SEMINARIO LA MENTE LIBERADA SEGUNDO DA: EL HOMBRE INTERIOR Y

EL HOMBRE EXTERIOR

La verdad se conoce por revelacin. Dios alumbra el espritu del hombre, y el espritu alumbra
la mente. No obstante, una persona puede recibir una revelacin y no entender nada, de
modo que, cuando no hay entendimiento, la revelacin que Dios enva es vana. Tambin,
puedo estar predicando en la iglesia pero hay personas que no estn prestando atencin,
estn en otro lado; cuando alguien est en otra cosa tampoco entiende.

Hemos ledo en la Biblia sobre el hombre interior y el hombre exterior; la mente forma parte
del hombre exterior y es un elemento esencial de ste, que procesa y decodifica la revelacin
de Dios. La revelacin de Dios viene en una dimensin espiritual, inentendible para el hombre
animal. La Biblia habla del hombre natural, que es sinnimo de hombre animal. Entonces,
quien no tiene el Espritu de Dios, quien no tiene el espritu renacido, escucha las cosas de
Dios y no las entiende porque se deben discernir espiritualmente; recibe revelacin de Dios,
pero su vida espiritual est muerta, no puede decodificar la seal. Esto de decodificar es un
trmino moderno; de un satlite baja la seal que no es imagen, sino que est en un
determinado lenguaje, y hay un aparato que puede leer, entender y decodificar, lo que
significa que transforma en otro lenguaje que por ejemplo entiende el televisor y lo pone en
la pantalla. La mente es el decodificador del ser humano, es el rea del hombre exterior que
recibe la seal del satlite y la puede entender. Cuando el creyente entiende la revelacin,
est en condiciones de conocer la voluntad de Dios y obedecer.

LA MENTE RECIBE DATOS DE DIFERENTES FUENTES

La mente recibe informacin de varios lugares del mundo exterior; el hombre exterior tiene
dos elementos esenciales: el cuerpo y el alma, entonces, la informacin exterior o natural la
capta a travs de los receptores que tiene el cuerpo, que son como antenas que reciben esas
seales: los ojos, los odos, el tacto, el olfato y el gusto. O sea, la mente recibe informacin
del mundo exterior visible a travs de los sentidos, y tambin recibe informacin espiritual a
travs del Espritu Santo, que enciende el espritu del hombre y ste enva seal a la mente.

Quiero aclarar que la mente y los pensamientos no son una misma cosa; habamos dicho
que la mente era como una fbrica y los pensamientos son el producto elaborado. Ahora, el

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producto puede ser bueno o malo; si lo pensamientos que se le dan a la mente son buenos,
los argumentos, que son el otro producto, son buenos, pero si a la mente se la alimenta con
malos pensamientos entonces el producto es malo. Entonces, se espera del creyente que
alimente la vida de su mente con la palabra y los pensamientos de Dios, esta ser la nica
manera de que el producto sea bueno.

reas que pertenecen a la mente:

En la mente hay intelecto, esto es, la facultad de entender; hay quienes tienen mayor
capacidad para entender, y otros menos. Cuando le suministramos a un motor, nafta de mala
calidad no funciona bien. Habamos dicho anteriormente que no haba nadie que fuera
estpido o tarado; nadie haba nacido para tener una mente vaca, inactiva o pasiva, suceden
estas cosas cuando la mente es alimentada por elementos que la oxidan o que la obstruyen.
Cuando la vida anmica est funcionando bien, esto es, bajo la autoridad del Espritu Santo,
entonces, el intelecto funciona bien.

La razn, otro elemento de la mente, es la capacidad de pensar, meditar, argumentar y

probar; es la capacidad de elaborar pensamientos. La sabidura, a su vez, es la habilidad
de relacionar y usar conocimientos adquiridos. Conocimiento es informacin y sabidura es
la habilidad para manejar esa informacin. Hay gente que conoce mucho pero no le sirve de
nada ese conocimiento que tiene, porque le falta sabidura. Y la sabidura sin conocimiento
no sirve de nada, as que los dos son importantes.

Otro elemento de la mente es la sagacidad, astucia, prudencia, que es antnimo de

necedad, de imprudencia.

En cuanto a la sabidura que es la habilidad de relacionar los conocimientos que uno tiene
para llevar a cabo acciones, tomamos como ejemplo un rompecabezas o puzzle que es un
juego didctico. Le damos a un nio un rompecabezas sencillo, el toma las partes y comienza
a ver que forma encaja con otra, as va adquiriendo sabidura.

La mente est en el alma o psiquis, y procesa o decodifica la informacin espiritual y natural.

Habamos mencionado que la mente recibe informacin del mundo exterior y del mundo
espiritual; procesa informacin que viene a travs de los sentidos en relacin al mundo

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natural, procesa la informacin que llega del espritu en relacin a Dios y la dimensin
espiritual; y procesa la informacin que llega de los malos espritus, o de los espritus de las
tinieblas. En otras palabras, lo que tiene la mente, eso procesa.

Mente espiritual: La mente no es en s, ni espiritual ni carnal; es como el dinero, es malo o

bueno segn quien lo usa. La mente es un instrumento que Dios nos ha dado; si somos
carnales entonces la mente es carnal, de lo contrario, si nosotros somos espirituales,
entonces nuestra mente ser espiritual. Cuando hablo de una mente espiritual quiero decir
que es as cuando se la hace funcionar espiritualmente. En realidad, no es que la mente es
espiritual o carnal, sino que yo soy espiritual o carnal. La actividad de la mente y sus
pensamientos determinan si un creyente es espiritual o carnal, eso lo puedo comprobar
cuando escucho hablar a alguien. No es la mente que hace ms carnal o espiritual a la
persona, sino que, la persona espiritual tiene una mente espiritual y la persona carnal tiene
una mente carnal. Romanos 8: 5 dice: Porque los que son de la carne piensan en las
cosas de la carne; pero los que son del Espritu, en las cosas del Espritu. Este pasaje
determina la verdad que acabamos de decir: Primero se es carnal y despus se piensa de
forma carnal. No te vuelves un carnal por culpa de tu mente, eres un carnal, por lo tanto tu
mente piensa cosas que tienen que ver con la carne.

Si bien la mente pertenece al hombre exterior, si bien pertenece al alma no obstante puede
desarrollar tareas espirituales.

Hombre exterior Hombre Interior

Bsicamente el ser tiene dos partes: Hombre exterior, hombre interior. El hombre exterior
est relacionado con lo natural, lo tangible, lo visible. 2 Corintios 4.16 dice: Por tanto, no
desmayamos; antes aunque este nuestro hombre exterior se va desgastando, el
interior no obstante se renueva de da en da.

El hombre interior es el nuevo hombre creado por Cristo. En la Biblia se le llama hombre
interior al espritu renacido del creyente que le ha dado su vida a Jesucristo, cuyo Seor es
l. Y, Jesucristo, habindole perdonado todos sus pecados, vivifica su espritu, ste viene a
ser el hombre interior, al que el apstol Pablo llama, el hombre nuevo. Segn Efesios 2: 1
y 2, el apstol Pablo nos dice que nuestro espritu estaba muerto, y cuando vino Cristo lo

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vivific; estbamos muertos cuando operbamos bajo el poder del prncipe de la potestad
del aire, cuando hacamos los deseos de la carne y de la mente. Leamos Colosenses 3: 9 y
10: 9No mintis los unos a los otros, habindoos despojado del viejo hombre con sus
hechos, 10y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo cre se va
renovando hasta el conocimiento pleno.

Hombre exterior

El hombre exterior es paralelo al viejo hombre. A quin est sometido el viejo hombre, a
quin obedece y bajo la autoridad de quin est? Si no tuvieras el viejo hombre ya estaras
en el cielo! Cuando el apstol Pablo dice que estamos muertos juntamente con Cristo, se
refiere a que estamos desactivados al mundo natural; antes caminbamos, comamos,
hablbamos pero estbamos muertos, pero ahora, Cristo nos dio vida y ya no hacemos las
obras de las tinieblas sino las obras de Cristo. Estamos muertos para el mundo, estamos
muertos para el reino de las tinieblas. No obstante, no dejamos de recibir mensajes del reino
de las tinieblas, del mundo exterior y no dejamos de recibir mensajes de Dios; tenemos que
procesar esa informacin y saber qu recibir, con qu alimentar nuestra mente y con qu
no; porque eso determinar que seamos espirituales o carnales, que hagamos las obras de
Dios u otro tipo de obras.

Hombre interior

Esencialmente el hombre interior es el espritu del hombre vivificado; el hombre natural o

animal no tiene el espritu vivificado. El espritu del hombre tiene algo llamado intuicin
espiritual, a travs de la cual, percibe las cosas de Dios. El espritu no se pone a razonar
acerca de la verdad, sino que recibe, acepta la verdad aunque no la entienda. Hacemos
muchas cosas por intuicin o muchas veces tenemos la intuicin de que suceder algo y
sucede, aunque a veces es adivinacin.

