegue ser um ser humano completo.

No brincar o quanto deveria brincar, no vivenciar o
que deveria vivenciar dificulta o desenvolvimento das
capacidades de um adulto saudvel.

Existe uma linha de pensamento que considera a

infncia um conceito. Voc concorda?

N o. Depende de como se l a infncia. Se pensarmos

que a criana precisa de um amparo, que no se
desenvolve sozinha, que precisa sempre de um adulto
por perto, que o seu crebro ainda no est formado,
assim como o seu corpo, claro que no apenas
um conceito construdo. Infncia infncia. aquele
perodo da vida em que a criana ainda no tem todas
as capacidades e que precisa da ajuda de um adulto.
E por isso que o Estado assegura todos os direitos
criana.

Com relao s polticas pblicas, como garantir

criana o direito de brincar?

N o Estatuto da Criana e do Adolescente [ECA], h

leis relacionadas a isso. E os prprios parmetros
curriculares contemplam a importncia do brincar para
cada etapa do desenvolvimento. Ento, o brincar tem
de estar inserido em qualquer processo de aprendizado.
E isso lei. Mas existe uma discusso, porque cada vez

15
A importncia do brincar

mais esto encurtando, nas escolas, os recreios, como

se no fosse importante o brincar. Existe um movimento
grande que considera o brincar importante, mas muito
fcil o professor se esquecer disso. E eu nem culpo o
professor, porque mesmo sabendo da importncia do
brincar, ele fica to preocupado com tudo o que precisa
cumprir durante o ano letivo, que fcil esquecer o
brincar. Acho que mais um alerta.

E por que esse tempo de brincar tem sido

diminudo?

A viso
a presso do mundo em que a gente vive hoje.
de que tudo rpido, de que h muita informao
e de que precisamos dar conta de tudo. Esse fenmeno
tem a ver com o mundo globalizado, com o mundo
muito mais competitivo. Antigamente, era mais fcil
ter tempo para brincar. Se analisarmos as crianas
que tiveram chance, no passado, de ter uma infncia
saudvel, vamos perceber que elas se tornaram adultos
muito mais bem-sucedidos na vida.

16
 Ana Lucia Villela

17
Foto: Renata Ursaia

Sonho com o tempo em

que poderemos falar
em integrao nacional atravs
da cultura da criana

18
L y d i a H o r t l i o
estudou piano, educao musical e Musicologia, mas foi na
cultura do brincar que encontrou sua maior paixo. J so
mais de 20 anos de estudo sobre os brinquedos, palavra que,
segundo ela, no traduz apenas um objeto. Seu significado
bem mais amplo. Ela diz que brinquedo tudo o que
envolve o brincar. A roda, o jogo, a cantiga. uma palavra
que traduz desde o objeto com o qual se brinca, a estrutura
brincante at o prprio fenmeno ldico.

Nesta entrevista ao Projeto Criana e Consumo, Lydia afirma

que as crianas de hoje esto perdendo muito por no terem
contato com a natureza e no terem a oportunidade de
aprender mais por meio dos brinquedos tradicionais.

19
A importncia do brincar

Projeto Criana e Consumo - Como surgiu seu

interesse pela cultura do brincar?

LqueydiaeuHortlio - Quando um professor extraordinrio

tive me mostrou gravaes feitas na Hungria,
no comeo do sculo XX, com crianas pequenininhas
cantando, fiquei profundamente tocada. Logo eu comecei
a fazer fichas dos brinquedos da minha infncia. Foi
nesse momento que despertou em mim o interesse
pelos brinquedos. Esse professor me chamou a ateno
de que ns, educadores, tnhamos o costume de tirar a
cantiga e dar aula de msica. Ele disse que isso ainda
no era brinquedo. O brinquedo tem a cantiga, tem a
palavra, tem uma ao, tem um movimento prprio e
precisa ser brincado para poder ter vida. Ele dizia que
um brinquedo um organismo vivo.

Que relao voc v entre o brincar e a msica?

O s brinquedos so silenciosos. Os meninos falam

muito, mas quando esto brincando no falam tanto.
Eles s falam o que necessrio para a realizao
daquele brinquedo. E o vocabulrio ligado s regras
e necessidade de cada brinquedo. Vi mais tarde que
havia alguns brinquedos com som, e esses sons tambm
eram estruturais. Ento, existem brinquedos silenciosos
e brinquedos sonantes. Esses brinquedos sonantes
tm uma msica muito elementar que depois vai se
tornando mais complexa at chegar aos brinquedos
verdadeiramente cantados com melodias desenvolvidas.
Com esses estudos, a gente pode constatar que a msica
brasileira j existe na msica tradicional da infncia.

20
 Lydia Hortlio

Ento, a msica tem um papel muito importante no

repertrio dos brinquedos de criana.

H muitos anos voc pesquisa o brincar em vrios

pases. O que encontrou de mais interessante?

Efontes.
u morei 20 anos na Europa, e l existem muitas
Tenho um acervo fabuloso de informaes e
usei muitas delas para mostrar, ao longo da histria,
o que significa o termo infncia. Existem pinturas,
gravuras, esculturas, achados arqueolgicos. Com isso,
voc v os mesmos brinquedos em pocas remotas
interligadas e em culturas completamente diferentes.
Por exemplo: o brinquedo das cinco pedrinhas, na minha
terra, chama-se capito; em Vitria da Conquista,
chamado jogo da av; e, provavelmente, o nome
muda em outros municpios. Esse um brinquedo que
encontrado em muitas pocas. Tenho documentos
da Grcia Antiga, revelando que eles j usavam esse
brinquedo. Existem pinturas na Holanda do sculo XVI,
na Inglaterra do sculo XIX e tambm na Itlia. Voc
o encontra em vrios lugares, os quais, pressupe-se,
no se comunicavam entre si.

O brincar tambm tem o papel de transferir cultura

e experincia de uma criana para outra?

N ecessariamente se transfere, porque quando a criana

aprende um brinquedo, depois quer ensinar para as
outras. Elas gostam disso. assim que funciona a cultura
da infncia, ela vai permeando tudo, transferindo-se

21
A importncia do brincar

de um lado para outro. Em uma aula, eu cantei um

brinquedo da minha infncia, que foi o nico brinquedo
de mo que eu conhecia quando criana. Enquanto eu
cantava, uma senhora cantava junto comigo. Ela disse
que conhecia aquele brinquedo, mas ela morava em
Bofete, no interior de So Paulo, e no tinha nenhuma
ligao com o Nordeste. Eu no sei como esse brinquedo
chegou at l. Muitas vezes eu encontro esse tipo de
situao. Eu sonho com o tempo em que ns poderemos
falar em integrao nacional atravs da cultura da
criana, de modo que os meninos passem a reconhecer
os seus compatriotas por meio de uma cantiga que
ambos conheam. Gostaria de viajar o Brasil inteiro
para verificar essas diferenas. Porm, essa tarefa fica
para as geraes futuras.

Voc acha que o brinquedo industrializado est

substituindo esse intercmbio cultural entre as
crianas?

