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III PARTE
EL SIGLO XIX
XV. HISTORIA Y CARACTERISTICAS DEL SIGLO
201 Werner Hoflnann in Ursula Hatje (direccin), Historia de los Estilos Artsticos II Desde el
Renacimiento hasta el tiempo presente, p. 161.
La historia estilstica del arte europeo entra, hacia mediados del siglo XVIII, en una nueva fase. El ciclo de
los grandes estilos de poca, que se extiendena todos los gneros artsticos, parecen haber llegado a su fin. El
historicismo infunde una cierta inseguridad. Si bien afirma que cada estilo pertenece a la poca que lo
engendr, duda en conceder al propio presente el derecho a nuevas formas no derivadas de ningn estilo
histrico. El artista se encuentra ante el problema de la eleccin de estilo. Debe aderirse a uno de los estilos
histricos o es mejor arrojarse al lastre del pasado, independizarse y crear para el presente un lengi4e actual?
Estos interrogantes dan lugar a una posicin compleja, dubitativa y dividida que marcar el arte del siglo
XIX. La consciencia artstica se escinde en dos bandos que contienden violentamente entre si: uno que confla
en la ejemplaridad del pasado e imita la Antiguedad clsica, el Renacimiento o el Gtico; otro que,
consciente del presente, se plantea la resolucin de los problemas artsticos con medios de expresinnuevos.
La interpretacin histrico-estilistica ha de partir de este dualismo. Cronolgicamente la escisin se sita a
mediados del siglo XVIII. Hacia esta poca se sita la adopcin de los estilos histricos: hacia 1750
comienza el ingls Horace Walpole la construccin de la mansin neogtica de Strawberry Hill, y en 1757
comienza Soufflot quien ya en 1741 habla dado una conferencia sobre el Gtico la iglesia clasicista de
Ste. (Senevikve (hoy Fanihen) en Paris. El culto al paado gtico y clsico aparecen simultneamente y a
menudo en la persona del mismo arquitecto; su raiz comn es la libertad de eleccin, que permite al artista
decidirse por una u otra frmula estilstica.
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nuevos movimientos que determinaron nuevos estilos artsticos en la poca como,
por ejemplo el Romanticismo y el Realismo, ste surgido en reaccin tanto al
Neoclasicismo como al Romanticismo y que tuvo su apogeo a mediados del siglo
XIX. Aunque estos estilos no hayan surgido exactamente en las mismas fechas y
el inicio de unos preceda cronolgicamente al inicio de otros, todos terminaron por
convivir simultneamente. Los inicios histricos y estilsticos del siglo XIX, por lo
tanto, estn marcados por una diversidad y una variedad estilsticas que se
traducen en dos tipos de pluralismos: un historicista, formado por movimientos
revivalistas como el Neogtico y el Neoclasicismo, y otro no historicista, formado
por estticas y estilos nuevos como el Romanticismo y el Realismo.
Sin embargo, hacia mediados del siglo XIX, con las combinacines,
mezclas y fusiones de varios estilos en una misma obra artstica, sea
arquitectnica, escultrica o pictrica, surge el verdadero eclecticismo estilstico
de este siglo. En 1852, se instaura el Segundo Imperio en Francia que, segn
Arnold Hauser, es el periodo clsico del eclecticismo, un periodo sin estilo propio
en la arquitectura y las artes industriales, y sin unidad estilstica en la pintura.202
Este eclecticismo estilstico que empieza a mediados del siglo XIX y,
como ya hemos mencionado, culminar en el movimiento modernista o art
noveau que termina en el segundo decenio del del siglo XX que es cuando est
marcado histrica y estilisticamente el fin del siglo XIX, pues, conforme ha
sealado Arnold Hauser, el siglo XX comienza despus de la primera guerra
mundial, es decir en los aos veinte.203 Y, segn Rafael Argullol,
tal vez la ms genuina de estas TMestticas fugaces, al tiempo que la
ms demostrativa del eclecticismo y de la recuperacin mixta de estilos
anteriores, sea el denominado modernismo.
El modernismo es un movimiento hbrido desarrollado simultneamente
en varios paises (de ah! su variedad de nombres: art noveau, fin de sicle,
modern style, style liberty jugendstll) que se alimenta de una radical
contradiccin: por una parte busca expresar la modernidad introduciendo el arte
en las ms diversas esferas de la vida cotidiana; por otra parte se apoya en una
continua recuperacin de formas anteriores, desde las ms remotas
(orientalismo, gtico o barroco) a las ms prximas (prerrafaelismo y
simbolismo) ~2~<
202 Arnold Hauser, Historia Social de la Literatura y del Arte, y. III, p. 74.
203 Idem, p. 265.
204 Rafael Argullol, op. cit. p. 100.
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Por lo tanto, los lmites histricos y estilsticos del siglo XIX estn
determinados cronolgicamente por la mitad del siglo XVIII y los inicios del XX.
Pero el verdadero eclecticismo decimonnico, aunque anteriormente hayan
existido algunos antecedentes y anticipaciones sobre todo en la arquitectura,
conforme veremos ms adelante, empieza a partir de mediados del siglo XIX y
termina en los inicios del siglo XX, con el fin del Modernismo o Art Nouveau, que,
como ya hemos mencionado es la culminacin de este eclecticismo.
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capitales con posibilidades de inversin fueron los factores determinantes de la
Revolucin Industrial. A partir de entonces desaparece definitivamente la Edad
Media y empieza la Edad Moderna, la era de las mquinas. Con esto la
sociedad se rearticula y se redefinen las clases sociales. Surge la moderna clase
capitalista patronal, la nueva clase media y la nueva clase obrera, el moderno
proletariado industrial.2~
Arnold Hauser describe tambin la evolucin y reorganizacin del sistema
capitalista, por la necesidad de organizacin de las empresas y del capital con la
finalidad de evitar los riesgos de prdidas por la nueva clase capitalista. Y, con
esto, el trabajo sufre una nueva valoracin, se eleva a la categora de fuerza
tica y surge la idea de libertad econmica e individual.
En la victoria de este principio sobre las regulaciones medievales y
mercantilistas se apoya la esencia de la revolucin industria! Con el principio del
Iaissez-faire comienza realmente la economa moderna, y la idea de libertad
individual se impone por primera vez como ideologa de este liberalismo
econmico?01
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la mecanizacin y la racionalizacin de la produccin de mercancas, ocurren
cambios importantes en la estructura social y econmica y se modifican y se
determinan las nuevas clases sociales con la consolidacin y dominio de la nueva
clase capitalista, la definicin de la clase media y el surgimiento de la clase obrera
industrial.
Este perodo est marcado tambin tanto por los descubrimientos
geogrficos y de nuevas rutas ocenicas como por nuevos descubrimientos
cientficos y avances tecnolgicos. Entre ellos podemos destacar, en lo que
concierne a los nuevos hallazgos cientficos, la publicacin, en 1737, del Systema
Naturee por Carolus Linnaeus y, poco antes, Charles de Fay descubre las cargas
elctricas negativas y positivas, lo que permite ampliar considerablemente los
conocimientos de la naturaleza. Y, con respecto a los avances tecnolgicos y que
son importantes para la Revolucin Industrial, se perfeccionan, entre 1760 y 1775,
los hornos de carbn para la fundicin de hierro, las hilaturas txtiles son
mecanizadas hacia 1764-1769 y Joseph Priestley, en 1774, descubre el oxgeno.
Y entre los hechos que contribuyeron a los descubrimientos de nuevas rutas
ocenicas y de nuevos puntos geogrficos, se destacan la primera travesa area
del canal de la mancha realizada en globo en 1785, cuyas investigaciones con
este tipo de transporte siguen durante el siglo XIX, y el primer viaje del barco a
vapor Clerrnont, de Robert Fulton, en 1807. Estos hechos fueron importantes para
el desarrollo de los medios de transporte que fue decisivo para la aproximacin y
el conocimiento de nuevas tierras, nuevos pueblos y, por consiguiente, nuevas
culturas.208
Todos estos factores, como la nueva estructura social y la ampliacin de
los conocimientos, tanto del punto de vista geogrfico como tecnolgico y
cientfico, crean una situacin de mayor diversidad y variedad en todos los
aspectos de la vida cultural del siglo.
Louis Hatecoeur aade a estos factores que hemos mencionado, el
desarrollo de tcnicas de reproduccin de imgenes, como la litografa y la
fotografa, y el descubrimiento de la historia, que fueron importantes tambin para
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ampliar los conocimientos en la poca.209 El descubrimiento de la historia ha
ocurrido a travs de las investigaciones de los historiadores, de las excavaciones
en Herculano, que empiezan en 1738, y las de Paestum y Pompeya, que
210
comienzan posteriormente, que son acompaadas de la publicacin de libros
de historia. Pues, segn Werner Hofmann. la renovacin de las formas
arquitectnicas antiguas iba acompaada de publicaciones de historia, entre las
que se ha de citar en primer lugar la Historia de la AntigUedad (1763), de
Winckelmann. Se creaban de esta manera, al mismo tiempo, los fundamentos
arqueolgicos sobre los que podian construir los arquitectos.211
Estos descubrimientos de la historia permiten el mayor conocimiento de
los estilos del pasado y contribuyen directamente al historicismo y al pluralismo
historicista y, por consiguiente, a la diversidad estilstica del periodo.
Esta amplia variedad en los conocimientos, por lo tanto, ha determinado
un pluralismo, una heterogeneidad y un hibridismo que se reflejarn en el
eclecticismo a partir de la mitad del siglo XIX. Sin embargo, esta heterogeneidad
ya era posible encontrarla en la formacin del Neoclasicismo, cuyos inicios
estaban determinados por la eleccin y mezclas de formas hibridas que se
manifestaban, adems de en la arquitectura, en la pintura y en la literatura
conforme seala Hauser.212 Por ello, podemos decir que este movimiento fue ya
una anticipacin y un antecedente del eclecticismo decimonnico.
