BERNAL DIAZ DEL CASTILLO

Bernal Daz del Castillo (1492 a 1498 1584)3 fue un conquistadorespaol, que
particip en la conquista de Mxico y fue ms tarde regidor de la Ciudad de
Guatemala. Se le atribuye la autora de la Historia verdadera de la conquista de la
Nueva Espaa, cuya redaccin empez 30 aos despus de los eventos y con
ms de 84 aos de edad. Ms tarde fue revisada y expandida en respuesta a la
publicacin del capelln de Corts (Francisco Lpez de Gmara), que Daz del
Castillo consideraba muy imprecisa, adems de que no reconoca los esfuerzos
que llevaron los soldados comunes durante la invasin de Mxico.
Otros nombres Bernal Daz, Bernal Dez
Nacimiento Indefinido, entre 1490 - 1496
Medina del Campo, Corona de
Castilla (actualmente provincia de
Valladolid, Castilla y Len,
Espaa)
Fallecimiento 1584
Antigua Guatemala, Virreinato de
Nueva Espaa (actualmente
Guatemala)
Nacionalidad Castellano
Familia
Cnyuge Teresa Becerra
Hijos Teresa Daz de Padilla(Mestiza no
reconocida)1 y Diego Daz del
Castillo(Mestizo no reconocido)2
Informacin profesional
Ocupacin conquistador, explorador, militar
Obras notables Historia verdadera de la Nueva
Espaa

Bernal Daz del Castillo tena alrededor de 20 aos y careca de hacienda e instruccin
escolar cuando viaj en 1514 a Amrica en la expedicin de Pedro Arias Dvila,
nombrado un ao antes gobernador de Castilla del Oro. Se dice que estuvo con este
algn tiempo en la zona del istmo de Panam. De all viaj a la recin conquistada Cuba,
donde gobernaba Diego Velzquez de Cullar, quien le prometi nativos caribeos
en encomienda (permiso para su adjudicacin), y permaneci dos aos inactivo
esperando esta merced que nunca lleg a efectuarse.
 FRANCISCO FUENTES Y GUZMAN
Francisco Antonio de Fuentes y Guzmn (1643-1700) fue
un historiador y poeta descendiente de espaoles de la Capitana General de Guatemala.
La nica obra que se conserva de l es la Recordacin Florida.
Naci en Santiago de Guatemala en 1643. Era descendiente de Bernal Daz del
Castillo, historiador de Indias. En 1661 desempe el cargo de Regidor Perpetuo de
Guatemala. Tambin fue Alcalde Mayor de Totonicapn y Sonsonate. Trabaj muchos
aos como Cronista del Ayuntamiento. Se dice que falleci en Totonicapn en el ao de
1700. Sus padres fueron el poeta Francisco de Fuentes y Guzmn y doa Manuela
Jimnez de la Urrea. Su inclinacin por las armas lo hizo seguir la carrera militar
obteniendo el grado de capitn. Poseyendo un talento prematuro, lo confirma el hecho de
sido nombrado a los 18 aos, regidor perpetuo de Guatemala.

Obras[editar]
Entre sus obras destacan:

El Milagro de Amrica, en la que describe la inauguracin de la Catedral de

Guatemala.
La Vida de Santa Teresa de Jess, descripcin de los festejos hechos en
Guatemala cuando el rey Carlos II cumpli 13 aos.
La Cinosura Poltica o Ceremonial de Guatemala.
El Norte Poltico.
Historia de Guatemala: O recordacin Florida.
"Preceptos Historiales"

Nacimiento 1643
Capitana General de
Guatemala

Fallecimiento 1700
Capitana General de
Guatemala

Nacionalidad espaol

Lengua
Espaol
materna
 DOMINGO DE BETANZOS
Fray Domingo de Betanzos (Len, 1480 - Valladolid, 14 de septiembre de 1549) fue
un misionero dominico espaol fundador de la Orden de Predicadores (dominicos)
en Mxico, Guatemala y Filipinas. Defensor de los indgenas y promotor del desarrollo de
la imprenta en Amrica.

