MRS CALDWELL: EL DELIRIO ENTRE EL EROS Y TNATOS

Carolina Vallejos Vallejos- Universidad de Concepcin

La cabeza del hombre es muy confusa y amarga

est llena de teclas misteriorsas e ignorados ecos, y de registros
de candencioso o desdesperado sonar que no acaba de entenderse nunca;
en la paz ni en la guerra, ni en el orgasmo ni en la renuncia
ni en la clemencia ni en la cautelosa delacin
(C.J.C)1

Resumen

El artculo que se presenta a continuacin aborda el estudio y anlisis de la obra Mrs Caldwell

habla con su hijo del nobel Camilo Jos Cela. La obra representa una ruptura en la estructura tradicional

de la novela, que se condice con la quinta forma de novelar que afirma llevar el escritor. La historia

cuenta con un domino potico del lenguaje y presenta un largo y sentido monlogo en segunda persona,

donde una madre, mediante cartas, evoca el sentido de existencia con su hijo respecto a su relacin con el

erotismo y la muerte, cuyo fin es siempre mostrar la interioridad, dando cuenta de la existencia y origen

de un tab (incesto).

I. Presentacin del objeto de estudio

Mrs Caldwell habla con su hijo aparece en 1953. Es la quinta novela de Camilo Jos Cela (1916-

2002) y, a su vez, como seala el autor, su quinta tcnica de novelar. La familia de Pascual Duarte

(1942) result la consagracin del escritor, la madurez formal y significativa que su obra exhibe, son

aciertos que acabaron por otorgarle un lugar en el canon de la novela contempornea. Dada la temtica de

la obra, Pascual Duarte da inicio al tremendismo literario, que para lo que a su autor respecta es una

estupidez de tomo y lomo, una etupidez solo comparable a la estupidez del nombre que se le da. Al

1 Camilo Jos Cela, fragmento de La cabeza, la geometra y el corazn. Citado en:

Sotelo Vsquez (2008).

1
parecer, Cela parece ser un inconformista y siente la necesidad de emprender nuevos caminos literarios y

recurrir a otras recetas. En 1953 Mrs Caldwell se presentaba como una ruptura frente a todo lo anterior:

la calma y segunda prueba que tuvo en Pabellon de reposo (1943) donde intent hacer el anti-Pascual; el

provechoso ejericio de Nuevas andanzas y desventuras del Lazarillo de Tormes (1944) y su concreta y

determinada novela de ciudad La colmena (1951). Con Mrs Caldwell habla con su hijo, el lector asiste a

un ejercicio completamente distinto: el delirante monlogo de una mujer victoriana que ha perdido a su

hijo muerto a quien tanto quera, del que estaba enamorada. Anacrnicamente y mediante una actitud

apostrfica, la madre escribe cartas donde rememora un conjunto de experiencias vitales que comparti

junto a su hijo, sobre cmo ha sido su existencia luego de su muerte, e incluso, la posibilidad de vivencias

futuras. Paul Ilie, fascinado con la creacin obsesiva del personaje principal, vislumbra una exploracin

en la mente de ste y refiere a la exclusin de la narrativa tradicional.

El intento celiano de excluir de su novela de la narrativa tradicional afecta directamente, no slo

a cada uno de los captulos, sino a la cohesividad de la serie de ellos que forman el libro. Cada
captulo es la proyeccin de la mente de Mrs Caldwell en un momento dado, una visin completa
en s misma. Uno tratar de la nieve sucia, otro de cierto primo, de los cronmetros suizos, de un
congreso de bacilos de Koch o de un reloj de arena. No existe continuidad: la lectura puede
interrumpirse y reanudarse en cualquier pgina (Ilie, 1963: 154).

