Al presentarse Jess con sus discpulos en la sinagoga de Nazaret y ponerse a ensear, se produce un fenmeno que ha engendrado el axioma: Nadie es profeta en su tierra. Todos lo conocan y ponan en duda que ese hombre como ellos, que haban visto durante bastante tiempo, pudiera ser distinto del comn del pueblo. No crean en lo que le oan ni en lo que se deca que haba hecho, aunque se dijera que su predicacin, sus sanaciones y sus liberaciones de espritus inmundos tenan conmocionada a la mayor parte de la gente de su tierra y su tiempo. Llama especialmente la atencin: que diga Marcos: NO PUDO hacer all ningn milagro. Tiene que ver con Su poder o con otra cosa? Nos viene a la memoria que cada vez que hace algo por otro, Jess insiste en la frase tu fe te ha salvado. Buscando una solucin coherente, pienso que la exigencia para sanar de que el afectado o el que pide por l, tengan fe en Jess y lo que representa y a lo que invita, es una forma, de que no se le tome por mago o taumaturgo y mantenerse en el centro de su misin de revelar la Buena Noticia del Reino de Dios entre los hombres, a que nos remite la frase inicial de este Evangelio. Podemos decir, es requisito convertirse a la Buena Nueva y al Amor de Dios. Esta puede ser una regla para las relaciones del hombre con Dios y para entrar en la comunin con todos los dems hombres, para la que creemos que hemos sido llamados a la vida. Jess ensea y enva en misin a los doce. Despus de comprobar la falta de fe que impide a los que lo conocan, all en su pueblo, Jess recorre la regin enseando y dando Su mensaje. En lo que puede considerarse una preparacin para lo que vendr, Jess, mientras recorra los pueblos de los alrededores (de Nazaret) llam a los Doce y fue envindolos, de dos en dos, con instrucciones de predicar la Buena Nueva, exhortar a convertirse, sanar a los enfermos y liberar a los que estuviesen afectados por espritus impuros. Les instruy con bastante cuidado y detalle, para que no vayan a aparecer ante los dems demasiado provistos, de medios o de apariencias: que no lleven nada para el camino, slo un bastn, sandalias y una tnica. Ni pan, ni morral, ni dinero. Que se alojen en la casa que los acoja primero y se queden all. Donde no los acojan, al irse, deben sacudir el polvo de sus pies, como testimonio contra ellos. Hicieron como se les indic y realizaron mltiples curaciones y expulsaron muchos demonios. Podemos pensar que es la primera ocasin en que se pone a prueba a los apstoles para las responsabilidades que tendrn cuando Jess ya no est con ellos. Reaccin de Herodes a los ecos sobre Jess y noticia de la muerte de Juan el Bautista. Se extiende la fama de Jess por todo el bien que hace. Naturalmente todo llega a odos de Herodes, que piensa y comenta que debe ser que el Bautista, a quin l mando matar, ha resucitado. Se expresan as los temores que tena el tetrarca que no ignoraba la condicin de profeta del que mand matar. Explicando lo que antecede, se narran las circunstancias en las que se produjo la muerte del Bautista: en una fiesta celebrada por Herodes, en que la hija de Herodas baila para l y sus invitados, con tanta gracia que dejndose llevar del entusiasmo, le promete lo que quiera pedirle. Aconsejada por la madre que odiaba a Juan, pide su cabeza en una bandeja. Habiendo pronunciado su ofrecimiento con tantos testigos presentes, no se atreve a echarse atrs y hace lo que le pide Salom. Se cierra este prrafo contando que los discpulos de Juan recogieron su cadver y le dieron sepultura. Alegra de los doce al regresar y multiplicacin de los panes. Marcos nos cuenta que a su vuelta de cumplir la misin encomendada por Jess, los discpulos llegaron felices a juntarse con l para contarle todo cuanto hicieron y ensearon. Jess los escucha y al final les propone irse juntos a un lugar tranquilo para descansar. Sin duda eran das de xito y muchas personas los seguan, sin dejar mucho lugar a su descanso. Casi