LITERATURA 1

La palabra literatura proviene del trmino latino litterae, que hace referencia a
la acumulacin de saberes para escribir y leer de modo correcto. El concepto
posee una relacin estrecha con el arte de la gramtica, la retrica y la potica.

PADRES DE LA LIOTERATURA
Los padres de la literatura.
Miguel de Servantes
Naci en Alcal de Henares (Espaa) 29, septiembre del 1547.
De 6 hermanos, su Padre (cirujano) R. Servantes y Su Madre Da. Leonor
Cortinas.
1566 -> Estudia en Valladollid (Madrid)
1569 -> Se incorpora a la milicia.
1571 -> Combate contra los turcos.
Tras el combate de los turcos, lo apodaban 'El manco del Lepanto'
1575-1580 Rehn de los turcos.
1597 -> Acusado y Encarcelado por complicidad de fraude Bancario.
Cae enfermo y fallece el 22 de Abril del 1616
Liberado escribe su 1 novela "La Galatea" (1585)
1600 -> Escribe "El quijote de la mancha" y en
1605 es publicada.
1613 publica su coleccin de libros "Novelas ejemplares"
1615 Pblica la 2 parte de su ltima obra

William Shakespeare
Nace en Stratfort-upon-Avon el 23 abril del 1564
Casado con Anne Hathaway 3 hijas 1 hijo y sin nietos.
Se traslada a Londres entres sus 20 y 30 aos, y comenz su carrera como actor
y dramaturgo.
Llega a ser empresario del teatro.
Copropetario de la compaa conocida como "Lord Chamberlain's men" - "The
king's men"
Regresa a su pueblo natal donde fallece a los 52 aos en 1616.
Obras
"Hamlet" publicada en 1603
"Romeo y Julieta" publicada en 1597
"Otelo" publicada en 1604
"Macbeth" publicada en 1611
"El sueo de una noche de verano" publicada en 1605

Franois Marie Arouet ("Voltaire"

Nace en Pars en 21 de Noviembre del 1694.
Escritor, filsofo francs.
Principal representante de la ilustracin.
1746 elegido miembro de la academia francesa.
Escribi su diccionario filosfico.
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Defensor de la libertad del pensamiento y tolerancia religiosa.

Volterianismo <<Manifestado con burla o cinismo>>
Muere en Ibdem el 30 de Mayo de 1778
Obras
"Edipo", Publicada en 1718
"Los pros y los contras"
"La Henriade" publicada en 1723
"Historia de Carlos XII" publicada en 1731
"Cartas Filosficas" publicada en 1734

GOETHE
Naci el 28 de agosto de 1749 en Francfurt del Main.
Hijo de funcionario del gobierno.
Estudia idiomas y derecho.
Grave enfermedad lo obliga a dejar sus estudios 3 aos.
1770 retoma estudios e hizo amistad con Friederike Brion, Johann Gottfried.
1772 conoci a Charlotte Buff, pasin frustrada le ayuda de inspiracin.
La muerte de Schiller y una grave enfermedad hace que se cierre.
Movido por sus recuerdas, escribe su biografa.
Muere el 22 de Marzo de 1832.
Obras
"El capricho del enamorado" publicada en 1767
"Los cmplices" publicada en 1768
"Gtz von Berlichingen" publicada en 1773
"Las desventuras del Joven Werther" publicada en 1774
"Clavijo" publicada en 1774
"Stella" 1775
"Ifigenia en Tauris" 1787
"Egmont" 1788
"Torquato Tasso" -"Fausto, fragmento"-"Ensayo" 1790
"Aportes a la ptica" 1792
"Elegas romanas" 1795
"Los aos e aprendizaje de Wilhelm Meister" 1796
"Hermann y Dorothea" 1798
"Fausto" 1807
"Las afinidades electivas" 1809

DANTE
Nace en Florencia, Italia en 1265.
Figura ms sobresaliente de la literatura universal.
Conocido como "Poeta Supremo"
Perdi a sus padres a temprana edad
1274, conoce a Beatriz, su amada, a consecuencia escribe dos obras.
Consideradas su mayor obra literaria.
Participo de luchas polticas y fue desterrado de su tierra natal.
1316, le ofrecieron el ingreso a su tierra y el poeta lo rechazo.
Muere en Rvena, Italia el 14 de septiembre en 1321
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Obras
"Vida nueva" 1292
"La elocuencia en la Lengua Verncula" 1303.
"La divina comedia" 1304.

