Revista de la Familia Salesiana. Enero 2017.

poca I n 12

Saludo
Javier Marqus
Buenas a todos, me llamo Javier Marqus y pertenezco a
la Casa de Montilla, aunque ahora ejerzo mi misin pas-
toral en el Colegio Mayor Universitario San Juan Bosco de
Sevilla, soy antiguo alumno de Don Bosco y actualmente
tengo el servicio de la Vicepresidencia Regional, adems
de compaginarlo con la coordinacin de la Comunicacin
Social de la Federacin Regional.
Comienzo esta colaboracin intentando hablar de lo que
para m puede ser la Familia, en especial, la Familia Sale-
siana. Todava recuerdo aqul Encuentro Nacional Joven
de AAAADB de Montilla 2012, donde la Familia Salesiana
de mi Casa supo ser la parte no visible del Encuentro, para
m eso fue, Ser Familia.
Cuenta la historia que Don Bosco quera que en sus am-
bientes cada uno se sintiera como en su propia casa. Ha-
blar de Casa Salesiana es igual que hablar de Familia, pero
se habla de familia si el afecto es correspondido y todos,
hermanos y jvenes, tienen un clima de mutua confian-
za, sienten la necesidad y la alegra de compartirlo todo, y
donde las relaciones se regulan con el corazn y la fe.
Desde los primeros tiempos del Oratorio, Don Bosco ya se
encarg de formar a su alrededor una comunidad, igual a
familia, en la que los mismos jvenes eran protagonistas.
Hoy da, esa familia, tambin tiene su definicin en las CEP
de nuestras Casas, sobre todo en la C de Comunidad,
SALUDO
porque Comunidad implica, en clima de familia, a jvenes
y adultos, padres y educadores, cooperadores y antiguos
alumnos, , donde el elemento fundamental de unidad no
es el trabajo o la eficacia, sino los valores educativos, espi-
rituales, salesianos, , que configuran nuestra identidad,
y que ello nos sirve para nuestra misin.
Aunque sepamos que la realidad que hay en nuestra so-
ciedad actualmente, es que cada vez, existen ms variedad
de familias, la Familia Salesiana tiene que seguir siendo la
misma, esa familia donde el ambiente sea juvenil y lleno
de valores del Sistema Preventivo, con caractersticas es-
pirituales y pastorales bien definidas, y por supuesto, con
los objetivos claros, los jvenes, el eje central de nuestra
misin.
Deciros para terminar que me he ayudado de un libro, me
supongo que muchos ya lo habris ledo, se llama, La
Pastoral Juvenil Salesiana, Cuadro de Referencia. Cmo
invitacin a todos, os recomiendo que lo leis, ah est la
base y los pilares bsicos de la misin de todos los grupos
de la Familia Salesiana. Concluyo con un sueo un tanto
raro: Hagamos de nuestras identidades, una sola y nica
misin pastoral.
Javier Marqus
Vicepresidencia Regional AA.AA DB
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 DE LA FAMILIA...
Entrevista
Maruja Caballero Salguero
La tarde est fra y el tiempo no acompaa, pero Maruja nos hace entrar en su
casa y all todo es calor, amistad y cario. Nos invita a que nos sentemos; ella
no tiene prisa ninguna y menos para hablar de Mara Auxiliadora. Est sonrien-
te y dispuesta a hablarnos de sus mejores recuerdos junto a la Virgen de Don
Bosco y a las salesianas.
Maruja es antigua alumna del colegio Mara Auxiliadora de Jerez, cuando se
encontraba enclavado en su antigua ubicacin en la cntrica calle de Pedro
Alonso. All se haba fundado en 1897. Pero en la dcada de los aos 70
del siglo pasado las nuevas necesidades docentes hicieron trasladar el colegio
a Monte Alto, donde hoy felizmente permanece abierto. Maruja, que ha sido
maestra toda su vida, adems de pertenecer a AA.AA., es cooperadora salesia-
na y miembro de ADMA, donde ha llegado a ser su presidenta.
