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El fin del campesinado en Andaluca

En El fin del campesinado: transformaciones culturales


de la sociedad rural andaluza en la segunda mitad del siglo
XX. Salvador Rodrguez Becerra y Clara Macas Snchez
(coordinadores), se seala el antes y el despus en el
mundo rural andaluz a raz de los cambios impelidos por la
penetracin reguladora del Estado en la vida cotidiana, la
subordinacin poltica, la insercin del capitalismo en el
agro, la reconduccin de la produccin agropecuaria para
el abastecimiento y el avance del sector industrial y
urbano, la universalizacin del sistema educativo y
sanitario, la mecanizacin agraria, el xodo rural hacia la
ciudad, la proletarizacin y la institucionalizacin del ocio
orientado al consumo privatizado como forma de control
social.

La sociedad agraria, un sector de poblacin que hasta


hace pocas dcadas alcanzaba hasta el 60% de la poblacin
total espaola, ha desaparecido como forma de cultura
para asemejarse a la urbana; los campesinos se han
convertido en productores o empresarios agrcolas,
permanentemente subsidiados.

La patrimonializacin, musealizacin y turistizacin de


lo rural forman parte de su transicin hacia una economa
de servicios.

El resultado de todo ello es la modificacin de hbitos,


relaciones sociales y familiares, valores y creencias.

La definicin del campesinado como categora social en


funcin exclusivamente de criterios productivos es
errnea. Es necesario poner el acento tanto sobre las
relaciones sociales entretejidas en el seno de la comunidad
como sobre la tica de la subsistencia y no del beneficio y
consumo. El esfuerzo del campesino por obtener los bienes
necesarios se haca evitando en la medida de lo posible
recurrir al mercado o al trabajo asalariado.
El libro no aborda que el debate sobre la especfica
complejidad de la estructura del campo andaluz, con
insercin preferentemente del latifundismo de monocultivo
en el Valle del Guadalquivir y las Campias y del
minifundismo de policultivo en la Penibtica, ha obviado el
comunal.

Los vnculos comunitarios basados en la familia, la


vecindad, la amistad, la cooperacin y la ayuda mutua
estuvieron muy arraigados en muchas zonas de Andaluca
y en determinados perodos de nuestra historia,
sustituyendo a las transacciones mercantiles. La posesin
de terrenos y derechos en comn sola fundamentar
materialmente la fuerza de tales vnculos 1.

En el siglo XIX, a raz del proceso desamortizador


estatal, las reivindicaciones campesinas no demandaban el
reparto de la tierra, sino que exigan la devolucin de los
comunales enajenados. Y ms an, durante la segunda
repblica espaola (1931-1936) en muchos municipios
andaluces se segua pleiteando por lo antao usurpado 2.

La atribucin causal de lo acontecido a la fuerza


arrolladora de la economa neoliberal resulta desacertada
o, al menos, insuficiente.

Ello olvida la elaboracin y ejecucin estratgica,


poltica y axiolgica, de las clases mandantes ilustradas,
liberales, franquistas y constitucionalistas para la
desarticulacin y dominacin del mundo rural, mayoritario
en la pennsula Ibrica a comienzos del siglo XX, desafecto
a la modernidad estatista y capitalista y poseedor de una
respuesta diferenciada a la problemtica de la existencia y
libertad humanas 3.

***
1
Vecindad y derechos comunales en la comarca de La Janda (Cdiz).
Las hazas de suerte de Vejer de la Frontera y Barbate. Alberto
Bernab Salgueiro.
2
La tierra comunal en Andaluca durante la Edad Moderna. Antonio
Miguel Bernal Rodrguez.
3
Investigacin sobre la segunda repblica espaola, 1931-1936. Flix
Rodrigo Mora.

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