Arquitectura

En la arquitectura, el barroco utiliza los motivos derivados de la arquitectura clsica pero los combina de manera dinmica, buscando crear efectos ilusionistas y
ceno grficos en fachadas e interiores. En Europa, especialmente en Italia y en los pases germnicos, los edificios barrocos se caracterizan por las fachadas y
plantas curvilneas y ondulantes. En Brasil colonia, el barroco arquitectnico lleg tarde, reflejando la tarda adopcin del estilo en la propia metrpoli. Curvas u
ondulaciones en fachadas y plantas fueron raras

Barroco religioso litoral

Al largo del siglo XVIII, la abrumadora mayora de los edificios religiosos en Brasil, as como en Portugal, continuaron utilizando las rgidas plantas ligadas al estilo
manierista cho, con naves y capillas de forma rectangular o cuadrada, sin ningn tipo de movimiento como plantas curvas o poligonales. En todo el Brasil
colonia, no llegan a veinte el nmero de iglesias con plantas barrocas que se alejan del esquema suelo tradicional. Estas iglesias se localizan en unas pocas
localidades: Recife y Salvador, con un ejemplar cada una, y Ro de Janeiro y algunas ciudades en Minas Gerais, con los restantes.

En las dems iglesias del siglo XVIII, el estilo barroco qued restringido a los motivos decorativos de fachadas e interiores, con muchos ejemplares por todo el
Brasil. Entre estas, un ejemplo inusitado es el de la Iglesia de la Orden Tercera de Son Francisco, en Salvador, construida a partir de 1703 con una fachada
totalmente esculpida al estilo barroco Churrigueresco de las iglesias hispanoamericanas.25 El estilo de esa fachada, sin embargo, no tuvo continuidad en otros
edificios.
Una de las primeras iglesias con planta de influencia barroca en Brasil colonia es la Iglesia de la Gloria en Ro de Janeiro, construida probablemente en la dcada
de 1730 y atribuida al ingeniero militar Jos Cardoso Ramalho con base en la tradicin oral. La iglesia tiene la forma de dos prismas octogonales alargados y
yuxtapuestos, con una nica torre situada en el frente. En la base de la torre hay un pequeo prtico con arcadas donde se encuentra la entrada principal. La
planta es absolutamente original, tanto para Brasil como para Portugal, siendo un verdadero marco en la arquitectura lusitano-brasilea.26 Otra iglesia importante
en Ro de Janeiro, infelizmente demolida el siglo XX, fue la Iglesia de So Pedro de los Clrigos, datada de 1733-1738. Esa iglesia tena una nave de planta
elptica flanqueada de bsides curvas. La fachada, curva, estaba flanqueada por dos torres circulares. So Pedro de los Clrigos de Ro fue la primera con esas
caractersticas construida en Brasil, y probablemente influenci las plantas elpticas de ciertas iglesias mineras construidas ms tarde. En Ro de Janeiro, tambin
las iglesias de la Conceio y Buena Muerte (finalizada en 1758), Nuestra Seora Madre de los Hombres (comenzada en 1752) y Lapa de los Mercadores (c.
1747), tiene plantas que incorporan segmentos elpticos o poligonales.26
Otro notable monumento del periodo es la Iglesia de So Pedro de los Clrigos en el Recife, construida entre 1728 y 1782 y proyectada por Manuel Ferreira
Jcome. El espacio interno de la nave de la iglesia tiene forma octogonal, como la de la Gloria de Ro, pero el exterior es de planta rectangular, escondiendo la
organizacin interior. En Salvador, en 1739, comenz la construccin de la imponente Iglesia de Nuestra Seora de la Conceio de la Playa, proyectada por el
ingeniero-militar Manuel Cardoso de Saldanha en Portugal. Las esquinas de la nave son biselados, dando al interior una forma poligonal, semejante a iglesias
portuguesas como la Iglesia del Nio Dios de Lisboa (1711). Las dos torres en la fachada estn dispuestas en diagonal, acompaando la forma de la nave. Las
piedras de la iglesia fueron cortadas en Portugal y enviadas a Salvador junto al maestro encargado de dirigir la construccin.27

