FACULTAD DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIN,

TURISMO Y DE PSICOLOGA

ESCUELA PROFESIONAL DE PSICOLOGA

MODULO DE DESARROLLO AFECTIVO IV

MANUAL

CICLO: VIII

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 2017UNIDAD I: AUTOCONOCIMIENTO

CONOCIMIENTO DE M MISMO
Uno de los factores principales que nos distinguen como seres humanos es el tener conciencia de s
mismos, es decir, la capacidad de formarse una identidad y en seguida asignarse un valor, es decir
tenemos la capacidad de definir quienes somos.
Para tener una Evaluacin de nosotros mismos, es necesario hacernos una descripcin teniendo en
cuenta lo siguiente:
INVENTARIO PERSONAL: Prctica N 1
Descrbase a s misma en las siguientes reas utilizando tantas palabras o frases como pueda:
1. Apariencia fsica. Incluya descripciones de su estatura, pero, apariencia facial, tipo de piel, cabello,
estilo de vestir, as como descripciones de `pareas especificas del cuerpo como su cuello, pecho, cintura
y piernas.
2. Como se relaciona con los dems. Incluya descripciones de sus puntos fuertes y dbiles tanto en sus
relaciones ntimas como en sus interrelaciones con amigos, familiares, compaeros de trabajo, as como
su manera de relacionarse con desconocidos en escenarios sociales.
3. Personalidad. Describa sus caractersticas de personalidad.
4. Como lo ven los dems. Describa los puntos fuertes y dbiles que sus amigos y familiares ven en
usted.
5. Desempeo en el trabajo o en la universidad. Incluya descripciones de la forma como lleva a cabo las
tareas mas importantes ya sea en el trabajo o en la universidad.
6. Desempeo en las tareas cotidianas. Las descripciones pueden incluir reas como higiene, salud,
mantenimiento del lugar en el que vive, preparacin de alimentos, cuidados de los nios y cualquier otra
forma en que usted atienda sus necesidades personales o familiares.
7. Funcionamiento mental. Incluya aqu una Evaluacin de que tan bueno es para razonar y resolver
problemas, su capacidad en las reas de aprendizaje y creatividad, su base general de conocimientos,
sus reas especiales de conocimiento, la sabidura que ha adquirido, su capacidad de percepcin, etc.
8. Sexualidad. Como se percibe y siente en el plano sexual.
Cuando haya terminado con el inventario, vuelva a leerlo y ponga un signo de ms en aquellos aspectos
que representan atributos positivos o cosas que le agraden de si mismo. Ponga un signo de menos en
los que considere como debilidades o que le gustara poder cambiar. No marque los aspectos que sean
observaciones neutrales acerca de si mismo.
* Al terminar el inventario, vuelva a leerlo y ponga un signo de ms en aquellos aspectos que
representan atributos positivos o cosas que le agraden de s mismo. Ponga un signo de menos en los
que considere como debilidades o que le gustara poder cambiar. No marque los aspectos que sean
observaciones neutrales acerca de s mismo.
Es importante observar que cuantos mas aspectos negativos estn diseminados por el inventario, y
mayor sea la proporcin de stos en relacin con los positivos, tanto ms esfuerzo requerir para poder
superar sus dificultades personales.

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REGLAS PARA LA ELABORACIN DEL INVENTARIO PERSONAL:
1. Utilice un lenguaje no peyorativo: Revise su lista y elimine todas esas palabras que tengan
connotacin negativa, como: entupido, chismoso, inspido, malo, gordo, feo, etc. Estas palabras
debern ser desterradas del vocabulario que utilice para describirse.
2. Utilice un lenguaje exacto: no exagere ni tampoco embellezca lo negativo. Revise los aspectos
de su lista de debilidades cuidando que resulten meramente descriptivos. Limtese a los hechos.
3. Utilice un lenguaje que sea especfico en lugar de general. Elimine palabras como todo, siempre,
nunca, completamente, etc. Reescriba su lista de modo que cada descripcin se limite a la
situacin, escenario o relacin particular en que se suscita el rasgo en cuestin. Los juicios de
tipo general como no puedo fijar limites o decir que no, debern revisarse a fin de que solo
reflejen las relaciones especificas en que el problema se presenta. Observe como el hecho de
ser especfico hace que una debilidad parezca menos general y negativa. Su problema ya no es
algo que lo abarque todo. Reconoce que solo ocurre en determinadas ocasiones, con ciertas
personas.
4. Encuentre excepciones o puntos fuertes correspondientes. Este es un paso esencial para
aquello aspectos que de verdad le hagan sentirse mal consigo mismo.

FACTORES DE PERSONALIDAD
Conjunto de elementos que configuran las caractersticas individuales.
1. Relaciones interpersonales: Poseer habilidades sociales para relacionarse con otros, en
circunstancias que implican atender, compartir experiencias y comprender sus necesidades.
2. Niveles de adaptacin: Capacidad de aceptar personas y situaciones diferentes.
3. Ansiedad: Temor ante una situacin desconocida, dificultando el control y el dominio de la
misma.
4. Toma de decisin: Capacidad para resolver problemas teniendo en cuenta varias alternativas y
con un criterio que reporte el beneficio esperado.
5. Independencia: Necesidad de contar con la opinin de los dems para realizar el trabajo
6. Liderazgo: Habilidad para dirigir, organizar y participar en actividades para el alcance de las
metas propuestas.
7. Carcter: Caractersticas adquiridas por el individuo a travs de la vida, proporcionando su
originalidad y su forma de ser.
8. Acato de normas: Capacidad para ajustarse y regirse por los principios y polticas
establecidas en la organizacin.
9. Dinamismo: Manifestar agilidad, actividad y fuerza tanto fsica como mental en el desarrollo de
las labores.
10. Planeacin: Capacidad para organizar y ejecutar aun actividad.
11. Responsabilidad: Consagracin de tiempo, esfuerzo y compromiso en cuanto a
responsabilidad y calidad en las labores realizadas.
12. Aceptacin e autoridad: Acato y conocimiento hacia aquellas personas que poseen niveles de
mando dentro de las estructuras jerrquicas de la organizacin.

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 13. Autorrealizacin: Tener metas definidas para lograr el desarrollo individual de la experiencia,
educacin y habilidad que posee.
14. Autosuficiencia: Capacidad de comportarse de manera independiente sin esperar que otros
decidan y acten por l.
APTITUDES.
Procesos mentales requeridos en el desempeo del trabajo, tales como:
Iniciativa: Capacidad para recurrir por s mismo a los medios necesarios, proporcionando soluciones
frente a una situacin que resolver.
Creatividad: Capacidad para generar nuevas ideas y estrategias en la realizacin de las labores,
logrando las metas propuestas.
Razonamiento lgico: Capacidad para organizar mentalmente las ideas, fijando un procedimiento
adecuado de trabajo.
Capacidad de sntesis: Hacer uso de la informacin de manera concisa con el fin de dar
explicacin a un hecho en forma simple y entendible.
Capacidad de anlisis: Captar y valorar distintos factores que intervienen en una situacin, para
obtener una conclusin adecuada.
Memoria: Facultad para captar, retener y evocar informacin de ideas y conocimientos adquiridos.
Razonamiento Verbal: Habilidad para comprender conceptos expresados a travs de palabras,
abstraer, generalizar y pensar de modo constructivo.
Razonamiento Abstracto: Capacidad para explicar con formas no verbales, principios operativos
en virtud de los cuales se producen cambios sucesivos.
Razonamiento Numrico: Capacidad para comprender relaciones numricas, expresndolas por
medio de material cuantitativo y manejar hbilmente este tipo de conceptos.
Razonamiento mecnico: Aptitud para carta y utilizar principios que involucren movimientos que
necesitan coordinacin motora.
Atencin Percepcin: Capacidades que se deben manejar en conjunto y armnicamente,
exigente un alto nivel de concentracin.
Precisin y rapidez en la retencin de datos percibidos.
Fluidez Verbal: Expresar en forma verbal o escrita el mximo nmero de palabras sin restriccin de
sentido.
HABILIDADES FSICAS.
Considera la cantidad y la continuidad de energa y de esfuerzo fsico y mental requeridos para ejecutar una
accin.
Destreza Manual: Habilidad y rapidez en los movimientos de la mano para la manipulacin de
objetos necesarios. Destreza Visual: Habilidad para observar y captar diversidad de estmulos.
Destreza Motora: Integracin de movimientos musculares y movimientos del cuerpo.
Coordinacin Motora: Manejo adecuado de los msculos y movimientos del cuerpo.
Atencin Auditiva: Capacidad para escuchar diversidad de estmulos y poder centrarse en la mayor
importancia....
Atencin Visual: Capacidad para observar estmulos y saber identificarlos.

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 Destreza Digital: Rpida manipulacin de objetos con los dedos.

CONOCIMIENTOS
Comprende los conocimientos necesarios de la formacin profesional, considerando los cursos
extracurriculares para el desempeo en el rea.

FACTORES PERSONALES QUE PUEDEN AFECTAR SU DESEMPEO PERSONAL Y /O

PROFESIONAL
Miedo
La toma de decisiones es la eleccin racional entre alternativas caracterizndose este proceso por la
indecisin ante el riesgo y el temor a lo desconocido.
Todos a lo largo de nuestras vidas estamos tomando continuamente decisiones, incluso aunque no
las tomemos ya que en este caso no deja de ser tambin una toma de decisin.
Desde hace ya diez aos, se ha detectado que las nuevas generaciones de estudiantes, estn mejor
preparadas y con mejores medios que las anteriores, adolecen sin embargo de falta de decisin, se
resisten a hacer un juicio o alcanzar una conclusin, siendo el miedo el obstculo ms grande en la
toma de decisiones.
Las generaciones universitarias de hace tan solo diez aos no se parecen en nada a las actuales en
este sentido. Excepto alumnos con habilidades de liderazgo, que los hay y muy buenos, muchos de
los universitarios de hoy tienen miedo a tomar decisiones. Lo tienen casi todo: una slida formacin,
conocen idiomas, han salido al extranjero con los programas de estudios internacionales o por su
cuenta, conocen y les gustan las nuevas tecnologas. Sin embargo son muchos los que acuden a los
despachos con grandes dudas a la hora de tomar decisiones. Sienten miedo a la incertidumbre y al
riesgo que conlleva. Dnde radica el problema? Cul es el origen del mismo? Parece que se debe
al proteccionismo excesivo en la propia familia, en los propios centros educativos y en el entorno
social, que acomoda a las personas a que las decisiones las tomen otros por ellas. La
sobreproteccin genera en los hijos una baja autoestima, debido a los mensajes que lleva implcito
este problema: tu no puedes, eres dbil, yo te protejo, yo lo hago mejor que t, etc. Generndole
inseguridad.
Conducta Evitativa Ante Los Problemas
El refrn "Ms vale malo conocido que bueno por conocer" ilustra este obstculo psicolgico. Las
personas que lo sufren consideran que las opciones y elecciones, al ofrecer una posibilidad de
cambio, constituyen una amenaza a la comodidad de lo que resulta familiar.
Es probable que cualquier intento de eleccin conlleve una carga enorme de ansiedad, pero, en
cuanto se comienza a adoptar decisiones por pequeas que sean, la persona se da cuenta de que
las terribles consecuencias que imaginaba no han ocurrido. Luego, cuando empieza a participar ms
activamente en su vida y no como mero espectador el compromiso ya no resulta tan amenazante y
las decisiones se hacen ms provechosas y ms fciles de realizar.
Falta de Confianza en s Mismo:

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La dificultad para escoger opciones -en especial cuando se salta constantemente de una alternativa
a otra- se debe por lo general a la conviccin inconsciente de que ninguna opcin que se elige es
suficientemente buena.