S im, e uma pena. Inclusive, poucos so os artesos,

hoje em dia, que fazem brinquedos. At nas feiras do
interior, os brinquedos de plstico, que no tm valor
ldico nenhum, esto por toda parte.

Os brinquedos so diferentes de acordo com a

idade?

Enecessidade
u entendo os brinquedos como uma expresso da
de crescimento. Ento, com um ano, a
criana acaba descobrindo as mozinhas e passa a us-

22
 Lydia Hortlio

las como brinquedo. O menino que um pouco mais

velho e aprende a andar tem necessidades diferentes,
e o corpo dele pede determinados movimentos que
a prpria evoluo o leva a realizar. Existe uma
cronologia. Depois, os brinquedos vo ficando cada
vez mais diversificados. Alguns possuem regras que
representam um desafio para o corpo e que resultam
em uma apropriao das possibilidades de movimento
que existem no corpo humano. Os meninos incorporam
isso por meio de seus brinquedos.

O videogame e o computador impossibilitam esse

desafio para o corpo?

Tentre
endo observado durante anos o brincar das crianas
si, eu acho o videogame de uma pobreza enorme.
Primeiro porque no precisa do outro. E depois, a criana
tem que cumprir as regras do brinquedinho.

O que voc deve fazer mostrar outras possibilidades e,

antes de mais nada, levar os meninos para a natureza.
A gente saiu da natureza para morar nas cidades, com
espaos cada vez menores, os quintais desapareceram, a
maioria das pessoas mora em apartamentos, os quartos
das crianas so menores e elas no vo ao playground
porque tm televiso e computador em casa.

Quando um menino est beira do mar, ele tem a gua

pra brincar ou a areia pra rolar. Se est no campo,
tem uma rvore pra subir. Ele passa por desafios que
vo restituir o sentimento do corpo, que o que se
perdeu.

23
A importncia do brincar

O que isso representa para a criana?

Ttambm
udo funciona na cabea, no s o pensar. Tem
o sentir, o querer, o fazer. E a parte do
fazer est adormecida. A escola tambm faz parte
do pensar. Mas um pensar desconectado, pois s
existe a preocupao em compreender e organizar.
Criam-se regras para entender as coisas em uma
dimenso abstrata. O grande problema da humanidade
ter sado da natureza. Mesmo quem est na zona
rural j possui televiso; as crianas ficam plantadas
em frente tela; e os pais arranjam qualquer dinheiro
para comprar bobagens eletrnicas para os filhos.

Os brinquedos brasileiros podem revelar as origens

do nosso povo?

S im. interessante ver as vrias vertentes de formao

do povo brasileiro. Eu tenho encontrado na zona rural
muitos brinquedos remanescentes de ndios. Percebemos
que na estrutura meldica algumas coisas so mais
africanas, outras so mais indgenas, outras de origem
portuguesa, ibrica. Chegamos a encontrar todos os
gneros da msica brasileira. Isso porque os pais, em
um certo momento, cantam para os filhos.

Depois de um tempo estudando isso, passamos a

diferenciar o que nitidamente inventado pelas crianas
e o que no , que possui uma arquitetura diferente
e mais desenvolvida, assemelhando-se a canes da
cultura popular. Por isso, de extrema importncia o
estudo da msica tradicional da infncia.

24
 Lydia Hortlio

Voc falou em integrao nacional atravs da

cultura da criana. Como isso seria possvel?

O primeiro gesto seria se interessar pela cultura da

criana. A televiso se incumbiu de passar um borro
em cima disso tudo, e foi-se perdendo o gosto no s
da cultura da criana, mas de tudo o que nacional.

Ainda vi um Brasil em que as pessoas se reuniam para

cantar, para tocar um bandolim, um cavaquinho, puxar
um violo. Existiam concursos de msica popular e havia
um estmulo criao dentro dos moldes da cultura
brasileira. Porm, a televiso monopolizou a ateno
das pessoas, e o convvio ficou comprometido.

Tenho visto um grande interesse das pessoas em relao

ao brincar, e vejo esse interesse crescer a cada dia,
principalmente em So Paulo, onde muitos sentem
saudade da cultura popular. S o fato de existir h
15 anos em So Paulo uma casa como o Brincante
(que promove estudos, pesquisas a respeito da arte
e da cultura brasileira e que oferece cursos voltados
para o brincar), j revela um sinal de aproximao, de
busca. importante tambm fazer com que as pessoas
voltem a se lembrar e a perceber que a infncia est
desaparecendo. E isso acontece em todo o mundo.

Por que voc acredita que a infncia est

desaparecendo?

Epara
sto tirando os filhos das mes cada vez mais cedo
ir escola. E l comea uma prtica apenas

25
A importncia do brincar

mental, quando as crianas so um corpo. Elas vivem

em completa inteireza: o sentir, o pensar e o querer
so uma unidade na criana, mas j na educao
fundamental comea-se a dividir isso. Eu vejo esse fato
como uma ameaa muito grande, uma perda irreparvel
para a humanidade. A falta de tempo dos adultos tem
contribudo fortemente para as crianas ficarem no
videogame. A criana vem sendo domesticada de
acordo com os interesses comerciais da televiso.
A soluo fazer os meninos conviverem com outros
meninos, levar as crianas para a natureza, pois um
projeto extraordinrio da prpria evoluo est contido
em ns mesmos. Felizmente, muitas vozes esto se
levantando e tentando reconquistar o espao de direito
da criana, que so a natureza e o convvio, para que
na cultura da criana restabelea-se um equilbrio para
o ser humano.

26
 Lydia Hortlio

27
O quintal o territrio encantado
da infncia

Foto: Arquivo pessoal

28
A d e l s o M u r t a F i l h o
o nome de batismo, mas o apelido de infncia acompanha
Adelsin at hoje. Ainda menino, na periferia de Belo
Horizonte, construa seus prprios brinquedos. Esse hbito
virou profisso e motivou pesquisas sobre os brinquedos
que os meninos do Brasil inventam.

Nesta entrevista ao Projeto Criana e Consumo, o artista

plstico afirma que as crianas s vivem o brincar por
completo quando participam de toda a criao do brinquedo,
desde sua construo at o prprio ato de brincar.

29
A importncia do brincar

Projeto Criana e Consumo - Por que o interesse

em pesquisar os brinquedos inventados pelas
crianas?

A delso Murta Filho - Fui um menino de periferia e

sempre fiz meus prprios brinquedos. Cresci e cursei
Artes Plsticas e Educao Artstica para poder trabalhar
com crianas em escolas e em projetos sociais. Logo
no comeo desse trabalho eu sentia que havia uma
distncia entre a linguagem das crianas e a minha,
por mais que eu procurasse ser um bom professor.
Quando participei de um curso, durante o festival de
inverno da Universidade Federal de Minas Gerais, com
a Lydia Hortlio, descobri que existia um movimento da
infncia e uma cultura prpria das crianas. Aquilo foi
uma revelao muito maravilhosa. Comecei a observar
mais as crianas nos seus movimentos espontneos e
passei a aprender mais do que ensinar. J se passaram
23 anos desde que comecei essa observao.

A partir de quando voc comeou a pesquisar os

brinquedos?