El hombre interior tiene la conciencia: La conciencia est en el espritu, no en el alma. Dice

el apstol Pablo que algunos tienen la conciencia cauterizada, o sea quemada, se le ha
hecho una costra; pero no obstante la conciencia es algo muy fuerte que Dios ha puesto en
nosotros. He hablado con dos hermanas que haban sido abusadas desde los 6 aos de
edad, una por su padrastro y la otra por su propio padre. El padrastro lo haba hecho de tal

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manera que pareca algo normal, entonces la nia crea que era algo normal y que todos los
padres hacen esas cosas con sus hijas; pero no obstante, la nia no se senta cmoda, ella
senta que algo estaba mal! El ladrn tiene conciencia de que lo que est haciendo, est mal
Por qu? Porque roba en oculto! Y por qu roba en oculto? Si estuviera bien lo que hace,
lo hara a la luz de todo el mundo. El adltero argumenta que el sexo fuera del matrimonio
est bien, pero no le dice a su esposa: Me voy a adulterar y vuelvo. No! Lo hace en oculto!
La conciencia es algo fuerte, todo el que hace mal tiene una lucecita roja que le est diciendo:
Eso est mal! Pero cuando la conciencia est cauterizada, no entiende.

Conocimiento en el espritu y conocimiento en el alma

Dentro de nosotros tenemos el conocimiento carnal y el espiritual, y la Biblia nos ensea que
la palabra de Dios es la nica espada capaz de cortar y establecer una diferencia entre lo
que proviene del alma y lo que proviene del espritu. Leamos Hebreos 4:12: Porque la
palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que toda espada de dos filos; y penetra
hasta partir el alma y el espritu, las coyunturas y los tutanos, y discierne los
pensamientos y las intenciones del corazn. El creyente carnal tiene entrelazada su
alma y su espritu, confunde la informacin, muchas cosas de la carne o del mundo parecen
buenas o espirituales pero si no provienen de Dios, ni son buenas ni son espirituales. No es
lo que a m me parece que est bien, sino es lo que a Dios le parece. Est bien casarse?
Siempre y cuando lo hagas con la mujer que Dios quiere! Un hombre se enamora y se casa
y dice: Estoy cumpliendo con la voluntad de Dios, el hombre debe casarse; pero no es
suficiente con eso, debes conocer cul es la voluntad de Dios para tu vida! Est bien predicar
el evangelio, pero, cmo me ira si estuviera predicando en otra nacin y no en la que Dios
quiere? Me ira mal porque Dios no me respaldara! l me respalda porque estoy donde me
mand! Yo no puedo predicar donde se me de la gana, tengo que ir a donde Dios me manda,
yo tengo miedo de irme de Uruguay; si tuviera que irme, le pedira a Dios confirmacin y le
sacara muchos vellones para que l me muestre como le mostr a Geden. Yo se que me
trajo a Uruguay! l me bendijo aqu porque s que estoy haciendo su voluntad! No todo lo
que me parece bueno es realmente bueno, solamente es buena la voluntad de Dios! Yo no
tengo que hacer lo que me parece bueno, tengo que hacer lo bueno y hacer esto es recibir
revelacin de Dios. Es muy sutil poder diferenciar el bien del mal, y satans le dijo a Eva que
ella poda hacerlo, que cuando ella decidiera qu era bueno y qu era malo, poda ser como

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Dios, que Dios estaba celoso y es por eso que no quera que comieran del fruto, para no ser
como l.

La mente tiene que decidir entre lo bueno y lo malo porque sta opera sobre la voluntad del
hombre. Dice la Biblia que tal cual piensa el hombre as es; por eso tiene que trabajar en su
mente y pensamientos. T no puedes decir que no tienes la culpa porque te vinieron
pensamientos, que t no los quieres pensar pero ellos estn ah. No solamente tienes que
tener discernimiento, tienes que practicar hacer funcionar la mente con la nafta del cielo!

No podemos decir: Yo no quera hacerlo, yo no me di cuenta, lo hice sin intencin; nada de

eso ser tenido en cuenta, Dios te juzgar an por las palabras descuidadas que dices cada
da.

El elemento de Dios que te ayudar a saber si el conocimiento de Dios que tienes es

verdaderamente del espritu o de la carne, es el conocimiento de la palabra de Dios; sta es
viva y eficaz, y ms cortante que toda espada de dos filos y penetra hasta partir el alma y el
espritu, las coyunturas y los tutanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del
corazn. La palabra de Dios alumbra! En mi corazn he guardado tus dichos para no
pecar contra ti (Salmos 119:11). Lmpara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi
camino (Salmos 119:105). Con qu limpiar el joven su camino? Con guardar tu
palabra.(Salmos 119: 9). La palabra de Dios ser el rbitro que te ayudar a decidir si algo
que hay en tu mente est bien o est mal, por lo tanto tienes que ejercitarte en llenar tu mente
de la palabra de su palabra; por eso el apstol Pablo deca: La palabra de Cristo more en
abundancia en vosotros (Colosenses 3:16).

Hay otro pasaje que est en Hebreos 5:14 y dice: pero el alimento slido es para los
que han alcanzado madurez, para los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en
el discernimiento del bien y del mal.Quieres aprender cosas profundas de parte de
Dios? El apstol Pablo le llama a eso, alimento slido. Pero el alimento slido o la revelacin
profunda no es para cualquiera, es para los que han alcanzado madurez, segn dice este
pasaje. Toda cosa que no se usa se atrofia, todo miembro que no se usa se echa a perder;
si te fracturaste un brazo, y te ponen un yeso, despus de un tiempo de tenerlo, te lo quitas
y te cuesta moverlo, por lo tanto hay que ejercitarlo nuevamente. Entonces dice este
versculo, que quienes han alcanzado madurez, son los que por el uso, tienen los sentidos
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ejercitados en el discernimiento del bien y del mal. Suena un poco extrao, porque habamos
dicho que el Espritu de Dios le habla al espritu del hombre; ahora vamos a avanzar otro
poquito, y vamos a decir: En realidad Dios habla de la mejor manera que le guste, o como l
quiere. Dios puede hablarle al hombre a travs de los sentidos, y tambin puede hablar a
travs de un siervo suyo. Un siervo de Dios que habla por el Espritu, trae a travs de los
odos (un sentido del alma) la palabra de Dios. Dios puede hablarte por sueos, pero tambin
el diablo puede hablarte por sueos, t debes discernir si ese sueo es de Dios o del diablo.
La palabra de Dios es la nica, capaz de separar o diferenciar lo que es del alma de lo que
es del espritu. Es la palabra de Dios la nica que te ayudar a entender y a discernir si algo
viene de l o no! Para ello tienes que estar ejercitado. No es cuestin de decir por decir,
Dios me habl! Han venido varias chicas a decirme que Dios les hab que se iban a casar
con el mismo muchacho!

Pero Dios ha prometido darnos espritu de sabidura y revelacin. Efesios 1:17 y 18

dice: 17para que el Dios de nuestro Seor Jesucristo, el Padre de gloria, os d
espritu de sabidura y de revelacin en el conocimiento de l, 18alumbrando los ojos
de vuestro entendimiento, para que sepis cul es la esperanza a que l os ha llamado,
y cules las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, Espritu de sabidura
y de revelacin: Esto sucede en el hombre interior; alumbrando los ojos del entendimiento:
Esto sucede en la mente, en el hombre exterior. Esta palabra hace referencia a lo que se
espera que suceda en nuestra mente, para saber cul es la esperanza a la que Dios nos ha
llamado y las riquezas de la gloria de su herencia. El apstol Pablo habla de dos cosas
especficas: Espritu de sabidura y de revelacin en el conocimiento de Dios. .

Concluimos que: a) la revelacin se produce en el espritu, b) entendimiento se produce en

la mente.

La revelacin de Dios, viene de l a nuestro espritu. Jess dijo: Mis palabras son espritu
y son vida.Cuando viene de Dios no es solamente sonido de palabras, no es solamente en
un idioma, sino que viene espritu. Entonces el hombre interior recibe pero la obra no est
terminada hasta que sean abiertos los ojos de nuestro entendimiento. En este pasaje bblico
la palabra conocimiento aparece dos veces: Uno en relacin a la revelacin y otra en relacin
a la mente. El hombre interior puede recibir conocimiento en tanto que nuestra mente se

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mantiene en ignorancia. 1 Corintios 14:14 dice: Porque si yo oro en lengua desconocida,
mi espritu ora, pero mi entendimiento queda sin fruto. Aqu hay un ejemplo de una
actividad espiritual que no produce fruto en el mundo natural o visible. Necesitamos traer
obra espiritual manifiesta al mundo natural! Por eso el apstol Pablo dijo: pero en la
iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi entendimiento, para ensear tambin a
otros, que diez mil palabras en lengua desconocida (1 Corintios 14:19). Las lenguas
son un lenguaje espiritual que edifica a nuestro espritu pero la gente no entiende, y si yo no
tengo revelacin de lo que hablo, estoy edificando mi espritu pero mi entendimiento, mi
mente, queda sin fruto.

