SI LEO, COMPRENDO

REA: HUMANIDADES LENGUA CASTELLANA PERIODO/ GUA: 2-8

ASIGNATURA: LENGUA CASTELLANA
DOCENTE: CAROLINA NGELES LEAL GRADO: 10
ESTUDIANTE: __________________________ FECHA: _________

I. TEMA : Edad de oro de las letras espaolas-Literatura religiosa

II. CONTEXTUALIZACIN: Durante la segunda mitad del siglo XVI, la
literatura religiosa tuvo un extraordinario desarrollo, al lado de la lrica y la pica. Este
tipo de literatura ya se haba dado en otros pases pero en Espaa tuvo especial
acogida debido al carcter religioso del pueblo espaol. Adems, el gran cisma o
divisin producida en la iglesia catlica por causa de la Reforma protestante, provoc la
Contrarreforma y, como consecuencia, un cambio profundo de la ideologa y las
costumbres de la jerarqua eclesistica y de los catlicos en general; la religin catlica
se torn ms austera, exigente y drstica.
LA ASCTICA. Es el deseo de alcanzar la mxima perfeccin para llegar a Dios,
mediante la prctica de las virtudes y el dominio de las pasiones. Esta actitud se ve
reflejada en: la resistencia frente al dolor y el sufrimiento, y el desprecio por las cosas
de este mundo. Ya se palpaba en las obras finales de la edad media como Las coplas
por la muerte de su padre de Jorge Manrique y La Celestina de Fernando de Rojas y
en la poesa de Fray Luis de Len. El principal escritor fue el dominico Fray Luis de
Granada.
LA MSTICA. Es considerado como la relacin ntima, intensa y personal del alma con
Dios. Por un privilegio extraordinario, el alma se mantiene en un estado de gracia que
se manifiesta mediante fenmenos extraordinarios, tales como el xtasis, las locuciones
o conversaciones con Dios, los estigmas
En los msticos espaoles se advierte, adems de la contemplacin pasiva, una
fervorosa actividad para salvar almas y practicar la caridad. Otra caracterstica es el uso
de metforas, alegoras, paradojas, paralelismo, perfrasis, anfora, polisndeton,
aliteracin. Tambin usan algunos arcasmos y diminutivos.
La finalidad de las obras msticas era adoctrinar a sus lectores; sin embargo, lograron
adems la belleza literaria. Entre los autores msticos de las diferentes rdenes
religiosas se destacan especialmente: Los Carmelitas Santa Teresa de Jess, y San Juan
de la Cruz.
Los msticos en su unin (Alma) con Dios deben recorrer las tres vas o caminos. Estas
vas se conocen con el nombre de :
Etapa Purgativa. El alma se libera poco a poco de sus pasiones y purifica sus
pecados.
En la va Iluminativa. El alma se ilumina con la consideracin de los bienes eternos y
de la pasin y redencin de Cristo.
En la va unitiva. El alma alcanza la unin con Dios: segn el modo definido por San
Juan de la Cruz como matrimonio espiritual.
Los escritores msticos para poder expresar esta unin espiritual se valen de imgenes
tomadas del amor humano. El amor humano es, pues, la manera de la que se valen los
msticos para explicar el amor divino: el Alma ser la Esposa o Amada y Cristo
el Esposo o Amado.
III SABER HACER:
La lira es una estrofa de origen italiano, trada a Espaa por Garcilaso de la Vega, en su
cancin A la flor de Gnido. Esta estrofa consta de dos endecaslabos (el segundo y
quinto versos) y tres heptaslabos. Su rima es consonante.
Leer una muestra de la literatura mstica, en la cual San Juan de la Cruz expresa la
emocin que le produce al alma (la Amada) haber llegado al grado de perfeccin ms
alto que es la unin con Dios (el amado)
LA NOCHE OSCURA
En una noche oscura, Aqusta me guaba El aire
de la almena,
con ansias en amores inflamada, ms cierta que la luz del medioda, cuando yo
sus cabellos esparca,
(oh dichosa ventura!) adonde me esperaba con su
mano serena
sal sin ser notada, quien yo bien me saba, en mi
cuello hera,
estando ya mi casa sosegada. en parte donde nadie pareca. y todos
mis sentidos suspenda.

A oscuras y segura, Oh noche que me guiaste!,

Quedme y olvidme,
por la secreta escala disfrazada, oh noche amable ms que el alborada!, el rostro
reclin sobre el amado,
(oh dichosa ventura!) oh noche que juntaste ces
todo, y dejme,
a oscuras y en celada, amado con amada,
dejando mi cuidado
estando ya mi casa sosegada. amada en el amado transformada! entre las
azucenas olvidado.

En la noche dichosa, En mi pecho florido,

en secreto, que nadie me vea, que entero para l solo se guardaba,
ni yo miraba cosa, all qued dormido,
sin otra luz ni gua y yo le regalaba,
sino la que en el corazn arda y el ventalle de cedros aire daba.
1. Busca las palabras en el diccionario y escribe su significado: sosegada, escala,
alborada, esparca, hera, almena, azucenas. Ventalle, suspenda, en celada, mstica,
lira
2. Cul es el tema?
3. Quin expresa sus sentimientos en el anterior poema?
4. A qu luz se refieren los dos ltimos versos de la estrofa 3?
5. Qu sensaciones y sentimientos experimenta la Amada al encontrarse con el
Amado?
6. Identifica la clase de estrofa que utiliza el autor.
7. Separa en slabas las dos primeras estrofas y escribe el tipo de slabas que
presentan.
8. Analiza la rima de las dos primeras estrofas (es perfecta o imperfecta si son de arte
mayor o menor.)
9. El poema es una alegora, es decir una gran metfora. Identifica los aspectos que le
dan dicha caracterstica al poema.
10. Segn las vas o caminos, cmo se estructura el poema? Qu parte corresponde
a la va purgativa, va iluminativa y la va unitiva?
11. Qu simboliza la noche en el poema?
12. El autor utiliza varios recursos retricos o figuras literarios entre ellos: la paradoja,
el paralelismo, la perfrasis, la anfora, el polisndeton, la metfora, la aliteracin.
Busca que es cada una y analiza el poema y busca ejemplos en este de cada una de las
figuras anteriores.

IV. PROFUNDIZACIN
13. Busca la biografa de San Juan de la Cruz, Fray Luis de Granada, Santa Teresa de
Jess, Fray Luis de Len.
14. Consulta el poema Noche serena de Fray Luis de Len y copia las cinco primeras
estrofas y contesta:
a. Cules son los elementos que el autor compara en la primera estrofa? Qu
sentimientos expresa en la segunda estrofa?
b. Explica con tus palabras estos versos: Los ojos hechos fuente El cielo vueltas
dando/ las horas del vivir le va hurtando
c. Las estrofas de Noche serena reciben el nombre de liras. Indica el nmero de
versos, la mtrica y la rima.