M inha pesquisa foi feita de maneira informal. Quando

eu viajava e passava pelos festivais culturais no interior
de Minas Gerais, fazia oficinas para professores em
diversas cidades. Em cada oficina, recolhia sinais,
indicaes da cultura e da infncia do lugar. Eu tambm
levei esse trabalho para outros estados. Saa procura
de crianas brincando pelas cidades que eu visitava para
reconhecer quais eram os movimentos espontneos das
crianas daquele lugar. Essas pesquisas me estimularam

30
 Adelso Murta Filho

a criar um projeto de casinhas de cultura, que eram

ncleos para o fortalecimento da valorizao da cultura
prpria dos lugares, com nfase na cultura infantil. Essas
casinhas viraram fontes de informao dos brinquedos
e das brincadeiras do povo de determinada regio.

O que mais chamou sua ateno nas pesquisas?

A chei interessante ver que h um movimento comum

aos brinquedos em vrios lugares. Mas cada lugar tem
uma caracterstica prpria, usa materiais prprios. Por
exemplo, no Maranho, tem uma foto interessante de um
pai que fez um brinquedo com miolo de buriti, fruta tpica
do estado. O brinquedo tem dois bonequinhos que batem
um pilo. Esse mesmo brinquedo encontrado em vrios
lugares do mundo, mas feito de materiais diferentes. O
que mais me encanta so os carrinhos que eles mesmos
fazem, com rodas de sandlia, de sabugo de milho ou
galhos que tm formato de rodinha quando secam.

As crianas esto perdendo o contato com a

natureza?

Iasnfelizmente sim. A cultura das cidades tem distanciado

crianas da cultura da natureza. Mas qualquer chance
que as crianas tm de voltar para a natureza elas
aproveitam. O adulto precisa gui-las para a natureza
porque, cada vez mais, cria-se o hbito de ficar muito
tempo sentado. Na minha comunidade, elas brincam com
areia, rvores, pedras, gua, sementes... A natureza e
a criana so uma coisa s.

31
A importncia do brincar

E o que voc acha que elas perdem com esse

distanciamento?

Perdem tanto! As crianas hoje esto lidando demais

com duas dimenses: papel e tela de aparelhos.
Na natureza, tudo 3D, tem textura, profundidade,
cheiro. Com o distanciamento da natureza, ficamos
menos expressivos. E depois, menos serenos. A cidade
deixa a gente muito spero, cimentado. As relaes
sociais de quem cresce em contato com a natureza
so mais amenas. Onde eu moro, raramente v-se um
menino brigando com outro. Eles tm divergncias.
Mesmo os adultos ficam com raiva uns dos outros,
mas no se v aquela aspereza, tenso e briga, muito
comuns nos ambientes urbanos.

Apesar desse distanciamento, as crianas continuam

inventando brincadeiras?

As meninas da cidade tm chamado ateno porque

inventam muitas brincadeiras com as mos. Sempre
inventaram e continuam inventando. O impulso de
brincar ainda o mesmo, os espaos que esto ficando
cada vez menores. Assim, meninas e meninos esto
cultivando as brincadeiras que podem ser brincadas
em pequenos espaos. O que lamentvel que o
brinquedo eletrnico toma muito tempo da infncia.
Se o videogame e o computador fossem parte de
um conjunto maior, apenas mais um brinquedo da
infncia, a tudo bem. Mas o problema a monocultura.
Se fosse s peo, s papagaio, s elstico, tambm

32
 Adelso Murta Filho

seria ruim, pois a infncia feita para ser vivida nos

seus diversos gestos.

Voc v algum benefcio nos brinquedos

industrializados, eletrnicos?

As crianas tm um poder de transformao to

grande que elas fazem, com os brinquedos, usos que
a gente nem imagina . Elas vo brincando, quebrando
e transformando o brinquedo e ainda reaproveitam
as peas. Mas os brinquedos industrializados trazem
a forma muito pronta. J os brinquedos construdos
pelas crianas no. Eles tm uma forma sugerida, no
so uma cpia fiel. Tm uma expresso diferente.
uma pena que as crianas trabalhem s com imagens
realistas. A fantasia acaba sendo prejudicada com isso.
Hoje, os brinquedos so baratinhos e todos tm acesso
a eles. A maioria exige pilha, que tambm no legal
por conta dos riscos que causa para o meio ambiente.
A sorte que tudo quebra rpido. Um brinquedo
completo, a meu ver, aquele que comea na vontade
de brincar, na procura do material, na construo do
brinquedo e finalizado na etapa do brincar.

As escolas deveriam estimular mais a construo

de brinquedos?

Sim. muito comum nas escolas de educao infantil

existir aquela amarelinha j riscada no cho. As crianas
chegam, brincam e depois saem. interessante

33
A importncia do brincar

que as crianas continuem riscando suas prprias

amarelinhas.

Qual a importncia de existir um espao em casa

para desenvolver os brinquedos por completo?

O quintal o territrio encantado da infncia. onde

a criana pode experimentar o ntimo com a natureza.
Todo quintal tem p de fruta, tem rvore para subir,
tem pedacinho de terra. Ali ela tem, ao mesmo tempo,
a experincia de brincar sozinha, com a natureza, e
tambm com os amigos. Eu acho que toda criana
merecia ter um quintal. Deveria ser um direito previsto
nos direitos da criana (risos). Meu trabalho hoje nas
escolas e nas creches criar esses quintais, espaos
com presena de natureza. Tem escola no Brasil que
no tem nenhum sinal de natureza; tudo cimentado.
Minha proposta repensar o espao para que o quintal
esteja presente.

Que tipo de brinquedo mais interessou s crianas

que voc conheceu nas suas pesquisas?

A maravilha da infncia est justamente na variedade

de interesses. Tem os brinquedos cclicos, que vm de
acordo com o tempo do ano, do vento, da chuva... E as
crianas esto sempre interessadas no movimento mais
sutil ou mais expansivo deles. Quando chega qualquer
brinquedinho novo, de algum amigo de longe, ele faz
o maior sucesso, independentemente da qualidade.
Em pouco tempo, ele j deixado de lado. As crianas

34
 Adelso Murta Filho

voltam para suas escadinhas, bolinhos e castelos de

areia. Eles optam pela natureza. E se tiver gua ento,
melhor! As crianas ficam encantadas com os brinquedos
novos, mas rapidamente voltam aos habituais.

Como tem sido o interesse dos adultos em conhecer

melhor a importncia do brincar?

Pcidade
ercebo muito isso em So Paulo. As pessoas da maior
da Amrica Latina esto muito saudosas do
contato com a natureza. A gente tem que perder para
valorizar. Aqueles que vivem na natureza nem do
valor, no sabem que esto perto do cu. So Paulo ,
hoje, uma referncia muito grande para o Brasil, e essa
referncia est se expandindo nos grandes centros.
Embora a cultura da educao ainda esteja voltada
para o ensino mais tradicional, existe uma tendncia
direcionada para uma educao mais aberta, voltada
para o ser humano, no apenas para a mente.