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En el prlogo de esta edicin, Jorge C. Trunlock3 afirma que: Preguntas y respuestas de Mrs

Caldwell a su hijo, y de su hijo muerto, que solamente ella pronuncia: monlogo desesperado. Monta el

castillo de su imaginacin hasta muy arriba y cuando parece que va a caer,para, espera duerme?, goza

de s misma?... y contina seguramente al otro da por la tarde con otro tema distinto en apariencia, pero

el mismo en cuanto al objetivo a conseguir, su amor imposible, irrealizable, pero seguro; constante y nada

2 Espaa: Salvat Editores (1970).

3 Jorge Cela Trulock, hermano menor de Camilo Jos Cela. En una entrevista a La
voz de Galicia afirma que el mximo valor literario que le concede es el de Mrs.
Caldwell. En la cima. otra cima distinta, s, una mucho ms potica, aunque la
poesa siempre est en la obra de Camilo.

2
efmero (1970:21). Para el prologuista, en esta historia no existira un argumento claro, lo que responde

contundentemente a la quinta tcnica de novela aludida por Cela.

Aquellos fragmentos escritos en segunda persona, explayados en todos los tiempos verbales posibles y

con un tiempo imposible de establecer para el lector, estn atravesados por la confidencia de una madre

que ha perdido a su hijo Eliacim,tierno como una hoja de culantrillo, muerto heroicamente en las

procelosas aguas del mar Egeo. La madre no es capas de asumir una realidad que comienza a

difuminarse con los recuerdos y anhelos de lo pensado, pero nunca realizado. La funcin de los pasajes no

son difciles de comprender,pero s , sus significados (Ilie). Esto no sera lo ms interesante de la novela

puesto que los pensamientos de una mente perturbada son defectuosos y su mundo de ficcin es

concebido mediante un proceso mental que aluden a todo tipo de reflexiones, por ejemplo:

Cuando el tren se mete en el tnel, hijo mo, como un brazo que entra en la manga de un traje de
etiqueta, todos los viajeros procuran adoptar posturas convencionales, como los muertos, posturas
que quieren decir: no se crea usted que a m los tneles me dejan indifernte como si nada pasase
() (p.51)

II. Crtica Precedente y apreciaciones de la obra

Albert Bensoussan en el artculo Camilo Jos Cela y el incesto (1974) realiza una sntesis de las

apreciaciones de la crtica de la poca por Mrs Caldwell habla con su hijo. Por una parte, menciona que

es la novela menos apreciada y entendida por la crtica; desde este punto de vista ms bien peyorativo se

alude al hecho de que no es novela ni es nada, representa un error del autor y es una prosa

superficial. Discrepando radicalmente de estos puntos de vista, Paul Ilie, afirma que constituye su obra

ms profundizadora. Aqu, Bensoussan cuestiona de dnde proviene esa incomprensin y hostilidad a la

obra y en este punto afirma que Mrs Caldwell significa la irrupcin de un tema psicoanaltico en pleno

periodo de una novela social. Al contrario de la crtica que caracteriza la obra como un absurdo o un

disparate, Bensoussan arguye que el argumento principal de la obra es la pasin incestuosa de una madre

por su hijo muerto. Se presenta un relato sobre el tema del incesto desarrollado de manera crtica,

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meticulosa y pattica, pero que, evidentemente, podra aparecer como una evasin o desercin del campo

del realismo social. Por otro lado, es de tener presente la censura que padeci el libro; Camilo Jos Cela

es, tal vez, el novelista ms censurado de la literatura castellana entre los aos 40 a 60.

Cela en ms de alguna oportunidad manifest el aquejo contra la censura, las mutilaciones y

posibles transformaciones sufridas por sus novelas. Mrs Caldwell no fue la excepcin . El caso ms

notable se evidencia en la crtica, la cual refiere a 212 captulos del texto mutilado, cuando el texto

ntegro consta de 213. La culminacin del sentimiento incestuoso se encuentra precisamente en el

captulo eliminado 204- Que sueo ms chistoso! -. Se adjunta en el artculo una sntesis e interpretacin

del pasaje:

Mrs Caldwell suea que se casa con su hijo por el templo que el autor llama iglesia,
equivocadamente, o tal vez intencionadamente; la madre del brazo del hijo, nerviossima se pone
a llorar delante del pastor, se sonroja cuando los invitadis les brindan salud y muchos hijos!, y
sobre todo se juzga a s misma en la noche nupcial torpona y poco ocurrente, escena pattica y
lastimosa a la vez en su genuino aspecto sexual. (Bensoussan, 1974: 182).