Querida Maruja, desde cundo ests vinculada con las Hijas de Mara Auxiliadora?
Desde los 5 aos, cuando ingres en el parvulario del colegio de Pedro Alon-
so. All estuve toda mi infancia y adolescencia, hasta que con unos 21 aos
termin la carrera de Magisterio, que por entonces se estudiaba en el mismo
colegio. Despus, y de forma casi inmediata, form parte de un grupo de an-
tiguas alumnas del Colegio, un grupo muy unido y activo, impulsado con mu-
cho cario y amor por las Hijas de Mara Auxiliadora de aquellos momentos.
Precisamente, procedentes de l trece personas nos preparamos adems
para ser cooperadores, lo que prometimos el 23 de febrero de 1975, ya en
el colegio de Monte Alto, siendo delegada Sor Felisa Madero.
Y cundo te unes a la Asociacin de Mara Auxiliadora?
Desde muy nias oamos hablar de todas las actividades de la Asociacin,
pero la medalla no la recib hasta ser jovencita, a partir de lo cual junto con
ms amigas empezamos a frecuentar la vida de la Asociacin. Recuerdo que
bamos a cobrar los recibos por las casas. Y durante el mes de mayo recit-
bamos poesas a la Virgen.
Has pertenecido a su consejo?
Aunque siempre he estado ligada a la Asociacin, hasta el ao 2000 no
me involucr ms fuertemente a ella, cuando comenc a formar parte de su
consejo. Y en 2005 fui elegida presidenta, hasta que en 2013 se renov
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el consejo que dura hasta hoy. Recuerdo ese perodo con mucha alegra y,
sobre todo, con mucho compromiso. Tuvimos muy buenos colaboradores en
el consejo, que hicieron las tareas muy sencillas. Se puede decir que fue un
momento en el que hicimos de la Asociacin una verdadera familia, con vn-
culos de amistad y fraternidad muy fuertes, que Dios y la Santsima Virgen
permitan que duren por mucho tiempo.
Cul es el mejor recuerdo que guardas de tu pertenencia a ADMA?
Pues mira, de cuando era pequea todos. Fue sin duda el tiempo ms feliz
de mi vida. Recuerdo con especial cario los buenos momentos que pasaba
junto a Sor Antonia Romero y a Sor Isabel Lobatn. Pero siendo presidenta,
desde luego, lo ms emocionante que me ha pasado fue la participacin de
Mara Auxiliadora en el Va Lucis Mariano que hubo en la ciudad de Jerez
el 20 de abril de 2013, donde pudimos ver de nuevo a la Virgen por su
antiguo barrio e iglesia de San Miguel. Fue la mejor antesala que tuvimos
para el Centenario de nuestra Asociacin, que celebramos al ao siguiente.
Tampoco puedo olvidarme del nombramiento de Presidenta de Honor que el
consejo actual me hizo al inicio de su andadura. Estoy realmente agradecida
por ello.
Qu deseos tienes para el futuro de las Asociaciones de Mara Auxiliadora?
Que no se terminen, que no se paren, que sean verdaderas casas de fra-
ternidad. Y tambin, con la ayuda de Dios, que se rejuvenezcan. A medida
que vamos siendo mayores vamos teniendo muchos problemas, que nos
impiden atender como es debido las necesidades de la Asociacin. Por eso
necesitamos nuevos jvenes y nuevos padres comprometidos con ella y con
Ella. Creo que nuestra Asociacin de Monte Alto es buen ejemplo de lo que
digo. Que la Virgen sostenga esta gran obra que comenz Don Bosco!
Eso es! Y al respecto de la Virgen... qu ha supuesto Mara Auxiliadora en tu vida?
(sonre y se emociona) Mira, cuando toda tu vida ha girado en torno a Ella,
slo puedo responderte con el final de aquel poema que desde bien peque-
a me ensearon las salesianas: por eso la quiero, no puedo olvidarla, y la
llevo muy dentro, muy dentro del alma.
Muchas gracias, Maruja! Que Dios te bendiga y la Virgen te cubra con su
manto!
 Nos Formamos

