La vela de la Visin

por AE (George William Russell)

[1918]

Cuando estoy en mi habitacin mirando a las paredes que he pintado veo que hay reflexiones de la vida personal,
pero cuando miro por la ventana veo una naturaleza viva y los paisajes no pintado por manos. As, tambin, cuando
medito me siento en las imgenes y pensamientos que multitud de m las reflexiones de la personalidad, pero
tambin hay ventanas en el alma a travs del cual se pueden ver imgenes creadas no por humanos sino por la
imaginacin divina. He tratado de acuerdo a mi capacidad de informar sobre el orden divino y para discriminar
entre lo que era la fantasa de auto-engendrado y el que provena de una esfera superior.Estos retrospects y
meditaciones son los esfuerzos de un artista y poeta de relacionar su propia visin a la visin de los videntes y los
escritores de los libros sagrados, y descubrir lo que de verdad estaba en las imaginaciones.
 La vela de la Visin
por AE
(George William Russell)
"El Espritu del hombre es la vela del Seor." - Proverbios.
"Cuando la vela brillaba sobre mi cabeza y por su luz yo caminaba en la oscuridad." - TRABAJO
Londres, Macmillan y Co., Limited,
[1918]

PREFACIO
Cuando estoy en mi habitacin mirando a las paredes que he pintado de ver que hay reflexiones de la
vida personal, pero cuando miro por la ventana veo una naturaleza viva y los paisajes no pintado por
manos. As, tambin, cuando medito me siento en las imgenes y pensamientos que multitud de m las
reflexiones de la personalidad, pero tambin hay ventanas en el alma a travs del cual se pueden ver
imgenes creadas no por humanos sino por la imaginacin divina. He tratado de acuerdo a mi
capacidad de informar sobre el orden divino y para discriminar entre lo que era la fantasa de auto-
engendrado y el que provena de una esfera superior. Estos retrospects y
p. xiv
meditaciones son los esfuerzos de un artista y poeta de relacionar su propia visin a la visin de los
videntes y los escritores de los libros sagrados, y descubrir lo que de verdad estaba en las
imaginaciones.
AE
NDICE
Retrospeccin
El Aliento Tierra
Los esclavos de la lmpara
Meditacin
La Tierra Muchos colores
Analtica
La mezcla de naturalezas
La memoria de la Tierra
Imaginacin
Sueos
La arquitectura del sueo
Ha Consejo de imaginacin?
Intuicin
El lenguaje de los Dioses
Antiguo intuiciones
Potencia
La Memoria del Espritu
Celtic Cosmogona
La imaginacin celta
Tierra
 RETROSPECTIVA
Yo haba viajado todo el da y estaba cansado, pero yo no poda descansar junto a la chimenea en la casa en la
colina. Mi corazn lata con una emocin muy grande. Despus de mi ao en la ciudad me sent como un nio que
perversamente se queda en casa a travs de un largo da, y que vuelve asustado y arrepentido al caer la noche,
preguntndose si ser recibido con el perdn de su madre. La Madre de todos nosotros me recibe de nuevo como
uno de sus hijos? El viento de voces errantes, a ser como antes los evangelistas de su amor? O me siento como un
paria en medio de las montaas, los valles oscuros y brillantes de los lagos? Saba que si la bendicin vino la forma
en que iba a venir. Me sentaba entre las rocas con los ojos cerrados, esperando humildemente como uno espera en
las antesalas de los poderosos, y si los invisibles me eligi como compaero que se iniciara con una suave
respiracin de sus intimidades, arrastrndose en m con afecto sombra como nios que roban cerca de la cabeza
inclinada y el cario de repente susurro en el odo antes de que se ha odo una pisada. As que rob de la casa y
sobre los bordes oscuros en el lugar de las rocas, y se sent, y dejar que la frialdad del fro de la noche y an el polvo
de fuego en el cerebro. Esper temblando por el ms leve contacto, el ms tmido de respiracin del eterno dentro
de mi alma, el signo de la acogida y el perdn. Saba que iba a venir. No poda as lo desean lo que no el mo, y lo que
es nuestra propia, no podemos perder. El deseo se oculta la identidad. La oscuridad me llev al cielo. Desde el cerro
se desliz por debajo de las llanuras cultivadas de distancia amplia y vaga, remota y todava. Me pareca a solas con
la inmensidad, y lleg al fin que la fusin de la oscuridad divina en la vida dentro de m para que yo oraba. S,
todava me perteneca, sin embargo, humildemente, a la familia celestial. No estaba proscrito. No obstante, aunque
con una multa de hilos, como aquel por el cual una araa cuelga del techo, mi ser fue suspendido de las habitaciones
de la eternidad. Tena ganas de tirar mis brazos alrededor de las colinas, para reunirse con besos en los labios del
viento serafn. Sent la alegra de la infancia saltando a travs de cansancio y edad, para entrar en contacto con lo
que es eternamente joven es contar con que la infancia del espritu que debe alcanzar antes de que pueda ser
moldeado por el mago de lo bello y entrar en la Casa de Muchas Moradas.
No siempre haba esta intimidad con la naturaleza. Nunca me sent una luz en la infancia que desapareci en la
humanidad a la luz del da comn, ni creo que la infancia es ms cerca que cualquier edad a este ser. Si as fuera
cul sera el espritu que esperar para despus de la juventud se haba ido? Yo no era consciente de mi infancia de
cualquier cielo mentir sobre m. Yo viva en la ciudad, y las colinas de la que la ayuda iba a venir a m eran slo una
medida al ras de azul en el horizonte. Sin embargo, me sent atrada por ellos, y como pasaron los aos y las piernas
creci ms me acercaba ms y ms hasta que por fin un da me encontr en la ladera verde. Yo vine a jugar con otros
nios, pero los aos fueron an que pasar antes de los lugares familiares creci extraa, una vez ms y las montaas
de densa con formas de fuego y terrible como el Sina.
Mientras el nio se encuentra todava en brazos de su madre que se alimenta de ella, sin embargo, no sabe que es
una madre que se alimenta. Se sabe ms adelante en cuyo seno se ha acostado. Como la madre alimenta el cuerpo
por lo que la Madre poderoso que alimenta el alma. Sin embargo, hay unos pocos que pagan reverencia que se debe
respeto, y que se debe a que esta deidad benigna es como una madre que consiente los caprichos de sus hijos. Con
un poco de ella da vida a sus propios pensamientos. Otros se dota con la visin de su propio corazn. Incluso de
estos ltimos un poco de amor en silencio, tener miedo a hablar de la majestad que les sonrea, y otros engaados
piensan con orgullo: "Esta visin es la ma."
Yo estaba como estos ltimos por un largo tiempo. Yo era de alrededor de diecisis o diecisiete aos, cuando yo, el
ideal por lo menos tensa y de los nios, con mi vida ya realizados por los oscuros deseos del cuerpo y el corazn con
que tan pronto aprenden a corromper a nuestra juventud, se dio cuenta de una vida misteriosa aceleracin en mi
vida. Mirando hacia atrs no s de nada en la amistad, algo que haba ledo, para llamar a este otro. Era, pens, la
auto-engendrados. Empec a ser sorprendido conmigo mismo, ya que, caminando por los caminos rurales, intensa
y apasionada imaginacin de otro mundo, de una naturaleza interior comenz a dominar. Eran como extraos que
de repente entran en una casa, que dejar de lado el portero, y que no se puede negar. Pronto supe que eran los
legtimos propietarios y herederos de la casa del cuerpo, y el portero fue slo uno que fue durante un tiempo en el
cargo, que haba descuidado su deber, y que haba fingido a la propiedad. El nio que exista antes era un
extranjero. l se escondi cuando el peregrino de la eternidad tom posesin de su morada en la vivienda. Sin
embargo, cada vez que el verdadero dueo estaba ausente, la criatura astuta reapareci y se jact de s mismo como
maestro una vez ms.
Siendo de un pas lejano que tomaron posesin de la casa empez a hablar en un idioma difcil de traducir. Yo
estaba atormentado por las limitaciones de la comprensin. En alguna parte de m saba que haba compaeros que
estaban hablando a m, pero yo no poda saber lo que decan. Mientras caminaba por la noche por las calles
perfumadas por la madreselva mis sentidos estaban expectantes de alguna revelacin a punto de ocurrir, me senta
que los seres buscando sobre m fuera de la verdadera casa del hombre.Parecan estar diciendo el uno al otro de
nosotros, "Pronto se va a despertar, y pronto vendrn a nosotros de nuevo", y por un momento me pareci casi
mezclarse con su eternidad. El aire teido brillaba ante m con un significado inteligible como un rostro, una voz. El
mundo visible se convirti como un tapiz fundido y se agita por el viento detrs de l. Si fuera, pero plantear un
instante supe que sera en el paraso. Cada mdulo de ese tapiz pareca ser obra de los dioses. Cada flor era una
palabra, un pensamiento. La hierba se habla, se habla de los rboles, las aguas se habla, los vientos se habla. Ellos
fueron el Ejrcito de la Voz en marcha a la conquista y el dominio sobre el espritu, y he escuchado con todo mi ser,
y luego estas apariciones se desvanecera y yo sera el nio promedio y una vez ms miserables. As que uno podra
haber sentido que haba sido siervo del profeta, y lo haba visto subir en el carro de fuego, y el mundo no tena ms
luz o certeza de que con ese paso. Saba que esas visitas por lo que fueron y los llam verdaderamente en mi
fantasa, para escribir a continuacin, en los primeros versculos de las minas que an me parece que la poesa, me
dijo de la tierra que nosotros y todas las cosas eran sus sueos:
Ella est absorta en la divina sueos.
Como sus nubes de la belleza pase
En nuestros corazones brillantes brillan,
Espejo no como en un espejo.

Tierra, cuyos sueos son nosotros y ellos,

Con la alegra profunda de su corazn se llena
Todos nuestros labios humanos se puede decir
O los trinos cantante despidi el amanecer.
Sin embargo, tal es la naturaleza humana que todava senta la vanidad, como si esta visin era mo, y yo actuaba
como alguien que viene a travs de la casa del tesoro de un rey, y gasta el tesoro como si fuera la suya. Tal vez
lleguemos a tener una sabidura personal, pero la visin espiritual, no es hablar de la nuestra ms de lo que
podemos decir a la salida del sol ". Esta gloria es ma" Por el levantamiento repentino de vanidades como en medio
de la visin, a menudo marginados, y me encontr en un instante, como los guerreros de la leyenda irlandesa, que
haba llegado a una casa seorial y festejaron all y dormir, y cuando se despertaron estaban en la ladera rida, y la
FIA Faed se elabor sobre la casa seorial. Sin embargo, aunque la imaginacin aprehendido verdad que esta
belleza no era mo, y llam por su nombre celestial, desde hace algunos aos mi corazn se senta orgulloso, como
para la belleza se hundi en la memoria que pareca convertirse en una posesin personal, y me dijo que "me
imagin este "cuando yo humildemente debera haber dicho," La cortina se levant un poco que yo pueda ver. "Pero
el da iba a venir cuando yo no poda negar la Madre Poderosa la reverencia debida, cuando estaba hecho saber por
qu se me haba alimentado, y que se hizo dulce y loco como un amante con la conciencia de su espritu mezcla.
Los sabios de la antigedad descubrieron que al cierre de la meditacin intensa su ser se vio envuelta en la unin
con lo que se contempla. Todo deseo tiende a lograr la unidad con el objeto adorado, y esto no es menos cierto de lo
espiritual y elemental de que el deseo del cuerpo, y yo, con mi imaginacin cada vez ms atrado a adorar una
naturaleza ideal, se tiende a que el contacto vital en que lo que en principio fue detenido en la fantasa se convertira
en el ms real de todas las cosas. Cuando lleg la certeza de que me senta como Dante podra haber sentido
despus de la concepcin del cierre de Beatriz a su lado y en el Mundo Feliz, si, despus de creer que un sueo, la
mitad de la esperanza de que en adelante podra ser una realidad, ese rostro amado antes de su imaginacin creci
de repente intenso, vivo y esplndidamente brillante, y l saba que ms all de toda duda de que su espritu era
realmente en esa forma, y haba descendido a morar en ella, y estara con l para siempre. As que me sent un da
de verano se extiende de brazos cruzados en la ladera, a continuacin, no pensando en otra cosa que la luz del sol, y
lo dulce que era dormitar all, cuando, de repente, sent un latido del corazn de fuego, y saba que era personal e
ntimo , y comenz con todo el sentido y la intencin dilatada, y se volvi hacia el interior, y me escuch por primera
vez una msica de campanas va lejos, lejos en esa maravillosa dnde Submundo. segn la leyenda se refiere, los
dioses Danaan retir, y entonces el corazn de las colinas se abri para m, y yo saba que no haba colina de los que
estaban all, y ellos estaban inconscientes de la montaa pesadas apiladas por encima de los palacios de la luz, y los
vientos eran brillantes y diamantes, claro, pero llena de color como un palo, ya que brillaban a travs del valle, y yo
saba que la Edad de Oro era todo de m, y era que quien haba sido ciega a ella, pero que nunca haba pasado lejos
del mundo.

EL ALIENTO LA TIERRA
Despus de que la tierra comenz a despertar ms y ms para m hechizar, y que me atraen a su corazn con la
splica honied. No poda escapar de l, incluso en ese cargo ocupado, donde me sent en la semana-das con
pequeos montones de papel de montaje hacia arriba delante de m a cada momento frentico. Un intervalo de
inactividad y me gustara estar al tanto de que la dulce presencia eterna sombra de m. Yo era un exiliado de la
naturaleza viva, pero ella todava me visit. Sus embajadores fueron visiones que me ha hecho parte de s mismos. A
travs de la ftida de aire caliente de la habitacin gaslit pude ver la febril caras, la gente rpida que revolotean y
escuchar las voces, y luego habitacin, rostros y voces se han ido, y yo estara viviendo en la Madre de estar en
algunos de ellos meros , a distancia. regin elemental de ella. En lugar de la srdida oficina habr un cielo de los
ms raros de amatista, una fra flor de nieve de nubes, en lo alto de la naturaleza divina, solitaria, una estrella;
absorta de todo, sin aliento y an as, absorta los prncipes serafn de viento y las olas y fuego, porque era la hora en
que el Rey, una presencia invisible, mueve a travs de sus dominios y la Naturaleza conoca y estaba en silencio en
la presencia de su Seor. Una vez que, de repente, me encontr en un simple mando a distancia o la estepa, y odo
sobrenatural campanas repicando pasin de no s qu medida campanarios. La tierra-aire transmite desde los
surcos de los cielos brillantes. Gastos generales de las aves volaron vueltas y vueltas a llorar sus gritos
incomprensibles, como si fueran enloquecido, y no saba dnde anidan, y tena el sueo de algunos embelesado
descansar ms en a. contador del hogar. Pude ver un labrador de elevacin a s mismo de su oscuro trabajo y de pie
con los ojos iluminados como si l tambin haba sido herido de fuego y fue capturado en el cielo como yo, y saba
que para ese momento era un dios. Y entonces me quedara sin efecto fuera de la visin y el xtasis, y escuchar las
voces, y ver de nuevo a travs de la vibracin del aire caliente de la fiebre caras, y parecen a m mismo para ser
echada fuera del espritu. Yo apenas poda soportar despus de pensar de estas cosas, porque yo senta que estaba
atrapado en un infierno oscuro. Usted, tambin, atrapados conmigo, querida gente amable, que nunca dijo una
palabra dura para el nio olvidadizo. Usted, tambin, yo saba, tena sus revelaciones. Recuerdo que un da la forma
en que empleado con cara arrugada, ojos parpadeantes y barba gris, que nunca pareca. aparte de su trabajo, a tener
intereses distintos de su pipa y papel, me sorprendi dicindome que la noche anterior haba despertado de su
sueo, y algunos auto de l estaba caminando de aqu para all en la luz de la luna en un medio poderoso con
imgenes gigantes , y ese sueo yo que haba sorprendido a s mismo pareca sobrenatural en la sabidura y el
poder. Qu haba hecho para ser tan alto en una esfera pequea y por lo que en otro? Otros me di cuenta de,
tambin, que tuvieron su momento de temor cuando el espritu hizo su reclamo antiguo de ellos. Pero ninguno fue
tan feliz o tan desgraciado como yo. Yo estaba feliz, a veces porque el mundo divino, que haba querido decir nada a
mi infancia era convertirse en una realidad a la edad adulta, y yo saba que no era un sueo, para los compaeros en
la visin de pronto vino a m. los que poda ver como yo vi, y or como he odo, y haba algunos que haban ido ms
en que el ser que yo haya viajado. Yo era ms miserable que mis compaeros-a-da de trabajo, debido a la
intensidad misma de la visin, el retroceso ms insoportable. Fue una agona de la oscuridad y el olvido, en donde
me pareci como los que estn enterrados en la pesadilla en cavernas tan profundo debajo de las races del mundo
que no hay esperanza de escapar, por el camino de salida es desconocida, y la manera de ellos es el olvidado por
aquellos que caminan en la luz. En esas horas negro del universo, una presencia gigantesca, pareca en guerra
conmigo. Estaba condenado, pens, que este punto de la vida minuto a causa de algn pecado cometido en pocas
remotas, yo y los que estn conmigo. Estbamos todos los nios perdidos de las estrellas.Todo lo que sugiere
nuestro gran ser original, un eje de la gloria del fuego ahora en los cielos alancear la penumbra de la oficina, en la
penumbra azul de profundizacin a travs de los cristales hasta que fue rica en polvo de estrellas, las nubes y nubes
careering alta de la ciudad, estas cosas se levant de dolores de recuerdo doloroso y de repente mis ojos se ciegan y
hmedo. A veces, tambin, que se rebelara y la trama en mi oscuridad, y recordar momentos en que la voluntad en
m pareca ser una potencia titnica, y mi espritu de cra que a vas de escape y el ascenso a sus regiones de origen,
como los ngeles cados en Milton narrativa tremenda se levant contra la tortura, y conspiraron para romper el
trono de l. Y entonces todo lo que parece que yo sea intil como una mota de polvo tratando de mantenerse contra
el tifn, y la ltima puerta se cerraba sobre m y me deja ms esperanzas que antes.

EL ESCLAVO DE LA LMPARA
Porque yo era una criatura de la imaginacin y de muchas alternancias rpida de salir del estado de nimo de
todos los que me vino a la garanta de una verdad, de todas las verdades ms estimulantes a uno en la desesperacin
en la Edad del Hierro y perdido en medio de las matas de ser. Me di cuenta de un rpido eco o respuesta a mi estado
de nimo propio de las circunstancias que le haba parecido hasta entonces inmutable en su indiferencia. He
encontrado todo designio intensa, cada nueva aventura del intelecto dotado de poder magntico para atraer a su
propia familia. Voluntad y el deseo eran tan varita del mago de la fbula, y la sacan a s mismos sus propias
afinidades. Alrededor de un tomo de cristal puro de todos los tomos del elemento en la solucin se renen, y de
igual manera una persona tras otra surgi de la masa, traicionando a su estrecha afinidad con mis estados de
nimo, ya que fueron engendrados. Conoc a estas personas al parecer por accidente a lo largo de los caminos
rurales es, o entr en conversacin con los extraos y encontr que eran amigos ntimos del espritu. Podra
profetizar desde el levantamiento del estado de nimo nuevo en m mismo que yo, sin la bsqueda, pronto conocer
a gente de un cierto carcter, y as los conoc. Aun las cosas inanimadas estaban bajo la influencia de estas
afinidades. Se entreg a m lo que haban especialmente para mis ojos. Tengo mir de pasada en un libro deja
abierta por alguien en una biblioteca, y las primeras palabras que me ve a m encantado, ya que confirm un
conocimiento alcanzado ltimamente en la visin. En otra ocasin un libro bajado de brazos cruzados a partir de
una plataforma abierta en una frase citada de un Upanishad, escrituras entonces para m desconocido, y este envi
a mi corazn que vuelan hacia el este, ya que era la respuesta a un problema espiritual que haba estado meditando
durante una hora antes .Era apenas una semana despus de mi primer despertar que comenc a conocer a los que
iban a ser mis compaeros de toda la vida en la bsqueda, y que eran, como yo, en una adolescencia con problemas
por el espritu. Yo haba tratado slo de escribir en verso cuando conoc a un muchacho cuya voz era pronto para ser
la voz ms hermosa de la literatura irlandesa. Busqu ninguno de estos porque yo haba odo hablar de ellos y
supuso un parentesco. La concurrencia de nuestra personalidad pareca misterioso y controlado por una ley de la
gravitacin espiritual, como la que en la qumica de la naturaleza hace que una molcula de volar a otro. Recuerdo
la alegra con la que me di cuenta de la vida que, como ha dicho Herclito, que fue en un flujo. y que en todos sus
afluentes no haba sentido y la ley, que yo no poda perder lo que es mo, yo no estar obligado a solicitar, por lo que
es mo vendra a m, si pasa es porque no eran mas. Una enterrado en un calabozo durante muchos aos no podra
haber saludado sol, la tierra de olor dulce, y la infinidad de largo oculto de los cielos ms alegremente de lo que la
fusin de lo que pareca inmutable. Son aquellos que viven y crecen con rapidez, y que continuamente comparar lo
que est fuera de lo que est dentro, que tienen esta certeza.Los que no cambian no ven el cambio y no conocen la
ley. El que ha seguido incluso en secreto muchas luces del espritu puede ver una a una las antorchas brillan
responder.Cuando me hicieron algunos sobre este acept lo que sucedi con resignacin. Yo saba que todo lo que
vimos fue parte de m mismo y que lo que yo no poda comprender era relacionado por afinidad con algunas fuerzas
todava no realizadas en mi ser. Tenemos en nosotros la lmpara del mundo, y la naturaleza, el genio, es esclavo de
la lmpara, y debe de moda la vida de nosotros como nosotros de la manera que dentro de nosotros mismos. Lo que
est solo tiene el poder. Podemos renunciar a la lucha hacia el exterior y la ambicin personal, y si nos vamos todos
a la Ley todo lo que es nuestra razn, se le pagar. El hombre se convierte verdaderamente el Superman cuando
tiene esta conciencia orgullosa. No importa donde sea, en lo aparente oscuridad, l sigue siendo el rey, siendo dueo
de su destino, y los carretes circunstancia de l o sigue siendo como l, en la soledad de su espritu, es poderoso o
humilde. De hecho, estamos ms miserable cuando soamos no tenemos poder sobre las circunstancias, y me
cuenta que la mayor sabidura para saber esto del universo viviente de que no hay destino en ella que no sea que
hagamos por nosotros mismos. Cmo el espritu se enciende, cmo se siente su poder, cuando, aparentemente
tranquila, se puede ver el ir y venir de la vida, ya que se dilata en s mismo o es todava! Entonces nos movemos en
el milagro y la maravilla.Entonces, el universo se nos presentan como lo hizo el sabio indio que dice que a aquel
que era perfecto en la meditacin que todos los ros eran sagrados como el Ganges y toda palabra era sagrada.