Caractersticas de la literatura

1 Origen del trmino

2 Antigedad
3 Gneros literarios
4 El canon literario
5 La palabra potica
6 Verosimilitud
7 Gratuidad
8 Teora literaria
9 Crtica literaria

1. Origen del trmino

Literatura proviene del latn Litterae (Letras, literatura) y Litterator (maestro

escolar), trminos que nacen a su vez de littera (letra) y por lo tanto estn
vinculados con ella a nivel semntico tambin.

En el primer caso porque designan al conjunto de textos escritos de vala esttica

e histrica, y en el segundo porque se ocupaba de alfabetizar.

3. Antigedad

El primer texto literario de la historia es la Epopeya de Gilgamesh, un poema pico

de origen sumerio, inscrito en tabletas de arcilla con escritura cuneiforme. Sin
embargo, como en la mayora de los textos previos a la invencin de la escritura,
es probable que se transmitiera de manera oral. Se estima que este imaginario se
remonte al ao 2800 antes de cristo.

Algo similar ocurre con la Ilada y la Odisea, epopeyas fundacionales helnicas

atribuidas a un aedo de nombre Homero, quien se acusa a menudo de haber sido
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un esclavo ciego del siglo VIII a.C. Lo cierto es que estas dos epopeyas se
consideran, junto con las diversas tragedias que luego inspiraron en los grandes
dramaturgos griegos (Sfocles, Eurpides y Esquilo), como la piedra fundacional
de la literatura occidental.

Existen tradiciones antiguas tambin en culturas milenarias como la china, cuya

tradicin potica se inicia con Qu Yuan y su poema Lisao (Dolor de lejana)
durante la dinasta Shang (1765 a 1122 a.C.).

4. Gneros literarios

En la actualidad se contemplan cuatro formas literarias posibles,

denominadas gneros literarios: la poesa, la narrativa, la dramaturgia y el
ensayo. Dentro de cada uno puede haber distintas propuestas, elaboraciones y
tendencias.

Narrativa. Los textos narrativos son aquellos que relatan una ancdota. Ya
sean breves (cuento, microcuento) o largos (novela), o incluso de no-ficcin
(crnica).

Poesa. Se entiende por poemas, del tipo que sea, los textos reflexivos o
descriptivos que, en vez de relatar un evento o exponer claramente algn
tipo de idea, intentan ms bien transmitirla a partir de la metfora y el juego
lingstico.

Dramaturgia. Llamamos dramaturgia a la escritura de textos destinados a

ser representados teatralmente, por lo que poseen una convencin
totalmente distinta a los narrativos (carecen de narrador).

Ensayo. Los textos ensaysticos discurren poticamente respecto a un

tema de inters, vale decir, exponen una serie de ideas con claridad, gracia
y un estilo expositivo propio.

5. El canon literario

Para poder decidir qu se considera literatura y qu no, y por lo tanto qu ser

ledo a futuro y qu ser echado al olvido, existe una figura imaginaria llamada el
canon. Canon viene de la palabra griega (kanon) para norma o vara de medir,
de all que se tenga como una gua de lo aceptado hasta el momento, ms un
criterio retroactivo que taxativo, a pesar de que tambin lo sea de alguna manera.
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El canon opera en base a lo ya escrito: todo lo que hasta la fecha se considera

parte de la literatura. Habr, as, lecturas ms cannicas que otras, tal y como
habr obras que aspiren a romper o ensanchar el canon, y otras que se ajusten
ms cmodamente a lo que en su momento era cannico.

Ya que el canon literario vara con el tiempo, a menudo obras que eran tenidas por
literatura son desplazadas a otras regiones del saber, y viceversa.

6. La palabra potica

Al contrario de lo que se piensa, no existe un lenguaje ms literario o ms

potico que otro, ni palabras ms propensas a la poesa que otras. La diferencia
entre el lenguaje potico y el de uso cotidiano radica ms en su utilizacin que en
su escogencia: no se trata de que las obras literarias estn escritas en un lenguaje
rimbombante o rebuscado, de hecho muchas de ellas lo estn en un lenguaje
simple que a menudo imita la oralidad.

La diferencia est, segn estudiosos del tema como Roman Jakobson, en que el
lenguaje comn se comporta como un medio translcido, transparente, mediante
el cual aludir y representar la realidad; y el lenguaje potico encuentra en su
opacidad su razn de existir, hacindonos notar la manera singular en que est
escrito.

Hay mucho de juego en el acto potico, de variacin intencional y de cambio de

sentidos.

7. Verosimilitud

Lo verosmil es una categora clave para las obras literarias, en especial las
narrativas. Todo lector, al inicia una lectura, suscribe un pacto de suspensin
temporal de la incredulidad (o pacto metaficcional), el cual le permite leer cosas
que no son reales como si estuvieran sindolo, pero que al cerrar el libro habrn
vuelto al reino de lo imaginario.

