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Wilson da Costa Bueno jornalista, professor do Programa de Ps-Graduao em Comunicao Social da
UMESP. Tem mestrado e doutorado em Comunicao e especializao em Comunicao Rural. Lder do
grupo de pesquisa Comunicao Empresarial no Brasil: uma leitura critica, cadastrado no CNPq. Editor de
vrios portais temticos em Comunicao/Jornalismo.
ReFAE Revista da Faculdade de Administrao e Economia
Esse novo modelo de comunicao interna exige uma mudana profunda na cultura
das organizaes, mas ainda que revelia de empresrios e chefias, ela dever
ocorrer porque as organizaes que pretendem tornar-se ou manter-se lderes no
podem abrir mo da participao efetiva de seus funcionrios se desejarem plasmar,
de verdade, um processo de gesto do conhecimento, com o compartilhamento de
vivncias, saberes e prticas.(3)
atual, tem contribudo para a formao dos cidados. O discurso sobre gesto do
conhecimento que freqenta a fala das empresas (o que implicaria em valorizar a
contribuio dos funcionrios) soa contraditrio, porque, mais e mais, contemplamos
efetivamente ambientes psicolgica, intelectual e profissionalmente muito pouco
oxigenados.
As organizaes, ao no manipularem adequadamente conceitos que deveriam ser
exemplarmente preservados, como o de gesto de conhecimento, responsabilidade social,
cidadania, tica, transparncia, gesto ambiental ou estratgia, tm permitido leituras
equivocadas e, na verdade, pedagogicamente agido de maneira irresponsvel.
Os exemplos se contam s dezenas e possvel listar rapidamente alguns deles. Eles
no se situam apenas na comunicao interna, mas abrangem a comunicao das
organizaes como um todo.
Uma campanha de um banco de prestgio, protagonizada por um casal de simpticos
atores, tentou, por longo tempo convencer os correntistas de que no se deveria gastar
superfluamente (voc comprou relgio novo? Menos, cada vez menos, dizia a pea
publicitria?). Lendo os balanos e a estratgia geral de marketing da instituio financeira,
percebia-se que a campanha era apenas aparentemente contrria aos seus verdadeiros
interesses (afinal de contas, toda instituio financeira no visa primordialmente ter lucro?)
, j que concretamente ela auferia as suas maiores receitas exatamente do crdito ao
consumidor. O mesmo banco, desfazendo talvez a mscara, utilizou depois outra
celebridade (um esportista de respeito) para oferecer crdito para estimular o consumo, ou
seja gastar cada vez mais. Os juros cobrados de quem era seduzido pela proposta no se
afinavam com o conceito de que o banco estava efetivamente preocupado com o bordo
necessrio gastar menos. Esta comunicao libertadora?
Como avaliar organizaes, que demitem ao primeiro sinal de crise, que maqueiam
balanos; que praticam o trabalho escravo e o suborno; que fazem a apologia de drogas
lcitas (como a indstria do cigarro) ou agem aparentemente como mecenas (fazendo
caridade com o dinheiro dos clientes e investidores) ? O que dizer de uma grande
farmacutica, que manteve um produto perigoso no mercado, mesmo aps ter
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conhecimento dos riscos para determinados pblicos e, que foi obrigada a retir-lo do
mercado, no sem antes de enfrentar um nmero elevado de processos?
Como julgar inmeras montadoras que continuam produzindo carros com defeitos e
se valem de uma legislao frouxa e favorvel para no serem punidas com rigor,
ameaando sistematicamente a vida dos motoristas? O que dizer de agncias de propaganda
e assessorias que continuam subsidiando empresas no ticas em campanhas mentirosas,
muitas delas suspensas pelo Conar?
A comunicao empresarial, como prtica pedaggica autntica e comprometida,
no pode conviver impunemente com essas distores. E a entra tambm a comunicao
interna, quase sempre a mais penalizada das modalidades de comunicao.
Baseados na pedagogia libertadora e, mais especificamente, na pedagogia da
indignao, de Paulo Freire, como analisaramos a comunicao que se pratica
internamente nas organizaes?
A pergunta bsica : ela contribui para o desenvolvimento pessoal e profissional dos
funcionrios? Ela estimula a liberdade de expresso, plural, democrtica?