Hay una conciencia de tratar un tema tab en la sociedad espaola en la cual Camilo Jos Cela

tom la precaucin de situar la novela en el mundo anglosajn, el cual, podra juzgar ms libremente la

sexualidad de una vieja loca inglesa conocida, segn lo confiesa el mismo autor. Otra precaucin que

presenta la responsabilidad del novelista fue el artificio del manuscrito encontrado ya manifestado con

xito en La familia de Pascual Duarte; ambos casos presentando cuartillas residuales post-mortem del

personaje hablante. Ambas precauciones, segn el autor -en las que no se fij la crtica -ilustran la

importancia del tab del incesto y la prudencia de Cela.

Resulta importante la relacin de la obra en estudio como axioma y coherencia del mundo

novelstico del autor: Los elementos escabrosos, los temas sexuales, el tremendismo de la sangre, son,

desde luego de todas las novelas del autor, desde Pascual Duarte hasta San Camilo. Ms que nada, se

puede entrever la relacin del tema incestuoso en Pascual Duarte en las que la relacin hijo-madre, o

madre-hijo es obsesiva. En el caso de Duarte, es su hermana Rosario quien viene a ser el sustituto de la

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imagen materna, por lo que se afirma que un sentimiento de ternura incestuosa une a los hermanos en el

relato. Por supuesto, la diferencia de la fbula es distinta: ya no es el caso de un hijo que odia a su madre,

sino de una madre que adora a su hijo muerto. Es de tener en cuenta que pese a dicha coherencia

novelstica, la potica utilizada en Mrs Caldwell discrepa tajantemente con el tremendismo y violencia

desmedida.

Adolfo Sotelo Vsquez en Mrs Caldwell habla con su hijo o la penumbra de una soledad

ardiente de deseo (2008) tambin alude al tema de edicin/censura/mutilacin del texto ntegro y a la

crtica literaria que se ocup de la obra. Se destaca a Antonio Vilanova, quin se apoya en el

interesantsimo prlogo que preludia la novela- la naturaleza de la forma narrativa empleada que la hace

descenciende de la novela epistolar, extrado de los alucidanos pasajes del subconciente. Melchor

Fernndez, por su parte, la define como una novela poemtica con un discurso muy cercano a la poesa

y que se ve emparentado con la creacin de prosas al estilo de Baudelaire y Rimbaud y que adems ha

ensayado otras formas de expresin. Sotelo, tcitamente reconoce la desconcertante originalidad de la

novela con respecto al horizonte de espectativas establecido.

Entre el ideario barojiano y el pensamiento de Ortega, Camilo Jos Cela, alejado de los recetarios

y cercano al experimento, procur novelar desde la confesin ntima de la vitalidad humana mediante un

doloroso esfuerzo potico. Gonzalo Sobejano alude que de las once novelas publicadas por Cela, cuatro

corresponden al modelo de confesin, crnica y letana. Segn Sobejano, el mundo narrativo de Cela est

a la par del andamiaje de la confesin, y ms especficamente, de su fuente, la memoria. En este punto,

Mrs Caldwell es la memoria fragmentaria y delirante de su protagonista y de su examen de conciencia,

que desembocar paulatinamente en el Real Hospital de Lunticos, desde donde redacta las cuatro ltimas

cartas.