209 Louis Hatecocur, Historia del Arte Tomo Y De la Naturaleza a la Abstraccin Del
Romanticismo al siglo XX, p. 227.
Las investigacones de los historiadores, el desarrollo de la litografia y pronto de la fotografia, las
facilidaddes en los viajes debidas a los ferrocarriles y a la navegacin a vapor, las expediciones coloniales a
Africa y Asia, permitieron publicar documentos cada vez ms numerosos; los artistas se dieron cuenta, como
haba dicho Delacroix, que hablan existido muchas formas de belleza. Hemos comprobado, desde la poca
romntica, las consecuencias de la nocin de relatividad que, nacida en el siglo XVIII, haba arruinado el
concepto clsico de belleza absoluta.
210 Frederick Hartt, op. cit., p. 892.
211 Werner Hoflnann in Ursula Hatje, op. cit., y. , p. 161.
212Arnold Hauser, Historia Social de la Literatura y del Arte, Y. II, pp. 310 y 311.
El clasicismo que se extiende desde la mitad del siglo XVIII hasta la Revolucin de Julio no representa un
movimiento homogneo, sino una evolucin que, aunque proceda de manera ininterrumpida, se consuma en
varias fases claramente distintas. La primera de estas fases, que se extiende aproximadamente desde 1750
hasta 1780 y que suele ser llamada clasicismo rococ por el carcter mixto de su estilo, representa en el
desarrollo histrico las tendencias probablemente ms importantes, reunidas en el estilo Luis XVI, pero
representa slo una corriente subterrnea en la autntica vida artstica de la poca. La heterogeneidad de las
tendencias estilsticas en competencia se manifiesta del modo ms agudo en la arquitectura, que combina
interiores rococs con fachadas clasicistas, sin que los contemporneos encontrasen nunca molesta esta
mezcla de estilos. En ningn fenmeno se manifiestan ms expresivamente la indecisin de la poca y su
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Al final del siglo XVIII permanece todava esta heterogeneidad estilstica
que se manifiesta en un confito de estilos que ocurre tambin en la pintura,
incluso en la eleccin del clasicismo como el estilo y el arte oficial de la
Revolucin Francesa, conforme tambin seala Hauser:
El temer cuarto del siglo estuvo todava lleno de conflito de estilos. (...) El
xito de El juramento de los Horados, en 1785, significa el fin de una lucha de
treinta aos y la victoria del nuevo estilo monumental. Con el arte de la era
revolucionaria, que se extiende aproximadamente desde 1780 a 1800, comienza
una nueva fase del clasicismo. En vsperas de la Revolucin estaban en
conjunto representadas en la pintura francesa las siguientes tendencias: 1 la ~,
capacidad para elegir entre las alternativas posibles que en este eclecticismo. El Barroco se caracterizaba ya
por su vacilacin entre racionalismo y sensualismo, formalismo y espontaneidad, clasicismo y modernidad,
pero trataba de resolver estos antagomusmos en un nico estilo, aunque no fliem completamente homogneo.
Ahora, por el contrario, nos encontramos ante un arte en el que ni siquiera se intenta reducir los diversos
elementos estilsticos a un comn denominador. Pues lo mismo que en la arquitectura se combinan exteriores
e interiores de diferente direccin estilstica, en la pintura y en la poesa estn tambin oraciones de estilos
completamente distintos unas junto a otras: obras de Boucher, Fragonard y Voltaire junto a las de Vien,
Greuze, Diderot y Rosseau. La poca produce a lo sumo formas hbridas, pero no trae un ajuste de los
principios formales opuestos. Este eclecticismo corresponde a la estructura general de la sociedad en que las
clases se mezclan y con frecuencia operan conjuntamente, pero interiormente, sin embargo, siguen siendo
ajenas unas a otras.
213 Idem, p. 315.
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concepto de eclecticismo completo mencionado por Francisco Otta que ya
desarrollamos en la primera parte de esta investigacin.
Adems de los otros descubrimientos cientficos y del desarrollo
tecnolgico que ya venan ocurriendo a lo largo del siglo, a partir de su segunda
mitad, nuevos acontecimientos surgen en estos campos. En 1859, Charles Darwin
publica El Origen de las Especies, aumentando la gama de los conocimientos en
lo que concierne a la naturaleza y, entre 1858 y 1866, fue construido el primer
cable transatlntico que ha consistido en un gran avance en los medios de
comunicacin, aproximando distantes puntos geogrficos y posibilitando un
aumento en el intercambio cultural y el mutuo conocimiento entre pueblos y
culturas distintos y lejanos. Y, como seala Rafael Argullol:
A mediados del siglo XIX comienza la proliferacin de los ismos
corrientes artsticas contrapuestas entre s, y muchas ms efmeras, que irn
multiplicndose hasta convertirse, ya en nuestro siglo, en un verdadero aluvin.
Las razones de diversa ndole que estn en la base de este fenmeno son las
mismas que impiden la formulacin de un nuevo arte de poca. Hemos aludido
a la ntima contradiccin de la cultura occidental desde el romanticiso; sin
embargo no es dificil constatar otras, igualmente importantes: la ausencia de un
pensamiento filosfico homogneo, la primacia creciente de las ciencias
particulares, el ritmo trepidante de las innovaciones tecnolgicas, los efectos
polticos y econmicos de la revolucin industrial, la expansin de los medios de
comunicacin, la masificacin de la educacin.214
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veces las tcnicas modernas y nuevas para la arquitectura.216 Es inportante
destacar tambin que poco antes de 1880 surge el Impresionismo, cuya primera
exposicin fue en 1874, siendo otro estilo a ms que se suma a la diversidad
estilstica de la poca.
Y aproximadamente en 1890, comienza el movimiento llamado
modernismo o ms conocido internacionalmente como art nouveau. Este
movimiento alcaza su apogeo en el final del siglo XIX y se concluye en los inicios
del siglo XX, aproximadamente en su segundo decenio. Fue el movimiento ms
representativo del final del siglo y fue la culminacin de todos los conflictos y de
toda la variedad estilstica y, sobre todo, del eclecticismo decimonnico. El
modernismo fue un movimiento hibrido desarrollado a un tiempo en varios paises
y, por esto, tuvo varias denominaciones: Modernismo en Espaa, Art noveau en
Francia, Modem Style en Gran Bretaa, Stile floreale en Italia, Jugendstil en
Alemania, Sezessin en Viena, etc. Este movimiento, segn Argullol, conforme ya
hemos citado, resulta de una gran contradiccin entre la expresin de la
modernidad y el revivir de estilos y formas pasadas.217 Y esto refleja todo el
pluralismo, la diversidad, las contradicciones y los conflictos que han surgido a lo
largo de todo el siglo XIX.
Adems de las otras transformaciones cientficas y tecnolgicas que
vinieron ocurriendo durante todo el siglo XIX y que contribuyeron a su diversidad y
pluralismo en todos sus sectores, a su final e inicios del siglo XX los medios de
comunicacin se desarrollan an ms, pues, en 1896, Marconi hace sus primeras
emisiones en telegrafa sin hilo y, en 1901, realiza la primera conexin de radio a
travs del Atlntico, lo que posibilita todava ms el intercambio entre distantes
culturas. Y esto ha ocurrido, por lo tanto, exactamente dentro del perodo del
modernismo.
El siglo XIX, por lo tanto, fue un siglo de grandes transformaciones en
todos sus niveles y aspectos: poltico, econmico, social, cientfico, tecnolgico y,
por esto, fue un siglo muy complejo y tambin de grandes transformaciones
culturales; fue un siglo con enormes contradiciones y con grandes conflitos en
todos los campos. Y todo esto, como no podra dejar de ser, se ha reflejado en el
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aspecto de los estilos artsticos, pues ha resultado en una amplia diversidad
estilstica formada tanto por los estilos histricos revividos en la poca como por
los nuevos estilos surgidos entonces. Este pluralismo, los conflitos y las
contradicciones estilsticas han generado, principalmente a partir de su segunda
mitad, las fusiones, mezclas y yuxtaposiciones de todos los estilos conocidos que
determinaron el eclecticismo estilstico decimonnico que, como ya hemos
apuntado, tuvo su culminacin en el Modernismo.
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El descubrimiento de la Historia, a travs de las excavaciones
arqueolgicas y la publicacin de libros, ha influenciado directamente el reviva/ de
los estilos pasados y, con esto, ha contribuido tambin directamente al
historicismo de la poca que, por el nmero de estilos antiguos revividos, se ha
convertido en un pluralismo historicista. Pero el pluralismo no fue slo historicista,
pues junto con los estilos revividos, han convivido simultneamente estilos nuevos
creados en la poca como, por ejemplo, el Romanticismo, el Realismo y el
Impresionismo.
El Clasicismo fue un estilo marcado por conflitos y contradicciones, tanto
en su eleccin como el estilo de la Revolucin y como el estilo oficial del Estado,
como en su propia formacin. Pues, como ha dicho Hauser, fue un estilo hbrido
en sus comienzos y tuvo varias fases distintas en su desarrollo. Por lo tanto, este
estilo ya reflejaba toda la heterogeneidad de la poca y fue un antecedente del
eclecticismo que ha empezado posteriormente, a partir de la mitad del siglo XIX.
Sin embargo, un antecedente importante y un ejemplo concreto que
demuestra toda la heterogeneidad de la poca y que es tambin una
demostracin del pluralismo historicista es el proyecto del arquitecto John
Soane [77], aproximadamente de la mitad del siglo XVIII, para una iglesia. En
este proyecto, fueron proyectadas tres iglesias cada una con un estilo distinto
para que, cuando la iglesia fuera construida, fuera elegido uno de ellos.