AMORIS LAETITIA (89-164)

CAP. IV: EL AMOR EN EL MATRIMONIO
Es el captulo central y ms extenso de la Exhortacin. La gra- por Dios por pura misericordia. (105-108)
cia del sacramento del matrimonio est destinada ante todo a
Alegrarse con los dems: nos dice que necesitamos
perfeccionar el amor de los cnyuges. (89)
la alegra, y nos recuerda: Dios ama al que da con alegra
NUESTRO AMOR COTIDIANO Desde el n 90 al 119 (2Cor 9, 7) y Hay ms felicidad en dar que en recibir (Hch
el Papa comenta algunas caractersticas del amor verdadero 20, 35). (109-110) Disculpa todo: todo. Y evita la maledi-
(no desfigurado). Lo hace a la luz de ICor 13, 4-7, ledo en cencia, la murmuracin y la difamacin. Los esposos se aman
tantas bodas. y se pertenecen; hablan bien el uno del otro, ven lo positivo,
callan lo negativo. (111-113) Confa: todo lo cree. El
Se refiere a la paciencia que evita el dejarse llevar por
amor confa, deja en libertad, renuncia a controlarlo todo, a
los impulsos y la agresin. La paciencia de Dios es ejercicio
poseer, a dominar. Todos necesitamos que se confe en noso-
de la misericordia con el pecador y manifiesta el verdadero
tros. (114-115) Espera: es la espera de quien sabe que el
poder. No podemos exigir que en el matrimonio las relaciones
otro puede cambiar, madurar. Aqu entra la esperanza hasta
sean celestiales y las personas perfectas. (91-92)
ms all de la muerte, hasta la plenitud del cielo. (116-117)
Actitud de servicio: El amor no es solo un sentimien- Soporta todo: se mantiene firme en medio de un ambiente
to, sino un hacer el bien. Nos recuerda lo que deca san hostil; supera cualquier desafo al optar por el bien. Y cita un
Ignacio: El amor se debe poner ms en las obras que en las prrafo largo de Martin Luther King: La persona que ms
palabras. (93-94) te odia, tiene algo bueno en l. La persona fuerte es la que
puede romper la cadena del odio, la cadena del mal. El ideal
Sanando la envidia: que es una tristeza por el bien cristiano, y de modo particular en la familia, es amor a pesar
ajeno y es contraria al amor. Nos lleva al individualismo. Nos de todo. (118-119)
recuerda el no codiciars los bienes ajenos y no codiciars
la mujer de tu prjimo. El amor nos impulsa a una sentida CRECER EN LA CARIDAD CONYUGAL Es el amor que
valoracin de cada ser humano y a buscar la igualdad. (95- une a los esposos, santificado, enriquecido e iluminado por la
96) gracia del sacramento, que recoge en s la ternura de la amis-
tad y la pasin ertica, amor fuente, derramado por el Espritu
Sin hacer alarde ni agrandarse: no sentirse superior. Santo, reflejo de la Alianza inquebrantable entre Cristo y la
Recuerda que la ciencia hincha, el amor en cambio edifica humanidad. El matrimonio es la imagen del amor de Dios por
(Icor 8,1); el que quiera ser el primero entre vosotros, que nosotros. (120-121)
sea vuestro servidor (Mt 20, 27). Esta es la lgica del amor
verdadero (97-98). Amabilidad traducida en ternura, corte- En el n 122 el Papa vuelve a insistir con realismo en
sa, finura; en saber hablar y callar; respeto y espera, que no lo que ya haba dicho en el n 92: No hay que arrojar sobre
destaca los defectos y errores ajenos. En la familia hay que las personas limitadas el tremendo peso de tener que repro-
aprender el lenguaje amable de Jess. (99-100) Desprendi- ducir de manera perfecta la unin que existe entre Cristo y su
miento: el amor no busca su propio inters. Pertenece ms a Iglesia, porque el matrimonio como signo implica un proceso
la caridad querer amar que querer ser amado, hasta llegar al dinmico, que avanza gradualmente con la progresiva inte-
amor ms grande: dar la vida por los dems. (101-102) gracin de los dones de Dios. Y contina haciendo reflexiones
preciosas sobre toda la vida, todo en comn en la mxima
Sin violencia interior, es decir, sin indignacin o irri- amistad, en la pasin orientada a una unin cada vez ms
tacin no manifiesta provocada por algo externo. El Evange- firme e intensa. (123-125)
lio invita ms bien a mirar la viga en el propio ojo. (Mt 7, 5);
y nos recuerda Ef 4, 26: que la puesta de sol no os sorprenda Y habla de la alegra y belleza del amor, que convie-
en vuestro enojo. (103-104) Perdn: evitemos el rencor, ne cuidar, conjugando gozos y esfuerzos, tensiones y descan-
que nos hace dao. Imitemos el perdn de Jess. Nadie dice so, sufrimientos y liberaciones, satisfacciones y bsquedas,
que sea fcil, pero es posible y deseable. Y necesitamos pasar molestias y placeres. El amor al otro implica ese gusto de
por la experiencia liberadora de comprendernos y perdonar- contemplar y valorar lo bello y sagrado de su ser personal,
nos a nosotros mismos, tras experimentar el ser perdonados aunque est enfermo, viejo o privado de atractivos sensibles.

