UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIS

CENTRO DE ENSINO E PESQUISA APLICADA EDUCAO

Disciplina: Histria
Professor: Luiz Felipe Cezar Mundim
Turma: 7 ano _____ do Ensino Fundamental
Data e Local: Goinia, ______________________ de 2016
Aluno (a): ____________________________________________________________

ATIVIDADE AVALIATIVA

01. Leia o texto abaixo:

a. Uma Interpretao da Sociedade Mecana

De acordo com a corrente tradicional, o impacto do comrcio em Meca resultou no aumento da

riqueza e, consequentemente, em mudanas na sociedade mecana. De acordo com Montgomery Watt
essa tenso resultado do conflito entre a nova atividade mercantil econmica e a antiga economia
nmade. (...)
De acordo com Watt, Meca havia conquistado o controle do comrcio de caravanas na parte oeste
da Pennsula Arbica. Esse comrcio sairia do Iemen e seguiria, ao norte, para Damasco, na Sria e
Gaza, na Palestina. Essa posio privilegiada foi conquistada por meio de negcios escusos realizados
com o intuito de desencorajar a ida de mercadores do Iemen Meca, atrados por sua prosperidade,
enquanto que os seus vizinhos da cidade de Taif foram obrigados a se submeter ordem mecana, aps
uma derrota em batalha.
A partir de 610, esse comrcio se tornou muito lucrativo fazendo com que os grandes mercadores
de Meca se tornassem muito ricos e a maior parte da cidade usufrusse dessa prosperidade. Esse
contexto fez com que os habitantes de Meca vivessem quase que exclusivamente da atividade
mercantil.
Esse status econmico da cidade de Meca teve reflexo nas relaes sociais de seus habitantes. Seus
principais conflitos teriam sido gerados, principalmente, pelo confronto entre a nova economia
mercantil e as atitudes residuais derivadas de sua econmica nmade, anterior. Isso aconteceu porque a
atividade comercial teria encorajado a exaltao de valores materiais e do esprito individualista, no
qual o grande mercador, que era ao mesmo tempo chefe do cl, deseja obter o mximo lucro possvel.
Quando Maom comea a pregar as suas profecias, os mercadores no estariam mais dispostos a
ajudar os mais necessitados entre os seus companheiros de cl, quebrando a relao entre os membros
pertencente a uma mesma tribo, isto , a quebra da solidariedade tribal, que representava uma das
grandes caractersticas da sociedade nmade. As concepes nmades de honra seriam raramente
aplicadas s circunstncias da vida comercial, o que fazia com que esses mercadores, pela tradio,
apresentassem posturas consideradas avarentas, sem serem expostos difamao.
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A ordem nmade era baseada em princpios que se assemelham Lei de Talio, forte o suficiente
para evitar homicdios, injrias de sangue e roubos. O problema era que esse conjunto de princpios
ticos no era suficiente para sanar o problema da desigualdade social. De acordo com Watt, os
nmades no conseguiriam garantir que o homem que no usufrusse da prosperidade de Meca, fosse
agraciado com algum tipo de ajuda.
Nesse contexto, as palavras de Maom teriam preenchendo esse vazio social, j que suas
pregaes preconizavam a generosidade e o cuidado com o prximo como algo crucial a ser exercido
pelo crente. Tal sugerido pelas seguintes passagens do Coro: Dai o que devido aos parentes, aos
pobres, aos viajantes. Assim melhor para os que procuram a aprovao de Deus. Deles ser a vitria
(CORO, 30: 38). Os juros que pagais para aumentar vossas riquezas com as dos outros no as
aumentaro junto a Deus. Mas o que dais em caridade, anelando pela aprovao de Deus, vos ser
devolvido, dobrado (CORO, 30: 39).
No havia uma diferena profunda entre aristocratas e plebeus, mas sim entre os membros da tribo
e os que no pertenciam a ela, ou seja, os que no possuam a proteo de um cl.

[LANNES, Suellen Borges de. A formao do imprio rabe-Islmico: histria e interpretaes. Tese
(doutorado) Universidade Federal do Rio de Janeiro, Instituto de Economia, 2013. Pp. 63-65 ]

Com base na interpretao do texto, responda:

a) De acordo com Watt, o que teria causado as mudanas na sociedade mecana durante o
sculo VII?
b) Explique como foram gerados os conflitos na Cidade de Meca nesse perodo.
c) Por que Maom foi bem sucedido na sua pregao em Meca nesse perodo?

02. Leia a notcia abaixo:

a. A ttica do Estado Islmico para me recrutar e como eu resisti

Como o grupo extremista muulmano autodenominado "Estado Islmico" (EI) radicaliza

jovens muulmanos pela internet?
A experincia de um adolescente britnico, que alega ter rechaado as investidas do "EI",
revela tticas similares s de grupos que tentam disseminar a anorexia e a autoflagelao.