17. Proyecto de iglesia eo tres estilos diferentes. John Soune. Segunda mitad del s. XVIII
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Las transformaciones econmicas, polticas y sociales; los nuevos
descubrimientos, tanto geogrficos como cientficos y tecnolgicos; y el
descubrimiento de la Historia fueron, par lo tanto, causas de los conflictos y
contradicciones estilsticas de la poca que conllevaron, de forma conjunta, al
historicismo y al pluralismo estilstico. Pero estos, a su vez, han propiciado el
surgimiento del eclecticismo en el siglo, pues todos estos estilos revividos o
surgidos entonces fueron posteriormente acoplados y mezclados entre si. Y,
segn Marchn Fiz,
se impulsan las alternativas, los pluralismos formales, se consagre la
coexistencia de diferentes maneras; sinnimas de que en nuestros dias hemos
conocido como tendencias, ismos o idiolectos artsticos, es decir modos
personales de cada artista u obra. Lo llamativo estriba en la novedad terica de
que todas ellas quedan respaldadas por los mismos derechos. La desintegracin
del cuadro estable de la representacin artstica, tal como se manifiesta en los
rdenes arquitectnicos, en la pintura, en las diversas opciones literarias y
poticas, transparente ya la dispersin y el pluralismo estilstico, propios del
Romanticismo posterior La ruptura de la unidad literaria se vena exteriorizando
en la crtica, entendida como una pugna entre crculos literarios y artsticos
rivales. (...). A su vez, la coexistencia temporal y espacial y este pluralismo
formal traspasar muy pronto los umbrales del Eclecticismo, (..
219 Arnold Hauser, Historia Social de la Literatura y del Arte, y. II, PP. 344 y 345.
Sin la consciencia histrica del Romanticismo, sin la constante problematizacin del presente, que domina el
mundo mental del Renacimiento, hubiera sido inconcebible todo el historicismo del siglo XIX, y con l una
de las evoluciones ms profundas en la historia del espritu. La imagen del mundo hasta el Romanticismo era
fundamentalmente esttica, parmendia y ahistrica, a pesar de Herclito y de los sofistas, del nominalismo
de la Escolstica y del naturalismo del Renacimiento, de la dinmica de la economa capitalista y del
progreso de las ciencias histricas en el siglo XVTII. (...). Slo a partir de la Revolucin y el Romanticismo
comenz la naturaleza del hombre y de la sociedad a ser sentida como esencialmente evolucionista y
dinmica. La idea de que nosotros y nuestra cultura estamos en un eterno fluir y en una lucha interminable, la
idea de que nuestra vida espiritual es un proceso y tiene un carcter vital transitorio, es un descubrimiento del
Romanticismo y representa su contribucin ms importante a la filosofia del presente.
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pluralismo estilstico del siglo, pues, segn Marchn Fiz, cuyo pasaje ya hemos
citado en la primera parte de esta investigacin220, los romnticos profesaban una
libertad y liberalidad en relacin a las formas y concedan a todas ellas los
mismos derechos. Y esta tolerancia y liberalismo artstico provenientes del
Romanticismo han permitido la convivencia simultnea de varios estilos, o sea, el
pluralismo estilstico que ha prefigurado el posterior eclecticismo.
Y, tambin segn Marchn Fiz, el Romanticismo defenda la utilizacin de
la mezcla para su ideal de la obra de arte total y esto ha proporcionado el
surgimiento de los artistas especializados en la mixtura de los gneros artsticos.
El ideal de la mezcla ser la obra de arte total, la cual debera amalgamar y
fundir, bajo el signo de la heterogeneidad, todos los gneros, disciplinas artsticas,
percepciones de los sentidos, estilos formales; incluso la filosofa y las ciencias
formales.221 El Romanticismo fue responsable tambin por la apertura a los
estilos de culturas distintas y exticas.222
Y, en los revivais romnticos se introduce, conforme seala Giulio Carlo
Argan,
la nocin de estilo histrico; que, a fin de cuentas, significa nicamente
estilo de otro tiempo: una nocin mucho ms vaga que la neoclsica de tipo;
dado que no implica factores instrumentales y se limita a comunicar a travs de
ciertos signos convencionales la genrica historicidad de la obra. Se comprende
fcilmente que tales signos, carentes ahora de cualquier figuratividad especfica,
hayan podido asociarse y combinarse, sin aparente anacronismo, en el
eclecticismo estil!stico de la segunda mitad del sigloXIX.223
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Sin embargo, aunque el Romanticismo y el Neoclasicismo, cada uno
aisladamente y por sus propios planteamientos internos, ya han contribuido a la
heterogeneidad, diversidad y al posterior eclecticismo estilstico del siglo XIX, los
conflictos y contradicciones resultantes de la convivencia de ambos movimientos
han determinado an ms las controversias y divergencias existentes en la poca.
Aunque el Neoclasicismo haya surgido un poco antes del Romanticismo, ambos
han existido simultneamente y fueron corrientes contrapuestas dentro del arte
decimonnico, como seala Werner Hofmann.
Las controversias y contradicciones entre ambas corrientes artsticas se
reflejan en los temas y en la forma de pintar. Con respecto a la forma, mientras la
pintura neoclsica se serva de la lnea de contorno muy delimitada, la romntica
prefera la pincelada sin una delimitacin lineal precisa. En relacin a los temas, el
Neoclasicismo, ms conservador, utilizaba los histricos y mitolgicos, mientras
los romnticos preferan los presentes y contemporneos de su poca.224 Werner
Hofmann, para demostrar estas diferencias, cita, como ejemplo de la pintura lineal
e histrica del Neoclasicismo, El Juramento de los Horacios [78] de Jacques-
Louis David. Y, como ejemplo de la pintura pictrica y representante de la vida
presente, tenemos La Matanza de Quios [79]de Eugne Delacroix.
Por otro lado, adems de estos conflictos y contrapuntos entre
Neoclasicismo y Romanticismo, con la muerte de David, se establece en la poca,
segn Argan, un coflicto entre la pintura de Ingres y la de Delacroix. ~ En este
caso, no se trata ya del antagonismo entre Neoclasicismo y Romanticismo, pues
224 Werner Hofinann in Ursula Hatje, op. cit., V. II, pp. 177 y 178.
Igual que la arquitectura, la pintura se convierte en el escenario de las corrientes contrapuestas, pero las
diferencias siguen, en este dominio artstico, un curso ms complicado, debido a que las controversias
formales no coinciden ya con las del contenido. Desde el punto de vista formal, la anttesis es: pintura lineal -
pintura pictrica; segn el contenido: pasado presente, historia vida. (...). Por regla general, las corrientes
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Ingres, aunque fue el ms importante discpulo de David, como tambin seala
Argan, no era un neoclsico. Las diferencias entre ambos artistas era a nivel de la
funcin de la obra de arte; en relacin a su utilidad dentro del proceso poltico y
social. Ingres, segn Argan:
No tena intereses ideolgicos o polticos. (...). No le interesaba el
sujeto, tanto si era clsico como romntico, pues conceba el arte como pura
forma. (...). No trataba de interpretar los sentimientos, la pisicologa, el drama del
personaje (...) la forma no era una idea trascedental e inmutable, sino un valor
inmanente que el artista descubra, ms an que la cosa en s, en la relacin
entre las cosas. (...) la obra de arte [para lngres] no tiene funciones
cognoscitivas o morales, no sirve al estado o a la iglesia, ni e la revolucin o a la
reeccin.
IR. El jura meoto de los Horacios. Jacques-Louis David 79. La matanza de Quios. Eughe DeIacroLx.
1784. Louvre. Paris. 1822. Louvre. Pas.
Z idem, p. 43.
z7 idem, p. 48.
poltico o psicolgico. Uno de los ms representativos ejemplos de su obra es el
cuadro La baiista de Valpincon [81].
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eclecticismo del siglo XIX fue la ausencia de un pensamiento filosfico
homogneo en dicha poca228. Esta falta de homogeneidad en el pensamiento
ha llevado tambin al surgimiento de una filosofa y de una esttica eclcticas que
se han iniciado en Francia y que estudiaremos a continuacin.
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rechazar ninguno, ni dejamos engaar tampoco por ninguno de ellos1 Hemos de
combinar los elementos verdaderos: hacerlo as es practicarel eclecticismo.231
232 Victor Cousan en el Preface del Manuel de lHistoire de Philosopbie de Tennemann traducido por l, p.
XIII y siguientes. Extrado de la Enciclopedia Universal Ilustrada Europeo Americana, p. 2779.
Estaprezenzion de no rechazar ningun sistema, ni aceptar ninguno en su totalidad, dejar esto y tomar aquello,
escoger en todo lo que parace ms verdadero y bueno, y, por consiguiente, duradero es en una palabra el
eclecticismo... Las doctrinas exclusivas son, en filosofla, lo que en la nacin, los partidos. El eclecticismo se
propone reemplazar su accin violenta e irregular por una direccin firme y moderada, que aproveche todas
las fuerzas, sin dejar ninguna, ni sacrificar a ninguna el orden e inters general... Estudiando las varias
escuelas filosficas.., cal en la cuenta de que su autoridad estribaba en que tienen todas efectivamente algo de
verdadero y bueno; sospech que en el fondo no son ellos tan radicalmente enemigos como pretenden; no
abrigu la menor duda que, con determinadas condiciones, podran comportarse unos con otros, y heme aqui
proponindoles un tratado de paz sobre la base de recprocas concesiones: desde este momento tom en mis
labios la palabra eclecticismo... Y es mi deseo ms intimo, sino mi esperanza, que el eclecticismo sirva de
gua a la filosofla francesa del siglo diez y nueve.