Biografa[editar]
Naci en 1480, en Len, Espaa; aunque sus
familia provena en Galicia, su nombre de pila era
Francisco. Abogado por la Universidad de
Salamanca decidi retirarse a la vida eremtica en
la isla de Ponza, en la que estuvo 5 aos. Regres
por un amigo llamado fray Pedro de Arconada,
pero ste haba entrado a la Orden de Santo
Domingo. Arconada conveci a Francisco de entrar
a la orden y al entrar al noviciado cambi su
nombre por el de fray Domingo de Betanzos. Fue
discpulo de fray Juan Hurtado, del cual sigui la
lnea reformada que buscaba reencontrarse con los
postulados originales de Cristo y santo Domingo de Guzmn, haciendo hincape en la
pobreza. En 1513 Betanzos se orden de sacredote en Sevilla y de ah parti al nuevo
mundo donde se uni con fray Pedro de Crdoba, fray Antonio de Montesinos, grandes
defensores de los derechos de los indgenas. A la muerte del primero, Betanzos ocup su
lugar como vicario de los dominicos en las Indias y durante su gestin logr el avance de
la orden hacia Cuba y convenci a Bartolom de las Casas a que entrara con los
dominicos.
En 1526 salo la primera misin dominica hacia la Nueva Espaa, encabezada por fray
Toms Ortiz, al detenerse en la Espaola, se les uni fray Domingo de Betanzos con otros
religiosos, los cuales llegaron a la ciudad de Mxico en vsperas del apstol Santiago,
razn por la cual la futura provincia llevara su nombre. Varios de los dominicos murieron
poco despus de llegar a Mxico,tuvo que regresar Ortiz a Espaa, por lo que se qued al
frente fray Domingo de Betanzos, quien le dio su sello reformado a la comunidad, fund la
casa de santo Domingo de Mxico (1526) y su eremitorio de santa Mara
Magdalena Tepetlaoxtoc (1527), primera casa dominica en poblado indgena en Mxico,
donde mand a plasmar en pinturas murales, escenas de la Pasin de Cristo.
Con la llegada de ms dominicos en 1528, dirigidos por fray Vicente de Santa Mara y a
instancia de Betanzos, se dirigi la evangelizacin dominica hacia el sur del territorio. A
Oaxaca enviaron a Gonzalo Lucero y a Guatemala fue el propio Betanzos a sembrar el
evangelio y a dejar la raz de la comunidad dominica. Posteriormente Betanzos fue a
Roma y logr la creacin de la Provincia de Santiago de Mxico de Orden de
Predicadores en 1532. A su regreso la orden sigui creciendo e impulso el empleo de la
imprenta, el primer libro publicado en Amrica fue la Santa Escala, de san Juan Clmaco
que era el libro de texto de los novicios dominico, fray Domingo primero mand a
fray Juan de la Magdalena a traducir el texto del latn al castellano y posteriormente se
imprimi. Otra obra que impuls Betanzos fue la doctrina de fray Pedro de Crdoba en
1544, que fue la obra bsica para evangelizar por parte de los dominicos.
 DOMINGO VICO

Domingo de Vico fue un fraile dominico espaol durante la conquista espaola de Chiapas y
la conquista de Guatemala en el siglo XVI. Era originario de Jan . [1] El cronista Antonio de
Remesal registr que de Vico estudi teologa en beda y termin sus estudios en el convento de
San Esteban en Salamanca . [2]
Domingo de Vico parti de Espaa el 9 de julio de 1544 con un grupo dirigido por Bartolom de las
Casas en un esfuerzo por hacer cumplir las Leyes Nuevas promulgadas en 1542 para proteger a
los indgenas de las colonias espaolas de la sobreexplotacin de los encomenderos . [3] De Vico
fue prior de Cobn desde 1554 hasta su muerte en 1555. Fue acusado de la evangelizacin de
Lakandon y Acala Ch'ol en la zona no conquistada que los espaoles llamaron la Tierra De
Guerra ("Tierra de Guerra"), y tambin como Verapaz . [4]