MEDITACIN
No hay virtud personal en m que no sea esto lo que he seguido un camino todos puedan viajar, pero en el que
pocos lo hacen viaje. Es un camino dentro de nosotros mismos, donde los primeros pies fallar en la sombra y la
oscuridad, pero que luego se hizo gay por la luz celestial. Como alguien que ha viajado un poco de esa manera y que
haya tenido alguna visin lejana de los Muchos, color de la tierra, si le digo lo que s, y cmo me vino a ver con
mayor claridad, se me puede dar esperanza a aquellos que de buena gana creer en ese mundo de los videntes, habl
de, pero que no pueden comprender el lenguaje escrito por los que haban visto que la belleza de la antigedad, o
que pudo haber pensado las antiguas escrituras, pero un registro de los deseos extravagantes. Ninguna necesidad de
regalos especiales o genio. Regalos! No hay regalos. Para todos los que la nuestra es que hemos pagado el precio. No
hay nada que aspiramos para los que no podemos trueque algunas mercancas espiritual de la nuestra. Genio! No
hay escatimaba de este por el Guardin de la Casa del Tesoro. No se otorga, pero se gan. Yon hombre de alma
fuerte puede, si l quera jugar en la lira de Apolo, que borracho ser dios-estado de embriaguez. Poderes no son
otorgados por el capricho de cualquier. Las frmulas de la farmacia ilustra, por lo que la exposicin ante sus
alumnos, no son ciertamente ms verificable que las frmulas de alquimia que por lo que es grave en nosotros
puede ser transmutado en incendios etreo. Nuestras religiones hacen promesas que deben cumplirse despus de la
muerte porque no tienen los conocimientos que ahora se pone a prueba, pero los antiguos, habl de una visin
divina que hay que alcanzar mientras estamos todava en el cuerpo. La religin que no grita: "Estoy a da
verificables que moja el agua o que el fuego quema de prueba para que vosotros me puede llegar a ser como
dioses.". La desconfianza es. Sus mensajeros son profetas de la oscuridad. Como nos hundimos ms en la Edad del
Hierro que se cumplan por los demonios poderosos de Estado y el imperio que acechan en el abismo, alegando que
el alma por su cuenta, moldeado a su imagen, para ser verdaderamente su propia criatura y no del
cielo.Necesitamos un poder en nosotros mismos que pueden hacer frente a estos grandes poderes. A pesar de que
soy ciego he tenido momentos de la vista. Aunque he pecado he estado en el camino. Aunque estoy dbil He visto el
camino hacia el poder. Busqu la manera de hacer ms segura la ma esas luces mgicas que amaneci y
desapareci dentro de m. Yo deseaba que evocan a voluntad y ser dueo de mi visin, y me ensearon a hacer esto
que es tan antigua como la vida humana. Da tras da, a veces donde no pueden interferir, y donde no por amor o
por otra causa se les permiti intervenir, me puse a alcanzar el dominio de la voluntad. Yo elegira un objeto
mental.una abstraccin de la forma. y tratar de mantener mi mente fija en ella en constante concentracin, que no
para un momento, ni por un instante, que la concentracin de aflojar. Es un ejercicio de esto, una formacin de alto
aventuras del alma. No es un trabajo ligero. El de labrador, hendiendo los surcos, es ms fcil por el
momento. Cinco minutos de este esfuerzo en un primer momento nos dejan temblando al cierre de un da
laborioso. Es entonces cuando nos damos cuenta de lo poco de vida ha sido la nuestra, y en qu medida una
respuesta a la sensacin. uno a la deriva en la marea del deseo. El rumor de la rebelin, el espritu que escapar de su
esclavitud, se ejecuta a travs del cuerpo. Los imperios no enviar legiones con tanta rapidez para frustrar la revuelta
como todo lo que es mortal en nosotros se apresura a lo largo del nervio, arteria, y todas las carreteras del cuerpo
para el alma acosada. El bello rostro de la persona que amamos.ms atractivo que la vida, brilla ante nosotros para
encantarnos de nuestra tarea. viejos pecados, enemistades, vanidades y deseos y nos beleaguer ruego. Si no tenerse
en cuenta, entonces el cambio, parecen estar con nosotros, se abren las vistas de todos nosotros y que van a hacer,
cuando este nuevo poder que nos esforzamos se alcanza. Si nos sentimos tentados por ese panorama encontramos
con vergenza despus de una hora de meditar vano que fueron atrados lejos, haba abandonado la tarea y olvidar
que la fijeza de popa de la voluntad que nos propusimos alcanzar. Vamos a perseverar en nuestro ritual diario y
aumenta la agitacin, todo nuestro ser se convierte en vitalizado, lo malo y lo bueno. El calor de este fervientes actos
de concentracin como el fuego en una olla, y todo se reduce en nuestro ser hasta loco. Aprendemos nuestro propio
personaje hasta ahora desconocido. No saba que poda sentir deseos tan feroz, nunca se imagin como enemistades
apasionado como ahora despertar. Hemos creado en nosotros un centro de poder real y crecer a nosotros
mismos. Es peligroso, tambin, porque hemos lanzado nosotros mismos en el eterno conflicto entre el espritu y la
materia, y nos encontramos, donde la batalla es la ms caliente, donde el foemen estn enfrascados en una lucha a
muerte. Estamos en enfrentarse con los poderes ms fuertes de lo que haba concebido antes de lo que el hombre es
aquel que cree que tiene el auto-control? Se pone de pie en las aguas poco profundas, ni ha entrado en el gran
abismo, ni ha sido sacudido a merced de las olas. Vamos a sacarle los poderes arcanos en s mismo, y l se sentir
como alguien que ha desatado la avalancha. Ninguno iba a vivir a travs de ese caos, si la voluntad fueron el nico
poder en nosotros mismos podramos invocar, por la voluntad no es ni buena ni mala alimentacin, pero es slo, y
vitaliza bueno o malo con indiferencia. Si eso fuera todo nuestro trabajo nos llevara, no ms cerca de ser divino,
sino slo a una dilatacin de la personalidad. Pero los antiguos que nos ense a ganar esta intensidad lo ense,
sino como preliminar a una meditacin que no vacilan y se llena de poder. La meditacin se inst en nosotros se ha
explicado como "el anhelo inefable del hombre interior para ir hacia el infinito." Pero eso Infinito entraramos est
viviendo. Es el ltimo de nosotros. La meditacin es una incubacin de fuego en ese Ser majestuoso. Nos
imaginamos en su inmensidad. Nos concebimos como reflejo de su infinidades, como el movimiento en todas las
cosas, como la vida en todos los seres, en la tierra, agua, aire, fuego, ter. Tratamos de conocer como se sabe, a vivir
como se vive, a ser compasivos como es compasivo. Nos igual a lo que podemos entender y llegar a ser Ella. No se
arrodillan a ella como esclavos, sino como hijos del Rey que nos levante el Gloria, y afirmamos a nosotros mismos
que somos lo que nos imaginamos. "Lo que un hombre piensa que l es: ese es el secreto de edad," dijo el sabio. Nos
hemos imaginado en este sueo triste de la vida. Por la imaginacin y vamos a volver a entrar en verdadero ser,
cada vez que concebimos. En ese camino de la crianza de fuego que entr. Al principio todo era estupor. Me sent
como alguien que sale de da en la noche color de una caverna, y que era porque haba cambiado de pronto los
movimientos habituales de la vida. Vivimos normalmente ya travs de los ojos, el odo por los odos, se agit por los
sentidos, movida por fuerzas corporales, y recibir slo el conocimiento espiritual que pueda pasar a travs de una
pureza momentnea de nuestro ser. En el camino mstico que creamos nuestra propia luz, y al principio luchamos
ciegos y desconcertado, sin ver nada, no or nada, incapaz de pensar, no puede imaginar. Nos parece desierta por el
sueo, la visin o la inspiracin, y la meditacin estril por completo. Pero vamos a persistir durante semanas o
meses, y antes o despus de que el estupor desaparece.Nuestras facultades se reajuste, y el trabajo que ellos
hacer. Nunca hicieron su trabajo muy bien. Las cavernas oscuras del cerebro comienzan a crecer luminoso. Estamos
creando nuestra propia luz. Al calor de la voluntad y la aspiracin estamos transmutando lo que es grave en los
teres sutiles a travs del cual funciona la mente. En la barra de metal oscuro comienza a brillar, al principio rojiza,
y luego al rojo blanco, o como el hielo se derrite y se alterna el lquido, vapor, gas, y por ltimo una energa radiante,
as que estos teres ser purificado y transformado en alqumicamente esencias luminosas, y hacen una ropa nueva
para el alma, y nos vinculan a mediados del mundo o el cielo, donde ellos tambin tienen su verdadero hogar. Qu
tan rpido a la mente es ahora!Cmo es la vvida imaginacin! Nos eleva por encima del tumulto del cuerpo. El
calor de la sangre desaparece por debajo de nosotros. Sealamos incrementaban a nosotros mismos. El corazn
anhela la hora de la meditacin y se apresura a la misma y, cuando llega, nos levantamos dentro de nosotros
mismos como buzo demasiado tiempo en los mares se eleva a respirar el aire, a ver la luz. Hemos invocado el Dios y
que son contestadas de acuerdo a la promesa de edad. A medida que nuestra aspiracin tambin lo es nuestra
inspiracin. Nos imaginamos Es como el amor y lo que el amor nos envuelve. Concebimos Es como podra y tomar
el poder de esa majestad. Soamos con lo que belleza y el mago de lo bello aparece en todas partes en su arte
milagroso, y las criaturas encantadoras multitudinaria de su pensamiento son la naturaleza de moldeo ocupado y la
vida en su imagen, y todos estn corriendo, corriendo para el mundo de oro. Esta visin trae su propia prueba para
el espritu, pero las palabras no se puede declarar o dar una explicacin. Debemos volver a los niveles ms bajos y
gire a la que tiene forma de la que es sin cuerpo.

LA TIERRA-MUCHOS COLORES
Siempre he tenido curiosidad sobre la psicologa de mi propia visin como deseoso de impartirlo, y quiero en este
libro se refieren a los esfuerzos de un artista y poeta para descubrir qu es la verdad estaba en su propia
imaginacin. He meditado ya sobre la naturaleza de la imaginacin de lo que yo he detenido sobre el lienzo en el
que trat de reconstruir mi visin. estados de nimo espiritual son difciles de expresar y no puede afirmarse ms,
pero el funcionamiento de la imaginacin y puede ser hablado, y la necesidad de la investigacin y el minuto
exacto. Supongo de mi lectura de los psiclogos que tratan de este que ellos mismos no tenan esta facultad y habl
de l como ciegos que de buena gana, aunque sin llamar la visin. Estamos superar cuando leemos Prometeo
liberado , pero que, como l dice, arroja fuera del encanto a reflexionar sobre en qu estado estaba el alma de
Shelley en que el xtasis de la creacin rpida. Quin ha puesto en duda el artista a la que las formas de su
pensamiento son vivos como las formas de la naturaleza? Pintor y poeta rara vez han tenido curiosidad acerca de los
procesos de sus propias mentes. Sin embargo, es razonable suponer que el mayor xtasis y la visin estn
condicionados por la ley y al alcance de todos, y esto podra decirse de mayor importancia incluso que el mensaje de
los videntes. Atribuyo a que la meditacin constante y la concentracin de fuego de la voluntad de una luminosidad
creciendo en mi cerebro como si tuviera sin sellar en el cuerpo de una fuente de luz interior.Normalmente cerramos
los ojos en una oscuridad turbia a travs del cual lucha a veces en forma vaga definicin. Sin embargo, la calidad
luminosa gradualmente se convirti en habitual en m, ya veces en la meditacin se interrumpi en m un brillo casi
intolerable de la luz, pura y rostros brillantes, deslumbrantes desfiles de figuras, la mayora, antiguos lugares
antiguos y de los pueblos, y hermosos paisajes como el Edn perdido. Estos aparecieron en un principio no tienen
relacin ms a m mismo que las imgenes de una calle sin que se ve reflejada en un espejo, pero en la meditacin
veces se prolonga en las esferas que fueron alumbrados con la realidad. Una vez, atrados por un impulso interno
para meditar en una hora inusual, me encontr con el olvido rpido del cuerpo. La sangre y el calor del cerebro
disminuido de m como una isla se desvanece en la noche detrs de una embarcacin rpida fugaz a la luz. Los
caminos fueron abiertos en su interior. Me levant a travs de m y de repente sent como si me hubiera despertado
del sueo.Dnde estaba yo? En qu ciudad? Aqu se colinas coronadas con templos brillantes, y las formas, por lo
que yo poda ver, estaban atestadas de gente ms hermosa, balancendose como sacudido por un xtasis que
atraviesa todo si la oscuridad oculta Padre estaba respirando entusiasta vida como en sus hijos. Se llevo a un
aspecto al igual que sus propios? Estaba visible para ellos como un recin llegado en su tierra de la luz
hermosa? Yo no poda saber, pero los que yo casi corra hacia m con las manos extendidas. Vi los ojos con una
llama hermosa del amor en ellos buscando en los mos.Pero me poda quedar ya no para algo ms abajo me atrajo
hacia abajo y me encontr de nuevo en el exilio de la luz.
Lleg a travs de la meditacin una orientacin ms poderosa de mi ser como a un sol oculto, y mis pensamientos
se volvieron cada vez ms a la vida espiritual de la Tierra.Todas las agujas de los que se apunta a la misma. Sent
instintivamente que todo lo que vi en la visin era parte de la vida de la Tierra que es un tribunal, donde hay
muchos palacios estrellado. All, el Espritu Planetario fue el rey, y que el Espritu se manifiesta a travs de la
sustancia de la Tierra, la Madre Poderosa, fue, me sent el ser busqu a tientas despus como Dios. El amor que
senta por la naturaleza como la ropa de esa deidad se hizo ms profundo. Lo que era mi propio vino a m, ya que
viene a todos los hombres. Lo que me exige que me atrajo a s mismo. Tuve mis das y mis noches de libertad. Con
qu frecuencia me pongo en el sol de una maana de sbado, el establecimiento de cara a las colinas, sintiendo algo
incierto como un amante que se acerca a una belleza que adora, que a veces se dar todo para l y, a veces es
silenciosa y durar slo su presencia. Yo no saba qu sera de m, pero yo siempre estaba expectante, y subi a la
montaa como en el trono de Dios. Paso a paso se cay de m las pasiones y los temores de la semana-los das, hasta
que, al llegar a la ladera y estaba en la ladera cubierta de hierba con los ojos cerrados, estaba desnudo de todos, pero
el deseo de lo eterno. Yo estaba una vez ms la estrecha hijo a la Madre. Ella me recompensa para m, levantando un
poco el velo que oculta su verdadero rostro. Para aquellas almas alta que conocen su parentesco el velo se levant,
su rostro se revel, y su cara es como la de una novia. Petty como era mi vida cotidiana, con los miedos y timideces
que engendra anormal sensibilidad, en esos momentos de visin que entiende instintivamente el estado de nimo
elevado se debe mantener, que caminaba con la ms alta, y que con esa cara divina brillando delante de l poda
hacer algo pero adoro!
Hay un instinto que alambiques los labios que hablan de los misterios cuyo da de la revelacin no se ha
acercado. Lo poco que s de estas no voy a hablar de Siempre es lcito hablar de que la sabidura superior que se
refiere nuestro ser espiritual al que la unidad multitudinaria que es Dios y la Naturaleza y el Hombre. La nica
justificacin para el discurso de m, ms bien que de otras, cuyo conocimiento es ms profundo, es que el juego de
las palabras a los pensamientos es un arte que ha practicado ms. Lo que digo puede transmitir ms de la verdad, ya
que el artista experto, pintando una escena que l ve por primera vez, sin embargo, puede sugerir ms belleza y
encanto que el habitante de la habitual, no calificados en el arte, que todava puede conocer el valle que ama
ntimamente que l poda caminar con los ojos vendados de extremo a extremo.
No quiero escribir un libro de las maravillas, pero en lugar de traer de nuevo a pensar que el ser a quien los
antiguos videntes adorado como deidad. Creo que la mayora de lo que se dijo de Dios era en realidad dijo que de
ese Espritu cuyo cuerpo es la Tierra. Debo indicar de alguna manera la naturaleza de las visiones que me llev a
pensar con Platn que la tierra no es en absoluto lo que los gegrafos Supongo que ser, y que vivimos como ranas en
el fondo de un pantano saber nada de que muchos -Tierra de colores que es superior a esto sabemos, sin embargo,
est relacionado con l como el alma al cuerpo. En esa tierra-Muchos colores, nos dice, vive una gente divina, y hay
templos en donde los dioses habitan realmente hacer, y quiero transmitir, por lo que las palabras pueden, como
algunas apariciones de que la belleza antigua vino a m en madera o en las laderas o por las orillas del mar
occidental.
A veces se extiende en la ladera con los ojos del cuerpo cerrado como en el sueo pude ver valles y colinas,
brillante como una joya, en el que todos se auto-brillantes, los colores ms brillantes y ms puro, sin embargo,
haciendo una suave armona junto a los colores de el mundo que conozco. Los vientos brillaban como volaron de
aqu para all, pero ahora las distancias eran claras a travs de ese aire ardiente. Lo que estaba lejos era preciso en
lo que estaba cerca, y el deseo de verme apresur a lo que deseaba. Hay, tambin, en esa tierra que vio como fuentes
de niebla luminosa chorro de algn corazn oculto del poder, y brillante gente que pas a las fuentes que se inhala y
seal a la vida desde el aire mgico. Eran, creo, los que en el mundo antiguo dio origen a leyendas de la ninfa y
drada. Su perfeccin era como la perfeccin de una flor, una belleza que nunca, al parecer, ha roto por el acto de la
voluntad individual, que con nosotros hace posible una eleccin entre el bien y el mal, y el de estropear el molde de
la belleza natural. Ms hermoso de lo que pareca que an menos que humanos, y supuse que tena ms
pensamientos en un momento de lo que a travs de muchos de sus das. A veces me preguntaba que haba
individualizado la vida en absoluto, porque se mova como si en una orquestacin de su ser. Si uno miraba para
arriba, todos miraron hacia arriba. Si uno se mova a respirar los aires mgicos de las fuentes, se inclin muchos en
el ritmo. Me preguntaba eran sus pensamientos todos los de otro. que viva dentro de ellos, el tutor o supra-alma a
su tribu?
Al igual que estos fueron mis primeras visiones de lo sobrenatural, no espiritual ni de cualquier importacin de
alta, no de manera tan alto como los momentos trascendentales de asombro, cuando casi sin la visin de la
Oscuridad Divina pareca respirar en el espritu. Pero yo tena curiosidad acerca de estas formas, y, a menudo
atrados por stos de la ms alta meditacin, porque yo estaba deslumbrado como un nio que escapa de un oscuro
callejn en una de las ciudades de gran dolor cuando ha sido su vida pasada, y que viene por primera vez en un
jardn rico ms all de la ciudad donde el aire se carga con perfume de lila o rosa, y los ojos se hacen gay con el
color. Esta belleza comienza a brillar sobre nosotros mientras caminamos hacia la Deidad, aun cuando la tierra se
hace ms brillante a medida que viaje desde el polo sombro a las tierras del sol, y yo gritaba a nuestra humanidad,
se hunde ms profundamente en la Edad de Hierro, que el Golden World est a nuestro alrededor y que la belleza
est abierto a todos, y ninguno es excluido de lo que a su vez a ella y buscarla.
A medida que el se hizo ms intensa, el anhelo de lo ancestral auto ms apasionado, lleg atisbos de vida ms
entusiasta en el ser de la Tierra. Una vez que estaba tirado en las dunas de arena por el mar occidental. El aire
pareca lleno de meloda. El movimiento del viento hizo una vibracin musical continua. De vez en cuando el sonido
de las campanas de plata se rompi en mi odo. No vi nada por un tiempo. Luego hubo una intensidad de luz ante
mis ojos como un rayo de luz solar a travs de un cristal. Se ampli como la apertura de una puerta y vi la luz se
transmite desde el corazn de una figura que brilla intensamente. Su cuerpo estaba impregnado de la luz como si
Sunfire en vez de sangre corri por sus miembros. Luz arroyos fluan de l. Se mova sobre m a lo largo de los
vientos, llevando un arpa, y haba un crculo de cabellos de oro que se extendi a travs de las cuerdas. Las aves
volaban sobre l, y en los frentes de fuego fue un plumaje de las alas extendidas de la llama. A primera vista era un
xtasis de la belleza y la juventud inmortal. Haba otros, un pueblo seorial, y que pas por el viento como si
supieran que no soy yo o la tierra viva en. Cuando volv a m mismo mi propio mundo pareca gris y carente de luz
cuando el sol del verano era caliente en la arena.
Una visin ms voy a decir, porque lleva en las cosas de los antiguos nos han enseado, y lo que tengo que escribir
en pginas posteriores. Cuando vi esto no voy a decir. Hubo un vasto saln que una catedral, con pilares que pareca
construida de vida y temblor palo, o de algunas sustancias de estrellas que brillaban con todos los colores, los
colores de la vspera y el amanecer. Un aire de oro brillaba en este lugar, y alta entre los pilares eran tronos que
desapareci, resplandor de luz, al final de la gran sala. En sentaron los Reyes Divinos. Eran el fuego de cresta. Vi a la
cresta del dragn en uno, y haba otro con plumas brillantes que los incendios de hidromasaje adelante como
plumas de fuego. Se sentaron brillante y estelar, mudos como estatuas, ms colosal que las imgenes de sus dioses
egipcios, y al final del pasillo haba un trono ms alto en que estaban sentados uno mayor que el resto. Una luz
como el sol brillaba detrs de l. A continuacin en el suelo de la sala haba una figura oscura como en trance, y dos
de los Reyes Divinos a hacer movimientos con las manos sobre ella sobre la cabeza y el cuerpo. Vi en sus manos
agitaban como chispas de fuego como el parpadeo de las joyas estall. No surgi de ese cuerpo oscuro una cifra tan
alta, tan gloriosa, tan brillante como los que estaban sentados en los tronos. Como se despert a la sala se dio cuenta
de su parentesco divino, y alzando sus manos en seal de saludo. Haba regresado de su peregrinacin a travs de la
oscuridad, pero ahora un iniciado, un maestro en el gremio celestial. Mientras l miraba en ellos las cifras de altura
de oro de sus tronos levant de un salto, tambin con las manos levantadas en seal de saludo, y pasaron de m y
desapareci rpidamente en la gran gloria detrs del trono.