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 Nos Formamos

Y hace referencia a muchos casos concretos de la vida diaria. El mundo de las emociones: tienen un lugar impor-
tante en el matrimonio. Jess, como verdadero hombre, viva
Casarse por amor: el amor no tiene que temer al ma-
las cosas con una carga de emotividad. (143-146) En los
trimonio, que le da proteccin, estabilidad, madurez y creci-
nmeros 147-149 nos dice que Dios ama el gozo de sus hijos.
miento real y concreto, ms all de toda moda pasajera. Re-
Y en el 150, 151 y 152 trata profundamente de la dimensin
chazarlo es egosta y mezquino. (131-132) Amor que se
ertica del amor, como don de Dios que embellece el encuen-
manifiesta y crece: los gestos que expresan ese amor deben
ser constantemente cultivados y llenos de palabras generosas tro de los esposos.
como permiso, gracias, perdn. Y cuidado con los silencios Violencia y manipulacin (153-157) con los proble-
que pesan. (133) Todo esto se realiza en un camino de per- mas de la despersonalizacin de la sexualidad, el usa y tira,
manente crecimiento, maduracin y aumento de la caridad, el acto conyugal impuesto, la insaciabilidad y el dominio. Im-
bajo el impulso de la gracia. Y vuelve a recordar con los obis- portancia en el amor de la caricia, el abrazo, el beso y la unin
pos de Chile que no existen las familias perfectas que nos sexual. Y recuerda que el equilibrio humano es frgil.
propone la propaganda falaz y consumista. (134-135)
Matrimonio y virginidad (158-162) La virginidad
El DILOGO y su importancia en el amor matrimonial lo tambin es un don de Dios. Tiene el valor simblico del amor,
trata en los nmeros del 136 a 141. Nos recuerda, entre otras que no necesita poseer al otro. Y habla de la secularizacin.
cosas importantes, que muchas discusiones en la pareja no
son por cuestiones graves, pero los modos y las actitudes ne-
LA TRANSFORMACIN DEL AMOR (163-164) La pro-
gativas alteran los nimos. longacin de la vida conlleva la necesidad de volver a elegir-
se una y otra vez. No podemos prometernos tener los mismos
AMOR APASIONADO Todos los msticos han afirmado
sentimientos durante toda la vida, pero s podemos tener un
que el amor sobrenatural y el amor celeste encuentran los
proyecto comn estable. Y siempre hemos de contar con la
smbolos que buscan en el amor matrimonial, el de mayor
gracia e invocar al Espritu Santo.
totalidad. (142)

Para la reflexin
Busco tiempo para ver si puedo pasar la ITV del amor a la luz de ICor 13?

Enfoco mi vida entera como un proyecto dinmico de crecimiento y maduracin en el amor?

Convierto mi vivencia de la amistad, el matrimonio, la familia, en alegra?

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 LA PARADA...
Una tregua de Navidad?
Un breve alto el fuego no oficial ocurri entre el
Imperio alemn y las tropas britnicas estaciona-
das en el frente occidental de la Primera Guerra
Mundial durante la Navidad de 1914. La tregua
comenz en la vspera de la Navidad, el 24 de
diciembre de 1914 cuando las tropas alemanas
comenzaron a decorar sus trincheras, luego con-
tinuaron con su celebracin cantando villancicos,
especficamente Stille Nacht (Noche de paz). Las
tropas britnicas en las trincheras al otro lado res-
pondieron entonces con villancicos en ingls.
Ambos lados continuaron el intercambio gritando
saludos de Navidad los unos a los otros. Pronto
ya haba llamadas a visitas en la tierra de nadie,
donde pequeos regalos fueron intercambiados:
whisky, cigarrillos, etc.
La artillera en esa regin permaneci silenciosa
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esa noche. La tregua tambin permiti que los ca-
dos recientes fueran recuperados desde detrs de
las lneas y enterrados. Se condujeron ceremonias
de entierro con soldados de ambos lados del con-
flicto llorando las prdidas juntos y ofrecindose
su mutuo respeto.
Se llev a la gran pantalla en la pelcula francesa
de Feliz Navidad, de Christian Carion (2005), no-
minada al Oscar en la categora de Mejor Pelcula
en lengua extranjera en su 78 edicin.
Esta tregua, que ocurri a pesar de la oposicin de
los niveles superiores de los ejrcitos, fue posible
por el deseo de vivir una verdadera noche de Paz.
Fragmento disponible: https://www.youtube.com/
watch?v=G9xqYmKH2i4

