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Las 21 Cortes Espirituales.

Existentes estn clasificadas por jerarqua, y diferentes tipos de culturas, razas,


y colores. Es necesario aclarar que todos los integrantes de las cortes
espirituales fueron seres humanos, que estn despojado de su cuerpo fsico
pero su transitar por este plano tierra dejo una huella que en la actualidad me
siento orgulloso de presentarles algunas de las diferentes cortes espirituales
nacionales como extranjeras y en la poblacin de espiritistas siempre estas
entidades estn y estarn presentes a continuacin les presento. Podemos
decir que son 45 (entre esos numero) de cortes espirituales en el mundo.

Las 3 Potencias.
No son una corte pero cada uno de sus componentes pertenece a una Corte
especfica. Mara Lionza (corte india), Guaicaipuro (india), y Negro Felipe (corte
negra venezolana), juntos representan la gloria del espiritismo venezolano.
Mara Lionza.
Color: Azul.
Bebida que se le ofrenda: Champan, caf negro, vino, agua.
Es la madre de los espiritistas venezolanos, y con el paso del tiempo ha
adoptado a los de otras nacionalidades que son seguidores de la doctrina
espiritual. Surgi en la montaa de Sorte, Estado Yaracuy, la cual es una
escuela espiritual, y en la actualidad abre sus puertas a todos sus visitantes.
Negro Felipe.
Color: Rojo.
Bebida: Ron Cacique, agua.
Es el lder de la Corte Negra Venezolana, la cual integran tambin Francisca
Duarte, Negro Po, Negro Lorenzo, Negra Matea.
Indio Guaicaipuro.
Color: Amarillo.
Bebida: Agua, Cocuy (aguardiente venezolano).
1 CORTE CELESTIAL.
Representada por el Sagrado Corazn de Jess, las Tres Divinas Personas, Jess
de Nazaret, Santo Sepulcro, la Virgen de Coromoto, y junto a estos los
Arcngeles, Serafines, Elohines, Querubines entre otros.
Color que identifica a la corte: blanco.
Tambin en esta corte hay muchos espritus que fueron en vida Padres o Madre
(en sentido religioso), que reencarnan en las materias para comunicarnos la
palabra de Nuestro Seor Jesucristo, tales como, el padre Leiky, madre Emilia,
padre Miguel, etc.

2 CORTE INDIA VENEZOLANA


Representada por su Lder el Gran Cacique GUAICAIPURO y dems grandes
Caciques, Tiuna, Paramaconi, Tamanaco, Caracas, Barquisimeto, Yorako, Caribe,
Terepaima, Sorocaima, Mara, Baruta, Guaicamacuto, Jirajara, Caroni, Naiguat,
Canaima, Chacao, Coromoto, entre otros. Tambin tenemos grandes Cacicas
Guerreras Indgenas Venezolanas como lo son las Urimare y Ana Soto. Las
Indias Rosa, Tibisay, Mara (hermana gemela del cacique Mara).
Utensilios: cintas, penachos, plumas, totumas, lanzas.
Otras Ofrendas: Frutas (como: pia, patilla, naranja, limn, mandarina, cambur,
mango, meln), Tabacos, hortalizas (jojoto, yuca y pltano), flores, fogatas, etc.
Bebida: Cocuy, agua.
Color: AMARILLO.

3 CORTE MEDICA VENEZOLANA.


Representada por su Lder Doctor JOSE GREGORIO HERNANDEZ CISNEROS
conocido como El siervo de Dios, los Doctores Lus Razetti, Jos Mara Vargas,
Plazo Izquierdo, Alberto Daz, Camalen, Doctora Magali, Princes Lara, Pablo
Valera, Evelio Rojas, entre otros.
Bebida: Vino, caf, agua.
Color: Blanco.