149
Reflexionando sobre la filosofa escocesa, lleg Jouffroy a la conclusin
de que hay unos principios de sentido comn que poseen un grado de verdad y
de certeza del que no disfrutan las teoras filosficas de los individuos. Claro que
estas teoras no pueden ser simples productos individuales, si las filosofas
expresan el espritu de sus pocas. Pem los principios del sentido comn
representan algo ms permanente, la sabidura colectiva de la humanidad o de
la raza humana, a la que puede apelarse para contrarrestar la unilateralidad de
un sistema filosfico. Por ejemplo, un filsofo expone un sistema materialista, en
tanto que otro filsofo considera que la nica realidad es el espritu. Pues bien, el
sentido comn reconoce que existen ambas cosas, materia y espritu. Por
consiguiente, cabe presumir que una filosofa adecuada o universalmente
verdadera habr de ser una explicacin de sentido comn que se base en la
sabidura de la humanidad, ms bien que en las ideas~ ?piniones> circunstancias
y necesidades de una determinada sociedad particular2
Entre los escritos de Thodore Jouffroy se destacan dos ensayos
filosficos Mlan ges phhlosophiques (Mezclas filosficas) de 1833 y Noveaux
mlanges philosophiques (Nuevas mezclas filosficas) de 1842 y dos cursos:
el primero es Cours de droit naturel (Curso de derecho natural), con dos
volmenes, de 1834 y 1842 y el segundo, que fue publicado pstumamente por
Damiron, es el Cours desthtique (Curso de esttica) de 1843.
El principio rector de todo el pensamiento filosfico de Thodore Jouffroy,
tanto en la moral como en la psicologa y en la esttica es, segn Raymond
Bayer, la idea del orden. Este principio del orden es, segn l [Jouffroy],la
conveniencia de las partes de un objeto a la finalidad del mismo: es una
teleologa.2~
XVI.1.3. F. Lamennais
Felicit-Robert de La Mennais o Lamennais naci en Saint-Malo en 1782
y muri en 1854. En 1816, pas a ser cura y, un ao despus, public el primer
volumen del Ensayo sobre la indiferencia en materia de religin. Esta obra
basaba la verdad en el consenso universal, por lo cual se manifestaran tanto la
tradicin como la revelacin. A pesar de haber sido cura y de que posea un
espritu extremamente religioso, tuvo algunas de sus obras condenadas por el
papa Gregorio XVI y, en 1834, rompe con la Iglesia Catlica.
150
OTF ~. N
Su obra ms importante fue Esquisse dune phiosophie (Ensayo de
filosofa), con tres volmenes, de 1840. Se inspira en Platn, sobre todo en su
esttica, y su obra es una fusin de idealismo y escolasticismo. Para Lamennais,
segn Raymond Bayer, existe una correlacin directa e innegable entre la belleza
de la naturaleza y la divinidad.235
Estos mismos filsofos francese del siglo XIX, que crearon y desarrollaron
la filosofa eclctica, tambin pensaron sobre la belleza y el arte y cada uno de
ellos, por lo tanto, desarroll su esttica eclctica que estudiaremos a
continuacin.
151
sobre el espritu del espectador, dejando lo simplemente sensitivo en un plano
secundario de materializacin.237
Victor Cousin consideraba, cualitativamente, dos grupos jerrquicos
dentro de la expresin sensorial. El grupo de los sentidos superiores, el odo y la
vista, frente al resto de los sentidos que calificaba como inferiores. Y dentro de
los sentidos superiores divida las artes en dos tipos: las artes del odo: msica y
poesa, y las artes de la vista: pintura, grabado, escultura, arquitectura,
jardinera. No obstante, consideraba la poesa el arte por excelencia, el ms
expresivo y que se sobrepone a todos los dems.238 Es de Oousin la frmula el
arte por el arte.
152
XVI.2.3. F. Lamennais
Lamennais dedica a la esttica el tercer volumen de su Ensayo de
Flosofia. Inspirado en Platn, el arte, para l, tiene origen divino y su finalidad
esencial es la de manifestar lo infinito. En su esttica, segn Juan Plazaola, lo
bello es la manifestacin de la verdad. El arte tiene dos elementos: uno ideal,
cuyo carcter es la infinitud, y otro material, cuyo rasgo es lo finito; el nexo entre
ambos se establece mediante la unidad en la variedad, que es la armona del
arte.241
una especie que en otra: ese orden bello y absoluto es el que se deriva del triunfo completo de la fuerza sobre
la materia.
La esttica de Joufftoy se resuelve, pues, en un dinamismo simblico. El mundo est lleno de smbolos, por
medio de os cuales hablan mutuamente las frenas. Esta belleza expresiva es la que se da (y slo ella) en la
naturaleza. En el arte se da, adems, la belleza de imitacin y otra belleza ideal. Por fin existe una belleza de
lo invisible, que para el espiritualista Jouffioy es la belleza mxima.
241 Idem, p. 157.
242 Cran Enciclopedia RIALP, Tomo VIII, p. 191.
243 Idem, ibdem.
153
ms valiosas del eclecticismo no hay que buscarlas en la esttica, sino en las
poticas de la arquitectura o de otras artes.2
XVIII. LA MSICA
La msica del siglo XIX est marcada tambin por una gran diversidad
que se manifiesta en el historicismo, en el pluralismo y tambin en el eclecticismo
estilstico. En este siglo, segn Julio Lpez, la pera surgi y se estableci
definitivamente como gnero artstico. Ha tenido como precursora la pera bufa
italiana del siglo XVII, pero en el XIX evolucion, fueron establecidas sus normas
y cnones y se asent como gnero artstico consagrado.245 Ha tenido un origen
eclctico, pues est formada por la fusin de otros gneros artsticos como la
literatura, el teatro, la danza y la msica. Aunque esto no se trate de eclecticismo
estilstico, sino solamente del eclecticismo en el origen de un gnero artstico,
pues la pera se ha consagrado como un gnero homogneo, hubo, en el siglo
XIX, peras eclcticas que mezclaron estilos y peras que correspondan a los
revivais de las otras manifestaciones artsticas. Un ejemplo de pera que
corresponde a los revivals artsticos es Moiss en Egipto, de 1818 de Rossini.2~
En el sigto XIX, conforme ya hemos mencionado, hubo tambin un
pluralismo estilstico en la msica, pues Julio Lpez seala tambin que el
Romanticismo en la msica permiti el surgimiento de innmeras estticas y
varias formas de expresin musical:
El Romanticismo musica inspirador espiritval de cuantas ideas haban
llevado al hombre a conquistar el nuevo Estado republicano, se distenda y
ensanchaba, a mitad del siglo XIX, para permitir con su propia disolucin el
nacimiento de multitud de estticas novedosas capaces de engendrar mltiples
154
formas de expresin: era, sin duda, el sacrificio y fecundidad, caractersticos con
evidencia de lo moderno; en su marco histrico.247
Y tambin a partir de la mitad del siglo XIX, en el momento del Segundo
Imperio, que Hauser, como ya hemos mencionado, llama perodo clsico del
eclecticismo, estas distintas estticas y formas de expresin empiezan a
mezcarse y a fusionarse entre s de forma decisiva tambin en la pera.248
La msica de Brahms, a partir de 1860 y 1870, es otro ejemplo de
eclecticismo en esta poca del Segundo Imperio, pues, conforme seala Julio
Lpez, contiene ya en su seno la mayor sntesis romntica que ya es eclctica
249
destinada fundamentalmente a actuar sobre auditorios cada vez mayores
Este eclecticismo de la msica del siglo XIX culminar tambin, tal como
en las otras manifestaciones artsticas, en el final del siglo, en lo que Julio Lpez
llama esttica posrromntica, que es comparable al Modernismo o Art Nouveau
de las bellas artes.250
Lpez menciona tambin otros ejemplos de eclecticismo en la msica del
final del siglo XIX como, La fort enchante (1878) y el ballet titulado Namauna
(1882) de Edouard Lalo.251 Adems de estos existen muchos otros que marcan
tambin la transicin para la renovacin de la msica que tendr lugar en el siglo
248 Amold Hauser, Historia Social de la Literatura y del Arte, V.III, p. 121.
El tipo de pera realizado por Meyerbeer combinaba todos los alicientes de la escena y creaba una mezcla
heterognea de msica, cancin y danza que exiga ser vista tanto como ser oda, y en la que todos los
elementos eran concebidos para seducir y abrumar al pblico. La pera de Meyerbeer era un gran programa
de variedades cuya unidad consista ms en el ritmo del espetculo que se mova sobre la escena que en el
predominio absoluto de la forma musical.
249 Julio Lpez, op. cit., pp. 154 y 155.
155
Para concluir este apartado respecto a la msica del siglo XIX, debemos
mencionar que entre el final de este siglo e inicio del XX, surgen el Jazz y el Blues
que, as como la pera, tampoco son casos de eclecticismo estilstico, pues se
han consagrado como estilos musicales homogneos con estticas definidas y el
Jazz, sobre todo, se transforma en uno de los grandes gneros musicales del
siglo XX. Sin embargo, estos dos gneros musicales, tal como la pera, han
tenido tambin el eclecticismo en sus origenes, pues fueron formados, en el sur
de Estados Unidos, por los ritmos rituales africanos llevados por los esclavos
negros y la meloda europea a travs de los himnos religiosos europeos con la
conversin de los negros al cristianismo y tambin con la entrada del piano
europeo en la ejecucin de esta msica de origen negro.263
XVII.2. LA LITERATURA
que apuntan nuevas tendencias y nuevas espiritualidades en el hombre occidental. La incorporacin de las
escuelas nacionalistas y por ende de Amrica, el Norte de Europa, Rusia supone una ampliacin de esos
- -,
horizontes. La segunda fase de la Revolucin industrial, a partir de 1870, y la Primera Oran Guerra europea
de 1914, rematan el trnsito improrrogable al siglo XX.