Obras [ editar ]
En 1544, Francisco Marroqun , obispo de Guatemala , acus a Domingo de Vico de producir un
tratado sobre la idolatra india. El trabajo contena instrucciones a los dominicanos sobre cmo usar
las creencias indgenas en sus sermones en Chiapas y Guatemala. Se titul Tratado de
dolos ("Tratamiento de dolos"). [6] Su obra escrita ms conocida es su Theologia Indorum , de la
que sobreviven once copias, divididas entre la Bibliothque nationale de Pars (5 ejemplares ) y
la Firestone Library de la Universidad de Princeton , Nueva Jersey (6 ejemplares ). [7] Entre las
copias en Francia estn las traducciones hechas en las lenguas Tzutuhil, K'iche ' y
Kaqchikel. [8] Durante su breve periodo de tiempo en Guatemala antes de su muerte, se cree que
ha compilado el Vocabulario de la lengua cakchiquel ("Vocabulario de la lengua Kaqchikel"). [2] De
Vico aprendi el Ch'ol idioma y fue capaz de predicar a los Lakandon y Acala en su propio
idioma. [9]
De Vico escribi algunos poemas religiosos en Kaqchikel sobre los Hechos de los Apstoles y
la Pasin de Cristo . Una obra titulada Los Proverbios de Salomn, las Epstolas y los Evangelios
de todo el ao, en lengua mexicana (" Los Proverbios de Salomn, las Epstolas y los Evangelios
durante todo el ao, en lengua mexicana ") fue impedida Inquisicin espaola . [4]

Muerte [ editar ]
En 1555, Domingo de Vico y su compaero Andrs Lpez fueron asesinados por el Acala y sus
aliados de Lakandon. [10]De Vico, que haba establecido una pequea iglesia misionera en San
Marcos (en lo que hoy es Alta Verapaz , Guatemala), haba ofendido al gobernante maya local
rehuyndolo repetidamente por tomar varias esposas. [11] El lder indgena dispar al fraile por la
garganta con una flecha; Los nativos enojados lo sacrificaron cortando su pecho y extrayendo su
corazn. Su cadver fue entonces decapitado; [12] los nativos llevaron su cabeza como un trofeo,
que nunca fue recuperado por los espaoles. [13] En represalia, los espaoles redondearon 260
Ch'ol en 1559, ahorcaron 80 y marcaron el resto como esclavos. [9]
 FRANCISCO MARROQUIN

Francisco de Marroqun Hurtado (n. valle de Toranzo o valle de Guriezo, Corona de

Castilla, 1499 - tercera ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala, 9 de
abril de 1563) fue el primer obispo de Guatemala. Naci en Cantabria, (Espaa). Despus
de haberse graduado en Filosofa y Teologa, conoci al adelantado Pedro de
Alvarado con quien viaj a Amrica en 1530.
Existe una controversia histrica acerca del lugar de nacimiento del Obispo Marroqun.
Mientras que unas fuentes apuntan a que pudo nacer en el Valle de Toranzo, otras
sealan al Valle de Guriezo dado que este ltimo sitio es de donde descienden sus
antepasados.
Estudi letras en la provincia de Soria donde conoci a fray Garca de Loaysa y
posteriormente a fray Juan de Zumrraga quienes le introdujeron en el Consejo Real de
las Indias. En este organismo conocera a Pedro de Alvarado con quien viajara a la
Ciudad de Mxico en 1529.
Un ao despus de servir a Zumrraga en Nueva Espaa, viaja a Guatemala por primera
vez. Al llegar a esa jurisdiccin el adelantado destituy al cura Juan Godnez y nombr en
su lugar a Marroqun. El obispo de Mxico reconfirm el nombramiento y lo design como
provisor y vicario general de la zona. Marroqun fund una escuela de primeras letras para
los hijos de los espaoles. En 1533 el rey de Espaa lo postul para el obispado de
Guatemala, cargo que haban rechazado el dominico Domingo de Betanzos y el
franciscano Francisco Jimnez. Las bulas correspondientes fueron emitidas el 18 de
diciembre de 1534.

