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1. EL TEXTO EN EL CONTEXTO
Su pretensin es establecer un dilogo sobre el voluntariado en el contexto actual. El
voluntariado est hoy confrontado con un nuevo contexto que tiene una nueva conciencia.
Es un contexto que no tiene el voluntariado como un referente de la sociedad, o sea,
cuyos valores configuran las relaciones sociales y las estructuras sociales. Lo que no
quiere decir que se le desconozca, o no se le reconozca, incluso que se le demande y se
reclame su presencia ante problemas y urgencias de las que se le quiere encargar.
Se resaltan dos grandes dimensiones de la actual sociedad globalizada:
La primera dimensin nos sita ante la complejidad como estructura del propio proceso
social gobernado por la globalizacin.
La relacin entre la proclamacin de los derechos y el ejercicio de los mismos pone en
cuestin la capacidad de los sujetos y las condiciones de ejercicio de los mismos. La
relacin entre sujetos y derechos, en un contexto de importantes dficits, y las
condiciones de ejercicio como sujetos de derechos, est quedando cada vez ms
invisibilizada en nuestra sociedad globalizada.
Por otra parte, la realizacin de los sujetos y de su autonoma personal, en un contexto de
prdida de vnculos sociales, est constituyendo una caracterstica de una sociedad
individualizada, donde no solo no tiene correlacin con el reforzamiento de lazos y
vnculos, sino que la presencia del otro es una presencia intrigante, soslayada en la
media de lo posible.
Por ello, la realizacin de la primera (sujetos/derechos) y el debilitamiento de la otra
(fragilizacin de los vnculos), estn frenando o, quiz, revertiendo los pasos que en la
sociedad habamos ido dando sobre su relacin con la ciudadana.
La segunda dimensin nos sita ante la inasibilidad del proceso de globalizacin, pues la
globalizacin que nos sita ante procesos inasibles, fines y resultados no lineales,
vnculos y relaciones interdependientes que invisibilizan las responsabilidades, y todos
ellos en un contexto de mltiples dimensiones que se nos escapan alienum y al
mismo tiempo nos (super) controlan.
Cierto que la globalizacin nos pone en presencia de grandes y graves emergencias, con
caractersticas a veces de desastre mundial, incluyendo el hambre, la pobreza, la muerte.
Pero no solo no se desvela la interconexin con formas de vida, de poder, de riqueza, de
tener y de ser, sino que al mismo tiempo quedan ocultas a las conexiones que nos
permitiran entender las estructuras, la cultura y los valores y estilo de vida generadoras
de esas situaciones cuyas dimensiones son abrumadoras, como sabemos.
Nuevo contexto el que el voluntariado escribe, lee y realiza, no con palabras, sino con su
accin. Porque es el contexto en el que la accin voluntaria, que no acude simplemente al
socorro de las victimas ya que esto siempre va de suyo en la accin voluntaria, debe
crear y recrear su sentido y significado como portador de un nuevo mensaje de sociedad.
Tambin en cuanto a su mtodo y al proceso de trabajo, pues el destinatario de la accin
voluntaria no es ni un beneficiario, ni un usuario, ni un cliente, sino un sujeto cuya
dignidad no es un resultado sino un supuesto desde el que hay que plantearse conseguir
los fines y objetivos que en cada caso se sealen. Cualquiera que sea la visin del
voluntariado, o de sus acciones, o de sus propuestas, debern confrontarse con estos dos
parmetros: el contexto de globalizacin no es un instrumento de intercambio que
invisibiliza y hace inasible la dignidad de las personas reducidas al precio de las cosas; el
sujeto de la accin es el dilogo entre personas, el voluntariado y los sujetos de los
derechos.
2. NECESIDADES Y VOLUNTARIADO
Plantear necesidades y voluntariado no debe confundirse con reclamar la presencia del
voluntariado dados los fallos del mercado y las insuficiencias del Estado. En tal caso,
lo que la accin voluntaria pone en evidencia son las negligencias del mercado que no
puede justificar como simples fallos, y la negligencia del Estado que no puede defender
como inexorable.
La accin voluntaria es una accin en, desde, con y por la dignidad de las personas.
Por ello, su relacin con las necesidades es una relacin con las necesidades implicadas
en el proceso de ser-personas-en- dignidad en la sociedad globalizada. Y para bien
entender y comprender lo que esto significa, conviene precisar que las necesidades con
las que el voluntariado se confronta no son puramente las de la integracin sistmica, sino
antes bien las de la integracin social. Los elementos fundamentales de la integracin
sistmica hacen referencia al rol de los sujetos como ciudadanos ante el estado, y como
consumidores ante el mercado
La discusin de la vinculacin social es, pues, una discusin de la propia calidad de las
relaciones sociales como eje clave para la integracin social. La integracin social exige
una lgica social, o sea, no se produce sino como construccin de un proyecto de vida
autnomo que articula el acceso a los bienes y servicios con los elementos de
reconocimiento social, capacidad de ser sujetos autnomos y la participacin en los
diversos mbitos de la sociedad.
As entendida la integracin, el voluntariado y la accin voluntaria estn confrontados con
un reto importante en una sociedad globalizada. En esta sociedad, todo parece reducirse
a hacer frente a las necesidades de la integracin sistmica, razn por la que se le
reclama al voluntariado su presencia cuando la condicin para ella genera necesidades
que se consideran debe resolver el individuo adecundose a las condiciones del mercado
y del estado.
Aqu es donde se est produciendo el reto crtico para un voluntariado acorde a su ser, es
decir, acorde al reto de la dignidad de la persona.
Su campo de accin no puede ser acotado, como no es posible poner puertas al campo;
pero la tarea a realizar en los diversos campos de accin debe estar confrontada con los
problemas de la integracin social; es decir, con la debilidad de los mundos vitales por
prdida de sentido de los vnculos sociales, con la fragilidad de los valores sociales por la
prdida del otro como referente de la relacin societal.