253 Concha Albert Ruche, Breve Historia del Jazz in The Jan Masters 100 aos de Swing, y. i, Pp. 22 y
23.
254 Arnold Hauser, Historia Social de la Literatura y del Arte, p. 311.
156
formas en que son mezclados distintos fragmentos literarios. La literatura
romntica est abierta a todo. Puede reunir, por ejemplo, Grecia y Edad Media e,
incluso, temas orientales.255
Por lo tanto, ya con el Clasicismo y, ms an, a partir del Romanticismo,
empieza, en la literatura del siglo XIX, una diversidad y un pluralismo tanto en el
mbito temtico como estilstico que contiene, con la vuelta a pocas pasadas, un
historicismo. Y, con la introduccin en la literatura europea de lo oriental y lo
extico, sobre todo por influencia del Romanticismo, existe tambin una mezcla
entre elementos culturales distintos y lejanos. Pero, con la utilizacin de
fragmentos distintos y con distintas formas de expresin en un mismo texto, como
se ha referido Valverde, se percibe tambin la existencia de mezclas de diferentes
estilos. De este modo, Clasicismo y Romanticismo, y el confito generado por
ambos, son impulsores del eclecticismo en la literatura decimonnica. Y
conforme explica tambin Valverde, el Romanticismo, como movimiento literario
universal, tampoco fue un movimiento homogneo, pues se ha expresado de
forma distinta en cada pais de acuerdo con las diferentes peculiaridades de cada
uno de ellos.
El siglo XIX est marcado tambin, adems de por el Romanticismo y por
el Clasicismo, por el surgimiento de varios otros movimientos literarios como el
Postromanticismo, el Realismo, el Naturalismo y el Simbolismo este junto al
255
Jos Maria Valverde, Movimientos Literarios, pp. 28, 29 y 30.
A efectos literarios, eso quiere decir que entonces empieza el reino, cada vez ms absoluto hasta nuestros
dias, de la irona, es decir, de la falta de compromiso con la propia expresin usada en cada caso,
conservando la conciencia de que igual o mejor se poda haber empleado otra forma de expresin, ya que
todas las formas son relativas: incluso dice Friedrich Schlegel, principal postulador de la ironia la
creacin literaria romntica es universal y progresiva, (...). El mismo F. Schlegel crea una forma literaria
que rehye la forma, los fragmentos, a veces firmados entre varios, para borrar incluso la huella de la
-
personalidad de cada autor. En otro sentido, en el temtico, la literatura romntica lo mismo se complace en
lo raro y lo extico que en la transformacin de lo habitual en algo inslito. Por eso no hay contradicin en
que, al buscar referencias, el Romanticismo rena dos que nos podan parecer contradictorias: Grecia y la
Edad Media sin excluir el hechizo de lo oriental y lo extico -.
La literatura romntica continuando el tema no se limita a apelar a dos o tres mundos pasados o exticos,
sino que, por primera vez, establece una perspectiva de sentido histrico abierta a todo, y en que, por tanto,
todo se relativiza, en funcin de los propios sentimientos e intereses. As, el rescate de lo gtico medieval
corresponde a un sentimiento de desengallo en las esperanzas de la Revolucin francesa, pero luego se vuelve
conservadora y aun reaccionaria: en Francia, en cambio, la Revolucin, aunque fuera un hecho romntico en
si, se hace bajo signo literario clasicista, para luego dejar paso a un creciente liberalismo, estimulado por los
hechos de 1830, hasta el fracaso de los intentos revolucionarios de 1848 (fecha sta, por cierto, que puede
servir en Europa para cerrar el perodo propiamente romntico, aunque nos llegue hasta hoy mucho de lo
romntico). Ms compleja es la situacin en la literatura inglesa, con grandes diferencias entre los escritores,
en medio de la estabilidad nada revolucionaria del pas.
157
Modernismo del final del siglo -,lo que caracteriza de forma definitiva el pluralismo
estilstico en la literatura de este siglo.
Adems de esta amplia heterogeneidad y diversidad estilstica del siglo
XIX, nos llama la atencin tambin la poesa visual que surgi dentro del
Simbolismo como, por ejemplo, la de Stephane Mallarm (1842-1 889). Mallarm,
tal como Tecrito, Simias y Dosadas hicieron en el perodo helenstico, lleva la
imagen a la poesa. En el poema Un coup de ds [82 y 83]2~, por ejemplo, el
poeta no escribe los versos en lneas como en la poesa tradiccional; los
fragmenta y los dispone en el papel como si fueran imgenes, haciendo con que
el poema tenga una forma visual. El Simbolismo fue un movimiento literario que
existi en la misma poca del Modernismo y que, incluso, como seala Argan, es
uno de los componentes esenciales de la corriente modernista.257
256 Mallarm, Stephane, Obra Completa cm Poesa Tomo II, pp. 196 y 197.
257 Giulio Carlo Argan, El Arte Moderno, p. 76.
158
Sin embargo, este fenmeno sigue en la obra de Apollinaire (1880-1918)
y de Robert Desnos (1900-1945) de inicios del siglo XX, muy prximo, por lo
tanto, a la poca del Modernismo. En 1918, ao de la muerte de Guillaume
Apollinaire, son publicados sus poemas visuales, llamados caligramas, como La
Mandoline Lceillet et Le Bambou [84] y La Colombe Pognarde et Le Jet
Oeau [85].En estos poemas Apollinaire acenta lo que hemos visto en la poesa
de Mallarm, formando dibujos figurativos con los versos. Y los poemas visuales
de Robert Desnos, como Art rythm ticlLit temps nc. [86] y S.E.E.C. [87],
ambos publicados en 1923, tambin son poemas con imgenes y, adems de
eso, en el segundo hay la utilizacin de fragmentos de partituras musicales, o sea,
tambin existe una mezcla entre el lenguaje potico literario y el lenguaje musical.
Debemos mencionar tambin que dentro de esta lnea potica se encuentran el
Creacionismo de Vicente Huidobro, que empez cerca de 1916, y el Ultraismo de
Gerardo Diego que fue influenciado por Huidobro.
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159
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86. Art rythm tic. Roben Demos. 1923. 87. S.E.E.C. Roben Desnos. 1923.
Lit temps Dic
258 La y/e et loevre de Robert Demos in Roben Desnos, Corps et biens. p. 188.
259 Jos Mara Valverde, Movimientos Literarios, PP. 54 y 55.
260 Idem, p. 176.
160
vanguardistas, cuya fecha de inicio se encuentra muy prxima a la del final del
modernismo. Y las fechas iniciales y finales de los movimientos artsticos y
culturales no siempre tienen exactitudes matemticas y muchas veces suelen ser
aproximadas. Y tambin, cuando un nuevo movimiento artstico empieza, algo
puede contener todava del anterior, sobre todo si estn vinculados de alguna
forma. En resumen: aunque Apollinaire y Desnos participaron del Surrealismo,
partes de sus obras estaban todava esencialmente vinculadas al Simbolismo que
era, como seal Argan, parte del Modernismo.
Sin embargo, no queremos eliminar el carcter renovador de la obra de
Mallarm y el vanguardista de la obra de Robert Desnos y, sobre todo, la de
Apollinaire, pero dar una imagen visual a la poesa tampoco fue algo novedoso,
pues, como hemos visto, lo mismo ya haba ocurrido con los poemas de Tecrito,
Simias y Dosadas en el perodo helenstico. Se trata de una coincidencia, pero no
de una casualidad, que un fenmeno artstico idntico ocurra dentro de dos
perodos eclcticos, aunque estn separados por un largo perodo de tiempo. Y
este fenmeno demuestra un eclecticismo de gneros artsticos, o sea, es una
mezcla entre un lenguaje literario y otro visual.
Otro ejemplo significativo de eclecticismo en la literatura del Modernismo
y de la poca de su transicin a las vanguardias es la obra del poeta moderno
portugus Fernando Pessoa (1888-1935). Pessoa escriba en tres idiomas:
portugus, ingls y francs, con diferentes estilos. En 1908, inicia su poema
dramtico simbolista Fausto. Adems de escribir como Fernando Pessoa, l
mismo, en 1914, empieza a crear sus heternimos, cada uno con su propia
forma y estilo particular. En total fueron 72. Algunos de ellos son: Alexander
Search; Charles Robert Anon, H. M. F. Lecher, Passos da Cruz, un poeta
ocultista; Bernardo Soares, que escribi el Livro do Oesasossego; Antnio
Mora, un filsofo que enloqueci y muri en una clnica psiquitrica de Caiscais y
fue el terico del Neopaganismo Portugus. Sin embargo, los tres principales
heternimos, cuyas obras son ms extensas son: Alberto Caeiro, que especula
creando una filosofla fenomenolgica y ambigua; Alvaro de Campos, irnico y
pesimista, el representante de la vanguardia; y Ricardo Reis que era
161
clasicista.261 La escritura de Ricardo Reis, segn Isabel Pascoal, se asienta en el
arte latino de Horacio y bebe en las fuentes de la filosofa helenstica: Epicuro le
ilumina en las odas, la moral transmitida por ellas es digna de los estoicos. Ve en
el arte clsico la armona~262 Adems de todo el eclecticismo de Pessoa, tenemos
aqu otra coincidencia importante: un poeta en un perodo eclctico se remonta,
aunque se trate de uno de sus heternimos, a otro perodo tambin eclctico
como el helenstico.