ANALTICO
Antes de que me puede escribir ms de que lo sobrenatural que se eleva, una torre del cielo, por encima de las
profundidades, donde nos movemos, s que debo tratar de resolver algunas de las dudas y perplejidades que llegan
a la mayora de los que oyen las cosas no han odo o visto por su parte. Ellos dirn: "Usted es un artista y ha pintado
esas cosas. Sabemos que usted tiene imaginacin que crea imgenes vvidamente. Usted es un poeta, y es el arte de
su tribu para dorar por nosotros los pensamientos que tienes, el que las emociones sentir, de modo que lo que los
estados de nimo son comunes con nosotros traje ricamente hasta que caminar como reyes. Pero, qu certeza tiene
usted de que no todo es fantasa, y las visiones que hablan de no naci en los huecos de nubes de su cerebro, y son
No recuerdo glorificado de cosas que han visto por primera vez con los ojos sensuales, y que fueron remodeladas
posteriormente en la memoria? Qu certeza tiene usted que estas cosas que usted habla son de ninguna manera
relacionados con el mundo real invisible a nuestros ojos? " Para resolver estas dudas no deben recurrir a la
autoridad, o de recurso para la confianza. Se le valdr nada a decir que otros han visto esas cosas y tengo conmigo
los miraba, nos habla de ellos juntos como gente que ve la misma escena, que se refieren cuando hablan con las
rocas, las aguas y los rboles, a sabiendas de estos son un comn visin. Esto sera verdad si dijera esto, pero sera
vano m nada en mi deseo de que hay que ir con suerte en la forma en que se ha recorrido. En ese camino, como una
escritura antigua, dice, al lugar, por lo que uno viaje propio ser que un lugar se vuelve, y tengo que tratar primero de
arrancar de raz las ideas falsas acerca de la memoria, la imaginacin y la visin para que la gente la razn pura
puede ser llevado a cabo de error y ser capaz de distinguir entre lo que se plantea en s mismos y lo que viene de otra
manera y que suponemos es un visitante de un pas lejano. Yo tambin en su infancia tuvo la idea tan generalizada
de que las imgenes de la imaginacin son viejos recuerdos remodelado. La primera vez que dudaba de esto como
un nio cuando, acostado en mi cama, vino una iluminacin repentina de mi cerebro, y las imgenes se traslad
ante mis ojos internos como los cuadros de colores en movimiento que vemos en el teatro. Vi, lo recuerdo, una
colina iluminada por el sol que pareca cerca de m.Haba enormes rocas grises esparcidos. Ms all de este cerro de
pendiente que poda ver a lo lejos las montaas lejanas, de color azul plido a travs del aire con gas. Mientras
miraba, los gigantes de bronce armadura trep rpidamente por la ladera, balanceando los clubes que haba bolas
de pinchos de bronce en manos de una cadena al final. Que brillaban al sol mientras corran arriba y por delante de
m. Movimiento, luz, sombra, color eran perfectos como cosas que se ven pasar por delante de los ojos fsicos. A
continuacin, la iluminacin en mi cerebro ces, la imagen desapareci, y me sorprendi, porque yo no haba visto
las laderas as, no hay montaas lejanas, no gigantes de bronce en la armadura en la imagen o el teatro, y comenz
una especulacin de que pronto se termin porque la infancia no guarda la meditacin prolongada. Puedo tomar
esto como un tipo de visin comn a la mayora de la gente. O bien cuando se sientan en la oscuridad o con los ojos
cerrados, o como se deriva en el sueo o despertar del sueo, que pasan a travs de ciudades extraas, flotan en el
aire, vagan por los bosques, tener aventuras con personas que no son las personas que se renen cada da.No hay
nada raro acerca de tales visiones. Es en la interpretacin de ellos que el error surge. Las personas que pasan con
demasiada facilidad diciendo: "Es la imaginacin", como si la imaginacin se explica tan fcilmente como un
problema de Euclides, y no era un misterio, y como si cada imagen en movimiento en el cerebro no necesitaba tal
investigacin minuto Darwin dio a las lombrices de tierra. Me pidieron que creen que los gigantes, la armadura, las
laderas y la distancia sol se presentaban en mi cerebro porque me haba visto hombres que podra ser ampliada a
los gigantes, fotos de la armadura con la que podra ser vestida por el latn de lujo, con el que la armadura puede
ser color.Cualquier rocas podran multiplicarse y ampliada de la memoria por la imaginacin para formar una
colina, y cualquier cielo azul y nubes hara mi distancia. Cmo plausible para un segundo! Cmo impensable
despus de una consideracin momentnea! S que no podra, si usted me dio cien mil imgenes de los jefes,
cortndolos y pegndolos en conjunto, hacen una cara nueva que parece autntico en sus matices y sombras, y sera
una obra de la mano de obra infinita. Pero estos rostros de la visin no son todava. Se mueven. Que tengan vida y la
expresin. La luz del sol proyecta sombras en movimiento autntico sobre el terreno. Qu es lo combina con
habilidad milagrosas como las cosas vistas, tomando un tinte aqu, un fragmento de la forma all, que utiliza los
colores y las formas de la memoria como una paleta para pintar obras maestras? Se ha dicho, "Todo hombre es un
Shakespeare en sus sueos." El soador del paisaje es ms que un Turner, porque hace que sus rboles se doble
ante el viento y las nubes a su flota a travs del cielo. El cerebro de vigilia no lo hace. Es inconsciente de la
creacin. Decir recuerdos que remodelar es de suponer en la naturaleza subconsciente de una artista maravillosa, a
la que todo lo que hemos visto con los ojos fsicos est presente a la vez, y como la arcilla en las manos de un
alfarero divino, y es la creacin rpida, tales tambin que rivaliza con las obras del Seor. Bueno, yo no soy de los
que niegan que el Reino de los Cielos est dentro de nosotros o que el Rey tambin est en su cielo. No es necesario
negar que sin embargo sostienen que la visin viene de otra manera. Tampoco se puede negar que la visin es a
menudo tan radiante y preciso, para la experiencia afirma que es, y cientos de artistas, y de hecho las personas que
no son artistas de todo, le dir claramente que ven en sus sueos. Pero para aquellos que sostienen que visiones
como yo y muchos otros han tenido slo la remodelacin de la memoria, y no hay nada misterioso en ellos, digo
tratar de pensar en color por color, forma por la forma, cmo podran ser recombinados, y, por lo que me maravilla
de hacernos creer, se han sustituido algo tan maravilloso pero no tan creble. No es que es increble pensar que el
espritu en el hombre es el Creador, por todos los profetas y videntes del mundo nos han dicho eso, pero la
explicacin psicolgica comn no es aceptable, porque sabemos que las formas pueden aparecer en el cerebro que
se transferidos por la voluntad de una persona a otra. Cuando sabemos que, cuando sabemos que este ojo interior
puede ver la forma en la mente del otro, debemos considerarlo como una indicacin de una posibilidad inmensa de
la visin en ese avin. Entonces nos preguntamos sobre todas estas ciudades extraas y paisajes de ensueo, todas
estas caras que traviesa burlan de nosotros cuando estamos soolientos, todas estas visiones de vida y movimiento
en nuestra mente, si ellos tambin llegaron, no por medio de los sentidos fsicos transformado en la memoria, sino
que vino como la imagen de pensamiento transferido, o por caminos oscuros reflejada en las esferas por encima de
nosotros, de las vidas de otros y las visiones de los dems. Si se cra en esta vamos a llegar a pensar la explicacin de
edad es insostenible y nos dirigimos con asombro y esperanza a la exploracin de este pas extrao dentro de
nosotros mismos, y tratar de encontrar sus lmites, y si de la imagen o visin a largo ponderado ms de que no
puede alcanzar a su ser original.
Creo que algunos de nuestros psiclogos han tenido imaginacin s mismos. Tienen cerebros ocupados, y, como
dice un proverbio oriental dice: "La superficie de agua rota slo refleja las imgenes rotas." Ellos ven demasiado
dbil para hacer lo que consideran una maravilla para ellos mismos. Ellos discuten el modo de la imaginacin como
la gente puede hablar de arte, que nunca haba visto la pintura o la escultura. Un escritor habla de la luz que es una
vibracin, y la vibracin que afectan al ojo y que pasa a lo largo de los nervios hasta que se almacena en las clulas
del cerebro. La vibracin es, al parecer, se qued fijo o no. Sin embargo, s que cada movimiento mo, las palabras
que hablan, la circulacin de mi sangre, porque cada molcula de mi cuerpo a vibrar. Cmo es esta vibracin en las
clulas afectadas? Que no se ver modificada en su hiptesis, pues no puedo recordar la escena original, puede
hablar de ello, despus de aos puede volver a convocar de nuevo y encontrar la imagen clara como al principio. Me
refiero a que en el pensamiento y que se mantiene sin cambios. La explicacin fsica de la memoria se descompone
pesar de que la explicacin material de las interrupciones por la imaginacin. Puede una vibracin se mantenga
invariable, cuando la sustancia que tiene la vibracin, est sujeto a continuo movimiento? El momento en que
cerramos los ojos y estamos solos con nuestros pensamientos y las imgenes del sueo, estamos solos con el
misterio y el milagro. O estamos solos? Estamos seguros que la intrusin? No estamos ms cerca de las carreteras
atestadas de la existencia de dioses, demonios, hombres y duendes todos los visitantes son psquicos. No voy a
hablar aqu de cosas elevadas, porque estoy tratando de discutir con la gente que ve no es de extraar en nada, y
despedir a todo lo alto con una frase tonta como fantasa o imaginacin o alucinacin.Pero s de cuestionar muchas
personas que es comn con ellos antes de que el sueo de ver las caras, mientras que sus ojos estn cerrados, y son,
como piensan, solo. Estas caras son a veces los rostros de duendes que fruncir el ceo ante ellos, sacar la lengua en
ellos, sonrisa o farfullan. A veces no es una cara, pero una figura, o figuras, se ver que, como las caras, parecen
dotados de vida. Para llamar a esta imaginacin o fantasa es explicar nada porque la explicacin no se
explica. Cuanto ms se concentra en estas apariciones mentales ms triviales, con ms certeza qu sienten que
tienen una vida propia, y que nuestro cerebro est tan lleno de criaturas que viven en nuestro cuerpo est atestado
de pequeas clulas, cada una vida, o como la sangre puede enjambre con bacterias. Llamo la atencin sobre el
misterio de las cosas obvias y comunes, y pedir que se explica y no arrastrando el control como si no la explicacin
era necesario. Pido a los que dudan de mi visin para penetrar un poco en el misterio de sus propios pensamientos y
sueos antes de que gritan en mi contra, que durante muchos aos viaj mucho y lleg a las regiones habitadas y
encantadora a la que tambin se los llevara. Yo s que mi cerebro es un rgano jurisdiccional en que muchas
criaturas que viven multitud, y yo no estoy solo en ella. Usted tambin puede saber que si aumentan la imaginacin
e intensificar la voluntad. La oscuridad en que comenzar a brillar, y vers con claridad, y sabrs que lo que usted
pensaba que era, sino un mosaico de recuerdos es ms bien la espuma de un ocano gigante de la vida, rompiendo
en la orilla de la materia, proyectando sus restos flotantes propia para mezclarse con la vida de las costas que se
rompa el. Si se enciende la lmpara se puede contemplar la medida en que los ocanos y se lanzan sobre l. Sentado
en su silla en la que pueden viajar ms lejos que nunca viaj Coln y lordlier mundos que sus ojos se haba basado
en. No ests cansado de las superficies? Ven conmigo y vamos a baarse en la Fuente de la Juventud. Puedo
sealar el camino a El Dorado.

LA MEZCLA DE LA NATURALEZA
Para mover un solo paso que debe tener el poder. Para ver que debe ser exaltado. No se pierda en la visin,
debemos aprender la geografa del espritu y las muchas mansiones en el ser del Padre. Si nos concentramos
tendremos el poder. Si meditamos vamos a elevarnos por encima de la ambiente oscuro del cerebro. El interior ser
ms rica y ms mgico para nosotros que la exterior, que nos ha mantenido tanto tiempo. Cmo puedo seducir a
esta meditacin a los que slo ven la luz del da, que, cuando sus ojos estn cerrados, son los caverncolas que viven
en una oscuridad debajo de las colinas? La cueva del cuerpo puede estar encendido. Si lo que se exploran las luces
se encuentra en que las luces del da se hacen tenues. Quiz para aprovechar haba algn regalito de la imaginacin
que me traje al mundo, pero s que otros que no tenan la visin natural que haya adquirido este, y por la
meditacin constante y al centrar la voluntad de una quema de puntos, se elevaban por encima la vida estrecha del
cuerpo. Ser un artista y un amante de la belleza visible, estuve tentado a menudo de la ms alta meditacin para
contemplar no, ser divino, pero el espejismo de las formas. Sin embargo, porque estaba tan hechizada y senta
curiosidad por todo lo que vi, me asegur de que las imgenes que pueblan el cerebro no siempre han estado all, ni
remodelado de las cosas vistas. S que con las imgenes de la memoria se mezclan imgenes que nos llegan, a veces
de las mentes de los dems, a veces son visiones de pases lejanos, a veces son un reflejo de lo que sucede en las
regiones invisibles a los ojos externos, y como la meditacin se vuelve ms exaltado, el forma trazable a la memoria
tiende a desaparecer y tenemos acceso a una memoria mayor que la nuestra, la casa del tesoro de los recuerdos de
agosto en el que innumerables de la Tierra. Cuando se hace un minucioso anlisis de las imgenes en el cerebro, las
fbulas tonta sobre la memoria y la imaginacin ya no afectan a aquellos que comienzan esta bsqueda, y vemos
cmo muchas corrientes son tributarios de nuestra vida. Todo lo que he dicho puede ser probado por cualquier
tanta curiosidad por las cosas de la mente como yo, si tan slo la luz de la vela en la frente y examinar los habitantes
en el cerebro. Se dar cuenta de que su mbito es poblada con los ms ntimos pensamientos de los dems, y cada
vez ms se llev por el asombro y el temor a creer que nosotros y todas las cosas nadar en un ter de la deidad, y que
el menor movimiento de nuestra mente es incomprensible excepto en la memoria de esto: ". En l vivimos, nos
movemos y tenemos nuestro ser" Anlisis de la simple aparicin mental nos lleva a menudo a nosotros mismos
permanecer en ese pensamiento. Una vez en un intervalo de inactividad en mi trabajo me sent con mi cara
apretada en mis manos, y en que las imgenes penumbra comenz a oscilar en mi cerebro. Vi una tienda pequea y
oscura, el contador antes que yo, y detrs de l un viejo torpe con unos papeles, un hombre tan viejo que su
movimiento haba perdido rapidez y precisin. Ms profundo en la tienda era una nia, de pelo rojo, con gris atenta
mirada fija en el anciano. Vi que para entrar en la tienda hay que dar dos pasos hacia abajo desde un pavimento de
adoquines sin. Le pregunt a un hombre joven, mi compaero de oficina, que entonces estaba escribiendo una
carta, y me pareci que lo que haba visto era la tienda de su padre. Toda mi imaginacin - el viejo, su barba de color
blanco amarillento, sus movimientos torpes, la chica atenta, su color, los pasos, el pavimento de adoquines - no
eran imaginaciones mas en ningn sentido real, porque mientras yo estaba en una estado de nimo vacantes mi
compaero haba estado pensando en su casa, y su cerebro fue poblada de recuerdos se aceler, y que invadi mi
mente, y cuando hice la pregunta me encontr con su origen.Pero, cuntos miles de veces estamos invadidos por
este tipo de imgenes y no hay ninguna especulacin sobre ellos? Posiblemente podra haber hecho uso de esas
cosas en mi arte. Yo podra haber hecho una historia sobre el viejo y la nia. Pero si lo hubiera hecho, si los otros
personajes haban aparecido en mi historia que pareca tan vivo, dnde han venido? Me han vuelto a dibujar en el
depsito de los recuerdos de mi compaero? La visin del hombre joven y de edad pueden, en realidad, han sido
ms que una pequea parte de las imgenes con las que mi cerebro se inund. Acaso entonces verlo todo, o no
otras imgenes en la misma serie salir en algn momento posterior y la conexin se perdi? Si yo haba escrito un
cuento y se haba imaginado una habitacin interior, una madre de edad. un hijo ausente, un problema familiar, no
podra yo todo el tiempo que todava aventuras en la vida de otro? Si bien pensamos que estamos imaginando un
personaje que puede, por lo que maravillosas son las formas ocultas, ser realmente la interpretacin de un ser
realmente existente, han entrado en contacto psquico con nosotros por alguna afinidad de sentimientos o el alma.
Yo meditaba una vez en un amigo entonces no saber dnde estaba, y pronto me pareci a m mismo que caminar
en la noche. Casi me fue la Esfinge, y, ms remoto, un tenue pirmide. Meses ms tarde, mi amigo vino a
Irlanda. Me encontr con que haba estado en Egipto en el momento en que haba pensado en l. No poda recordar
el da exacto, pero que si bien pas una noche al lado de los grandes monumentos. Yo no lo vi en la visin, pero me
pareca estar caminando por all en la noche. Por qu cambiar el ngulo de visin con un movindose? Vi a travs
de sus ojos? O es que yo veo, como en el otro incidente, las imgenes reflejadas de su mbito a la ma? De dnde
viene este fin de visin? Cules son sus limitaciones? Podramos, llegado plenamente a nosotros mismos, ser
como los seres en el pleno del Apocalipsis de los ojos dentro y por fuera?Podramos, en la plenitud de poder,
actan a travs de muchos hombres y hablar a travs de muchas voces? Eran magos Shakespeare y los grandes
maestros inconscientes, ciegos visionarios, de sentir y comprender la vida que no poda ver, o que, si as lo vio,
pens que era su propia creacin. Debemos hacernos estas preguntas, ya que, cuando nuestra lmpara se enciende,
se encuentra la casa de nuestro ser tiene muchas cmaras, y las criaturas que viven all van y vienen, y hay que
preguntarse si ellos tienen el derecho a estar en nuestra casa; y hay corredores que conducen a los corazones de los
dems, y ventanas que se abren a la eternidad, y que apenas puede decir donde termina nuestro propio ser y
empieza otra, o si hay algn fin a nuestro ser. Si se cra con amor a esta unidad multitud, a raz de la meditacin
ordenado por Buda para los hermanos de su orden, para que nuestras mentes impregnan el mundo entero con el
corazn de amor, nos encontramos ms y ms a penetrar o ser penetrado por la vida de otros. Estamos
obsesionados por compaeros desconocido en muchos estados de nimo, cuyas almas desnudas pasar a travs de la
nuestra, y se revelan a nosotros en un instante inolvidable, y como los conocemos apenas sabemos quienes son los
compaeros diarios de nuestro corazn, que, sin embargo, ntima, se ocultan de nosotros por la cscara del
cuerpo.Como la vida interior crece ms ricos que engendran ms de estas afinidades. Nos preguntamos qu relacin
con ellos es justamente la nuestra. Nos afectan a ellos por una simpata desconocida para ellos, ya que nos
acerquen a una revelacin ms ntima que puede ser pronunciada por palabras? Descubrimos en nosotros mismos
un nuevo sentido. Al contacto con el alma entendemos. Nos damos cuenta de cun profundo era que la sabidura
antigua que nos dijo cuando se perfeccionaron en la concentracin que podra obtener la plena comprensin de
todo lo que deseaba por empollando intencin.Nunca alcanz la perfeccin que de concentracin, pero he visto las
posibilidades en los momentos de intensidad elctrica de la voluntad cuando me llam desde el pasado el
conocimiento que yo deseaba. Cmo es esto posible el conocimiento? Hay un centro dentro de nosotros a travs
del cual todos los hilos del universo se dibujan, un tomo espiritual que refleja lo espiritual infinidades aun cuando
el ojo es un espejo de los cielos externa? No hay una punta de alfiler en el espacio visible, que no contiene un
microcosmos de los cielos y la tierra. Sabemos que. porque en ninguna parte nos movemos donde el ojo no recibe su
visin del infinito. Es slo en el mundo visible, esta condensacin de lo infinito en la atmica, y no tambin en el
alma y de nuevo en el espritu? Cul sera el alma en el espejo de la perfeccin? Se reflejan en s la vida de
multitud de la humanidad? El espritu de espejo de los cielos, y la imaginacin de la Mente Divina y dentro de ella
en ideaciones mstico y trascendental? O es que ya espejo cada uno su propio mundo, y es todo el conocimiento
que ya dentro de nosotros, y es nuestra necesidad, sino por la sabidura para crear los vnculos entre las porciones
de un solo ser, drsticamente cercenado por la ilusin que el alma es en el sueo? No es el encuentro de la
voluntad y la crianza de fuego con este fin, y son las visiones que tenemos de lo sobrenatural, pero causado por la
elevacin momentnea de un ojo, por el cual, cuando est completamente despierto, que se elevar muertos?

LA MEMORIA DE LA TIERRA
Experimentamos el romance y el placer de viajar a bajo mares desconocidos, cuando la imaginacin se libera de la
idea tonta de que las imgenes vistas en la ensoacin y el sueo no son ms que las imgenes de la memoria
remodelado, y en el seguimiento de sus originales las formas visto en la visin que descubrir por ellos una
ascendencia variada, ya que algunos vienen de las mentes de los dems, y de algunos que no podemos suponer otro
origen que son porciones de la memoria de la Tierra que es accesible para nosotros. Pronto crecer hasta que nuestra
memoria, pero una parte de esa memoria eterna y que en nuestras vidas se renen una experiencia innumerables
para un ser poderoso que el nuestro. Cuanto ms claramente vemos con el ojo interno mayor rapidez Cmo
llegamos a esta conviccin. Los que ver ms o menos satisfecho con explicaciones vagas que los que ven claramente
a la vez rechazar como insuficientes. Cmo vamos a explicar qu ha pasado con muchos, y muchas veces a m
mismo, que cuando nos sentamos en medio de ruinas antiguas, o en casas viejas que renueven su vida por
nosotros? Esper a que un amigo dentro de una capilla en ruinas y si bien hay un fantasma de sus usos antiguos fue
claramente delante de m. Delante del altar vi a un pequeo grupo de rodillas, el ms destacado de una mujer con
una tnica roja, todas las intenciones piadosas y emocionalmente. Un hombre se par detrs de estos apoyado por
la pared como si tan orgulloso como para arrodillarse. Un anciano con ropas eclesisticas, abad o un obispo, de pie,
un bculo en una mano, mientras que el otro fue levantada en bendicin o en el nfasis de sus palabras. Detrs del
clrigo a un nio llevado a un buque, y la cara del muchacho fue en vano con su propia importancia. Vi todo esto de
repente como si fuera contemporneo y fue mayor en el mundo por muchos siglos. Podra suponer el abandono
emocional de la dama vestida de rojo, la indiferencia orgulloso del hombre que estaba con la cabeza, pero
ligeramente flexionadas, la vanidad de la joven como sirviente en la ceremonia, al igual que en una iglesia a da nos
sentimos el estado de nimo variaba de los presentes. Todo lo que puede dar lugar a imgenes como un aumento en
la iluminacin vivos que tenemos ante nosotros, una frase de un libro, una palabra, o pngase en contacto con algn
objeto. He meditado sobre los montculos de hierba que se todo lo que queda de la Duns en los que nuestros
antepasados vivan en galico, y ellos mismos edificaron de nuevo para m, as que busqu en lo que pareca una
civilizacin anterior, vio a la gente, tom nota de sus vestidos, la colores de lana natural. el azafrn o el azul, cmo
es spero como la nuestra propia homespuns eran, incluso detalles como eran visibles como los hombres que cortar
la carne a la mesa con los cuchillos y se lo pas a los labios con los dedos. Esto no es, estoy convencido, lo que la
gente llame a la imaginacin, una creacin interior, en respuesta a una curiosidad natural acerca de pocas
pasadas. Es un acto de la visin. una percepcin de las imgenes ya existentes respiraba en algn medio etreo que
de ningn modo es diferente del medio que tiene para nosotros la memoria y la reperception de una imagen en la
memoria que es personal a nosotros de ninguna manera diferente como un acto psquico de la percepcin de
imgenes en la memoria de la Tierra. El mismo poder de ver se convierte en las cosas de la misma naturaleza y
sustancia. No es slo a las rocas y ruinas que nos infectan con tales visiones. Una palabra en un libro cuando uno es
sensible puede hacer esto tambin. Busqu en un diccionario clsico para obtener informacin sobre algn
mito. Qu otra cosa en la pgina de mis ojos captaron que no poda decir, pero algo se hizo dos mil aos en
desaparecer. Yo estaba mirando el jardn de una casa en una ciudad antigua. De la casa al jardn revoloteaban dos
nias, una de color morado y el otro con una tnica verde, y que, en un baile de emocin, corri hacia el muro del
jardn y mir ms all de ella hacia la derecha. Hay una calle se elevaba a un cerro donde haba un edificio con
columnas. Pude ver a travs de la luz del sol cegador una multitud se mecen por la calle acercndose a la casa, y las
dos chicas se emocionaron como las nias pueden ser a da si el rey o la reina estaban entrando en su ciudad. Este
levantamiento inmediato de las imgenes despus de un vistazo a una pgina no puede ser explicado como la
remodelacin de las imgenes de la memoria. El tiempo transcurrido despus de la pgina fue cerrada y la aparicin
en el cerebro era un cuarto de minuto o menos. Uno slo puede suponer que las imgenes tan vivos colores, tan
lleno de movimiento y brillo al igual que imgenes en movimiento en los teatros no eran una creacin instantnea
por algn artista mgico dentro de nosotros, pero fueron evocados por una memoria ms amplia que la personal,
que los griegos nombres se me llam la atencin tuvo el poder de los smbolos que evocan sus afinidades, y la
imagen de las chicas emocionado y la procesin brillante fue de alguna manera, no s cmo, relacionada con lo que
haba ledo. No podemos pasar por el levantamiento de estas imgenes con una frase vaga sugerencia o imaginacin
y eludir una investigacin posterior. Si hace con el ojo fsico veinticinco aos un hombre haba visto un avin con
alas en medio de las nubes que lo haba despertado de un tumulto de la especulacin y la investigacin. Pero si la
misma imagen se ha visto en la mente que rpidamente habra sido enterrado como mera fantasa. No habra
habido ninguna especulacin, aunque lo que aparece dentro de nosotros podra ser considerado ms importante
que lo que aparece sin nosotros. Cada color, tono, forma, luz o sombra en una imagen del interior debe tener una
causa inteligible como los cables, los aviones, motores y hlices de avin, se. Debemos deducir, cuando la imagen es
clara y precisa, un original del cual este es el reflejo. De dnde o cundo fueron los originales de las imgenes que
vemos en el sueo o el ensueo? Tiene que ser originales, y si nos vemos obligados a despedir a tan impensable
cualquier proceso por el cual las imgenes de nuestra memoria personal inconsciente podra ser reformado en
nuevas imgenes que aparecen en ellos mismos las copias autnticas de los originales, que se mueven, tienen luz, el
color, la forma , sombra, tales como la naturaleza se otorgan, a continuacin, nos lleva a creer que la memoria es un
atributo de todos los seres vivos y de la Tierra tambin, el mayor ser vivo que conocemos, y que lleva con ella, y es
accesible para nosotros, todos los su larga historia, ha ido detrs de las ciudades del tiempo, los imperios que son
polvo, o enterrados con los continentes hundidos bajo las aguas. La belleza de los hombres que perecieron sigue
brillando; Helen est all en su Troya, y Deirdre lleva la belleza que critic a la Rama Roja.No hay tradicin antigua
ha perecido. Tierra retiene para s y sus hijos lo que sus hijos podran haber destruido en la pasin, y es todava en
el reino de la vida nunca para ser visto por el aventurero mstico. Sostenemos que esta memoria debe ser universal,
porque no hay nada que ir a donde la Tierra no fragmentos de respirar de su antigua historia del espritu
meditativo. Estos recuerdos dorar el aire del desierto, donde una vez las carreras orgulloso y oro haba sido y haba
fallecido, y que rondan las rocas y montaas, donde los druidas evocado su skiey y deidades subterrneo. Las leyes
por las cuales se hace esta historia a nuestro alcance parecen ser las mismas que las que hacen que nuestro propio
aprendizaje rpido a nuestro servicio. Cuando empezamos a pensar o discusin sobre un tema que pronto nos
encontramos atestadas de recuerdos listos para su uso. Todo en nosotros estn emparentadas por afinidad con el
pensamiento central parece ser movilizado, y en la meditacin las imgenes exticas que vemos no, las imgenes de
la memoria, pero extrao escenas, las ciudades, los seres y acontecimientos, son, si las analizamos. todos los que se
encuentren en alguna relacin con nuestro estado de nimo. Si nuestra voluntad es lo suficientemente poderoso y si
por la concentracin y la aspiracin que hemos hecho la oscuridad en el cerebro a brillar, podemos evocar de la
memoria de las imgenes de la tierra de cualquier cosa que desee. Estos recuerdos de la tierra vienen a nosotros de
varias maneras. Cuando son pasivos, y el medio etreo que es el poseedor de tales imgenes, no dividida por el
pensamiento, es semejante al vidrio limpio o aguas tranquilas, a continuacin, a menudo hay un brillante de color y
forma sobre ella, y es que lo que puede ser una reflexin de parte de la memoria relacionada con la tierra del lugar
en que nos movemos o puede ser que tienen una visin directa de que la memoria. Meditacin de nuevo evoca
imgenes y fotos que son afines a su materia y nuestro estado de nimo y servir en la ilustracin de la misma. Una
vez, cuando yo estaba estudiando la obra de las fuerzas arcanas en el cuerpo, un libro que apareci delante de m, un
smbolo de color en cada pgina. Vi el libro era mgico, porque mientras me miraba en uno de estos el smbolo
desapareci de la pgina, y apareci la silueta de un cuerpo humano, y luego vino una revelacin interior de eso, y
haba un brillo de las fuerzas y un parpadeo de los incendios, rosa, oro, azul y plata a lo largo de la columna
vertebral, y estos fluy hasta en el cerebro, donde golpe a una pequea bola que era como Sunfire blanco brillo, y
se encendi de nuevo en que una pulsacin de alas a cada lado de la cabeza, y luego la pgina oscura, y la serie de
cambios cerr con el caduceo de Mercurio y contena slo un smbolo, una vez ms.
Estas imgenes vienen sin esfuerzo consciente de la voluntad, pero son claramente evocado por l. Por ltimo,
pero ms raramente conmigo, porque la intensidad elctrica de la voluntad necesaria era difcil de alcanzar, he
podido a veces evocan deliberadamente fuera de la memoria imgenes de la naturaleza de las personas o las cosas a
largo pasado en el tiempo, pero de la que yo deseaba saber . Lamento ahora, mientras yo era joven y mis energas se
desenrosc, sin embargo, que no practicaban este arte de la evocacin ms en lo que respecta a los asuntos donde el
conocimiento puede ser considerado como un valor espiritual, pero yo era como un nio que descubre toda una
serie de juguetes nuevos, y juega con uno despus del otro, y yo estaba interesado en todo lo que vino a m, y con
demasiada frecuencia el contenido a ser el siervo de mi visin y no su amo. Fue una emocin del espritu de uno
nacido en un pueblo pequeo pas en Irlanda para encontrar el crculo de ser ampliado para que la vida pareca
dilatarse en un paraso de bellos recuerdos, y para llegar a pocas pasadas y mezclar con la conciencia eterna de
Tierra, y cuando llegamos a lo que es nuevo nos detenemos a contemplar, y no prisa hasta el final de nuestro
viaje. Las instancias de los recuerdos tierra se dan aqu son triviales en s mismos, y que stos sean elegidos, no
porque sean de alguna manera maravillosa, sino porque las cosas son como ver a mucha gente, y para que puedan
ms fcilmente seguir mi argumento. El hecho de que la Tierra tiene esos recuerdos en s es importante, porque una
vez que descubrimos esta tableta imperecedero, nos lleva a especular sobre si en el futuro una formacin en
videncia no podra dar lugar a una revolucin en el conocimiento humano. Es un mundo en el que fcilmente se
puede perder, y pasan horas en la visin intil sin ganar ms que si uno miraba durante largas horas en el
polvo. Para aquellos a los que en su evolucin espiritual estas apariciones surgen Yo dira: tratar de convertirse en el
amo de su visin, y buscar y provocar el mayor de los recuerdos de la tierra, no las cosas que slo satisfacen la
curiosidad, pero los que elevar e inspirar, y nos dan una visin de nuestra propia grandeza, y el ms noble de todos
los recuerdos de la Tierra es el ritual de agosto de los antiguos misterios, donde se desnud el mortal, en medio de
escenas de grandeza inimaginable, de su mortalidad y el hecho de la compaa de los dioses.

