Valores en la relacin ciencia - tecnologa 1

Por Mara Tinajero

Estudiante de 8 semestre
Licenciatura en Filosofa
Facultad de Filosofa y
Letras, UNAM

Entre los valores presentes en la ciencia2, tenemos algunos que estn

directamente relacionados con la tecnologa que se utiliza en las prcticas cientficas.
Michael Heidelberg explica esta relacin en el caso de la experimentacin,3 pero al
haber un vnculo muy estrecho entre ciencia y tecnologa encontramos valores de la
ciencia directamente relacionados con la tecnologa en por lo menos otros dos
escenarios: 1) al formular hiptesis (y luego teoras) a partir de fenmenos que son
efectos de configuraciones tecnolgicas, 2) en los casos lmite de investigacin en que
no se distingue si se trata de una investigacin cientfica o una investigacin
tecnolgica.4 En mi trabajo quiero explorar la propuesta de Heidelberg adems de
aadir cmo intervienen las cargas de valores en 1) y 2).

1 Agradezco a la Direccin General de Asuntos del Personal Acadmico (DGAPA), de la Universidad

Nacional Autnoma de Mxico, por brindarme el apoyo del PAPIIT para la realizacin del Proyecto
IN401314, titulado El papel de la Tecnologa en la Ciencia, del cual el presente trabajo forma parte.

2Vid. Mcmullin, Ernan, Values in Science, Zygon: Journal Of Religion & Science, vol. 47, no. 4,
Diciembre 2012, pp. 686 - 709.

3Vid. Heidelberg, Michael, "Theory-Ladenness and Scientific Instruments in Experimentation", en The

Philosophy of Scientific Experimentation, Hans Radder (ed.), Pittsburgh, PA: University of Pittsburgh
Press 2003, 138-151 (captulo 7).

4 Para consultar ejemplos de este caso, vid. Quallenberg Menkes, Ian, La diferencia entre tecnologa y
ciencia, en Iberforum. Revista de Ciencias Sociales de la Universidad Iberoamericana [en linea] 2012,
VII (Julio-Diciembre), pp. 239 - 250, [Fecha de consulta: 29 de enero de 2016] Disponible en:<http://
redalyc.org.www.redalyc.org/articulo.oa?id=211026873008>

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Voy a comenzar explicando a grandes rasgos algunas de las consideraciones que han
inspirado las discusiones entorno a los valores presentes en la ciencia, y continuar
justificando la particular importancia de recuperar esas discusiones, esta vez intentando
enfocarlas hacia el caso de la presencia de los valores que encontramos en la ciencia
como consecuencia de la estrecha y profunda relacin de la ciencia con la tecnologa.
Hubo quienes intentaron reducir la ciencia a sus partes supuestamente bsicas,
supuestamente fundamentales, asumiendo de entrada que era posible separar las teoras,
las prcticas cientficas o la ciencia en general, de los valores que las motivan, las
justifican y las orientan. Lo anterior en pos de la neutralidad de la ciencia, en busca de
su completa unificacin, o bien, pretendiendo alcanzar la posibilidad de una autntica
estructuracin elemental de la misma. La verdad es que no se pudo. Los argumentos
ofrecidos en este rumbo se fueron volviendo ms y ms problemticos, frente a esto,
tenemos una tradicin que definitivamente ha optado por aceptar los valores como parte
de la ciencia misma. Y es que aceptarlos tiene sentido, hay intereses y valores que
tpicamente ahorman las prcticas cientficas y estn directamente relacionados con la
formacin de los cientficos, las instituciones que estructuran el trabajo cientfico, la
clase, etnia, gnero y religin de quienes componen los grupos o comunidades
cientficas. Reconocer que esto y ms forma el molde de las prcticas en la ciencia, es
un paso que nos lleva directamente a reconocer que la ciencia libre de valores es una
ilusin.5
La evidencia histrica del uso de la ciencia para justificar la opresin de negros e
indgenas, o la jerarquizacin de los gneros (hombre - mujer), ilustra muy bien que no
hay que olvidar que las prcticas cientficas son al final prcticas sociales y muy a
menudo las investigaciones se encaminan en favor de un grupo dominante. Pero no
podemos simplemente decir que los cientficos pretendieron en todos los casos aadir a
su trabajo valores racistas, sexistas, o polticos de cualquier ndole; parece que bien se
basaron en las que en su momento fueron ciencias aceptadas y fiables, como la
craneometra. Hasta hace algunos aos tenamos un auge en las investigaciones entorno

5 Vid. Doppelt, Gerald, "The Value Ladness of Scientific Knowledge", Value-Free Science? Ideales and
Illusions, ed. Harold Kincaid, John Dupr y Alison Wylie, Oxford University Press, Nueva York, 2007, p.
189.