35
Foto: Murillo Medina

Arte, religio e descobertas

cientficas so todas enraizadas
na nossa capacidade de brincar

36
S u s a n L i n n
autora de diversos estudos sobre a infncia. Uma das
pioneiras no uso de ventrloquo como ferramenta teraputica,
cofundadora da Coalizo pelo Fim da Explorao Comercial
Infantil, uma organizao americana voltada para limitar
os impactos da cultura do consumo nas crianas. Sobre
esse tema, Susan publicou o livro Crianas do Consumo
- A Infncia Roubada, traduzido e editado pelo Instituto
Alana.

Professora de psiquiatria na Escola Mdica de Harvard e

diretora associada do Centro de Mdia Infantil Judge Baker,
em Boston, Susan j esteve no Brasil duas vezes para falar
sobre os graves impactos do marketing no desenvolvimento
infantil.

Nesta entrevista ao Projeto Criana e Consumo, ela explica a

importncia do brincar, fala sobre o uso de novas tecnologias
nos brinquedos e mostra como o marketing utiliza esses
dois aspectos para conquistar as crianas.

37
A importncia do brincar

Projeto Criana e Consumo - Atualmente, muitas

crianas so tratadas como adultos e muitos
adultos so tratados como crianas. Por que isso
acontece?

Susan Linn - Uma razo que a indstria do marketing

explora a tendncia natural da criana de admirar e
de querer imitar crianas mais velhas. Ela usa uma
tcnica chamada marketing aspiracional. Ento,
crianas de seis anos so alvo do mercado publicitrio
e tratadas como se tivessem 13; as de 13, como se
tivessem 18; e assim por diante. Como resultado, as
crianas esto caindo nas armadilhas da maturidade
e usando roupas, ouvindo msicas e adotando uma
linguagem como se fossem mais velhas do que de fato
so. Mas no existem evidncias que indiquem que o
desenvolvimento emocional e social dessas crianas
caminha no mesmo ritmo.

Quais so as consequncias para as crianas em

pular etapas do desenvolvimento infantil?

Desenvolvimentistas acreditam e eu concordo

com eles que passar com sucesso por cada fase do
desenvolvimento depende de ter vivido plenamente a
fase anterior. Voltando sua pergunta anterior, uma
das razes para sua observao de que os adultos so
tratados como crianas porque eles no tiveram chance
de ter a experincia completa da infncia. Quando a
indstria do marketing foca crianas pequenas como se

38
 Susan Linn

elas fossem adolescentes, ns eliminamos um perodo

importante da infncia elas pulam do perodo em
que ainda so toddlers (crianas entre um e trs anos)
para a adolescncia. Ns temos garotas da pr-escola
preocupadas se esto gordas, se so bonitas, se vo
conseguir um namorado. E todas essas preocupaes
so de adolescentes.

Essa fase que fica para trs, a meia infncia (entre trs
e 10 anos), um perodo em que a criana pode se
concentrar em desenvolver habilidades, em aprender e
em explorar o mundo sem total conscincia de si. um
tempo de desabrochar, especialmente para as meninas,
e a sociedade de consumo trabalha para negar essa
fase essencial de crescimento e desenvolvimento.

Qual a importncia do brincar? Por que isso to

essencial para as crianas?

Ter contato com brincadeiras criativas fundamental

para o aprendizado, criatividade, para a soluo
construtiva de problemas e para habilidade de
autocontrole. Arte, religio e descobertas cientficas so
todas enraizadas na nossa capacidade de brincar.

dessa forma tambm que as crianas aprendem a

lidar com a vida e a encontrar significados. Brincadeiras
criativas proporcionam uma janela dentro do corao
e da mente das crianas dessa forma que elas
expressam suas prprias verdades. Alm do fato de
serem alimentadas, terem uma casa e amor, no existe

39
A importncia do brincar

nada mais importante para a sade de uma criana

durante sua infncia do que brincadeiras criativas.

Hoje, crianas brincam de pipa, mas tambm

navegam na internet. Como lidar com essa realidade
e usar as tecnologias de forma produtiva?

Para usar as novas tecnologias de forma produtiva

com as crianas, necessrio ter certeza de que h um
equilbrio na maneira como a criana usa seu tempo.
Atualmente, existem muitas telas na frente das
crianas vendendo coisas demais. Nos Estados Unidos,
as crianas esto gastando 40 horas por semana com
mdias depois da escola. Pelo mundo, assistir TV
a atividade mais comum entre as crianas. Isso
est se tornando um hbito. Uma maneira de garantir
que elas usem a tecnologia de forma produtiva
assegurando que no se tornem dependentes ou at
mesmo viciadas.

preciso garantir que as crianas tenham tempo

de brincar ao ar livre e interajam com a natureza.
Precisamos ajudar os pais a analisar em que momento
devem apresentar essas mdias aos seus filhos e a que
tipo de contedo esto expostos. A Academia Americana
de Pediatria [AAP] recomenda nenhuma exposio a
TVs e computadores antes dos dois anos de idade.
No h evidncia concreta de que essas mdias so
educativas para bebs. Estudos mostram que quanto
mais bebs e crianas que esto na pr-escola so
expostos a tais mdias, menos tempo eles gastam em

40
 Susan Linn

duas atividades fundamentais: brincadeiras criativas

e interao com os pais. O rgo ainda recomenda
limitar a quantidade de tempo que as crianas mais
velhas gastam em frente s telas e que os pais devem
monitorar o que elas veem.

Ns precisamos encontrar uma maneira de educar os

pais de hoje, e futuros pais, sobre prejuzos e benefcios
das mdias eletrnicas e ajud-los a fazer escolhas
positivas para seus filhos.

No seu livro The Case for Make Believe

(ainda sem traduo no Brasil), h uma crtica
aos brinquedos eletrnicos. Como eles podem
contribuir positivamente ou negativamente no
desenvolvimento infantil?

Para crianas jovens, os melhores brinquedos so

90% crianas e 10% brinquedos. Os brinquedos que
encorajam a brincadeira criativa so aqueles que esto
l parados at que a criana faa alguma coisa com eles.
Os brinquedos verdadeiramente criativos requerem
esforo. Um brinquedo que anda, fala, dana, faz
barulhos ou se move ao apertar de um boto encoraja
a passividade, e no a criatividade. Brincar com jogos
de computador ou navegar na internet pode ser
divertido, mas para crianas pequenas, os brinquedos
eletrnicos tendem a diminuir sua criatividade ao invs
de estimul-la.

41
A importncia do brincar

Se queremos que as crianas se tornem adultos ativos,

curiosos e criativos, preciso proporcionar a elas desde
cedo um contato ativo com o mundo, em que reaja ao
que apresentado a elas.

Quais so os fatores determinantes para a diminuio

das brincadeiras criativas?