El cristiano carnal confunde la informacin, considera un pensamiento de la carne como

espiritual, y un pensamiento espiritual lo considera carnal, en ese punto el cristiano est
desorientado.

La mente, campo de batalla

Tiene que quedar claro que nuestra mente es un campo de batalla; satans promueve toda
clase de ideas, de pensamientos engaosos para poder controlar la mente del hombre y as
poder someterlo. Nadie ir ms all de sus pensamientos. La biblia dice en Proverbios
23:7: Porque cual es su pensamiento en su corazn, tal es l. Somos como
pensamos! Un ejemplo claro lo encontramos en Gnesis 3:1-8, donde podemos ver que Eva
se pone a hablar con Satans.

Tuve un lder al comienzo de mi ministerio en Uruguay, al que dej en una oportunidad

liberando a un muchacho de un demonio, error que comet; despus de un tiempo ese lder
por poco me parte la iglesia en dos, se llev casi la mitad de los colaboradores que tenamos!
A los dos das de haber hecho la liberacin le pregunt: Cmo te fue con el demonio?
Usted no sabe la noche que pasamos! Nos quedamos hasta que amaneci, me contest.
Tanto les cost echarlo?, le pregunt. No, es que nos pusimos a hablar con el demonio,
me responde. Por qu te pusiste a hablar con el demonio? Me dice: Uh, usted no sabe
todo lo que aprendimos! Ese hombre llamaba a mi pastor en Buenos Aires y le hablaba mal
de m! Un da me llama el pastor y me dice: Prepara tu valija y venite porque te saco de
Uruguay. Menos mal que Dios ha estado conmigo, hasta ahora me qued en Uruguay! Yo
no me iba a defender; slo le dije que ese muchacho estaba mal Pero el pastor me quera
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sacar a toda costa de Uruguay! No obstante, yo or: Seor, t sabes cmo son las cosas.
Al final me dejaron en Montevideo y a l lo mandaron a la ciudad de Durazno. En ese
departamento aparecieron unas profetas, que le decan a este hombre: Siervo mo sintate,
yo soy el seor, hoy voy a hablar yo. Entonces, l se sentaba y escuchaba al seor, al
seor de las tinieblas! Este seor de las tinieblas predicaba en el plpito y destruy una
iglesia! Conclusin, este hermano se enoj con el pastor de Buenos Aires, y dijo: Esto es
de hombres! Entonces dio la orden de que quitaran el cartel de la iglesia, que pisotearan los
cassets de las prdicas y que rompieran los libros del pastor general que estaba en Buenos
Aires.

Satans presenta batalla, l se presenta como hijo de luz! No importa si proviene de la

umbanda o la quimbanda; hay quienes dicen, si es magia blanca, es buena. Pero la peor
es la que ms se parece al bien! As que no es cuestin de perspicacia en la mente sino de
discernimiento por ejercitarse en la palabra de Dios, porque sta te da el entendimiento,
alumbra la mente y el corazn.

Si la mente est controlada por satans, de ella fluyen, imgenes impuras, vagabundeos,
pensamientos desordenados, falta de memoria, obsesiones, celos, contiendas, ilusiones,
ideas confusas incontrolables, frecuentes olvidos, desconcentracin, prejuicios, envidias,
odios; todas estas cosas aparecen en la mente porque satans lucha por implantarlas. Para
implantar en la mente del hombre algn pensamiento especfico, una de las cosas que hace
satans es perseverar, l es muy persistente. Satans no gana batallas porque posee la
verdad sino porque es persistente! Llega un momento en que doblega la mente, doblega a
las personas por slo insistir en un punto. T debes saber si tienes algn punto, un rea dbil
en tu vida, porque por ah te pegar satans.

Construyendo una fortaleza espiritual

Pensamientos es sinnimo de ideas; con uno y otro pensamiento se forma un argumento, o

sea que, un argumento es una cadena de pensamientos y es un elemento estructural dentro
de la mente, y con la edificacin de varios argumentos se construyen fortalezas. Cuando
dentro de la mente hay una fortaleza, la persona ya tiene prejuicios, o sea que da por sentado
que algo es as, no necesita ni pensarlo sino que reacciona inconcientemente de acuerdo al
preconcepto. Prejuicio y preconcepto son dos palabras muy parecidas. Cuando una persona
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tiene una estructura mental, ya piensa de esa manera. Un ladrn dice, por ejemplo: Yo he
nacido ladrn y nunca voy a dejar de serlo. Est convencido, tiene una estructura en la
mente, tiene una fortaleza y l cree que volver a robar. Lo han encarcelado varias veces,
pero l asegura que volver a robar, porque naci as.

Una fortaleza es, por ejemplo: Desde muy chiquito, siento que soy una mujer encerrada en
un cuerpo de hombre; cuando era chiquito dudaba, al ser ms grandecito me angustiaba la
idea, me avergonzaba, pero yo segua sintiendo que era una mujer. Llegu a la edad de 12
aos y tuve que decidir si era mujer u hombre, y finalmente me decid: Soy mujer! Los que
estn de acuerdo con esto sealan que el sexo es una construccin cultural, o sea que es
algo que uno va construyendo a medida que va creciendo, as que se puede tener cuerpo de
hombre pero decide ser mujer; esto es una fortaleza. Ahora, si yo puedo hablar con una
hombre que piensa que es mujer y lo confronto con la palabra de Dios, si esa persona me
da la oportunidad de que le siga hablando, esa fortaleza comenzar a agrietarse hasta ser
derribada, porque de la misma manera que se fueron acumulando pensamientos y
argumentos a favor de que era una mujer, por causa de la verdad de Dios comienzan a
desmoronarse poco a poco. 2 Corintios 10:4 y 5 dice: 4porque las armas de nuestra
milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de
fortalezas, 5derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el
conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a
Cristo,

El creyente debiera razonar menos y llevar cautivo a Cristo, todo pensamiento! ste se debe
preguntar: Qu dice la palabra de Dios, qu dice Cristo? Si lo dice Cristo, est bien, si no
lo dice, entonces est mal. Y se termin! Dice la Biblia que nuestras armas no son carnales,
esto significa, nuestras armas no son elementos que tienen origen en el alma del hombre,
los argumentos son de Dios, as que yo tengo que usar su palabra, sus pensamientos. Las
armas de nuestra milicia no son carnales, no pertenecen al alma, no pertenecen a la mente,
vienen de Dios, sus argumentos derriban fortalezas! Una versin catlica de la Biblia,
dice: derribando sofismas esto significa, razn o argumento aparente con que se
defiende algo que es falso. Con las armas espirituales que Dios nos da, derribamos las
falsedades, derribamos argumentos! Hay otra versin de la Biblia evanglica que
dice: refutando argumentos. Derribando toda altivez o altanera, esto significa algo que

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est en alto; hay argumentos que se levantan contra el conocimiento de Dios. Con altanera
o altivez se est poniendo en alto algo oscuro, pretendiendo que ilumine. Y las armas de
nuestra milicia son poderosas en Dios para destruir, derribar, refutar esos argumentos y
tambin toda altivez que se levantan contra el conocimiento de Dios. Esas armas llevan
cautivos los pensamientos a Cristo Jess!

Cuando satans logra edificar una fortaleza en la mente de un creyente no se detendr ah,
sino que va a seguir trabajando. Una fortaleza es un lugar fortificado, un lugar conquistado,
bajo la autoridad de alguien y desde all se sale a hacer campaa para conquistar nuevos
lugares. Cuando un creyente se descuida de su afecto, de su amor a Dios y de su
sometimiento a l, comienza a caer y termina haciendo cosas peores de las que haba hecho
cuando era un incrdulo.

Refutar es, contradecir, impugnar con argumentos y razones; pero es necesario entender
que esos argumentos y razones no son de nuestra mente sino que son del cielo. Una sola
palabra har que tu marido se convierta! T dices: Mi marido no me escucha Qu hago
pastor? Ora, y cuando Dios te lo ponga servido en bandeja hblale la palabra de Dios. Pero
ya le dije y l no escucha! T no sabes si escucha o no! Hay argumentos que producen
grietas, que al principio no se aprecian, pero al final destruyen toda fortaleza. No hay mejor
argumento que la palabra de Dios, que penetra hasta partir el alma y el espritu!