Sajid abriu uma conta falsa no Twitter cerca de um ms aps seu irmo Arshad desaparecer.
Arshad nunca tinha exibido sinais de radicalizao ou mesmo interesse especfico na guerra civil da
Sria. Mas as evidncias estavam l: a cama do irmo estava vazia e seu passaporte tinha desaparecido.
E seu histrico de buscas na internet mostrava uma grande quantidade de contedo relacionado ao
grupo radical.
Mas Sajid queria saber mais. Usando um nome falso rabe, que pegou de um programa de TV,
ele comeou a fazer buscas no Twitter usando os termos Isis (a sigla utilizada em ingls pelo "EI") e
Sria, alm de seguir contas associadas ao grupo. (...) "Nenhum deles me pediu para ir para a Sria ou
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mesmo apoiar o 'EI'. Foi algo chocante, pois esperava que me pressionassem. Eu ainda no sei por que
no me pediram apoio", contou Sajid BBC, em uma conversa pela internet.
A experincia do jovem contrasta com o que se supunha sobre as atividades de recrutamento do
'EI': a de que seus agentes estariam online espreita para assediar jovens inocentes, ao estilo de
pedfilos ou fraudadores. O cenrio descrito por Sajid tem menos a ver manipulaes sinistras e mais
com comunidades que celebram a anorexia, a autoflagelao ou as teorias da conspirao.
Esses grupos agem atraindo pessoas com interesses comuns e que estimulam umas s outras a
compartilhar fotos e vdeos de suas obsesses. Agindo assim, os comportamentos que os integrantes
celebram acabam normalizados pela ao do grupo. (...)
Depois de assistir a alguns vdeos e ler sobre crimes cometidos por xiitas, fiquei com raiva e
at gostei de uma execuo de um policial iraquiano, conta Sajid.
Foi um momento crucial para Sajid. Ele estava sendo atiado pelo EI. E estava sendo
recrutado como seu irmo.
Fiquei chocado quando questionei minha conscincia. Conclu que no apoiava as aes de
modo algum. E parei de assistir aos vdeos. Cheguei a pensar se meu irmo no estava certo. (...)
O adolescente disse ter refletido sobre as consequncias de um possvel envolvimento com os
radicais:
Vi o impacto que a partida do meu irmo causou em nossa famlia. Meus irmos menores se
recusavam a comer e no conseguiam dormir. No creio que meu irmo tinha ideia de como suas aes
estpidas iriam afetar nossa famlia. (...)
Pelo menos 700 pessoas vivendo no Reino Unido se uniram a causas jihadistas no Iraque e na
Sria, segundo autoridades de segurana britnicas.
Uma delas o irmo de Sajid uma das pessoas que ele no conseguiu convencer a deixar a
causa jihadista. Ele diz ter tentado convenc-lo, mas desistiu depois de ser ignorado pelo irmo e por
temer perder o contato com ele.

[A ttica do Estado Islmico para me recrutar - e como eu resisti. BBC Brasil. 24 de agosto de 2015.
Disponvel em: http://www.bbc.com/portuguese/noticias/2015/08/150824_ei_tatica_radical_fd]

A partir da leitura da notcia, reflita e responda:

a) Explique resumidamente, em duas linhas, sobre o que trata a notcia.
b) Para voc, qual teria sido o motivo que levou o irmo de Sajid a sair de casa e se juntar ao
grupo autodenominado Estado Islmico?
c) Qual a estratgia utilizada pelo grupo radical para recrutar jovens de outros pases?
d) Para voc, a motivao desses jovens em se juntar ao Estado Islmico teria origem nas
convices religiosas ou em outros fatores? Explique a sua resposta.

03. Preencha a cruzadinha abaixo sobre a idade mdia e o imprio islmico (p. 26 p. 53):
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EclipseCrossword.com

Dicas

Horizontais:
5. Cidade sagrada para os muulmanos, onde se localiza a Caaba.
6. Aquele que doava o feudo.
9. Trabalhadores do feudo que no tinham a propriedade da terra e nem remunerao. Recebiam do
senhor feudal um pedao de terra para cultivar e alguma proteo.
10. Religio criada no sculo VII na Pennsula Arbica.
11. Livro sagrado dos muulmanos.
12. Objeto considerado sagrado que teria sido enviado por Al, o criador do Universo.
13. Profeta que a partir de 613 comeou a fazer pregaes na Pennsula Arbica se dizendo enviado por
Al para criar uma nova religio.
14. Crena em vrias divindades.

Verticais:
1. Esforo em rabe. Tambm conhecido como Guerra Santa.
2. Crena em um s deus.
3. Comunidades catlicas (masculinas ou femininas) que levam uma vida em grupo e sob votos de
pobreza, castidade e obedincia.
4. Sistema econmico e social que predominou durante o perodo da idade mdia.
7. Pessoa que concentrava os poderes poltico e religioso durante o Imprio do Isl.
8. Aquele que recebia o feudo.