IMAGINACIN
En todo lo que han relacionado la imaginacin hasta ahora no era ms que slo la visin actual. Estas son muy a
menudo se refiere como idnticos, y en lo que he escrito, he tratado de dejar en claro la distincin. Si ms all de mi
ventana veo en medio de las colinas manifolded un ro sinuoso en llamas con la luz, nadie habla de lo que se ve
como una cosa imaginada, y mirar por una ventana del alma y ver ms maravillas de brillo y la sombra, no es si este
acto uno de la imaginacin, que es de hecho una cosa ms alta que la visin, y una cosa mucho ms rara, porque en
el acto de la imaginacin lo que est oculto en el ser, como el Hijo en el seno del Padre, se manifiesta una y
transfiguracin se lleva a cabo como la imaginamos en el Espritu, cuando lo quiso, "Sea la luz". La imaginacin no
es una visin de algo que ya existe, y que en s mismo debe ser cambiado por el acto de ver, pero por la imaginacin
lo que existe en estado latente o esencia est fuera se dio cuenta y se le da una forma de pensamiento, y podemos
contemplar con plena conciencia de que lo que hasta entonces haba sido revelada, o slo supuso intuitivamente. En
la imaginacin no es una revelacin del yo al yo, y un cambio definitivo en el ser, como lo hay en forma de vapor
cuando se enciende una chispa y se convierte en una inflamacin en el aire. Aqu las imgenes aparecen en la
conciencia que puede referirse sin duda a un creador interior, con el poder de usar o remodelar las formas pre-
existentes, y dotarlos de vida, movimiento y voz. Deducimos esto porque sueo y la visin a veces asumen un
carcter simblico y un significado que es personal para nosotros. Nos dicen claramente: "Por slo existimos", y no
podemos concebir lo que es visto como un reflejo de la vida en cualquier mbito. En la exploracin de la
ascendencia de la visin simblica nos acercamos a la majestad divina nos nubl en las profundidades de nuestro
ser, y que se escucha normalmente en la intuicin y la conciencia, pero que ahora revela el carcter en su
manifestacin como el artista en su obra. Tuve una aventura homosexual cuando era un nio al comienzo de mi
viaje mental, cuando me reun, no un len, sino una visin simblica de la ruta. Yo haba ledo en alguna parte de
un hecho cuyos sueos una historia continua de la noche a la noche, y yo estaba entusiasmado con esto y se
pregunt si yo tambin no poda crear vida por m mismo en un pas de las hadas de mi propia creacin, y ser el
seor de este en sueo, y compensar la circunstancia de menores de la vida cotidiana con la belleza de un reino en el
que sera rey. Me inclin a m mismo a este, caminando por los caminos rurales en la noche en la oscuridad, la
construccin de la fantasa en el pas del sueo. Recuerdo algunos de mis hermosas fantasas. Mi sueo en el mundo
se auto-brillante. Luz naci en todo lo que hay en la madrugada, y se desvaneci en una sombra de color en la
vspera, y si entr en mi csped en la oscuridad la hierba agitada por mis pies se despiertan a colores vivos y brillo
detrs de m en un rastro de fuego verde, o si un pjaro fue perturbada por la noche en mi bosque oscuro se
convirti en una joya con alas de color azul, rosa, dorado y blanco, y las hojas con punta de sus alas incendio que en
copos de fuego esmeralda, y haba bandadas de aves silvestres que mis notas que evocan a la luz con la oscuridad
brillante plumaje monstruoso de los cielos. Muchas otras fantasas que tuve que ahora se olvide, y algunos de ellos
eran intuiciones acerca de los Muchos, de color tierra. Despus de haber concebido este mundo, una noche en una
furia de esfuerzo, voluntad que debe ser mi habitacin en el sueo. Pero de todos mis sueos slo recuerdo dos. En
la primera vez que vi una masa de nubes plidas, y en ellas estaba sentado un mono pequeo agarrado en el fondo
brumoso, con sus dedos y tratando de que la moda de alguna forma. Es la mirada de su trabajo de vez en cuando en
algo ms all y por debajo de las nubes, y me acerqu en mi sueo y vio que lo que el mono estaba viendo era
nuestra tierra, que hizo girar a continuacin en el espacio, y que estaba tratando de modelar una esfera de niebla en
el mimetismo de lo que hizo girar pasado. Mientras yo estaba decidido, este escultor grotesco se volvi de pronto,
mirndome con un extraordinario gesto que deca claramente que las palabras se podra decir, "Eso es lo que
estamos tratando de hacer," y entonces se gir de nuevo y yo era la ms pequea figura en el vasto medio del aire, y
yo antes era una puerta gigantesca que pareca elevada como el cielo, y una sombra llena de la puerta e impidi mi
paso. Eso es todo lo que puedo recordar, y me veo obligado por los sueos como este para concluir que existe un
creador de sueos como dentro de nosotros, porque yo no puedo suponer que en cualquier lugar en el espacio o el
tiempo de un mono pequeo se sent en una nube y trat de moda en forma planetaria. El creador de esa visin fue
trascendente para el despertar de uno mismo y el yo que experiment el sueo. pues ni uno mismo tom parte
consciente en la creacin. El creador de esa visin era vidente en mi conciencia en la vigilia y el sueo, por lo que de
la visin que recuerdo es de medio desprecio de mi esfuerzo y la mitad de una advertencia de que mi ambicin era
contra la ley natural. El creador de esta visin podra combinar formas y dotarlas de movimiento y de vida para la
visin era intelectual y me penetr con su significado. Es irracional suponer tanto. o que la visin se indica un
carcter peculiar de su creador, y que el humor irnico, no era ajeno a ello, ni siquiera el humor?Estoy bien
agradecido con esta suposicin de un yo que las ondas de lejos para muchos de nuestros sueos y alegras, y que
parece en algunos estados de nimo que se distancia de la normal y terrible como el ngel con la espada de fuego
apuntando todos los sentidos para guardar el rbol de la Vida. En este sueo un poco de auto de m, ms alto en la
torre de nuestro ser que alcanza hasta los cielos, hizo manifestaciones objetivas de su pensamiento, pero hubo
momentos en que se pareca a descender, envolviendo sus recuerdos del cielo sobre l como una tela , y para entrar
en el cuerpo, y yo lo saba realmente a m mismo como ms que el que comenz en el vientre de mi madre, y que fue
antecedente de todo lo que tena el cuerpo en el mundo. Aqu tengo que volver a las fantasas que tena caminando
por los caminos del campo como un nio, y seleccione una de ellas, como lo he hecho de la visin, las cosas en que
puede ser la razn ejercida. Es ms difcil, porque cuando hay visitas divina lo mortal se hace oscura y ciega de
gloria y, en su fusin de fuego con el espritu, la razn humillado es o desconcertados o se extiende demasiado dbil
de una red para capturar Leviatn, pues a menudo no podemos despus traducir a nosotros mismos en la memoria
de lo que el espritu, dijo, a pesar de todas las facultades se est dispuesto a recoger lo que queda despus de la
visita aun cuando la chusma en lucha leyenda oriental para recoger la lluvia de oro en la aprobacin del rey. Por el
momento yo tena diecisiete o dieciocho aos mi cerebro comenz a parpadear con imgenes vivas. Trat de pintar
estas, y comenz con mucho entusiasmo un conjunto de imgenes que deban ilustrar la historia del hombre desde
su nacimiento en la Mente Divina, donde brill por primera vez en la oscuridad del caos y monstruosas formas
vagas creciendo incrementaban al ser humano , los hombres a las bestias y las aves los hombres, hasta que por fin la
forma ms perfecta, la idea divina del hombre, naci en el espacio. He seguido su descenso a la materia, su conflicto
con los elementos y, finalmente, la serie termin en una fantasa pesimista donde uno de nuestros descendientes
millones de aos, por tanto, un filsofo minuto, una criatura de menos de tres pulgadas de altura, se sent en uno
de nuestros crneos gigantes y vio los cielos arruinar de nuevo en su caos original y las estrellas fugaces de sus
tronos en la altura. La mayora de estas fotos fueron slo las fantasas de un nio, pero en el examen de una de las
series que empec a sentirme en alianza con una conciencia ms profunda, y eso fue cuando yo estaba tratando de
imaginar la aparicin en la Mente Divina de la idea de el Hombre Celestial. Algo antigua y eterna pareca respirar a
travs de mis fantasas. Yo estaba ciego a continuacin, por la intensidad de los sentimientos de los demritos de la
imagen, pero yo estaba muy emocionado de una manera extraordinaria sobre lo que haba hecho, y me qued
despierto toda la noche meditando sobre ella. Me pregunt qu iba a escribir la leyenda debajo de la foto. Algo ms
all de la razn me tena, y me sent como alguien que est en un cuarto oscuro y oye la respiracin de otra criatura,
y se espera aliento para su expresin, y me esforzaba por entender lo que quera decir, y por fin, mientras yo estaba
dilatada y la intencin sobrenatural, algo me susurr, "que llame al nacimiento de Aeon." La palabra "Aeon" me
emocion, porque pareca evocar por asociacin de ideas, sentimientos y recuerdos ms antiguos, de un poco de
vida ancestrales donde se ocultaba, y creo que fue al da siguiente, todava meditacin y el apego a la la palabra
como un amante se aferra al nombre de la amada, un mito encarnado en m, la historia de un Aeon, una de las
emanaciones estelares primera de la Deidad, cielos una pre-eminente en el ms alto, tan cerca a la Deidad y tan alto
en orgullo que l no ser inferior a un mismo dios y durara no se enseorear de salvarle la ley de su propia
voluntad. Este En de mi imaginacin se rebelaron contra el cielo y dej a sus tribunales, descendiendo a las
profundidades donde se refleja en el caos, el tejido de los elementos silvestres una mansin de su espritu. Esa
mansin fue nuestra tierra y que Aeon era el Dios de nuestro mundo. Este mito encarnado en m como un
muchacho que caminaba a lo largo de los caminos rurales en Armagh. Volv a Dubln despus de dos semanas y fue
un da o dos despus de que entr en la biblioteca de la Casa de Leinster y pidi una revista de arte. Me qued de
una mesa mientras el operador buscado el volumen. Haba un libro que estaba abierto all. Mis ojos se fijaron en
l. Fue un diccionario de las religiones, creo, la primera palabra de mi ojo fue capturado "Aeon" y se explic como
una palabra utilizada por los gnsticos para designar a la cre a los seres en primer lugar. Temblaba todo mi
cuerpo. En ese momento yo no saba nada de la literatura mstica y de hecho poco de todo, excepto la literatura
cuentos como un nio lee, y la imaginacin que haba empezado a m se me abruman a continuacin, nada ms que
mera imaginacin, y eran personales y no vinculados en mi mente con cualquier concepcin de la verdad, o la idea
de que la imaginacin puede echar mano de la verdad.Yo temblaba, porque estaba seguro de que nunca haba
escuchado la palabra antes, y no se precipit en mi mente la idea de preexistencia y que se trataba de la memoria del
pasado. Me fui a toda prisa que yo podra pensar por m mismo, pero mis pensamientos me llevaron de nuevo
pronto, y le pregunt a la bibliotecaria que eran los gnsticos y si haba un libro que da cuenta de sus ideas. l me
refiri a un volumen de Neander deHistoria de la Iglesia , y all, en la seccin relativa a los sabeos, me encontr con
el mito de la Aeon orgullo que se refleja en el caos y se convirti en el seor de nuestro mundo.Yo crea entonces, y
todava creen, que el inmortal en nosotros tiene memoria de toda su sabidura, o, como Keats lo pone en una de sus
cartas, hay una sabidura ancestral en el hombre y podemos, si queremos que beber vino aejo de el cielo. Esta
memoria del espritu es la base real de la imaginacin, y cuando nos habla nos sentimos realmente inspirado y una
criatura ms poderosa que nos habla a travs de nosotros. Recuerdo cun pura, santa y hermosa estas
imaginaciones parecer, la forma en que lleg como agua cristalina barriendo la turbia corriente de mi vida, y el
asombro que sent yo, que era casi incapaz de expresarse, de encontrar frases que pareca noble y llena de meloda
que suena en mi cerebro como si otra y ms grande que yo les haba hablado, y lo extrao que era tambin un poco
ms tarde para escribir versos sin esfuerzo, que algunas personas todava piensan que tiene belleza, mientras que yo
apenas poda, porque mi razn haba entonces ningn dominio sobre los materiales de pensamiento, de la pluma
una frase en prosa de forma inteligente. Estoy convencido de que toda poesa es, como dijo Emerson, en primer
lugar por escrito en los cielos, es decir, es concebido por un auto ms profundo de lo que parece en la vida normal, y
cuando nos habla o nos dice su historia antigua que el sabor de la eternidad y beber el jugo de Soma, el elixir de la
inmortalidad.

SUEOS
Yo haba descubierto a travs de sueos, como la de los simios satrica que hay Uno que est vigilante a travs del
sueo del cuerpo, y estaba dirigido por otros sueos suponer que en el corazn del sueo no es un intelectual que se
mova en un mundo de sus propias energas trascendentales y el uso. La mayora de los sueos que recordamos son
caticos, lo que parece a menudo que se determinar de carcter por el accidente que provoca nuestra
vigilia. Catica como son, estn llenos de asombro y el milagro, porque en el espacio de un segundo, casi antes de
una voz ha llegado a los odos de la cama o una mano le ha tocado, algn ingeniero mgica ha lanzado un puente de
incidente silvestres ms que el espritu de las carreras hasta la profundidad propia del ser hacia afuera ser.Nunca
cuando est despierto podemos meter en un segundo de la imaginacin vvida de los incidentes mltiples que el
artfice del sueo puede crear para llevarnos de la que no recuerda de nuevo al sueo de la vida. Esta rapidez mgico
de la creacin en el sueo ha sido sealado por muchos, y los que han tenido la experiencia, incluso de los
acontecimientos ms pesadilla antes de despertar debe ser llevado a suponer que dentro de esa vacuidad que
llamamos sueo hay una conciencia en vigilia insomne, y esto se , que es insomne, mientras el cuerpo duerme, nos
emociona con una curiosidad tan salvaje como aventurero nunca llev a travs de mares desconocidos. Los antiguos
videntes hicieron Mundial de la Tierra, el mundo a mediados de sinnimos y el cielo del mundo por tres estados de
conciencia, vigilia, sueo y sueo profundo. Pero el estado de sueo del alma en movimiento a mediados del mundo
de la que hablaba es un estado intelectual, y su carcter no es fcil de adivinar de que el caos de las fantasas que
ordinariamente recordar y llamar a nuestros sueos, y que creo que no son verdaderos sueos en absoluto, sino ms
bien un estado de transicin en la zona fronteriza. como la espuma en los mrgenes del ocano, donde hay golpes de
aire, el ajetreo de la arena, el agua y las malezas, mientras que all es la pura profundidad. Yo no tena ms
experiencia que la vida ligera de ms elevado en el sueo que a otros, yo saba era ms cierto que la vida de
vigilia. Pero nadie puede hablar verdaderamente de los sueos o imaginacin de los dems, sino slo de lo que se
han conocido. En ms intensa meditacin que pensamos invadir ese estado que en el cerebro de vigilia es velada por
el sueo y normalmente es un espacio en blanco, en el ms alto de los sueos que he conservado la memoria que
estaba en un avin de ser idntica a la alcanzada en el pice de la meditacin y haba la percepcin de un orden
similar de las cosas. El velo negro de la inconsciencia que cubre las cavidades del cerebro durante el sueo, una vez,
por un instante, se levant por arte de magia para m. y yo tena una idea de las aventuras de alta del alma
insomne. Me encontr flotando en la noche luminosa en un cuerpo ms ligero que el aire y cargada con el poder,
mantuvo a flote por encima de una regin montaosa. Debajo de m era un atardecer arrugada como el crter de un
volcn enorme. Hubo otros conmigo, las personas con espaciosas cuerpos brillantes, todos, como yo, la intencin de
un ser ms poderoso que el nuestro. Un soplo de energa vertida hacia arriba desde abajo como desde una fuente, o
como si de aqu algn ro sideral fluy al pas de las estrellas.Nosotros se cerna sobre la fuente de donde vino ese
aliento invisible nos llena de placer y poder. Si bien la intencin de colgar lleg la aparicin de una esfera amplia y
brillante de luz como el resplandor de un dios, y de aquellos brillantes algunos se arrojaron en esa esfera de luz, y
fueron absorbidos en ella, y se desvaneci, bajando de nosotros como si hubiera sido un galen de vida vienen a este
lado del ser, sino por un momento, para llevar con l a los que podra ir al mundo celestial para participar de la
naturaleza divina y viven en su padre la llama. Yo no poda cruzar con ese Caronte, y me acord de nada ms,
porque la cortina de la oscuridad que se levant por arte de magia se cay otra vez las cmaras del cerebro. Pero
cuando me despert estaba murmurando para mis adentros, como si en la interpretacin, las palabras del Apstol:
"Todos mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Seor se cambian hasta la misma imagen de
gloria en gloria", y Saba que haba muchos en ese misterio que despertaba ms marginados de los Cielos, y el Dios
de este mundo sera borrar la memoria para que nunca se percatara de que haba mantenido cita con los Kabiri.
Una vez antes, no en el sueo, pero en la meditacin, no se haba roto sobre m como una luz de los lugares
secretos, y yo vea a travs de la tierra como a travs de una transparencia a uno de los centros de poder, "fuentes de
Hcate", ya que son llam a los orculos caldeos, y que estn en el ser de tierra, como en nosotros mismos hay
centros de fuego sin descubrir por el anatomista donde el pensamiento nace o se salta las llamas.Y, a continuacin,
y en el sueo que acabo dicho, y en esa otra visin de la ciudad celestial, donde me encontr entre los brillantes,
pareca haber poco de fantasa personal, ya que fue en el sueo del mono, pero pareca a m que se mueve en una
naturaleza real que otros tambin se han movido en, y que fue quizs el mbito conocido tambin el gegrafo
espiritual, quien asegur Scrates de una tierra de muchos colores por encima de este con templos en donde los
dioses no viven realmente. No quiero ahora para instar a esto, pero slo para elaborar las deducciones cualquier
psiclogo anlisis de sueo puede extraer de los sueos no de carcter mstico. Yo me comparo en mi percepcin de
que el sueo de un hombre en una sala oscura tan completamente sin luz, de modo silencioso, que nada le alcanza, y
entonces de repente la puerta se abri de golpe, y ve corriendo por una multitud, y luego la puerta es cerrado y est
de nuevo en la oscuridad. Un hombre as ver a travs de la puerta de una procesin de gente en la calle sabe que
tuvo una vida antes que se acerques a la puerta y despus de pasar la puerta, y l no es tonto si se especula sobre
esto y cmo se reunieron y con qu fin . As que estoy justificado, creo que, en el supuesto de que no hubo una
accin psquica en prioridad a mi momento de la conciencia. Tengo que buscar las causas intelectual para los
eventos que tienen una estructura lgica y la coherencia: no se puede asumir que esa conciencia sbita de estar en el
aire era absolutamente el principio de ese episodio ms de lo que podemos imaginar una flor aparece de repente sin
planta o de la raz o el crecimiento antes , ni puedo pensar que los movimientos ciegos del cerebro, prdida del
conocimiento en blanco de lo que ellos tienden a, de pronto las llamas a un instinto de la conciencia con la belleza
salvaje. Suponer que sera un monstruo en el razonamiento.Puede ser que con tanta sabidura suponer que si en la
oscuridad tom cuadro de mi hijo pequeo de ladrillos alfabtico, y los dispers a ciegas, cuando la luz estaba
encendida que podra encontrar que las letras compuso una oracin nobles. Yo razonable adoptar una de dos
posibilidades, una es que el sueo se cre a s mismo ficticio, y el otro que era el reflejo en el cerebro de una
experiencia del alma en una esfera real de ser. Pero si asumimos una u otra postulamos una conciencia insomne
dentro de nosotros mismos, mientras que el cerebro est dormido, y esa criatura era insomne o el creador de los
sueos o el actor en un hecho real. Quin es ese insomne criatura? Es lo mismo que a diario se vive en el
cerebro? Tiene lugar cuando el cuerpo se hunde en el sof? Tiene un doble vida como hemos al despertar, cuando
la mitad de nuestra conciencia es de carcter externo y la mitad de las emociones subjetivas y pensamientos? Si las
percepciones de fantasa parte de nuestros sueos interior y parte de una esfera exterior del ser? Si asumo que el
alma era un actor en un hecho real que se refleja en el cerebro, por qu slo recuerdo un momento de la
aventura? Para ver todos los medios es que estamos en el mismo plano. Veo que estis fsica porque tambin tengo
la vida corporal.Si veo un ser elemental o un ser celestial que significa que una parte de m est en el mismo plano
de ser o sustancia. Si yo por la meditacin y la concentracin se desarroll en m algn elemento similar a la que
respira hacia arriba desde la fuente mstica, y cuando el alma se inhala esta esencia fuego comenz una relacin
entre el alma y el cuerpo dormido libre, el circuito estaba completo, y el sueo insomne y se convirti en una? En
esa hiptesis no se peregrinaciones del alma antes y despus del momento de recordar, pero la accin de forma
prioritaria y en la sucesin que no poda recordar porque no haba an ningn parentesco en el cerebro para el
estado de nimo del alma insomne o al que obra lo hizo. Si el alma es un actor en el sueo profundo, ver, or y
moverse en un mundo de energas real, entonces estamos justificados para asumir un cuerpo psquico dentro de la
fsica, para ver, escuchar, moverse son funciones de un organismo sin embargo etreo. Es el resplandor de la
psique que percibimos en nuestro interior cuando a travs de la aspiracin del cuerpo se llena de luz interior y la
conciencia est llena de un brillo de muchos colores, mientras que los ojos estn cerrados? Estamos entonces como
la media evolucionado liblula que captura con la primera rotura de la vaina una idea de su plumaje hermoso
propia? Fue este organismo el profeta hablaba de cuando dijo: "T has estado en el Edn, el jardn de Dios, cada
piedra preciosa era tu vestidura fuiste en el santo monte de Dios:... T has andado arriba y abajo en medio de las
piedras de fuego? " Y fue esta vida espiritual perdida para el hombre porque su corazn se enalteci por su belleza y
la sabidura se corrompi por razn de su propio brillo?
Si se cra en la alternativa de que el sueo era la fantasa de auto-engendrado, no menos debemos hacer una
reverencia al soador de sueos. Quin es ste, que parpadea en el paisaje interior del ojo como la vida cotidiana
como los que vemos en la naturaleza? Los vientos fros en el cuerpo en el sueo: el roco en la hierba: la flota de
nubes sobre el cielo: que flotan en el aire y ver todas las cosas desde un ngulo de visin de que al despertar no
tenemos experiencia: nos movemos en desconocidos las ciudades y las prisas en misiones secretas. No importa si
nuestro sueo es un grotesco, la misma facultad maravillosa de la creacin rpida est en l. Estamos asombrados
de acontecimientos pesadilla nada menos que en el lordliest visin, para que lo divino en la creacin tanto del poder
mgico mismo. No puedo dejar de pensar en el mosquito para ser tan maravilloso como el Ave del Paraso, y estos
dos no menos maravilloso que los serafines. El Maestro de la Vida est en todas, y estoy tan entusiasmado con
asombro en el genio creativo se muestra en el sueo ms salvaje como en la visin ms exaltado. No por ningn
poder Entiendo que estas imgenes son creadas, pero el poder que los crea es, supongo, un poderoso auto de los
nuestros, y sin embargo nuestros esclavos para sus propios fines. Siento su presencia en todo lo que hacemos,
pensamos o imaginamos. Se espera de mi voluntad. Es en la clasificacin inmediata y maravilloso de los recuerdos
cuando hablan o escriben. Fuera de las cmaras mltiples del alma donde se encuentran en estado latente, un
centenar de miles de recuerdos se levantan, palabras, hechos, sucesos, triviales o poderosos, el material para el
pensamiento o el habla de espera en el orden debido para su uso. Se hunden de nuevo en silencio y de nuevo listo:
en el menor deseo de la voluntad que volar hasta la conciencia ms rpidamente que las limaduras de hierro al
imn. Si se me despert de repente me suponer una vez ms que es lo que milagrosamente mago que construye un
puente de incidente que me llevan de lo ms profundo de ser pasivo a ser. Cuando el pensamiento o la imaginacin
est presente en m, ideas o imgenes aparecen en la superficie de la conciencia, y aunque yo los llamo mis
pensamientos, mi imaginacin, que ya estn formados cuando me doy cuenta de ellos. El sabio indio Sankara dice
en razn de la presencia de la ms alta de vacaciones en nosotros, la mente se mueve en nosotros como si movida
por otra que nosotros mismos.Tras su presencia depender todos los movimientos del cuerpo y del alma. Puedo
aceptar incluso la infinitud exterior con los ojos del cuerpo, si no presidir el sentido de la vista, la interpretacin de
infinitud infinitud? Parece que esperar de nosotros como indiferencia y ms rpidamente cuando la voluntad en
nosotros es el mal como cuando es bueno. Se evoca para nosotros las imgenes de la animalidad y la lujuria a la
llamada del deseo. Se podra hablar de s mismo como el Seor le habl de s mismo al profeta: "De m brotar el
bien y el mal." Pero si lo evocan para el mal que responde con el poder desvaneciendo, y pronto no son capaces de
evocar para siempre, por el mal que han provocado las obras de nuestra debilidad y la extincin. O hay otra y el
mal genio, una efigie oscuro de la ms alta tambin se espera de nosotros como esclavos de nuestros deseos? No lo
s. Fue de la mayor se deca: "Pedid y se os dar. Buscad y hallaris. Llamad, y se os abrir"? Podemos el rastro de
sus caminos? Podemos llegar a la identidad del yo con ella? Una vez ms no s, pero cuanto ms reflexiono sobre
este insomne que, ms me siento asombrado como Aladino con la lmpara o el anillo, que tena ms que tocar el
talismn y una legin de genios estaban listos para el trabajo de su voluntad, para construir para l palacios
maravillosos en un abrir y cerrar de ojos, y para saquear el tesoro para l-las casas de la eternidad.

