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El agorero de sal
http://biblioteca.flaviadas.org/cgi-bin/opac-detail.pl?biblionumber=2788 6 de Abril
13:21
Fantasmas asesinos
Wilmer Urrelo
Con los aos, la maldicin del asesinato arrastra sin remedio a todos a quienes se
involucraron en el crimen. Un polica que opta por el amor como redencin, un
grupo de fanticos religiosos, un hombre con labio leporino, son algunos de los
personajes de un viaje que corta de forma violenta la cabeza al final feliz de
cualquier novela escrita hasta ahora en Bolivia.
El Seor de El dorado
Bajo esta premisa, las sociedades avanzan a travs del tiempo, y en este trance
nace una nueva moral, una tica destructora y premeditada, tentadora y fatal en la
que los justos caen, los valientes flaquean y los firmes trastabillan.
Esta moral, en la novela, nace a raz de los planes y estrategias premeditadas por
las agencias secretas para destruir a los sediciosos e insurrectos, y se consolida
con el nuevo orden mercantil, poltico y social, impulsado desde la capital del
mundo, New York.
"As que, poco a poco, le fueron atrayendo con el canto de la droga y le fueron
llevando a las casas clandestinas que mantiene Inteligencia en barrios de la ciudad;
reductos protegidos por ellos y previamente arreglados con toda la tecnologa para
grabar y filmar todo lo que suceda adentro. Cuando los visitantes se iban el poeta
se quedaba a seguir consumiendo cocana de alta pureza proporcionada por
Inteligencia [a] travs de pushers callejeros, hasta que el muchacho yo no tena
dinero y entonces era obligado a hacer cosas inmundas para obtener ms droga y
seguir consumiendo. (pg. 139).
Zacaras es, pues, el prototipo ideal de la situacin del hombre moderno, sin fe ni
esperanza, consumido por la angustia del instante, solo, con un vaco interior y con
una gran necesidad de amor y aceptacin.
Por otro lado, Carvalho nos presenta la realidad actual del hombre en relacin con
la ciencia. Frente a las manipulaciones secretas de las sociedades por los agentes
secretos, casi siempre sustentadas en las tecnologas cibernticas, la
particularidad del ser humano es crtica. Nosotros somos personas -el resultado del
polvo de la vida ms el aliento de vida-, y como tales debemos conservarnos ante
cualquier intromisin daina. Ante la relacin hombre-ciencia debe haber un lmite.
No podemos alterar nuestra naturaleza al acondicionarnos a la ciberntica, pues
implicara la alteracin de nuestra condicin y, en consecuencia, de nuestra
naturaleza.
Carvalho parece advertirnos ante la maquinizacin del hombre y su ambicin por
controlar el mundo como su nico y absoluto propsito. Parece recordarnos una y
otra vez que nuestras vidas carecen de privacidad bajo el nuevo cdigo social que
nos seduce y manipula con tentaciones, mercadeos, pestes, etc.
http://www.paginasiete.bo/letrasiete/2015/10/3/maquinaria-secretos-nueva-moral-
71965.html 6 de Abril 13:21
EL EXILIO VOLUNTARIO
CLAUDIO FERRUFINO COQUEUGNIOT , 2011
La vida de Carlos Flores, universitario nacido en Bolivia cuya discusin interna est
en la de ser o no ser un hombre de accin, lo separa del inmigrante usual que
emigra por factores econmicos.
https://www.casadellibro.com/ebook-el-exilio-voluntario-
ebook/9788498683004/1944442
La novela tiene ahora una edicin boliviana, a cargo de El Pas y la primera antes de
la edicin oficial, que fue presentada recientemente en el Centro Simn I. Patio de
esta ciudad, y antes en la Feria Internacional del Libro de Santa Cruz de la Sierra.
Arquitectura narrativa
Y es 1999
He vuelto a Springfield una vez ms, diez aos despus, para ver a mis amigos
Jimmy y Julio, constantes en su vida de penumbra. De Lorgio no supe ms, sino
unos chismes que no escucho. Las cosas cambiaron. Arlington y Alexandria que en
algn momento reemplazaron a Cochabamba uno encontraba hasta a sus
enemigos en la calle; los Condenados paseaban cadenas con el mismo desparpajo
que en el Prado; los de la calle Uruguay jugaban fulbito sin que tiempo y espacio se
hubiesen alterado. Las salteas saban casi igual y en el Cecilias, alguien de
Generacin 2000 haba instalado un sistema de video en el bao de mujeres para
verlas cagar, el sumum de la escatologa, cosas de msico dirn aunque los
federales no piensen igual.
Escribir deviene recurso esttico e irnico que le permite a Claudio no slo recorrer
los caminos de la vida sino proponer una aguda crtica de los mecanismos de
significacin dentro del texto y una particular mirada del mundo. Desde una
perspectiva siempre marginal y contestataria, la novela se puede entender como un
cuestionamiento de la mentalidad social, la historia y la ideologa de una realidad
concreta que se llama exilio voluntario.