En la amalgama de influencias que nutren la experiencia narrativa de la obra en estudio, Sotelo

considera prioritarios a Joyce- ya citado por Cela- como autoridad de la novelstica mundial y Faulkner,

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en quien el escritor aprendi cmo la memoria puede nutrir y absorver la novela: de ambas estticas, Cela

adquiri el quehacer y la responsabilidad del novelista de desnudar su fondo sentimental.

III. Anlisis de la obra

A partir de los planteamientos de Georges Bataile (1992) respecto a la relacin de erotismo y

muerte, se explicarn los conceptos de interioridad y deseo. La relacin entre estas dimensiones, da

cuenta de la existencia y origen de un tab: el incesto. Se trata de mbitos que tienen en comn la

violencia y la disolucin del ser, por lo que estn signados por el interdicto o la prohibicin. De algn

modo, Mrs Caldwell se enfrenta a este tab al extrapolar al lenguaje potico mediatizado principalmente

por metforas y eptetos, del cual se valdr para transparentar mediante monlogos su propia experiencia

ertica.

Las cartas de Mrs Caldwell pueden considerarse un tab, en la medida que presenta los extremos

ms ntimos de la experiencia humana. En el anlisis se expondr cmo estos puntos se relacionan en la

obra de Cela y de qu forma el lenguaje utilizado por el escritor es coherente con dicha relacin. Ante este

panorama, es pertinente tener en consideracin desde qu punto de vista se abordar el erotismo y

analizar qu aspectos intrnsecos salen a la luz a partir de la complejidad del concepto y su relacin,

adems, con la muerte.

Georges Bataille formula el sentido del erotismo como: la aprobacin de la vida hasta en la

muerte (1992:15). Siguiendo la premisa: el sentido ltimo del erotismo es la muerte; en la bsqueda de

la belleza , por tanto, hay un esfuerzo por acceder ms all de la muerte. El deseo produce que quien

anhela salga de s mismo; produce un impulso violento y difcil de refrenar, que exige el rompimiento del

deseante; exige su propia muerte. El despertar de la conciencia ertica incestuosa, da como resultado una

actitud angustiada fundada en las prohibiciones. La angustia, al parecer, constituye la humanidad; pero no

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la angustia sin ms, sino la angustia superada (o a lo menos el intento de superacin que tendra su

catarsis por medio de la escritura).

Recuerdo bien, Eliacim, hijo querido, mi tierno capullito de rosa silvestre, sabrosa y cida fresa
campesina, mi hijo, que cuando yo me vesta y me desnudaba ante la fotografa de fin de carrera
en la que ya estabas hecho todo un hombre, t siempre torcas un poco el gesto al ver, sobre mi
blanca piel, mi ropa interior de seda negra.

(Para haber muerto tan joven hijo, podas haberte permitido ciertas faltas de respeto que yo jams
te hubiera echado en cara.) (p.52).

El intento de la superacin de la angustia permite a Mrs Caldwell bajar la guardia ante el peligro

de muerte y la inminente locura mediante la sexualidad; fuerza tal que le permite superar la angustia de la

muerte, la culpa y la vergenza. La expriencia interior del erotismo requiere de quien la realiza una

sensibilidad no menor a la angustia que funda lo prohibido, que al deseo que le lleva a infringir la

prohibicin (Bataille, 1992: 43). En el sexo no se guarda compostura digna y decorosa, sino, por el

contrario se aflojan los miedos relacionados con la muerte, la moral y la incoherencia; con ello se

posibilita un deseo de vivir: la intensificacin de la vida. Para superar su angustia, Mrs Caldwell se acerca

a la pulsin ertica y se entrega al deseo mediante la escritura de cartas, en las que se deleita con

figuraciones de vida con su hijo Eliacim. Segn el Diccionario de Psicoanlisis de Laplanche y Pontalis,

Freud define el trmino pulsin como un proceso dinmico consistente en un empuje (carga energtica,

factor de movilidad) que hace tender al organismo hacia un fin. Una pulsin tiene su fuente de excitacin

corporal (estado de tensin); su fin es suprimir el estado de tensin y gracias al objeto, la pulsin puede

alcanzar su fin: como es de esperar, el objeto de deseo naufraga, literalmente, por el tempestuoso mar

Egeo.