A ARQUITECTURA DEL SUEO

He fracasado en mi propsito si no he dejado claro que en la arquitectura real de sueo y la visin no es un
misterio que no se explica al hablar del deseo reprimido o el sexo o cualquiera de los resortes que los psiclogos
modernos conjeturan se liberan en el sueo . Un estado de nimo puede atraer a sus afinidades pero no crea lo que
atrae, y entre la ira y una visin clara de los conflictos hay un abismo tan misteriosa como la hubo entre el deseo de
Aladino y la construccin de su palacio maravilloso. Yo deseo una casa, pero el deseo no construirlo. Puedo disear
una casa, pero cada lnea se dibuja con la plena conciencia, y cuando le doy el plan para el constructor se coloca
cada ladrillo con plena conciencia por los albailes. N arquitectura coherente en la ciudad o el sueo surge por arte
de magia por parte de algunos sinrazn que se traduce en el deseo sin cuerpo en forma orgnica. Sin embargo
rpidamente la sucesin puede ser, en ese segundo de tiempo entre el deseo y su realizacin o cumplimiento
visionario debe haber un espacio para el trabajo intelectual, la construccin de las formas o la eleccin de formas, y
el dotar de ellos con movimiento. Un segundo de mi cerebro es demasiado breve un fragmento de tiempo para ms
que la vista, pero creo que debe a una conciencia ms intensa, que es compaero de trabajo con la ma, que el
segundo puede ser suficiente para echar un vistazo a algunos pleroma de forma que se seleccin de estos y el
desenrollado de una gran pompa. Algo hay, una criatura dentro de m. detrs de cuya rapidez que fallar un rezagado
sin esperanza, ya que puede ser un viajero a travs de la Archaeus y otra vez de vuelta con la mercanca de su
recorrido antes de que mi pulso se ha golpeado dos veces. Como un artista que ha trabajado poco a poco en la
creacin de imgenes que afirman que las formas de sueo o visin, si cre a s mismo requiere un artista
consciente para organizar, un mago que les dotan de vida, y que el proceso es intelectual, es que , es consciente en
un plano del ser, sin embargo, que s que se sienta en la puerta del cuerpo no sabe qu poderes o dignatarios se
renen en las cmaras del palacio interior del alma. Cuando tenemos sueos de volar y ver todas las cosas desde un
ngulo de visin de lo que nunca podramos tener experiencia en la vigilia, sabemos que hablar de las imgenes en
movimiento del sueo como recuerdos o recombinaciones inconsciente de lo que se ve al despertar, es hablar sin la
sutileza o la comprensin intelectual. Me critican las cifras que veo en el sueo o la visin exactamente como yo las
figuras en una pintura. Incluso si veo una figura en el sueo que he visto al despertar, si la figura acta de una
manera diferente de su accin cuando se ve con los ojos fsicos, si ahora camina cuando se sent, o mira hacia abajo,
donde antes de que se levant la mirada, y si estos movimientos en el sueo parecen autnticos, para que la cara y la
forma que tendr la luz adecuada y la sombra y la anatoma son sin distorsiones, que el cambio de ensueo en la
figura de la memoria es en s una cosa ms desconcertante.Debemos suponer que la memoria como la memoria es
como se determina en su camino como un sol-imagen fija o como la actitud de una estatua es fija. Si se desvanece
debe ser por la prdida de precisin y no en otras formas igual de preciso, pero diferentes y los gestos. Ahora no
podra, sin grietas o distorsin de la anatoma o cambio total remodelacin de la pose de una estatua, aunque se
modela en una sustancia fcilmente maleable, y el cambio de plstico de la quietud al movimiento en una figura,
que suponemos que ser un recuerdo, Es maravilloso cuando pensamos en ella, tan maravilloso como si el pequeo
Tanagra en arcilla sobre mi estante debe cambiar de su solidez fundido y caminar arriba y abajo delante de m. Por
mi parte creo que el hombre es un ser proteico, en cuya unidad hay diversidad, y hay criaturas en el alma que puede
informar a las imgenes de nuestra memoria, o la memoria eterna, s, y hablar a travs de ellos a nosotros en el
sueo, por lo que que omos sus voces, y est con nosotros en nuestra forma de fsforo minutos, incluso como se
dijo del universo que es un soliloquio de la Deidad en donde habla de Ain-Soph a Ain-Soph.
Podemos hacer tales especulaciones en general sobre todas las imgenes en movimiento antes de que el ojo
interior, y siempre vale la pena investigar la anatoma de la visin y ser la intencin de lo que nos parece, porque si
tenemos intentness tenemos memoria. Una imagen mental que en un principio haba dado nada que nos puede ser
seguido por otros que indican una relacin con los primeros de la serie para que parezca pginas ledas en
diferentes momentos del mismo libro. Cuando yo era joven, la montaa embrujada mucho, encontrando en la
visin de aire de alta se hicieron ms ricos y ms luminosa. He visto all durante horas brillante paisaje y las figuras
en procesin interminable, tratando de descubrir en estos importancia alguna que no sea mera belleza.Una vez en la
ladera que pareca deslizarse desde hoy en algn remoto da de ayer de la tierra. No era el mismo valle por debajo de
m, pero ahora era profundizar en la noche y el cielo estaba torre a travs de un cielo azul a otro. Hubo una batalla
en el valle y el hombre se tambale oscuro de aqu para all. Recuerdo que un guerrero sobre el que la batalla era
ms gruesa, para una estrella de plata parpade por encima de su casco a travs de la oscuridad. Pero esto pronto se
olvid de que fue impulsado a mirar hacia arriba, y por encima de m fue una aeronave brillando con luz. Se detuvo
sobre el valle, mientras que un hombre, de barba gris, muy majestuoso, sus ropas y joyas todos los favoritos, se
inclin y baj la mirada a la batalla. La pausa no era ms que un instante, y luego las luces brillaron ms brillante,
un poco de niebla luminosa fue echada en chorro en el aire de muchos tubos por debajo del barco, y se elev y pas
ms all de la montaa, y fue seguido por otro y, sin embargo otros, todos con las luces brillantes, y subieron el aire
sobre la colina y se perdieron pronto en medio de las otras luces del cielo. Debe ser un cuarto de siglo atrs, desde
que vi esta visin que recuerdo claramente porque he pintado el barco, y que ste debe, creo, de unos cinco o seis
aos despus de que una segunda visin de la misma serie me sobresalt. Estaba de nuevo en los lugares altos, y
esta vez la aparicin en el aire mstico estaba tan cerca que si yo podra haber extendido una mano de este mundo al
que yo podra haber agarrado el viajero areo a su paso por m. Un joven que conduca la embarcacin, su pelo
negro fundido detrs de las cejas, el rostro plido y firme, la cabeza inclinada. sus ojos fijos en su rueda, y junto a l
haba una mujer. un chal de color de rosa moteado con hilos de oro elaborado por la cabeza. alrededor de sus
hombros, sobre el pecho y los brazos cruzados. Su rostro estaba orgulloso como el de una reina, y recordado por
mucho tiempo que la cara de su orgullo, la quietud y la belleza. Pens en ese momento que era una imagen en la
memoria eterna de una civilizacin ms remota que la Atlntida y grit en mi corazn en una pasin de
arrepentimiento para el romance pas lejos del mundo. sin saber que gran edad del mundo volvi a regresar y que
pronto bamos a nadar de nuevo bajo los cielos pica.Despus de que en diferentes momentos y lugares que vio a
otros vagabundos area tal, y esto lo ha sealado, que todas estas visiones tena un carcter de acuerdo entre s, que
nunca se mezclan con la modernidad, que tenan las peculiaridades que nos reconocen civilizaciones distintas unas
de otras, el chino del griego o egipcio de hindes. Ellos fueron el material del que el romance se hace, y si hubiera
sido un narrador de historias, como nuestro gran Standish O'Grady yo podra haber hecho sin cuestionar un cuento
de maravilla del aire, el legendario y futurista, pero siempre he tenido la mayor cantidad de el filsofo como el
inters artstico en lo que se llama imaginacin, y he pensado que muchos artistas y poetas que dio el arte o el
romance que habra tenido una igual, si no un mayor inters por la psicologa. Me empec a preguntar donde en los
tres tiempos o en qu mbito de espacio estas naves fueron lanzadas. Fue hace aos en algn taller real de una
civilizacin extinguida, y fueron estos, pero las imgenes en la memoria eterna? O se lanzaron por mi propio
espritu de algunos arsenal mgico de ser, y, en caso afirmativo, con qu intencin? O eran las imgenes de las
cosas an no estar en el mundo, engendrado en el que la mente eterna, donde pasado, presente y futuro coexisten, y
de la que se adentran en la imaginacin de cientfico, ingeniero o un poeta que fuera realizado en el descubrimiento,
mecanismo o cancin? Me resulta imposible decidir. A veces, incluso especular sobre un mundo interpenetran el
nuestro, donde otro sol est brillando, y otras estrellas estn brillando sobre otras maderas, montaas, ros y otra
raza de seres. Y no s por qu no debera ser as. Estamos obligados a tales especulaciones, cuando nos invade la
certeza de que ningn poder en nosotros de que somos conscientes es afectado en la creacin de formas tan
visionario. Si estos buques se pusieron en marcha tan maravillosamente en el aire por algunos visionarios
trascendente artesanal del espritu que debe haber sido construida con un propsito y para qu? No fue un intento
de ingeniero en el vuelo areo, pero este es, creo, que destaca que en el momento de la visin me pareca a m
mismo para entender el mecanismo de estas aeronaves, y me sent. si pudiera haber salido de este siglo en que la
barca de visin de futuro, que podra haber tomado la rueda y se dirigi con seguridad a su destino. Yo saba que el
cierre de un tubo a un lado del arco obligara a la nave para orientar en esa direccin, porque la fuerza de
hidromasaje del tubo paralelo en el otro lado, ya no es equilibrada por una emisin equitativa del poder, operado
para llevar sobre el cambio. Hay un inters en especular acerca de esta impresin de los conocimientos para ello
podra indicar cierta complicidad de la mente subconsciente con la visin que sorprendi a los ojos. Ese
conocimiento puede haber sido vertido en el mismo tiempo ya se le concedi a la otra. Si la visin es imaginacin, es
decir, si se puso en marcha la nave de mi propio espritu, debo haber estado en consejo con el arquitecto, tal vez en
el sueo profundo. Si yo supongo que era la imaginacin que estoy justificado al tratar por todos los medios para
llegar con plena conciencia al arsenal, donde se efectan tales maravillas. No puedo estar contento de aceptarlo
como la imaginacin y no tratar de cumplir con el arquitecto. En cuanto a estas visiones de aeronaves y para
muchos otros que no han podido colocarlos incluso especulativamente en cualquier mundo o de cualquier otro
siglo, y que ste debe ser as con la imaginacin de muchas otras personas. Pero creo que cuando empezamos la
especulacin acerca de estas cosas es el comienzo de nuestro despertar del sueo de la vida.
Me han sugerido que las imgenes de las cosas que se pueden entrar en nuestra esfera de un ser donde el tiempo
no existe. He tenido yo ninguna prueba definitiva de que algn visin que vi fue proftica, y slo uno que se
propuso, como tal, para m, y esto fue tan notable que dejar constancia, porque si fuera proftica su significado
puede ser evidente ms adelante. Yo estaba meditando acerca de veintin aos atrs en una pequea habitacin, y
mi meditacin se rompi de repente por una serie de imgenes que brill ante m con la rapidez de imgenes en
movimiento en un teatro. No tenan ninguna relacin poda descubrir al tema de mi meditacin, y se interpolaron
en l tal vez, porque en un estado de tensin de la concentracin cuando el cerebro se vuelve luminosa es ms fcil
traer a la conciencia lo que tiene que ser presentada. Yo estaba en el momento mucho ms interesado en la poltica
de la eternidad que en la poltica de mi pas, y no ha contestado a una hora de mi apasionada meditacin sobre el
espritu de haber presenciado el espectculo ms dramtico en cualquiera de nuestros movimientos nacionales. En
esta meditacin me llevaron a un valle arbolado, ms all de lo que era una montaa, y entre el cielo y la tierra sobre
el valle era una figura inmensa aureola de luz, y que descienden de ese crculo de luz y asumi forma humana, y se
puso delante de m y me mir. La cara de esta figura era amplio y noble en el tipo, sin barba y cabello oscuro. Fue en
su amplitud semejante a la cara del joven Napolen, y se remite tanto a un arquetipo comn. En estas condiciones
me mir y se desvaneci, y fue reemplazado de inmediato por otra visin, y esta segunda visin fue de una mujer
con un manto azul sobre los hombros, que entr en una habitacin y levant a un nio pequeo en su regazo, y de
toda Irlanda los rayos de luz convergen en ese nio. Entonces, este desapareci y fue en el instante seguido de otra
imagen en la serie, y aqu fue trada de Espaa a buscar en el trono de coronacin en Westminster, y se sent sobre
ella una figura de un imperio que se cans y dej caer el cetro de sus dedos, y luego se inclin y cay y desapareci
de la sede famosa. Y despus de que, en rpida sucesin lleg otra escena, y una figura gigantesca, salvaje y
angustiada, batiendo un tambor, acechado arriba y abajo, y donde sus pies cay hubo chispas y los remolinos de
llamas y humo negro hacia arriba, como de las ciudades en llamas. Era como el porquero rojo de la leyenda que
venci a los hombres en un frenes demencial, y cuando esa figura angustiada desaparecido vi el conjunto de
Espaa se ilumin de la montaa al mar, extendiendo sus rayos a los cielos como en la visin que la vidente vio
Brgida y le dijo a Patrick. Todo lo que poda hacer de esa secuencia es que algn nio del destino, en torno al cual el
futuro de Irlanda fue de pivote, naci en ese momento o por nacer, y que iba a ser un avatar fue simbolizado por el
descenso de la primera figura de el cielo, y que antes de que el destino de alta era lograr el poder del imperio iba a
ser dbil, y no iba a ser un episodio ms trgico en la historia de Irlanda. Si esto es verdad o fantasa momento el
nico que puede decir. No hay tambores que desde entonces han vencido en esta tierra me parece que sea lo
suficientemente loco como se predijo en ese salvaje tambores. Qu puedo decir de esa visin, sino que me
impresion al olvido de anlisis, por lo que dijo era ms importante que cualquier filosofa de su forma. He tratado
de razonar sobre ella con mi mismo, como lo hara con una secuencia de otro carcter, para deducir de una
secuencia mejor que poda hacerse desde una sola visin, razones vlidas para creer que debe haber una inteligencia
consciente en algn lugar detrs de la secuencia . Pero no se puede razonar sobre ella. Slo s que me veo en todas
partes en la cara de la juventud, en el aspecto de cada nueva notabilidad, con la esperanza antes de que muera para
reconocer el avatar amplio de ceja de mi visin.
Que el cuerpo de imaginacin?
En la literatura de la ciencia que le de los instrumentos maravillosamente delicado ideado para hacer queridos a
la inteligencia el modo de operacin de las fuerzas invisibles para el ojo, cmo rayos alfa, rayos gamma, o las
vibraciones de metal o de la planta se miden, y suspiro por algn dispositivo para ayudar a la inteligencia en la
solucin de problemas difciles de la psicologa. Me pregunto cmo puedo determinar con una precisin del
conocimiento que convencer a los dems si las cifras de la visin, la imaginacin o el sueo son dos o tres
dimensiones. Las cifras de reparto en la pantalla en un teatro se encuentran en el piso, pero tiene toda la ilusin del
movimiento, la distancia, sombra, luz y forma. Las cifras de la memoria humana me contento con aceptar como
estar en dos dimensiones. Ellos estn impresas por las ondas de luz en la retina, y ech en alguna pantalla en el
cerebro. Pero me veo obligado por mi propia experiencia y la de los dems a creer que la naturaleza tiene memoria,
y que es accesible para nosotros. Sin embargo, esta memoria no se puede grabar como el nuestro a travs de los
rganos del cuerpo de la vista o el odo, ni la imaginacin que tengo claro cmo cualquier medio podra existir en la
naturaleza que se refleja a s mismo como un espejo refleja, o como la visin humana refleja una impresin
inteligible para nos de lo que est pasando. Si hubiera un medio, que acta como un espejo a la naturaleza o la vida,
y la retencin de la impresin, debe ser universal como el supuesto ter del cientfico, y cmo podra impresiones en
este medio inteligible para nosotros se centra en las vibraciones de la luz son a travs de la aguja del ojo para grabar
un punto de vista de un solo punto? En nuestra visin de la memoria de la naturaleza que vemos las cifras no
falseada. Si pudiramos imaginar todo el cuerpo para ser sensible a la luz, como es el nico punto en el cerebro en el
que convergen los nervios pticos, qu tipo de visin que tenemos? La tierra bajo los pies, a la derecha los objetos,
a la izquierda, arriba y abajo, que todos los gritos en diferentes formas monstruosas de atencin. Los pies se ven
desde un ngulo, las manos de otro, la espalda y el frente que nos confunden, as que no puedo imaginar la potencia
de grabacin en la naturaleza como el reflejo de un espejo, y la retencin y el registro de las impresiones. Pero
tenemos otro modo de memoria en nosotros mismos lo que podra sugerir el modo de memoria en la naturaleza,
aquello por lo que nuestra vida subjetiva se registra. Estado de nimo, pensamiento, pasin, xtasis, todo se
conservan para nosotros, pueden ser convocados y se vuelve a crear. Cmo se mantiene la memoria? Estamos
continuamente arrojando a travs de la emanacin de una imagen de nosotros mismos al instante por instante,
infinitamente delicado pero completo todava?Es cada movimiento de la mente y el cuerpo preservado de modo que
un facsmil completo, una efigie en tres dimensiones, existe de cada momento en nuestro ser. Es la memoria de la
naturaleza de esa manera? Es por una continua emanacin de s mismo que conserva para s mismo su propia
historia? Esta hiptesis de establecer una carga demasiado pesada sobre el fondo del universo como lo
conocemos? No me gusta utilizar los argumentos de la validez de lo que yo mismo no soy capaz de establecer. Pero
yo podra recordar que un pensador eminente en la ciencia, Balfour Stewart, que se supone del ter que no era una
transferencia continua de energa para el universo visible, y que esta energa acumulada puede formar la base de
una memoria inmortal para el hombre y la naturaleza.
La concepcin no estableci una carga demasiado pesada sobre la materia como l lo imaginaba. Pero, qu es la
materia? No es embarazadas cada tomo de la misma con el infinito? Incluso en la naturaleza visible, no todos los
ms mnimos punto del espacio reflejan como un microcosmos del macrocosmos de la tierra y el cielo? Este punto
minuto de espacio ocupado por mis ojos como yo estoy en la montaa ha derramado en ella las vistas sin fin de
montaas manifolded, valles, bosques, ciudades, mares brillantes, las nubes y un azul infinito. Siempre que me
muevo, ya sea por rayos u ondas de luz, de la estrella ms lejana a la ms cercana de la hoja con la complejidad de la
vena y el tinte, se trata de sealar que del espacio, el ojo, una visin multitudinaria. Si cada pin-punto del espacio
exterior es denso pero no ciego, con la inmensidad, lo que ms milagro de sutileza, delicadeza etrea, puede
afirmarse de la materia y se neg, ya que las cepas de creencia? En ese bellota que est a mis pies hay una pequea
celda que tiene en l un recuerdo del roble desde el principio de la tierra, y una potencia en espiral en la que se
puede engendrar de s mismo la totalidad de majestuoso, de la encina. De esa fuente pequea por un milagro puede
surgir otra celda, y la celda despus de clulas nacer, saldr a la divisin, engendrar, la construccin de unos
millares de otros innumerables de las clulas, todos controlados por alguna misteriosa fuerza latente en la primera,
de modo que en cien aos lo harn, obedeciendo el plan del arquitecto pequeos, se han acumulado "los senadores
de tnica verde de los bosques poderoso." No hay nada increble en el supuesto de que cada clula en el cuerpo se
envuelve alrededor de recuerdos innumerables. El que los atributos al misterio de la materia es ms lejos de la
verdad, y l nighest conjeturas que el Absoluto de estar presente en la plenitud de estar en el tomo. Si se me
reproch el supuesto de que el alma de la tierra conserva la memoria de s mismo echando fuera al instante por
instante imgenes duraderas de su vida multitudinaria. Slo estoy diciendo de la naturaleza en su plenitud lo que la
naturaleza visible est haciendo a su manera sin cesar. Qu problema de la mente, la visin, la imaginacin o un
sueo no puedo resolver por esta hiptesis? He quedado perplejo como artista por la obediencia de las figuras de la
imaginacin a la sugerencia de m mismo. Permtanme ilustrar mi perplejidad. Me imagino que un grupo de rabes
vestidos de blanco de pie sobre un montculo de arena y parece que de esa noble dignidad que yo deseo de
pintar. Con una inquietud similar a la que hace un retrato de pintor de organizar y reorganizar su modelo, hasta que
llega la pose que le satisface, me digo, "Me gustara que levantar los brazos por encima de sus cabezas", y en la
sugerencia de todos los las cifras en mi visin de levantar la mano como si en el saludo de la aurora.Veo otras
figuras en la imaginacin la que me atraen como composiciones. Puede haber una figura sentada y creo que sera
mejor si se componen se convirti en otra direccin, y esa cifra va a obedecer a mi sugerencia, no siempre, pero a
veces se, y una y otra vez, cuando yo, que la pintura casi por completo de lo que se llama imaginacin, y que nunca
se utilizan modelos, ver una figura en mi visin va a cambiar sus movimientos tal como yo lo se. Ahora bien, esto es
para m sorprendente. El dibujo de la invencin y la real del intrincado patrn de luz y sombra que implica la
elevacin de las manos de mi rabes imaginario sera considerable. Mi cerebro no por una accin rpida prever en
detalle las consecuencias pictrica que implica la elevacin de los brazos, pero sin embargo, por un nico deseo, una
simple sugestin mental, los cambios complejos se hacen en las figuras de la imaginacin como lo seran si los
rabes real puso delante de m y levantaron la mano a mi llamada. Si le pido a una multitud de personas a las que
me dirijo a cambiar su posicin para que puedan mejor me oyes No estoy sorprendido por la infinita complejidad
del cambio que lograr, porque me doy cuenta de que la voluntad de cada uno tiene el dominio sobre la forma por
algn milagro, y el mensaje corre a lo largo del nervio y el msculo, y el simple deseo provoca el cambio
complejo. Pero, cmo puedo echar mano de las figuras en el sueo o la imaginacin? Por lo que hace el milagro
simple deseo de lograr los cambios complejos? Ahora se puede ver por qu me pidi un poco de medio por el cual
podra determinar si las formas en el sueo o la imaginacin son dos o tres dimensiones. Si estn en el piso, si son
recuerdos humanos simplemente, las vibraciones de la luz solar acumulada fija de alguna manera en el cerebro
como una fotografa fija, la alteracin de estos por un simple deseo implica incredibilities. Me parece que Freud, en
referencia a un sueo que tena, diciendo sin cuidado que se hizo por una combinacin de recuerdos, pero sin
embargo, la arquitectura del sueo pareca ser coherente y no un mosaico. Haba movimiento de su
cuenta. Maravilloso. en efecto, que la maravilla de lo que estaba escrito sobre tan fcilmente no se vio! Cmo
podramos imaginar siquiera el ms poderoso de inteligencia artstica consciente, con la videncia en todos los
recuerdos de una vida, tomando las vibraciones que constituyen esta mano, y ajustando a las vibraciones que hizo
que el otro brazo, o incluso tomar las vibraciones que registr un total figura y la modificacin de estos para que la
figura se mova con gestos diferentes a los gestos primer registro de la memoria? Si ese cuadro se compone, incluso
a partir de imgenes de tamao natural sera un mosaico y los parches se muestran en todas partes. Pero la cifra de
sueo o la figura de la imaginacin caminar con movimientos autntica y no falseada anatomas. No considera el
esfuerzo de imaginar recombinaciones tales incluso por el ms poderoso intelecto consciente participacin
incredibilities? Al menos es as con el artista que mira formulario con un ojo crtico. Cunto mayor es la
incredulidad si suponemos que no hay artista consciente, pero que todas estas imgenes autnticas de la
imaginacin o el sueo se reunieron sin una inteligencia que lo gua? Pero, cmo los asuntos mejor si se asume que
las cifras en el sueo o la imaginacin son tridimensionales, y que tienen cuerpo y la organizacin, sin embargo
etreo, delicado o sutil? Si son sombras o efigies emanado de los organismos vivos, y se completa en su naturaleza
fantasmal dentro y por fuera, es posible imaginar la vida por el que se espera de ellos. Es concebible que la voluntad
puede dirigir sus movimientos, incluso al de la palabra de mando soldados a su vez, y la marcha. Es por eso que
sugieren que la memoria de la naturaleza puede ser a travs de la emanacin o la sombra de la vida y la forma, y por
eso que cuando vemos esas imgenes no son las complejidades monstruoso que sera si se tratara de reflexiones
sobre algunos ter universal extendido por todas partes teniendo color de todo en todos los ngulos posibles y el
resto de dos dimensiones. La hiptesis de que todo en la naturaleza, todo ser viviente, es una fuente continua de
efigies fantasmal de s mismo explicara la forma en que las ruinas construir su vida antigua a la vista del vidente,
por lo que ve la gente de hace mil aos en sus ciudades que ahora estn desoladas, y los comerciantes de piel oscura
desenrollando sus balas en el mercado, y es por eso que aparecen como alguien ha dicho, "pensar el pensamiento y
la realizacin de la escritura." Si tenemos acceso a esos recuerdos, y si tienen organismos tanto dentro como fuera,
no podemos imaginar la voluntad o el deseo de los nuestros les limitan? No podemos imaginar formas tales
arrastrado al torbellino de un alma soando influido por el mar de la pasin en los que existen y actan de acuerdo
a la sugerencia? Y si suponemos que un conocimiento ms profundo de nuestro ser tiene una visin ms amplia que
la conciencia de vigilia, y puede utilizar los recuerdos, no slo de este plano del ser, sino de las formas propias de
mediados del mundo y el mundo celestial, esto podra ayudar a resolver algunas de las perplejidades despertado en
aquellos que son observadores intencin y vigilantes de sus propios sueos y la imaginacin. Continuamente en mi
anlisis de las cifras que veo me veo obligado a seguir ms all de la vida transitoria que s y especular sobre el ser
del Viviente. Creo que no hay una casa a medio camino entre lo espiritual y lo material, donde el intelecto puede
vivir, y si encontramos que tenemos nuestro ser en la vida universal, debemos modificar nuestros valores, cambiar
todas nuestras ideas hasta que dependen y estn en armona con la que la nica causa de todo lo que es.