Desesperanza, Depresin Y Ansiedad:

Cualquiera que sea su causa, identificarlas es prioritario ya que afectan no slo la capacidad de
seleccionar alternativas sino la salud mental en general. Tales problemas son sntomas de
dificultades ms profundas y muchas veces requieren de la ayuda profesional.
Dependencia De Los Dems Y Necesidad Obsesiva De Agradar:
No tomamos decisiones por temor al rechazo, necesitamos ser aprobados, o elegimos las mismas
opciones de los dems o los dems lo hacen por nosotros.
Tener una necesidad obsesiva de agradar a los dems afecta enormemente, debido a que no se
satisfacen los propios deseos; en caso de que una decisin acertada desagrade a otros, la persona
la desecha a favor de otra menos adecuada o se abstiene de elegir.
Bsqueda Obsesiva Del Reconocimiento Y Del Primer Lugar:
La aficin desmesurada por el reconocimiento da lugar a tomar decisiones errneas que, a menudo,
son la anttesis del xito y la felicidad.
Las personas con este bloqueo quieren llamar la atencin; prefieren ser admiradas antes que
estimadas ya que su autoestima se basa en las habilidades y destrezas que poseen. Por debajo de
la bsqueda del reconocimiento tienen escaso amor propio, lo que hace que se sientan obligadas a
proteger ste. Como les asusta el fracaso y la humillacin, evitan tomar decisiones que puedan
poner en peligro su orgullo.

Perfeccionismo Y Afn De Tenerlo Todo:

Consiste en la creencia inconsciente de que hay situaciones y decisiones perfectas, lo cual conduce
a demoras debido al deseo de tomar decisiones en condiciones perfectas para tener la seguridad de
que el resultado tambin lo ser. El temor al autodesprecio como consecuencia de obtener un
resultado imperfecto, ejerce un efecto inhibidor y produce inaccin.
Esperanza De Cosas Mejores, Anhelo De Lo Que No Se Tiene, Desprecio Por Lo Que Se
Tiene, Y Vivir De Ilusiones:
Lo ms caracterstico de este obstculo son las interminables demoras y esperas, lo cual destruye la
posibilidad de elegir buenas opciones. Las vctimas de este bloqueo esperan una solucin mgica
que supere con creces todas las alternativas disponibles.
Anhelar permanentemente lo que no se tiene y despreciar lo que est al alcance puede originar una
acentuada inactividad, lo cual hace que decisiones que se tomen si no conllevan un autntico
compromiso- sean ms bien actuaciones superficiales.
Criterios Errneos:
Un criterio acertado, es decir, la capacidad de evaluar las opciones de forma racional y provechosa,
es muy importante para el xito en la toma de decisiones. Por el contrario, un criterio errneo con

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 frecuencia se debe a un deficiente anlisis y a un pobre desarrollo de las ideas. Los trastornos
emocionales, la desesperacin, la euforia, el estrs, y los estados mentales gravemente perturbados
deterioran el criterio de las personas.
Todos los bloqueos discutidos ejercen, en mayor o menor medida, un efecto perjudicial sobre el criterio
personal, cuya influencia es directamente proporcional a la intensidad de los mismos. El principal
componente del criterio acertado es una visin objetiva de la realidad y de nosotros mismos, sin la
cual nuestra percepcin resultar sesgada, distorsionada.
En resumen, para tomar una decisin adecuada es necesario, entre otras cosas, recolectar, evaluar
y analizar la informacin sobre nosotros mismos. Tal informacin integra no slo los recursos o
potencialidades sino tambin las dificultades o limitaciones.
Como hemos podido ver, una de las dificultades que impiden las decisiones son los bloqueos u
obstculos psicolgicos. es necesario mediante el autoanlisis conocer los bloqueos, identificarlos
y comprenderlos para actuar en consecuencia. No basta con la toma de conciencia, luego tendr
que empearse en un cambio que le permita el ejercicio de un comportamiento decisional ms
eficiente.

INMADUREZ PSICOLOGICA
Caractersticas De Una Persona Inmadura:
a) EMOCIONES: impulsividad, hedonismo inclinacin por el placer, oralidad: comer, inseguridad:
incapacidad para enfrentar los retos, desconfianza en si mismo, ansiedad: nerviosismo,
vehemencia: persona alocada, intolerancia a la frustracin: no soporta el fracaso, subjetivismo:
piensa que lo que el dice es verdad, sentimientos, egolatra: yo, minusvala: poquita cosa,
insatisfaccin consigo mismo y con los dems: descontento de todo, escasa capacidad de
empata: falta de ponerse a nivel del otro, escasa , capacidad para compartir afecto: no da
caricias es fri., escasa , capacidad para amar: incapaz de dar de s a los seres queridos.
Vacuidad: vaco espiritual, hasto: aburrimiento,
b) COGNICION: pensamiento fantasioso, fabulacin, sugestionabilidad, influenciabilidad, creencia
de omnipotencia, incapacidad de autocrtica, distraibilidad: no pone atencin, imprevisin: vive el
momento, escasa , capacidad de beneficiarse de las experiencias: no aprende, ausencia de
proyecto de vida: no tiene un sendero, ausencia de metas definidas: no termina lo que empieza,
inconciencia de inmadurez, actitud: evasin: evade, encubrimiento: todo oculta, soberbia: se
cree la ultima chupada del mango, fatuidad: creerse importante, hipercrtica: criticn, frivolidad:
mente superficial, materialismo: ambicioso, valora lo artificial, bienes, lujo.,
c) CONDUCTA: puerilidad: hacerse el nio, necedad: terco, volubilidad, irresponsabilidad,
emulacin negativa: imitar, comportamiento negativo., mendacidad: mentiroso, manipulacin,
simulacin: fingir, seduccin: zalamero, disimulo: hipcrita, histrionismo: teatrero,
impredicibilidad: no se puede predecir que va a, decir, como va a actuar., inadaptabilidad social.

ANALISIS DE TUS CREENCIAS Y VALORES

La terapia Cognitiva es una de las formas de psicoterapia de mayor xito. Los terapeutas
cognitivos enfatizan el examen de los pensamientos y de las creencias conectadas a nuestras
emociones, conductas, experiencias fsicas y a los eventos de nuestras vidas. Una idea central

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 en esta terapia es que nuestra percepcin de un evento o experiencia afecta poderosamente a
nuestras respuestas emocionales, conductuales y fisiolgicas.
Es importante cambiar los patrones de pensamientos que te tienen atrapado en emociones,
conductas o relaciones interpersonales disfuncionales. Tus pensamientos te alertaran de que tus
problemas necesitan solucin.
AMBIENTE
PENSAMIENTOS

REACCIONES FISICAS EMOCIONES

CONDUCTAS

Estas cinco reas estn interconectadas. Los cambios, aunque sean pequeos en cada una de
las reas, conducen a cambios en las otras reas y estos cambios influyen en como las
personas pensamos y tambin en como nos sentimos (tanto fsica como emocionalmente).
Igualmente, los cambios en nuestros pensamientos afectan a nuestras conductas, emociones,
reacciones fsicas y llevaran a cambio en nuestro ambiente social. La comprensin de cmo
estas cinco facetas de nuestras vidas interaccionan puede ayudarnos a entender nuestros
problemas.
De modo que cuando quieras sentirte mejor, mejorar tus relaciones, o cambiar tus conductas, a
menudo tienes que empezar por tus pensamientos.
Entonces cuando experimentamos un estado de nimo, hay un pensamiento conectado el cual te
ayuda a definir el estado de nimo, y una vez que un estado de nimo esta presente, se
acompaa de pensamientos adicionales que dan soporte y refuerzan este estado de nimo. Ejm.
Las personas cuando estan enfadadas piensan en como las han herido, las personas deprimidas
piensan acerca de cmo la vida ha llegado a ser tan incomoda y las personas con ansiedad ven
peligro en cualquier sitio. Cuando ms fuertes son nuestros estados de nimo, nuestros
pensamientos son probablemente ms extremos. As que cuando sintamos intensos estados de
nimo, con mayor probabilidad distorsionaremos, disminuiremos o no haremos caso de la
informacin que contradiga nuestro estado de nimo y creencias. Ser til entonces aprender a
reconocer cuando estas pensando de un modo distorsionado porque ser el primer paso para un
pensamiento y un estado de animo mas equilibrado.

CUAL ES LA CONEXIN ENTRE CONDUCTA Y PENSAMIENTO?

Nuestros pensamientos y conductas normalmente estn estrechamente conectados. Los
pensamientos guan nuestra conducta a pesar de que nuestras acciones llegan a ser rutinarias.
Y cuando decidimos cambiar o aprender una nueva conducta, los pensamientos determinan si
ese cambio ocurre y como ocurre. As como nuestras expectativas afectan a nuestra conducta,
probablemente estamos ms predispuestos a hacer algo si creemos que es posible.

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 Pensar no es lo mismo que hacer. Pero cuanto mas creamos que algo es posible ms probable
es que vayamos a intentarlo y mas posible que suceda.
Los pensamientos automticos son otro tipo de pensamientos que influyen la conducta. Son las
palabras e imgenes que entran rpidamente en nuestra cabeza a los largo del da cuando
estamos haciendo cosas.
Adems de los pensamientos automticos, tenemos creencias nucleares profundas que influyen en
nuestros pensamientos y en nuestros patrones de conducta. Y son creencias subyacentes acerca de
nosotros mismos: soy listo, soy dbil, acerca de los dems: las personas no son de confianza, las
mujeres son fuertes y acerca de la vida: los cambios son arrolladores, etc.
Las investigaciones sealan el impacto que tienen los pensamientos, las creencias y las actitudes en
nuestra salud. Ejm. hay pruebas de que la actitud de las personas, despus de recibir un diagnostico de
cncer, influir en la cantidad de tiempo que vivirn.

CUAL ES LA CONEXIN ENTRE LOS PENSAMIENTOS Y EL AMBIENTE?

Las creencias son influenciadas por nuestros antecedentes tnico/culturales, de genero, por nuestro
vecindario, hbitos familiares, a religin y los medios de comunicacin. Lo que tu piensas acerca de ti
mismo, tu futuro y las experiencias de tu vida esta influenciado por las experiencias tempranas y a
menudo persisten en la vida adulta.

CAMBIAR EL PENSAMIENTO ES EL UNICO CAMINO PARA SENTIRSE MEJOR?

A pesar de que identificar y cambiar los pensamientos es una parte central de la terapia cognitiva, a
menudo es igualmente importante hacer cambios fsicos, conductuales o ambientales. Ej. Si has estado
inquieto durante mucho tiempo, probablemente evitaras las cosas que te hacen sentir inquieto. Una parte
del control de la ansiedad es aprender a relajarse (cambios fsicos) y a hacer frente a los peligros
percibidos para dejar de evitarlos (cambios conductuales). Las personas normalmente no superan la
ansiedad hasta que los cambios en los pensamientos se acompaan de cambios en la conducta de
evitacin.
Para ayudarte a sentirte mejor, tambin puede ser til hacer cambios en tu ambiente. Reducir el estrs,
aprender a decir que no a demandas irrazonables hechas por los dems, pasar ms tiempo con
personas que te apoyen, trabajar con tus vecinos para aumentar la seguridad del vecindario, etc.
Algunos ambientes son tan competitivos que es difcil para cualquiera mantener el punto de vista
positivo. Ej. Alguien que esta siendo objeto de un abuso, cambiar tan solo los pensamientos no es una
solucin adecuada para el abuso: el objetivo es parar el abuso.
A pesar de que los cambios de pensamiento son centrales, muchos problemas requieren al mismo
tiempo cambios en la conducta, en el funcionamiento fsico y en el ambiente.

PRACTICA: Identifica Y Estima Las Emociones

Las emociones fuertes son seal de que algo importante esta ocurriendo en tu vida. Las emociones se
describen en una sola palabra y son 5: ansiedad, tristeza, miedo, vergenza, alegra.