Concluimos que la mente y la razn son muy importantes. Hay gente espiritual que piensa
que a la mente no hay que tenerla en cuenta, alegando que todo lo recibe por revelacin,
que lo que Dios diga eso hacen, lo que les marca el Espritu lo obedecen, y terminan
obedeciendo cualquier cosa. Eso es una mente pasiva, que no est ejercitada en el
discernimiento del bien y del mal. Creen que todo lo que viene a su mente es de Dios y est
garantizada contra los dardos envenenados del maligno! Es sumamente necesaria nuestra
mente y nuestra razn, pero, bajo la autoridad de la palabra de Dios y del Espritu Santo.
Isaas 26:3 afirma: T guardars en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti
persevera; porque en ti ha confiado. Para que se cumpla este pasaje y otros de la Biblia,
necesitas tener una mente activa! He atendido muchas personas con una mente errante,
cualquier cosa les asusta o le preocupa. Yo les recomiendo que agarren un cuaderno y
comiencen a anotar pasajes bblicos y se los aprendan de memoria; para ello necesitas una

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mente concentrada y que se ejercite en ese tema. Hay personas que les cuesta y les lleva
todo el da poder sentarse y sacar aunque sea un versculo bblico, pero no lo pueden
memorizar porque la mente est en otra cosa. Necesitamos tener una mente activa, en paz
y en alerta!

La mente perezosa

Eclesiasts 11:4 dice: El que al viento observa, no sembrar; y el que mira a las nubes,
no segar. La mente perezosa tiene excusas: Porque llueve, porque hace demasiado
calor, o demasiado fro. La mente perezosa es totalmente contraria a la mente diligente. Una
persona diligente es cuidadosa, exacta, activa, pronta, presta, ligera. Uno es perezoso por
causa de una mente perezosa. Habamos dicho que la mente es una fbrica de
pensamientos, as que si se producen pensamientos perezosos, el resultado es una persona
perezosa. La pereza mental lleva a la pereza fsica. Mientras ms pensamientos albergues,
sers esa clase de persona. Dichos del perezoso: No hagas hoy, lo que puedes hacer
maana, algn da de estos lo har. John Maxuel dice: Algn da de estos, significa,
ningn da de estos. La mente perezosa tiene pensamientos y argumentos que llevan a la
pereza.

Leamos los siguientes pasajes bblicos: Proverbios 13:4: El alma del perezoso desea, y
nada alcanza; Mas el alma de los diligentes ser prosperada. Proverbios 20:4: El
perezoso no ara a causa del invierno; Pedir, pues, en la siega, y no
hallar. Eclesiasts 10:18: Por la pereza se cae la techumbre, y por la flojedad de las
manos se llueve la casa.

La mente perezosa es poco combativa contra los pensamientos de satans, pero tampoco
persevera en los pensamientos de la fe; ante una presin demonaca constante se deja
vencer o convencer. Un ejemplo de mente perezosa, es aquel hombre que no tiene
iniciativas, que no quiere hacer nada, y cree que los jefes son malos as que dice: Para
qu voy a salir a buscar trabajo? Adems, en este pas de porquera todo anda mal; adems,
no hay trabajo as que, para qu voy a gastar tiempo? La mente perezosa tiene
argumentos para no hacer, y se deja convencer! Supongamos que la esposa es una mujer
de iniciativas, es emprendedora; entonces le pega cuatro gritos al esposo; este hombre
estaba decidido a no ir, pero con tal de no escucharla, se levanta y se va en busca de trabajo.
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Pero fue porque la seora lo mand y no porque tenga iniciativa. Sigue siendo perezoso, es
la esposa la que piensa por l! La mente perezosa hace a una persona perezosa. En la casa
de una persona perezosa el pasto est alto, la casa est despintada, la cocina est llena de
grasa, los platos estn amontonados, y las cucarachas estn de fiesta!

Conclusin

Me rodean muchas personas perezosas que estn esperando que Dios los prospere. Pero,
cmo Dios te va a prosperar si no tienes ganas de hacer nada y a la hora de hacer algo
slo tienes excusas? No puede ser! La miseria viene galopando sobre tu casa, sobre tu
vida! No prosperas ni en lo espiritual, ni en lo econmico, tampoco prosperas en la crianza
de tus hijos, en los problemas del matrimonio. La mente perezosa afecta todas las reas de
la vida! Posiblemente haya personas que en trabajo son muy activos, pero son perezosos en
la crianza de los hijos. Qu duro cuando veo que una cosa tonta que se arregla en dos horas
est dos aos rota! As que puede ser que seas muy diligente en algunas cosas pero
extremadamente perezoso en otras. Dios te quiere despierto en todas las reas, l quiere
darte una mente como la de Jess. Que hoy podamos confesar: Nosotros tenemos la mente
de Cristo!

Seor, te pedimos que te glorifiques en nuestras vidas. No queremos ser intiles ni

perezosos! No queremos estar trabados ni oxidados en nuestra mente! No queremos estar
ciegos y sin discernimiento en nuestra mente! Te pedimos en el nombre de Jess que te
glorifiques en nuestras vidas, anhelamos serte til y servirte. Queremos tener una mente en
paz, fresca, iluminada, en el nombre de Jess. Te pedimos que tomes esos pensamientos
que no provienen de ti y te los lleves cautivos, Seor. Nos ponemos de acuerdo con tu
palabra as que enviamos cautivos todo pensamiento a Cristo Jess. Seor, queremos ser
revestidos de tu gracia y de tu poder. Queremos tener en nuestras manos esas armas
espirituales, poderosas en Dios para derribar fortalezas! En esta hora te pido que a travs
de la palabra que ha sido dada, los argumentos y las fortalezas caigan en el nombre de
Jess. Limpia nuestra mente, limpia nuestro corazn! Haz como con tus discpulos, brenos
el entendimiento Seor para que no estemos velados al conocimiento que viene de ti. Que
caigan los argumentos y pensamientos vanos que llevan a la pereza! Te presentamos

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nuestra mente, santifcala, purifcala, que est bajo tu autoridad, quita de nosotros la
necedad, en el nombre de Jess hacemos esta oracin, amn.

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SEMINARIO LA MENTE LIBERADA TERCER DA: LAS FORTALEZAS DE LA
MENTE

Hoy culminaremos la ltima parte del seminario La mente liberada. Repasemos un poco,
algunos conceptos con los que terminamos la reunin anterior. Habamos hablado de la
mente perezosa: Una mente as no puede alcanzar el propsito de Dios, ni ningn otro
propsito. Uno de los objetivos del diablo es que las personas tengan una mente perezosa;
habamos dicho que cuando una mente es perezosa, entonces la persona es perezosa,
porque la Biblia afirma que as como pensamos, somos. Pienso, luego existo dijo un
filsofo. Para ser una persona bien, tengo que tener control de los pensamientos que estn
en mi mente, debo eliminar argumentos perezosos.

Eclesiasts 11:4 afirma: El que al viento observa, no sembrar; y el que mira a las
nubes, no segar. Este pasaje se refiere a personas que ponen argumentos para no hacer
algo: Para no emprender, para no casarse, para no buscar trabajo, etc. Pensamientos tales
como: Hoy no lo hago, lo hago maana. La frase del perezoso es: Deja para maana lo
que no puedes hacer hoy. El perezoso va postergando decisiones, evita los problemas, los
patea para adelante. La pereza mental lleva a la pereza fsica, la cultura del ocio fomenta la
pereza; llega un momento en que por argumentos X toda tarea parece pesada, entonces
alguno dice: La casa est hecha un desastre, tengo que pintarla, pero, algn da lo har;
un da de estos voy a cortar el pasto. John Maxwell seala que un da de estos, significa
ningn da de estos. La mente perezosa es una fortaleza que debe ser destruida!

Habamos mencionado que la pereza es lo opuesto a la diligencia y lemos tambin, varios

pasajes bblicos. Proverbios 13:4: La ley del sabio es manantial de vida; Proverbios
20:4: El perezoso no ara a causa del invierno; Pedir, pues, en la siega, y no
hallar. Eclesiasts 10:18: Por la pereza se cae la techumbre, y por la flojedad de las
manos se llueve la casa.

MENTE PASIVA

sta no es necesariamente inactiva, se trata de una mente cedida a otro, sea a una persona
o a un demonio. Una mente pasiva lleva a una voluntad pasiva; pero que una mente y una
voluntad sean pasivas no significa que sean inactivas. Hablamos de una mente que no quiere

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asumir responsabilidades sino que las transfiere. Por ejemplo, un hombre al que su mam
siempre le hizo todo, se casa y pretende que su esposa sea su madre, que haga todo y
decida por l. Una mujer que lleva los pantalones en la casa, se hace lo que ella dice, tiene
una actitud prepotente frente a su marido y le dice, Intil! No servs para nada! Los hijos
hacen lo mismo que la madre, porque el pap cedi las riendas. El hombre dice: Para qu
voy a pelar, si mi seora decide mejor que yo? Yo trabajo y traigo el sustento, ella que se
encargue de la casa, de los hijos, que los lleve a la escuela, si estn enfermos que los lleve
al mdico. Pero cuando el hijo anda mal le dice a la esposa: Vos tenes la culpa!