Iglesia de Nuestra Seora del Rosario de los Negros de Oro Negro (comenzada en 1757), con superficies curvas en la fachada y las torres.
Despus del Terremoto de 1755, la reconstruccin de Lisboa organizada por el Marqus de Pombal estuvo orientada segn un estilo tardo barroco clsico,
denominado hoy estilo pombalino. Ese estilo estuvo fuertemente influenciado por el barroco romano, favorecido por la corte lisboeta desde el reinado de D. Joo
V (1707-1750).28 En Brasil, el estilo pombalino se reflej especialmente en Beln del Par y Ro de Janeiro, que eran ciudades administrativas importantes en
constante contacto con la metrpoli.29 En Beln, la influencia pombalina se revela en la obra del arquitecto italiano Antnio Jos Landi, por ejemplo en las Iglesias
de Son Joo y de Santana, en la capital paraense. En Ro de Janeiro, el ejemplo ms antiguo es la Iglesia de la Orden Tercera de Carmo, construida entre 1755 y
1770. La fachada de cantera, el frontn sinuoso y el recorte de ventanas y portales, estos ltimos importados de Lisboa, son indicativos del estilo. Otras iglesias
cariocas influenciadas por el pombalino son las de Son Francisco de Paula y la Candelria.26

Barroco religioso en Minas Gerais

En Minas Generales, el Ciclo del Oro favoreci la actividad constructora durante todo el siglo XVIII, dando origen a algunos de los ms interesantes monumentos
arquitectnicos coloniales brasileos. Como en otras regiones, casi todas las iglesias fueron construidas siguiendo plantas manieristas chs, como por ejemplo la
Catedral de Mariana, construida en la primera mitad del siglo XVIII, que adems de la planta rectangular tiene una fachada bidimensional con frontn triangular,
recordando los templos jesuitas del siglo anterior.

Muy innovadora es la Iglesia Matriz Nuestra Seora del Pilar en Oro Negro, concluida alrededor de 1733 segn el proyecto del ingeniero militar Pedro Gomes
Llaves. El interior de la iglesia presenta forma decagonal dada por la exuberante talla dorada de Antnio Francisco Pombal, confiriendo a

esa iglesia una osada organizacin interna. La forma decagonal est ntegramente dada por la talla interior: exteriormente la Matriz del Pilar presenta forma
rectangular.
Ms tarde aparecieron iglesias an ms osadas, como la Iglesia de Nuestra Seora del Rosario de los Negros de Oro Negro (comenzada en 1757) y la Iglesia y
So Pedro de los Clrigos de Mariana, ambas de autora de Antnio Pereira de Sousa Calheiros. Las plantas de esas iglesias, sin paralelos exactos en la
arquitectura portuguesa de la poca, estn formadas por tres elipses justa puestas, flanqueadas, en el caso de la iglesia oro-pretana, por torres circulares. La
entrada se hace por una galilea curvilnea de tres arcos. Es probable que la planta de la iglesia haya sido concebida bajo la influencia de la Iglesia de So Pedro
de los Clrigos de Ro de Janeiro, comenzada dos dcadas antes. Tambin es posible la influencia de edificios de Europa Central, a travs de grabaos de
tratados de arquitectura que circulaban en Minas Gerais en el siglo XVIII.
Interior de la magnfica iglesia barroca de San Francisco, en Salvador de Baha. Los decorados no son de oro, sino que pertenecen al llamado "dorado a la hoja".

El desarrollo y el estatus de Salvador durante la poca colonial (como capital de la colonia durante 250 aos) est reflejada en la magnificencia de sus palacios,
iglesias y conventos coloniales, la mayora de los siglos XVII y XVIII. Estos incluyen:
 La Catedral de Salvador: Antigua iglesia jesuita de la ciudad, fue construida en la segunda mitad del siglo XVII. Es un bello ejemplo de la arquitectura y la
decoracin manierista.

La Iglesia y el Convento de San Francisco: Convento e iglesia franciscana datada de la primera mitad del siglo XVIII. La decoracin barroca de su iglesia
est entre las ms bellas de Brasil.
 La Iglesia de Nuestro seor de Bonfim: Iglesia estilo rococ con decoracin interior neoclsica. La imagen de Nuestro Seor de Bonfim es la ms venerada
de Brasil. La Fiesta de Nuestro Seor de Bonfim (Festa de Nosso Senhor do Bonfim) es la ms importante de la ciudad tras el Carnaval.

El Mercado Modelo de Salvador de Baha, visto desde el Elevador Lacerada en la Ciudad Alta, con la vista de la imponente Baha de Todos los Santos, que dio
nombre a la ciudad.

El Mercado Modelo:

En 1861, en la Plaza Cayr, fue construido el Edificio de Aduanas, con una rotunda (gran habitacin con un domo en la parte superior) en la parte fina, la
construccin de un edificio de Aduanas, con una rotonda (gran sala circular con una cpula techo) en la parte final, donde los buques anclaban a dejar su
mercanca. En 1971 el mercado comenz a operar en este edificio, y treinta aos despus, surgi un imperio en la parte inferior, que se someti a una
 fergorma. Hoy existen 200 stands con una variedad de piezas de arte y artesanas hechas en Baha, dos restaurantes, y varios bares que sirven bebidas
tpicas y aperitivos.

