Do ponto de vista antropolgico e jurdico a cultura desses povos

preservada?

Os direitos dos ndios preservao de suas culturas originais, posse territorial e

ao desfrute exclusivo de seus recursos so garantidos constitucionalmente, mas na
prtica cotidiana a efetivao desses direitos tem se revelado muito difcil e
altamente controversa, sendo cercada de violncia, corrupo, assassinatos,
grilagem e outros crimes, que tm originado inmeros protestos tanto domsticos
quanto internacionais, bem como interminveis disputas nas cortes de justia e no
Congresso Nacional.

Com relao ao nvel de aprendizado sobre esses povos, de fato aprendemos

o que realmente aconteceram com eles? Justifique

Historicamente os povos que primeiro viviam no Brasil sofreram uma srie de

abusos por parte dos conquistadores europeus, que levaram muitos extino ou
ao declnio acentuado. Outros foram expulsos de suas terras, e at hoje seus
descendentes no as recuperaram.

Os habitantes das Amricas foram chamados de ndios pelos europeus que aqui
chegaram. Uma denominao genrica, provocada pela primeira impresso que eles
tiveram de haverem chegado s ndias.

Mesmo depois de descobrir que no estavam na sia, e sim em um continente at

ento desconhecido, os europeus continuaram a cham-los assim, ignorando
propositalmente as diferenas lingustico-culturais. Era mais fcil tornar os nativos
todos iguais, trat-los de forma homognea, j que o objetivo era um s: o domnio
poltico, econmico e religioso.

Se no Perodo Colonial era assim, ao longo dos tempos, definir quem era ndio ou
no constituiu sempre uma questo legal. Desde a independncia em relao s
metrpoles europeias, vrios pases americanos estabeleceram diferentes
legislaes em relao aos ndios e foram criadas instituies oficiais para cuidar
dos assuntos a eles relacionados.

Nas ltimas dcadas, o critrio da auto identificao tnica vem sendo o mais
amplamente aceito pelos estudiosos da temtica indgena. Na dcada de 50, o
antroplogo brasileiro Darcy Ribeiro baseou-se na definio elaborada pelos
participantes do II Congresso Indigenista Interamericano, no Peru, em 1949, para
assim definir, no texto Culturas e lnguas indgenas do Brasil, o indgena como:
() aquela parcela da populao brasileira que apresenta problemas de
inadaptao sociedade brasileira, motivados pela conservao de costumes,
hbitos ou meras lealdades que a vinculam a uma tradio pr-colombiana. Ou,
ainda mais amplamente: ndio todo o indivduo reconhecido como membro por
uma comunidade pr-colombiana que se identifica etnicamente diversa da nacional
e considerada indgena pela populao brasileira com quem est em contato.