1.er Obispo de Santiago de Guatemala

1537 - 9 de abril de 1563

Predecesor Nuevo cargo

Sucesor Bernardino Villalpando

6. Gobernador y capitn general de Guatemala

(interino)

17 de septiembre de 1541 - 17 de mayo de 1542

Este hecho ha sido el argumento ms utilizado para perpetuar el mito fundacional que
vincula directamente al primer obispo de Guatemala con los antecedentes de
la Universidad de San Carlos.a
 FRAY BARTOLOME DE LAS CASAS
Bartolom de las Casas O.P. (Sevilla, 1474 o 14841 Madrid, julio de 1566) fue
un encomendero espaol y luego fraile
dominico, cronista, filsofo, telogo, jurista, obispo de Chiapas (en aquel entonces,
territorio bajo jurisdiccin de la Capitana General de Guatemala), escritor y principal
apologista de los indgenas siendo el Procurador o protector universal de todos los indios
de las Indias hispnicas.

30 de marzo de 1544 Agosto de 1550

Predecesor Juan de Arteaga y Avendao

Sucesor Toms Casillas

Ttulo Procurador o protector universal

de todos los indios

Informacin religiosa

Ordenacin 1506
sacerdotal

Ordenacin 30 de marzo de 1544 por

episcopal Jernimo de Loayza O.P.

Informacin personal

Nacimiento 1474 o 1484, Sevilla

Fallecimiento julio de 1566, Madrid (81 91

aos)

Alma mter Universidad de Salamanca

En el futuro, el rey Alfonso XI de Castilla nombr a un miembro de la familia Las Casas como
"fiel regidor de las ordenanzas reales y como regidor nmero 24 del reino". Este nmero qued
unido a la familia hasta el siglo XVII, sucedindose esa lnea familiar en el ejercicio del cargo.
Adems, en varias ocasiones miembros de la familia Las Casas fueron nombrados para el cargo
de tesorero mayor de Andaluca.2 El rey Juan II entreg a don Guilln Las Casas, "caballero ms
poderoso de Sevilla", la Villa de Montilla y, por orden del rey Enrique II de Castilla fue enviado
a Francia para la obtencin de refuerzos militares. Sin embargo, Don Guilln muri en la batalla de
la Ajarqua de Mlaga. A un Don Alonso de Las Casas le fue entregado el Castillo de Priego y, por
su comportamiento en la batalla de las Lomas, fue nombrado Caballero del Rey. A otro Las Casas
se le concedi, por cdula real, la conquista de Tenerife y La Palma y de todas las tierras que
conquistare.2
 GENEROS LIRICOS
HIMNO

Un himno, es un canto o texto lrico que expresa sentimientos positivos, de alegra y celebracin.
En la antigedad era una composicin coral en honor a una divinidad y es retomado con pleno
valor litrgico en la literatura latina cristiana de la Edad Media (por ejemplo, el Pange lingua escrito
por Toms de Aquino para conmemorar el da del Corpus). El vocablo deriva del idioma
griego (hymnos) y pas a casi todas las lenguas de Europa en un mismo sentido o
significacin.

EJEMPLO HIMNO GUATEMALA

Guatemala feliz...! que tus aras Es tu ensea pedazo de cielo
no profane jams el verdugo; en que prende una nube su albura,
ni haya esclavos que laman el yugo y ay! de aquel que con ciega locura
ni tiranos que escupan tu faz. sus colores pretenda manchar.

Si maana tu suelo sagrado Pues tus hijos valientes y altivos,

lo amenaza invasin extranjera, que veneran la paz cual presea,
libre al viento tu hermosa bandera nunca esquivan la ruda pelea
a vencer o a morir llamar. si defienden su tierra y su hogar.