La mente pasiva es muy peligrosa y es un paso subsiguiente a la mente perezosa; sta

llegar a ser con el tiempo, una mente pasiva. Todo espacio vaco es un lugar disponible; te
vas de vacaciones y dejas tu casa bien cerrada, pero se enteran los ladrones que no estars
por unos cuantos das, y planifican entrar en ella. Como seala el dicho popular, cuando el
gato no est, los ratones estn de fiesta, o, juguemos en el bosque, mientras el lobo no
est. Una casa vaca, invita a entrar! Del mismo modo, una mente vaca es un territorio que
invita a Satans y sus demonios para poseerla. Efesios 4.27 afirma: ni deis lugar al
diablo.

Leamos tambin 2 Samuel 11:1-4: 1Aconteci al ao siguiente, en el tiempo que salen

los reyes a la guerra, que David envi a Joab, y con l a sus siervos y a todo Israel, y
destruyeron a los amonitas, y sitiaron a Rab; pero David se qued en Jerusaln. 2Y
sucedi un da, al caer la tarde, que se levant David de su lecho y se paseaba sobre
el terrado de la casa real; y vio desde el terrado a una mujer que se estaba baando,
la cual era muy hermosa. 3Envi David a preguntar por aquella mujer, y le dijeron:
Aquella es Betsab hija de Eliam, mujer de Uras heteo. 4Y envi David mensajeros, y
la tom; y vino a l, y l durmi con ella. Luego ella se purific de su inmundicia, y se
volvi a su casa.

David era un hombre de guerra, de mucha actividad, gui al pueblo de Israel y siempre sala
a la guerra al frente de ste. Pero cuando ya estaba establecido como rey, y su ejrcito
estaba funcionando bien, un da decidi no ir a la guerra y se qued en su casa; sali a
pasear al terrado, y como no haba televisin, se preguntaba: Qu hago hoy? Vio una
mujer bandose y les pregunt a sus siervos por ella. Ellos le respondieron que era la mujer

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de su siervo Uras, que en ese momento estaba en la guerra. Mand que se la trajeran y se
acost con ella. Esta es la historia de David, que en un tiempo de ocio, tena su mente
desocupada. Mente desocupada, taller de Satans Qu frase sabia! El rey David adulter
con esta mujer, al poco tiempo sta le manda a decir que estaba embarazada. Entonces el
rey decidi mandar a buscar al esposo de esa mujer para que durmiera con ella, as Uras
pensara que ese hijo fue concebido por l. Pero se rehus a hacerlo porque pens que todo
el ejrcito estaba en la guerra y l no tena derecho a quedarse en su casa; as que se qued
afuera en la puerta, pero no toc a su esposa. David hizo todo lo que pudo para que el
hombre se acostara con la seora! Pero l se mantuvo firme y decidi que no lo hara. As
que el rey mand una carta al general del ejrcito, ordenndole que pusiera a Uras en el
frente de la batalla; la idea de David era: No lo mato yo! Lo mata el enemigo! Todo esto
sucedi porque David no hizo lo que tena que hacer.

La mente pasiva puede serlo voluntaria o involuntariamente. Voluntariamente es cuando

decido participar o practicar determinadas cosas, entonces tomo la decisin de hacer
meditacin, practicar yoga, hipnosis, consumir alcohol, psicofrmacos o drogas, cuando se
me hace cura de sueo, o cuando hago determinados pactos con poderes de las tinieblas.
Todas estas actividades generan mente pasiva, por ejemplo, una persona que permite que
le hagan hipnosis, entrega su mente; resulta que queda con su mente en blanco, entrega el
libre albedro, entrega su voluntad. Entonces, ya no piensa ella sino quien la hipnotiz, pierde
autoridad sobre su mente. Esto es muy peligroso! Dios detesta que una persona domine la
mente de otra, por lo tanto l no est de acuerdo con el control mental. En la meditacin, se
sienta uno ah, calladito como un tonto, te ponen una msica y te dicen que dejes volar tu
imaginacin. La mente queda en blanco, aunque algunos te aseguren que no es as. En el
caso del alcohol, una persona que se emborracha, hace y dice cosas que no se anima
cuando est sobria; el alcohol produce en la mente un efecto tal que se posesiona de esa
persona un espritu violento por ejemplo, o agresivo. Por qu? Porque pierden el dominio
propio, pierden el albedro, otro comienza a operar en lugar de esa persona.

Dijimos tambin que mente pasiva es cuando un esposo le delega a su esposa o viceversa,
que tome decisiones; como los psicofrmacos o la droga, estas no son prcticas que ayudan
a tener una mente bajo control, y no estamos hablando aqu del control mental, sino de una
mente de la cual yo tengo las riendas. Dios quiere que yo tome las riendas de mi mente y

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que le responda a l acerca de los pensamientos que hay en ella. Dios quiere que cuide mi
mente!

Ahora, hay una entrega involuntaria, por ejemplo, el mdico te dice que tomes unas pastillas
tres veces por da, todos los das, y si le decs que no has visto un resultado, entonces te
manda a tomar cuatro, pero como sigues sin ver los resultados, te agrega otra de otro color,
y prueba que te prueba, cuando quieres ver ests tomando 17 pastillas, y ya eres un
drogadicto; finalmente te dice que dejes de tomarlas, pero t le contestas: Ay no, son tan
ricas! As que la mente se vuelve pasiva involuntariamente Muchos terminan enajenados
con psicofrmacos!

En los cristianos, existe una tendencia de la mente a ser pasiva por causa de una concepcin
equivocada de espiritualidad. Unos expresan: La mente es un problema, no hay que pensar,
hay que creer, hay que tener fe; vamos a recibir revelacin de Dios y a lo que l diga, le
decimos s y amn. Entonces consagran la mente al Seor y dicen: Ahora no pienso ms,
lo que Dios me diga, hago; y el diablo enseguida le tira una a ver si la agarra, pero el cristiano
piensa que fue el Seor que lo mand, porque decidi que no iba a ejercer dominio sobre su
mente, sino que ahora lo hara el Seor. Por lo tanto se quitan de encima su responsabilidad
de discernir. Dios nos manda a entender y discernir pero ellos dicen que no, que solamente
tienen que creer y escuchar; son personas espirituales que dejan de comer porque alegan
que ni la comida ni el mundo los tiene que dominar; se cierran, no duermen, hacen largos
ayunos. Se vuelven tan espirituales que dejan de ser seres humanos, ellos estn creyendo
que es Dios quien los gua; es una tendencia de muchos cristianos, y es muy peligrosa.

De la mente perezosa a la mente pasiva hay un paso, como lo hay de la mente pasiva a la
enajenada. Una mente pasiva te puede llevar a ser un endemoniado. Tenemos que vencer
la pasividad! Primero tenemos que reconocer que no es Dios el que tiene que manejar
nuestra mente sino nosotros, los que por nuestra propia decisin y voluntad nos sometemos
a los pensamientos de Dios y a su palabra. Nosotros controlamos lo que hay en nuestra
mente, decidimos si lo que estamos pensando est bien o esta mal! Somos responsables
delante de Dios, l no es el responsable de nosotros. Dios nos ha hecho para que, amndole
y creyndole, estemos unidos a l. Quiere que seamos inteligentes! Dios quiere una mente
activa. Debemos reconocer cules son las reas en las que somos pasivos, ya que a veces

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somos activos en algn rea pero pasivos en otras. Por ejemplo, en los pastores hay una
tendencia a ser diligentes en cuestiones de la iglesia, y negligentes en su hogar. Yo veo a
Benny Hinn en la televisin. Unas revelaciones, unas enseanzas extraordinarias! Y
aparece su seora presentndole los papeles de divorcio. Benny Hinn se est divorciando,
para l es una sorpresa, nunca la esposa le haba dado una seal de que quera divorciarse
y jams haban discutido del tema. Extraordinario, un hombre con tanta luz! Entonces,
publica en una pgina Web que contiene noticias cristianas, que su esposa no tiene ningn
fundamento bblico para divorciarse de l. Casi le contesto: Chocolate por la noticia! l
asegura que ni l ni sus hijos saban nada. Generalmente cuando una mujer presenta el
divorcio as sorpresivamente es porque ya est cansada, ya no aguanta ms; tu creas que
eras un genio, que estabas haciendo todo bien, que ella tena que obedecerte, seguirte, que
tena que ser sujeta, pero no aguant ms! Entonces, vemos a Benny Hinn cmo predica
en todas la naciones, hace milagros, ora por la gente y se entregan a Cristo, pero su
matrimonio se est destruyendo. Muy activo en determinada rea y pasivo en otra!

Est el esposo que trabaja y trabaja, y dice: Siempre le fui fiel a mi mujer, trabajo, traigo
dinero a la casa, nunca le dej faltar nada. Pero nunca atendiste a tu esposa! Siempre
estabas cansado, tu esposa estaba esperando cario, esperaba palabras que nunca le
dijiste, pero siempre trabajaste, y te dice: Me voy con alguien que me da lo que vos no me
das!