De esta manera, el pacto obliga al lector a tomar como cierto todo lo dicho durante
la lectura, siempre y cuando sta no se lo imposibilite. All es donde la
verosimilitud, es decir, la semejanza con la verdad, entra en juego.

Un texto literario ha de ser verosmil en el sentido de que ha de convencer al lector

de que ese mundo que le ofrece es posible, incluso si se trata de un universo
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fantstico. Y eso se consigue respetando sus propias reglas de juego, es decir,

parecindose a s mismo por encima de todas las cosas.

Caso contrario, estaremos en presencia de un texto inverosmil, que rompe el

pacto ficcional y por ende que expulsa al lector del embrujo artstico.

8. Gratuidad

Como todas las artes, la literatura carece de objetivo definido y de utilidad alguna.
Si bien puede usarse como vehculo para la formacin ideolgica, pedaggica o
emotiva, lo cierto es que la literatura no se compone con ningn fin determinado
ms que el de ser literatura.

9. Teora literaria

Se llama as a la rama de la ciencia avocada al estudio de los fenmenos de

construccin del discurso literario. Los primeros tratados al respecto se
remontan a Platn y Aristteles, pasando por los grandes pensadores de
Occidente, todos los cuales echaron mano de la literatura para ilustrar sus teoras.

Junto con la crtica literaria y la lingstica constituyen la terna de las ciencias

literarias.

10. Crtica literaria

Se conoce con este nombre al ejercicio de valoracin y ordenamiento de la

produccin literaria de un pas durante una poca especfica. Cumple con un rol
divulgativo, a travs de reseas y artculos de lectura, as como de uno
legitimador, al separar las obras trascendentes de las innecesarias, considerar las
herencias, filiaciones y ordenar el corpus literario de una nacin.

Junto con la teora literaria y la lingstica constituyen la terna de las ciencias

literarias.

Ciencias Auxiliares de la literatura

Papirologa:
Es el estudio de literatura, correspondencia, archivos legales, etc. de documentos antiguos
preservados en manuscritos o en papiros, los cuales son los formatos de escrituras ms
comunes en las antiguas civilizaciones de Egipto, Grecia y la antigua Roma.
Arqueologa:
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Es una disciplina que estudia las sociedades a travs de sus restos materiales, sean estos
intencionales o no. La Arqueologa es una ciencia social autnoma, que estudia a los seres
humanos a travs del estudio de sus restos materiales con el fin de inferir los
comportamientos y situaciones que le dieron origen.
Numismtica:
Es una ciencia auxiliar de la historia que estudia el dinero en todas sus formas, aunque
originalmente tan slo se ocupaba de monedas y medallas. Se denomina igualmente as al
coleccionismo de dichas piezas.
Herldica:
Es la ciencia del blasn, es decir el estudio de las armeras (o armas). Es tambin un campo de
expresin artstica, un elemento del derecho medieval y de las dinastas reales hasta
nuestros das. Ms recientemente, ha sido admitida dentro delas ciencias anexas de
la historia junto con la sigilografa, la vexilologa, la falerstica y la diplomtica.
Cronologa:
Es la ciencia cuya finalidad es determinar los acontecimientos histricos; forma parte de la
disciplina de la Historia. No hay suceso en la historia que no surja de otros que le hayan
precedido y que no llegue ser origen de otros ms o menos importantes.
Geografa:
Descripcin o representacin grfica de la Tierra es la ciencia que estudia la superficie
terrestre, las sociedades que la habitan y los territorios, paisajes, lugares o regiones, que
forman al relacionarse entre s.
Geologa:
Es la ciencia y el estudio de la materia fsica y energa que constituyen la Tierra. El campo
de la geologa comprende el estudio de la composicin, estructura, propiedades, y la
historia de la materia fsica del planeta, los procesos por los que se forma, se traslad y
cambi la historia de la vida en la Tierra, y las interacciones humanas con la Tierra.
Iconografa:
Es la descripcin de las temticas de las imgenes y tambin el tratado o coleccin de
stas. Los matices de su diferencia conceptual con la iconologa son a veces poco
precisos.
Antropologa:
Es una ciencia social que estudia al ser humano de una forma integral. Para abarcar la
materia de su estudio, la Antropologa recurre a herramientas y conocimientos
producidos por las ciencias naturales y las ciencias sociales. La aspiracin de la disciplina
antropolgica es producir conocimiento sobre el ser humano en diversas esferas, pero siempre
como parte de una sociedad.