RESUMEN DE LA OBRA "LAS BACANTES

- Euripides -
Argumento de "Las bacantes", libro de Euripides.
Dionisio, hijo de Zeus y Smele se presenta en la ciudad de Tebas.
Ha trocado su figura de dios por la humana, y manifiesta haber dejado los campos ricos
en oro de los lidios y de los frigios y de haber recorrido las mesetas ardientes de los
persas y muchas tierras ms, tan slo para llegar a aquella ciudad gobernada por
Penteo, el hijo de Agave y nieto de Cadmo.
La razn de su llegada est motiva por la disposicin de Penteo de prohibir la difusin
del culto bquico (Dioniso Tambin fu llamado Baco entre los griegos, y con este
nombre lo conocieron los romanos.
Era considerado dios del vino. Sus orgisticos ritos se basaban en la aspiracin al
xtasis y a lograr ser posedos por el dios en un delirio mstico, lo que se intentaba en
ceremonias nocturnas en las que los participantes realizaban danzas violentas
acompaadas de flautas, locas carreras a travs de los montes y persecuciones de
animales salvajes que, una vez atrapados, eran descuartizados y comidos crudos.
Ya en Tebas, Dionisio ha enloquecido a todas aquellas mujeres que de una u otra forma
han pretendido daarlo.
RESUMEN LAS BACANTES - EuripidesSus tas, Ino, Autone y Agave, hermanas de su
madre, son las primeras que han recibido castigo, obligndolas a llevar el atavo de sus
orgas y a danzar en el monte con la razn perturbada.
Dionisio arenga a las mujeres que forman su comitiva para que tomen los tmpanos y
los hagan resonar alrededor del palacio de Penteo.
Para que toda la ciudad de Tebas se entere de su llegada; mientras tanto l se dirigir
al monte de Citern, donde se encuentran las bacantes con las cuales danzar.
Tiresias, uno de los ms celebres adivinos de toda Grecia, llega en busca de Cadmo, el
mayor de los hijos de Agenor.
Ya anciano, Cadmo dej a su nieto Penteo el trono de Tebas, ciudad que l fundara.
Tiresias, que es ciego, ha hecho un pacto con el viejo Cadmo: empuar los tirsos, vestir
pieles de cervato y coronar sus cabezas con ramos de hiedra, para ir a rendir culto al
dios Dionisio.
Cadmo no puede ocultar su alegra por el hecho de ir a tributar honores al poderoso
dios, hijo de su hija Smele.
Tiresias es partidario de las tradiciones paternas que poseen desde tiempos
inmemoriales, las cuales segn l no pueden ser destruidas por ningn razonamiento,
ni aun cuando se haya alcanzado la sabidura por obra de mentes excelsas.
Este comentario del adivino invidente es una clara alusin a los que critican el culto a
Dionisio.
Cuando se disponen a partir, llega precipitadamente el rey Penteo.
Al encontrarse con su abuelo y con el adivino, Penteo se avergenza de aquellos que
segn l hacen el ridculo con aquellas vestimentas. Acusa a Tiresias de haber
seducido a su abuelo y le dice que slo le perdona la vida por ser un hombre viejo.
El anciano adivino no se intimida y pide a Penteo que permita las fiestas baquianas.
Cadmo tambin pide a su nieto que recapacite y que deje a un lado su soberbia, pues,
no har ms que destruirlo; le recuerda el caso de su primo Acten, al cual las perras
que l haba criado, lo destrozaron porque se haba jactado de ser mejor en la caza
que Artemis en las montaas.
Colrico, Penteo ordena destruyan la casa de Tiresias y ordena la captura de Dioniso.
No tardan en aparecer los hombres de Penteo para llevarle al prisionero, quien no
opuso resistencia. Le informan adems que las bacantes que se hallaban encarceladas
han escapado, sin que nadie se explique cmo lograron evadirse de los grilletes que las
sujetaban.