4 CORTE LIBERTADORA.
Representada por su Lder Padre de la Patria y Libertador de Venezuela SIMN
JOS ANTONIO DE LA SANTSIMA TRINIDAD BOLVAR Y PONTE PALACIOS Y
BLANCO, El Generalsimo Sebastin Francisco de Miranda Rodrguez, el Gran
Mariscal Antonio Jos de Sucre, el Negro Primero (negro Felipe). etc.
Agrupa a los hroes de la independencia venezolana, estando encabezada por
el Padre de la Patria Simn Bolvar. SIMON BOLIVAR, ANTONIO GUZMAN
BLANCO, NEGRO FELIPE, NEGRA HIPOLITA, NEGRA MATEA, NEGRO PRIMERO,
GENERALES PAEZ, URDANETA, ARISMENDI, SUCRE.
la corte libertadora o los miembros de la corte libertadora venezolana son los
prceres de la gesta libertadora o emancipadora de la opresin Espaola,
Van segn sus rangos militares a una cosa muy importante, resulta que los
patriotas, aun cuando fueron bautizados catlicos, eran de creencia MAZON o
eran llamados los MAzones, trabajaban espiritismo y comunicacin espirita....
es por eso que los sacerdotes catlicos espaoles los excomulgaron, lgico
tambin por que haban afectado los intereses del clero con la corona
espaola....
Desde los proindependentistas,: gual y Espaa, el negro miguel, Francisco de
Miranda, entre otros
los de la primera republica: 19/04/1810 y 05/07/1811, hasta la toma del castillo
de puerto cabello por Jos Antonio Pez y la batalla del lago de Maracaibo por
Rafael Urdaneta, que son las que sellan la independencia venezolana, pueden
tomarse todos los patriotas all enmarcados como miembros de la corte
libertadora, as como los soldados desconocidos (Maximiliano Gonzales anima
de la yaguara), como tambin todas las santas patriotas mujeres y soldadas de
la gesta emancipadora nacionales y latinoamericanos, ya que bolvar y san
Martin forman parte de la gesta libertadora de Amrica del sur....
Color: Tricolor.
Bebida: Brandy, agua.
Otra ofrenda: Cigarrillos.
Corte Marcial.
El General Juan Vicente Gmez, ex presidente venezolano es el lder de la Corte
Marcial venezolana.
Color: Verde.
Bebida: Ron, Bacard.

5 CORTE NEGRA VENEZOLANA.


Representada por su Lder el Excelentsimo NEGRO FELIPE, la Negra Francisca
Duarte conocida como El nima de Taguapire, la Negra Matea (niera del
libertador Simn Bolvar), y los Negros Macario, Po, Lorenzo, Negra Petra,
Felipa del Valle, entre otros.
Bebida: Ron, agua.
Color: ROJO
6 CORTE DON JUANES.
Don Juan del Tabaco, Don Juan de las Aguas, Don Juan del Chaparro, don Juan
del Descruce, Don Juan retornado, Don Juan de la Luz, Don Juan de la Rochela,
Don Juan de los Caminos, Don Juan del Dinero, Don Juan del Trabajo, Don Juan
de los 4 Vientos, Don Juan de los Negocios, Don Juan del Tumba-Tumba, Don
Juan del Borracho, Don Juan de las Cartas, Don Juan de los Pensamientos, Don
Juan de las Plantas, entre otros, DON JUAN DEL CHAPARRO, DON JUAN DE LOS
HIERROS, DON JUAN CAZADOR, DON JUAN DESIBILISADOR, DON JUAN DEL
DESTRANQUE, DON JUAN DEL DESCRUCE, DON JUAN DE LA CARRETA, DON
JUAN DE SACA, SACA, DON JUAN DE TUMBA, TUMBA, DON JUAN DE LA
LAGUNITA, DON JUAN DE LA QUEBRADA,D ON JUAN DE LOS TESOROS, DON
JUAN DE LAS CALLES, DON JUAN DEL VOLTEO, DON JUAN DE LOS TESOROS,
DON JUAN DEL SUSPIRO, DON JUAN DEL DINERO, DON JUAN DE LAS CUATRO
RAMAS, DON JUAN DEL DOMINIO, DON JUAN DEL TRABAJO, DON JUAN DE LAS
AGUAS, DON JUAN CHIRAJI, DON JUAN DE LA FUERZA, DON JUAN DEL
ABANDONADO, DON JUAN DE LA LUZ, DON JUAN RETORNADO, DON JUAN DEL
AMOR, DON JUAN DE LA SABIDURIA, DON JUAN DEL SUEO, DON JUAN DE LA
PROTECCION, DON JUAN DE LA CORDILLERA, DON JUAN DE LOS LLANOS, DON
JUAN DE LA FIRMEZA, DON JUAN DEL LA EVOLUCION, DON JUAN DEL TABACO,
DON JUAN DEL DOMINGO, DON JUAN DEL REGRESO, DON JUAN DEL REVIENTE,
DON JUAN DEL ESTALLE, DON JUAN DEL SAQUE, DON JUAN DEL TRIUNFO, DON
JUAN DE LA BUENA SUERTE, DON JUAN DE LA ESTABILIDAD, DON JUAN DE LA
FIRMEZA, DON JUAN DE LOS CUATRO VIENTOS, DON JUAN DE LOS NEGOCIOS,
DON JUAN DEL TRUENO, DON JUAN DEL RELAMPAGO, DON JUAN DE LOS
PORTALES, DON JUAN DE LOS BOSQUES, DON JUAN DE LA MATA VERDE, DON
JUAN DE LAS PLANTAS, DON JUAN EL TERRATENIENTE, DON JUAN DE LA
ROCHELA, DON JUAN DEL DESATE, DON JUAN DE LOS BORRACHOS, DON JUAN
EL BEBEDOR, DON JUAN DE LOS ENCANTOS, DON JUAN DE YARACUY, DON JUAN
DE LAS ENFERMEDADES, DON JUAN CONQUISTADOR, DON JUAN DEL
PENSAMIENTO, DON JUAN DEL ODIO, DON JUAN DEL REVENTAMIENTO, DON
JUAN DEL TURBAMIENTO, DON JUAN DEL ESPIRITU DE LUZ, DON JUAN DEL
DESESPERO, DON JUAN DE LA LIMPIEZA.
Bebidas: Aguardiente, caf (negro), agua.
Otras ofrendas: Chimo, Tabaco.
Utensilios: Guayaberas (Algunos), Sombreros, Bastones, Mapires (Algunos).
Mayormente toman en la botella y el caf bien caliente, negro y sin azcar en
una tapara.
Color: Verde y Blanco
7 CORTE CHAMARRERA VENEZOLANA.
Representada por su Lder LA REINA GUILLERMINA, hermana de la Reina Mara
Lionza, Don Toribio Montas, Don Nicanor Ochoa, Marcos Martnez, Pedro
Pablo, entre otros.
Bebida: Aguardiente (caa blanca), agua.
Color: VERDE

