Confisso

Luiz Vilela

Conte seus pecados, meu filho.

Eu pequei pela vista...

Sim...

Eu...

No tenha receio, meu filho; no sou eu quem est te escutando, mas Deus
Nosso Senhor Jesus Cristo, que est aqui presente, pronto a perdoar aqueles que vm a
Ele de corao arrependido. E ento...

Eu vi minha vizinha... Sem roupa...

Completamente?

Parte...

Qual parte, meu filho?

Para cima da cintura...

Sim. Ela estava sem nada por cima?

...

Qual a idade dela? Ela j moa?

...

Como aconteceu?

Como?...

Digo: como foi que voc a viu assim? Foi ela quem lhe provocou?

No: ela estava deitada; dormindo...

Dormindo?

...

Quer dizer que ela no te viu?

 No...

Ela no estava fingindo?

Acho que no...

Acha?

Estava dormindo...

A porta estava aberta ou foi pela fechadura que voc viu?

A porta; estava aberta... S um pouco...

Teria sido de propsito que ela deixou assim? Ou...

No sei...

Quanto tempo voc ficou olhando?

Alguns minutos...

Havia mais algum no quarto ou com voc?

No...

Voc sabia que ela estava assim e foi ver, ou foi por um acaso?

Por um acaso...

E o que voc fez? Voc no pensou em sair dali?

No...

Nem pensou?

No sei... Eu...

No tenha receio, meu filho, um corao puro no deve ocultar nada a Deus.
Ele, em sua infinita bondade e sabedoria, saber nos compreender e perdoar.

Eu queria continuar olhando...

Sim.

Era como seu estivesse enfeitiado...

 O feitio do demnio. O demnio torna o pecado mais atraente para cativar as
almas e lev-las perdio. Era o demnio que estava ali, no quarto, no corpo da moa,
meu filho.

Na hora eu no pensei que era pecado; eu fiquei olhando feito a gente fica
quando v pela primeira vez uma coisa bonita.... Depois que eu pensei...

uma manobra do demnio: ele queria que voc ficasse olhando, para
conquistar seu corao; por isso que voc no sentiu que estava pecando. Ele faz o
pecado parecer que no pecado e a gente pecar sem perceber que est pecando. O
demnio muito astuto.

Depois me arrependi e rezei um ato de contrio...

Sim. E que mais?... Foi essa a primeira vez ou j houve outras, antes dessa?

Mais ou menos...

Mais ou menos?... Voc quer dizer que...

que...

Pode dizer, meu filho; no tenha receio.

Uma vez...

Essa mesma moa?

... Ela estava de camisola; uma camisola meio transparente...

De tal modo que permitisse enxergar a nudez?

...

A nudez completa?

No: como agora...

Sim. Foi em casa que voc a viu assim?

Foi...

Ela estava s?

Estava...
 E os pais dela?

Eles estavam viajando...

Os pais dela viajam muito, no viajam?

Viajam...

Sim, eu sei; quer dizer...

Eu tinha ido l, buscar um livro; ela estava no quarto e me chamou...

Ela no procurou cobrir-se com mais alguma coisa?

No...

E ela no se envergonhou de estar assim?

No.... Eu procurei desviar os olhos, mas ela mesma no estava se importando.

Procurei sair logo dali, mas era como se alguma coisa me segurasse; parecia que eu estava
fincado no cho...

E ela? O que ela fez? Ela conversou com voc?

Conversou...

De que tipo a conversa?

Normal...

Ela no falou alguma coisa inconveniente?

No... Mas o jeito dela olhar, o jeito que ela estava sentada...

Sim. Que jeito? Uma posio indecorosa?

... Mostrando as pernas...

Entendo. E o olhar? Havia alguma imoralidade nele, alguma provocao?

Havia...

Sei.

Mas eu arranjei uma desculpa e fui embora...

 Fez muito bem, meu filho; isso mesmo que voc devia ter feito. Voc pensou
na gravidade da situao? Isto : que se voc tivesse ficado, o pecado poderia ter sido
muito mais grave?

Pensei...

No era isso que estava no olhar dela?

Isso?...

A promessa desse pecado grave.

Era...

Ou era apenas uma simples provocao? Quer dizer, voc acha que ela estava
disposta a te levar a pecar com ela entende o que estou dizendo, no? ou ela estava
simplesmente te provocando, sem outras intenes?

No...

No o qu? Ela queria pecar?

...

Voc imaginou isso ou as atitudes dela mostravam?

As atitudes dela...

Mas a famlia dela no de bons costumes, no muito catlica?

...

E voc acha que ela faria isso? Voc no...

J escutei Mame dizendo que ela no procede bem... Que ela no mais
moa...

Entendo. S sua me ou outras pessoas tambm dizem?