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al Cociente Intelectual, y las pruebas estandarizadas para calificar la inteligencia con
una cifra an hoy se usan como filtro para poder ingresar ciertas instituciones
educativas. 6

Pero no todas las cargas de valores en la ciencia son perceptibles fcilmente, hay una
integracin de valores ms profunda que inclusive trasciende los planos ticos o
polticos. Gerald Doppelt nos describe por ejemplo, tres tipos de compromisos que
integran irremediablemente valores en la ciencia, mismos que no pueden ser
desvinculados de ella: 1) los compromisos prescriptivos, que privilegian cierto tipo o
cierto patrn de fenmenos analizables, descartando cualesquiera otros; 2) los
compromisos prescriptivos que se valen de ciertos tipos de teoras y descartan otras,
conforme a su adecuacin o a su lugar en la constitucin del conocimiento cientfico
dominante en el campo o la disciplina en cuestin; y 3) los compromisos prescriptivos
con ciertos tipos de inferencias, razonamientos o pruebas, y el rechazo de otros, as
como la forma en que este rechazo lleva a una constitucin excluyente del conocimiento
de un fenmeno.7

El quehacer cientfico actual y la historia de la ciencia nos obligan a encarar, como un

hecho, que los valores intervienen en la ciencia de muchas formas, no slo siendo
aadidos indeseables y susceptibles de ser exterminables. Se han reconocido como un
aspecto tan indispensable de la ciencia que afirmaciones tan radicales como "Value Free
Science = Worthless Science"8 son tomadas con simpata y acogidas por una buena parte
de los especialistas que hoy en da trabajan filosofa de la ciencia.

6 Por ejemplo, para ingresar a Mensa, en su pgina web, como parte de su presentacin se puede leer:
"Para entrar a Mensa necesitas comprobar que eres parte del 2% ms alto de la poblacin con base en CI.
Esto lo puedes hacer presentando el examen de Mensa Mxico". [Fecha de consulta: 14 de abril de 2016].
Disponible en:<http://mensa.org.mx>

7 Vid. Doppelt, Gerald, op. cit., pp. 190 - 191.

8"Ciencia libre de valores = ciencia sin valor (o ciencia intil)", expresin atribuida a Wesley Salmon.
Vid. Kincaid, H., Dupr, J. y Wylie, A., "Preface", en Value-Free Science? Ideales and Illusions, Oxford
University Press, Nueva York, 2007.

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 Hasta ahora se ha optado por aceptar que no hay teoras cientficas sin carga de
valores, pero la ciencia y el quehacer cientfico en general son ms que slo poder
producir teoras. Una buena parte de lo que hoy se hace como ciencia en todo el mundo
queda en el estadio de pruebas o incluso en meras hiptesis, pero incluso esas prcticas
cientficas pre-tericas estn cargadas enormemente de valores. No todo proceso de
experimentacin cientfica deriva en el xito de poder fundar una teora cientfica, eso
es claro. Parte del quehacer cientfico es poder corroborar como falsas muchas hiptesis
planteadas, he aqu la ciencia no terica, o al menos pre-terica; el planteamiento de
hiptesis, el mbito de la experimentacin y la interpretacin de resultados son ejemplos
de prcticas cientficas que aunque no alcancen a plantear teoras, involucran valores.
(ejemplos)

Mi propsito hasta aqu no ha sido demeritar a la ciencia como un productor de

conocimiento altamente exitoso, sino dar cuenta de su fuerte carga de valores contra la
pretensin con la que la mayora de las personas hemos sido educadas, formal o
informalmente de una "ciencia pura" o lo que comnmente puede ser llamado "buena
ciencia". Debemos tener claro que hay mucho por hacer en el campo de estudio de las
prcticas cientficas en general, y en particular, hace falta poner atencin en el potencial
que podemos alcanzar si viramos el enfoque casi sagrado que otorgamos a prcticas y a
personas que bien pueden estar cometiendo graves errores.

Recordemos ahora que hasta el siglo XVII, la experimentacin no se consideraba un

mtodo confiable para obtener conocimiento. Esto dista dramticamente de los modos
en que se hace la ciencia moderna. Pensar en la ciencia en nuestros das, nos remonta de
manera casi inseparable al mbito experimentacin, de la corroboracin material de
tesis propuestas.

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 El modo en que se hace ciencia en nuestros das requiere que en el anlisis de las
prcticas cientficas se tome en cuenta que la tecnologa interviene en ellas de un modo
preponderante.

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