Fernando Pessoa, adems de trabajar con otros estilos, fue, como hemos
visto, tambin un simbolista y su obra fue producida en la poca de transicin del
Modernismo a las vanguardias. Fue, por lo tanto, un eclctico en el sentido de que
escriba con diferentes estilos en distintos poemas, pues cada uno de sus
heternimos tena su propio estilo distinto de los otros y, de este modo,
combinaba los estilos en el conjunto total de su obra.
La literatura decimonnica, en vista de todo lo expuesto, fue una literatura
marcada por una gran diversidad que se manifest en el historicismo, en el
pluralismo y, con su hibridismo y mezcla de estilos literarios, en el eclecticismo
que fue una de sus caractersticas principales.
162
y en la escultura con la finalidad de seguir contextualizando el tema de esta
investigacin dentro de toda la amplia variedad de los campos culturales y
artsticos.
XVIII.1. LA ARQUITECTURA
163
fenmeno que ocurri en toda Europa y posteriormente en Amrica y fue un
eclecticismo formado solamente por estilos del pasado y, por consiguiente,
distinto del eclecticismo modernista de finales del siglo XIX.
Como ya hemos mencionado, en la arquitectura el eclecticismo estilstico
se ha manifestado en mayor profusin. Por ello, los ejemplos de obras
arquitectnicas estilsticamente eclcticas son innmeros. Segn Hautecoeur, en
las iglesias romnicas que surgen por toda Francia, los arquitectos empleaban
elementos que encontraban en los monumentos romanos del sur de Francia, en
los edificios medievales de Auvernia, de Italia y de Oriente. A partir de eso, se
desarrolla la forma arquitectnica llamada romnico-bizantina. L. Vandoyer
(1803-1872), en la catedral de Mamella (1846-1852) utiliza elementos que
recuerdan las iglesias griegas, pero la cpula central fue inspirada en Santa Maria
de las Flores de Florencia. P. Abadie (1812-1884), para la construccin de la
baslica del Sagrado Corazn [88], utiliza como modelo las iglesias de
Pegueux y de Angulema e introduce motivos lombardos. Bossan (1814-1888),
en Notre-Dame de Fournire en Lyon, emplea la forma romnico-bizantina y la
mezcla con motivos rabes.2~
Otro ejemplo importante de la arquitectura eclctica de este perodo es la
Opera de Pars [89]de Charles Garnier (1825-1898). Este arquitecto estudi arte
griego en Atenas, observ la policroma de los edificios sicilianos y el barroco de
Roma. Garnier, como seala Hatecouer, suea con una arquitectura que pueda
reflejar todos los recursos de su experiencia y de su imaginacin. En sus obras
mezcla los motivos ms diversos. Entre ellos podemos destacar el barroco y el
primer renacimiento francs.265
Adems de Garnier, existieron muchos otros arquitectos eclcticos
franceses y tambin una gran variedad de ejemplos de la arquitectura eclctica
francesa de la poca. Entre estos arquitectos se destacan tambin: Esprandieu
(1820-1874) que, en Marsella, coloca el palacio de Longchamp sobre una fuente
barroca y, en Notre-Dame de la Garde utiliza el estilo romnico-bizantino; y
164
Davioud (1823-1881) que introduce elementos exticos en la arquitectura del
Trocadero en 1 878.266
88. Basilica del Sagrado Corazn. 89. perade Paris. Charlies garnier.
f! Abodie. Paris.
266idem, p. 238.
90. Interior de IB Iglesia de Todos los Santos. 91. Palacio de Justicia de Bruselas.
Willian Butterflelld Londres. POl<lOl
ingls, visit Francia, Alemania, Italia y Espaa y decl& que el gtico primitivo de Francia era el ms puro
pero que no se abstena de mezclar las formas del gtico francs con las iglesias y de combinar los estilos
italianos y bizantinos; recurri todava al simbolismo de los nombres y de la decoracin que se encuentra
tambin en G. E. Street (1824-1881). Este, despus de haber viajado por Europa, public en 1855, su
Arquitectura de ladrillo y mrmol en Italia del Norte. Esta influencia continental no es menos evidente en
hombres como Willian Borges (1827-1881), James Brooks (18251901), Willian White (1826-1900). As se
crea una arquitectora eclctica que permanece sin embargo fiel a ciertas tradiciones inglesas, salvo en
Pearson (1817-1898), que emplea las bvedas fiancesas y Borges, que imita a veces las bvedas
cupuliformes angevinas. Todos utilizan techos, armaduras de madera, revestimientos. La mayora, como
Buttertield, recurren i la policroma. Se dan cuenta perfectamente de que este eclecticismo tiene el defecto de
no ser original. Gilbert Scott escriba: Si tuviramos un estilo caracteristico de nuestra poca, sera feliz
sigundolo.
c-1
Los catlicos recurren a los mismos estilos y emplean tambin el pseudo romnico-bizantino. Combinan
las formas ms diversas y llegan al mismo eclecticismo que sus colegas franceses.
creciendo poco a poco en este pas. Segn Hautecoeur, el arquitecto ms
importante de esta poca es Semper (1806-1879). Formado en Munich y Pars,
visit Italia y Grecia. Utiliz diversos estilos y formas arquitectnicas: en la
Sinagoga de Dresde (1838), el romntico bizantino y en la Opera (1869)
emple el Renacimiento y un clasicismo eclctico. Semper trabaj tambin en
Suiza, donde construi el Polytechnicun de Zurich (1863) y el Ayuntamiento de
Winterthur (1869), y en Austria, donde construy el Museo y el Burgtheater [92]
de Viena.26g
X* idem, p. 242.
~8 idem, p. 243.
270dem. p. 241.
167
nacionalista justifica la vuelta a formas mudjares, por ejemplo, en la plaza de
toros de Madrid de R. Ayuso y Alvarez Capra. Adems de eso, la Baslica
madrilea de Atocha y la Baslica de Cavadonga fueron construdas con estilos
romntico y gtico. Y el estilo neorrenacentista fue utilizado en la construccin de
Banco de Espaa [95].27
idem, ibdem
168
iglesias combina los recuerdos de Colonia y de Francia con los del siglo XVI y
evoca por otra parte a Bramante y al Renacimiento lombardo(...).272
* idem, p. 243.
273idem, pp. 247 y 250.
169
modernista o art nouveau, que es la culminacin de este eclecticismo, pero se
caracteriza de una forma un poco distinta del anterior conforme veremos a
continuacin
274 Werner Hofmann in Ursula Hatje, op. cit., Pp. 166 y 167.
Gaud se concentr sobre la bveda y la planta, que no deba estar sometida a ningn esquema, sino parecer
orgnica. Los caracteres de lo orgnico deban estar presentes no slo en el detalle, sino en el desarrollo del
cuerpo constructivo y sus miembros. Las zonas de muro y de tejado deban fundirse entre si y las torres
deban de surgir orgnicamente de las naves. Gaud consideraba como muletas a los arbotantes gticos e
intent resolver el problema de la absorcin de presiones por medio de puntuales arboriformes oblicuos. De
esta manera ide una estructura de soporte, cuya originalidad arquitectnica y calidad son comparables a la
dinmica diagonal de las construcciones contemporneas en acero.
275 blanda Nigro Covre in Giulio Carlo Asgan et alt, El Revival, Pp. 169 y 170.
170
91. Templo de la Sagrada Familia. Gaud. 98. Iglesia de Steiohof. Ono Wagner. Viena. 1906.
Barcelona. 1883-1926.
171
arquitectura sencilla y sin ornamentacin. Incluso escribi la obra Ornamento y
Delito en contra de los ornamentos. Sin embargo, en su casa en la
Michaelerplatz [IOI], introduce columnas dricas en este estilo arquitectnico. La
explicacin de Loos para esta combinacin de estilos es que fue el intento de
armonizar el edificio con la Hofburg, la plaza y la ciudad. Y, segn lolanda Nigro
Covre, la casa en la Michaelerplatz tendra fachada a un lugar muy importante de
la ciudad, adquiriendo, por consiguiente, un compromiso pblico, y tena que
respetar de alguna manera el gusto del pblico.277
172
como las relaciones organizativas tradicionales; contituye una reforma que slo
afecta a la superficie de los objetos, que amplia el muestrario de la cultura
eclctica sin forzar para nada sus conceptos bsicos. Dicha observacin
realizada por Senevolo sobre la arquitectura de Obricht, puede referirse (y de
hecho se refera ya) a la mayora de las obras de los arquitectos y artistas
austriacos de principios de siglo. An las mejores cosas o las ms nuevas no
estn inmunizadas de las caractersticas tpicas del historicismo. La Viena de fin
de siglo estaba revestida de un gusto modernamente neoclsico, que habla
disminuido, en parte, el aspecto tardobarroco de la ciudad. Y entre las viejas
glorias del pasado tena especial importancia el imperio bizantino. Es entre estos
dos citados movimientos austriacos neoclsico y bizantino en donde tienen
XVIIL2. LA ESCULTURA
173
La obra de Reinhold Begas(l831-IgIl), que vivi un momento en Roma,
es un ejemplo tpico de este eclecticismo en Alemania, pues conforme seala
Ren Huyghe, este artista mezcla el Neobarroco con rasgos del estilo romntico,
como se puede ver en Berln (monumento de Guillerme 1,fuente de la plaza del
Castillo, decoracin de las famosas avenidas de la Victoria (Siegesalles) con las
efigies de los Hohenzollern en el Tiergarten de Berln).2*0
El eclecticismo decimonnico tambin se ha manifestado en la escultura
espaola, pues, segn Hautecoeur, el clasicismo romantizante existe igualmente
en Espaa en Eduardo Barrn que representa la Educacin de Nern; un
romanticismo eclctico siguen Ricardo Bellver y Ramn (18451924) y A. Querol
(1863-1909), cuyas tumbas evocan los monumentos funerarios de los siglos XV y
XVI?* Un ejemplo de la obra de Ricardo Bellver y Ramn es El Angel Cado
[103] en el Parque del Retiro en Madrid. De la obra de Augustin Querol, tenemos
como ejemplos Luis de Santangel [104] y el Monumento a Francisco de
Quevedo [105] tambin en Madrid.