IDENTIFICA TUS PENSAMIENTOS

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Para identificar tus pensamientos automticos (imgenes), identifica algo que pase por tu cabeza en esa
situacin que estas describiendo. Solo debes registrar aquellos pensamientos que en realidad estn
presentes en esa situacin, los pensamientos pueden ser tanto verbales como visuales. Si tiene
imgenes o recuerdos, descrbelos en palabras.

COMO HACER LOS AUTO REGISTROS

La columna de situacin del registro se centra exclusivamente en las preguntas: quin, qu, cundo,
dnde?
Las emociones se identifican en una sola palabra y se estima una intensidad den una escala de 0 a 100.
La columna de los pensamientos automticos (imgenes) describe pensamientos, creencias, asuntos,
imgenes y significados vinculados a las situaciones. Para buscar imgenes y recuerdos, solamente
tienes que dejar tu mente divagar y ver que imgenes vienen a tu cabeza cuando piensas en las
situaciones en las que has tenido sentimientos intensos.
Como si estuvieras desarrollando una nueva habilidad, necesitaras rellenar muchos registros de
pensamientos antes de conseguir resultados consistentes.
Cuantos ms registros de pensamientos hagas, ms rpido te sentirs mejor. Hacer un registro de
pensamiento no es un test. Es un ejercicio de identificacin de tus pensamientos y de tus patrones de
pensamiento, que te permitir construir tu habilidad de reconocer como tus emociones y pensamientos
influyen en tu vida cotidiana.
Al hacer los registros de pensamiento identificaras el pensamiento y las creencias que contribuyen a tu
malestar emocional.
El objetivo del registro de pensamiento no es eliminar las emociones. El registro de pensamiento esta
diseado para ayudar a ganar una perspectiva ms amplia de una situacin en la que tus reacciones
emocionales sean respuestas equilibradas a las circunstancias totales de tu vida.

PENSAMIENTOS AUTOMATICOS
Se llaman as porque entran en nuestras cabezas automticamente al largo del da. Normalmente no
somos ni siquiera conscientes de nuestros pensamientos automticos. Y a travs de los registros el
objetivo es traer los pensamientos automticos a la conciencia.
Para identificar los pensamientos automticos, observa que esta pasando por tu cabeza cuando tengas
sentimientos intensos o reacciones intensas hacia algo, porque siempre que tenemos emociones
intensas aparecen pensamientos automticos que nos dan claves para entender nuestras reacciones
emocionales
En una situacin hay muchas formas de interpretar el significado del evento y la interpretacin que haces
es lo que determina tu estado de nimo.

PREGUNTAS QUE TE AYUDARAN A IDENTIFICAR TUS PENSAMIENTOS AUTOMATICOS:

Qu estaba pasando por mi cabeza justo antes de empezar a sentirme de esta forma?
Qu es lo que esto dice de m, de ser cierto?

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Qu es lo que significa para m, para mi vida, para mi futuro?
Qu temo que pueda ocurrir?
Qu es lo peor que podra ocurrir si fuera verdad?
Qu trasluce acerca de lo que las otras personas sienten o piensan respecto a m?
Qu significado tiene sobre las otras personas o los dems en general?
Qu imgenes o recuerdos tengo en esta situacin?
Aprender a identificar los pensamientos automticos puede ser muy interesante, e identificarlos te
ayudara a entender porque te sientes de esta forma en las diferentes situaciones. Es importante que
prestes atencin a tus pensamientos, lo ms fcil es identificar algunos pensamientos que estn unidos a
un estado de nimo.
Los pensamientos automticos que estn ms conectados a nuestras emociones se llaman
pensamientos de alta tensin. Estos son los pensamientos que llevan la carga emocional, por lo tanto
estos son los pensamiento que para nosotros es importante identificar, examinar y algunas veces
modificar para sentirnos mejor.

PENSAMIENTOS DE ALTO TENSIN

Los pensamientos de alta tensin son pensamientos automticos con mayor carga emocional.
Sin embargo, los pensamientos de alta tensin son hiptesis o suposiciones que deben ser probadas
buscando sus evidencias.
Y las evidencias que muestran que nuestras creencias no son completamente verdad pueden ser duras
de descubrir cuando hay experiencias de un intenso estado de nimo. Sin embargo, buscar la evidencia
a favor y en contra de tus conclusiones es el secreto para reducir la intensidad del estado de nimo.
Sobre todo, porque cuando tenemos pensamientos automticos negativos, normalmente aportamos
datos que confirman nuestras conclusiones.

EVIDENCIA QUE CONTRADICE TUS PENSAMIENTOS DE MAYOR TENSION

Si estas experimentando un estado de animo muy fuerte o tiene una creencia que parece ser
absolutamente verdad para ti, puede ser difcil ver la evidencia que no apoya tus creencias.
Las preguntas que a continuacin te presento te ayudara a que mires una situacin desde algunas
perspectivas diferentes, lo que te ayudara a encontrar evidencias contradictorias.
Existe alguna evidencia que muestre que este pensamiento no es siempre cierto?
Si mi amigo tuviese este pensamiento que le dira?
Si mi amigo supiera lo que yo pienso que me dira? Que evidencia me subrayara para sugerir que
mi pensamiento no son 100% verdad?
Cundo me he sentido de esta manera en el pasado, que pensaba para poder sentirme mejor?
Me ha pasado esto antes?, qu ocurri?, que he aprendido de las experiencias previas que me
pueda ayudar hoy?
Hay alguna pequea cosa que contradiga mi pensamiento y que este soslayando?
buscar evidencias a favor y en contra es el secreto para disminuir la intensidad de tu estado de
nimo. Te ayudara a aclarar tus pensamientos.

PREGUNTAS QUE TE AYUDARA A LLEGAR A UN PENSAMIENTO ALTERNATIVO

Hay alguna forma alternativa de pensar en la situacin o de comprender esta situacin?

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 Si alguien que aprecio estuviera en esta situacin que opinin le dara?, que le sugerira para
que entendiera la situacin?
Puede alguien en el que tenga confianza interpretar de otra forma esta situacin?
Escribe una frase que resuma todas las evidencias que apoyan el pensamiento de alta tensin y
todas las evidencias que no apoyan el pensamiento de alta tensin. La unin de las dos
afirmaciones de resumen unido con la palabra Y crea un pensamiento equilibrado que tenga en
cuenta toda la informacin recogida?
Si alguien que me preocupe estuviera en esta situacin, tuviese estos pensamientos y tuviese
esta informacin disponible, Qu opinin le dara?, que sugerira para que entendiera la
situacin?
Si mi pensamiento de alta tensin es verdad, Cul es la peor consecuencia? Si mi pensamiento
de alta tensin es verdad, Cul es la mejor consecuencia? Si mi pensamiento de alta tensin es
verdad, Cul es el resultado ms realista?
Es ms fcil reconocer las formas alternativas de ver las situaciones para las otras personas que para
nosotros mismos.
El pensamiento alternativo o equilibrado emerge de una perspectiva ampliada de ti mismo o de la
situacin en la que estas. El pensamiento alternativo o equilibrado a menudo es mas positivo que el
pensamiento automtico inicial. Pero no es simplemente la sustitucin de un pensamiento positivo por
otro pensamiento negativo. Es importante diferenciar y contrastar el pensamiento alternativo o
equilibrado, del pensamiento simplemente positivo. El pensamiento positivo tiene a ignorar la informacin
negativa y puede ser tan daino como el pensamiento negativo. El pensamiento alternativo o equilibrado
tiene en cuenta tanto la informacin negativa como la positiva. Es un intento de comprender el
significado de toda la informacin disponible. Con la informacin adicional o ampliando tu punto de vista,
tu interpretacin de un evento puede cambiar.

CONCLUSIONES:
Cuando tenemos pensamientos alternativos negativos, nos explayamos en citas que confirman
nuestras conclusiones
algunas veces un poquito de informacin adicional cambia nuestras interpretaciones de una
situacin de 180
Es importante darnos cuenta que una informacin adicional puede cambiar la propia perspectiva
de una situacin angustiante.
la estimacin de tu creencia acerca de los puntos de vista alternativos te ayudara a ver el grado
en que la evidencia adicional que recoges te conduce a un pensamiento alternativo creble
Construir pensamientos alternativos y equilibrados te ayudara a liberarte de tus patrones de
pensamiento automtico que contribuyen a las dificultades que estas teniendo. Si eres capaz de
verte a ti mismo y a las situaciones desde una perspectiva diferente, es posible que empieces a
sentirte mejor respecto a ti mismo y a tu vida.
Realizar esta prctica te ayudara a mejorar tus habilidades para desarrollar pensamientos
alternativos y equilibrados.

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VENTAJAS:
1. Ampliar tu perspectiva en situaciones conflictivas al mismo tiempo puedes reaccionar de un
modo que sea consistente con una amplia perspectiva mas que con una perspectiva estrecha y
probablemente distorsionada.
2. Te ayudara a aprender a pensar de forma automtica de manera mas flexible (sin necesidad de
hacer registros)
3. Cuando llegues a esto experimentaras menos situaciones como realmente molestas y podrs
gastar mas energas resolviendo otros problemas que quedan y te divertirs en ms situaciones.

RECOMENDACIONES
1. Si el registro de pensamientos produce un pensamiento alternativo o equilibrado que cuadra con
las citas pero que no parece creble para ti, haz una serie de experimentos conductuales para
poner aprueba las nuevas creencias.
2. Si el registro de pensamientos te ayuda a identificar un problema a resolver, haz un plan de
accin para solucionar este problema.

LA FILOSOFIA DE LA RESIGNACION DERROTISTA

PENSAMIENTO TIPO SIEMPRE: se sustenta en la Creencia: estado de cosas actual ya esta
establecido y es incambiable, Creen que el cambio esta mas all de su poder
Creen errneamente que es intil intentar algn cambio, se utiliza la palabra siempre para defendernos o
excusarnos por nuestra actitud hacia el cambio o para explicar un fracaso.

AL UTILIZAR LA PALABRA SIEMPRE, estamos diciendo que no tenemos control sobre las cosas y
situaciones que nosotros creemos ha sido y que siempre sern de una cierta manera y para darnos
razones para evadir nuestra poca disposicin para luchar por promover cambios. Nos decimos que no-
podemos cuando lo que debemos decir es que no queremos.
Seligman: menciona que Cuando las personas ya no pueden controlar ciertas situaciones experimentan
un estado de desesperanza.
No inician ninguna conducta que podra ayudarles a volver a ganar control de las situaciones.
La persona se vuelve pasiva, aceptan las amenazas y castigos fsicos y psicolgicos
Adoptando: la filosofa de la resignacin derrotista.
Aceptan las circunstancias negativas de su vida con pasividad, asumiendo que su situacin siempre ha
existido y existir como es el presente.
Sin embargo Con esfuerzo sincero y planificacin racional podemos iniciar la accin y los cambios de
situaciones para mejorar.

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Las conductas, actitudes y sentimientos de desesperanza son como mitos o creencias irracionales que
nos impiden progresar y crecer como seres humanos y nos impiden solucionar problemas y situaciones
en forma efectiva racional y como personas adultas.
Estas creencias perpetan nuestra situacin al sabotear nuestros intentos de cambio y accin positiva.