La pulsin ertica no slo representa una forma de escapar a la muerte sino que intensifica un anhelo de

la continuidad- la unin con otro ser. El imaginario de Mrs Caldwell no es simplemente una

manifestacin vulgar de lo puramente sexual, sino que manifiesta la profunda necesidad de continuidad

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de la mujer-madre-persona. Una solitaria mujer que siente en su interior y no teme expresar abiertamente

su angustia, a modo de superarla.

Hace ya tiempo, hijo mo, pens que la soledad rigurosa podra reflejarme tu sobra sobre los
objetos. Pero no fue verdad. Tu sombra a veces, se presentaba, s, pero de una manera borrosa,
desvada, vaca de todo encanto.

A ti, hijo,a tu recuerdo, consigo apresarlo mejor entre los hombres, lo animales y las cosas ().
Quiz no te parezca mal. Te podra jurar que todo lo que hago para poder sentirte ms cerca de
m, ms encima de m. La soledad no es buena manera para poder pasar las yemas de los dedos sobre
la huella de tu nombre, Eliacim. (p. 61).

En apoyo a este proceso de superacin de la angustia, Mrs Cadwell busca conscientemente las

herramientas en el lenguaje potico que le permitan revelar de la forma ms esttica y transparente una

dimensin oculta de la vida: la dimensin del erotismo y la perpetua muerte con la que dialoga.

Como se trata de un inconsciente incestuoso se erotiza constantemente con eptetos como pulpo del

abismo, sirena del acantilado, sirena de mar, delfn hembra o pez sin escamas; la madre evoca al

hijo desde su chimenea y recuerda de su modo predilecto de sus juegos erticos, ella semidesnuda

persiguiendo a su hijo alrededor de la cama, o desnudndose frente a su foto. De algn modo todo el

entorno le recuerda a Eliacim: desde un vals de la radio hasta sus recuerdos con sus amantes.

Lo inquietante de la obra es la doble figuracin del hijo ms real a un hombre, como amante y

objeto de deseo, tema que representa lo tab, en la medida en que se transgrede la maternidad pura:

Entre las mujeres, Eliacim, y tu madre lo es desde hace ya bastantes aos, el instinto de
maternidad viene ocultndose bajo el opaco barniz de la buena educacin. Probablemente est mal,
pero es as. Yo not, no se lo digas a nadie, que no poda sustraerme al instinto de maternidad, el
mismo da que t estrenaste tu primer pantaln negro gris prncipe de Gales con el que estabas
resplandeciente. Hasta entonces, siempre haba pensado que el instinto de maternidad era un
tpico para uso de seoras casadas de la clase media de abajo (p. 88-89).

Mrs Caldwell explica que las madres abrigan pensamientos acerca de sus hijos que estn arropados de

violentos cmulos de violentos y fecundos amores inconfesables. Siempre haba ocultado sus

antinaturales deseos mientras Eliacim estaba en casa y la nica muestra de hostilidad era hacia las jovenes

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rivales que su hijo cortejaba. La vergenza de s misma por lo que acecha en su interior va unida a la

vergenza de su sexo, fuente inicial de su pasin, y ambas, junto a su animosidad hacia las muejeres

(Ilie, 1963: 175). Todas las experiencias erticas de la madre se unen a la afirmacin de repugnacia por la

mujer. Proyecta en ella, los ms salvajes y decididos deseos: Sobre las arenas del desiero Eliacim, te

hubiera amado con descoco, con valenta, como no me atrev a amarte en nuestra ciudad, ms por miedo,

tenlo por seguro, a las paredes que nos cobijaban y al aire que respirbamos que a las gentes que

pudieran mirarnos e incluso fotografiarnos para nuestro vilipendio y orgullo. (p.108).