176
107. La Durmiente. Mar Klinger. 1900. 108. Beethoven. MoxIUinger. Expuesto en la
Secesin de Viena en 1902.
178
111. El tocador de mandolina. Anselmo Feuerbach. 112. Mujer con pandereta. Ansebno Feuerbach.
Brema Alemania.
284Pierre Francastel, Historia de la Pintura Francesa-Desde 1s Edad Media hasta Picasso, p, 287.
179
Un representante del eclecticismo en la pintura de esta poca en Espaa
es Mariano Fortuny (1838-1874) que, segn Huyghe, fue cronista plstico de la
guerra de Africa (La batalla de Tetuan) y al mismo tiempo crea una pintura de
gnero, jugosa y preciosista, llena de frescura y de primores (La Vicaria)H.286Su
cuadro Las Reinas Mara Cristina e Isabel II pasando revista a las tropas
liberales [ll61 es una pintura de carcter histrico al estilo neoclsico, mientras el
Desnudo en la playa Portici [ll71 es, segn Ana Mara Arias de Cosso, de una
composicin atrevida y cuya luminosidad sobre la arena gris azulada anuncian ya
nuevas corrientes pictricas.287Tanto la luminosidad de esta pintura como su
pincelada fragmentada se asemejan al la pintura impresionista. De este modo,
Fortuny es un pintor eclctico del tipo que se afilia simultneamente a varias
escuelas, pues, anque no mezcle estilos en una nica obra, puede pintar un
cuadro con un determinado estilo y en otro cambiar completamente, pintndolo
con otro estilo muy distinto del anterior.
181
117. Desnudo en la playa de Portici Mariano Fotiumy. Casa del Buen retiro. Madrid
183
Dos ejemplos representativos de la obra de este pintor y que demuestran esta
transicin son los cuadros Homenaje a Czanne [118], que se parece a una
representacin histrica propia de la pintura realista, y Las Musas [ll91 que,
adems de los motivos vegetales propios del Art Nouveau, tiene una fuerte
influencia del arte grfico japons que los nabis admiraban mucho.
184
poticos, humanitarios y sociales.291 Si el Modernismo ya en sus inicios tuvo esta
aspiracin de ser un movimiento internacional, obviamente ha sido formado por
elementos de distintos pueblos, e incluso de pueblos muy lejanos como el
japons, cuyo arte grfico era admirado por los modernistas, sobre todo por los
Nabis que fueron los representantes de este movimiento en Francia. Y si el
movimiento ya empez con mezclas y combinaciones en sus motivos y en sus
preceptos ideolgicos, conforme seal Argan, esto tambin ha contribuido en la
eleccin de sus elementos estilsticos y a que su arte fuera formada por mezclas y
fusiones de distintos estilos. Adems de seguir el movimiento modernista la
tradicin eclctica del siglo XIX, estos factores que hemos mencionado tambin
han creado las condiciones para que su pintura, tanto como su arquitectura, su
escultura y sus objetos decorativos, tenga una fuerte caracterstica eclctica.
Como ejemplo de la pintura eclctica del Modernismo ya hemos
mencionado la obra de Maurice Denis, principalmente Las Musas que tiene una
clara influencia de las estampas japonesas. Pero existieron muchos otros artistas
en este movimiento, cuya obra tambin demuestra claramente este eclecticismo
en la pintura. Entre ellos podemos destacar al holands Jan Toorop (1 858-1 928),
en cuyo cuadro El canto de los tiempos [120]se encuentran figuras humanas
realistas resueltas con dibujo lineal de contorno y una mezcla de smbolos
mitolgicos junto con elementos lineales totalmente abstractos y formas orgnicas
tratadas con colores planos. Estos elementos abstractos y formas orgnicas
aparecen tambin en su obra Las tres esposas [121]junto con figuras humanas
resueltas a veces con dibujo lineal de contorno y otras veces con una forma de
pintar que demuestran sus formas volumtricas interiores, como es el caso de las
tres esposas que estn en el centro del cuadro.
Otro ejemplo de eclecticismo estilstico en la pintura modernista es la obra
del tambin holands Jan Thorn Prlkker <1 868-1932>. Su cuadro La esposa [122]
est formado por una mezcla de los motivos floreales comunes al Modernismo
con elementos abstractos e incluso la esposa fue resuelta de forma muy
estilizada pareciendo casi una figura abstracta.
La obra de douard Vuilard, que como ya hemos mencionado, tambin
particip del grupo de los Nabis, es otro ejemplo de eclecticismo estilstico en la
291 Idem,p. 176.
185
pintura modernista. En sus cuadros, como, por ejemplo, La madre y el nio
[123], Autorretrato con su hermana 11241e Interior con mujeres 11251,Vuillard,
como seala Argn, utiliza una tcnica derivada del puntillismo, pero las figuras y
la perspectiva tensa tienen influencia de Toulouse-Lautrec, Monet y Van
Gogh.= Incluso en Interior con mujeres, la falda de la mujer sentada fue
pintada con la tcnica del claroscuro sin puntos y sin la pincelada fragmentada,
de forma distinta, por tanto, de las otras partes del cuadro, cuyo estilo es
prcticamente puntillista.
120. El canto de tos tiempos. Jan Toomp. 1893. Rijksmuseum Krller-Milller. Otterlo.
Las tres esposas. Jan Toorop. 1892. Rijksmuseum 122. La esposa. Jan ntom Prikker. 1892-
Kdler-Miiller. Onerlo. 1893. Rijksmuseum Kr&ller-Mililler.
* idem, p. 143.
186
123. La madre y el nifio. douard Vuillani 1X99. Art Gallay and Museum. Glasgow
124.
Otro pintor que tambin form parte de los Nabis, y que es eclctico en el
sentido que pinta un cuadro con un estilo y otro con otro estilo distinto de los
187
dems, es Paul Srusier. Su cuadro El Bosque de Amor; El Talismn [126]
representa un bosque, pero con un lenguaje casi abstracto, mientras que
Encantamiento [127] fue pintado con un estilo semejante al de Gauguin. Ambos
cuadros representan bosques, pero en cada uno fue utilizado con un estilo distinto
del otro.
Ker Xavier Roussel y Paul Elie Ranson son tambin pintores de esta
poca. Sus obras La ventana 11281 y Mondadoras de patatas [129],
respectivamente, tienen fuerte influencia de las estampas japonesas.
188
Sin embargo, uno de los artistas ms destacados del movimiento
modernista, ms precisamente de la Secesin, que fue como se denomin el
modernismo en Austria, su pas, fue Gustav Klimt, cuya obra es muy
representativa de este eclecticismo estilstico modernista.
Klimt naci en Viena el 14 de julio de 1862 y muri en esta misma ciudad,
a los 56 aos de edad, en el ao de 1918. En 1876, a los catorce aos, ingresa en
la Escuela de Artes y Oficios (Kunstgewerbeschule) fundada en 1868 segn
espritu historicista, como una rama educativa del Museo de Arte e Industria. All
el joven Klimt adquiri tanto la pericia tcnica como la amplia erudicin en la
historia del arte y el diseo que exiga una poca eclctica293, conforme seala
Carl E. Schorske. Con su hermano Ernest y su socio Franz Matsch, abre un
estudio en 1883 y, segn este mismo autor:
Tuvo oportunidad de emplear su talento polifactico en pinturas
histricas para dos de los ltimos grandes edificios: el Burgtheatery el Museo de
Historia de Arte. En el primero, en 1 886-1888, Klimt, su hermano y su socio
Franz Matsch, decoraron la escalera principal con una serie de escenas
dramticas en los cielorasos, desde la fiesta de Dionisios hasta los tiempos
modernos. (...). Cada mural celebra la unidad de teatro y sociedad en tanto la
serie en su totalidad representa la absorcin triunfante de los teatros del pasado
por parte del rico eclecticismo de la cultura vienesa?94
189
bruscamente contrastantes. Uno era histrico y social y el otro mtico y
psicolgico. El primer panel es Shubert al piano [131] y dada su composicibn
temporal y formal se trata de una pintura de gnero histrico, pero la tcnica
utilizada por Klimt es impresionista.
190
representados, smbolos tal como sobreviveran en ruinas arqueolgicas,
conforme sefiala Schorske. La msica es representada como una sacerdotisa
griega y, tras ella surgen dos figuras: una es la Esfinge y la otra es Sileno, el
compaiiero de Dionisios. Por lo tanto, adems de la representacin realista de las
figuras de este panel en contraste con el impresionismo del primero, Klimt aqu
utiliza tambin elementos griegos y egipcios.2Q5
191
hechas frecuentemente con collages de materiales diferentes y llenos de
color.z96
133. Las tres edades.Gufav K[imf. 1980. Calleria Nazionale de Arte Moderna. Roma.
192
embargo, este experimentalismo y esta bsqueda de un nuevo arte y de un nuevo
lenguaje artstico no se encuentran slamente en la pintura de Klimt, sino en todo
el movimiento modernista, pues, conforme Giulio Carlo Argan, dentro del
modernismo se formarn las vanguardias artsticas que tendern no slo a
modernizar o poner al da, sino a revolucionar radicalmente las modalidades y las
finalidades del arte.2g8
193
si los artistas modernistas utilizaban, en sus obras, estilos del pasado, tambin
utilizaban los estilos contemporneos y elementos estilsticos que fueron
consagrados posteriormente por las vanguardias del siglo XX.