Representada Lder JOS MARA DE LAS NIMAS, Indio del Monte Carmelo,
negro Juan de tacarigua la laguna, el viejo Jos augusto, el Catire Antonio.
La comanda Juan Vicente Salazar (don Juan del Tabaco), Don Nicanor Ochoa
Pinto Morillo, Don Juan de la luz, don Juan del dinero, don Juan del borracho,
don Juan de la lagunita, don Juan de la quebrada, don Juan del volteo, Jos
Faustino parra, Jos Joaqun trincado, lino de las mercedes valles, don Juan de
los caminos, Jos Mara de las nimas, Don Toribio Montas. don Juan del
chaparro, el viejo, don Juan de la cordillera, don Juan de la luz, don Juan de los
portales, don Juan de la rochela, don Juan retornado, don Juan de los 4 vientos,
Tadeo Hernndez, don Juan de las 4 ramas, don Juan del tumba, tumba, don
Juan el terrateniente.
Bebida: Aguardiente (caa blanca), agua, chimo la corte llanera se ha perdido
en el tiempo son algunos espritus llamados que se encuentran en la corte
chamarrera.
Color: VERDE.
Los hermanos espirituales de la corte llanera han sido olvidados, por eso hay
muchos espiritus de esta corte que se identifican como corte chamarrera, por
la misma razon hay muchas personas en altares que no conocen este tipo de
corte espiritual.
Para hacer peticiones colocarle a la vela o veln un poco de aguardiente
frotado con chimo, y si no tenemos aguardiente, agua bendita y chimo para
hacer la peticin.
Otro chamarreros
- Jesus Maria Guanipa, natural de El Tocuyo, Estado Lara.
- Benjamin Gomez, natural de Cocorote, Estado Yaracuy.
- Juan Pelao "Que se resbala en lo seco y se para en lo mojado" Zuliano.
- Don Toribio Montaez, oriundo del Estado Portuguesa.
- Don Fulgencio Florentino Flores.
- Don Honorato de la Praga.
- Juan Francisco Linares Linares.
- Don Florencio Gil.
- Don Pedro Arichun, quien forma parte de las Siete Potencias de la Cordillera,
los espiritistas viejos sabran de este grupo, abstenerse Iwori, Jemve y su clan.
- Don Clemente Antonio Mejias.
- Natividad Mendoza, natural de Caracas.
- Jesus Maria Roman.
- Don Emiliano de la Huerta.
- Don Faustino Parra
DON TORIBIO EL MONTAES
DON NICANOR OCHOA
PEDRO YAJURE
EL NEGRO MACARIO
EL NEGRO PIO
LINO DE LAS MERCEDEZ VALLE
JOSE VICENTE DE LAS TORRES
EL BRUJO HILARIO
JOSE FRANCISCO CHIRINOS
DON HERIBERTO MENDEZ(EL RECIO)
DON PABLO JIMENEZ
DON FAUSTINO PARRA
DON HILARION MENDOZA
DON MANUEL ESTRADA (EL COLA DE GALLO)