no tenan tiempo ni para comer. A pesar que toman la barca para irse a un lugar tranquilo, distante y deshabitado, la gente los sigue por tierra, sumndose personas de los pueblos por los que van pasando, hasta ser una multitud. Era la reaccin cuando escuchaban las maravillas que estn sucediendo entre ellos por causa de Jess. De ese modo, cuando ellos llegan al lugar que haban pensado para descansar, se encuentran que los otros ya han llegado y estn expectantes. Mirando Jess al gento, le pareci un rebao de ovejas abandonado, sin su pastor. Se deja conmover y se pone a ensearles una vez ms. Hacindose tarde, los discpulos le proponen que los despida hasta el siguiente da, de manera que vayan a los pueblos cercanos y puedan comer. La propuesta no puede parecer ms sensata. Es asumir lo que se presenta y sus lmites. No era eso lo que haba en el corazn ni en la cabeza de Jess. Slo da a sus discpulos una orden escueta: denles ustedes de comer. Esto causa en ellos no poca preocupacin y trastorno, ya que no haban llevado nada y no tenan dinero con qu ir a comprar algo que sea suficiente para tantas personas. As se lo dicen, pero no hacindoles caso alguno, Jess pregunta qu es lo que tienen. Hacen sus averiguaciones y le llevan una respuesta escueta y muy descorazonadora: hay cinco panes y dos peces. Es decir, para tanta gente, es como decir que no hay nada. Impertrrito, Jess manda que se sienten en grandes grupos ordenadamente de a cien y de a cincuenta por grupo- y despus de bendecirlos, parti los panes y los pescados y les dijo a los discpulos que los repartieran a la gente. Al cerrar la narracin, slo una constancia sorprendente, que da cuenta del milagro: se recogieron doce canastas con las sobras, luego de alimentar a miles. Qu nos dice este gesto? Un amor muy grande, el amor de Dios y la tristeza porque sus pastores, o los que deban serlo y as se hacan llamar, los tienen abandonados. No los alimentan espiritualmente. Jess, que se preocupa del hombre como el todo que es, ha asumido el rol de Su pastor y se encarga de su alimento corporal y espiritual. Regreso a Betsaida; Jess camina sobre las aguas del lago. Dando por terminada la gira, los discpulos regresan navegando por el lago a Betsaida, lugar del que partieron. Mientras, Jess se retira a un lugar de montaa para orar. No pasar por alto que Jess siempre hace oracin, sea antes de intervenir, sea despus. Se ocupa de mantener Su unin con el Padre. Ojal estas menciones, que aparecen pequeas, sencillas y puntuales, nos preparen para buscar que nuestra vida sea unirnos siempre a Dios, permitir que nos haga Uno con l y en l. Se estaba haciendo de noche y los de la barca estaban cansados. Se haba levantado viento. En un momento, se encontraron con Jess que se acercaba caminando sobre el agua. Hizo ademn de seguir, pasando por el lado de la barca. Todos lo vieron; la primera impresin de los discpulos, fue de miedo, creyendo que era un fantasma. Se pusieron a gritar, asustados. Jess los calm, les dijo que era l, que no temieran. Iban de sorpresa en sorpresa: todava no se reponan del impacto de la multiplicacin de los panes y luego esto. Ellos seguan sin entender. Cundo percibieron los apstoles que Jess era Dios?; no lo sabemos, pero se nos sugiere que, a sta altura, aun habiendo visto muchos e importantes signos, no haban sido suficientes para que se abrieran sus mentes. Nuevas curaciones. De vuelta en Genasaret, de donde haban salido y donde dejan la barca al volver, Jess realiz nuevas sanaciones, recorriendo la regin. Salan a Su encuentro dondequiera saban que iba a pasar. Cuando entraba en algn pueblo, ponan en las plazas a los enfermos, para que l los sanara. Incluso se repite aqu que bastaba con que algunos enfermos lo tocaran, para quedar sanos. Nos quiere Marcos trasmitir que la fe en Jess va en aumento? Recordamos que sta es un requisito para ser sanado, as que puede interpretarse en ese sentido.