Encuentro formativo de aspirantes, postulantes,
jvenes vocacionales y junioras de la CIEP
Del 9 al 11 de diciembre ha tenido lugar en la casa de Sarri (Inspecto-
ra de Barcelona) un encuentro formativo de la CIEP, en el que hemos
participado 7 junioras, 1 postulante, 2 aspirantes y 3 jvenes de una
de nuestras casas.
El encuentro se ha desarrollado en un ambiente familiar, alegre, dis-
tendido... en el que hemos podido dialogar y compartir experiencias. El
fin de semana empez con la llegada de las participantes y la visita a
la capilla de Don Bosco en Can Prats, con la explicacin de la historia
de esta casa y del paso de Don Bosco por Barcelona, a cargo de Pepe
Abascal (SDB), seguido de un momento de oracin en la misma capilla.
Al da siguiente, despus de la misa y el desayuno, todas juntas nos
dirigimos a la Sagrada Familia para hacer una visita guiada al templo y
por la tarde nos quedamos en casa para trabajar el tema que tocaba a
cada grupo: exhortacin del Papa Francisco Amoris Laetitia (a cargo de
PATIO ABIERTO...
Josep Mascar, SDB), el grupo de las junioras; y la historia de salvacin,
el grupo de aspirantes, postulantes y jvenes (a cargo de Maribel Gon-
zlez, FMA).
Por la noche, nos dirigimos a las fuentes mgicas de Montjuc, y todo
seguido nos dirigimos a cenar a nuestra casa de Seplveda.
Ya el domingo por la maana, antes de la Eucarista, nos reunimos to-
das para tratar el tema del espritu de familia tpico de nuestro carisma
salesiano. Y despus de la Eucarista ya nos fuimos despidiendo y vol-
viendo a nuestras casas.
Agradecemos a las comunidades de Santa Dorotea y Casa Inspecto-
rial la acogida tan amable y generosa que han tenido con nosotras, y
consideramos muy positiva la convivencia, entre nosotras y con las dos
comunidades.
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TEATRO: CLAUSURA DE UN CENTENARIO
Cerrar la celebracin del primer siglo de vida del grupo de
teatro de la Asociacin de AA. AA. de Don Bosco de Sevi-
lla Trinidad, con una nueva versin de La Pasin, era todo
un reto que se haba impuesto la actual junta directiva en
su programacin de animacin y actividades. Si adems en
esas fechas del prximo ao 2017 se cumple el setenta
aniversario de la primera representacin de la pasin, muer-
te y resurreccin de Cristo, se debe entender que estamos
de enhorabuena.
PATIO ABIERTO...
AGNUS DEI es el nuevo guin que nos ha regalado Don Jos
Miguel Nez Moreno sdb, para que en la prxima Cuares-
ma, Farndula Don Bosco pueda ofrecer a sus seguidores
una nueva visin de los ltimos pasajes de la vida de Jesu-
cristo.
El buen hacer de este centenario grupo, con su dedicacin y
generosa entrega, promete unas notables sesiones de tea-
tro y catequesis.
Jos L. Osorno
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 PATIO ABIERTO...

Boletn: Algrate! Crece la vida

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 PATIO ABIERTO...

Boletn: Algrate! Crece la vida

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 Nos Vemos

Calendario
8 Ene. SS.CC - Consejo Provincial (Online)

10 Ene. HDB Comisin Nacional (Online)

14 Ene. ADMA - Visita zona Mlaga - Granada

19-22 Ene. FASA - Jornadas de Espiritualidad de FASA. (Roma)

20-22 Ene. SS.CC - EEEE. Poblet. Predicador Juan Jos Mor, sdb.

20 Ene. ADMA - Consejo Sevilla

21 Ene. SSCC Encuentro de zona Crdoba (Pozoblanco)

21 Ene. ADMA - Visita zona Cdiz. (Jrez)

22 Ene. SS.CC - Encuentro de zona Sevilla - Huelva (Triana)

24 Ene. HDB - Comisin Inspectorial (Online)

28 Ene. SS.CC - Encuentro de zona Jan (Jan)

28 Ene. HDB Comisin Inspectorial (Presencial) - Cdiz FMA

29 Ene. SSCC - Encuentros zona Granada - Mlaga (Marbella)

Ms informacin en FACEBOOK: https://www.facebook.com/familiasalesianasmx/

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