Crudo e irreverente
Todo en el texto representa una provocacin. Comenzando por el uso del lenguaje,
el abordaje temtico, siguiendo con el recurso de la numeracin de los captulos
que parece seguir un patrn estable durante los primeros 34, para luego comenzar
un desenfreno donde la narracin vuelve al captulo 25 y se alterna con nmeros
romanos, nmeros arbigos, nombres de personas, nombres de lugares, letras,
nmeros en ingls, bilinges, respetando espacios o uniendo palabras, hasta llegar
al captulo final que se llama simplemente ltimo.
Escritor, Psiclogo
Adolfo Cceres Romero fue el ganador del Concurso Nacional de Novela Marcelo
Quiroga Santa Cruz, 2009, con su obra: El charanguista de Boquern. Como escritor
y charanguista de aficin, me interes de inmediato por la novela, y pude leerla
antes de su edicin que seguramente ser luego, luego. Cceres bas su obra en el
testimonio de varias personas que estuvieron involucrados en los sucesos de la
guerra del Chaco entre bolivianos y paraguayos.
Adolfo Cceres, en su obra, rompe el mito de los guerreros justos vs. los guerreros
injustos. Por esto, l muestra como en el bando boliviano los soldados no saban si
deban cuidarse ms de algn superior que haba perdido el juicio o de los soldados
enemigos, los pilas. El autor revela que quienes reconocen ms el herosmo,
llevado al summun del sacrificio, de los oficiales y soldados bolivianos que
pelearon en el fortn Boquern y que fueron tomados presos, paradjicamente son
el ejercito paraguayo y su pueblo.
Cceres irrumpe con una forma de narrar que no tiene nada que envidiar a los
grandes de la literatura latinoamericana y universal. El lector podr sentir los
instantes ms crueles de la guerra y comprender las vivencias de los hroes
bolivianos y paraguayos, en el conflicto del Chaco.
http://lasamazonaspoderygloria.blogspot.com/2010/01/el-charanguista-de-
boqueron-de-adolfo.html 6 de Abril 13:21
Los afectos
Rodrigo Hasbn
Los afectos, de Rodrigo Hasbn (Cochabamba, Bolivia, 1981), es, sobre todo, una
hermosa novela breve (dos partes ms una coda) en la que se cuenta, en
pinceladas poco cargadas y como en sordina, la trgica historia de una familia
alemana emigrada a Bolivia tras la Segunda Guerra Mundial. La tragedia no
proviene slo de ese prolongado desarraigo desde Mnich a La Paz, sino de la
situacin convulsa en la que se mueve y encuentra este matrimonio y sus tres hijas
(Monika, Heidi y Trixi) durante tres dcadas del siglo veinte: los aos cincuenta,
sesenta y setenta, tiempo de revoluciones, abusos de poder y barbarie en casi todo
el Continente Sur.
La narracin se inicia con la figura del padre, Hans Erlt (en el pasado, camargrafo
estrella de Leni Riefenstahl), ahora un aventurero, alpinista, un titn obsesionado
por las expediciones y por encontrar y filmar la antigua ciudad inca de Paitit,
enterrada supuestamente en la selva amaznica junto a innumerables tesoros. El
patriarca es un iluminado al que la falta de accin lo vuelve una bestia en cautiverio,
su fijacin es el futuro, la posibilidad y necesidad de un nuevo principio. Ya en sus
relatos de Nueve, Hasbn combinaba sus historias de ambientacin
estadounidense (reside en los Estados Unidos, como su compatriota Paz Soldn)
con otras en las que pona el foco sobre las poblaciones desfavorecidas de la
Bolivia profunda, trgicas vidas a menudo malbaratadas o seccionadas por la
violencia gratuita. Mucho de esto ltimo hay en Los afectos, donde el autor elige
contar esta peripecia de tres dcadas como una secuencia de estampas de la vida,
alternando ngulos, perspectivas y voces. Una gran aventura, contada con gran
verbalidad y a la vez con contencin, por altas cordilleras a cinco mil metros de
altitud, selvas y poblaciones de adobe donde la gente mastica coca, reza en aimara
y sobrevive milagrosamente al fro. Parecamos paracaidistas extraviados.
Parecamos soldados en busca de una guerra, as se sienten estos alemanes
perdidos en las entraas de un pas extranjero, tan lejos de casa.
Pero la obra describe tambin los proyectos, las vidas y los matrimonios truncados
o errados, las prdidas e incomprensiones familiares, o el desangrarse de todo un
continente encarnado en una juventud idealista y revolucionaria aplastada en aos
oscuros de militares y paramilitares. Y a veces el autor pone el foco sobre la
inestable hija mayor, a la que se dirige con un eficaz t en un afn de
comprensin de las razones de una desgracia, personal y poltica, que se anuncia y
se avista en el horizonte. Hay un modo elegante y sobrio de narrar este drama,
esbozado, sin voluntad de cierre, aunque todo quede, final y hermosamente,
explicado.
http://www.elcultural.com/revista/letras/Los-afectos/36533d%C3%ADa
Acerca del sonido de la H
En los Museos Reales de Bellas Artes de Blgica, colgado de una de sus paredes,
descansa del tiempo y de la historia una enigmtica pintura de Jaques-Louis David.