CORO
Libre al viento tu hermosa bandera
a vencer o a morir llamar;
que tu pueblo con nima fiera
antes muerto que esclavo ser.
CORO
Nunca esquivan la ruda pelea
si defienden su tierra y su hogar,
que es tan slo el honor su alma idea
y el altar de la patria su altar.

De tus viejas y duras cadenas Recostada en el ande soberbio,

t forjaste con mano iracunda, de dos mares al ruido sonoro,
el arado que el suelo fecunda bajo el ala de grana y de oro
y la espada que salva el honor. te adormeces del bello Quetzal.

Nuestros padres lucharon un da

encendidos en patrio ardimiento,
y lograron sin choque sangriento
colocarte en un trono de amor.
Ave indiana que vive en tu escudo,
paladin que protege tu suelo;
ojal que remonte su vuelo,
ms que el cndor y el guila real!

CORO
Y lograron sin choque sangriento
colocarte en un trono de amor,
que de patria en enrgico acento
dieron vida al ideal redentor.
CORO
Ojal que remonte su vuelo,
ms que el cndor y el guila real!
y en sus alas levante hasta el cielo,
GUATEMALA, tu nombre inmortal!
CANCIN[
Es un poema admirativo que expresa una emocin o sentimiento.

MI UNIVERSO
Que seas mi universo
no quiero darte solo un rato de mi tiempo
no quiero separate un da solamente
Que seas mi universo
no quiero darte mis palabras como gotas
quiero un diluvio de alabanzas en mi boca

Que seas mi universo

Que seas todo lo que siento y lo que pienso
Que seas el primer aliento en la maana
y la luz en mi ventana
Que seas mi universo
Que llenes cada uno de mis pensamientos
Que tu presencia y tu poder sean mi alimento
oh Jess es mi deseo

Que seas mi universo

no quiero darte solo parte de mis aos
te quiero dueo de mi tiempo y de mi espacio
Que seas mi universo
no quiero hacer mi voluntad quiero agradarte
y cada sueo que hay en mi quiero entregarte

//Que seas mi universo

Que seas todo lo que siento y lo que pienso
Que seas el primer aliento en la maana
y la luz de mi ventana
Que seas mi universo
Que llenes cada uno de mis pensamientos
Que tu presencia y tu poder sean mi alimento
Oh Jess es mi deseo...//

////Que seas mi universo////

ODA
Es un poema reflexivo y meditativo. Tiende a exaltar y elogiar un tema o asunto. Son
ejemplos muy conocidos la Oda a la vida retirada de Fray Luis de Len y la Oda a la
cebolla de Pablo Neruda.

La oda, pertenece al gnero lrico, y se puede considerar

como un sub-gnero de la lrica. La definicin de oda, se
puede traducir en cntico o canto, y proviene del griego.
La oda es una composicin potica que refleja una
reflexin del poeta que la crea.

Oda a Cristin por Vctor Manuel

Tus ojos me miran sin recelo

el maquillaje arruina tu belleza para m
tu carisma opaca la belleza de las otras
iluminas el camino de un destino gris
Como hombre caigo ante la sirena
tu presencia me rescata al mundo real
viajar lejos solo por verte es mejor
que vivir en el paraso terrenal.
Hay firmeza en tu carcter
y dolor en tu silencio
algo roto hay en ti que yo debo reparar.
Elega
Es un poema meditativo y melanclico.

La elega es un tipo de poesa que pertenece al gnero lrico y trata en

trminos generales del lamento y puede referirse a:

Ilusiones
Amores
Tiempo
Logros
Derrotas
La vida
La muerte etc.

Elega a una vida trgica

El fin se acerca, y no encuentro consuelo

a cada paso me acerco ms

El tiempo ha cobrado su cuota inerme

dejando claro su podero ante m.

Mi vida fue un fracaso simple y trgico

No logr ms a causa del miedo

Pero el miedo no fue a los dems ni al mundo

Fue un temor a m mismo

Y que jams logre entender

Hasta llegado el da final.