Nos Estados Unidos, h muitos fatores que contribuem

para isso. Os pais tm medo de deixar os filhos brincar
fora de casa. Muitas crianas saem da escola e precisam
fazer as lies de casa ou praticar esportes. As polticas
nacionais de educao tm diminudo e at eliminado as
brincadeiras dentro das escolas at mesmo no jardim
de infncia. O maior fator a crescente entrada de
mdias eletrnicas e do marketing na vida das crianas.
Estudos mostram que, internacionalmente, a atividade
mais comum entre as crianas assistir televiso. Os
brinquedos mais vendidos so os eletrnicos, ligados a
programas de mdias ou ambos. As pesquisas tambm
sugerem que crianas brincam com menos criatividade
quando os brinquedos so baseados em caractersticas
de mdias e programas.

Como os investimentos em marketing afetam as

crianas e seu desenvolvimento?

O marketing um fator presente em muitos dos

problemas que as crianas encaram hoje: obesidade,
transtorno alimentar, sexualidade precoce, violncia,

42
 Susan Linn

estresse familiar, valores materialistas e a eroso

das brincadeiras criativas. Tudo isso est ligado ao
marketing. Embora ele no seja a nica causa desses
problemas, est presente em todos eles.

Qual a diferena entre brinquedos estruturados e

no-estruturados?

B rinquedos estruturados so baseados em

caractersticas de mdias, que s podem ser usados
de uma nica maneira e que requerem o mnimo de
esforo das crianas. Eles limitam suas habilidades
de interagir com o brinquedo, de imprimir nele suas
caractersticas pessoais, de us-lo como forma de se
expressar e de conquistar uma sensao de domnio
sobre seu mundo.

Com brinquedos no-estruturados, os valores da

brincadeira esto muito mais na criana. Dessa forma,
ela precisa confiar em seus prprios recursos para
conduzir a brincadeira. Blocos de madeira so um
exemplo de brinquedo no-estruturado.

Nos Estados Unidos, o consumo muito mais

significativo do que no Brasil. O consumismo um
problema maior para as crianas americanas?

Na medida em que as naes se tornam mais ricas,

mais inseridas na cultura do consumo, menos propensas
ficam para regular o marketing voltado s crianas.

43
A importncia do brincar

Os problemas causados pela comercializao para

crianas certamente vo crescer nos pases emergentes.
No estou em posio de julgar se o consumismo um
problema maior para as crianas americanas do que
para as brasileiras, mas eu sei que est crescendo, no
Brasil, a preocupao com o impacto do marketing para
as crianas. Por meio do Projeto Criana e Consumo,
o Instituto Alana tem feito um grande trabalho para
aumentar a conscincia sobre o tema e fomentar a
vontade poltica para abordar o problema.

44
 Susan Linn

45
As crianas esto sendo
educadas por um outro mundo
que foge aos muros da escola
Foto: Renata Ursaia

46
A d r i a n a F r i e d m a n n
ensina: o brincar fundamental ao ser humano, e no
apenas criana. Cofundadora da Aliana pela Infncia
no Brasil, educadora e pesquisadora do brincar, tendo
publicado diversos livros sobre o tema.

Nesta entrevista ao Projeto Criana e Consumo, Adriana

afirma que a criana contempornea, ao contrrio
do que muitos acreditam, brinca sim e est cada
vez mais criativa. Para ela, o que falta um dilogo
mais efetivo dos adultos com o mundo ldico infantil.
H trs dcadas temos falado em um tom de
saudosismo. Est na hora de a gente entender mesmo
do que as crianas esto brincando, diz.

47
A importncia do brincar

Projeto Criana e Consumo - Qual a importncia do

brincar para o desenvolvimento infantil?

A driana Friedmann - A partir de pesquisas, estudos e de

muitos anos trabalhando com formao de professores
e com o aprofundamento nessa rea, vejo que o brincar
em si uma das linguagens essenciais do ser humano.
Um recm-nascido se expressa por meio de gestos, de
movimentos do corpo e do brincar. Claro que depois
vem a expresso plstica, a arte, a expresso musical, a
expresso verbal. Porm, o brincar permanece como um
meio pelo qual as pessoas, principalmente as crianas,
se expressam e conhecem o mundo a sua volta.

Ento o brincar importante para todo mundo?

S im, para todo mundo. Embora o adulto encare o

brincar como um comportamento infantil ele brinca,
por exemplo, com as cores das roupas ao se vestir
pela manh, quando decora a casa, quando coloca a
comida no prato na hora das refeies... No fundo,
h uma brincadeira, uma ludicidade no seu cotidiano.
Muitos dos hobbies dos adultos tm o prazer do lado
do ldico das brincadeiras.

possvel definir o brincar?

Emeus
xistem muitas definies. Eu sempre digo para os
alunos que as definies so to abrangentes
como os seres humanos. O brincar foi estudado por
filsofos, psiclogos, educadores, antroplogos,

48
 Adriana Friedmann

historiadores, um leque enorme de especialistas.

Eu enxergo o brincar como uma linguagem ou forma
de comunicao e expresso do ser humano, expresso
da essncia do ser humano, mesmo que ele no tenha
conscincia como o caso das crianas, que brincam
sem saber que, no fundo, esto se mostrando ao mundo.
Ns, adultos, que no enxergamos e, muitas vezes,
no compreendemos essa linguagem. Hoje, um dos
grandes desafios para o adulto tentar compreender o
que a criana diz quando brinca de faz-de-conta, quando
brinca com o corpo no jogo de capoeira, quando canta,
quando toca instrumentos.

Alguns especialistas afirmam que a brincadeira

precisa ser estimulada na criana. Voc concorda?

A lguns naturalistas dizem que o ser humano nasce

sabendo brincar. Friedrich Schiller, filsofo alemo, dizia
que o ser humano somente humano quando brinca, e
humano porque brinca. Essa uma linha que diz que
as pessoas j nascem sabendo brincar. E existe outra
linha, hoje muito discutida, que diz que o ser humano
aprende a brincar. Eu tenho um olhar diferente. Vejo
um dilogo entre as duas coisas. Tanto o ser humano
j nasce com o potencial do ldico, do brincar e da
brincadeira, como ele tambm precisa aprender a
brincar. Por exemplo: o beb chega ao mundo, e o
primeiro grande brinquedo dele o prprio corpo e o
corpo da me. Ele j nasce com o instinto ldico. Mas
claro que, para a criana manipular objetos, brincar
e dar sentido a uma brincadeira, muita coisa precisa
ser aprendida.

49
A importncia do brincar

E qual a diferena entre o brincar e a brincadeira?

A brincadeira um tipo de atividade ldica no-

estruturada que se perpetua e transmitida de uma
gerao para outra de forma oral, assim como os contos
de fada e os contos populares. Brincadeiras como
amarelinha, jogo das pedrinhas, pipa sempre existiram,
desde a Antiguidade, e elas continuam existindo no
mundo inteiro. De uma regio para outra, cada grupo
apresenta variaes, mas a estrutura no muda ao
longo da histria e da geografia do planeta. um
fenmeno muito singular, mas h uma liberdade na
brincadeira, uma flexibilidade ao se romper uma regra,
por exemplo quando usamos uma pedrinha ao invs
de uma bolinha. Depois, existem os jogos, que so
estruturados. H os jogos universais, como o futebol,
que tm regras fixas universais; e o jogo de xadrez,
gamo, jogos de tabuleiro. Essas so as sutilezas desses
conceitos do fenmeno ldico do brincar. No fundo,
acho que o que interessa o esprito que perpassa
essas situaes.