Paul Ilie, plantea una simultaneidad de amor y odio. En el caso de Mrs Caldwell, su amor es tan

intenso y omnmodo que no habra razn para que el lector se le ocurriese la idea de ambivalencia, a no

ser por una solitaria observacin: Cuando t me decas hijo mo, a ver, a ver? () a m me entraban

deseos de ahogarte o, por lo menos, de echarte de casa a que te enfrentases a la dura realidad de la vida.

(Ilie, 1963: 171). Se advierte que la mujer se siente herida por un desprecio a su constante devocin y

visumbra un aire de resentimiento. El propio Eliacim figura un silencio y una razn de indiferencia,

olvido y falta de consideracin (por lo dems, la abandona, dejando la casa vaca sin nadie a quien

transferir su afecto). De algn modo u otro, nuevamente un amor tab y antinatural hace dirigir un

resentimiento hacia la causa de su degradacin

No resulta menos curioso la representacin de los hombres en la vida de Mrs Caldwell: padre,

marido e hijo. Su padre, a quien de nia crea que era el mismsimo diablo, fue la primera cuasa que la

ligase a las relaciones erticas y de acercamiento al pecado. Adems, puesto que es hija del diablo, es

muy lgico que su progenie sea tambin demonaca, seala Ilie.

Es urgente revisar este delirante pasaje:

Cuando era nia, se me apareca el diablo casi todas las noches. El diablo, para aparecrceme
adopaba las formas ms variadas. Unas veces finga ser un perro pequeito () otras, una araa
minscula y negra () otras, tu abuelo, Eliacim, que tena corpulenta la presencia pero atiplada la
voz. Mi padre, hijo mo, haba sido siempre muy desgraciado porque, aunque era muy feliz no se
lo crea. Cuando iba a darme la bendicin, por las noches y un beso en la frante, ola con gran

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 intensidad a azufre. Yo en aquel tiempo, hijo mo, era tan ingenua, que me ilusionaba ser la hija
del diablo. Cuando lo pensaba, con los ojos bien cerrados, senta un calorcillo corrindome por el
pecho como un ciempis enloquecido (p.64)

El marido, quien est representado por las iniciales (p. D .h) y ejerce una figura completamente pasiva en

el contexto de vida familiar. De hecho, pareciese que Mrs Caldwell aparece como la sola responsable de

la existencia de Eliacim, por lo que se justifica el derecho a su amor. El padre, t padre, hijo mo, jams

pas de ser otra cosa que un elemento decorativo, la disculpa para que todas nosotras podamos amar en el

hijo todas sus virtudes. (p.57-58).

Locura era esta renuncia al mundo, locura el abandono total a la voluntad oscura de Dios, locura

esta bsqueda de la que se desconoce el fin, tantos viejos temas caros a los mticos (Foucault, 1967: 27).

La escritura confesional va en una cadencia de locura, en que la mujer rememora aspectos de su vida que

a modo de crculos concntricos develan una turbia pasin incestuosa que convergen en un tpico

obsesivo del inconciente. Cada cosa muestra dos caras: La cara exterior muestra la muerte; contmplese

el interior: all est la vida, o viceversa. La belleza encubre la fealdad, la riqueza, la indigencia, la

infamia, la gloria,el saber de la ignorancia (Foucault, 1967: 55).

Esta cadencia de locura comienza a llegar a un punto clmax cuando el entorno de Mrs Caldwell da cuenta

de su crtico estado mental. Ejemplo de ello se da en el excepcional captulo Una mancha de sangre en la

almohada en el que la protagonista afirma que aparece todas las maanas una mancha de sangre producto

de alguna afeccin al pulmn; comienza el camino a la muerte, o como mejor dira Foucault: en la locura

se encuentra ya la muerte. Contina su narracin con un memorable pasaje:

La mancha de sangre de mi almohada hijo mo, suele parecerse a ti. Consult con algunas que
presumen haberte conocido bien, Eliacim, y pude comprobar con tristeza que todas se han ido
olvidando de como eras, de tu perfil,, de tu corte de cara () Tus retratos de sangre Eliacim, los
recorto cuidadosamente y, para que no se deshilachen, suelo hacerles un dobladillo todo
alrededor; en esto vengo ocupado casi todo el da.

