Ttulo: Discursos e imaginarios del conflicto y la poltica venezolana tras la muerte de

Chvez

L.4

Hierneaux Barthes Greimas Dubar. Esquemas de sentido binarios a travs de operaciones

de disyuncin, conjuncin y condensacin.

Baczko

L.5

El argumento es que la manera en que se adoptan, reapropian o resignifican los discursos es

fundamental para la reproduccin de imaginarios sociales, sobre todo en contextos
conflictivo. Son los mensajes e intenciones elaborados desde los lugares de enunciacin en
el poder recibidos y reproducidos automticamente por la ciudadana pasiva y moldeable?
Cules interpelaciones tienen xito y cules no? Qu tipo de mediaciones e innovaciones
discursivas presentan los sujetos interpelados?

Los imaginarios sociales hacen referencia a las identidades, modos de pertenencia, normas,
aspiraciones, metanarrativas, ideas compartidas, formas de relacionarse con las cosas y con
las otras personas, el sentido que se le otorga a algo, creencias y valores. Se decidi por este
marco debido al peso que tienen estos elementos en las acciones concretas de los actores
sociales que entran en un fenmeno poltico o social, en este caso, una situacin polarizada.

L.11

El chavista es el ignorante, irracional y atrasado, esto es peligro debido a que, s, el

irracional es el violento, pero la deshumanizacin tambin facilita la violencia para con el
otro. El opositor educado, autnomo y racional encuentra bastante sencillo la invalidacin
del adversario como interlocutor legtimo.

L.12

Se considera fundamental el postulado segn el cual no se necesita solamente un hroe sino

un mundo que le cuadre. Si esta clase de interpelaciones y reapropiaciones discursivas
polarizadas encuentra fuerza de movilizacin es porque hay un mundo que le corresponde
de algn modo. No obstante, aunque siguen presentes manifestaciones de violencia poltica,
y los nmeros electorales legitiman el esquema bipartidista, el descontento identificado en
las construcciones discursivas de los actores estudiados puede sugerir que la reproduccin
de la confrontacin como bsqueda de legitimidad intragrupal se est agotando.

En otro orden de ideas, la investigacin present la discusin acerca del populismo a la

bolivariana y su relacin con la democracia. En ese sentido, se le suele adscribir al
chavismo: a) una lgica incluyente de identidades que no eran traducidas en trminos
institucionales, b) un talante disruptivo con el orden establecido y con maneras de
representacin que son resignificadas como excluyentes, c) la redefinicin de fronteras de
la ciudadana y d) una puesta en escena de la exclusin. Lgica poltica que articula
identidades, pueblo y poderosos. Introduccin de la evaluacin autoritaria del chavismo y
su proceso de cierre. Pone en cuestin hasta qu punto puede todava hablarse de
populismo en esta lgica reivindicativa que tuvo en la tesis.

Por otro lado, la investigacin tambin se insert en el debate acerca de las bases del apoyo
al chavismo y no pudo eludir el cuestionamiento acerca de si se acerca su fin.

El peso del legado, junto a la consumacin de la fusin pueblo lder con la muerte de
Chvez, y su respectiva idealizacin, parece estar relacionado con el descontento para con
los representantes institucionales del chavismo por parte de los seguidores del proyecto. La
comparacin es inevitable, y, en la comparacin, siempre perder un simple mortal ante la
figura sacralizada del ex mandatario.

En el discurso de las personas que se identifican con el chavismo puede leerse una
combinacin entre elementos personalistas y afectivos en torno al lder fallecido, pero
tambin cuestiones de contenido ms all de Chvez. En ese sentido, lo anterior se
relaciona con la conformacin y fortalecimiento de una identidad poltica popular que
incluso implica un posible rechazo, a partir de all, a los representantes chavistas oficiales
por cuestiones que podran ir ms all de la falta del carisma de Maduro. Adems, ideas que
constituyen el imaginario poltico chavista, son propias del imaginario venezolano incluso
antes de Chvez, el cual este ltimo solo lo profundiz y reforz.
Hubo una ltima dimensin importante que se trat en la investigacin el tema de los
imaginarios compartidos. Segn lo que ha emergido de los discursos analizados, las
identidades polticas en conflicto comparten lo que podra sostenerse como un imaginario
ms o menos militarista, rentista, clientelar, religioso, que deslegitima de diversas formas al
adversario poltico (alternativo), privilegia la idea de unidad y no tan sancionador de
liderazgos personalistas (alternativo). En ese sentido, lo que se comparte tambin funciona
como matriz que explica el conflicto.

Igualmente, el opositor parece compartir con el chavista la creencia segn la cual la

situacin no estara tan mal con Chvez vivo dado el mejor manejo del expresidente en
comparacin con su sucesor. Incluso, en vistas de que uno de los pilares de su descontento
con la dirigencia opositora es la falta de liderazgo, se podra afirmar que la presencia de
Chvez ha dejado una huella en el caraqueo opositor que sirve incluso para evaluar
negativamente al propio polo. Por otro lado, puede resultar muy provechoso pensar en un
imaginario militarista compartido entre chavistas y opositores, como un rasgo general de la
poltica venezolana, y ya de eso se ha escrito mucho; la mano dura es deseada ante el caos
de los malos polticos.

Sin embargo, y es lo que resulta interesante del caso venezolano, siempre parece prevalecer
un freno en la concrecin ltima de un imaginario militarista que se quiere saltar los
procedimientos democrticos.