Universidad de El Salvador

Facultada de Ciencias Sociales y Humanidades

Escuela de Posgrados

Maestra en Derechos Humanos y Educacin Para La Paz

Maestro: Guillermo Campos

Curso: Teora Democrtica I

Tarea: Resumen sobre el material de

QUINCE AOS DESPUS DEMOCRACIA E INJUSTICIA EN LA HISTORIA

RECIENTE DE AMRICA LATINA.

Alumnos:

Jos Martn Mata Hernndez.

Sal Antonio Rivera.

Lissette Arely Lpez Gaitn.

Ciudad Universitaria, 27 de abril de 2017.

 QUINCE AOS DESPUS DEMOCRACIA E INJUSTICIA EN LA HISTORIA
RECIENTE DE AMRICA LATINA.

Crtico y de gran importancia, es el anlisis hace Atilio Boron, no solo sobre la realidad
latinoamericana, sino que mundial, marca un antes en la poltica de democratizacin de
Amrica Latina, la cual no puede con el paso del tiempo, compararse con la democracia
que se quiso implementar por parte de los Estados Unidos, siendo que los gobiernos de
izquierda que se proliferaron en la regin luego de 1999, no siguieron las instrucciones de
democratizacin dictadas desde Washington. Las cuales es importante sealar han llevado a
la miseria al mundo entero permitiendo la posesin de la riquezas en pocas manos.

Los procesos de democracia o transiciones latinoamericanas inician en 1978, sin embargo

previo a hacer un anlisis de estos, el autor se remonta a los finales de la Segunda Guerra
mundial, donde el sistema de bienestar era parte de las polticas que se implementaban en
parte de Europa y Estados Unidos con el fin de contrarrestar el Socialismo Sovitico.

El autor describe un intento fallido desde la academia:

Ante las pretensiones del viejo credo positivista de "hacer que los hechos hablen por s
mismos" o de la increble exhortacin weberiana a constituir una ciencia social "libre de
valores" -que el mismo Weber desoy una y otra vez- es preciso reafirmar con toda fuerza
el carcter ideolgico del argumento que postula la existencia de miradas neutras o
carentes de perspectiva en el terreno de la ciencia social. Dicho argumento procura
ocultar lo inocultable, a saber: que quien mira siempre lo hace desde un lugar
determinado, por ms refinamientos y recaudos metodolgicos que adopte para
minimizar las distorsiones que inevitablemente le ocasione su punto de vista. No existe el
panptico epistemolgico ubicado por encima de la historia y de la sociedad. La futilidad
de tal empeo qued demostrada en la agnica y fracasada tentativa weberiana, sin duda,
el proyecto ms lcido para fundar una ciencia social basada en una mirada "libre de
valores" y exenta de las inevitables distorsiones propias de toda perspectiva social.

Agregara que ms que la libertad de valores, la doctrina del Laisez Faire Dejar Hacer
Dejar Pasar, siempre ha estado imbbita en los postulados de los economistas objetivos
como Weber; ms adelante el mismo Boron lo plantea con las posiciones econmicas que
fueron adoptadas por Reagan y Margareth Tatcher, quienes adoptaran las ideas creadas por
Hayek y los Chicago Boys, que se implementaron en su etapa de prueba en Chile,
Argentina y Mxico, el llamado Neoliberalismo funcionaba y como lo explica Perry
Anderson: Su propsito era combatir el Keynesianismo y el solidarismo reinantes, y
preparar las bases de otro tipo de capitalismo, duro y libre de reglas, para el futuro. Las
condiciones para este trabajo no eran del todo favorables, una vez que el capitalismo
avanzado estaba entrando en una larga fase de auge sin precedentes su edad de oro,
presentando el crecimiento ms rpido de su historia durante las dcadas de los 50 y 60.
Por esta razn, no parecan muy verosmiles las advertencias neoliberales sobre los
peligros que representaba cualquier regulacin del mercado por parte del Estado. La
polmica contra la regulacin social, entre tanto, tuvo una repercusin mayor. Hayek y sus
compaeros argumentaban que el nuevo igualitarismo (muy relativo, por supuesto) de este
periodo, promovido por el Estado de bienestar, destrua la libertad de los ciudadanos y la
vitalidad de la competencia, de la cual dependa la prosperidad de todos. Desafiando el
consenso oficial de la poca, ellos argumentaban que la desigualdad era un valor positivo
en realidad imprescindible en s mismo, de la que precisaban las sociedades
occidentales. Este mensaje sigui siendo terico por ms o menos 20 aos. La llegada de
la gran crisis del modelo econmico de posguerra, en 1973, cuando todo el mundo
capitalista avanzado cay en una larga y profunda recesin, combinando, por primera vez,
bajas tasas de crecimiento con altas tasas de inflacin, cambi todo. A partir de all las
ideas neoliberales pasaron a ganar terreno. Las races de la crisis, afirmaban Hayek y sus
compaeros, estaban localizadas en el poder excesivo y nefasto de los sindicatos y, de
manera ms general, del movimiento obrero, que haba socavado las bases de la
acumulacin privada con sus presiones reivindicativas sobre los salarios y con su presin
parasitaria para que el Estado aumentase cada vez ms los gastos sociales.
Lo anterior fue apoyado con el cuarto poder: los medios de comunicacin, que en la
mayora de pases de Amrica Latina le dieron espacios al adoctrinamiento de las masas a
travs de la radio, prensa y televisin, no es una casualidad que los pases con las derechas
ms recalcitrantes tengan como aliados a los dueos de los medios de comunicacin, para
el caso actual Venezuela y El Salvador.