Voc mesma fez esse questionamento: como

possvel existir esse fenmeno ldico no mundo
inteiro, atravessando geraes ?

do um fenmeno muito interessante porque faz parte

ser humano, das culturas locais e existe no mundo
inteiro. como os contos e os mitos que, por algum
fenmeno universal, so transmitidos e perpassam
os livros, os manuais. Foi criado em Belgrado, na
dcada de 1970, um projeto universal para o registro

50
 Adriana Friedmann

das brincadeiras tradicionais para que elas no se

perdessem na era da tecnologia. Eu entrei nesse projeto
representando o Brasil. A amarelinha continua sendo a
amarelinha; a pipa continua sendo a pipa. Ela pode at
funcionar com diferentes materiais, mas o importante
a ideia de que a pipa tem que voar. O registro das
brincadeiras populares um documento importante
e, ao mesmo tempo, dbio porque o que interessa
que as crianas brinquem. De qualquer forma, um
patrimnio da humanidade.

Voc fez parte de um projeto parecido com esse

no jornal Folha de S.Paulo. Que experincia voc
teve com o Mapa do Brincar?

O Mapa do Brincar foi muito importante nesse

momento, no fim da primeira dcada do sculo XXI.
H trs dcadas temos falado em um tom de saudosismo:
Vamos trazer as brincadeiras tradicionais!. Ficamos um
pouco assustados com essa invaso do eletrnico, da
TV, do videogame, e h um movimento para ensinar s
crianas brincadeiras populares, como essa iniciativa do
jornal Folha de S.Paulo. Est na hora de entendermos
mesmo do que as crianas esto brincando, e ns,
adultos, precisamos aceitar e mergulhar um pouquinho
nesse universo que no conhecemos. A gente quer
ensinar muitas coisas, mas as crianas esto nos dizendo
outras. Elas esto muito criativas e inventam nomes
para as brincadeiras. Elas juntam as brincadeiras que
conhecem e que aprendem e as recriam, dando novos
significados.

51
A importncia do brincar

Qual foi a principal descoberta do Mapa do

Brincar?

A s crianas, na verdade, adaptam as temticas da

vida delas s brincadeiras que fazem. E elas trazem
perfis das pessoas que esto a sua volta e um pouco
da cultura dessas pessoas. Para o Mapa do Brincar,
ns fizemos uma classificao e criamos uma chamada
outras brincadeiras. Essas outras brincadeiras so
justamente essas ressignificaes, invenes. muito
singular, no so mais aquelas brincadeiras que a
gente conhecia. H novos repertrios. As crianas
esto brincando, mas esto dando personalidade s
brincadeiras, personalidade da cultura local influenciada
pela cultura global. Para o projeto, foram feitos, no
Cear, dois pequenos documentrios sobre crianas que
ensinavam a fazer alguns brinquedos. Aqueles meninos
aprendem com o entorno deles, com o ambiente, ou
seja, com os materiais que eles tm. Ns temos a
tendncia de achar que se no ensinarmos a brincar,
eles no brincam; se no dermos o material, eles no
acham. E no assim. O grande tema dessa gerao
criatividade. E no veio s material de criana que est
na escola, mas justamente de quem est fora da escola,
de quem est na ONG, na comunidade, no bairro.

De que forma o distanciamento da natureza impacta

a criatividade da criana?

H dois anos, a Folhinha (caderno infantil do jornal

Folha de S.Paulo) fez um levantamento que se chamava
Ser criana hoje .... As crianas tinham que escrever

52
 Adriana Friedmann

sobre vrios temas. Eu montei uma equipe de pesquisa

e, hoje, ns estamos trabalhando em cima desse
material. Esse trabalho um pouco diferente do Mapa
do Brincar porque as crianas tiveram muita liberdade
para falar do que queriam medos, natureza, famlia,
bichos, brincadeiras. E temos tido algumas surpresas,
pois as crianas esto muito assustadas com o que est
acontecendo com a natureza, com o que as geraes
anteriores esto deixando para elas, com o aquecimento
global, com a violncia... Elas esto trazendo alguns
pedidos de socorro nesses depoimentos. Uma chuva,
uma ventania, e as crianas, principalmente nos
centros urbanos, se sentem inseguras, querem ficar
resguardadas. Em pases em que o clima muito frio,
as crianas saem e brincam na neve. Aqui no assim.
Esfriou, vai todo mundo para dentro de casa. Acho que
h o medo porque no h contato com a natureza. Mas
no porque essas crianas no tm esse contato que
elas no so criativas. No porque tm contato com
computador e videogame que no so criativas.

Acho que h um engano com alguns conceitos. O que

acontece hoje um consumismo desenfreado com
relao ao brinquedo. Por qu? propaganda, porque
o amigo tem. Mas, no fundo, esse eu quero uma
forma de preencher um vazio mais profundo, que passa
pelo afetivo, pela falta da presena do pai e da me.
Renata Meirelles, educadora, tem uma pesquisa muito
interessante. Ela vai para as comunidades ribeirinhas,
onde as crianas pegam galhos de rvore, fazem um
pio e o pio se perde na mata, e no dia seguinte
comea tudo de novo. So crianas que no tm o
mesmo apego que as nossas crianas, de que algo

53
A importncia do brincar

um tesouro, mas sim um tesouro que est imbudo

de um significado mais profundo. No existe somente
o desejo de possuir aquele objeto, mas a conscincia
de que naquele momento a me deu ateno a ela
porque simplesmente o comprou. Eu vou um pouco
alm. Quando vejo a criana brincar com uma arma
ou de maneira que pode parecer violenta, penso que
ela est expressando uma coisa muito profunda de si
mesma. uma angstia para o adulto ver aquilo. Ento,
ficamos do outro lado e falamos: Apaga isso; Isso
no bom para voc.

Nesse sentido, h uma falta de dilogo do adulto

com a criana?

O que precisamos fazer mergulhar no mundo delas.

As crianas entram em um universo de fantasia que
no mais aquela fantasia que vivenciamos na nossa
infncia, mas que tambm tem coisas interessantes
e positivas. As crianas tm regras prprias, valores
prprios, por isso, alm de ensinar, ns tambm temos
que aprender com elas. Estamos em um momento do
trabalho com a infncia em que precisamos ouvir as
crianas a partir de suas linguagens.

Quando o brincar comeou a fazer parte da educao

formal?

H registros arqueolgicos que indicam que o brincar

existe desde que o homem homem e, antigamente,
os adultos brincavam e se misturavam com as crianas.

54
 Adriana Friedmann

Hoje, o brincar entra na escola como um instrumento de

ensino e se pedagogizou. O prazer de brincar ainda fica
restrito para a hora do recreio. E o que vem acontecendo?
As geraes dos ltimos 20 anos so de crianas que
no ficam quietas, no prestam ateno. O brincar como
instrumento de ensino pode virar uma obrigao e,
paralelamente a isso, o tempo de recreio vem diminuindo
a cada ano. As crianas esto ficando mais reprimidas
e com menos tempo para se descobrirem.

