4 DOMINGO de PSCOA 07 de Maio de 2017

EU SOU A PORTA DAS OVELHAS - Comentrio de Pe. Alberto Maggi OSM ao evangelho

Jo 10,1-10

Naquele tempo, disse Jesus: 1Em verdade, em verdade vos digo, quem no entra no redil
das ovelhas pela porta, mas sobe por outro lugar, ladro e assaltante. 2Quem entra pela
porta o pastor das ovelhas. quem no entra no redil 2Quem entra pela porta o pastor
das ovelhas. 3A esse o porteiro abre, e as ovelhas escutam a sua voz; ele chama as ovelhas
pelo nome e as conduz para fora. 4E, depois de fazer sair todas as que so suas, caminha
sua frente, e as ovelhas o seguem, porque conhecem a sua voz. 5Mas no seguem um
estranho, antes fogem dele, porque no conhecem a voz dos estranhos.
6
Jesus contou-lhes esta parbola, mas eles no entenderam o que ele queria dizer. 7Ento Jesus
continuou: Em verdade, em verdade vos digo, eu sou a porta das ovelhas. 8Todos aqueles que
vieram antes de mim so ladres e assaltantes, mas as ovelhas no os escutaram. 9Eu sou a
porta. Quem entrar por mim, ser salvo; entrar e sair e encontrar pastagem. 10O ladro s
vem para roubar, matar e destruir. Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundncia

Por ter aberto os olhos ao cego de nascena, Jesus foi acusado de ser um pecador, porque, para
eles, o pecado a transgresso da lei divina. Pois bem, Jesus retruca, dizendo que so eles, os
fariseus, os verdadeiros pecadores, porque, para Jesus, o pecado o que ofende o ser humano. E
aos fariseus que Jesus dirige esta repreenso, que est no dcimo captulo do evangelho de Joo.
Jesus se dirige aos fariseus do tempo dele, mas tambm para os de hoje.

Vamos ler o que o evangelista escreve.

Em verdade, em verdade... - quando Joo, o evangelista, usa essa expresso significa: eu lhes
asseguro, eu digo com firmeza - ...vos digo... - portanto se dirige diretamente aos fariseus -
...quem no entra no redil.... Aqui, o evangelista usa o termo redil: palavra usada no para as
ovelhas, mas para o trio do templo. Isso porque ele quer esclarecer: cuidado, no se trata de
espao para ovelhas, mas para o povo e para a instituio religiosa.
Em verdade, em verdade vos digo, quem no entra no redil das ovelhas pela porta, mas sobe
por outro lugar, ladro e assaltante.

Jesus muito claro - est falando aos fariseus- : vocs so ladres, porque vocs tm tomado
posse do povo de Deus. E, acima de tudo, vocs so assaltantes, porque vocs usaram a violncia
para subjugar esse povo. No fundo da queixa de Jesus - Ele Deus, o verdadeiro pastor - h toda a
carga da acusao que o Profeta Ezequiel, especialmente no captulo 34, faz contra os pastores,
que governam o rebanho apenas visando seu prprio interesse, sua prpria convenincia, e no se
interessam pelo bem e o bem-estar das ovelhas!

E Jesus continua: Quem entra pela porta o pastor das ovelhas. Jesus afirma com fora que Ele
, sendo Deus, o verdadeiro pastor de seu povo. A esse o porteiro abre, e as ovelhas escutam a
sua voz. Por que as ovelhas escutam a Sua voz? Porque elas reconhecem, na voz de Jesus, a
resposta para a necessidade e o desejo de plenitude de vida, que cada pessoa carrega dentro de si.
Ele chama as ovelhas pelo nome.... Jesus no h um relacionamento com a multido, com as
massas, com as ovelhas em geral! No. Jesus h uma relacionamento especial com cada pessoa,
com cada ovelha. ...e as conduz para fora. O verbo usado pelo evangelista, o mesmo que foi
utilizado no livro do xodo para indicar a libertao da escravido e o caminho rumo terra da
liberdade.

E depois de fazer sair - literalmente expulsar - todas as que so suas... - Jesus j, no episdio
da entrada em Jerusalm, tinha expulso as ovelhas do templo - E depois de fazer sair todas as
que so suas, caminha sua frente, e as ovelhas o seguem, porque conhecem a sua voz.
Jesus liberta as ovelhas do espao e da cerca da instituio religiosa, mas no as fecha num outro
redil, ainda que seja melhor, mas oferece-lhes total liberdade.

E Jesus continua acrescentando: Mas no seguem um estranho... - essas palavras de Jesus

no so uma constatao de fato, so um conselho que Ele oferece - ...antes fogem dele... -
preciso correr longe daqueles que se apresentam como pastores, e, em vez disso, o
veremos, so apenas lobos insaciveis - ...porque no conhecem a voz dos estranhos.
As ovelhas conhecem sim a voz daqueles que as amam, mas no daqueles que querem tirar
vantagens. Reconhecem, na voz dos falsos pastores, a avidez de poder e a fome de domnio.
Jesus contou-lhes esta parbola - sempre aos fariseus mas, eis aqui, a surpresa: mas eles
no entenderam o que ele queria dizer. Como possvel que eles no entendam? Simples,
porque no so deles as ovelhas. Ateno: eles no so surdos, simplesmente so teimosos
em sua tentao de poder e de ambio.

Ento Jesus continuou: Em verdade, em verdade vos digo, eu sou... - e essa a reivindicao
do nome de Deus, portanto, a plenitude da condio divina que se manifesta em Jesus: ...Eu sou
a porta das ovelhas. Todos aqueles que vieram antes de mim so ladres e assaltantes.... Ento
Jesus repete a acusao aos lderes religiosos, por terem se apropriado do rebanho que era de
Deus e por t-lo dominado pela violncia. Deus o nico e verdadeiro pastor. ...Mas as ovelhas
no os escutaram. Aqui est a constatao de Jesus: as pessoas podem ter sido submetidas por
medo, mas no por sua prpria escolha.

Eu sou a porta. Quem entrar por mim, ser salvo; entrar e sair.... Esse entrar e sair significa
que Jesus no fecha o rebanho em outro redil, e a porta no est fechada. O fechamento da porta
significa segurana do rebanho, mas tambm a falta de liberdade. No! Seguindo Jesus, h
liberdade completa: entrar e sair. ... e encontrar pastagem. Aqui o evangelista joga com os
termos do idioma grego: encontrar pastagem. Pastagem, na lngua grega, se diz nom,
enquanto lei se diz nmos. Portanto, com Jesus, no h uma lei a ser obedecida, mas h
pastagem, quer dizer, um alimento que d vida.

Concluso: Jesus usa para esses pretensos pastores as mesmas caractersticas dos lobos. Portanto,
eles no so pastores, mas lobos. Precisa ter muito cuidado: O ladro s vem para roubar, matar
e destruir. Aqui h eco da acusao j feita pelo profeta Ezequiel no captulo 22, versculo 25:
Seus chefes parecem lobos que arrebatam a presa para derramarem o sangue, devoram as
pessoas por ganhos vergonhosos. Portanto, Jesus identifica esses pastores como lobos: ento
preciso ser cautelosos, ou melhor, precisa fugir! As verdadeiras vtimas do culto do templo so as
pessoas. Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundncia.
o convite de Jesus: urgente se libertar desses pastores que exigem e mandam. indispensvel
que cada pessoa acolha o dom da plenitude de vida que o prprio Jesus oferece
incondicionalmente.