Oracin a Lino de Las Mercedes Valles


Oh! Apstol de la Diosa de la Montaa, tu que sembraste la primera
Semilla de la fraternidad venezolana en el paraso encantada de la reina
Mara Lionza, hoy te planteamos la necesidad de que nos haga venir su
Santa Bendicin, alejando de nosotros a los malos espritus que nos
pueden traer penas y calamidades, Oh! Sagrado espritu del Profesor
Lino Valles se nuestro protector. Amn
(Aqu se pide cualquier Deseo que se quiere Obtener)
8 CORTE VIKINGA
Representada por su Lder el REY VIKINGO, la Reina Vikinga, Mister Brbaro,
Kango Vikingo, Mister Vikingo, Erick el Rojo, Mister Robert, Mister Robinson,
Erika la Vikinga, Rosmelyn, Mister Erick, Mister Crazy, Mister luis Sanchez,
Mister Faraday, Mister Capa roja, Mister Baby, MISTER FAY, MISTER FOREX,
MISTER NAVARU, JOHANA la VIKINGA, MISTER PETER, MISTER KANGO, PRINCIPE
JEFRY, PRINCIPE DE LOS VIKINGO, PRINCIPE DE LAS ESTRELLAS, MISTER ROCKY,
BARBA ROJA, BARBA NEGRA, CAPA AZUL,
MR. ANGELO ,MR. LIFE ERICKSON (HIJO DE ERICK) ,MR. FIRE ,MR. JHON
CONQUISTADOR ,MR. ENDER VIKINGO ,MR. EDUARD (EL PRINCIPE EDUARD)
,MR. HALCON BLACK =NEGRO ,MR.YORY VIKINGO (EL VERDUGOSI BAJA EN
ESCALA DE VERDUGO) ,MR. TROVAL ,MR. JOHNSON VIKINGO....
En la mitologa nrdica, Valhalla es el paraso al cual los hroes van al morir en
combate. Se sita en el palacio de Odn en Asgard, donde los hroes fallecidos
son bienvenidos por Bragi y conducidos por las valquirias.
Tiene quinientas cuarenta puertas, muros hechos de lanzas, un tejado hecho
de escudos y bancos cubiertos de armaduras. Se dice que hay lugar suficiente
para todos los elegidos. Aqu, todos los das, los guerreros muertos que
asistirn a Odn en el Ragnarok, el conflicto final de los dioses con los gigantes,
se preparan para la batalla en las llanuras de Asgard. Por la noche, retornan a
Valhalla para disfrutar de banquetes de jabales acompaados de hidromiel.
Los que no consiguen mritos suficientes para ascender a Valhalla, terminan en
Niflheim (reino de la oscuridad y de las tinieblas, gobernado por la diosa Hela)
o en otros sitios designados. Los que se pierden en el mar, por ejemplo, son
llevados al palacio de gir en el fondo del mismo.
En Valhalla, adems de las valquirias y los espritus de los guerreros (Einherjar),
tambin hay un gallo llamado Gullinkambi que los despierta cada maana y
est destinado a advertir la llegada del Ragnarok.
Bebida: Whisky, brandy, Ron, agua.
Color: ROJO
Otras Ofrendas: cigarrillos, flores rojas.
Utencilios: Capas, alfileres, dagas y puales, cintas, cachos (para las bebidas)
etc.
Corte Barbar: (Atila, Jeric, Troder)

9 LA CORTE CAL, VENEZOLANA


Mara Antonieta Prez, Elizabeth, Ismael Sanchez Sanchez, Rumualdo Castillo,
El Chamo Galn, Ismael Urbaneja, El Chamo Candela, Fernando El Magnfico, El
Chamo Flora, El Chamo Cuchillo, El Chamo Alumbrado, Ramon Sanchez (chamo
chevere), Caramelo, Rey david, chamo Efrain teo, Freddy marcano(el
tombo),Isabel marcano(Hermana de freddy), Juan antonio, Chamo Machera
(luis enrique), Rumualdo Castillo, El Chamo Galn, Ismael Urbaneja, El Chamo
Candela, El Chamo Flora, El Chamo Cuchillo, El Chamo Alumbrao, ISMAEL
SANCHEZ, ISMAEL GONZALEZ, ELADIO JOSE GIMENEZ, LUIS SANCHEZ,
CARLITOS CABEZA DE POLIEDRO, CARLOS ELIAS PERDOMO ALIAS "EL
PELIGROSO", JOSE LUIS SANCHEZ DUARTE, JOSE ALBERTO ALIAS "TABACO
LARGO", MANCO RUBEN, LUISITO EL MANQUITO, CHUCHO, CALIBRE 22,
WILLIANS, CHAMO DARWIN, ISMAEL JOSE DE LA RIVERA ALCAL, CARLITOS
MUECO, DIAMANTE NEGRO DE PETARE, EL JUANCHE, Ismael de la Rivera,
Isabelita, El Pavo Freddy, Jose Saavedra, Alfredito Torres "El monito", Carlitos
Mueco, El gocho Machera, Franklin el Boxeador, Rumualdo Castillo, El Negro
Antonio , Miguel Angel Cisneros, Luis Sanchez, chamo raton.
Bebida: Cerveza (Virra), ans (con Hielo)
Color: AZUL, blanco entre otros depende el espiritud.
Nota: Esta no es como muchos creen la "Corte Malandra". Uno de sus
miembros nos aclar (en sesin) que no fueron malandros, delincuentes, ni
asesinos como siempre se ha dicho. En todo caso, de haber tenido alguna mala
conducta, al estar en el plano espiritual han recibido luz y elevacin, por lo
tanto aconsejan a las nuevas generaciones no andar por malos pasos.
As que es totalmente equvoco pedirles ayuda para cometer fechoras.