URBANISMO
Salvador de Baha

La ciudad de Salvador, con una poblacin que supera los tres millones de habitantes, se encuentra localizada en la regin Nordeste de Brasil, a orillas de la costa
atlntica. Capital del Brasil colonial desde 1549 a 1763, se conform durante ese perodo como el principal centro urbano de las posesiones ultramarinas de
Portugal, pasando de los quinientos habitantes que tena en 1584 a los ms de treinta y nueve mil del ao 1780[17]. En este sentido, la llegada de poblacin
europea, africana en calidad de mano de obra esclava, y habitantes de otras zonas del territorio brasileo, propici una rica diversidad cultural que se vio
plasmada en la existencia de diferentes lenguas, cultos y tradiciones.
Uno de los elementos ms destacados del desarrollo urbano colonial de la ciudad lo conforma su desenvolvimiento en dos planos, determinado por las
caractersticas de su asentamiento, con una serie de barrios que se agruparon conformando las denominadas ciudad abajo y ciudad a lo alto, la primera ligada
a las actividades portuarias y la de arriba de la barranca a las administrativas y defensivas[18]. El trazado de las calles y plazas de la ciudad colonial exhiba una
aproximacin a las propuestas organicistas medievales con plazoletas, calles de dimensiones diversas y tortuosas, compases, situacin caracterstica en las
plantas urbanas portuguesas trazadas con anterioridad a las influencias ordenadoras de los ingenieros militares y acadmicos del siglo XVIII. En este sentido, es
destacable en el mbito urbano portugus de la poca, la importancia que el largo o calle ensanchada tuvo como espacio de sociabilidad y desarrollo de
actividades comerciales y de mercado[19]. Con esto se diferenciaba del urbanismo hispanoamericano, en el que la plaza mayor era, por lo general, el escenario
en el que se desempeaban ese tipo de funciones y, casualmente, comparta rasgos comunes con ciudades como Edimburgo, en la que tambin una calle mayor,
la Royal Mile, era el marco para el desarrollo de las actividades expresadas.

En el terreno arquitectnico, por la estrecha vinculacin que Salvador mantena con su Metrpoli, la transferencia cultural lusitana fue directa, hasta que en el siglo
XVIII se introdujeron formas de expresin, como el barroco, en el que se integran rasgos mestizos[20]. De manera parecida a lo sucedido en la Old Town de
Edimburgo, durante el siglo XVIII se realizaron obras para la mejora de los accesos al ncleo urbano, demolindose para ello tambin parte de las fortificaciones
existentes Precisamente, con la demolicin del Castelo das Portas do Carmo en la dcada de 1780 se conform el largo que ms tarde recibi el nombre del
Pelourinho, por la instalacin frente a la Iglesia de Nossa Senhora dos Rosarios dos Pretos de un tronco para castigo de los esclavos en el ao 1807
Tras los momentos de esplendor vividos por la ciudad durante gran parte del siglo XVIII, Salvador vio como a lo largo del siglo XIX su rea de influencia se iba
haciendo cada vez ms reducida, influyendo en ello aspectos de diversa ndole, como la competencia que supuso el crecimiento del sector secundario en la
regin centro-sur de Brasil, ante el que Salvador no poda competir. Desde el punto de vista urbanstico y arquitectnico, la ciudad continu mostrando en esos
momentos gran parte de las caractersticas de una ciudad colonial, con una arquitectura que recordaba a la de Lisboa y Oporto, calles estrechas sucias y
ruidosas, y dependiente en buena medida del trabajo de la mano de obra esclava. No obstante, la ciudad experiment en este terreno algunos cambios
importantes, con el embellecimiento de varias plazas y avenidas con jardines, fuentes y esculturas, que trataban de recrear paisajes similares a los parisinos o
londinenses. La arquitectura acadmica y eclctica decimonnica que defini el carcter de muchas ciudades latinoamericanas, dej tambin su impronta en la
ciudad, donde, como en otras partes del continente americano, los ingenieros militares llevaron a inicios del siglo XIX el carcter del clasicismo britnico. Las
actuaciones realizadas afectaron especialmente al Distrito da S y la Cidade Baixa, motivando la apertura de la Avenida Sete de Septembro, el ensanchamiento
de calles antiguas y la incorporacin del lenguaje eclctico en el paisaje arquitectnico de la zona (ver figura 5) y la perdida de complejos edilicios de los siglos
XVIII y XIX, incluidos algunos templos religiosos como la Iglesia da Ajuda o la de So Pedro Velho.
El Barroco en Ouro Preto

Ouro Preto es una joya del Barroco mineiro y el smbolo de los efectos de la fiebre del oro en el estado de Minas Gerais. Fundada en 1711, fue la primera
capital del estado. En 1933, Getulio Vargas la nombra ciudad monumento y patrimonio artstico nacional, debido a la riqueza de su arquitectura barroca.