MITOS
Lo que dice la profesora no me da la seguridad de que las cosas cambien: cada quien cosecha lo que
siembra, una participacin desanimada resultara en un xito mediocre.
Yo se que esto no va a funcionar: Profecas autorealizante. Si Ud. Cree que su meta es inalcanzable,
ella lo ser. Hay que poner esfuerzo sincero para obtener la evidencia de los resultados positivos. No
gaste 90% en hacer algo respecto de sus problemas. Recuerde que la actitud esto va a funcionar
conmigo tambin puede ser una profeca autorealizante.
Las cosas no me salieron bien, as que me dar por vencido
Las mejoras llegan con la practica, el cometer errores es natural al iniciar la destreza de tomar
decisiones y resolver problemas racional y eficazmente
Ya he intentado con todo: Hay personas que han estado: terapias, asociaciones, institutos, ledo muchos
libros de auto-ayuda, etc. Pero el cambio no es mgico, debemos poner el esfuerzo necesario hasta
producir los cambios.
El hacer vs. El desear: Cuando hacemos estamos activos. Cuando deseamos somos pasivos. Es fcil
desear, ms efectivo hacer. No desee mejorar sus situaciones problemticas o incomodas, empiece a
planificar metdicamente las mejores alternativas de accin y actu inmediatamente.
La cura y/o la inmunizacin contra la desesperanza segn Seligman es:
Iniciar conductas de xito para que se de cuenta que el iniciar la accin tiene resultado en cambiar las
circunstancias
Iniciar acciones en forma planificada y/o racional para maximizar las oportunidades de xito proveen
alivio contra la desesperanza. Una vez que comencemos a actuar y a tener xitos iniciales aunque
modestos, nos crearan la expectativa de que debemos asumir conductas de esperanza an frente al
fracaso.
Empezar actuar de inmediato: Producir alternativas racionales a travs del proceso de toma de
decisiones y practicarlas a la mayor brevedad con actitud optimista.
El solo hecho de iniciar accin es curativo para empezar a desechar la apata y la resignacin derrotista
que produce la desesperanza.
Comenzar con problemas o situaciones de menor importancia: donde el xito sea ms seguro. Lo que
permitir edificar la confianza necesaria para enfrentar las situaciones ms problemticas.

DESESPERANZA VS AUTOAFIRMACION: Destreza que busca mantener o aumentar el xito en

situaciones interpersonales a travs de la expresin de sentimientos, deseos o necesidades aun cuando
esa expresin podra conllevar el riesgo de fracasar
La carencia de asertividad es equivalente a estar desesperanzado.

14
LA INTELIGENCIA COMO COMPETENCIA PERSONAL PARA EL ADECUADO DESEMPEO
PROFESIONAL
La inteligencia se define de muchas formas:
"Aptitud que nos permite recoger informacin de nuestro interior y del mundo que nos circunda, con el
objetivo de emitir la respuesta ms adecuada a las demandas
depende de la dotacin gentica y de las vivencias que experimentamos a lo largo de la vida
capacidad de adquirir conocimiento o entendimiento y de utilizarlo en situaciones novedosas
Generalmente, una persona inteligente se caracteriza por sus conocimientos, por su rapidez de solucin
ante un problema, por su madurez, su creatividad, su facilidad y predisposicin de aprendizaje, as como
por su capacidad de relacin.
Alguna teora la considera como la diferente capacidad de adaptacin que poseen lo individuos
sobretodo ante nuevas situaciones, adaptacin no solo por mecanismos automticos sino tambin por el
uso de la mente. Se destacan as la versatilidad y adaptabilidad como rasgos esenciales de la
inteligencia.
Otras consideran que ser inteligente es saber resolver problemas de la manera ms satisfactoria posible.
Esto exige una capacidad de pensar y decidir estrategias para resolver el problema. De esta manera se
resalta la originalidad y el pensamiento creativo.
Ciertas teoras cognitivas insisten en que la inteligencia es la capacidad de procesar racionalmente la
informacin, destacando las funciones del razonamiento y pensamiento lgico.
En resumen, podemos decir que el concepto de inteligencia engloba un conjunto de aptitudes
(aprendizaje, memoria, almacenamiento de informacin, percepcin selectiva, habilidades sociales, etc.)
que permite al ser humano adaptarse al mundo que le rodea y solucionar sus problemas con eficacia.
Muchos psiclogos han llamado la atencin sobre las connotaciones puramente acadmicas de los tests
de inteligencia. Segn ellos, sirven para medir el rendimiento acadmico, pero no la inteligencia general.
GADNER seala diferentes tipos de inteligencia:
Inteligencia corporal - cenestsica: habilidad para utilizar el cuerpo, diestramente, con propsitos
expresivos y dirigidos principalmente a las habilidades motrices. Adems, habilidad para manejar
herramientas y objetos. (Bailarn, atleta)
Inteligencia interpersonal: habilidad para detectar y responder apropiadamente a los cambios de
humor, temperamentos, motivaciones, e intenciones de otros. (Terapeutas, vendedores)
Inteligencia musical: habilidad para producir y apreciar el tono, el ritmo (meloda) y los matices de
sonidos estticos; comprensin de forma de expresividad musical. (violinista, compositor)
Inteligencia espacial: habilidad para percibir el mundo visual - espacial de forma precisa, para ejecutar
transformaciones de estas percepciones, y recrear aspectos de la experiencia visual en la ausencia de
estmulos relevantes. (escultor, navegante)
Inteligencia lgico - matemtica: sensibilidad y capacidad para detectar patrones lgicos o numricos;
habilidad para detectar cadenas largas de razonamiento lgico.(matemtico, cientfico)
Inteligencia lingstica: sensibilidad por los ritmos y significados de las palabras y de las diferentes
funciones del lenguaje. (poeta, periodista)

15
Inteligencia emocional: habilidad para discriminar sentimientos internos complejos y utilizarlos para
guiar la conducta propia de cada uno; conocimiento de las fuerzas propias de las habilidades, deseos e
inteligencias (persona con autoconocimiento preciso y detallado)
Goleman en su libro La Inteligencia Emocional en la Empresa ha definido el trmino "inteligencia
emocional" se refiere a la capacidad de reconocer nuestros propios sentimientos y los ajenos, de
motivarnos y de manejar bien las emociones, en nosotros mismos y en nuestras relaciones.
Usamos los avances cientficos para mejorar la produccin pero casi muy poco para mejorar nuestra
vida, por ello no es extrao que la planificacin estratgica se aplique casi exclusivamente al que hacer
empresarial, gubernamental, y social, pero en el mbito de lo personal, siendo el individuo la base de
todo lo dems, muy pocos nos hemos detenido a pensar y soar que queremos, cul es el sentido de
nuestra vida?.
Es por ello que con un formato sencillo, incorporamos a continuacin algunas de las herramientas de la
planificacin estratgicas, para elaborar nuestro proyecto personal

LA VISION PERSONAL
Es una imagen futura de tu persona desarrollada sobre ti mismo, tomando en cuenta la realidad en la
cual te desarrollas. Su finalidad es ser la gua de tu proyecto de vida personal, en un contexto de
cambios y disminuir la posibilidad de que pierdas el rumbo.
La visin es una apuesta movilizadora sumamente til para un proyecto de vida, ya que nos sita en
una perspectiva de mediano y largo plazo, hacindose explcito el sentido y significado de nuestro
trabajo, debe resaltar los distintos aspectos considerados relevantes para ti. La visin responde a:

QUIEN SOY?
........................................................................................................................................................................
........................................................................................................................................................................
HACIA DONDE VOY?
........................................................................................................................................................................
..............................................................................................
CMO ME VEO EN EL FUTURO?
........................................................................................................................................................................
.......................................................................................................................................................................
CMO QUIERO QUE ME VEAN EN EL FUTURO?
........................................................................................................................................................................
........................................................................................................................................................................

Visin Personal
La redaccin debe tener como meta tu motivacin y la potenciacin de tus virtudes en una perspectiva
retadora. Es por ello que debes basarte en tus fortalezas, tomando en cuenta tu capacidad efectiva de
accin,
Debe ser corta, explcita y precisa, emplear un lenguaje que te motive, comprometa e identifique

16
 EL OBITUARIO
Un obituario dice lo que fue una persona y en que contribuyo al mundo Qu te gustara que diga el
tuyo?
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........................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
MISIN PERSONAL
Es la imagen actual que enfoca los esfuerzos que realizas para conseguir tus objetivos, proyectos o
planes. La misin debe ser concreta y capaz de indicar el xito de tu labor, puede ser construida
tomando los siguientes criterios:
Quin eres?
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........................................................................................................................................................................
Qu buscas? Son los cambios, y/o cosas que queremos conseguir y/o lograr en la realidad
........................................................................................................................................................................
.......................................................................................................................................................................
Por qu lo haces? Son los valores, principios motivaciones personales. Debes tener en claro cul es tu
razn de actuar.
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........................................................................................................................................................................
Para que trabajas y/o estudias?
........................................................................................................................................................................
........................................................................................................................................................................
Tener una misin personal promover que tus esfuerzos vayan dirigidos a alcanzar la imagen objetivo
deseado hacia el logro de tu realizacin personal.

CUESTIONARIO DE MISIN PERSONAL

Las respuestas a las preguntas que a continuacin leers tienen por objeto brindarte un material en el
que puede basarse el enunciado de tu Misin.
1. Qu cosas quiero tener (posesiones)?
...........................................................................................................................................................
...........................................................................................................................................................
2. Qu cosas quiero hacer (experiencias)?
...........................................................................................................................................................
...........................................................................................................................................................
3. Qu quiero ser (cualidades de carcter)?
...........................................................................................................................................................
...........................................................................................................................................................
4. Cules creo yo que son mis mejores cualidades (fsicas, sociales, espirituales, intelectuales)?
...........................................................................................................................................................
...........................................................................................................................................................
5. Qu cualidades me atribuyen otras personas?
...........................................................................................................................................................
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 6. Cuando me imagino haciendo algo agradable, qu es?
...........................................................................................................................................................
...........................................................................................................................................................
7. Entre todas mis actividades cules son las que me brindan una profunda satisfaccin?
...........................................................................................................................................................
...........................................................................................................................................................

8. Cules son las cualidades de carcter que ms admiro en otras personas?

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...........................................................................................................................................................
9. Cules fueron los momentos ms felices de mi vida? Por qu?
...........................................................................................................................................................
...........................................................................................................................................................
10. Si contara con el tiempo suficiente y con recursos ilimitados Qu elegira hacer?
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...........................................................................................................................................................
11. Cuando pienso en mi trabajo, qu actividades me parecen ms valiosas?
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...........................................................................................................................................................
12. Qu cosas creo que debera hacer, aunque la haya descartado muchas veces en mis
pensamientos por distintas razones?
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...........................................................................................................................................................
13. Cules son las metas permanentes ms importantes que deseo alcanzar en cada uno de los
roles ms importantes de mi vida?
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14. Cuan satisfecho estoy de mi actual nivel de realizacin en los diversos mbitos de mi vida?
...........................................................................................................................................................
...........................................................................................................................................................
15. Qu resultados distintos de los actuales deseara alcanzar en los diferentes mbitos de mi vida,
en relacin con la calidad de mi vida?
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...........................................................................................................................................................
16. Cules son los principios ms importantes en los que se basa mi manera de ser y de actuar?
...........................................................................................................................................................
17. Si te desahuciarn, y tuvieras solo un mes de vida qu haras en ese tiempo?
...........................................................................................................................................................
...........................................................................................................................................................

ADMINISTRACIN DEL TIEMPO

Uno de los problemas ms frecuentes de las personas es el descuido de ciertas actividades, tienen que
compartir varias tareas a la vez, de acuerdo a los roles que cumplen como jefes, como estudiantes,
profesionales, trabajadores, como padres y esposos Etc.
La experiencia en estos aos nos ha llevado a constatar que cumplir un rol dirigencial significa muchas
veces descuidar nuestras familias, nuestras parejas y nuestras profesiones, por ello, muchos nos
quejamos de no poder tener ms tiempo para realizar mejor nuestras actividades. Pensando en este
problema tan comn y generalizado queremos darte algunas recomendaciones prcticas.