INTUICIN
Ese sentido de una divinidad siempre presente en el acto o pensamiento mis palabras no se comunican. El xtasis,
la mitad-articular, con palabras entrecortadas. nos puede hacer sentir el reino de los cielos est dentro de l. Puedo
elegir las palabras con reverencia, pero hablan de recuerdos, y un da no pronuncia a su otra propia
sabidura. Nuestra mxima momentos en la vida suelen ser aquellos de los que llevamos a cabo a partir de entonces
la menor recuerdos. Es posible que haya una iluminacin momentnea sin perder casi tan poco de su realidad como
marino sigue la pista de una gran nave que entr en sus aguas. Recuerdo los incidentes en lugar de estados de
nimo, la visin ms de xtasis. Cmo puedo ahora, falleci a m mismo de largo y en otros trabajos, hablar de lo
que yo senta en esos aos cuando el pensamiento se volvi hacia el espritu, y no tena derecho an me obligados a
igualdad de esfuerzo hacia el exterior? Llegu a sentir semejantes a los antepasados de los arios en lo espiritual a
distancia amaneceres cuando la Tierra primero ampliado su conciencia en la humanidad. En ese xtasis primaria y
la edad de oro, naci la tradicin espiritual de cola que todava sigue siendo incorporados en Veda y Upanishad, en
persa y el mito egipcio, y que los senderos brillantes de color y romance sobre nuestras propias leyendas celtas. Yo
no tena ms que un dbil resplandor de lo que a los antepasados fue a plena luz. No pude entrar en ese resplandor
que an la Tierra entr me pareci baado en un ter de la Deidad. Me senta a veces como un resucitado de entre
los muertos, hizo virginal y pura, que renueva intimidades exquisito con los compaeros divina, con la Tierra, Agua,
Aire y Fuego. Para respirar fue para inhalar elixires mgicos. Tocar la Tierra era sentir el influjo del poder como con
uno que haba tocado el manto del Seor. Pensamiento, de lo que establece, por los siglos llev a la ciudad
celestial. Pero estos sentimientos son incomunicables. No tenemos palabras para expresar un millar de distinciones
claras al sentido espiritual. Si le digo de mi exaltacin a otro, que no ha sentido esto por s mismo, es explicable a
esa persona como el gozo de perfecta salud, y que se traduce en menores trminos lo que es el discurso de los dioses
a los hombres.
Empec a escribir cosas deseosos de imagen definitivamente a la inteligencia y hablar slo de aquello sobre lo que
podra ser la razn y el argumento, pero a menudo han sido indefinidos como cuando dijo en un captulo anterior
que la tierra pareca una expresin de los dioses, "Cada flor fue un pensamiento. Los rboles se habla. La hierba se
habla. Los vientos se habla. Las aguas se habla. " Pero qu significa que transmiten? Muchos sienten el xtasis a la
vista de hermosos objetos naturales, y se dijo que podra no interpretar las emociones, precisamente, hacer una
referencia fcil a un mundo divino. Creo que de la naturaleza que es una manifestacin de la Deidad, y que, porque
somos partcipes de la naturaleza divina, todo lo que vemos tiene afinidad con nosotros, y aunque ahora somos
como los nios que miran a las cartas antes de que hayan aprendido a leer, al espritu iluminado su propio ser se
manifiesta claramente en el universo tal como yo reconozco mi pensamiento en las palabras que escribo. Todo en la
naturaleza tiene un significado intelectual, y la relacin como expresin del pensamiento fuera de la cual naci el
universo, y nosotros, cuyas mentes fueron hechas a su imagen, que son el microcosmos del macrocosmos, tenemos
en nosotros mismos la clave para desbloquear el sentido de ese enunciado. Debido a estas afinidades del espritu
con rapidez por la intuicin se puede interpretar la naturaleza a s mismo incluso como nuestra humanidad
instintivamente comprende el carcter traicionado por la curva de los labios o el humor que se esconde en los ojos
inquietantes. Nosotros reaccionamos de maneras innumerables de que la naturaleza miles de nosotros y en
nosotros. pero nos reservamos para nosotros el secreto de nuestra respuesta, y por falta de palabras a los otros de
estas cosas slo en generalidades. Yo deseo para ser precisos, y de haber buscado la memoria de algn caso de que
el discurso divino hacer inteligible a m mismo que poda traducir en palabras lo que podra hacerlo inteligible a los
dems, me record algo que puede por lo menos se entiende si no se acepta. Fue el alfabeto de la lengua de los
dioses.
Este fue un ejercicio definitivo de la intuicin a cabo con el fin de evolucionar a fin de intelectual de un caos de
impresiones y para descubrir las afinidades innatas del sonido con la idea, elemento, la fuerza, color y forma. He
descubierto que el interior se estn desarrollando se utiliza una simbologa propia. Sonidos, formas y colores, que
tena un significado establecido en el artificio complicado de nuestras relaciones exteriores con los dems, tom un
nuevo significado en el espritu como si se hablaba un lenguaje propio y dese para impartir al nio Psique. Si estos
nuevos significados no se revelan poco a poco un carcter intelectual, para perseguir esta meditacin, para fomentar
la asociacin de nuevas ideas con smbolos de edad sera animar a la locura. De hecho, el levantamiento parcial de
tales ideas, el hecho de que una persona se asocia una vocal con un determinado color o un color con una emocin
determinada es considerado por algunos como una indicacin de cordura incompleta. Trat de encender la vela en
la frente para mirar en todas las tinieblas en la creencia de que el universo externo de la naturaleza no tiene la
arquitectura ms exquisito que el universo interno del ser, y que la luz slo poda revelar algunas cmaras lordlier
del alma, y cualquiera que sea el discurso del habitante utilizado debe ser adecuado para expresar su propia esfera,
por lo que se convirti en un discpulo del espritu y trat como a un nio a aprender el alfabeto en las rodillas de
los dioses.
Me llev primero a la cra en los elementos del lenguaje humano por ese susurro de la palabra "Aeon" fuera de la
oscuridad, pues entre los muchos pensamientos que tena en ese momento lleg la idea de que el habla puede haber
sido originalmente intuitiva.Descart la idea con respecto a esa palabra, pero la especulacin general se qued
conmigo, y yo recurrido a una y otra vez, y comenz meditando sobre el significado de las letras por separado, y ha
relacionado con muchas cartas a abstracciones o elementos, cuando una vez ms , al parecer por casualidad, me
llev un libro de un estante Fue un volumen de los Upanishads, y abri una pgina en donde mis ojos captaron esto:
"Desde que vino de vacaciones al aire, del fuego del aire, del agua de fuego, de la tierra del agua ".Cito de un
recuerdo lejano, pero las palabras son, creo, lo suficientemente cerca. Lo que me excitaba era que yo ya haba
descubierto lo que yo pensaba que eran los equivalentes de sonido para el auto, el movimiento, fuego, agua y tierra,
y la orden de la evolucin csmica de los elementos sugeridos en la cita que me llev a considerar si hubo cualquier
secuencia intelectual en los equivalentes humanos de los elementos de sonido e ideas.Entonces comenz a
reorganizar las races de la palabra en su orden natural de los sonidos de garganta, dentales a travs de labiales, de
la A, que comienza a ser reconocible en la garganta a M en el enunciado de que los labios estn cerrados. Una
secuencia intelectual de ideas se hizo evidente. Esto me anima a tratar de completar la correspondencia lleg a
intuitivamente. Nunca fui capaz de hacer esto. Varios sonidos no, sin embargo yo meditaba sobre ellos, para sugerir
sus afinidades intelectuales, y slo puedo detalle mis descubrimientos parciales e indicar dnde se pueden
encontrar armonas entre mis propias intuiciones sobre el lenguaje y las races de la palabra y en lo que la literatura
primitiva son intuiciones similar a la ma.
Al tratar de llegar a las afinidades de sonido con el pensamiento que le llev la carta tras carta, meditando sobre
ellas, murmurando una y otra vez, y mirando intensamente cada sensacin en la conciencia, cada color, forma o
idea que pareca provocada por la emisin. Sin duda la cordura de la joven que caminaba por las calles en la noche
ms de treinta aos atrs, murmurando cartas a s mismo con la reverencia de un mstico murmurando el nombre
inefable podra haber sido cuestionada por todo el que saba que l estaba tratando de ponerse en el lugar de sus
antepasados arios, y para encontrar, ya que podra haber encontrado los nombres originales de la tierra, aire, agua,
fuego, las fuerzas y elementos de la naturaleza que era todo acerca de ellos. A pesar de que en el mito de seres
Gnesis fueron nombrados por el primer hombre, por lo que invit al Hombre celestial de renovacin para m que el
primer discurso, y nombrar los elementos, ya que fueron los que mir al cielo y grit el nombre del fuego en el cielo
de un Dios-la intuicin dada.

EL LENGUAJE DE LOS DIOSES

Si yo interpretaba con razn, que habitante en la mente, las verdaderas races del lenguaje humano son las vocales
y consonantes, cada uno con afinidad a la idea. la fuerza, color y forma, el veriest abstracciones de los mismos. sino
por su unin con palabras que expresan conceptos ms complejos, como los tomos y las molculas por su sindicato
forma los compuestos de la qumica. Es difcil encontrar una sola palabra de significado abstracto para representar
adecuadamente las ideas asociadas con estos rudimentos del lenguaje. Cada raz est a cargo de importancia, siendo
el smbolo de una fuerza que es en s mismo la fuente de muchas energas, as como ser primordial cuando los
rodillos se manifest a cabo en formas innumerables, los estados de la energa y la conciencia. Las races del
lenguaje humano son las correspondencias de sonido de las competencias que en su combinacin y la interaccin
componen el universo. La mente del hombre est hecho a la imagen de la Deidad, y los elementos de expresin
estn relacionados con los poderes de su mente ya travs de ella al ser de la Superalma.
Estas verdaderas races de la lengua son pocos alfabeto, y las races son idnticos. La primera raz es A, el smbolo

de sonido para el auto en el hombre y la divinidad en el cosmos. Su equivalente es la forma del crculo . La
segunda raz es R, que representa el movimiento. Su correspondencia de color es rojo, y su smbolo es la forma de la

lnea .
Movimiento genera calor, y la tercera raz, siguiendo el orden de los sonidos de la garganta para labiales es H, la

correspondencia sonido de calor. Su smbolo es el tringulo , Y tiene afinidad con el color naranja.
Movimiento y el calor son los engendradores de Fuego, el equivalente de sonido que es la raz L, que en forma est

simbolizado por las lneas que irradian desde un punto como en esta figura . L es el fuego, la luz o la radiacin,
y es seguido en la serie de races por Y, que simboliza la reaccin en contra de la naturaleza que la radiacin de la
energa.Es el equivalente de sonido de la concentracin de unin, o la condensacin. La materia en el cosmos est
obedeciendo la ley de la gravitacin y la recoleccin en el fuego-nieblas preliminar a su nudo en soles y planetas. La
afinidad del color es amarillo. En el hombre es la voluntad de la energa que se centra y se concentra a una quema

de punto para el cumplimiento del deseo. Su smbolo es la forma que representa un movimiento de vrtice o
espiral hacia adentro, en pugna en el de la expansin o la radiacin implicada en la raz de L.
La raz que sigue Y es W, el smbolo de sonido de la liquidez o el agua. Su forma es semilunar, , Y creo que su
color es verde.
Ahora hemos descendido a la tierra y con este descenso viene dualismo, y desde ahora todas las races tienen
races compaero. sustancia primordial ha perdido su carcter etreo y se ha asentado en un estado slido o
esttica. Las dos races que expresan esto son G y K, G es el smbolo de la tierra, como K es de origen mineral, roca,
cristal o de la dureza de cualquier tipo. Pude descubrir con certeza que ninguna de las afinidades de color para
cualquiera de estas races, y sobre las formas tambin estoy seguro si me trasladaron a relacionarse G con la plaza

y K con el cuadrado atravesado por una diagonal .

Las races dobles siguiente en la serie son S y Z, y yo no puede encontrar mejores palabras para indicar la
importancia de la primera de impregnacin, inbreathing o insouling. Hemos llegado en la evolucin de la etapa en
la que divide la vida en miradas de vidas, que en la tierra encuentra su correspondencia en la gnesis de la clula. Z
representa la multiplicacin, la divisin o la generacin de los organismo del organismo.Es la exhalacin o llevar al

nacimiento de la semilla que se siembra. El smbolo forma de S es, creo, , Y de Z . Descubr sin afinidades
de color, ya sea para.
La dualidad de las races de este xito es de TH y SH. El primero es el equivalente de sonido de crecimiento,
expansin o inflamacin, y su raz doble representa ese estado, donde se alcanza el lmite de crecimiento en una
forma particular y una dispersin o la disolucin de sus elementos se lleva a cabo. En el mundo vegetal que
podramos encontrar un ejemplo en el crecimiento y la decadencia de una planta.
Despus de estas dos vienen de la dualidad de T y D. he encontrado gran dificultad en el descubrimiento de las
palabras para expresar las abstracciones relacionadas con estos.Sin embargo, en la meditacin sobre ellos con
referencia a la "T" me persegua continuamente por la idea de la accin individual de movimiento, o la iniciativa, y
creo que se refiere a ese estado cuando la vida se divorci de su antigua unidad interior con la fuente de la vida, y,
confinados en un formulario. comienza en su imaginacin de s mismo a ser un yo, est en un estado de los actos de
salida, y se ve toques hacia afuera, y los gustos, mientras que D representa el reverso de eso, su reaccin o la
absorcin interna de silencio, el sueo, la inmovilidad, suspenso. El smbolo T formulario y vagamente se
propuso a m como el smbolo de la D.
Hay un paralelismo entre T y TH ya que hay entre D y SH, T representa el movimiento de la cosa por s misma,
mientras que TH representa un crecimiento o expansin simplemente, mientras que D representa el hundimiento
ms subjetiva de una cosa en desuso de sus facultades como SH representa la externa de resolucin de un
organismo en sus elementos.
Para el dualismo de las races de J y TCH mi intuicin no completamente para descubrir correlaciones, y cuando
me haba puesto las races en su secuencia correcta y se esforz por el intelecto y la razn para llegar a la
significacin lgica estos dos podran tener en la serie de sonidos, que no poda asegurarse de que yo haba llegado
casi a cualquier verdadera afinidad, por lo que pasan por estos.
Las races que siguen son V y F, de los cuales el primero se refiere a la vida en el agua, a todos los que nada,
mientras que F se relaciona con lo que vive en el aire y las moscas.Tengo dudas acerca de los smbolos de forma,
pero afinidades color comenz una vez ms, y el azul se me sugiri que la correspondencia, mientras que las races
individuales que vienen despus de ellos, P y B, estn relacionados con el ail, el azul oscuro.
La vida ha llegado a la etapa humana, est dividida en sexos, y P es el smbolo de sonido para la vida masculina o
paternidad, mientras que B representa la vida femenina o la maternidad.
La serie se cierra con N y M. El primero de ellos representa la continuidad del ser, la inmortalidad si se quiere,
mientras que la raz ltima, en el enunciado de que los labios se cierran, tiene el sentido de finalidad, que es el fin,
lmite, medida, fin o muerte de las cosas. Sus afinidades con el color violeta. En total hay veintiuna consonantes con
las vocales que constituyen las races de la palabra divina.
Las vocales son los smbolos de sonido de la conciencia en siete estados de nimo o estados, mientras que las
consonantes representan estados de la materia y las formas de energa.
Me desespero de cualquier intento de diferenciar unos de otros los siete estados de la conciencia representada por
las vocales. Cmo voy a dejar en claro la diferencia entre A donde la conciencia en el hombre o el cosmos comienza

la manifestacin, expresin o la limitacin de s mismo, y donde la conciencia est volviendo en s mismo,

romper con la limitacin de la forma y convirtindose sin lmites, una vez ms, o E cuando se ha hecho pasional, o

yo que se ha vuelto egosta, activamente intelectual o el razonamiento, o donde se ha convertido

intuitiva. Nuestra psicologa no me da los nombres de estos estados, pero la raz vocal siempre representa la
conciencia, y, en su unin con la raz consonante., Modifica o define su significado, haciendo que de nuevo, ya que
precede o sigue. Una vez realizado ms completo de lo que hacer ahora una aprehensin interior de la importancia
de todos, y tal vez, si me hubiera concentrado ms atencin, se han completado con ms detalle las
correspondencias con la idea, color y forma. Pero la vida nos atrae en muchas maneras, y cuando yo era joven y ms
sensible e intuitiva que no se dio cuenta de la importancia de lo que estaba tratando de hacer.
Esto por lo que yo s es el esfuerzo slo se considera hecho por uno para determinar el valor de la intuicin como
una facultad de usarlo en referencia a asuntos en los que la inteligencia era intil, pero donde los resultados
obtenidos por la intuicin puede ser juzgado por la razn. La intuicin es una facultad de la que muchos hablan con
veneracin, pero parece que rara vez se evoca conscientemente, y, si es testigo de un conocedor en el hombre,
seguramente necesidades de pruebas y el uso como cualquier otra facultad. Me han hecho uso de la intuicin con
respecto a muchos otros asuntos y con la conviccin interna de la certeza de la verdad lleg en este camino, pero son
cuestiones relativas a la conciencia y no por su propia naturaleza fcilmente sujeto a ratificacin por la razn. Estas
intuiciones respecto de la lengua son en cierta medida, capaz de ser motivada, o se disputaban, y someterlos a la
consideracin de otros cuyo estudio de la literatura, el aprendizaje y el idioma de los antiguos puede darles
autoridad especial.