Esta ciudad cuenta con numerosos ejemplos del Barroco, no slo en sus iglesias, sino tambin en otras construcciones, como el Teatro de pera (1770), que es
el ms antiguo de Sudamrica, en el Museo de la Inconfidencia, los caserones portugueses y el Palacio de los Gobernadores.
Los principales exponentes del Barroco de Ouro Preto son, en primer lugar, el Aleijadinho (Antonio Francisco Lisboa), el pintor Manuel da Costa Atade y el
escultor portugus, Francisco Xavier de Brito.

El origen del Barroco en Ouro Preto

Ouro Preto surge por accidente, cuando un mulato bandeirante, Duarte Lopes, se detuvo en el pico Itacorumi a beber agua, mientras buscaba indios
cataguases, y se encontr unas piedras negras que brillaban en su tazn, era el oro negro (oro recubierto por xido de hierro). Esto desat un aluvin de
garimpeiros y as surgi la ciudad.
En 1980, la UNESCO la declar Patrimonio Cultural de la Humanidad. Una ciudad con una rica arquitectura, lo que se plasma en las variadas iglesias barrocas,
como las de: Nuestra Seora del Pilar, Nuestra Seora de la Concepcin, Nuestra Seora del Rosario, la de San Francisco de Ass, la de Santa Ifigenia, entre
tantas.

Una de las principales particularidades del Barroco mineiro, es el uso de elementos autctonos en la decoracin sacra, como los ngeles negros, incluso Santa
Mara es representada como una mulata, hasta el propio Papa aparece como negro en esta decoracin eclesistica.

A modo de ejemplo, podemos citar la iglesia de San Francisco de Ass, construida en 1766 y cuenta con pinturas de Manuel da Costa Atade, como la salvacin
a travs de la msica, donde Mara es una mulata coronada por estrellas y a sus pies hay ngeles y querubines. Para esta obra, la esposa e hijos del propio
artista fueron sirvieron como modelos. Tambin cuenta con esculturas del Aleijadinho, en los altares, plpitos y en la entrada, siendo este trabajo, la obra
maestra del escultor.

En la gestacin de la ciudad se encuentra implicada la masonera, de cuya actividad podemos encontrar numerosos vestigios en los smbolos masnicos que
aparecen disimulados en la arquitectura (caracoles esculpidos, pirmide de siete escalones frente a un altar, blasones, etc.).

Introduccin
Ouro Preto se sita en el sudoeste del Estado de Minas Gerais, al pie del Monte Itacolomi. Patrimonio nico por su originalidad, concentra ejemplares de la
arquitectura barroca de excepcional valor. Representa una experiencia artstica y urbanstica sin igual, testimonio de una tradicin cultural y del genio creativo
humano. Por la relevancia de su conjunto monumental y su trazado urbano integrado al paisaje natural, Ouro Preto fue el primer bien cultural de Brasil en ser
inscripto como Patrimonio Mundial en 1980.

Primeramente fue Monumento Nacional em 1938, principal cidade do ciclo do ouro brasileiro conhecida nacional e internacionalmente desde o sculo XVIII.
Nela nasceu o genial artista colonial das Amricas, Antnio Francisco Lisboa.

Primeramente fue Monumento Nacional en 1938, principal ciudad del ciclo del oro brasilero e conocida nacional y mundialmente desde el siglo XVIII. En ella naci
el genial artista colonial de las Amricas, Antnio Francisco Lisboa.
Abrig, de la misma forma, al mrtir de la independencia brasilera, Joaquim Jos da Silva Xavier.. Dos mitos brasileros conocidos por todos como Aleijadinho y
Tiradentes, que dejaron marcas decisivas en la historia de las artes y de los ideales polticos de este pas. En Ouro Preto, el espritu creador del hombre se hizo
presente en un sinmunero de obras de artes, transformando en poema barroco las lneas urbanas dictadas por el paisaje caprichoso. El tejido histrico de Ouro
Preto se encuentra impregnado del espritu de la libertad de los representantes del movimiento literario arcade brasilero, como el poeta Cludio Manuel da Costa
y de hombres literatos como Toms Antnio Gonzaga, autor de versos esenciales de la lrica brasilera.

