EL SER DEL CABALLERO Y SU CAMINO

I. INTRODUCCIN

El presente informe se centra en la figura del Mo Cid y el respectivo camino

heroico que lleva a cabo, en el cual se le presentan diversos seres y obstculos que actuarn

en detrimento de su ser caballero hasta la recuperacin del valor arrebatado: el honor. De

este modo, el objetivo de dicho escrito es analizar el camino del hroe llevado cabo por el

Campeador, personaje pico castellano, en base al poema del mismo1 relacionndolo con el

fundamento terico efectuado por Joseph Campbell, en su libro El hroe de las mil caras.

Psicoanlisis del mito.

1 Annimo. Poema del Mo Cid. Ed Losada (2001)

1
II. DESARROLLO

Primeramente, Josehp Campbell comprende a la figura del hroe como el hombre o

la mujer que ha sido capaz de combatir y triunfar sobre sus limitaciones histricas

personales y locales y ha alcanzado las formas humanas generales, vlidas y normales de su

comunidad". Adems de ello, el autor entiende a la aventura del hroe como un esquema de

separacin-iniciacin-retorno, el cual ser explicado sobre la figura del Cid en base a los

actos emprendidos en su historia.

Para comenzar con el camino del hroe, a ste se le presenta un primer momento: la

separacin. sta se manifiesta, sobre el Cid, en el momento que debe desprenderse de su

espacio vital, tanto de su tierra natal (Castilla) como tambin de su familia, debido a

injurias y malicias por parte sus enemigos que lo enemistan con el Rey Alfonso VI. Ante

ello acontece el exilio y la prdida del honor, efectos agraviantes y lacerantes hacia su ser

caballero. Esto da paso a la partida, la cual deber emprender hacia una tierra desconocida

y peligrosa, minada de numerosos enemigos moros y de extrema soledad que demarcan un

aspecto emocional sobre el Cid y el abandono hacia sus seres queridos:

Los ojos del Mio Cid mucho llanto van llorando;

Hacia atrs vuelve la vista y se queda mirndolos2

Sin embargo, es un evento clave que da paso al: llamado a la aventura puesto que

la aceptacin del exilio fuerza al personaje a encontrar su ser ante lo inhspito y

desconocido. Ante ello, resguarda a su familia (esposa Jimena e hijas) en un monasterio,

2 Ibdem. Pg. 15

2
partiendo hacia la aventura acompaado de sus leales vasallos. Pero antes de retirarse de las

tierras de Castila, la ltima noche que el Cid descansa all recibe un mensaje por parte del

arcngel San Gabriel:

cabalgad, Cid le deca-, cabalgad, Campeador,

que nunca tan en buena hora ha cabalgado varn,
bien irn las cosas vuestras mientras vida os d Dios3

Dichas palabras actan como un motor impulsor, a las cuales, el Cid, las toma como

una seal trascendental. Siendo stas el sostn necesario que lo acompaaran el resto de su

camino, guindolo a un viaje dotado de numerosos obstculos. Seguidamente traspasa el

umbral con el nico fin de retornar y recuperar su bien axiolgico mximo: la honra y el

honor del ser caballero.

Luego de ello, se produce el proceso de la iniciacin: fruto del viaje emprendido,

lejos de su aorada tierra, se topa con una serie de circunstancias y eventos que

transformaran al Cid en un ser dispuesto a afrentar y vencer las numerosas batallas libradas

contra guerreros y reyes moros, en donde: muchos moros yacen muertos; pocos con

vida van dejando4 En sumatoria, todas las victorias que va recolectando, y con ellas

diversos botines (tierras, caballos, riquezas, etc.), son smbolos de pruebas que han de

significar para el Cid, la pronta recuperacin tanto de su familia como la del perdn mayor

del Rey, nicamente ser posible de otorgrselo.

3 Ibdem. Pg. 41
4 Ibdem. Pg. 65

3
 A medida que conquista tierras (Castejn y Alcocer) la fama del caballero va en

creces y con ello el respeto, hasta el punto que la percepcin del propio Cid se siente

interpelada por la propia naturaleza trascendental (Dios), y con ello interpreta mensajes a

su favor: pjaros de buen agero entonces vieron pasar5

As pues, su lucha seguida de numerosas batallas sangrientas como resultado de

esfuerzo y tiempo vital, son los que lo llevan a conquistar Valencia. Lo cual le provee un

valor tal que se suman tanto las riquezas materiales como espirituales, manifestndose en

fortuna para s y con su alrededor:

Los que luchaban a pie hoy son caballeros ya ()

Ricos son todos los hombres que con el Cid estn6

Sin embargo, todos los botines no son de suficiencia para el caballero, puesto que lo

que busca es el perdn. Frente a ello, en su leal disposicin para con el Rey, quien lo exilio,

el Campeador le guarda estima y servicio, que lo manifiesta por medio de la retribucin de

sus riquezas conquistadas a modo de ofrendas:

A vuestro rey don Alfonso, que es mi seor natural,

de estas ganancias que hemos conquistado por ac
darle quiero cien caballos7

Luego de un tiempo, sumando los eventos y las acciones del caballero, el Cid lograr

recuperar a su familia, pero adems de ello ocurre un suceso esencial: el perdn del Rey,

quien efecta un cierre vital en la vida del Cid y con ello la retribucin que tanto busco el

Campeador para s. Ante ello el Cid:

5 dem. Pg. 71
6 dem. Pg. 97
7 dem Pg. 101

4
 De rodillas se echa al suelo, las manos en el clav
aquellas yerbas del campo con sus dientes mordi
y del gozo que tena el llanto se le solt..8

Pero el perdn no era lo nico que el Cid recibira del Rey sino la proposicin de

casamiento, por parte de los hijos de Carrin (Fernando y Pedro) para con las hijas del Cid

(Elvira y Sol), evento que Campeador poco ah dirimir si el enlace a de provenir del

mismsimo Rey. Una vez efectuada dicha unin, es lo que trae consigo una seguidilla de

malos augurios e intenciones maliciosas por parte de los infantes de Carrin sobre la figura

del Cid. Lo cual desemboca, luego de un tiempo, en el acto de escarnio sobre las hijas del

Cid por parte de sus esposos en venganza al Campeador, las cuales fueron llevadas al

Robledal de Copes y all la violencia contra ellas sucedi:

Las damas muchos rogaron, ms de nada les sirvi;

Empezaron a azotarlas los infantes de Carrin,
Con las cinchas corredizas les pegan sin compasin ()
Desfallecidas se quedan, tan fuertes los golpes son,
Los briales y las camisas muchas sangre les cubri9

Este momento crucial es el que da comienzo a la fase de deshonra de Castilla en su

totalidad, puesto que por decantacin es el Rey quien fue partcipe de tal matrimonio por lo

que es interpelado por el Cid para que se inicien las acciones correspondientes ante tal

agravio contra sus hijas. Ante ello el Rey convoca las cortes en Toledo y lo que da paso a

una figura del Cid envuelta de verdad y actitud victoriosa, puesto que la artimaa, de

carcter maliciosa, por parte de los de Carrin, fue presenciada a la vista y al entendimiento

de todos. Por lo que se manifiesta en un Cid envuelto en dignidad, predominando la

8 dem Pg. 147

9 dem. Pg. 191

5
seguridad y la confianza en la justicia. Siendo acompaados, adems, por sus fieles vasallos

a los cuales pidi que se presenten como son: dignos ante la corte:

Sobre tnicas mullidas armaduras de valor

vestid, ponos lorigas que reluzcan como el sol;
y encima de ellas las pieles y armios, todo blancor; ()
que de esta manera quiero ir a las cortes yo
para pedirles derecho y exponerles mi razn ()
el Cid con todos los suyos con gran felicidad entr,
l en medio de todos y los ciento alrededor10

Seguidamente, comienzan los alegatos por parte del Cid y, por un lado, se producen

los retos hacia los hijos de Carrin y sus consiguientes actos caracterizados por la tacha de

menos valor que desencadenan en las respectivas lid (vencedores los del Cid); y por otro el

pedido de matrimoni de parte de los prncipes de Navarra y Aragn para con las hijas del

Cid. Lo cual en boca de Ruiz Diaz enuncia:

Gracias al rey de los cielos mis hijas vengadas son,

Ya estn limpias de la afrenta de las tierras de Carrin.
Casar, pese a quien pese, ya sin vergenza a las dos11

Consiguientemente emerge la figura del retorno u regreso, dado que el Cid recibe

el trofeo excelso, el mximo logro que puede llegar a obtener un caballero: la recuperacin

del honor y la honra, para s y a sus propias hijas, y la consolidacin de un vnculo directo

con el mismsimo Rey de Espaa. Por lo que el Cid alcanza la identidad tan anhelada y se

posiciona como un ejemplo frente a la comunidad en la que se circunscribe.

Ved cmo crece en honores al que en buenahora naci,

que son sus hijas seoras de Navarra y Aragn.
Esos dos reyes de Espaa ya parientes suyos son,

10 dem. Pg. 211

11 dem. Pg. 247

6
 Y a todos les toca honra por el Cid Campeador12

III. CONCLUSIN

En conclusin, el concepto del hroe y el consiguiente camino que ha de llevar el

mismo ante la estructura propuesta por Campbell, en este caso se ajusta tanto en forma

como en contenido a los sucesos que acontecen en la existencia del Cid y a su camino

heroico en la bsqueda del ser.

12 dem. Pg. 249