18
En primer lugar, Qu es el tiempo? Es posible concebir el tiempo como una serie interminable de
decisiones, pequeas y grandes, que van modificando y conformando, poco a poco, nuestra vida.
Las decisiones tomadas que no resultan acertadas crean frustracin, "stress", hacen disminuir nuestra
autoestima, esto se traduce en los siguientes seis EFECTOS tpicos de la falta de administracin del
tiempo:
1. Precipitacin.
2. Vacilacin entre alternativas desagradables.
3. Fatiga o apata tras muchas horas actividad no productiva.
4. Incumplimiento constante de compromisos.
5. Sensacin de estar desbordado por las demandas y pormenores, casi siempre hacemos lo que
no se desea.
CLAVE PARA ADMINISTRAR BIEN EL TIEMPO
1. Establecer prioridades que pongan de relieve las tareas ms importantes y permitan tomar las
decisiones en base a esa importancia.
2. Es posible ganar tiempo haciendo un horario ms realista y eliminando las tareas de escasa
prioridad.
3. Es posible aprender a tomar decisiones bsicas.
Antes de pasar a examinar los tres pasos necesarios para la administracin efectiva del tiempo ser de
mucha utilidad revisar nuestra forma habitual de distribuir el tiempo. Una forma sencilla de hacerlo es
dividir el da en tres partes:
1.- Desde que me levanto hasta la hora de almorzar qu hago?
........................................................................................................................................................................
........................................................................................................................................................................
........................................................................................................................................................................
2 Desde el final del almuerzo hasta la cena.
........................................................................................................................................................................
........................................................................................................................................................................
........................................................................................................................................................................
3.- Desde el final de la cena hasta que me voy a dormir
........................................................................................................................................................................
........................................................................................................................................................................
........................................................................................................................................................................
Desarrolla este ejercicio de dividir tu rutina diaria

Presupuesto del tiempo

(Da promedio)

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Martes Mircoles

Sbados

REFLEXIONANDO EL TIEMPO
Imagnate que acudes al mdico y ste te dice que te queda un mes de vida, en este mes que me queda
de vida:
1.- De que manera orientara mi vida?
........................................................................................................................................................................
2.- Qu me hubiera gustado hacer?
........................................................................................................................................................................
3.- De que me arrepiento?
........................................................................................................................................................................
4.- Cules son los actos ms importantes que deje de hacer?
........................................................................................................................................................................
5.- A que me dedicara en este mes de vida que me queda?

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 II.- UNIDAD: PERFILES PROFESIONALES Y TOMA DE DECISIONES DEL AREA DE PRCTICA
PRE-PROFESIONAL

PERFIL DEL PSICLOGO COMUNITARIO

APTITUDES
Capacidad de observacin, Reflexivo y analtico, Creatividad, Fluidez verbal, Memoria
HABILIDADES Y DESTREZAS
Tcnica de entrevista
Disear, Planificar y organizar programas
Tcnicas de Liderazgo y Coordinacin de equipos de trabajo.
Fomentar la capacidad de gestin de personas y grupos.
Tcnicas participativas
Capacidad de adaptacin a diferentes situaciones
Habilidades de asertivas y de negociacin.
Habilidades pedaggicas.
Habilidades para la toma de decisiones.
CONOCIMIENTOS:

Problemtica psicosocial del pas

Psicologa de grupos
Psicologa social
Prevencin y Promocin
Desarrollo de la comunidad
ACTITUDES

Sensibilidad social

Perspectiva interdisciplinaria
Disposicin a colaborar en equipo.
Actitud Democrtica
Identificar y promover liderazgos
Actitud de apertura frente a crticas y/o sugerencias
Capacidad de autocrtica

PERSONALIDAD:

Habilidades sociales
Asertividad y persuasin
Dinmico y optimista
Perseverancia
Don de mando
Flexibilidad
Autocontrol
Tolerancia a la frustracin
ETICA
Responsabilidad, Respeto, Honestidad, Lealtad, Humildad, Justicia, Solidaridad

PERFIL DEL PSICLOGO ORGANIZACIONAL

APTITUDES
o Capacidad de observacin, Fluidez verbal.
HABILIDADES y DESTREZAS

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 o Tcnicas de entrevista
o Evaluacin actitudinal, motivacional y de personalidad
o Tcnicas de Direccin, Liderazgo y Coordinacin de equipos de trabajo.
Habilidades de asertivas y de negociacin.
Habilidades pedaggicas.
Habilidades para trabajar en equipo
Habilidades para la toma de decisiones.
CONOCIMIENTOS:
o Administracin de personal, economa
o Psicopatologa e inadaptacin laboral
o Ergonoma
o Programas de Seguridad y Salud Laboral.
o Gestin empresarial
o Prevencin de Riesgos Laborales.
o Tcnicas de Anlisis y Descripcin de Puestos de Trabajo.
o Normativa vigente: Formacin e Insercin Profesional (gnero y discapacidad)
o Tcnicas de anlisis cualitativo y cuantitativo del mercado (publicidad)
ACTITUDES
o Exigencia competitiva
o Mejora del rendimiento personal y profesional
o Actitud directiva y de asesora

PERSONALIDAD:

o Habilidades sociales y asertividad

o Dinmico y optimista
o Perseverancia
o Don de mando y Flexibilidad
o Autocontrol
o Seguridad y confianza en s mismo
ETICA
o Responsabilidad, Respeto, Honestidad, Lealtad, Confidencialidad

PERFIL DEL PSICLOGO CLNICO Y DE LA SALUD

APTITUDES

o Razonamiento reflexin, Anlisis, Objetividad, Previsin

HABILIDADES Y DESTREZAS
o Evaluacin. y Diagnstico
o Tcnicas de Entrevista y Observacin
o Planificar y organizar programas de intervencin
o Tcnicas de intervencin individual
o Tcnicas de intervencin grupal
CONOCIMIENTOS
o Trastornos de personalidad
o Tcnicas de Terapia cognitiva-conductual
o Tcnicas de Terapia familiar
o Trastornos de Ansiedad,
o Depresin
o Programas de salud: cncer, sida, trastornos de la conducta alimentaria, HTA, diabetes,
asma, Adiccin, etc.
o Problemas de comportamiento

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 o Prevencin y promocin
o Estilos de vida
o Revisin del CI 10, DSM IV

PERSONALIDAD:

o Autocontrol
o Estabilidad emocional
o Seguridad y confianza en s mismo
o Tolerancia a la frustracin
o Empata
o Comunicacin
o Asertividad
ETICA
o Responsabilidad, Sinceridad, Confidencialidad, Respeto, Honestidad, Lealtad, Humildad,
Justa
ACTITUDES
o Disposicin para escuchar
o Sensibilidad social
o Capacidad de trabajo en equipo
o Perspectiva de trabajo interdisciplinario

PERFIL DEL PSICLOGO CLINICO-EDUCATIVO

APTITUDES
o Habilidad de razonamiento, Abstraccin, Anlisis, Sntesis, Fluidez Verbal
HABILIDADES Y DESTREZAS
o Evaluacin y Diagnstico.
o Entrevista.
o Tcnicas de Intervencin: Terapia de Modificacin de Conducta y tcnicas de terapia
familiar
o Prevencin
o Planificacin
o Investigacin
CONOCIMIENTOS:
o Tipos de discapacidad
o Deficiencia, discapacidad y minusvala
o Factores de riesgo para la discapacidad, Gentica
o Ley general de la PCD, Ley de inclusin, Rehabilitacin Profesional, Rehabilitacin
Basada en la Comunidad
o Normativa vigente: Formacin e Insercin Profesional (discapacidad)
o Escuela de padres
ACTITUDES
o Vocacin de servicio
o Disposicin para escuchar
o Sensibilidad social
o Capacidad de trabajo en equipo
o Actitud de aceptacin a las personas con discapacidad

PERSONALIDAD:

o Autocontrol
o Tolerancia a la frustracin

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 o Capacidad de empata
o Dinmica y optimista
o Afectuosidad
o Paciencia
o Perseverancia
o Don de mando
ETICA
o Responsabilidad, Sinceridad, Confidencialidad, Respeto, Honestidad, Lealtad, Humildad,
Justicia y Solidaridad

PSICLOGO EDUCATIVO
APTITUDES:
o Capacidad organizativa, Habilidad de razonamiento y abstraccin, Anlisis y sntesis,
Observacin, Fluidez verbal
HABILIDADES Y DESTREZAS
o Evaluacin, y Diagnstico
o Tcnicas de Intervencin
o Prevencin
o Capacidad de Planificacin y Organizacin
o Disear, implementar y evaluar programas

CONOCIMIENTOS:

o Conocimientos bsicos de la realidad educativa

o Trastornos del Desarrollo del Nio y del Adolescente

o Problemas del aprendizaje

o Trastornos conductuales

o Orientacin vocacional y profesional

o Estrategias de trabajo con la familia

ACTITUDES
o Vocacin de servicio
o Disposicin para escuchar
o Sensibilidad social
o Capacidad de trabajo en equipo
o Don de mando
o Liderazgo

PERSONALIDAD:

o Autocontrol
o Capacidad de empata
o Persuasin
o Paciencia

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 o Dinmica y optimista
o Comunicativo
o Tolerancia a la frustracin
ETICA
o Responsabilidad, Confidencialidad, Respeto, Honestidad, sinceridad, Lealtad, Humildad,
Justicia,
o Solidaridad

PROCESO DE TOMA DE DECISIONES

En el diario quehacer, cualquiera de nosotros, tiene que decidir entre dos o ms alternativas
sobre algo que se nos presenta, o sea, tiene que decidir como hacer, que hacer, donde hacer, etc.
Algunas de estas decisiones pueden ser relevantes para nuestra vida, otras su significacin es relativa.
No nos referimos en la toma de decisiones diarias: Horario para hacer determinadas cosas, ropa
que debo ponerme (y an en sta, hay indecisiones), que son decisiones primarias. Nos referimos a
tomar decisiones sobre algo que nos saque de lo habitual. No es casual, que una persona para aceptar
un cambio en cualquier cosa, en algo que rompa su habitualidad, su cotidianeidad, ofrezca tanta
resistencia.
Por supuesto como dice un refrn de todo hay en la via del seor y hay personas que son ms
independientes que otras y llegan a decidir ms rpidamente, pero no es lo comn. Esto deviene a que
nuestro modelo de vida desde que nacemos, se produce un dependencia de nuestros padres, la
comunicacin autoritaria casi siempre primero en la escuela, y despus de adultos, en los trabajos limita
igualmente, el cmo tomar decisiones sobre nuestro quehacer.
Esto hace que la persona se acomode, y lo principal no se busque problema al plantear un
cambio. En parte es, porque un cambio significa riesgo, esfuerzo, inseguridad y aunque no est muy
conforme, puede asumir el refrn que ms vale pjaro en mano, que cientos volando.
Y entonces aceptan que su Entheos se silencie, se amordace, que no surja para no buscarme un
conflicto. Y, quin es Entheos? Pues es un Dios griego que habita en el interior de cada persona y
gobierna el pensamiento y acciones que realizamos. Es una palabra griega que significa, entusiasmo, la
fuente de la creatividad. Scrates la traduca como locura divina, el mvil esencial de toda creacin.
Y cosa curiosa, cuando se adopta una decisin a partir del entusiasmo de hacer, de lograr algo,
casi siempre, para no ser absoluto, la decisin resulta y se enfrentan los obstculos, los retos, con un
espritu positivo, con un yo si puedo interior que le indica su intuicin y su Entheos.
Y toda esta complejidad se agudiza cuando estamos en la vida empresarial y los grandes o
pequeos problemas que se presentan definen a las personas que son ms sobresalientes que otras, o
personas que son grises, a la hora de decidir por sus indecisiones.
La persona que necesita decidir si se hace o no algo, tiene que hacerlo a partir de objetivos
concretos que quieran alcanzar, o sea que su decisin pueda alcanzarse con altas probabilidades,
porque son basadas en informaciones y no en deseos o esperanzas, de que se logren.
Y para tener informacin real y objetiva, esa persona tiene que contar con datos y conocimientos
previos que le digan, que su decisin, no va a perjudicarla ni generar consecuencias negativas para ella,
la universidad y la organizacin.
Y la informacin de que hablamos, materia prima para las decisiones, tiene que ser refrendadas
por una buena informacin: En este caso: conocimiento de s mismo: perfil personal y profesional, el

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perfil que requiere la institucin, y una preparacin bsica del perfil esperado. nica forma de que
puedan reportar beneficios o ausencia de problemas, ya que ambas son resultados de xito.
Muy importante es que las futuras decisiones no se contradigan con datos o experiencias pasadas.