En mi testamento, hijo mo, he aadido una clusula disponiendo que me amortajen con una
sbana hecha cosiendo todos los retratos tuyos que yo escupo cada maana () Y nadie podr decir que
abandono algo de lo que ms puedo querer en este mundo, Eliacim, esas siluetas tuyas que para ti
fabrico, dentro de mis venas, noche a noche. (p.161).

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Este esclarecedora muestra de locura, por supuesto va acompaada de otros momentos en que alucina

tambin con la figura de su hijo. Mrs Caldwell ya en el Real Hospital de lunticos escribe sus ltimas

cuatro cartas alusivas al los cuatro elementos de la naturaleza con surrealistas imgenes que pueden aludir

a castigos infernales. De este modo,emprende definitivamente su viaje hacia la locura Hacia el otro

mundo es adonde parte el loco en su loca barquilla; es del otro mundo de donde viene cuando

desembarcar (Foucault, 1967: 25).

Reflexiones Finales

A partir de la lectura Mrs Caldwel habla con su hijo, se puede concluir que la obra debiese tener

el lugar que le corresponde dentro de la cronologa novelstica y potica del autor. Indudablemente

incomprendida por la crtica de la poca, el texto se adelanta al encuentro surrealista y tal como afirma

Jorge C. Trulock est en la cima, otra cima distinta, s, una mucho ms potica, aunque la poesa

siempre est en la obra de Camilo. El corpus del texto tiene su origen en reflexiones, relatos, recuerdos,

evocaciones personales a modo de cartas ntimas, en los cuales la protagonista textualiza su interioridad e

intimidad. Estos registros se caracterizan por la imediatez donde registra sus pensamientos tal como

surgen- unos ms breves que otros- como un registro directo de la oralidad, en un relato ertico que

manifiesta un aferramiento a la vida antes que el delirio termine por irrumpir hasta la muerte.

La experiencia ertica de Mrs Caldwell es evidentemente un tab. Se observa que los temas tratados son,

profundamente ntimos en la medida en que se acercan a los extremos de la experiencia humana: la vida y

la muerte (locura). En el aparato psquico de Mrs Caldwell, conviven ambas pulsiones. La

transparentacin que opera en su confesin es por medio de la estetizacin del lenguaje, que convierte

pasajes en objeto artstico- potico. vida y la pulsin de muerte. El apartado de escritura remite a una

causa comn la pasin por el recuerdo del hijo y la angustia del hijo muerto. En ese sentido, Eros, tiende a

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unir la unidad de experiencia vital y mientras tnatos y la locura tiende a deshacer esas unidades y trata de

llevar al estado inorgnico.

Referencias Bibliografas

Bataille, G. (1992). El erotismo. Barcelona: TusQuets.

Bensoussan, A. (1974). Camilo Jos Cela y el incesto: Mrs Caldwell habla con su hijo. AIH ACTAS V.

Recuperado de http://cvc.cervantes.es/literatura/aih/pdf/05/aih_05_1_015.pdf

Cela, C. (1970). Mrs Caldwell habla con su hijo. Espaa: Salvat Editores.

Foucault, M. (1967). Historia de la locura en la poca clsica I. Colombia: Fondo de cultura econmica.

Ilie, P. (1963). La novelstica de Camilo Jos Cela. Madrid: Editorial Gredos.

Sotelo, A. (2008). Mrs Caldwell habla con su hijo o la penumbra de una soledad ardiente de deseo.

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Zamora, A. (1962). Camilo Jos Cela (Acercamiento a un escritor). Madrid: Editorial Gredos-

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