Qual seria o modelo mais interessante para o

desenvolvimento da criana?

N o h um modelo fechado, mas sim situaes mais

espontneas e situaes direcionadas. A situao
espontnea um momento em que o educador tem
a oportunidade de registrar reaes, de perceber o
potencial da criana, o interesse, a necessidade. No meu
entender, tem de haver, em todas as disciplinas e at em
todos os graus, um equilbrio entre as duas situaes
e sempre levar em conta a adequao conforme o
estgio de desenvolvimento de determinada criana.
Conhecer como se d esse processo de desenvolvimento
cognitivo, emocional e fsico muito importante para
adequar as propostas.

Houve, nos ltimos anos, um aumento da presso

por aprendizado em cima da criana?

A presso vem do mercado para as universidades,

das universidades para o Ensino Mdio e para o Ensino

55
A importncia do brincar

Fundamental. Nos ltimos 15 anos, houve um aumento

enorme no ndice de criana hiperativa j taxada,
medicada, encaminhada. O que est errado? Primeira
coisa: criana com agendas extensas, fazendo esporte,
arte, lnguas. Temos que olhar tambm para as doenas,
crianas com dor de cabea e de barriga, depresso.
Algumas se sentem muito pressionadas e outras, que
vivem uma realidade diversa, tendo de trabalhar para
ajudar no sustento da famlia. E, dependendo da regio
e do trabalho, precisam parar de ir escola para ajudar
na poca da colheita. Muitas vezes, no compreendemos
como funciona determinada cultura, por isso os nossos
olhares precisam ficar um pouco mais relativizados nesse
sentido. As crianas, de um modo geral, esto sendo
educadas por um outro mundo que foge aos muros da
escola, e por isso que os educadores precisam reagir.
As ONGs, a educao no formal tm tido uma resposta
muito mais adequada em diversos casos.

Isso tem relao com uma crise da sociedade de

consumo?

S em dvida. No Cear, por exemplo, h boas experincias

com crianas, como a experincia do Instituto da
Infncia, que leva o brincar para comunidades rurais.
Casa de palafita, com antena de TV em todas elas, a
natureza p no cho, as riquezas locais, e as crianas
muitas vezes no do valor. Elas valorizam as salas
fechadas, cheias de brinquedos industrializados, que no
fazem parte daquele lugar, mas ao mesmo tempo so
da cultura do mundo, porque o mundo est globalizado.
H um dilogo dessa cultura local ldica com a cultura

56
 Adriana Friedmann

que vem via meios de comunicao. Ento, o educador

da cidade almeja natureza, e quem est na natureza
almeja o que est na cidade.

Voc uma pessoa otimista em relao situao

atual da infncia?

S ou otimista sim. Na dcada de 1980, quando

comeamos a falar da importncia do brincar, no havia
interlocuo. Hoje, ns temos muitos formadores, temos
o brincar nas leis, o brincar na escola, o brincar como
direito, os fabricantes de brinquedos com a conscincia
de que o que eles esto fabricando especial, que deve
existir um cuidado com o material, com a segurana.
Sinto que ao mesmo tempo em que a situao est
to catica, h um contraponto de um grupo muito
grande em favor do brincar. H um potencial que est
perpassando todas as instncias para humanizar a era
da tecnologia.

57
Foto: Divulgao - Arnaldo J. G. Torres

importante que a criana

seja impregnada com o que
h de melhor da sua cultura

58
P a u l o T a t i t
tem fs grandes e pequenos. H 15 anos, ele criou o
selo Palavra Cantada ao lado da cantora e compositora
Sandra Peres, e, desde ento, produz msica de qualidade
para crianas. A inteno fazer canes modernas que
dialoguem com os mundos infantil e adulto. No por acaso,
as msicas do Palavra Cantada j fazem parte do repertrio
de muitos pais e educadores Brasil afora.

Nesta entrevista ao Projeto Criana e Consumo, o artista

diz perceber uma preocupao cada vez maior com a
importncia do brincar, mas que grande parte da produo
cultural infantil ainda muito pouco criativa. Quem est
no comando no tem noo do que uma criana. o tipo
de pessoa que rompe com a infncia e que fica projetando
coisas que no tm nada a ver.

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A importncia do brincar

Projeto Criana e Consumo - O Palavra Cantada tem

15 anos de histria. O que levou voc a trabalhar
com msica para crianas?

Paulo Tatit - Quando decidimos fazer um disco para

crianas, foi por um interesse bem musical, para criar
um repertrio de canes de ninar que tivesse mais
a ver com os dias de hoje. E acabamos fazendo uma
msica que fala com a criana e com o adulto ao mesmo
tempo. Continuamos nessa estrada porque tivemos uma
resposta muito boa do pblico e da crtica. Passou a ser
quase um dever continuar fazendo msica infantil.

Uma das dificuldades de produzir cultura para

crianas entender o mundo ldico delas. Como
o processo de criao de vocs?

Tem gente que faz uma ruptura muito grande com a

infncia. Mas, para mim, esse processo foi diferente,
no sei dizer por que motivo. Talvez porque os artistas,
de um modo geral, sempre voltam infncia. Para
eles, esse lado ldico da vida mais intenso, porque
so pessoas que tm um fio condutor que tenta no
esquecer o passado. O passado faz parte de tudo. Acho
que isso acontece comigo, com a Sandra (Peres), com
os meus parceiros, como o Arnaldo Antunes. Mantenho
vivo aquele jeito da criana de achar graa em tudo e
visito isso de vez em quando.

Outro aspecto importante observar as crianas. Posso

estar olhando meio de rabo de olho, fazendo outra

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 Paulo Tatit

coisa, mas a minha ateno vai naturalmente para elas.

Ento, eu vejo caretas, ouo comentrios engraados,
vejo se uma criana est feliz, se est introvertida. Com
isso, tenho mais facilidade de me comunicar com ela.
Se prestarmos ateno em uma festa de famlia, tem
gente que nem sequer olha para as crianas. Aquilo
coisa de criana. A pessoa coloca uma barreira e
no se visita mais. E na minha famlia isso muito
diferente. Ento, acho que o meu trabalho e o meu
interesse pelo mundo infantil vm disso, de nunca ter
rompido totalmente com a infncia.

Em sua opinio, qual o problema de se romper

com a infncia? Voc acha que ns vivemos em
uma sociedade cada vez mais distante do mundo
das crianas?

Eu discordo da viso de que a nossa sociedade est se

distanciando do ldico. J foi pior. Um pouco do sucesso
do Palavra Cantada vem de algo que aconteceu na
nossa sociedade, pois hoje h muitos pais interessados
em acompanhar as atividades mais sutis de seus filhos.
Meu pai queria que eu fosse escola. O pai de hoje
est interessado no que o filho escuta, de que tipo de
filme ele gosta.

Mas isso no est restrito a um pblico seleto?

O pblico do Palavra Cantada bem diversificado.