TOMA DE DECISIONES: proceso en el que se deben seguir los siguientes pasos:

1. Determinar la necesidad de una decisin: Esta decisin deviene de un problema o disparidad
entre lo que se quiere y las condiciones reales del momento.
2. Identificar los criterios de decisin: Ya hemos comprobado que la decisin es necesaria,
entonces, cules son los criterios que sean importantes para tomar esa decisin?
(INFORMACION)
3. Es importante conocer el destinatario. rea de Prcticas Pre-Profesional
4. Asignar pesos a los criterios: Ante una lista, se deben ponderar cada uno y priorizar su
importancia en la decisin. (Analizar el Perfil por reas)
5. Desarrollar todas las alternativas: Es necesario analizar y conocer todas las posibilidades de
solucionar un problema y listarlas.
6. Evaluar las alternativas: Evaluar cada una de las alternativas encontradas crticamente con sus
ventajas y desventajas, cuando se comparan.
7. Seleccin de la mejor alternativa (TOMA DE DECISIONES): Es el final de un proceso que se ha
seguido de forma racional. Se asumir la alternativa de mejor calificacin en la evaluacin
realizada en el proceso anterior.
8. Esa alternativa debe ser por lo tanto lgica, objetiva, cuando se tome; tiene que tener una meta
clara a alcanzar.
En la toma de decisiones es imprescindible un proceso creativo, que no es nada simple, ni lineal. Autores
definen cuatro fases que interactan entre s:
a. La de exploracin inconsciente: Como su nombre lo indica esta fase se produce fuera de la
conciencia, fuera del conocimiento habitual. Surge en una abstraccin del problema.
b. Intuicin: Aqu la persona debe profundizar en el anlisis del problema sobre el que tiene que
tomar una decisin e integra todos lo conceptos e ideas surgidas tanto en la abstraccin, como
en los conocimientos que se tienen del problema.
c. Discernimiento: Esta fase resume el trabajo de las dos anteriores. Esta fase surge a veces
fugazmente y si no se anota, pues se puede perder. A veces no tienen nada que ver con el
problema.
d. Formulacin o Verificacin Lgica: Cul fue la conclusin de la fase anterior, cual fue el
discernimiento a que se lleg. Hay que ponerlo a prueba o hay que llevar a cabo un
experimento. Puede comprobarse en un pilotaje.
El decisor debe tomar en consideracin que su decisin puede generar problemas al ejecutarla. Esta
realidad requiere entonces que junto con la toma de la decisin se analice igualmente, cuales son los
inconvenientes y oportunidades que pueden surgir, como vamos a evitarlos y/o aprovecharlas.
Los estudiosos sealan como una Barrera muy peligrosa, los Prejuicios Psicolgicos, que manifiesta un
decisor en diferentes formas:

Falta de objetividad al tomarla: La recogida de informacin, su evaluacin y la eleccin de cul

es la informacin en la que se va a basar la aplicacin de una decisin, no son objetivas.
Espejismo sobre el control: Se piensa que sin sopesar bien las consecuencias en la aplicacin
de una decisin y si ocurren se tengan controladas, puede existir una influencia efectiva en

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 aceptar lo propuesto. Siempre si de cambio se trata, un exceso de confianza en aplicar una
decisin, incide negativamente en la evaluacin que se hace previa a la aplicacin.
Los efectos de perspectiva: Ante la necesidad de tomar una decisin, el decisor debe tratar por
todos los medios de minimizar la carga subjetiva que puede empaar la percepcin objetiva de
un problema o sus posibles aplicaciones. Es importante que el anlisis sobrepase en la
evaluacin de las consecuencias, la inmediatez y que sea el futuro el que determine su OK.
El tiempo apremia: Es algo que la vida diaria cada vez ms exige, que el tiempo en tomar una
decisin sea corto. Pero es importante que se analice si el tema permite no ser muy exigente en
el anlisis, si permite consultarse con otros niveles (Docentes, padres, amigos, etc.) y se obvie,
no gravite sobre la calidad de la decisin. Todo depende de la experiencia, del problema de que
se trate y de su alcance. Entonces, que necesita tener un decisor para ser efectivo en sus
decisiones?
La Experiencia: Los conocimientos, la prctica prolongada en una determinada actividad,
siempre constituirn un sello de garanta, de seguridad, en la toma y aplicacin de una decisin.
Buen juicio: Hemos visto que en la toma de decisiones hay que analizar una cantidad de
informacin, pues esta evaluacin hay que hacerla de forma inteligente. O sea percibir
informacin importante.
La creatividad: Significa que el problema y sus consecuencias son percibidas y del anlisis
surgen ideas de soluciones rpidas y efectivas.
Habilidades Cuantitativas: Conoce y aplica mtodos cuantitativos: estudios de pre-factibilidad,
clculos econmicos, etc. sin olvidar que son herramientas que no deben reemplazar al buen
juicio en la toma de decisiones.

PROBLEMAS QUE SE PRESENTAN EN EL PROCESO DE TOMA DE DECISIONES:

Incapacidad de reflexionar: se refiere a la resistencia a reflexionar antes de actuar, porque la
reflexin les insume demasiado tiempo, trabajo.
Ser demasiado confiado: Esto lo hace sentir optimista.
Ser demasiado prudente: Ser excesivamente perfeccionista al querer mirar el mnimo detalle
durante tanto tiempo como para retrasar la decisin.
Cargar a otro con la responsabilidad: Delegar a otro la responsabilidad de tomar la decisin.
No tomar decisiones por uno mismo. Conseguir a alguien a quien culpar si las cosas no salen
bien.
Rendirse ante el fracaso: Creer que las elecciones que realizar estn predestinadas y que
seguramente fracasar (uno se acostumbra al fracaso).
Mala comprensin del problema: Esto conduce a una solucin equivocada, la subjetividad,
anlisis irracional.
Obtener informacin irrelevante: La informacin recopilada no es vlida. En estos casos las
decisiones por lo general se toman primero y luego se busca informacin para respaldar la
solucin.
Disonancia Cognitiva: Cuanto ms convenientes son las alternativas que se deben rechazar y
cuanto ms rpido deba tomarse la decisin, mayores sern las ansiedades La mayora de las

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 personas acentan el lado negativo de la decisin y niegan o ignoran el aspecto positivo de las
alternativas rechazadas
Solucin de un problema mediante la creacin de otro: Debido a frustraciones que trae el
enfrentar un problema difcil, uno cree resolverlo mediante la creacin de un problema an
mayor. Ej. Tomar alcohol como tranquilizante, frmacos, volverse a casar, etc...

La toma de decisiones comprende una serie de pasos. El proceso comienza con la creacin de metas y
contina con la identificacin de los problemas y cursos de accin alternativos. No termina hasta que se
toma efectivamente la decisin o se realiza la eleccin, ni tampoco hasta que no se hayan
experimentado las ansiedades posteriores a la decisin.

CUALIDADES PERSONALES PARA LA TOMA DE DECISIONES

Experiencia: La habilidad de una persona para tomar decisiones crece con la experiencia. Los xitos o
errores pasados conforman la base para la accin futura, se supone que los errores previos son
potencial de menores errores futuros. Existe mayor probabilidad de que los xitos logrados en pocas
anteriores sern repetidos.
Cuando una persona se enfrenta a un problema, recurre a su experiencia para poder resolverlo de una
forma que sabe los solucion con anterioridad.
Para situaciones nuevas, la experiencia puede acarrear ventajas y desventajas. La principal desventaja
es que las lecciones de experiencia puedan ser inadecuadas por completo para el nuevo problema,
resultando una decisin errnea. Pero tambin puede ser una gran ventaja, pues da elementos para
diferenciar entre situaciones bien o mal estructuradas.
Buen juicio: Es la habilidad de evaluar informacin de forma inteligente. Est constituido por el sentido
comn, la madurez, la habilidad de razonamiento. El juicio mejora con la edad y la experiencia. Para
tomar decisiones es necesario tener en cuenta los hechos, las opiniones y el conocimiento en general.
Creatividad: La creatividad designa la habilidad del tomador de decisiones para combinar o asociar
ideas de manera nica, para lograr un resultado nuevo y til.
Capaz de captar y entender el problema de manera ms amplia, an de ver la consecuencia que otros
pasan por alto. Sin embargo, el mayor valor de la creatividad est en el desarrollo de alternativas. Son
creativos y pueden generar suficientes ideas para encontrar el camino ms corto y efectivo al problema.

ESTRATEGIAS PARA LA TOMA DE DECISIONES:

Ser consciente de los costos o inversin: Reafirmo la misma decisin porque "ha invertido tanto en
este abordaje (o en su trabajo actual) que no puede abandonarlo as no mas, (a menos que sea para
buscar una posicin mejor)".
Buscar pruebas confirmatorias: Busque la informacin que respalde la eleccin previa existente y
descarte la que se oponga.

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 Si la complejidad confunde al decisor: Simplifique y hasta modifique el problema para convertirlo en
algo para lo que tenga una solucin estratgica.
Usar la Racionalidad
Anlisis que requiere de una meta y una comprensin clara de las alternativas que permitan alcanzar
una meta. Es decir hacer un anlisis y evaluacin de las alternativas en trmino de la meta deseada.

MODELO DE TOMA DE DECISIONES DE DZURILLA Y GOLDFRIED

TCNICA DE SOLUCIN DE PROBLEMAS
La terapia de solucin de problemas de DZurilla, que en los ltimos aos ha sido redenominada como
terapia de solucin de problemas sociales, dado que los problemas con los que se enfrenta una persona
pueden ser tanto personales como interpersonales.
Para D`Zurilla y Goldfried (1971), la meta de la SP y de la modificacin de conducta es la misma, es
decir, producir consecuencias positivas, refuerzo positivo y evitar las consecuencias negativas. Para
ellos, la SP es una tcnica de modificacin de conducta que facilita una conducta eficaz. La asuncin
fundamental de la que parte la terapia de SP es que los seres humanos se caracterizan por ser
solucionadores de problemas, y de que de unas a otras personas existen diferencias en esta habilidad.
Ello implica que aquellas personas que resuelven sus problemas adecuadamente suelen tener una
adecuada competencia social. Aquellos que carecen de dicha competencia pueden tambin ser
entrenados para solucionar tanto problemas cotidianos, como: problemas clnicos o comportamentales.
Las etapas para la aplicacin de la terapia de SP son tres: evaluacin, intervencin, mantenimiento y
generalizacin.