Despus de interrogarlo, Penteo ordena que Dioniso sea encerrado junto a los pesebres
de los caballos no sin antes decirle que a sus seguidoras las pondr a trabajar en sus
telares.
Dioniso logra salir de la prisin donde se encuentra; Penteo, en su ira, no repar en la
habilidad de su prisionero quien suplant las patas de un toro por sus manos, a la hora
de ser aherrojado.
Despus de provocar un violento sismo que deja en escombros el palacio del rey,
Dioniso se presenta ante ste quien aun no sale de su asombro por lo sucedido. Un
mensajero comunica al rey que hallndose en las faldas del Citern, apacentando sus
rebaos, ha visto tres comitivas de coro de mujeres, las cuales eran dirigidas por
Autnoe, Agave y el tercer coro por Ino.
El mensajero describe con lujo de detalles las danzas, los cnticos y muchas otras
cosas portentosas y dignas de admiracin.
Cuenta asimismo que un grupo de boyeros y pastores, buscando congraciarse con su
rey, trataron de capturar a Agave para sacarla de los ritos bquicos, pero la
intervencin de un grupo de bacantes los puso en fuga, salvndose milagrosamente
gracias a que las bacanes se detuvieron ante unas vacas que se hallaban por ah, a las
cuales destrozaron a mordiscos.
En un dilogo de gran habilidad sicolgica, Penteo es engaado por Dioniso para que,
vestido de mujer, vaya al monte Citern a espiar a las bacantes, entre las que se
encuentran su madre y sus tas.
A pesar de la vergenza que siente, Penteo tiene que acceder a los requerimientos de
Dioniso para que se vista de mujer, pues, de lo contrario su identidad masculina sera
descubierta por las bacantes quienes le daran una horrorosa muerte.
Todo esto no es ms que una trampa del rey del vino para deshacerse de su enemigo.
Un mensajero que llega del monte, nos cuenta la muerte del rey a manos de las
bacantes enloquecidas por el estro del dios del vino.
La cruenta descripcin del mensajero concluye anunciando que Agave ha dejado el
Citern para dirigirse a Tebas. Agave ingresa en la ciudad victoriosa y orgullosa
portando un tirso en cuya punta lleva la cabeza de Penteo, la que ella personalmente
se ha encargado de separar del tronco.
Agave se encuentra obnubilada, pensando que lo que muestra tan orgullosamente es la
cabeza de un cachorro de Len. Slo la presencia de Cadmo, quien aparece llorando
sobre los restos despedazados de su nieto, logran sacarla de su confusin y estado.
Agave prorrumpe entonces en llantos y lamentos, pero ya la tragedia ha sido
consumada, y en la ltima escena asistimos a la glorificacin de Dioniso y a la salida
para el destierro de Cadmo y Agave.
El viejo rey parte muy abatido no slo por haber perdido a su nieto quien era su
protector, sino porque Dioniso envuelto en su sed de venganza contra los cadmeos ha
determinado que el antiguo rey se transforme en dragn y, que su esposa Harmona
sufra una transformacin en serpiente.
Aqu culmina la tragedia de Eurpides; pero veamos que aconteci despus con los
personajes: Cadmo se traslad al pas de los Enqueleos en compaa de su mujer y sus
hijos. Gui a los Enqueleos en una batalla contra los lirios, llegando Cadmo a ser rey de
este ltimo pueblo, despus de haber fundado la ciudad de Btoe. (Algunas versiones
dan a Agave casada con Licoterses, rey del pas de Iliria, a quien dio muerte para ceder
el trono a su padre Cadmo. )
Al final de su vida Cadmo y Harmona se transformaron en serpientes, trasladndose
entonces a la isla de los Bienaventurados. Fueron enterrados en Iliria, donde los
sucedi en el trono otro hijo suyo, Ilirio, tenido al fin de su vida.
A Cadmo se le atribua en Grecia la propagacin del alfabeto y el arte de fundir
metales.