Inclusive, um dado importante que professores da rede

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A importncia do brincar

pblica usam nossa msica como fonte de educao, em

sala de aula. Acho que, de um modo geral, as pessoas
comearam a perceber a importncia do brincar; que
o brincar vale alguma coisa. Na poca em que eu era
criana, brincar no valia nada. Depois, comearam a
teorizar: Isso aqui traz sociabilidade, aprimoramento
psicomotor... Hoje, vivemos um momento de reflexo
sobre algo que antigamente no era feito para se pensar,
que simplesmente acontecia.

H uma preocupao do Palavra Cantada com o

brincar, de fazer uma representao para a criana,
de interpretar?

M uitas msicas levam a uma brincadeira. O prprio

arranjo muitas vezes palpvel e convida a tocar
junto, a danar. Eu sempre trabalho duas linhas: fazer
uma msica cujo arranjo mais delicado, com poucos
elementos para que a criana perceba os sons dos
instrumentos, e um arranjo mais preenchido, que
pode ser escutado no rdio e na televiso. Ento, tem
aquele disco que eu imagino a criana ouvindo no
quarto, prestando ateno no sax, no violo, no baixo.
E tem o disco para ela ouvir em ambiente de festa,
com uma msica mais complexa, com todo mundo
tocando ao mesmo tempo. Esse tipo de disco perde em
ludicidade musical pura dos instrumentos, mas ganha
na ludicidade de canto e dana.

Li uma entrevista em que voc diz que formou o

Palavra Cantada porque sentiu um vazio muito

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 Paulo Tatit

grande nas msicas infantis. Mas, na dcada de 1970

at o incio dos anos 80, havia uma produo cultural
muito rica para esse pblico. O que aconteceu
nesse meio-tempo?

Muitas vezes h uma projeo do mundo do adulto

para o mundo da criana, em que se quer representar
uma infncia idealizada. Por exemplo: tpico pensar
que preciso fazer com que a criana fique eufrica.
Hoje, todos os programas e msicas na TV so um
pouco assim. Alm disso, as verses traduzidas no
tm rima nenhuma, no tem trabalho artstico. E as
crianas esto ouvindo direto, porque TV no preo
pra gente. No d para competir. Embora a nossa
msica fique na cabea das crianas, elas so muito
mais expostas programao televisiva. E eu duvido
que elas guardem uma msica de programas infantis
por mais de um ms. Acho muito ruim ter de ser sempre
uma coisa eufrica. Parece que a criana precisa estar
sempre feliz, que no pode ter introspeco, no pode
ter mundo interior, no pode ter subjetividade... Tem
que estar sempre pulando para o adulto ver. Acredito
que o povo que precisa cuidar da educao de suas
crianas. Eu adoro msica americana, meus heris so
ingleses e americanos, mas para as minhas crianas eu
quero passar outra coisa. No gosto do tipo de contedo
do Hi-Five e do Barney (ambos programas infantis
veiculados no canal Discovery Kids). Na adolescncia
diferente, porque j somos capazes de fazer nossas
prprias escolhas. importante que a criana pequena,
at 10 anos, seja impregnada com o que h de melhor
da sua cultura.

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A importncia do brincar

Por que isso to importante?

A mensagem que a criana recebe no passa por

reflexo, nem opinio. Se ela s tiver acesso a essa
msica americanizada, ela ser impregnada de msica
da pior espcie, e isso fica dentro dela, no tem filtro.
Muito melhor que a criana oua um tipo de msica
que tenha a ver com o corao do Brasil, como as
que vm da frica, da viola, do campo, do caipira.
A nossa tentativa aprofundar o que brasileiro,
genuno, no sentido de criar uma raiz na criana.
Depois, com essa raiz criada, ela pode ouvir qualquer
coisa, mas a j tem aquilo que dela, do povo dela.
Uma vez, tentamos penetrar no mercado de Portugal
e percebemos que no havia espao. Era como se os
portugueses dissessem: V cuidar de suas crianas
l, que das crianas daqui cuidamos ns. A gente
mandou tudo de melhor que tnhamos e s recebemos
no, no e no. Vocs com suas deformaes de
linguagem e suas msicas miscigenadas [risos].

Por que a produo cultural de massa to

empobrecida?

Porque quem est no comando no tem noo do

que uma criana. o tipo de pessoa que rompe
com a infncia, que fica projetando coisas que no
tm nada a ver. Os caras que esto no comando da
TV brasileira no tm preparo. E quem tem preparo,
no tem o perfil de ser dono de emissora, que
algo muito agressivo, muito competitivo. A Globo

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 Paulo Tatit

sabe fazer novela e jornal muito bem. Mas na hora

de fazer um programa infantil, fica tudo perdido.
Ou ento esses canais de TV a cabo para crianas:
como pode uma mesma emissora transmitir uma
coisa maravilhosa como Charlie e Lola ou Pocoyo
e, ao mesmo tempo, passar Barney, insuportvel,
e Hi-Five (ambos veiculados no Discovery Kids)?
A mesma emissora mistura coisas absolutamente
diferentes porque, na verdade, est interessada na
audincia. A nica emissora que comeou bem, com
gente que entendia de criana, foi a TV Cultura. Mas
agora tambm j se perdeu um pouco. O Cocoric,
por exemplo, um programa que tem tudo para dar
certo, mas o Julio, como heri, um personagem
bobo. Fiquei meio decepcionado quando assisti
com minha filha. O Julio tinha que ser mais esperto
(risos). J o Pocoyo, que uma produo de massa,
maravilhoso, inteligente.

Ento voc acredita que a produo de massa

pode ter boa qualidade?

Algumas dessas grandes produes da Disney e da

Pixar para crianas so muito boas. Minha filha no
vai ao cinema. Mas eu e minha mulher vamos. O filme
Era do Gelo 3 em terceira dimenso, por exemplo,
encantador, porque no fica explorando o lado
nervoso, frentico. Tem um floquinho de neve que
quase esbarra no seu nariz. O roteiro maravilhoso,
as ideias so boas. No d para tachar como se fosse
tudo a mesma coisa.

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A importncia do brincar

Entrevistei uma psicloga de Harvard que fala muito

sobre criana sendo tratada como pequeno adulto, e
adulto sendo tratado como criana, principalmente
pelo marketing. Existe uma inverso de valores?

A cho que quando o adulto constri algo para a infncia,

tenta criar uma realidade artificial, em que as crianas
so todas felizes, como se no tivessem visto o pai
gritando com a me, a professora que chegou chorando
na escola ou a bab impaciente. como se a criana
no estivesse exposta a um monte de coisas que ela
no entende. Uma criana de quatro anos assiste
televiso durante o dia e acaba vendo, no comercial
da novela, uma pessoa chorando, outra apontando
um revlver. Aquilo suficiente para ela ter uma noite
mal dormida. um mundo muito complicado. O que
est se passando no interior de uma criana no so
s flores.

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 Paulo Tatit

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 Criana e Consumo

A importncia do brincar
Entrevistas
A importncia do brincar

Projeto Criana e Consumo

Ana Lucia Villela Susan Linn
ba de ideias outros mundos

Lydia Hortlio Adriana Friedmann
cultura da infncia gerao criativa

Adelso Murta Filho Paulo Tatit
www.criancaeconsumo.org.br no quintal vida de criana