Este trabajo pretende recabar informacin para poder demostrar la importancia y lo unico de este lugar sencillo a la simple vista de una persona pero que guarda
una importancia sin igual.

PINTURA
La pintura barroca minera tiene sus ejemplos ms notables de la decoracin interior de las iglesias, aunque tambin existe una produccin de paneles
independientes y pantallas. Mineros templos
siglo XVIII, sobre todo se distingue por el uso de un entarimado que se ejecuta en los forros, especialmente proporcionando la decoracin con pinturas de gran
formato, a diferencia de la tendencia de la costa, ms viejo, para emplear enmarcado con paneles con relieves que se presentaron las pinturas en las secciones
separada. [34] La prctica de la pintura barroca en Minas se extiende hasta bien entrado el siglo XIX, prcticamente ignorando el neoclasicismo ya desarrollado
en Ro y algunos otros centros brasileos, y representa, en opinin de Clarival do Prado Valladares, "la coleccin ms original y extraordinario pas "del perodo
barroco, y que ha recibido ms atencin de los investigadores nacionales y extranjeros, precisamente por sus caractersticas nicas.
Manoel da Costa Ataide: la Virgen rodeada de ngeles msicos. Guarnicin de la Iglesia de San Francisco, Ouro Preto

Los autores ms importantes se destaca Jos Soares de Arajo, que introduce la regin de Diamantina de vista arquitectnico ilusionista de estilo, buscando una
continuidad visual de la arquitectura real del templo en los forros, donde las columnas, arcos, medallones y otros elementos de bastidor abierto y una composicin
sagrado grande en el cielo, a menudo poblado por figuras de accesorios, tales como los ngeles y santos, que rodean un personaje principal o de la escena entre
las nubes y halos de gloria. Este fue el estilo bsico de diseo, juega con infinitas variaciones, una agrupacin regional que se caracteriza por el eclecticismo. Sin
embargo, Valladares dice que la solucin de la minera se emple con tanta libertad en relacin con sus modelos, que viene de la escuela fundada por Andrea
Pozzo en Roma, el aspecto ilusionista de la arquitectura representada a menudo pierde eficacia para convertirse en elemento puramente plstico. Todava hay, de
hecho, otros esquemas de composicin en las iglesias de Minas Gerais, incluyendo el uso de cajones, sino que derivan de las escuelas de Baha o Ro, y por lo
tanto no son tpicos ni son la mayora.
Muchos de los artistas eran autodidactas, y recientes investigaciones muestran que era una base habitual de sus creaciones imprime origen europeo, algunos,
sorprendentemente, tocando obras de artistas da Alta Renacimiento, como Rafael, que rene datos de gran inters para el estudio de los orgenes de pintura
minera. Incluso el clebre Atade, el ms distinguido maestro de esta escuela, dibuj ejemplos importados, aunque su interpretacin de las mismas es muy
singular, con un delicioso sabor popular que llega al punto de representar a los ngeles y los santos con rasgos mulatos. [35] La falta de formalizado ras escuelas
de artes tambin incurridos en el intercambio de conocimientos entre los maestros y aprendices portugus. [36] Ciertamente tenido acceso a los manuales. Uno
de los probables Ataide libros de inventario fue secretos portugueses necesarios para despachos, las artes y de fabricacin, y otros objetos en la economa
domstica, que relaciona aspectos como "la forma de rutina, y pinturas al temple", "tintas fabricacin" y "hacer que el barniz.
Antonio Martins da Silveira, Antonio Rodrigues Belo, Bernardo Pires da Silva, Francisco Xavier Carneiro, Manuel Rebelo de Souza, Manuel Antonio da Fonseca,
Joo Batista Figueiredo, Joo de Carvalhaes, Joaquim Gonalves da Rocha
, Joaquim Jos Natividad: Bandera de la procesin de Cristo

.
, Joo Nepomuceno Correina y Castro,

Jos Gervasio de Souza Lobo, Jos Soares de Arajo, Manoel Ribeiro Rosa, Manuel Rebelo y Souza, Manuel Vctor Jess eSilvestre de Almeida Lopes son
otros pintores dignos de recuerdo, entre una multitud cuyos nombres se olvid la historia. [37] [6] Tambin es atractivo para gran produccin de pintura popular en
la forma de la invaluable trabajo de documentacin visual de la empresa minera hecha en acuarelas por el viajero Carlos Julio, que pas por las minas a finales
del abandono del siglo XVIII exvotos y, segn Carlos Eugenio de Moura, '' la obra ms completa sobre las costumbres brasileas del siglo XVIII que se sabe que
este da "