Es La muerte de Marat. All est inerte y sin vida el hombre fuerte de la
Revolucin Francesa. Con medio cuerpo fuera de la baera, un pauelo en la
cabeza que le atenuaba las fiebres, un brazo cado sealando inequvocamente el
viaje sin retorno hacia la oscuridad de todos los infiernos, un periplo hacia el
olvido, una odisea perpetua hacia el fondo de las entraas de la tierra, de la
oscuridad y de los gusanos. Traicionado y asesinado, Marat muere cada da en los
Museos Reales y la pintura es la eterna memoria de su triste agona.
Contemplando horas enteras este cuadro, Peter Weisse escribi hace ya tiempo un
drama tambin agnico: Marat-Sade. Triste retrato de las miserias humanas y las
perpetuas enajenaciones. Recuerdo, an sobresaltado, haber visto esta obra en su
versin cinematogrfica, violenta y torpe, trastocada de un placer enfermo por el
vaco y el dolor, repleta de imgenes dulcemente atroces, imgenes de dolor y
miedo. Marat apualado, Sade azotado esplendorosamente por las cabelleras de
hermosas mujeres. En algn rincn de esa obra, en el rincn preciso, Weiss hace
decirle a Sade que la Revolucin, en realidad la vida: () Conduce a una lenta
muerte del individuo, a una lenta extenuacin en la uniformidad, a una agona del
juicio, al cruel reniego de uno mismo, a una fatal sujecin al Estado, cuya esfera,
infinitamente lejana, invulnerable, planea muy por encima de cada uno de nosotros.
Por eso yo me aparto y no dependo ya de nadie. Si es que estoy condenado a
perecer, por lo menos quiero arrancar a mi terrible prdida lo nico que yo puedo
arrancar con estas pocas fuerzas. Me doy de baja en mi seccin. Y miro, y eso es
todo. Ya no estoy en el juego, pero mirando retengo lo que veo y todo alrededor de
mi, todo, todo es silencio.
Mar es lo que es por estar entre dos mundos, entre dos realidades, entre dos
etapas, entre dos hogares. Es, al mismo tiempo, dos personas. En la Bolivia del
padre, Mar vive sumergida en el mundo de los abuelos, un mundo entregado al
desprecio por la estupidez, contradictorio en sus principios, pero enteramente
presto a conocer el universo de Goethe, de Caroll, de Musil, de Brontee, de Karajan.
Arquetipos de una intelectualidad bienintencionada, la familia paterna compensa la
ausencia del padre con el culto a la belleza, con el amor a la palabra, con la pasin
por la inteligencia. El padre compensa su ausencia con un amoroso cinismo y una
rancia utopa. En la Venezuela de la madre, Mar es la familia incompleta, la
aspiracin y la rebelda. Estos mundos marcan el escenario sobre el cual la Mar se
desvive en reflexiones, en callados desvelos, en reclamos inaudibles, en ironas
lastimeras. Entrar en El sonido de la H es entrar de plano a una novela que,
literalmente, te propone ir a surcar la Mar.
El contrapunto no poda ser ms perfecto. l (hombre) se llama Rafaela. O por lo
menos aspira a ese nombre y lo hace con coraje, ajeno a la burla y el escarnio,
indiferente a la mediocridad moralista, alejado de la brutalidad a la que es sometido
por la miseria humana. Compaera y cmplice, Rafaela hace tambin de
antagonista, de espejo retorcido para Mar, que proyecta su imagen y la desfigura
como en los ros de Herclito el oscuro. Personaje de fuerza inaudita, entre la
vulgaridad y la ternura, Rafaela concentra gran parte de la memoria de Mar y del
contacto con ella se desprenden las dos escenas ms bellas de la novela. Cuando
Mar aprende a bailar y cuando Mar aprende a besar. Solas las dos, de hombre a
mujer, de mujer a mujer, sus inercias y sus dualidades se complementan en una
sola criatura que baila y que besa como descubriendo el universo y como
castigando la vida. Esos tiempos harn de ellas nicas e indivisibles, pero tambin
penosamente distantes.
Curioso que todos los momentos claves de la novela tengan un atpico refugio: el
cuarto de bao. Es all donde Mar se encierra, donde Mar se cobija, donde Mar
fuma, donde mar se consuela, donde Mar se hace mujer, donde Mar se confunde,
donde Mar se transmuta en Rafaela. Es en el bao, quizs, donde Mar deja de ser la
chica H y todo el sonido mudo de la letra se derrama en sus cavilaciones ms
profundas y sus sueos ms vencidos. Es tambin el bao que ser la ltima
morada de Rafaela, la baera que contiene su derrota y su cada, la misma baera
donde yace Marat con el brazo cado, sealando inequvocamente su ltimo
destino.