Este trabalho busca apresentar a preleção O Sofista de Martin Heidegger sob a perspectiva do projeto filosófico heideggeriano que se estende até a viragem (Kehre), com o objetivo de mostrar que a leitura feita pelo filósofo do diálogo platônico sob o fio condutor do discurso (logos) não somente corrobora, mas torna mais clara suas investigações ontológicas desenvolvidas por meio de uma hermenêutica fenomenológica, isto é, sua tentativa de pensar a compreensão de ser (Seinverständnis) como condição de possibilidade para se colocar de modo expresso a pergunta pelo sentido de ser em geral
Este trabalho busca apresentar a preleção O Sofista de Martin Heidegger sob a perspectiva do projeto filosófico heideggeriano que se estende até a viragem (Kehre), com o objetivo de mostrar que a leitura feita pelo filósofo do diálogo platônico sob o fio condutor do discurso (logos) não somente corrobora, mas torna mais clara suas investigações ontológicas desenvolvidas por meio de uma hermenêutica fenomenológica, isto é, sua tentativa de pensar a compreensão de ser (Seinverständnis) como condição de possibilidade para se colocar de modo expresso a pergunta pelo sentido de ser em geral
Este trabalho busca apresentar a preleção O Sofista de Martin Heidegger sob a perspectiva do projeto filosófico heideggeriano que se estende até a viragem (Kehre), com o objetivo de mostrar que a leitura feita pelo filósofo do diálogo platônico sob o fio condutor do discurso (logos) não somente corrobora, mas torna mais clara suas investigações ontológicas desenvolvidas por meio de uma hermenêutica fenomenológica, isto é, sua tentativa de pensar a compreensão de ser (Seinverständnis) como condição de possibilidade para se colocar de modo expresso a pergunta pelo sentido de ser em geral
Discurso como fundamento da ontologia: uma anlise da obra Plato:O Sofista de Martin
Heidegger Lucas Macedo Salgado Gomes de Carvalho UERJ Filosofia/Mestrado Marco Antnio dos Santos Casanova
Este trabalho busca apresentar a preleo O Sofista de Martin Heidegger sob a
perspectiva do projeto filosfico heideggeriano que se estende at a viragem (Kehre), com o objetivo de mostrar que a leitura feita pelo filsofo do dilogo platnico sob o fio condutor do discurso (logos) no somente corrobora, mas torna mais clara suas investigaes ontolgicas desenvolvidas por meio de uma hermenutica fenomenolgica, isto , sua tentativa de pensar a compreenso de ser (Seinverstndnis) como condio de possibilidade para se colocar de modo expresso a pergunta pelo sentido de ser em geral. A apresentao se concentrar na determinao do discurso nos momentos constitutivos de sua estrutura, conforme exposto na referida preleo, evidenciando-o como determinao de ser do ser-a (Dasein), no no sentido usual e desgastado de ser vivo que possui linguagem (zoon logon echon), mas no do modo de ser fundamental do desencobrir discursivo interpelador que torna presente o ente em seu carter presente. Posteriormente ser feita uma breve comparao entre discurso (logos) e a teoria do discurso apresentada em Ser e Tempo, trabalhando o posicionamento defendido na obra capital de Heidegger da igual originariedade de ser, verdade e compreender.