Genericamente, a comunicao interna, quando no absolutamente antidemocrtica,
pratica a participao consentida. Se o funcionrio tem idias que reforam o que se pensa
internamente, est autorizado a falar; caso contrrio ser constrangido a no se expressar,
sob pena de represlias.
Os espaos de convivncia nas organizaes so cada vez menores e a presso por
resultados aumenta o controle, a censura e o estresse. A produtividade colocada acima de
qualquer outro atributo gerencial e, apesar do discurso vazio da comunicao estratgica,
buscam-se, na verdade, a todo custo, resultados imediatos que garantam sobrevida aos
chefes. Equipes cada vez mais enxutas acumulam funes e se desdobram para cumprir
metas irrealizveis (chamadas de desafios), com o prejuzo da qualidade de vida, com a
reduo da auto-estima e visitas freqentes ao mdico e ao psicanalista.
A comunicao interna, avessa pedagogia libertadora, materializa-se nos house-
organs, a maioria deles inspido, peas de leitura montona porque contaminados pela
tentativa de promover chefes e exaltar virtudes, nem sempre verdadeiras, das instituies e
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que afrontam, a todo momento, o conceito da diversidade corporativa porque muitas vezes
repercutem uma nica forma de olhar o mundo.
No necessria uma pesquisa sistemtica para perceber que os jornais e revistas da
empresa costumam reproduzir apenas as opinies favorveis s organizaes, s utilizam
como fontes pessoas com elas comprometidas, no fomentando o debate, a crtica ou a
auto-crtica. Alm disso, discriminam as pessoas que no apresentam um perfil esttico tido
como padro (voc j viu fotografia de gente feia nos house-organs?) e apenas
incorporam as sugestes tidas como cosmticas, ou seja que no desafiam a autoridade.
Existe gesto de conhecimento sem este debate interno? este o estatuto ideal da prtica
libertadora da comunicao interna nas organizaes brasileiras?
As organizaes, de maneira geral, esto muito distantes desta gesto moderna
que tanto apregoam porque verdadeiramente no sabem conviver com as divergncias e o
pluralismo. Seus gestores confundem incluso social com a doao de computadores, assim
como os cafs da manh com o presidente e a caixinha de sugestes so citados como
exemplos de gesto e comunicao democrtica.
A prtica da comunicao interna no Brasil tem como pressuposto o adestramento e
a doutrinao, e no a autntica libertao. maioria das organizaes interessa manter os
funcionrios como sditos, ainda que os vdeos institucionais repitam, solenemente, a velha
tese de que eles se constituem no maior patrimnio da empresa.
Como Paulo Freire, que pregava a indignao, essencial entender que mudar
difcil, mas possvel, e refundar o conceito de rebeldia organizacional, buscando atingir
um novo patamar em termos de gesto, em que prevaleam a transformao, a mudana de
posturas, a busca de solues humanizadoras . Como ele acentuava:
Uma das questes centrais com que temos de lidar a promoo de posturas rebeldes em
posturas revolucionrias que nos engajem no processo radical de transformao do mundo.
A rebeldia o ponto de partida indispensvel, deflagrao da justa ira, mas no
suficiente. A rebeldia, enquanto denncia, precisa de se alongar at uma posio mais
radical e crtica, a revolucionria, fundamentalmente anunciadora. A mudana do mundo
implica a dialetizao entre a denncia da situao desumanizante e o anncio de sua
superao, no fundo, o nosso sonho.(4)
preciso alterar radicalmente o perfil atual da comunicao interna para que ela
efetivamente assuma o seu carter libertador. Isso no significa tornar mais eficazes os
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Notas
1)Freire, Paulo. Pedagogia da indignao: cartas pedaggicas e outros escritos. So Paulo:
Editora UNESP, 2000, p.42.
2) Idem, Ibidem, p.48.
3) Bueno, Wilson da Costa Bueno. Comunicao Empresarial: polticas e estratgias. So
Paulo: Saraiva, 2007,p.96
4) Freire, Paulo. Obra citada, p. 81.
5) Freire, Paulo. Obra citada, p.99.
Bibliografia
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