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E-mail: reviru@terra.com.br
RESUMO: O presente artigo insere-se numa proposta de pesquisa mais abrangente. Busca
aqui discutir a importncia da poesia modernista brasileira para os poetas africanos de lngua
portuguesa. Partindo da questo da negritude como o momento em que os africanos viram a
necessidade do resgate de sua identidade e essa busca levou-os literatura brasileira. Eles
consideravam o Brasil como o pas irmo, que sofreu tambm com a colonizao portuguesa e
que, histrica e afetivamente, tinha ligaes com a frica. Poetas brasileiros (Manuel Bandeira,
Jorge de Lima, Carlos Drummond de Andrade, Joo Cabral de Melo Neto) foram de certa
forma, motivadores do processo de desenvolvimento da produo potica nos pases africanos
de lngua portuguesa.
RESUMEN: Este artculo insere-se en uma propuesta ms amplia. Se busca aqui discutir la
importancia de la moderna poesia brasilea para los poetas africanos de lengua portuguesa.
Partindo de la cuestin de la negritud como el momento en que los africanos sentieron la
necesidad de rescatar su identidad y esa bsqueda los llevaron hasta la literatura brasilea.
Los africanos consideraban el Brasil como uma nacin hermana, que tambin h sufrido con el
domnio portugus y que, histrica e afectivamente, tenia ligaciones con frica. Poetas
brasileos (Manuel Bandeira, Jorge de Lima, Carlos Drummond de Andrade, Joo Cabral de
Melo Neto) fueron, sin embargo, motivadores del desarrollo de la produccin potica en los
paises africanos de lengua portuguesa.
Introduo
Sobre o dorso
Levam pesadas cargas
Vo
olhares longnquos
coraes medrosos
braos fortes
sorrisos profundos como guas profundas
Fatigados
esgotados de trabalhos
mas cantam
Cheios de injustias
Caladas no imo das suas almas
e cantam
L vo
perdem-se na distncia
na distncia se perdem os seus cantos tristes
Ah!
e cantam...
No poema A minha dor, o poeta, que foi preso durante muito tempo pelas
foras portuguesas, fala que o preto que gritou/ a dor que no se vendeu
Di a mesmssima angstia
Nas almas dos nossos corpos
Perto e distncia.
O Dia da Humanidade!...
O clamor dos versos finais parece que repercutiu por toda Angola, por toda a
frica, enfim por todo o universo. A voz dos poetas acordou a todos, levou o negro a
sentir a sua importncia como ser humano e a ter orgulho de ser negro. Ecos de
alegria que se misturam com a tristeza do passado e com o preconceito do presente.
Recife
No a Veneza americana
No a Maurisstad dos armadores das ndias Ocidentais
No o Recife dos Mascates
Nem mesmo o Recife que aprendi a amar depois Recife das
revolues libertrias
Mas o Recife sem histria nem literatura
Recife sem mais nada Recife da minha infncia
X! X! Pavo
Sai de cima do telhado
Deixa o menino dormir
Seu soninho sossegado.
Canes de ninar que eram entoadas pelas pretas velhas, pelas bs que
cuidavam das crianas dos senhores. As referncias aos negros no se resumem a
reminiscncias da infncia, em Bangu, por exemplo,
Ou quando o poeta fala dos quilombos com seus negros mucufas: Folga
negro/Branco no vem c!/Si vunh/Pau h de lev!.
A frica negra chega com toda a sua religiosidade nos versos seguintes:
Esta
REFERNCIAS:
ANDRADE, Carlos Drummond de. Antologia potica. Rio de Janeiro: Record, 2002.
ANDRADE, Mrio Pinto de; TENREIRO, Francisco Jos. Poesia negra de expresso
portuguesa. (reed.)Lisboa: Alac, 1982.
NETO, Joo Cabral de Melo. Antologia potica. Rio de Janeiro: Sabi, 1967.
SOW, Alpha I. et al. Introduo cultura Africana. Lisboa: Edies 70, 1977.