En el modelo de DZurilla y Goldfried se consideran dos dimensiones:

Una orientacin al problema que incluye las creencias sobre el control que ejerce el individuo sobre la
resolucin de sus problemas. A su vez tiene dos factores basados en la teora de la autoeficacia de Bandura
(1997):
a. La creencia en la autoeficacia en la resolucin de los problemas. Basada en la expectativa de
eficacia.
b. La creencia que los problemas de la vida se pueden resolver . Basada en la expectativa de
resultado.
La orientacin positiva al problema puede dar lugar a:
1. Ver los problemas como retos.
2. Ser optimista en el sentido de que los problemas tienen solucin
3. Percibir que se tiene una fuerte capacidad para enfrentar los problemas.
4. Estar dispuesto a invertir tiempo y esfuerzo en su solucin.
Una orientacin negativa al problema implica ver los problemas como amenazas.
1. Creer que son insolubles.
2. Dudar de la propia habilidad para solucionarlos.
3. Frustrarse y estresarse cuando se encuentran frente a un problema.
En resumen, una orientacin positiva al problema induce al sujeto a enfrentarse a l, mientras que la
orientacin negativa le prepara para evitarlo.

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 Modelo de resolucin de problemas o toma de decisiones
El modelo que se presenta de toma de decisiones tiene los siguientes pasos:
Hacer planes supone:
1. Definicin del problema. Problema se define como una situacin real o anticipada en la vida
que requiere respuestas por parte del sujeto para un funcionamiento adaptativo; pero que no estn
disponibles o no son identificables por l, debido a la existencia de barreras u obstculos (Nezu, 2004).
Las demandas de la situacin pueden venir de exterior; pero tambin de los objetivos y valores del
individuo. Las barreras ms comunes para alcanzar los objetivos son: ambigedad, incertidumbre,
demandas en conflicto, falta de recursos, o novedad. En esta fase se incluye la definicin de los objetivos
que el individuo quiere alcanzar (Nezu, 2004). Cuando se va a resolver un problema es necesario
analizarlo y dilucidar cuales son los procesos y aspectos relevantes que estn influyendo en la aparicin
y mantenimiento del problema o qu hace amenazante la situacin. El anlisis de las situaciones es un
anlisis causal, intentando determinar las influencias de unos factores en otros, en el momento actual y
en la posible evolucin
2. Generar conductas alternativas posibles: Es una fase que depende de la creatividad del
individuo. Se trata de imaginar las alternativas posibles. La crtica y autocrtica juegan un papel que
compromete de forma importante la efectividad de este paso. Es preciso suprimir ambas en una primera
fase para poder considerar las soluciones sin una censura previa. Se hace siguiendo las reglas del
Brainstorming, en el que no se realizan crticas ni evaluaciones de las ideas propuestas; cualquier
propuesta es aprovechada, completada o variada para generar nuevas soluciones. Las personas con
ansiedad social son muy vulnerables a las crticas e inhiben su creatividad por el miedo a equivocarse y
ser rechazados socialmente. Este aspecto puede dejar a la persona anclada y sin salida en este paso.
Hay que recordar que entre las instrucciones que se dan en los ejercicios creativos como el
Brainstorming destaca la de actuar con una ausencia total de crtica para generar alternativas que sern
evaluadas en otra fase. Dando este paso es importante tener la mente abierta y la conciencia plena para
poder salir de los comportamientos establecidos y automticos (Langer, 2000, Garca Higuera, 2004) y
comportarnos de acuerdo con nuestros valores.
3. Extrapolar los resultados asociados a cada conducta generada. Es una parte de la
resolucin de problemas que est muy sujeta a la incertidumbre, porque el resultado de nuestras
acciones no depende solo lo que hagamos, sino tambin las reacciones de los dems que estn
involucrados en la situacin. Saber predecir los resultados es difcil y la incertidumbre juega de nuevo un
papel fundamental. Esta fase puede ser una fuente inagotable de sucesos preocupantes, sobre todo si
se quiere evitar la incertidumbre que supone la ignorancia de cmo va a reaccionar el otro a nuestra
actuacin. Si queremos asegurarnos de que la conducta del otro no va a ser la que tememos, nos
podemos encontrar cogidos en la trampa de la preocupacin previendo numerosos sucesos Y si...?.
4. Extraer las consecuencias de cada resultado: Valorar la situacin generada de acuerdo con
los objetivos que se pretenden alcanzar. Para ello se valoran la probabilidad de que un resultado, es
decir, su incertidumbre; junto con los beneficios o perjuicios que pueden conllevar que ocurra, es decir,
las consecuencias (positivas y negativas) de cada resultado. Esta evaluacin se realiza a veces de forma
consciente y pensada poniendo en una balanza cada aspecto del resultado; en esos casos se emplean
conceptos como Utilidad = probabilidad x valor (Hastie, 2001).

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5. Elegir la accin que se va a llevar a cabo entre las que pueden producir el resultado que se
busca. Una consecuencia inmediata de la evaluacin de los resultados es la eleccin de la conducta ms
adecuada para resolver el problema. Pero a veces se llega sin duda a cual debe ser la actuacin, como
fruto de la valoracin de las consecuencias; pero, una vez identificada, puede haber problemas para
llevarla a la prctica. Eso es lo que tendra que hacer; pero...
6. Controlar el proceso cuando se lleva a cabo la accin. Cuando realizamos una accin
entramos en el proceso de control de lo que hacemos, (Carver y Scheier, 1981) en el que vamos
monitorizando si el resultado actual va en el camino que esperamos o no. Si no marcha en direccin al
objetivo, generamos nuevos caminos o cambiamos los planes en un proceso de toma de decisiones
parecido. La preocupacin es una accin que va dirigida a tomar una decisin, por eso el proceso se
puede monitorizar y controlar como la de cualquier accin que persiga un objetivo.
7. Evaluar los resultados obtenidos. Es el momento de repasar lo que se ha realizado con objeto
de aprender para el futuro. Una revisin rpida del proceso que se ha llevado y de las conductas de los
dems nos ayuda para mejorar nuestra toma de decisiones. La evaluacin se ha de hacer basndose en
los hechos acaecidos y en los resultados reales y medibles obtenidos. Si se quieren evaluar las
reacciones implcitas y los sentimientos de los otros se puede caer en la preocupacin intil y
destructiva. As, se pueden realizar revisiones sin fin cuando se consideran las posibles reacciones
negativas no explcitas que han podido tomar los otros. Qu habrn pensado?, habr quedado bien
realmente? Revisando la propia actuacin se pueden tomar en consideracin nuevas acciones
alternativas que no se haban pensado previamente: si hubiera dicho esto en lugar de lo que dije?.
Es ms fcil sabiendo cmo han reaccionado los otros, ajustar la actuacin para obtener el resultado
buscado, pero eso solamente se puede hacer en el momento en que ocurre y se tiene que tener la
mente abierta y preparada para reaccionar o aceptar nuestras limitaciones y crear una nueva
oportunidad para obtener los resultados apetecidos. La revisin de los resultados es un proceso que
pretende conseguir mejorar la actuacin siguiente, pero, si no se mantiene dentro de unos lmites, lo
nico que se logra es continuar la preocupacin despus de acabada la accin. Las propuestas
teraputicas en este caso son: aceptar la evaluacin del otro es la forma teraputica de poner coto a los
pensamientos, aceptar las propias limitaciones intentando, si fuera preciso, crear una segunda
oportunidad, acabar con la revisin si los resultados obtenidos han sido aceptables o si no se prev una
nueva oportunidad de enfrentarse a la misma situacin.
A veces se considera la toma de decisiones como la parte que se realiza desde que se tienen las
conductas alternativas generadas hasta que se realizan la eleccin de la accin a llevar a cabo. Pero
otras veces se considera que todo el proceso est incluido en la toma de decisiones.
Es as que hay modelos clsicos de cmo se toman las decisiones (Hastie, 2001) y existe un esquema
bsico de resolucin de problemas (DZurilla, Goldfried, 1971) que plantea como hacerlo de forma
efectiva y que se ha incorporado a la terapia cognitivo conductual con todos los mritos (Nezu, 2004).
Por supuesto que en la prctica clnica no se puede olvidar nunca que las personas no nacieron para
ajustarse a los modelos y que hay que determinar para cada paciente que proceso sigue para tomar sus
decisiones, teniendo en cuenta que cada persona afronta la resolucin de problemas de una forma
diferente, basada en su experiencia y su historia de aprendizaje, y es el anlisis del mtodo particular

31
que sigue el paciente para resolver sus problemas lo que nos va a permitir analizar la influencia de la
preocupacin en sus trastornos.
La toma de decisiones consiste en encontrar una conducta adecuada para resolver una situacin
problemtica, en la que, adems, hay una serie de sucesos inciertos. Una vez que se ha detectado una
amenaza, real, imaginaria, probable o no, y se ha decidido hacer un plan para enfrentarse a ella, hay que
analizar la situacin: hay que determinar los elementos que son relevantes y obviar los que no lo son y
analizar las relaciones entre ellos y la forma que tenemos de influir en ellos. Este paso puede dar lugar a
problemas, cuando se tienen en cuenta aspectos irrelevantes y se ignoran elementos fundamentales del
problema. Una vez determinada cual es la situacin problemtica y analizada en profundidad, para tomar
decisiones, es necesario elaborar modelos de acciones alternativas, extrapolarlas para imaginar el
resultado final y evaluar este teniendo en cuenta la incertidumbre de cada suceso que lo compone y el
valor que subjetivamente se le asigna ya sea consciente o automticamente. As se obtiene una idea de
las consecuencias que tendra cada una de las acciones alternativas que se han definido y que puede
servir para elegir la conducta ms idnea como el curso de accin que va a solucionar la amenaza.
Descrito as, el modelo de toma de decisiones puede aplicarse a cualquier situacin en la que hagamos
un plan para afrontarla y no solamente a las situaciones amenazantes o problemticas.

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 III.- ESTRATEGIAS PARA POTENCIAR LAS HABILIDADES
Y CAPACIDADES PERSONALES

IMPORTANCIA DE LA AUTOESTIMA EN NUESTRO DESEMPEO PROFESIONAL

En general, las experiencias positivas y relaciones plenas ayudan a aumentar la autoestima. Las
experiencias negativas y las relaciones problemticas hacen que disminuya la autoestima.
Una autoestima adecuada implica:
Sentirse bien con uno mismo facilita:
Enriquecer su vida: Tener gente feliz a su alrededor es una cosa apreciada. Siendo feliz podr
encontrar ms amigos. Sintindose mejor consigo mismo y siendo ms abierto, establecer
relaciones ms estrechas.
Aceptar los retos: Cuando UD. tiene una autoestima alta no tendr miedo de desarrollar sus
habilidades. Querr arriesgarse y probar cosas nuevas. Si no prueba, no podr madurar.
Una baja autoestima implica:
Falta de confianza en s mismo
Bajo rendimiento
Visin distorsionada de uno mismo y de los dems
Una vida personal infeliz
Con una autoestima adecuada Ud. podr:
Ser la persona que quiere ser->Disfrutar ms de los dems
Ofrecer ms de s mismo al mundo
Mantener la confianza en s mismo
Permanecer tolerante
Cmo pensar de forma positiva sobre Ud. mismo/a: Haga lo posible por darse a s mismo/a:
Aceptacin: Identifique y acepte sus cualidades y defectos.
Ayuda: Planee objetivos realistas.
Tiempo: Saque tiempo regularmente para estar solo/a con sus pensamientos y sentimientos.
Aprenda a disfrutar de su propia compaa.
Credibilidad: Preste atencin a sus pensamientos y sentimientos. Haga aquello que le hace
sentir feliz y satisfecho/a.
nimos: Tome una actitud "puedo hacerlo".
Respeto: No trate de ser alguien ms. Este orgulloso de ser quien es.
Aprecio: Prmiese por sus logros, los pequeos y los grandes. Recuerde que sus experiencias
son nicamente suyas. Disfrtelas!
Amor: Aprenda a querer a la persona tan nica que es Ud. Acepte sus xitos y fallos.
Tener una adecuada autoestima es apreciar su individualidad de manera que pueda responder a los
dems de una manera positiva y productiva.
Cambios Que Son Necesarios Para Ud. Mismo/A:
Tenga aprecio a su individualidad
Aydese a desarrollar su talento y sus habilidades
Dese nimos cada vez que los necesite
Crea en su propio juicio
Quirase a s mismo
Cambia esto -------------------------------------------> Por esto

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No puedo hacer nada bien------------------- Puedo hacer algunas cosas bien (ponga su ejemplo)
Nadie quiere ser mi amigo------------------- Puedo ser amigo de alguien
Algunas veces soy un estpido--------------- Algunas veces me equivoco en.
Que pasar si a nadie le gusta mi proyecto?-- Estoy muy orgulloso de mi proyecto, al margen de que a
alguien le guste o no lo importante es que me gusta a m.