Esta estrategia es hasta la fecha le ha dado el poder de desinformar y desestabilizar a los

neoliberales, sin embargo, llegado el momento las crisis econmicas del 2006 al 2009 no
les permitieron cambiar la percepcin de la poblacin.

Por el contrario y en un giro que nadie hubiera planteado, las personas liberales y de
izquierda tomaron como propias las redes sociales y esto le permite hasta ahora la
comunicacin de las diferentes realidades en cada pas.

Para 1998 (fecha del escrito aproximadamente) America Latina era la regin con la peor
distribucin de ingresos en el mundo; la distribucin de ingresos era regresiva, con
gobiernos progresistas o de isquierdas, la situacin cambi al grado que a la fecha segn el
Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional para 2015 las estimaciones de
crecimiento de America latina serian de -1.5, 2016 de 0.3 y 2017 2.0, que al final resulto en
un 1.3%, el mundo creci al 2.4% mientras el pronstico era de 3,4% en 2016 y 3,6% en
2017; lo que implica que el estancamiento en el crecimiento en los ltimos 2 aos no afecto
tanto la economa de la regin de Latinoamrica y el Caribe, lo que va en un proceso
comparativo para 2015 Estados Unidos creci un 1,8% mientras Cuba creca un 4,6%,
porcentajes que se mantienen segn los datos del Banco Mundial.

Por tanto, aunque los procesos de democratizacin en Amrica Latina no se han realizado
bajo las medidas dictadas por los Chicago Boys y Hayek, Schumpeter o Washington, luego
de superadas las crisis producidas en la regin por las polticas impuestas a los gobiernos de
transicin por el BANCO MUNDIAL y el FMI, luego de una fallida teora del rebalse, y la
creacin de un socialismo que an est definindose y que para muchos se denomina
socialismo del Siglo XXI, que no es ms que la adaptacin de las teoras socialista a la
realidad de los pases de Amrica Latina que sufrieron los embates del capitalismo voraz al
que se refiri Marx, acompaado por dictaduras militares y guerras civiles que permitieron
que la represin, dando como producto revoluciones que evolucionaron en una democracia
ms all de la planteada por Platn o los tericos del siglo XIX, ya que las condiciones
objetivas y subjetivas de Amrica Latina son diferentes a las de Europa; esto aunado al
aprendizaje que haba dejado la cada de la URSS y la evolucin econmica de China.

El autor solo parafrasea sobre Hugo Chavez, que en ese momento era un joven militar
golpista, pero que luego evoluciona en un revolucionario gracias a lo aprendido en la
Habana; de igual manera deja de lado el periodo especial de Cuba, el cual le permite a la
pequea isla retomar al Che Guevara y sus principios econmicos, as como a otros autores
y sale adelante a pesar del bloqueo econmico de Estados Unidos.

De igual manera no vislumbra los resultados de Argentina por los FONS BUITRE, que han
creado incertidumbre econmica del pas del sur que fue el primero en pagar los efectos del
neoliberalismo.