10 Corte Africana.
El gran chacal del africa, Negro congo, Rey Macunba, El gran sentauro del
africa, El negro cubano, Chango nigeria, El gran principe black magic, EL FETO
DEL AFRICA, EL GRAN TORO DEL AFRICA, EL GRAN BRUJO HECHICERO PATA DE
PALO, EL GRAN BRUJO DE AFRICA, EL GRAN HECHICERO DEL AFRICA, EL CONGO
DEL AFRICA, MARABU, EL PRINCIPE CAPA ROJA, MR. ARRIECHI, MR, BARABU DE
LA CANDELA, LA PRINCESA ALONDRA.

11 Corte de los Encantos


Compuesta por nios que ella misma escogio para que pertenecieran a esta,
son nios algo traviesos ,muy buenos para curar ,para hacerles peticiones
,aunque son nios son muy sabios, muy buenos para consultar.
Se les sirve dentro del campo espiritual: en rios ,o en mantaas ,podemos dejar
una ofrenda con frutas, dulces ,caramelos ,juguetes , de esos que colocamos
en las piatas ,tambien se le pueden colocar ,luces amarillas o verdes
dependiendo para lo que le pidas , es decir podemos pedirle para el azar ,la
suerte en las loteras y encenderle una luz amarilla ,al igual que podemos
pedirle proteccin y darle una luz verde y un tabaco .
Digo en rio o en montaas porque si es en casa, despus nos pueden hacer un
desorden en ella ,ya que como nios que son ,los vamos a sentir ,si hay nios
dentro de nuestra casa los pueden ver , por eso es mejor hacer ofrendas a
estos espritus fuera de la casa ,para evitar despues que nos hagan
travesuras .
Estos nios son muy efectivos ,aunque son nios son muy delicados ,buenos
protectores.

12 Corte Bruja
Bruja JUVENCITA
Bruja Juana que se fuma 4 cigarrillos a la vez
Bruja Matilde
El Gran Brujo hechicero del Africa
Y sin entrar en dimes y diretes LA BRUJA LEGUA.

13 Corte Gitana
LA CORTE GITANA ESTA CONFORMADA POR UN GRAN NUMERO DE GITANOS
ENTRE ELLOS (ESMERALDA Y OLE, RUBI Y OLE, RITA Y OLE, ROSALINDA Y OLE,
CAROLINA Y OLE, ENTRE OTRAS) LES ENCANTA EL VINO SECO, SEMISECO, LES
ENCANTA LOS CIGARRILLOS, LAS PAOLETAS, LOS VESTIDOS LOS AROMAS, LOS
TACONES, LOS ABANICOS, LAS CASTAUELAS Y DEMAS COSAS RELACIONADAS
CON LA CULTURA SINGARA, ADEMAS QUE NUNCA LES FALTE SU MUSICA
GITANA, FLAMENCA, LA RUMBA FLAMENCA.....
HAY DE TODAS LAS PARTES DEL MUNDO ESPAOLAS, PANAMEAS,
VENOZOLANAS, COLOMBIANAS, UNGARAS ETC.

14 Corte China
CANG: Antiguo prncipe chino situado entre los dioses con el nombre de "rey
sabio". Su dolo, de una altura de treinta pies, era completamente dorado y
revestido con las ropas del rey. Sobre su cabeza resplandeca una magnfica
corona de piedras preciosas.
CU-JUNG: Dios de la llama, llamado tambin el "Emperador Rojo"; ense a los
hombres el uso del fuego.
CU HI: Cu Hi, el viejo benvolo que ayuda a los malos estudiantes.
HO-PO: Nombre con el que los chinos veneraban al genio de las aguas.
LUI-SIN: Dios del rayo y del trueno. Se le representa con figura de guila entre
nubes. Llevaba el rayo y una varilla de timbales, smbolo del trueno.
Estos Dioses no los he visto, no s si se incorporan, son parte de una Mitologa.
Son parte de la Cultura CHina, de la creencia popular.
SON MUY ALEGRES LES ENCANTA LAS FIESTAS LOS HOMBRES GUAPOS, SON
MUY ELEGANTES.

15 Corte Cubana
VICTOR RODRIGUEZ, BENNY MORE, MARIA CARLOTA RIVAS, negro cubano,
claudio santamaria, camilo cienfuegos,
JOSE MARTI, MACEO , CARLOS MANUEL DE CESPEDES, MARIA CARLOTA CHIRINO
RIVAS, GILBERTO ELEAZAR CARRERO MATOS, VICTOR RODRIGUEZ, LA NEGRA
CARIDAD, JULIO PACHECO, LUIS SECO, FELIPITO EL CUBANO, EL VIEJO Y LA
VIEJA DE CUBA, EL NEGRO ZAMBO DE CUBA.ANTONIA GERVASIO,JOSEFA
MARGARITA LA CARMEN LA CUBANA,
JACINTO FERNANDEZ, SAMBO CUBANO, JUANA LA CUBANA, FRANCISCA LA
CUBANA, JOSEFINA LA CUBANA.