ANTIGUO INTUICIONES
Incluso cuando haba una certeza de que mi atribucin del elemento, la forma o el color a una raz estaba en lo
cierto nunca he pensado en esta agotado la gama de sus afinidades mltiples en nuestro ser. Me fui, pero un poco
ms dentro de m, pero considera que ms poderes esperado descubrimiento dentro de nosotros, los poderes cuya
sombra faldas parpadeo en la superficie de la conciencia, sino con un movimiento tan impalpable que nos dejan sin
nombre. La raz que se refieren a la luz puede tener correspondencia tambin con otro poder que es la divinidad
oscura de ser lo que la luz es el mundo visible.Nunca he pensado que las lenguas habladas por los hombres tenan
todos su origen en un discurso intuitiva. Puede que haya habido muchos comienzos en que la antigedad
inencontrable. Pero creo que uno, o tal vez varias, entre las primeras carreras, ms espiritual que el resto, fue
impulsada por la intuicin, mientras que otros han desarrollado el habla en cualquiera de las formas sugeridas por
los bilogos y estudiosos.El genio de algunas razas les lleva a buscar la luz dentro como el genio de los dems les
lleva a ir hacia el exterior. Me imagino que un grupo de los antepasados iluminada desde el interior, dotado de las
bendiciones primordial de la juventud y el xtasis, las cadenas de que no estn desgastados como son los nuestros,
ni que Dios les dot facultades abusado, an sumamente sensible, sintiendo los parentescos y afinidades con los
elementos que se revelan en la literatura sagrada de los arios, y nombrar estas afinidades de un impulso surgiendo
en su interior. Puedo imaginar el espritu de lucha hacia el exterior haciendo de elemento, el color, la forma o el
sonido de un espejo, en el que, fuera de s mismo, sera encontrar smbolos de todo lo que fue encerrada en s
misma, y as poco a poco cada vez consciente de s mismo en la naturaleza material en el que que se incorpor, pero
que todava estaba efigie o la sombra de un origen divino. Me imagino que mirando el fuego en el cielo, y diciendo
en voz alta "El" si era la luz que adoraba, o si se regocijaron en la luz y el calor juntos sera el nombre de "Hel". O si
vieron la muerte, y me sent como el silencio o el final del movimiento o la respiracin, se dira "Mor". O si el fuego
acta en el agua que hizo hervir, de modo instintivo, se combinan los equivalentes sonido del agua y el fuego, y
"Wal" sera el smbolo. Si el fuego de la vida se encendi en el cuerpo para generar este tipo, el smbolo de sonido
sera "Lub". Cuando el hacha se utiliza para cortar, su dureza impulsara el uso de la afinidad duro o metlico en el
sonido, y "AK" sera para cortar o perforar. Una extensin de significado tras otra rpidamente aumentara la
riqueza de significado, y recombinaciones de las races del poder de expresin. La raz "M" con su sentido de
finalidad sugerira "Mi" a disminuir, y en cuanto a medir una cosa es ir a los extremos, "Ma" tambin significara
para medir, y en cuanto a que una cosa es medir "Ma", tambin vendra a ser asociados con el pensamiento. Yo
tena casi toda mi correspondencia vvidamente en la mente antes de que pregunt a los amigos ms sabios que yo,
cules fueron los orgenes reputados del habla humana, y en lo que los libros que pude encontrar todo el
conocimiento que haba, y luego me encontr con las races arias, y all yo pensaba y sigo pensando se encuentran
muchas evidencias para corroborar mis intuiciones. Hay dificultades para alguien que no tiene pretensiones de
erudicin en el seguimiento de las palabras a sus orgenes, y es un trabajo para el futuro en relacin con un ms
sabio que yo para aclarar estas intuiciones en lo que respecta a las races, y para ir ms plenamente en la psicologa
que condujo a la extensin rpida de los sentidos hasta que las palabras fueron creados, que a primera vista parecen
no tener relacin con los valores de la raz. Todava creo que puedo ver en las races arias una inteligencia luchando
hacia fuera de s mismo para reconocer sus propias afinidades en el sonido. Pero me gustara aqu slo para dar
indicaciones y direcciones de aproximacin a la Mente Divina, cuya firma est sobre nosotros en todo, y que toda la
majestad est en lo ms mnimo en la naturaleza. He escrito lo suficiente como para permitir que aquellos que
tienen curiosidad por ejercer sus intuiciones o facultad analtica, en relacin con su beca, para poner a prueba el
valor de mis intuiciones. La intuicin debe ser utilizado en estas correspondencias, para el arte de la utilizacin de
ellos no es totalmente visible por el intelecto. Espero tambin que mi iluminacin parcial ser completada,
corregida o verificada por otros.
Una segunda lnea de investigacin que yo sugiero es el estudio de la armona de algunos alfabetos primitivos,
como el elaborado por Forster, y, despus de arreglar las cartas en su orden natural de los sonidos de la garganta
para labiales, para ver si no hay mucho para guiarnos para suponer que hubo un alfabeto original, donde los
equivalentes forma de sonido procedi de una manera ordenada desde el crculo a travs de la lnea, el tringulo y
las otras formas que he indicado. Tal vez la verdadera correspondencia se mantiene como un secreto esotrico por
el ms sabio, porque no puede haber sido en ellos la llave a los misterios slo para ser confiado a las muchas veces
probado antes el secreto de la utilizacin de la energa fue revelado. Y de nuevo me permito sugerir un estudio de
esa ciencia de las correspondencias divina que se manifiesta en la literatura mstica india. Las correspondencias de
la forma, el color o la fuerza con las letras dado que no siempre estn de acuerdo con la ma. A veces, como en el
Bagavadgita, donde Krishna, el Ser del Universo Manifestado, dice, "Yo soy la A entre las letras:" Yo llegar a un
acuerdo. En otras obras como el Shivagama existe un acuerdo parcial en el que dice: "Medita sobre la fuerza de
fuego con R como su smbolo, por ser triangular y rojo." El color y la letra est aqu en armona con mis propias
intuiciones, pero la forma no es, y yo estoy ms inclinado a creer que mi propia intuicin para ser verdad, porque
me parece en muchos de los alfabetos primitivos el smbolo forma de R es el lnea que sale de un crculo. La fuerza
del agua se da en el mismo libro una forma semilunar como correspondencia, pero su smbolo de sonido se da como
V y no W. La fuerza de la tierra se administra en forma cuadrangular en la forma como me lo imagino, pero el color
es amarillo. No he investigado las consonantes en su atribucin al sistema nervioso que figuran en dichos libros. No
tengo ninguna duda de que en la antigedad una de las races ms remotas de la lengua eran considerados como
sagrados, y cuando cantaba cada letra se supone que revolver en marcha o evocar una fuerza sutil en el cuerpo. El
tono y la palabra combinada sabemos que la emocin del sistema nervioso, y esto es especialmente para los
amantes de la msica y las personas cuya virgen sensibilidad de sentir nunca ha sido debilitados por el exceso. Una
palabra cantada o cantado comenzarn los fuegos silvestres saltando en el cuerpo, como los perros que conocen de
su amo llamando por su nombre, y para aquellos cuya aspiracin hacia el cielo ha purificado su ser, por fin llega un
momento en que en la convocatoria del Nombre Inefable la Santa Respiracin se eleva como una llama y el hombre
sombra sale a convertirse en uno con la ancestral auto.
Lo que es evidente que en la literatura antigua es la creencia en un crculo completo de las correspondencias entre
todos los sonidos de raz en la voz humana y los elementos.formas y colores, y que el alfabeto era sagrado
carcter. Intuiciones que los psiclogos modernos consideran como evidencia de la decadencia se encuentran
presentes en la literatura de la antigedad. Las atribuciones que a veces son los mismos que el mo, a veces difieren,
pero sugieren la misma teora de la armona del microcosmos con el macrocosmos, y se lleva a cabo de modo que
cada centro en el cuerpo se denomina con el nombre de un poder divino. Es slo una ciencia espiritual que puede
recuperar la identidad, renovar y hacer consciente estas afinidades. La vida haba otros trabajos para m de la que
no poda escapar, y no haba tiempo para el ocio en el que reknit los lazos entre mi persona y lo ancestral ser. Sin
embargo, aunque todava tuvo tiempo he experimentado los deshielos de la externa en significados inteligibles. La
forma de una flor a largo cerna sobre que se traduce en energa, y stos se resuelven finalmente en los estados de
conciencia, inteligible para m mientras ellos con experiencia, pero demasiado lejos de lo normal para las palabras
para contar su historia. Yo se han desviado por un momento en que Jardn de la Mente Divina, donde, como se dice
en el Gnesis, "l hizo todas las flores antes de que fuera en el campo y toda la hierba antes de que creci". Mi
fracaso en encontrar palabras para expresar lo que experiment hace que me concentre con mayor intensidad en las
relaciones de forma y color a la conciencia con la esperanza de que el anlisis puede hacer que la exposicin
intelectual posible. No quiero detenerme demasiado tiempo en el anlisis que hice. El mensaje de la naturaleza es
ms importante que los smbolos utilizados para transmitir, y, en detalle estas correspondencias, me siento ms
bien como alguien que la lectura de Shelley "Himno de Pan" ignorado todo lo que el xtasis y habl slo de la
estructura de ortografa o en verso.Pero por qu digo eso? Las obras del Mago de la Belleza no son como los
nuestros y en el menor fragmento de su arte no es menos presente que en las estrellas. Podemos entrar en el infinito
a travs de los minutos nada menos que a travs de la contemplacin de la gran mayora. Pens en que el xtasis a
principios de la mina cuando me enter cmo cerca de nosotros era el Rey en su belleza que poda aprender a leer
esa escritura maravillosa en la pantalla de la Naturaleza y ensear a los dems, y como un nio aprende por primera
vez sus letras con dificultad, pero despus de un tiempo salta a la comprensin de su combinacin, y ms tarde, sin
el cuidado de letras o palabras, sigue el pensamiento solo, as que pens que las letras de la palabra divina puede ser
enseado y el espritu en el hombre salto se por la intuicin de la idea de que el Espritu hace que hablasen. Para
todos los que la ambicin inmensa que ni siquiera un alfabeto completo para mostrar, mucho menos un ejemplo
nico de cmo leer las cartas de la naturaleza en sus complejidades mirada de formas, colores y sonido en el
mundo en que vivimos, pero creo que la visin ha sido alcanzado por los videntes, y nosotros seremos en algn
momento de alcanzar dicho objetivo, y, como se dice en el Divino Pastor de Hermes, que deber reunirse con
nosotros en todas partes, simple y fcil, caminar o descansar, despierto o dormido ", pues no no es otra cosa que no
es la imagen de Dios. "
PODER
He hablado de una formacin de la voluntad, pero no indic la fuente de poder en nuestro ser, ni dilatado en esos
momentos en que sentimos una energa Titanic se esconde dentro de nosotros dispuesto a nuestra convocatoria
como el espritu familiar a la llamada del mago . Si no tienen el poder no somos nada y debe seguir siendo
marginados de los Cielos. Tenemos que ser perfectos como el Padre es perfecto. Si en el ser del Anciano de Das no
es poder, ya que es la sabidura y la belleza, debemos comparar a ese ser, participar, como nuestra naturaleza lo
permite, de su poder, o nunca podremos entrar en l. El Reino es tomado por la violencia. La vida ms fcil se
convierte en nuestras civilizaciones. el ms alejado que estamos de la naturaleza, ms se enciende reflujo lejos de la
mayora de nosotros. Se le escapa para todos pero los que no relajar la voluntad, sino sostener que hora tras
hora. Podemos incluso llegar a temer la persona poderosa porque nos sentimos como fantasmales antes de poder
son la belleza y la sabidura, y de hecho no hay verdadera belleza o la sabidura que no est afiliada a la fuerza. Para
aquel que se cultiva en s mismo hay miles de personas que cultivan el intelecto o sigue en pos de la belleza, rido
que se debe a que el intelecto puede caminar fcilmente en los lugares de nivel, mientras que en un principio todos
los ejercicios de la voluntad, es laborioso como el ascensor es el escalador de un precipicio. Pocos son los que vienen
a la plenitud del poder, donde la voluntad se convierte en una fuente dentro de ellos constantemente surgiendo
auto-alimentado, y que se sienten como los amantes de la montaa que saben que es ms fcil para la banda de
rodadura en las colinas que caminar en el bajo y desnivel. Porque en nuestro poder orden la vida es continuamente
menguante lejos de nosotros, la naturaleza, que aborrece el vaco en nuestro ser, est perpetuamente romper
nuestras civilizaciones por las guerras o conflictos internos, de modo que despojados de nuestro caso, en la batalla,
a travs de lucha y sacrificio, podamos crecer en el poder de nuevo y esta debe continuar hasta que la banda de
rodadura del camino real, y cultivar el poder en nuestro ser como cultivamos la belleza o el intelecto. Los que tienen
en s mismos la mayor potencia, que son hacedores de milagros, los Budas y los Cristos, son tambin los profesores
de la paz, y que bien puede ser por s mismos que tienen el dominio alcanzado del Fuego.
Es porque es muy laborioso para cultivar la vamos a encontrar en la literatura analistas interminable de pasin y
pensamiento, pero rara vez nos encontramos con una escritura como si se senta el poder saltar en su cuerpo como
los pensamientos agolpaban salto en el cerebro. Nunca fui capaz de reconocer que la armona de los poderes que
habla por los antiguos como habitantes de la casa del cuerpo, estando al acecho en el centro neurlgico o plexo o
distinguir sus funciones, pero comenc a sentir, despus de largos esfuerzos en la concentracin y el dominio de la
voluntad, el comienzo de un despertar de los incendios, y en ocasiones lleg la percepcin parcial de la relacin de
estas fuerzas a los centros en el cuerpo psquico. Poda sentir en m mismo, ya veces las veo, o la vibracin o la luz
de ellos, los dems que estaban conmigo mismo por los solicitantes de este conocimiento, de modo que el cuerpo de
una persona poderosa, parece estar arrojando luz en la radiacin de la cabeza o el corazn, o plumas de fuego se
elevara por encima de la cabeza que echa en chorro de las fuentes en el interior, apariciones como las alas de fuego,
plumas o plumas de fuego, o crestas como dragn, de muchos colores. Una vez en la cima de la meditacin ms
intenso que el fuego me despert en m mismo de que los antiguos han escrito, y corri como un rayo a lo largo de la
mdula espinal, y mi cuerpo se estremeci con el poder de ella, y me pareci a m mismo para estar de pie en una
fuente de fuego, y haba pulsaciones de fuego de las alas sobre mi cabeza, y un sonido musical no muy diferente el
choque de platillos con cada pulsacin, y si lo que recordaba la antigua sabidura que podra haber abierto ese ojo
que busca la infinitud. Pero yo slo recordaba, en un terror de la mitad de la fuerza que me haba despertado, el
peligro de la mala direccin de la energa, pues tal era la sensacin de poder que me pareca a m mismo de haber
abierto el sello de una fuente csmica, as que me qued contemplativa y no fue resuelta el guiador del fuego. Y en
verdad este despertar del fuego est lleno de peligros, y ay de aquel que se despierta antes de haber purificado su
ser en el desinters, ya que a su vez hacia abajo y dinamizacin de sus pasiones ms oscuras y despertar extrao
frenes y deseos inextinguibles. El giro hacia la tierra de ese poder celestial es el pecado. contra la Santa
Respiracin, para que el fuego que salta sobre nosotros en el xtasis de la contemplacin de la Deidad es el Aliento
Santo, el poder que nos puede llevar desde la Tierra al Cielo. Normalmente es conocido por el hombre slo en la
procreacin, pero sus usos ms altos y ms fuertes son desconocidos para l. A pesar de que en nuestras escrituras
se dice de l que le da a esta visin del hombre o el discernimiento de espritus, y que la poesa o elocuencia, y al
otro la curacin y poderes mgicos, sigue siendo un mito para la mayora de los telogos, y es no mencionado por
ninguno de nuestros psiclogos a pesar de que es la salida de la fuente que nace todos los dems poderes en el
cuerpo y es el sostn de todas nuestras facultades. Normalmente me encontr con este poder en m mismo, no
saltando Titanically como si fuera a asaltar el cielo, pero una luz constante en el cerebro, "la vela en la frente", y se
revel en el xtasis de pensamiento o de poder en el discurso, y en un continuo que brota desde dentro mismo de la
energa intelectual, la visin, o la imaginacin. Es la inspiracin del poeta o del msico. Como una escritura antigua,
dice de l: "El iluminador es el inspirador del poeta, el joyero, chiseller y todos los que trabajan en las artes." Es el
fuego de Prometeo, y slo por el dominio de este poder la voluntad del hombre ser capaz de ascender a la ancestral
Paraso. Una y otra vez me gustara advertir a todos los que lean el peligro de despertar, y una y otra vez yo dira que
sin este poder que no son nada. Nunca se escala el cielo, y las religiones, sean siempre tan santa, no se podr abrir
las puertas a nosotros, a menos que podamos poderosamente a abrirlos para nosotros mismos y entrar en el espritu
fuerte que no se puede negar. Este poder puede llorar de s mismo a nosotros:
 Mis parientes son, la belleza, la sabidura, el amor;
Pero sin que yo se no se atreva a subir
A la luz ancestral que brilla por encima de
Su refleja las luces en el tiempo.

Rey he sido y enemigos en pocas pasadas.

Nadie puede escapar de m. Yo soy enemigo hasta
No ser por el espritu forjado en la ltima
La voluntad inquebrantable de alta.

El miedo, yo te desgarran. Amor, yo te hago fuerte.

Mie con mis fuerzas lo bello y lo sabio.
Vamos a salir por fin, una multitud de Titn,
tormenta a su paraso.

LA MEMORIA DEL ESPRITU

Hy Brasil, Ildathach, las tierras de los inmortales de la Juventud que a ras con la magia de los sueos de la
infancia, para la mayora de hundirse por debajo de la medida antes horizontes y no hacerlo de nuevo surgir. Por
alrededor de la infancia se renen los magos de la oscuridad y lo bautizan y cambiar su imaginacin de s mismo
como en los cuentos rabes de los hombres encanto fueron cambiados por los brujos que grit, "S t bestia o un
pjaro." As que por el arte negro de la educacin es la imaginacin de la vida de s mismo ha cambiado, y uno se
cree que es un gusano a la vista del cielo, el que no es ms que un dios en el exilio, y otro de los Hijos del Rey va a
creer que que es la descendencia de los animales. Qu palacios nacieron, qu dominios son justamente heredero,
se ocult de ellos como en el cuento de hadas el prncipe Vidas Robadas oscuramente entre los porqueros. Sin
embargo, a veces los hombres no me acuerdo, en el sueo y en las profundidades del sueo, que todava llevan cetro
y diadema y participar del banquete de los dioses. Los dioses estn con vida. Ellos son nuestros hermanos. Ellos nos
esperan.Ellos nos llaman para llegar a ellos y se sientan en tronos de igualdad. Para aquellos que claman contra el
romance yo dira, Usted mismo es el romance. T eres el prncipe perdi pastoreo oscuramente entre los cerdos. El
romance de tu espritu es el ms maravilloso de los cuentos. Sus andanzas han sido mayores que las de
Ulises. Usted ha sido de Aves del Paraso y libre de la inmensidad, y que han sido marginados y sin alas, acurrucado
bajo las rocas y desesperado de los Cielos. Si va a despertar, pero la vista interior, Hy Brasil, Ildathach, todas las
tierras del inmortal de la Juventud se acumulan de nuevo para ya no como una fantasa, pero en realidad viva. La
Tierra se convertir en mgica y dulce como siempre. Se le ebria de belleza. Es posible que vea los ojos ardientes de
los Cclopes vagando por las montaas y escuchar el Poder Bell sacudido, el sonido que convoca el hogar
espritu. Desde hace mucho meditar he llegado a creer en la eternidad del espritu y que es un habitante de muchos
mbitos, porque no s cmo, si no puedo interpretar a m mismo las imgenes que, como miles de recuerdos o
imaginaciones se aferran a ella, lo siguiente en el cuerpo como las aves a seguir al lder de la manada
migratorias. Mirando hacia atrs en esa otra vida que comenz a dominar este hay mil cosas que no puedo
entender, salvo creo que para m y para todos nosotros ha sido una eternidad del ser y que muchas esferas estn
abiertas para nosotros. Si estas imgenes no son nacidos en la tierra, por lo que la tierra, Tierra de los Elfos, el cielo
del mundo o el mundo de Dios, qu vienen? He elegido, pero algunas imgenes de muchos de explicar por qu creo
que nuestros sueos y visiones vienen a menudo en toda la plenitud en nuestra esfera de otras esferas del ser y no
construido a partir de los recuerdos de la tierra. Mirando hacia atrs en esa otra vida a travs de los paisajes de la
memoria veo a ltima hora en las imgenes de este mundo de formas no s qu antigedad. Salgo de las ciudades
extraa llena de la luz y la oscuridad de la joya de la noche, o navegar en las cocinas sobre las olas plateadas de los
ocanos antiguos. Resido en tiendas de campaa, o en cmaras de palacio, van al extranjero en carros, meditar en
los edificios ciclpeos, soy adorador de los dioses de la Tierra sobre los montes, se encuentran en trance en las
criptas de Egipto, o el cepillo con el cuerpo desnudo a travs de la hierba iluminada por el sol de largo de las
praderas. Sin cesar la procesin de diversas formas se remonta a ayer remotas del mundo. Cmo estas auto-
concepciones surgen? Cmo estn vestidos con el estado de las antiguas civilizaciones? Si cuando les percibe que
fueron los ms nuevos las cosas en el mundo, y las imgenes fueron emitidas ese instante por la imaginacin, de lo
del tesoro del diseo fue el escenario apropiado, los edificios siempre variado, prendas de vestir y el establecimiento
de la madera, llano o la montaa ? No son ms bien, me pregunto, los recuerdos del espritu encarnado muchas
veces? Y si es as, de nuevo me pregunto es slo en la tierra no ha sido tan larga ascendencia de s mismo? Porque
no hay otro yo en m que pareca conocer el mundo, pero no revel a s mismo en la vida escuchando cuerpo
csmico en los mitos, las leyendas a distancia de los Hijos de la Oscuridad y los Hijos de la Luz, y de la revuelta
contra el cielo. Y otro yo pareca traer consigo la visin o la memoria de los seres elementales, las criaturas brillante
de agua y lea, o que salir de color opalescente de las rocas o mantenga su corte por debajo de las colinas pesada. Y
haba otro auto que se asemeja al mundo sombro de las sombras, pero retrocedi estremecindose de ellos. Y haba
otro auto que se busc a la sabidura, y todos estos otros seres y su sabidura y recuerdos, pero tributario de l. Las
puertas del sueo tambin se agolpaban a menudo con las presencias fugaces como me hund en la inconsciencia, o
marginados a partir de ese ser interior al despertar, y vi, pero para una vuelta inmediata a la profundidad, ya veces
parece que la imaginacin como la puerta del Edn:
Con caras terribles armas de fuego y atestadas.
Fuera de la esfera de lo que se lleg ms alto y ms fuerte que humanos, cuyo cuerpo pareca labrado de fuego y
cuyos ojos tenan la quietud de un inmortal, y que pareca mirar a m de la eternidad como me despert en la
noche. Era tan alto y por encima de la humanidad que me pareci a m mismo en menos de un insecto, pero algo en
m que le grit en la fraternidad, y yo no saba si me haba cado de su altura, o fue un compaero perdi la zaga en
el tiempo que deberan haber sido igual y compaero, pero era demasiado dbil a la altura de tanta majestad. S que
no he estado solo en la imaginacin de estos porque hay pocos cuya intencin se ha tratado de escalar el cielo que
no se han cumplido por los mensajes de los dioses, que son las fuentes de esta belleza oscura, y que son, creo,
nosotros mismos ms all de este espejismo de tiempo y espacio por el que estamos encantados. He hablado con
otros, como yo a los solicitantes de esta bsqueda, y reconocer la identidad de la visin y la experiencia. Pero no he
podido dedicar a cada imagen mental del pensamiento que puede hacer que su significado u origen inteligible.No
podemos hacer eso por las formas que vemos moverse continuamente en la naturaleza visible, ya que pasar por el
pensamiento intensamente, sino de algunos de ellos. Pero nuestra psicologa debe tener en cuenta todas las
experiencias del alma. No he encontrado en los escritores filosficos de los ltimos das la explicacin de mis
propias experiencias, y creo que es porque ha habido un exceso de desarrollo del intelecto y pocos han cultivado la
visin, y sin que no tenemos los primeros datos de fructfera la especulacin. Rara vez encontramos escritores
filosficos referentes a la visin de s mismos, pero las tomamos como guas en nuestro viaje mental, aunque en este
mundo que todos preferiran tener conocimiento de la tierra y el cielo a travs de los ojos de un nio en lugar de a
ellos slo conocen a travs de las reflexiones de alguien que era ciego, a pesar de su intelecto era poderoso como
Kant.
Es slo cuando me dirijo a la literatura de la visin y la intuicin, a los libros sagrados y la mitad de la tradicin
sagrada, a los poetas y los videntes, que me parece una concepcin grandiosa de la naturaleza en la que se
proporciona toda experiencia espiritual. No he entrado en los parasos que ingres, pero lo poco que s encuentra
su lugar en el universo de su visin. Ya se trate de Siria, griego, egipcio o hind, los escritores de los libros sagrados
me parece que todos los hombres que haban mirado a la misma visin de agosto e inform de la misma
divinidad. Incluso en nuestros propios cuentos pregunto galico menudo me encuentro a una visin que es, creo,
autnticos, y podemos, creo yo, aprender de estos viajes al cielo en el mundo ms de la geografa del espritu y las
muchas mansiones en el ser del Padre de lo que podemos desde el mayor de nuestros filsofos ciegos. La tierra del
mundo, el mundo medio, el mundo Cielo-y el mundo de Dios-que se habla en las escrituras indias son mundos
nuestros antepasados galico tambin haba conocimiento. Cuando Cormac entra en el cielo del mundo y se le dice
por aquellos que lo habitan, "Siempre nos imaginamos los campos que se siembran son sembradas. Siempre nos
imaginamos los campos que se cosech se cosech", vio que el mismo mundo que el vidente que escribi en la
maravillosa Upanishad:.... "No hay carros all o caminos de carros El alma hace por s mismo los carros y los
caminos para carros No hay alegras y regocijos que el alma hace por s misma alegra y regocijo para el espritu de
el hombre es creador. " Los visionarios del futuro por fin justifica los visionarios del pasado. Yo no siento que mi
conocimiento es lo suficientemente grande como para hacer esto, ni he sido capaz de robar a una vida hecha
ocupados por otros trabajos de tiempo suficiente o lo suficientemente pensado para utilizar de la mejor manera lo
poco que s. Me gustara reivindicar mis predecesores en Irlanda y correlacionar mi propia visin y la visin de mis
amigos con la visin de quienes nos han precedido, porque yo creo que cuando dejamos de lado el pasado y su
visin que los hombres son como un medio que, vas una montaa, decidir tontamente para intentar el ascenso
desde el otro lado de la colina y tan continuamente pierde la altura que se gan.Nuestros antepasados galico tena
el don de la videncia, y yo haba pensado en un momento de reconstruir de la literatura antigua de la visin del
universo que tenan, un trabajo que podra hacerse por cualquiera que tenan una visin propia y que era versado en
la estudio comparativo de las religiones del pasado, y as hacer inteligible a los que viven aqu hoy el pensamiento
de sus antepasados, y que puedan empezar de nuevo la meditacin hacia las cosas divinas tantas veces roto en
nuestra triste historia.Toda la literatura tiende a producir un libro sagrado por una evolucin del pensamiento de la
ms alta mente la construccin de una sobre otra. Una literatura tan continuamente imaginativo, visionario y bello
como el galico, que, no me cabe duda, han culminado en una expresin magnfica del espritu si la vida no haban
sido extrados de las profundidades a la superficie por el centro de continuas invasiones. Creo que la meditacin es
el comenzar de nuevo, y los poderes que se presente a los ancestros estn estableciendo de nuevo su dominio sobre
el espritu. Para algunos no llegan destellos sorprendentes de la visin, y otros sienten una mano del poder tocarlos
empuje hacia fuera de un mundo oculto. Lo sepan o no son los servidores de los dioses que hablan o actan a travs
de ellos y hacer que los mensajeros de su voluntad. He escrito algunos de mis propios pensamientos y experiencias
que otros pueden ser: anima a creer que la imaginacin se puede echar mano de la verdad, y como algo que debe ser
por escrito sobre la geografa del espritu a travs de orientacin a los que se levantan en mismos en la meditacin
voy a tratar brevemente para reconstruir la visin celta del Cielo y la Tierra como creo que era conocida por los
druidas y bardos videntes. Que nadie que requiera la autoridad leer lo que he escrito para que se d ninguno. Si el
espritu del lector no dar testimonio de la verdad que tampoco se convencern, aunque un Whitley Stokes se levant
para verificar la palabra escrita. Que sea aceptado por otros como una invencin romntica o la atribucin de
poderes divinos a los nombres de algunos para hacer ms coherente la confusin de la mitologa celta.