Colosenses 3:1 y 2 dice: 1Si, pues, habis resucitado con Cristo, buscad las cosas de
arriba, donde est Cristo sentado a la diestra de Dios. 2Poned la mira en las cosas de
arriba, no en las de la tierra. Si pones la mirada en las cosas de arriba, no tendrs una
mente pasiva. Poner la mirada en las cosas de arriba te demanda, te exige, te muestra la
voluntad de Dios y te activa en sus cosas.

MENTE ACELERADA

Si la mente pasiva lleva a la inactividad en las cosas que convienen, la mente acelerada es
otra fortaleza, es hiperactiva. Este tipo de mentalidad est caracterizada por vivir afanada,
preocupada, en ansiedad, tiene adicin a las preocupaciones. Un ejemplo claro de mente
acelerada es el relato Lucas 10; Marta vio que a Mara no le preocupaban los quehaceres,
ella estaba feliz que Jess estaba en su casa; ella determin: sta no me la pierdo! Maana
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lavo, maana limpio; y se puso a conversar con Jess. Cuntas veces ira Jess a su casa?
Tal vez una vez al ao. Leamos el pasaje de Lucas 10:40 y 41: 40Pero Marta se
preocupaba con muchos quehaceres, y acercndose, dijo: Seor, no te da cuidado
que mi hermana me deje servir sola? Dile, pues, que me ayude. 41Respondiendo Jess,
le dijo: Marta, Marta, afanada y turbada ests con muchas cosas.

El fruto del afn y de la ansiedad es la turbacin. Una mente acelerada est turbada, pierde
el control de todo. Es imposible preocuparse y vivir en paz al mismo tiempo! Segn el
diccionario, la preocupacin es ofuscacin del entendimiento, se produce la congoja, la
fatiga fsica, el nimo es devastado. Dice 1 de Pedro 5:7: 7echando toda vuestra
ansiedad sobre l, porque l tiene cuidado de vosotros. Dios no quiere que te cargues
con ms de lo que puedes soportar! Jess dijo: porque mi yugo es fcil, y ligera mi
carga (Mateo 11:30). Una persona puede sentir paz cuado hace la voluntad de Dios, est
gozosa, no se le agotan las fuerzas. Entonces tenemos que ir al Seor, y por nada estar
afanosos como dice Filipenses 4:6:Por nada estis afanosos, sino sean conocidas
vuestras peticiones delante de Dios en toda oracin y ruego, con accin de gracias.

Por qu tenemos que dar gracias si estamos llenos de problemas? Porque Dios cuida de
nosotros! Vamos delante del Seor, le contamos nuestras cargas y descansamos cuando
hablamos con l, cuando le llevamos nuestras preocupaciones.

Mateo 6: 25, 27 y 31 al 33 sealan: 25Por tanto os digo: No os afanis por vuestra vida,
qu habis de comer o qu habis de beber; ni por vuestro cuerpo, qu habis de
vestir. No es la vida ms que el alimento, y el cuerpo ms que el vestido? 27Y
quin de vosotros podr, por mucho que se afane, aadir a su estatura un
codo?31No os afanis, pues, diciendo: Qu comeremos, o qu beberemos, o qu
vestiremos? 32Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre
celestial sabe que tenis necesidad de todas estas cosas. 33Mas buscad primeramente
el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas.

MENTE CERRADA

sta es una mente prejuiciosa. Habamos dicho que prejuicio es igual a preconcepto, o sea,
una idea previa establecida; es una fortaleza dentro de la mente. Cuando la mente tiene una

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idea concebida, resiste todo pensamiento y toda idea que venga en contra de lo que concibi.
En otras palabras, si yo tengo una mente cerrada, prejuiciosa, resisto lo que otros me dicen,
pero tambin resisto lo que Dios me dice, porque ya hay una fortaleza dentro de m, tengo
un concepto acerca de algo. 2 Corintios 5:17 dice: 17De modo que si alguno est en
Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas
nuevas. Yo no puedo vivir la vida cristiana usando como referencia las circunstancias que
he vivido en el pasado! Pero yo no voy a fracasar hoy como fracas en el pasado; ahora
tengo otra fuerza, otro poder, ahora tengo a Cristo, ya no me sirve la experiencia del pasado.
No sirve decir: Me quem con leche y ahora veo la vaca y lloro. Ahora tengo que enfrentar
la vida con fe, con esperanza! Hebreos 11:1 afirma: 1Es, pues, la fe la certeza de lo que
se espera, la conviccin de lo que no se ve. La fe es el poder de Dios! No me puede
detener el presente o el futuro, ni nada de lo que antes me detena.

Quizs vienes a Cristo y todava piensas como tu madre o como tu padre, te acuerdas lo que
pas, tienes miedo a los hombres porque alguna vez, alguno te trat mal; ahora ests en
Cristo pero tienes los mismos temores que antes, no puedes superar lo que te hicieron, tienes
rencores. Cristo quiere limpiar todo eso, no quiere que tengas una mente prejuiciosa! La
mente cerrada resiste a Dios, la mente prejuiciosa tiene una barrera, le cuesta recibir,
aprender o creer. Segn el diccionario, prejuicio es una opinin previa y tenaz. Dice la Biblia
que el dios de este siglo ceg el entendimiento de los incrdulos para que no les
resplandezca la luz (2 Corintios 4:4). Cmo ciega el entendimiento? Le hace creer cosas
que van contra la voluntad de Dios, llena la mente de argumentos, de pensamientos, de
preconceptos, para que cuando vea la luz, la resista. Por ejemplo, mi mam y mi pap nunca
me valoraron, nunca dialogaron conmigo, me dijeron que era un idiota, que no serva para
nada, o ellos nunca me cuidaron, o me regalaron. Todos estos elementos crean fortalezas
dentro de la mente. Entonces viene alguien y ama a ese chico; ste mira a la persona y no
le cree, dice: El amor no existe! No puede creer que alguien le ame y en su mente dice:
Si mi pap no me am, si mi mam no me am, quin es este para amarme? Cuando
hablo con algn chico o chica no me cuesta decirles que lo amo y que los quiero ayudar. En
una oportunidad una chica me dice: Qu le pasa falso? Qu me va a amar usted si ni me
conoce! No puede creer que alguien le pueda amar aun sin conocerle, porque en su
concepto no cabe esa idea.

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Las mentes cerradas resisten las verdades del evangelio; Satans ha trabajado mucho en
ellas.

Quiero compartir un prrafo que saqu de la Web de unos ateos, y que seala: El ser
humano no puede alcanzar su libertad plena mientras crea en la justicia divina; la libertad
moral plena slo puede llegar a producirse cuando la persona no tiene a un ser todopoderoso
vigilando y juzgando sus acciones. Adems la libertad implica independencia y si Dios
existiera, seramos dependientes de l, porque nos ha creado, por lo tanto no podramos ser
libres. Fjense que los ateos tienen un concepto especial acerca de la libertad. Libertad es
hacer lo que a m se me da la gana, nadie me puede poner freno en lo moral y en lo tico,
por lo tanto para los ateos, si Dios existe, entonces no existe la libertad ya que le tendramos
que rendir cuentas. Si Dios existe pone lmites a nuestra libertad! Entonces, dicen lo ateos:
Es necesario que cada uno sepa que Dios no existe para que realmente se de cuenta de
que efectivamente puede alcanzar su libertad. En tal caso tendran que poner: Sera
necesario que Dios no exista, para que lo que yo digo sea verdad. Pero ellos sacaron la
conclusin de que Dios no existe!

Pero porque ellos piensen que as se logra la libertad, Dios no deja de existir. Para Jesucristo
la libertad es el conocimiento de la verdad. Ellos aseguran que si Dios no existe entonces
puedo hacer lo que se me da la gana. Continan diciendo: Lo ateos odiamos lo que la idea
de Dios representa en el mundo; el control (y yo no quiero que me controle un Dios), la
esclavitud de nuestras mentes (no quiero pensar lo que l quiere sino lo que se me da la
gana), la prdida de la libertad moral e intelectual. Por qu estar sometidos por un ser, por
una idea que ni siquiera existe? Los ateos no slo no creemos en Dios sino que intentamos
demostrar que efectivamente no existe. Y adems perseguimos y atacamos duramente todo
lo que la divinidad y la religin representan. As pues, los objetivos y las ideas del ateismo
pueden resumirse en: acabar con Dios y con la religin sea cual fuere la forma que estos dos
conceptos adopten.

Esta es la idea preconcebida de los ateos! Dios no existe porque no cuadra en su

mentalidad, en su manera de entender la libertad. Esto es una mente cerrada. De la misma
manera, una persona que odia no puede perdonar porque piensa que no puede hacerlo,
porque sostiene la idea de que no se puede perdonar. Lo mismo sucede con el ladrn, ste

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piensa que no puede dejar de serlo ya que sus argumentos sostienen la idea de que naci
as. El homosexual piensa que no puede cambiar, que es una mujer aprisionada en un cuerpo
de hombre, entonces sus argumentos sostienen la idea de que es una mujer.