16 CORTE AFRICANA
Representada por su Lder el Gran BRUJO del FRICA, el gran Centauro, l
Negro Congo, Macumba, Pap Chango. Chango nigeria, Chango africa, La
pricesa Africana. Entre muchos otros.....
Bebida: Whisky, agua.
Color: ROJO.
CORTE CUBANA:
Representada por su lider Chango Cubano, El Sambo miguel, El negro Felipe
cubano, La Princesa cubana, El Pricipe cubano, Francisquito el cubanito, El
negro Pepo, Maria de la luz, La Princesa Maria, Siriaco el sabroso, Yambele,
Yambeque( hermano de yambele) Miguelito el cubanito, Jose francisco el
cubano, Federico Camalen, el negro Roberto... Entre otros
Color: Colores vivos y alegres
Bebidas: Champu de cario (anis), Bacardy, agua.
Otras Ofrendas: Tabacos pequeos (habanos), cigarrillos.
Utencilios: Paueletas, cocos, capas, auyamas, cascarilla, miel, manteca de
corojo

17 La Corte Egipcia
La Religin Egipcia, plasmada en la mitologa, es un
conjunto de creencias que impregnaban toda la vida
egipcia, desde la poca predinstica hasta la llegada
del Cristianismo y del Islam en las etapas greco-
romanas y rabe. Eran dirigidos por sacerdotes, y el
uso de la magia y los hechizos son dudosos.
El templo era un lugar sagrado en donde solamente
se admita a los sacerdotes y sacerdotisas, aunque en
las celebraciones importantes el pueblo era admitido
en el patio.
La existencia de momias y pirmides fuera de
Egipto, indica que las creencias y los valores de las
culturas prehistricas se transmitieron de una u otra
forma por el camino de la seda. Los contactos de
Egipto con extranjeros incluyeron Nubia y Punt al sur,
el Egeo y Grecia al norte, el Lbano y otras regiones del
Cercano Oriente y Libia al oeste.
La naturaleza religiosa de la civilizacin egipcia
influenci su contribucin a las artes. Muchas de las
grandes obras del Egipto antiguo representan dioses,
diosas, y faraones, considerados divinos. El arte est
caracterizado por la idea del orden y la simetra.
Durante los 3000 aos de cultura independiente,
cada animal retratado o adorado en el arte, la escritura
o la religin es indgena de frica. El dromedario,
domesticado en Arabia, apareci en Egipto al comienzo
del 2. milenio a. C.
Aunque el anlisis del cabello de momias del
Imperio Medio ha revelado evidencias de una dieta
estable, las momias de circa 3200 a. C. muestran
seales de anemia y desrdenes hemolticos, sntomas
del envenenamiento por metales pesados. Los
compuestos de cobre, plomo, mercurio, y arsnico que
fueron utilizados en pigmentos, tintes y maquillaje de
la poca pudieron haber causado el envenenamiento,
especialmente entre la clase acomodada.
Vida despus de la muerte
Crean en una vida de ultratumba, y se preparaban
para ella, tanto siguiendo unas normas determinadas
(Libro de los muertos) como preparando la tumba.
Antiguamente solo los faraones tenan derecho a
participar en la vida futura, pero al llegar el nuevo
imperio todos los egipcios esperaban vivir en el ms
all, y se preparaban, de acuerdo a sus posibilidades
econmicas, su tumba y su cuerpo; a los cadveres se
le extraan los rganos, que eran depositados en los
vasos canopos, y despus cubran el cuerpo con
resinas para preservarlo, envolvindolo con lino. En la
cmara funeraria se depositaban alimentos y
pertenencias del fallecido, para su uso en la otra vida.
La cultura Egipcia fue una de las ms antiguas del
mundo y representa aun hoy uno de los ms grandes
enigmas de la humanidad, por poseer semejante
cantidad de conocimientos tan avanzados, que a la
actualidad con toda la tecnologa de la que
disponemos, no hemos podido descifrar ni la edad de la
Esfinge, ni como se construyeron las pirmides, para
empezar y menos sabemos si terminan sus
conocimientos en algn punto. Dentro de sus creencias
es realmente destacable la importancia que ellos le
daban a la muerte, como si literalmente vivieran solo
para prepararse a morir, de hecho ni bien naca un
faran era prioritario comenzar a construir su tumba.
El culto a la muerte era preponderante para los
egipcios, su concepto del ms all no es para nada el
que nosotros tenemos hoy, ellos consideraban que el
alma o el espritu, estaba constituida por tres
elementos el AJ, el BA y el KA.
El embalsamamiento formaba parte de una prctica
material, por la cual se esperaba mantener incorrupto
el cuerpo por la eternidad, considerando que en algn
momento el alma podra retornar a l, si se daban
determinadas condiciones.
Existe un libro que representa un tesoro de la cultura
Egipcia junto con el Libro de Thoth, que es justamente
el Libro de los Muertos, considerado un legado de
formulas mgicas, utilizadas individualmente o sea
adaptndose a cada individuo, siendo estas grabadas
tanto en los muros, los sarcfagos, como en papiros
que se depositaban junto al difunto, teniendo como fin
facilitar el viaje o la transicin del muerto hacia el ms
all, a modo de pasaporte, para ser aceptado en la otra
dimensin.
18 La Corte de las Reinas