CELTIC COSMOGONA
En el principio era el ilimitado Lir, una profundidad infinita, una divinidad invisible, ni oscuridad ni luz, en los
que eran cosas pasadas y de ser. No al cierre de un da divino, el tiempo se termin, y las tuercas de los
conocimientos cosechados, los dioses participan de la Fiesta de la edad y beber de una fuente secreta. Su ser no hay
ni vida ni muerte, ni el sueo ni sueo, pero todos estn maravillosamente forjado juntos. Se encuentran en el seno
de Lir, acunado en la misma paz, los que en adelante se reunir en el amor o la guerra en el odio. El Gran Padre y la
Madre de los Dioses se mezclan y el Cielo y la Tierra se han perdido, siendo la una de la Lir Infinito.
De Lir, pero poco se puede afirmar, y nada puede ser revelada. En trance slo el vidente puede divina ms all de
su ltima visin de este ser. Se trata de una respiracin con muchas voces que no puede hablar en un tono, pero se
pronuncia a travs de multitudes.Est ms all de los dioses y si tuviera que revelar, slo podra ser a travs de su
propia partida y el retorno a los silencios primitivo. Pero en esto es la raz de la existencia de la que brota la Hazel
sagrado, cuyas ramas son los dioses, y como la noche mstica tiembla al amanecer, sus hojas y sus flores y sus frutos
florecern estrellas simultneamente y se caen sobre las aguas del espacio. Una imagen de futuro ha surgido en la
imaginacin divina, y Sinan, quien tambin es Dana, la Gran Madre y el Espritu de la Naturaleza, crece sed para
recibir su impronta en su seno, y para que vuelva a su descendencia y los seres de las estrellas estrelladas. A
continuacin, la primera fuente es abierto y siete arroyos tema como siete torbellinos de fuego, y Sinan se deja llevar
y se mezclaba con el torrente, y cuando las fuerzas del torrente se rompe, Sinan tambin cumple con la muerte.
Qu otros nombres Connla de pozo y de la Sagrada Hazel tiene en la tradicin celta puede ser descubierta ms
tarde, pero aqu, sin hacer referencia a nombres, que slo desconcertar hasta que su importancia se da a conocer, es
mejor explicar con menos de este smbolo Cosmognesis celta.
Tenemos en primer lugar Lir, un ser infinito, ni el espritu ni la energa ni sustancia, sino la forma espiritual de
estos, en los que todos los poderes de lo divino, levantado por encima de s mismos, existen en una unin mstica o
trance. Esta es la noche de los dioses de los que despierta Mananan en primer lugar, la divinidad ms espiritual sabe
que los antiguos Gael, siendo el equivalente galico de ese Espritu que sopl sobre la faz de las aguas. l es la raz
de la existencia de la que brota la Hazel Sagrado, smbolo de la vida se ramifican en todas partes, y las formas de
esta vida son concebidas por primera vez por Mananan, la imaginacin divina. Que se lanza en siete formas o
divinidades, las ramas de los Castaos, y stos a su vez romper sin cesar en las hojas y flores y frutas, en miradas de
seres divinos, los arquetipos y engendradores ancestral de los espritus que son los hijos de Lir. Todos estos son los
primeros en la oscuridad divina y no revelados son, y Mananan sigue siendo la palabra impronunciable, y es en ese
estado el orculo de caldeo dice Proclo de la Mente Divina: "No haba pasado an a otro, pero ha permanecido en la
profundidad de Paterna , y en el Adytum del silencio de Dios-alimentados. " Pero Mananan, mientras que uno en
esencia con la Lir Paternal, es sin embargo, como la imaginacin divina, un ser separado de los cuales, por lo tanto
melanclico, Lir parece aparte, o cubierto con un velo, y este aspecto de Lir, un espejismo que se inicia para cubrir
ms de ser verdadero, es Dana, la Madre de los Dioses Hibernian, o Sinan en el Dinnshenchus antiguos, primera
deidad vistos en el exterior, y por lo tanto parece participar de la naturaleza de la sustancia, y, en su forma primitiva
de la materia, el Espritu de la Naturaleza. Mananan solo de todos los dioses existe en el interior de este espritu,
por lo que se llama su manto, el cual, arroj sobre el hombre o un dios, los envuelve desde la mirada de los seres
encarnados. Su manto, la FIA Faed, tiene muchos equivalentes en otras mitologas. Es el ter en el que Zeus se
ejecuta de forma invisible, y el Akasa a travs del cual Brahm canta su eterna expresin de alegra. El manto de
Mananan, el ter, el Akasa, se asociaron con el sonido como un poder creador, para que la imaginacin mstica de
los ltimos del mundo se upsung a la existencia, y lo otro pensamiento inspirado el apstol que escribi, "En el
principio era el Verbo "?
Fuera de la Oscuridad Divina Mananan ha surgido, un melanclico crepsculo antes del amanecer, en la que la
nube de imgenes de los dioses se han agolpado. Pero todava hay en Lir una inmensa profundidad del ser, una vida
emocional demasiado vasto, demasiado espiritual, demasiado lejos para hablar de, por las palabras que usamos hoy
en da no se puede contar su historia. Es el amor an unbreathed, y sin embargo no es amor, sino una ternura
indecible ocultos, o alegra, o la potencia de estos, que despierta como la imagen de la imaginacin divina se refleja
en el ser de la Madre, y luego se precipita dispuesto a aceptarlo. La Fuente de debajo de la Hazel se ha roto. La
creacin es en movimiento.Muchos son los procedentes de la Unidad. Un deseo o el amor o la energa eterna ha
salido que busca a travs de una mirada de formas de ilusin para el ser infinito que se ha ido. Es el Angus Young,
un amor gozo eterno devenir, un amor transforma en deseo, y que dan a la pasin terrenal y el olvido de su propia
divinidad. La alegra eterna se convierte en amor cuando se tiene primero se fusionaron en la forma y las imgenes
de un baile antes de que la belleza divina y atraer lo lejos. Este es el primer mundo manifestado, el Tirnanoge o
Mundial de la Juventud Inmortal. El amor se transforma en el deseo de su elaboracin ms profunda de la
naturaleza, y este deseo se acumula la mitad del mundo o el mundo de las Aguas. Y, por ltimo, ya que se apodera
del smbolo terrenal de su deseo se convierte en la Tierra que la pasin que es la muerte espiritual. En otro sentido,
Angus se puede describir como el paso a la actividad de un poder latente de Lir, a travs de la imaginacin divina,
impresionando a sus ideaciones en la naturaleza en su estado espiritual, y por lo tanto causando miles de sus
transformaciones. Es la fuente en la que cada energa tiene su nacimiento, desde el poder que se establecen las
bases del mundo, a travs de amor y toda forma de deseo de afinidad qumica, as como Mananan es la raz de toda
la vida consciente, de la imperial que se de los dioses hasta la conciencia de la hormiga o la ameba. As es Dana
tambin la base de toda forma material del cuerpo incorruptible de los inmortales de la cscara transitoria del
mosquito. Como esta divinidad se desprende de su estado primordial de la ternura de xtasis o gozo en Lir, sus
rayos divididos, encarnada en la forma, entrar en una vida triple del amor espiritual, del deseo, y la oscura sombra
del amor, y estos tres estados tienen por s mismos tres mundos en que han transformado la naturaleza primaria de
Dana: un mundo de inmortales de la Juventud: una mitad del mundo donde todo cambia con el deseo, y que se
llama de sus fluctuaciones de la Organizacin Mundial de las Aguas, y por ltimo, el mundo de la Tierra donde la
materia ha asumido la forma slida de que cuando aparece inanimados o muertos. La fuerza de la fuente que dio la
Sinan de distancia se ha gastado y Sinan ha cumplido con la muerte.
La concepcin de Angus como una divinidad omnipresente que fue el primero que se conecta con el no-ser Parece
eliminados por muchos eones de pensamiento de ese hermoso joven de cabellos dorados que juega en el tmpano
rodeado de canto de los pjaros. Pero el Angus de cabellos de oro de los bardos tiene una relacin con el Eros antes,
en los misterios de los druidas todos los dioses enviaron los testigos luminosos de sus lmites est, que estaba
sentado en el trono a los palacios de los Sidhe, y seal el camino a la tierra prometida con el hombre que se atrevi
a ser ms que hombre.
Pero lo que en realidad es Angus y lo que es Dana, y cmo pueden ser real para nosotros? No se gana mucho con
la lectura de los cuentos legendarios, porque ya estn con nosotros. Un nio se sienta en la hierba y la luz del sol cae
sobre l. Es arrullado por el suave color. Crece de ensueo, un ensueo lleno de una emocin vaga. Se siente un
placer, una alegra entusiasta magntica en el tacto de la tierra: o se pone la cabeza en silencio una ternura casi una
madre o hermana, su estado de nimo que impulsa a crecer ms cerca de algo que ama. Esa ternura en el corazn
grande de ensueo de la infancia es Angus, y la madre el amor que se adivina Dana, y la forma que estas divinidades
omnipresente tener en el corazn del nio y la madre, en el deseo de un lado, en la otros una profunda ternura o
compasin, estn ms cerca de todos los estados de nimo de la tierra a la primera Amor y la Madre Poderosa, ya
travs de ellos lo divino puede ser vagamente comprendido. Si el deseo sigue siendo pura, a travs de la inocencia, o
por razn de la sabidura, se convierte en los mayores de ser una preocupacin constante por las cosas espirituales,
o en palabras que he citado antes, donde es mejor, dijo, "El anhelo inefable del hombre interior a salir al infinito. "
De Dana, la Madre Hibernian de los dioses, ya he dicho que es la forma espiritual de la materia primera, y por lo
tanto belleza. Como todo ser surge de su seno vestido con la forma, ella es la Madre Poderosa, y como madre de
todo lo que es que la compasin divina, que existe ms all y es el rbitro final de la justicia de los dioses. Su
corazn ser en el nuestro cuando la nuestra perdonar.

LA IMAGINACIN CELTIC
Otros nombres pueden ser utilizados en este cosmognesis celta Dagda y el soporte de Lir, Boan de Dana, Fintan
para Mananan, y otros ms podran ser intercambiables con los mismos. A pesar de que las generaciones se suceden
en el tiempo, cada uno mirando a la misma naturaleza inmutable como los antepasados, pero de nombres por otros
nombres, por lo que en las carreras de la antigedad fueron invadidos por los dems que vinieron con una
cosmogona de la misma en todo lo esencial, pero las diferencias de el idioma y el nombre, como el de la gente
invadi. Despus de siglos, llega una mezcla de culturas y un hundimiento en la leyenda, dando lugar a un mosaico
confuso de la mitologa. La unidad de la visin primitiva se divide en el prisma de la literatura. Deidades crecer en
nmero en la imaginacin popular y conviven all, que en verdad, si su ascendencia espiritual era conocido, no eran
ms que nombres diferentes para un ser divino. Hay varios mitos en la leyenda irlandesa de las cifras que se hacen
contemporneos entre s por los poetas ms tarde, y si bien podra ser de inters para los estudiosos de desentraar
estos y relacionar cada deidad a su ciclo propio, slo la visin del universo que subyace a todos ellos es de real
importancia. Que nuestros antepasados espirituales Overworld galico vi fue en esencia el mismo que el Overworld
revelado en los libros sagrados, y en los cuentos de maravilla del Gael nos encontramos con una corroboracin gran
secular de la literatura sagrada y de la filosofa media sagrados como pronuncia Platn a travs de la boca de
Scrates. Tierra, medio mundo, el mundo Cielo-y el gran abismo de la divinidad que saba ya que se exponen en los
Upanishads. Podemos discernir la misma visin en el apstol, cuyo principio de las cosas estaba en la plenitud de
ser, de los cuales surgi la imaginacin Christos o divina, en la que, ya que sali en su labor cclica, la vida o la Santa
Respiracin naci, o se convirti en ella, y stos a su vez el brillo y el trabajo en la oscuridad de la tierra. Y cuando
St. Paul habla de un tercer cielo divino que se haba levantado con el mundo del Cristo y all se inici en los
misterios de los cuales no era lcito hablar. En los libros sagrados, hay una vida ms profunda que la que hay en la
literatura secular, donde no hay visin en realidad, pero en los libros sagrados no es el ser. La mente, en
retrospectiva, la meditacin y la aspiracin de las necesidades de orientacin, y esta arquitectura espiritual de la
Tierra del mundo, con medio mundo, mundo, cielo, y Dios en el mundo aumento por encima de ella, hizo que mi
propia visin de la medida en que fue inteligible para m, mis visiones desconectada de lo sobrenatural pareca
encontrar un lugar en el que la arquitectura de los cielos. En pginas anteriores he descrito mis primeras visiones de
otros planos, y los seres que, como algunos brillaban y cmo otros eran un pueblo lordlier iluminado desde dentro,
como si el sol se oculta en el corazn y en mi visin retrospectiva de encuentro todo lo que vi caer en dos categoras,
que creo que corresponden a la mitad del mundo y el mundo de los inmortales de la Juventud de los
antepasados. Mi visin en el ms alto de estas esferas era raro, y slo una vez la conciencia por un momento sigue la
visin y me pareci a m mismo para estar en el mundo que contempla. En otros tiempos yo era como uno que no
puede entrar en los jardines de un palacio, pero que mira de lejos a travs de puertas de su belleza, y ve a la gente de
orden superior que l se mueve en un mundo encantador en los ojos. Yo vi en alguna esfera interpenetrados con
estos seres en un xtasis de luminosidad, color y sonido, los amantes que pareca extasiado con su felicidad, como
dicen en la vieja historia de los amantes en las llanuras de Moy Mell, y que me parecan como un que haba vivido
en la Tierra en tiempos antiguos y que ahora estaban en el mundo feliz. Y vi, sin ser capaz de explicar a m mismo su
relacin con la que la humanidad exaltada, los seres como los antiguos poetas descrito, un pueblo divino que creo
que no eran humanos, pero fueron los que habla como los Sidhe. No he visto lo suficiente para que yo pueda hablar
con certeza acerca de su vida, y yo no s que sera de alguna utilidad a las visiones de detalle que siguen siendo
desconcertante para m. En el ms bajo de estos dos mbitos que vi con ms frecuencia, pero fue capaz de entender,
pero poco de lo que vi. Voy a decir una o dos visiones de muchos. Me sent atrado a meditar al lado de un pozo
profundo en medio de bosques. Era un lugar cargado a la vida psquica, y se consideraba con cierta admiracin por
la gente que viva cerca. Al contemplar en la conciencia aguas oscuras pareca hundirse debajo de ellos y me
encontr en otro mundo. Era ms luminosa que esto, y me encontr con una que no pareca un rey
elemental. Estaba sentado en un trono, y vi que un aire brillante se levant a partir de una fuente bajo el asiento y la
respiracin de ella le dio el poder. La cifra fue de una opalescencia brillante azul y oro, y el pecho. al igual que con
muchos de los seres superiores, fue brillante, y una luz dorada pareca invadir todo el cuerpo y brillo a travs de su
color azul plateado. La tribu gobernaba eran ms pequeos que l, y esto lo vio descender a la derecha del trono, su
resplandor tenue de una especie de gris, y uno cada uno, ya que se present ante el trono, se inclin y apret sus
labios en el corazn de la rey, y en un instante en el toque que se convirti en lava con vida y se dispar con plumas
y radiante, y se produjo un descenso continuo en un lado de elementales gris y en el otro lado un ascenso continuo
de las cifras radiante, y no s lo que significaba. Y en otra ocasin vi a uno de estos seres que vuelan menor como un
mensajero del corazn de la mayor, y vi a un retorno al corazn y la desaparicin de la menor en la mayor, y no s lo
que significaba. Y en otro momento me sorprendi, porque vi que el aumento de las aguas profundas siete brillantes
y figuras de plata y tres de un lado y tres en otro lado y uno por debajo) que tenan las manos levantadas en la
empuadura de una espada gigante de la temblorosa llama , y salud que la poderosa espada en el aire y se hundi
de nuevo bajo las aguas. Y despus de que otros siete se levant y se celebr una gran lanza, y sealaron hacia el
cielo y se hundi por debajo, y despus de que surgieron dos llevaba un caldero, y, cuando haba desaparecido, una
figura solitaria se levant y se sostuvo en sus manos una piedra grande y brillante, y por qu estos seres hermosos
deben traer los cuatro smbolos preciosos de los Tuatha de Danaan No s, por que a medio mundo, como Usheen
viajar a Tirnanoge vio, est lleno de formas extraas y bellas que aparecen y desaparecen nunca sobre el aventurero
mstico, y no se ven muchos seres, como los bardos cont: montar a caballo como los seres Lir o Mananan sobre
corceles alados, o rodeado como Angus Og con aves de muchos colores, y por qu estas imgenes de la belleza y el
misterio debera estar ah no s, pero entr en la imaginacin de los poetas en el pasado y han entrado en la
imaginacin de otras personas que an viven. Slo puedo suponer que se les dio los nombres de Mananan, Angus,
Dana o Lir porque eran voceros de las deidades sin cuerpo y tal vez sentados en tronos de alta representados estos
en los misterios drudicos, y cuando el mortal lleg a ser inmortal que habla para l cada uno de su peculiar
sabidura. En m mismo como en otros que saben que despert el xtasis.Para alguien que estaba en el montculo
que se denomina Brugh en el Boyne una forma como que los bardos hablar de Angus apareci, y exclam: "No
puedes verme no puedes orme yo vengo de la tierra de los inmortales? de la Juventud. " Y yo, aunque yo no poda
estar seguro de expresin, que se encuentran las palabras salvajes volando hasta mi cerebro interpretar mi propia
visin del dios, y pareca estar llorando a m: "Oh, consulte nuestro sol amanece para nosotros, siempre . amanecer,
con las voces siempre joven y triunfante Tu sol no es ms que una sombra de humo:. nuestra la rojizo y brillo eterno
Tu fuego est lejos, pero el nuestro dentro de nuestros corazones es siempre viva y siempre a travs de la madera y
la onda siempre est amaneciendo en los ojos de adoracin. Mi aves de plumaje de fuego prpura arrojar la luz de
las luces. Sus besos despertar el amor que nunca muere y pasa por la muerte para m. Mi amor estar en tu cuando
el amor es el sacrificio. " No creo que sea para m o mi amigo fueron palabras habladas, pero todo el ser se levanta
en la visin y dominado a, y las palabras que salieron volando hacia arriba en la conciencia tal vez representan
nuestra armona sbita con una vida que est ms all de nosotros mismos, nosotros, en nuestras palabras la
interpretacin de la vida del espritu. Algunos interpretan el espritu de tristeza y algunos con alegra, pero en este
pas, creo que siempre gritan su historia salvaje y maravilloso de la juventud inmortal y conducir sus devotos a un
cielo donde sern borrachos con la belleza. Qu es todo esto? La poesa o fantasa? Se ha visitado a miles de
personas en todas las edades y las tierras, y de tales visiones han llegado todo lo que es ms bellos de la poesa o el
arte.Estas formas habitadas Cloudland luminosa de Shelley, y ellos eran los modelos en el corazn Pheidian, y han
sido con el artista, poeta y msico desde el principio del mundo, y que estar con nosotros hasta que se convierten
en su belleza y aprender de ellos cmo cumplir con el destino humano, el cumplimiento de nuestro trabajo que es
hacer de este mundo a la semejanza del Reino de la Luz.

TIERRA
Creo que de la tierra como el suelo de una catedral, donde altar y presencia en todas partes. Esta reverencia vino a
m como un nio escuchando la voz de los pjaros un color por la noche en verano, cuando de repente los pjaros y
los rboles y la hierba y teido de aire y yo no pareca sino un estado de nimo o compaa, y sent una certeza que
el mismo espritu se encontraba en todos. Un poco de romper las barreras y que se mezclan con el ser. Whitman
escribe de la tierra que es grosero e incomprensible en un primer momento. "Pero te juro", exclama, "que hay cosas
divinas bien escondido." Sin embargo, no son tan oculto que el amante no puede descubrirlos, y al amante de la
naturaleza revela a s misma como una joven tmida que poco a poco atrado por alguien que adora a una distancia,
y que se reconoci por primera vez por un levantamiento del velo, una mirada a largo recordar, una sonrisa
resplandeciente, y por fin llega el habla y la mezcla de la vida con la vida. As que el amante de la Tierra obtiene su
recompensa, y poco a poco el velo se levanta de una inagotable belleza y majestuosidad. Puede ser que se quede en
trance de alguna comunin espiritual, o encontrar a su ser desbordante en el ser de los elementos, o se da cuenta
que est respirando su vida a la suya. O la Tierra puede llegar a ser en un instante todas las hadas a l, y resuenan
tierra y el aire con la msica de su pueblo invisible. O los rboles y las rocas puede vacilar ante sus ojos y se vuelven
transparentes, revelando lo que las criaturas estaban escondidas de l por la cortina, y l sabr como hacan los
antiguos de la drada y hamadrada, de los genios de la madera y la montaa. O tierra pueden repente llamas a su
alrededor con la luz sobrenatural en algn lugar solitario en medio de las colinas, y se encuentra que se presenta
como el profeta en un lugar que es tierra santa, y l puede respirar las emanaciones alcohlicas al igual que las
sibilas de la antigedad. O su amor lo puede huyen a toda prisa en el sueo de participar en el ms profundo
misterio, y l puede ver las cmaras del palacio de la naturaleza donde los sabios viven en secreto, mirando por
sobre las naciones, la respiracin de energa en el corazn de este hombre o el cerebro del hombre, en cualquiera
que parece que su visin de llevar el color de la verdad. As que poco a poco el amante de la tierra se da cuenta del
mundo de oro es todo acerca de l en la belleza incorruptible, y que puede pasar de la visin de la belleza ms
profunda del ser, y s un amor eterno se encuentra dentro y alrededor de l, al pulsar sobre l y mantener con
infinita ternura su cuerpo, su alma y su espritu.
Me han oscurecido la visin de que el ser dilatando demasiado en lo que era curioso, pero yo deseaba atraer a
otros a esta meditacin, si el razonamiento fuera posible para liberar al intelecto de sus propias cadenas, por lo que
la imaginacin puede ir adelante, como dice Blake, "en el orgullo desenfrenado". As que me qued la visin que
podra haber sido el arte, o el xtasis que pudo haber sido la poesa, y les pide ms bien me llevan de vuelta a la
fuente ancestral de la que se publicar en breve. Creo que por esta meditacin se puede renovar por nosotros
mismos la magia y la belleza de la Tierra, y comprender el significado de las cosas en los libros sagrados que haba
oscurecido.Tenemos as que falleci el contacto vital con poderes divinos que se han convertido para la mayora de
nombres para el veriest abstracciones. y los que leen no saben que la Madre Poderosa es que la Tierra en la que la
banda de rodadura y cuya sustancia sagrada que ellos llaman la arcilla comn, o que el Parclito es la fuerza de
nuestro ser, el poder que se une un tomo a otro y de la Tierra al Cielo: o que el Cristo es el mago de lo bello y que
no slo es el Arquitecto del Dios-mundo, pero es que en nosotros que ve la belleza, crea belleza, y es verdad, la
sabidura en nosotros y es nuestro yo ms profundo, o que el Padre es la fuente de la sustancia y el poder y la
sabidura, y que no poda levantar una pestaa, sino que tenemos nuestro ser en l. Cuando pasamos de los libros
de la naturaleza viva que empezar a entender la sabidura antigua, y ya no es una abstraccin.para el Gran Espritu,
cuya casa est en la gran mayora se convierte para nosotros un encanto se mueve en los cielos, una ternura caer en
el crepsculo, una luz visionaria en las colinas, una voz en el corazn. bajo los pies de la Tierra se convierte en
sagrado, y el aire que respiramos es como el vino derramado por nosotros por algunos copero celeste.
A medida que crecemos ntimo con la tierra nos damos cuenta de lo que las cosas dulces y agosto cuando se
espera la humanidad se remonta a que la madre de olvidar.Quin iba a ser ambiciosos, que quisieran lanzar un
nombre como el de Csar en el aire, si viera lo que tronos y majestades esperaban el aventurero celestial? Que
odiara si poda ver por debajo de la cscara del cuerpo, el espritu que est oculto y encarcelado all, y cmo era el
hermano de su propio espritu y todos eran hijos del Rey? Quin hubiera cansado de la naturaleza o piensa que la
soledad una vez que el velo se haba levantado para l, una vez que haba visto que la gran gloria? que no sera
mucho a todos ellos por la llegada de esa hora divina en las postrimeras del tiempo, cuando en la roca, montaa,
agua, rbol, pjaro, animal o el hombre los espritus serafn de todos los que viven saldrn darse cuenta de su
parentesco, y todos juntos, las cosas feroces en forma lenta, y las cosas tmidas se atrevi, y los pequeos hechos que
la hagan volver a la Ser Padre y se hizo uno de sus infinidades.
Cuando alcanzamos este tipo de visin se derretir por arte de magia ante nuestros ojos, y los poderes que
parecen terribles, cosas que parecan abominables en su testamento se revelan como hermanos y aliados. Hasta
entonces ella es indiferente a los conflictos y llevar a cabo su labor incesante.

No hay seales se hace cuando los imperios pasan.

Las flores y las estrellas siguen su cuidado,
Las constelaciones se escondi en la hierba,
Los milagros de oro en el aire.

La vida en un instante se alquila

Cuando la muerte es brillante, ciega y salvaje,
La recra Celestial es la intencin
Con ese ltimo instante de su hijo.

Se respira la luz en el cerebro y el corazn.

La vida est hecha mgico. Hasta el
Cuerpo y espritu estn separados
El eterno obras Su voluntad.

En esa orqudea salvaje que tus pies

En su prxima cada destruir,
Minutos y apasionado y dulce,
El Maestro Poderoso tiene su gozo.

A pesar de la cada joyas aplastado y se desvanecen

La labor del artista no cesar,
Y a partir de las ruinas se har
Algunos obra maestra an ms hermosa.