En una mente cerrada o prejuiciosa el diablo ha puesto una opinin contraria a la verdad.
Cuando una persona le dice a otra, cabezn quiere hacerle ver que tiene una mente
cerrada; hay gente que se opone a todo, por deporte, cuestionando todo, como por ejemplo:
Y por qu? Para qu? No, yo no estoy de acuerdo!, A m me parece Con esto no
demuestras nada, es que slo te parece.

La mente cerrada no funciona ni con la gente ni con Dios. Romanos 1:21y 22 dice: 21Pues
habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino
que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazn fue
entenebrecido. 22Profesando ser sabios, se hicieron necios,

El hombre cerr su mente a la idea de Dios; como no le quiso dar la gloria, l los entrego a
una mente reprobada para hacer lo que no conviene. Dios los entreg a sus propias
concupiscencias, a sus propias codicias, a sus propios deseos, para hacer todo contra
naturaleza, de tal manera que hasta sus propios cuerpos fueron usados de una manera
indebida. Cambiaron el uso natural de la mujer contra la naturaleza. Todo esto surgi cuando
el hombre se envaneci en sus razonamientos, qued encerrado en una fortaleza,
cuestionando: Por qu no puedo ser mujer? Por qu no puedo tener relaciones sexuales
antes de casarme? Quin dice que no lo puedo hacer? y agregan: Estos religiosos no
quieren que disfrutemos del sexo. Esta clase de personas estn constantemente opinando
contra Dios y pateando contra la verdad!

MENTE ERRANTE

Mucha gente ha pasado aos permitiendo que su mente divague, no pudiendo enfocarse ni
concentrarse. Un ejemplo: Un joven quera estudiar ingeniera, estudi un ao pero dej
porque eso no era lo suyo; piensa que lo de l es la medicina; hace un ao de medicina y se
da cuenta que tampoco era lo que quera. Ahora cree que es la arquitectura, pero pasa igual
que en los otros estudios. Piensa que no sirve para ninguna de las tres cosas! Entonces
dice: Ya s, voy a ser pastor! Ya que soy intil para todo, la nica que me queda es ser

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pastor. Mente errtica, no logra enfocarse! 1 Pedro 1:13 seala: 13Por tanto, ceid los
lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios, y esperad por completo en la gracia que
se os traer cuando Jesucristo sea manifestado Hay que ajustar el entendimiento, hay
que hacer que se concentre.

He llegado a la conclusin que el tema de la mente es fundamental, porque ah se decide el

destino de nuestra vida, es all donde yo decido qu conviene y qu no, ah es donde decido
que me conviene ajustarme a los preceptos de Dios y a su palabra; racionalmente entiendo
que mi razn no sirve y que son mejores las razones de Dios.

La incapacidad para concentrarse tiene que ver con no haber puesto riendas o lmites a los
pensamientos errticos que habitan en la mente. Esto sucede cuando dejamos que sta
trabaje sola: Corres detrs de cada pensamiento que viene a tu corazn. Por ejemplo, ves
un chico en la calle y piensas: Este es para m! Y empiezas a soar, te ves junto con l en
el altar, te imaginas en sus brazos. Tu dices, Si me sonre, sta es la confirmacin de que
es para m. Pero el chico ni te sonre, ni te guia el ojo, ni le importa nada de ti; entonces al
poco tiempo dices: Estoy sintiendo que esto no era de Dios, y buscas otro: Este es ms
petizo pero, qu simptico es! Entonces buscas palabra en la Biblia, y le dices a Dios: Este
Seor, ste; vas a la iglesia y ves uno alto y fortachn que camina decidido, miras al petizo
y dices: Uh! Es ste y no el petizo! Mente errante!

La fatiga extrema puede afectar la habilidad de concentracin; cuando uno est fatigado no
puede enfocarse, entonces viene uno y otro pensamiento. La mente puede ser errante
tambin por falta de vitamina B; a veces la persona est mal alimentada y necesita un
complejo de vitamina B, o fsforo. Asimismo, cuando uno est enamorado es difcil
concentrarse; cuando me enamor de Marta (mi esposa) iba a tomar la sopa y ella estaba
en los fideos, estudiaba matemtica y ella estaba en medio de todas las frmulas. No poda
estudiar!

La falta de concentracin dificulta la comprensin y el entendimiento. Por eso es que el diablo

ha soltado ejrcitos de demonios que promueven la distraccin. En estados Unidos est la
industria del Entertainment (del entretenimiento). Viste qu linda pelcula!? Cul es el
argumento? No, no tiene argumento, pero qu buena que est! Los demonios promueven
toda clase de deportes, y no estoy hablando en vano; llega a morirse alguien dentro de la
Cp43334/5004 CAGR MISION VIDA 24
iglesia, y me hacen un lo tremendo! Me llevan a declarar a la comisara! Pero si matan a
alguien cuando sale de la cancha? El ftbol es pasin de multitudes, no lo vamos a detener!
Y si matan gente a la salida de los boliches? No vamos a detener los boliches, es lo ms
normal! Es la industria del Entertainment! Los muchos entretenimientos vuelven errantes los
pensamientos.

Una vez vino a mis manos un juego llamado Tetris; empec a jugar, pero perd, as que lo
intent de nuevo, y le daba y le daba mi seora me mandaba a dormir, y le contestaba:
Ya voy! Quera distraerme un poco y se me hacan las dos, las tres de la madrugada y yo
ah estaba yo, con el tetris. Me iba a dormir, y mientras dorma bajaban las figuritas Has
querido solucionar algn problema del da con algn tetris? Hay muchas clases de
entretenimiento!

Concentrarse requiere disciplina y el diablo distrae mucho, especialmente a los que quieren
orar y leer la palabra de Dios. Te propones orar, pero algo te distrae, entonces dices: Bueno,
hoy no pude orar, pero maana s lo voy a hacer.

Deuteronomio 5:1 dice: 1Llam Moiss a todo Israel y les dijo: Oye, Israel, los estatutos
y decretos que yo pronuncio hoy en vuestros odos; aprendedlos, y guardadlos, para
ponerlos por obra. Este es nuestro ms importante entretenimiento! Deuteronomio 6:3
tambin dice: 3Oye, pues, oh Israel, y cuida de ponerlos por obra, para que te vaya bien
en la tierra que fluye leche y miel, y os multipliquis, como te ha dicho Jehov el Dios
de tus padres. Deuteronomio 6:6 y 7 asimismo afirma: 6Y estas palabras que yo te
mando hoy, estarn sobre tu corazn; 7y las repetirs a tus hijos, y hablars de ellas
estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes.

Este es tu mejor entretenimiento! Ceir los lomos del entendimiento es ajustarlos a la

palabra de Dios. No dejes que tu mente divague, no te enfoques en los entretenimientos sino
en la palabra poderosa de Dios y te ir bien.

LA MENTE DEBE SER CAMBIADA

La palabra ms importante del evangelio posiblemente sea la palabra arrepentimiento. El

apstol Pedro dice en Hechos 2:38: 38Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno

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de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el
don del Espritu Santo.

Toda la gracia de Dios, todo el fluir, toda revelacin viene al creyente cuando se ha
arrepentido y ha recibido a Cristo en su corazn. Nadie puede recibir a Cristo en su corazn
si antes no se arrepiente. Primero debe haber arrepentimiento! El apstol Pablo dijo en
Hechos 17:30: 30Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia,
ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan Es el paso previo
a un trato con Dios, es el paso previo a la regeneracin, a la vivificacin del espritu, al perdn
de todos los pecados y a la llenura del Espritu Santo. Si no hay arrepentimiento, no hay
trato con Dios!

Arrepentimiento es cambio de mentalidad. Si no ests dispuesto a cambiar tu mente, si no

ests dispuesto a negar lo que piensas, jams podrs pensar lo que Dios piensa. Si no ests
dispuesto a renunciar a tus propios pensamientos, Dios nunca te entregar sus
pensamientos. Si t eres un libre pensador, si eres independiente y haces lo que quieres, lo
que se te venga en gana, entonces, Dios no te dar lo que tiene. No hay trato con Dios si
no renuncias a tus pensamientos, a tu mentalidad! La gracia no podr operar en tu vida si
no hay arrepentimiento! Mateo 4:17 dice: 17Desde entonces comenz Jess a predicar,
y a decir: Arrepentos, porque el reino de los cielos se ha acercado. En el reino de los
cielos no se hace lo que uno quiere, en el reino de los cielos hay un Soberano, y all se hace
su voluntad; entonces, t tienes que dejar de ser el soberano para que Dios sea Soberano!