19 La Corte de Las nimas


Compuesta por las nimas milagrosas de la creencia popular venezolana

JERARQUIA ESPIRITUAL
El espiritismo venezolano, tiene como base una jerarquia espiritual y una serie
de cortes en las cuales se distribuyen las entidades con las que se tiene el
contacto.
En la parte mas alta se encuentra la stma trinidad, la stma virgen, los angeles,
arcangeles, serafines y la corte celestial como tal ( santos y santas); luego se
encuentra la maxima expresion del espiritismo, la Reina maria lionza y las tres
potencias, maria lionza tiene el permiso por parte de dios de gobernar las
cortes subordinadas a ella.
Es madre de la raza mestiza aborigen con espaol- haciendo olvidar en el
mestizaje todo orgullo por un lado y el maltrato nativo por el otro logrando la
unin y romance de dos mundos.
La cultura venezolana a la igual que la de Amrica latina est formado por la
unin de negros, indios y blancos espaoles. Ella es el centro de la triologa de
mxima jerarqua en las cortes espirituales venezolanas formada conformada
por el Gran Cacique Guaicaipuro -Cacique de Los Caracas y otras tribus que se
opuso frreamente a los espaoles-, Mara Lionza y el Negro Felipe Gran
Luchador durante las guerras de Independencia de Venezuela-.
El culto alcanza su da mximo de celebracin el 12 de octubre; sus
representantes espirituales, las tres potencias, el culto y la celebracin se
extiende a lo largo y ancho del territorio venezolano e incluso
internacionalmente, especialmente en Colombia y en todos aquellos pases
donde existen colonias venezolanas. Otra fecha a destacar es la Semana
Santa, donde las peregrinaciones alcanzan su punto mximo.
Las celebraciones del 12 de octubre incluyen desde las ms modestas
ofrendas como flores y velas, rezos e inciensos, hechas en cualquier hogar,
hasta la bajada de espritu a travs de mdiums en cualquier lugar de
Venezuela y especialmente en Sorte (Edo. Yaracuy), lugar de grandes
peregrinaciones, para presenciar los bailes de candela y las perforaciones de
los cuerpos de los mdiums, los cuales al salir del trance no muestran secuelas
de lo experimentado, eso se hace para demostrar que en realidad habitan
espritus de luz en sus cuerpos.
origen:
Relato 1
Maria Lionza fue una doncella Nvar, hija encantada de un poderoso cacique de
Nirgua. El Chamn de la aldea haba predicho que cuando naciera una nia de
ojos extraos, ojos color verde agua, haba que sacrificarla y ofrendarla al
Dueo de Agua, al Gran Anaconda porque de no hacerlo as, vendra la ruina y
la extincin de los Nvar. Pero su padre fue incapaz de hacerlo y escondi a la
nia en una cueva de la montaa, con 22 guerreros que la vigilaban y
custodiaban su salida. Ella tena prohibido verse en los espejos de agua, pero
un da una fuerza misteriosa adormeci a los guardianes y la bella joven sali
de la cueva y camin hasta el lago, descubriendo su propio reflejo en el agua.
Ella estaba encantada con su visin. As despert al Dueo de Agua, al Gran
Anaconda, quien emergi de las profundidades, enamorndose de ella y
atrayndola hacia si. En el lago, Maria Lionza y la poderosa serpiente
celebraron una comunin espiritual y mstica. Cuando su padre descubri esta
unin, intent separarlos. Entonces la Anaconda creci, se hizo enorme, y
estall provocando una gran inundacin que arras con la aldea y su gente.
Desde ese da Maria Lionza se volvi la Diosa protectora de las Aguas Dulces,
Los Bosques y Los Animales Silvestres.
Relato 2
Segn Antolinez (1945), etngrafo, hace mucho tiempo atrs la gente de
Yaracuy (Jirajara), recibi un aviso o premonicin de que una nia de ojos
verdes iba a nacer. Eso se consideraba un alerta, porque sus ojos podran ser
una seal de malos tiempos por venir y, si vea su reflejo en el lago cercano,
una monstruosa culebra podra salir de ella y traer muerte y destruccin. Bajo
esta profeca, y justo antes de la conquista espaola, una nia de ojos verdes
naci. Estaba destinada a ser sacrificada a la gran Anaconda, por el aviso
recibido. El padre la salv y la envi a un lugar secreto donde creci. Veintids
guardias la cuidaron en esa nueva casa y se encargaban enrgicamente de
prevenir que la nia se acercara al lago. Un da los guardias se durmieron y ella
se escap de ellos. Fue al campo y encontr en su camino un bello lago, y con
fascinacin, vio su reflejo en el agua. Desde ese momento en adelante, ella