El siglo XIX, desde sus inicios, que histricamente fueron en el XVIII, fue,
como hemos visto, un perodo muy complejo y de muchos cambios en la vida
social en todos sus aspectos. Fue un perodo marcado por grandes
transformaciones econmicas, sociales, polticas, cientficas, tecnolgicas y
artsticas. Con la Revolucin Industrial, han ocurrido grandes progresos
tecnolgicos que repercutieron en los medios de transporte y de comunicacin
que siguen su desarrollo durante todo el siglo. Con la Revolucin Francesa y el
surgimiento de las nuevas clases sociales determinadas tambin por la
Revolucin Industrial, las relaciones econmicas y sociales se transforman, pues
194
la burguesa se consolida como clase dominante y consagra el liberalismo
econmico y el capitalismo moderno.
Las transformaciones cientficas y tecnolgicas han permitido el desarrollo
de los medios de transportes y de comunicaciones. Los nuevos medios de
transportes han posibilitado el descubrimiento de nuevas rutas ocenicas y de
nuevos puntos geogrficos. Y esto ha permitido un mayor conocimiento de otros
pueblos y culturas distantes y desconocidas. El desarrollo de los medios de
comunicacin, como el primer cable transocenico, la telegrafa sin hilo y las
primeras emisiones de radio de Marconi a travs del Atlntico, tambin fue muy
importante para la aproximacin y el conocimiento de las culturas lejanas. Por lo
tanto, tanto los medios de tranportes como los de comunicacin fueron factores
que han posibilitado el contacto y el intercambio entre diferentes culturas y, por
ello, han contribuido a la gran diversidad y heterogeneidad de la poca.
Los nuevos descubrimientos cientficos ocurrieron tambin con relacin a
aspectos de la naturaleza que tambin contribuyeron a la ampliacin de los
conocimientos y posibilidades del periodo.
El siglo XIX fue marcado tambin por el descubrimiento de la Historia a
travs de las excavaciones que hemos mencionado y las publicaciones de libros.
Esto posibilit el conocimiento del pasado, ampliando ms la diversidad del
perodo, e influy de forma directa y decisiva en el historicismo de los neos y
re vivals que fue tambin una de sus ms importantes caractersticas.
Otro importante acontecimiento de la poca, relacionado con los
anteriores y fruto de algunos de ellos, fue, sobre todo a partir de la segunda mitad
del siglo, el desarrollo y aumento poblacional de las grandes ciudades, tanto de
Europa como de Amrica, que, como en el perodo helenstico, se transformaron
en los grandes centros econmicos, polticos, cientficos, culturales y artsticos.
Fue el inicio de los grandes centros urbanos modernos que siguen existiendo
hasta nuestros das, cada vez mayores y ms importantes. Y esto ha posibilitado
los viajes y desplazamientos de los arquitectos, artistas y productores de cultura
en general a estos grandes centros urbanos y culturales, pero tambin de ellos a
distantes puntos geogrficos, lo que tambin ha contribuido de forma significativa
a un mayor intercambio cultural y al aumento de la diversidad y heterogeneidad
de la cultura decimonnica en todos sus aspectos.
195
Y todos estos factores, en su conjunto, han generado las contradicciones
y conflictos que marcaron el siglo XIX y determinaron la amplia diversidad y
heterogeneidad de toda su cultura, que se han traducido, del punto de vista
artstico, en el historicismo, en el pluralismo y, por fin, en el eclecticismo estilstico
con las mezclas y fusiones de la amplia gama de los estilos conocidos en la
poca. Y estas caractersticas se han manifestado, como hemos visto, en
prcticamente todas las reas del conocimiento y de la cultura como en la msica,
en la literatura, en la arquitectura, en la escultura, en la pintura e, incluso, en el
rea del pensamiento filosfico y esttico.
En el campo del pensamiento, la ausencia de una filosofa y de una
esttica unitarias y homogneas fue tambin unas de las razones de la diversidad
estilstica de la poca y de la proliferacin de los ismos, como ha destacado
Argullol. Y esta diversidad y heterogeneidad en el pensamiento han determinado
tambin el surgimiento de una filosofa y de una esttica eclcticas profesada
principalmente por Victor Cousin y sus principales discpulos Thodore Jouffroy y
Lamennais conforme, ya habamos sealado.
Esta heterogeneidad y diversidad estilsticas se manifestaron tambin en
las artes no plsticas como en la msica y en la literatura. En la msica, hemos
visto la convivencia simultnea de varios estilos, determinando un pluralismo
estilstico y tambin, con la mezcla y fusin de ms de uno de ellos en una misma
obra musical, la formacin de un eclecticismo estilstico. Lo mismo ha pasado con
la literatura, pues, como ha sealado Hauser, hubo la combinacin de oraciones
de estilos completamente distintos unas junto a otras. Adems de eso, hemos
visto principalmente en la poesa de Mallarm, en la poca del Modernismo, la
transformacin de los poemas en imgenes tal como ocurri tambin en el
perodo helenstico.
Estos mismos fenmenos de historicismo, pluralismo y eclecticismo
estilsticos se han manifestado tambin en la arquitectura y en la escultura. En
esta, hemos visto una gran cantidad de ejemplos de esculturas eclcticas que han
surgido desde la mitad del siglo XIX hasta el Modernismo. En la arquitectura,
debemos destacar que el eclecticismo estilstico empez un poco antes que en
las otras artes y que, sin duda, esta fue la categora artstica donde ms ha
existido, por el gran nmero de ejemplos de obras eclcticas que hemos visto.
196
Pero, despus de la arquitectura, fue en la pintura que el pluralismo y el
eclecticismo estilsticos se manifestaron ms a menudo, pues, adems del
pluralismo historicista que fue el revival de varios estilos histricos, hubo tambin
a lo largo de la poca la creacin y formacin de nuevos estilos como, por
ejemplo, el Romanticismo, el Realismo y, posteriormente el Impresionismo, cuya
primera exposicin fue en 1874, que determinaron otro tipo de pluralismo no
historicista. Y todos estos estilos pictricos han terminado por acoplarse y
mezcarse entre s, lo que determin el eclecticismo estilstico en la pintura que
tuvo su culminacin, conforme ya hemos destacado, en el movimiento
modernista.
Sin embargo, adems de todos los factores mencionados que influyeron y
contribuyeron para la amplia diversidad y heterogeneidad de la cultura
decimonnica en general, en lo que concierne particular y exclusivamente a las
artes, un factor importante fue el surgimiento, en el inicio del periodo, del
Romanticismo y del Neoclasicismo, pese a estar tambin ambos correlacionados
de forma directa con los otros factores tratados anteriormente. El Neoclasicismo y
el Romanticismo estn ntimamente relacionados a los conflitos y a las
contradicciones estilsticas que determinaron el pluralismo y el eclecticismo del
periodo; incluso por las propias contradicciones y controversias formales y
temticas resultantes de la convivencia de ambos movimientos en un mismo
espacio de tiempo, pues conforme ya hemos tratado, han representado corrientes
contrapuestas en el arte del siglo XIX. El Neoclacisismo fue una manifestacin de
retorno al pasado y de historicismo y, por eso, ha contribuido tambin al
surgimiento de los otros neos y revivals historicistas. Mientras que el
Romanticismo, adems de tener tambin como punto en sus investigaciones la
apertura a la historia y a estilos de otras pocas, ha tenido tambin una apertura a
distintos estilos de diferentes pueblos, incluso orientales y exticos. Otra
caracterstica del Romanticismo fue su ideal de la mezcla para la produccin de la
obra de arte total que deberla amalgamar y fundir todos los gneros,
disciplinas y estilos artsticos bajo el signo de la heterogeneidad conforme ha
destacado Marchn Fiz. Estas caractersticas fueron fundamentales para la
ruptura con el arte anterior y permitieron la proliferadn de los varios estilos
artsticos y la inexistencia hasta nuestros das de un estilo unitario y homogneo
197
de poca. Y, por lo tanto, tambin fueron decisivas para el surgimiento del
pluralismo y posteriormente del eclecticismo estilstico decimonnico en todas las
reas de las manifestaciones artsticas y, por supuesto, en la pintura.
Como hemos visto, fueron varios los factores que determinaron el
historicismo, el pluralismo y, sobre todo, el eclecticismo estilstico del arte y de la
pintura del perodo decimonnico. Y, el eclecticismo estilstico de la pintura del
siglo XIX no fue una manifestacin aislada y distinta de las otras reas culturales
y artsticas de su tiempo, pues este se ha manifestado en prcticamente todos los
otros sectores. Y tampoco este eclecticismo fue la nica caracterstica del arte y
de la pintura de esta poca, pero la actitud eclctica fue, sin duda, una de las ms
importantes dentro del espritu del siglo, con la inexistencia de un estilo unitario y
homogneo.
El eclecticismo estilstico decimonnico fue muy a menudo confundido
con un academicismo, lo que tambin ha contribuido a la visin peyorativa que
muchos autores tienen de l. Sin embargo, mientras en un academicismo los
artistas se conforman simplemente en copiar e repetir estilos y formas existentes
y esto puede ocurrir tanto con estilos de pocas muy remotas como con estilos
98
pasado, como un moribundo que rememora las sucesivas fases de su vida, no
se ajusta a los hechos.299
299 Hans Sedlmayr, El Arte Descentrado Las artes plsticas de los siglos XIX y XX como sntoma y
smbolo de la poca, p. 57.
199
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