La palabra arrepentimiento proviene de la palabra griega metanoia. Meta: cambio; noia:

modo de pensar; o sea cambio en el modo de pensar. Otro significado es giro de 180
grados, o sea que arrepentimiento significa que voy en un camino, pensando de una
manera, y entiendo que ese camino no sirve, que debo dejar de pensar como lo estoy
haciendo, y por lo tanto, debo hacer un giro de 180 grados e ir en direccin contraria a la que
vena caminando. Giro en mi manera de ver y de pensar! Cuando uno decide renunciar a su
propia manera de pensar aparece Dios y aparece la gracia, viene Cristo y te dice: Yo te doy
mi mente. El apstol Pablo dijo: Nosotros tenemos la mente de Cristo. (1 Corintios
2:16) Para qu tener nuestra manera de pensar, si podemos tener la de Cristo?

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El evangelio es un poder extraordinario en el mundo, que comienza a operar cuando hay un
cambio de mentalidad!

Hemos enseado muchas veces que si queremos que cambie algo en nuestra vida, debemos
dejar de pensar como lo venamos haciendo. Cuando cambiamos nuestra manera de pensar,
cambian nuestras decisiones, cambian nuestras obras y nuestras circunstancias. Para que
haya cambios en la vida tiene que haber un cambio en la mentalidad! Para que Cristo pueda
entrar en tu vida, y este es el gran cambio, t necesitas arrepentirte. Arrepentimiento no es
venir llorando, es una decisin guiada por el Espritu Santo; l te convence de que no puedes
seguir como ests, que ests mal, que eres un caprichoso y quieres hacer lo que se te da la
gana, que tienes la mente cerrada, obnubilada, trastornada y necesitas cambiar tu manera
de pensar.

En este momento, el Espritu Santo te est guiando, te dice que as como vas, no hay trato
con Dios. No pretendas que Dios te apoye en tu manera de pensar, en tu filosofa de la vida,
o que pase por alto tu manera de sentir y de pensar! Dios no va a ceder, porque no hay mejor
pensamiento que el suyo. Dios no sacrificar sus preceptos ni sus propsitos, l no se
mover ni a izquierda ni a derecha de su plan. El cielo y la tierra pasarn pero su palabra
que es su pensamiento no pasar!

En efesios 2:1- 5 se nos dice que cuando hacamos la voluntad de la carne y la de los
pensamientos, estbamos muertos en nuestros delitos y pecados, ya que estbamos sujetos
a la corriente de este mundo y operaba sobre nosotros un poder que proviene del prncipe
de la potestad del aire, el espritu que opera en los hijos de desobediencia; pero Cristo, con
el gran amor con que nos am nos ofreci salvacin y nos dio su perdn. Pero eso implica
dejar de pensar como pensaba y dejar de sentir como senta, o sea que debo negarme a mi
mismo.

LA MENTE DEBE SER RENOVADA

Una vez que el creyente se ha arrepentido y tiene una nueva mentalidad, viene una etapa
de cristiano; en esa etapa la mente debe ser renovada, ya que Satans no desiste de su
intento de seguir mandando dardos envenenados a la mente. l sigue influenciando y sigue
trabajando en tu contra!

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Efesios 4:23 expresa: 23y renovaos en el espritu de vuestra mente, Esto significa,
quitar continuamente los pensamientos que pertenecen a otro espritu, para mantener
dentro los pensamientos que pertenecen al Espritu de Dios. En nuestra mente debe operar
un solo espritu, el Espritu Santo. As que ahora soy cristiano pero el hecho de serlo no me
garantiza que mi mente no sea contaminada. Mi mente debe ser renovada! Debo leer la
palabra de Dios para entender qu pensamiento se acomod en mi mente y no proviene de
Dios. Yo necesito la palabra de Dios porque ella es la que garantiza que pienso como l
piensa y que veo las cosas como l las ve. Por tal motivo, la palabra de Dios tiene que morar
en abundancia en mi vida. El apstol Pablo dice en Romanos 12:2: 2No os conformis a
este siglo, sino transformaos por medio de la renovacin de vuestro entendimiento,
para que comprobis cul sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta. Este
pasaje dice: transformaos, es decir, cambien de forma, sean otro, mueran al viejo hombre
y sean transformados en nuevas personas. Yo he descubierto que los deseos de mi alma,
de mi carne, se oponen a los deseos de Dios.

Los cristianos nos acostumbramos a creer que nuestros deseos son los de Dios; la Biblia
dice que los deseos de la carne se oponen a los deseos del Espritu y viceversa, por lo tanto
el hecho de que yo tenga un deseo no significa que sea de Dios. Yo tengo que ser renovado
en el espritu de mi mente para poder comprobar la buena voluntad de Dios, agradable y
perfecta! Por eso tenemos que estar listos para derribar argumentos y fortalezas en nuestra
mente. Los pensamientos de Dios establecidos en su palabra deben ocupar el lugar de los
viejos pensamientos. Debo sacar de mi vida, debo resistir los pensamientos que yo se que
no son de Dios; esto es un ejercicio de nuestro libre albedro, de nuestra voluntad, es algo
que no lo va a hacer Dios sino que nos manda a nosotros que lo hagamos. Es nuestro deber
y no el de Dios!

LA MENTE DEBE SER CONTROLADA

Primero dijimos que la mente debe ser renovada, esto da la idea de que todos los das demos
meter agua limpia para que se vaya el agua sucia; y esto implica tambin, controlar la
actividad de la mente, de los pensamientos. Y reitero: No debes esperar que Dios u otro
controle tu mente, l no ha creado tteres. Yo le dije a Dios que si no era de l que me lo
quite! Tu abuela, dice Dios, yo no te lo saco! Ese trabajo te lo dio Dios a ti. Yo le dije a Dios

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que lo quite y no lo hizo, as que me junt con l; era casado y tena hijos, pero como Dios
no me lo sac Yo lo tena en mi cabeza y dije: Dios, si no es tuyo, que se vaya; pero no
se fue. No te quietes de encima tu responsabilidad! No pongas tus responsabilidades sobre
Dios!

Dios! No te diste cuenta que yo estaba pensando mal, por qu me dejaste? Dios te
contesta: Te dej porque estuviste pensando lo que quisiste, dej que hicieras lo que queras
porque te di libre albedro. No era lo que queras?

Dios no ejerce control sobre los pensamientos del hombre, sino que ste, en un acto de su
voluntad debe someterlos en obediencia a Cristo. Dicen algunos: Dios, me pongo en tus
manos, mi mente es tuya, desde este momento declaro que todo pensamiento que viene a
mi mente es tuyo, as no tengo ms trabajo, y me quito toda responsabilidad. No puedes
pedirle a Dios que tome el control de tu mente! l no ha hecho tteres, quiere que lo amemos,
que le sirvamos de todo nuestro corazn.

Algunos quieren que Dios se haga cargo de su mente y oran as: Seor, desde este instante
yo declaro por la fe, que ningn pensamiento malo u obsceno tendr en mi mente porque t
tienes el control de ella, y todo pensamiento que venga es tuyo en el nombre de Jess. Esto
nos lleva a dejar nuestra responsabilidad de examinar lo que hay en nuestra mente, y nos
quita la responsabilidad que Dios nos da de or, entender, aceptar y obedecer. Dios te ayuda
pero te presenta un filtro; Filipenses 4:8 dice: 8Por lo dems, hermanos, todo lo que es
verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es
de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad. La
responsabilidad es nuestra! Oh Dios no permitas que yo piense mal! Le pateas la pelota
a l! Oh Seor, te hago responsable de que yo piense solamente lo que es honesto, lo que
es digno y de buen nombre! Y Dios te contesta: No! Yo te hago responsable a t de lo que
pienses.

CONCLUSIN

Los ltimos tres puntos que vimos son muy importantes: La mente de be ser cambiada;
arrepentimiento. La mente debe ser renovada y la mente debe ser controlada. Esto sucede
en la vida cristiana, no antes de ser un cristiano sino desde el momento que uno es cristiano.

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Quieres empezar a ser un cristiano? Te has dado cuenta que tu vida no est yendo
conforme a la voluntad de Dios, sino que haces lo que se te da la gana? Has entendido que
debes arrepentirte y que debes cambiar? Te pesa porque sabes que de la manera que
piensas, vas mal y que si sigues as vas al infierno? Si necesitas ser de Cristo y en este
momento te arrepientes, recibe por la fe el perdn de tus pecados y dile ahora a Dios:

Seor, nunca ms voy a tener un pensamiento independiente de ti. Estoy arrepentido! Se

que con mis pensamientos no voy a ningn lado, estoy caminando hacia la oscuridad, hacia
el infierno. Slvame Seor! En esta hora me vuelvo a ti, en el nombre de Jess. He caminado
en mis propios pensamientos y no he entendido Seor, los tuyos. Perdona mis pecados!
Todo lo que pens me llev a ser lo que t no queras. Ahora quiero Seor, pensar lo que
t quieres para hacer lo que quieres. breme las puertas del reino! Escribe mi nombre
Seor, en el libro de la vida! Yo te abro mi corazn y te recibo, en el nombre de Jess, amn.
Gracias Seor!

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