tom la forma de una anaconda y creci tanto que su cuerpo explot y
desbord las aguas y trajo inundaciones al pueblo.
Relato 3
El Cacique, indio de Yaracuy, tena una nia de ojos verdes deslumbrantes. Era
una buena seal para la familia y la comunidad, que tanto necesitaban en los
tiempos duros de la conquista espaola. A medida que creca se convirti en un
amuleto de salvacin para la comunidad. El nombre de la nia era Yara. Tupi,
su madre, la llev a la montaa donde permaneca a salvo bajo el cuidado de
un regimiento de guardias. Sin embargo, la situacin con los conquistadores
espaoles empeor. El encanto de Yara le permiti convertirse en una
diplomtica para establecer conversaciones con los espaoles, y la comunidad
puso todas sus expectativas en ella como instrumento de paz. Se reuni con
Ponce de Len usando el nombre de Mara del Prado. La conversacin fracas y
ella se retir a la montaa donde desapareci y se mantuvo all como una
diosa.
Algunos estudiosos encuentran a Yara parecida a Uyara, deidad que pertenece
a los mitos de los Tupis en Brasil. Antolinez define a Uyara com o una mujer
dulce pero con sonrisa melanclica que atrae y captura a los hombres,
satisface sus deseos con ellos, y luego los abandona. La lujuria es lo que la
impulsa, es una come hombres. Los atributos de Uyara han sido proyectados
en Mara Lionza.
Relato 4
Para 1920 el mito relataba a la diosa como una mujer blanca (Garmendia,
1980). Mara era hija de una pareja de espaoles. Cuando tena 15 aos,
desapareci mientras nadaba en un lago. Pero no muri. En cambio, se dice
que fue rescatada por una onza. A partir de entonces la onza y Mara eran una
unin, y por ello se le llama Mara de la Onza. Posteriormente el dialecto
popular fusion el nombre en Mara Lionza. Hay una versin similar a sta, en
donde Mara Lionza se llama Mara Concepcin de Sorte, hija de unos
espaoles, quien creci entre animales del bosque, hasta que un da le atrajo
una luz extraa y desapareci. Se fue al cielo y se uni a algunos indios que la
hicieron reina y cabalga sobre una onza.
Relato 5
Maria Lionza, hija de un espaol y una india caqueta, en su juventud tuvo 4
desapariciones, la ms grave fue a los 14 aos que se escap porque su padre
la quera casar en sus 15 aos y ella no amaba a su esposo,su padre al ver que
no quera casarse la encerr despus de un largo tiempo ya era una hermosa
mujer y le gustaba mucho tratar con lo esclavo a su padre no le gustaba eso y
la hizo esclava tambin. El negro Felipe, que era como un padre para ella, la
ayud a escapar en la noche de San Juan y se fue montaa adentro; all se le
aparicio un ngel y le dijo: estas tierras llevarn tu nombre, el pueblo te rendir
culto y el que pise estas tierras santas sin fe, ser despojado de su cuerpo; y
en ese momento qued encantada cerca de un ro.
Relato 6
Mara lionza era hija de un espaol con una india (Mestiza) y se cri como una
blanca criolla fiel creyente de Dios, Jesucristo y la Virgen Maria. Ella creci
hasta cierta edad de la adolescencia, su padre quien le arregl un matrimonio
con otro espaol. Maria Lionza decide escapar de este arreglo. Fue el Negro
Felipe quien la ayudo a escapar y la llev ante el indio Guaicapuro que se
encontraba en la montaa. l le enseo todo sobre sus races indgenas
Cuando los espaoles fueron a la montaa Guaicapuro la ayud a escapar
hasta que la punta de la montaa y fue entonces que le atravesaron el pie
derecho a Guaicapuro con una lanza, el luch aun con varias heridas y cuando
el vio que ella ya no estaba fue cuando por fin pudo morir. Es all cuando ella
fue encantada y elevada transformndose en la guardiana de la montaa y
reina de todas las cortes espiritistas de esa forma las Tres potencias. (Mara
Lionzo no es la misma que Mara de la Onza) Mara de la Onza era hija de un
cacique de Yaracuy ella era una mujer bien formada a diferencia de Mara
Lionza que era prcticamente una nia. Mara de la Onza Fue Violada por siete
hombres y desde entonces ella juro vengarse y fue cuando aparicin una onza
antes sus ojos y ella se mont sobre ella y es de all que se le ve la a ella sobre
una onza en cambio Maria Lionza solo tiene imagen junto a las otras dos
potencias (Guaicaparo y el Negro Felipe) y se ve con ropas que usaban las
Blancas Criollas de esa poca.
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