S escutei Mame. Ela no gosta que eu v l...

Sei... Faz muito bem; sua me est zelando pela sua alma. Foi muitos dias antes
da segunda vez que aconteceu isso ou foi perto? Isso que voc est me contando...

Perto...
 Esses dias:

...

Quer dizer que os pais dela inda no voltaram?

No...

Eles geralmente ficam muito tempo fora?

Ficam...

E ela fica sozinha?

Fica com a empregada...

E o irmo dela? Quer dizer, ela deve ter um irmo, no tem?

Tem, mas ele fica quase todo o tempo na fazenda; ele s vem cidade
domingo...

Sim, sim. Muito bem. Quer dizer... ... E que mais, meu filho? Outros pecados?

No, s esse...

Pois vamos pedir perdo a Deus e Virgem Santssima pelos pecados cometidos
e implorar a graa de um arrependimento sincero e de nunca mais tornarmos a ofender o
corao do seu Divino Filho, que padeceu e morreu na cruz por nossos pecados e para
nossa salvao. Ato de contrio.

Para se aprofundar no assunto, recomendo a leitura do ensaio A morte do

autor, de Barthes, do Captulo III da primeira parte do livro Comunicao em prosa
moderna, de Othon Garcia (assim como o captulo anterior e toda a parte sobre
literatura), do Ps-escrito ao Nome da Rosa, de Umberto Eco, no captulo Quem
Fala, e, por fim As cinco formas de dilogo em Os Segredos da Fico (pgina
132 a 140) e a stima aula do livro A preparao do escritor, tambm de Carrero,
(pgina 99). Todas as obras citadas so encontradas no arquivo do grupo.
 A dupla confisso de Vilela

Por Paulo Cantarelli

Confisso, de Luiz Vilela (primeiro conto do livro Tremor de Terra, j indicado

nas recomendaes iniciais) um conto aparentemente simples. Um dilogo entre um
jovem e um padre, note que a narrao foi completamente omitida, inclusive as marcaes
de dilogo, por consequncia, e os verbos dicendi (dizer, perguntar, responder, etc.). A
narrativa moderna tende a descartar os verbos dicendi e as instncias de enunciao (p.e:
disse curioso, isso uma instncia de enunciao). O que quero dizer com isso? O autor
deve evitar intervir no texto com um comentrio pessoal, sugerindo o significado da fala
das personagens. Esse um problema no s de estilo, mas ideolgico, j diz Umberto
Eco, pois uma marcao ao estilo disse ironicamente uma interpretao dada ao leitor,
seja ela pelo narrador ou autor. Tambm uma caracterstica do narrador onisciente, que
sabe e pode tudo, no caso da terceira pessoa, ou um ponto de vista do narrador em primeira
pessoa (como ocorre em O Nome da Rosa). Aprofundaremos em narradores mais tarde.

Luiz Vilela, em Confisso, nos leva a crer que se trata do pecado do jovem ou de
f, porm mais que isso: um conto que esconde o desejo do padre. Tivesse colocado
qualquer marcao perguntou o padre ou instncia de enunciao perguntou o padre,
curioso tiraria a tcnica e beleza do texto, pois seria lugar-comum. J dizia Stendhal
escrever a arte de deixar de fora. Aqui Vilela deixou de fora explicaes, cenrios,
tudo, deixando apenas o essencial. E, no prprio texto, nos d uma dica sobre a tcnica
que usa:

Voc imaginou isso ou as atitudes dela mostravam?

As atitudes dela...

Como podemos interpretar o desejo do padre? Pelas atitudes dele mostravam: o

excesso de curiosidade nos detalhes, as informaes que ele deixa escapar (por exemplo,
sabe que a moa tem um irmo e pais que viajam frequentemente), tudo isso nos indica a
causa secreta escondida no conto. Repare que hora alguma Vilela escreveu perguntou o
padre com ardente lascvia, pois, alm de ruim e pomposa, essa frase entregaria o jogo.
Escrever seduzir. O padre seduz o garoto a entregar as informaes que queria. Vilela
seduz o leitor com uma aparente simplicidade. O autor tambm utiliza as reticencias como
um elemento estilstico e esttico, o excesso delas carrega o texto com o desconforto das
personagens, no como mera ironia.

O tema do conto no o que importa, mas sua construo, o que se esconde por
baixo dele: a montagem. O leitor ingnuo pode interpretar que apenas uma confisso de
um garoto a um padre curioso, ou um tema de moral religiosa, porm uma dupla
confisso. a que reside uma das grandes questes da literatura: devemos deixar o leitor
livre para interpretar a psicologia da personagem, sem interromp-la com nossos
comentrios (neste caso em marcaes de dilogo), deixando a ao fluir
independentemente do que achamos de nosso prprio texto.