No te preocupes tanto de lo que la gente piense de ti. En vez de eso, decide lo que piensas t de
ellos!! Las preguntas que nos hacemos cuando vamos a conocer gente nueva Qu pensar de m?
Le gustar? Creer que soy tonto? Aburrido?, son el tipo de pensamientos que nos ponen nerviosos,
nos vuelven impotentes, tmidos o avergonzados. T puedes elegir cambiar esa manera de pensar.
Pregntate: Qu pensar de ellos? Simpatizar con ellos? Sern interesantes?, de esta manera t
tienes igual poder y no sientes vergenza. Sigue siendo t mismo.
Recuerda que la persona que eres ya es bastante buena. Debes estar contento y orgulloso de la
persona que eres.
Nunca jams cuestiones tu vala bsica como ser humano.
Trtate como a una persona valiosa
Cada ser humano es valioso, eso te incluye a ti. Elgiate bastante, no tan solo por lo que haces
sino por lo que eres y por como vives tu vida.
No te culpes cuando las cosas van mal en la vida
No aceptes ninguna culpa que otros traten de echarte, esto incluye los adultos. Recuerda, t
eres el responsable de tu propia conducta y de tus propios sentimientos.
Puedes esperar cometer errores
No te compares con otras personas
El ser humano tiene derecho a cometer errores, eso te incluye a ti!
Las continas comparaciones son un hbito difcil de romper. Nuestra cultura nos ensea a comparar
continuamente. Los padres comparan a sus hijos. Las escuelas a sus alumnos. Pero recuerda que t
eres diferente y especial. No hay nadie en el mundo exactamente como t.

La autoestima la podemos mejorar a travs de los pensamientos:

1. Convierte lo negativo en positivo: Nunca pierdas las ganas de pensar en positivo, invierte todo lo
que parezca mal o que no tiene solucin: Pensamientos negativos "No hables"" No puedo hacer nada!"
"No esperes demasiado" "No soy suficientemente bueno pensamientos alternativos tengo cosas
importantes que decir""Tengo xito cuando me lo propongo""Har realidad mis sueos""Soy bueno!"
2. No generalizar: Como ya hemos dicho, no generalizar a partir de las experiencias negativas que
podamos tener en ciertos mbitos de nuestra vida. Debemos aceptar que podemos haber tenido fallos
en ciertos aspectos; pero esto no quiere decir que en general y en todos los aspectos de nuestra vida
seamos desastrosos.
3. Centrarnos en lo positivo: En conexin con lo anterior, debemos acostumbrarnos a observar las
caractersticas buenas que tenemos. Todos tenemos algo bueno de lo cual podemos sentirnos
orgullosos; debemos apreciarlo y tenerlo en cuenta cuando nos evaluemos a nosotros mismos.
4. Hacernos conscientes de los logros o xitos: Una forma de mejorar nuestra imagen relacionada
con ese observar lo bueno consiste en hacernos conscientes de los logros o xitos que tuvimos en el
pasado e intentar tener nuevos xitos en el futuro. Pida a los alumnos/as que piensen en el mayor xito

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que han tenido durante el pasado ao. Dgales que todos debemos reconocer en nosotros la capacidad
de hacer cosas bien en determinados mbitos de nuestra vida y que debemos esforzarnos por lograr los
xitos que deseamos para el futuro.
5. No compararse: Todas las personas somos diferentes; todos tenemos cualidades positivas y
negativas. Aunque nos veamos peores que otros en algunas cuestiones, seguramente seremos
mejores en otras; por tanto, no tiene sentido que nos comparemos ni que, nos sintamos inferiores a
otras personas.
6. Confiar en nosotros mismos: Confiar en nosotros mismos, en nuestras capacidades y en nuestras
opiniones. Actuar siempre de acuerdo a lo que pensamos y sentimos, sin preocuparse excesivamente
por la aprobacin de los dems.
7. Aceptarnos a nosotros mismos: Es fundamental que siempre nos aceptemos. Debemos aceptar
que, con nuestras cualidades y defectos, somos, ante todo, personas importantes y valiosas.
8. Esforzarnos para mejorar: Una buena forma de mejorar la autoestima es tratar de superarnos en
aquellos aspectos de nosotros mismos con los que no estemos satisfechos, cambiar esos aspectos que
deseamos mejorar. Para ello es til que identifiquemos qu es lo que nos gustara cambiar de nosotros
mismos o qu nos gustara lograr, luego debemos establecer metas a conseguir y esforzarnos por llevar
a cabo esos cambios.
A veces crearnos otra realidad artificialmente no es tampoco la solucin...nos sume en otra realidad
distinta y nos lleva a la enfermedad mental. Se trata de acercarnos a la realidad y a la percepcin de los
problemas tal y como nos surgen, pero sin tirarnos por tierra.

PARA FORTALECER T AUTOESTIMA

PERSONAL (ESTABLECE METAS)
Trabaja en algo que te guste
Esfurzate por conseguir lo que quieres
Asume la plena responsabilidad de lo que sucede en tu vida
Prate a pensar si estas viviendo realmente tu propia vida.
AUTOREFUERZO
Acostmbrate a ser feliz
Reserva un tiempo para ti mismo todos los das
Mira por tu salud
Se positivo al cien por cien un da a la semana
Flexibiliza tu grado de perfeccin segn las circunstancias
Deja de identificarte con tus acciones
Valora las innumerables decisiones correctas que tomas
Se mas flexible
Valora tus ideas
Participa en la vida poltica
Piensa que cubrir tus necesidades es lo principal
Mantn siempre la vista al frente
Busca el lado positivo de cualquier hecho
Mejora tu capacidad para solucionar problemas
Confa sobre todo en ti mismo
Considera lcitos y naturales todos tus pensamientos
ERRORES

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 S indulgente contigo mismo cuando cometas algn error
Reconoce sin reparos tus propios errores, y mira el lado bueno de tus errores
Evita hacerte dao sin necesidad
No te tomes en serio ningn tipo de competicin: tanto si gano como si pierdo, mi vala como
persona sigue siendo la misma
Aleja de ti los sentimientos de culpa
Perdnate todos tus errores
CRITICA
Acepta las crticas con una sonrisa, y haz caso omiso de las criticas destructivas
Acepta reproches nicamente cuando te los merezcas
Deja de insultarte a ti mismo
AUTOCONCEPTO
Centra tu atencin en tus cualidades positivas y tus xitos
Mejora tu concepto a cerca de lo que mereces
Acptate tal como eres ahora
Convncete de que t vales mucho
APROBACION
Aprende a decir no
No te preocupes nunca por el tipo de impresin que puedas causar en los dems
Recobra tu libertad
Pregntate porque la gente te dice que les has hecho dao: cuando se trata de ti mismo, la
forma de ver las cosas es lo ms importante.
Antepn tu opinin sobre ti mismo a la de los dems
No cambies tu forma de ser para agradar ms a la gente
Busca tu propia aprobacin, no la de los dems
Haz lo que t pienses y toma tus propias decisiones
RELACIONES INTERPERSONALES
Piensa que los dems son iguales que tu
Se comprensivo cuado los dems acten de forma distinta a ti
No te compares con nadie
Acepta con agrado los elogios
Olvida tus rencillas con los dems
Defiende tus derechos
Piensa y habla bien de los dems
Convncete de que no es malo ser diferente

EL MANEJO DE LA TOLERANCIA A LA FRUSTRACION

Podemos decir que la frustracin es:
1) una situacin en la que una expectativa, un deseo, un proyecto o una ilusin no se cumple.
As cuando un deseo o una ilusin no se cumple, a causa de la frustracin, el sujeto puede reaccionar
por el camino del enfado, la agresividad o en forma mas extrema la violencia, o bien generar desde un
estado de contencin e inhibicin es decir no reaccin, sentimientos de tristeza, pesimismo, temor que
con el tiempo se va relacionar con otro concepto, la desmotivacin.
Toda frustracin provenga de una fuente externa o interna involucra una situacin especifica y una
vivencia. Por ende esto nos lleva a entender que ante las frustraciones hay varias reacciones diferentes,
podramos decir tantas como personas.

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Lo importante es destacar que cuando nos referimos a la frustracin no siempre debemos tomarla en el
sentido de que exista una carencia o faltante en lo real, es decir concreto, sino tambin habr frustracin
cuando el por alguna razn subjetiva un sujeto no pueda aun cuando no haya obstculos para ello
permitirse satisfacer su deseo.
La tolerancia tiene una significacin positiva, en el sentido que implica en algn grado tolerar, respetar,
entender soportar con paciencia a algo (situacin) o alguien, por otra parte, frustracin que tiene una
valencia negativa en el sentido de que toda frustracin representa en quien la vivencia un estado de
insatisfaccin, fracaso, contrariedad.
Cuando decimos que una persona tiene tolerancia a la frustracin, internamente lo que tiene es un
grado de fortaleza y cierto equilibrio interior que le permite continuar amando y trabajando, frente a, o a
pesar de la frustracin.
As cuando decimos que un sujeto tiene Baja tolerancia a la frustracin, decimos en otras palabras que
se trata de una que para ella es bastante una situacin mnima o pequea para que se asuste, se enoje
y se muestre hostil, o se ponga triste, o se desmotive en su hacer. Denota que en algn punto al sujeto le
falta algo y en consecuencia de esta falta, la emocin de clera, de miedo o de tristeza se produce al
mnimo estmulo

Qu es la Tolerancia a la Frustracin
Cuando alguien con quien tenemos una relacin comprometida explcita o implcitamente (el cliente, el
profesor, el colega, la operaria, el cnyuge, el hijo, el padre, etc.) No cumple con la tarea de la relacin,
la persona correspondiente, se siente frustrada y eso es normal.
Baja tolerancia a la frustracin, es que me falta algo y en consecuencia de esta falta, la emocin de
clera, de miedo o de tristeza se produce al mnimo estmulo.
Una persona que tiene un nivel alto de tolerancia a la frustracin necesita una frustracin muy alta para
que se enfade, se asuste o se ponga triste.
Una persona con un bajo nivel de tolerancia a la frustracin quiere decir que para ella es bastante Una
situacin mnima o pequea para que se asuste, se enfade o se ponga triste.
Para manejar la frustracin una persona necesita tener, y si no lo tiene incorporar, mensajes que permita
el proceso de aceptacin, elaboracin y accin en una situacin frustrante.

Aprender a Manejar las Frustraciones

Hay dos maneras con las cuales una persona se vuelve poco tolerante a la frustracin.
1. La primera es que se presentaron muy frecuentemente situaciones frustrantes.
2. La segunda es cuando los padres parejas o amigos dan siempre tantas caricias incondicionales y
evitan toda experiencia de insatisfaccin, de manera que la persona nunca puede experimentar la
frustracin.
La vida, desde nios, nos pone con alguna frecuencia frente a situaciones frustrantes, por ejemplo,
cuando la hermanita no quiere jugar a lo que tu quieres. En esta, como en otras situaciones, puede que
la clera sea el resultado de la frustracin. En estas situaciones la tarea.
Es que debemos comprender y aceptar que esa, es la realidad y que el otro tiene sus propios lmites,
ayudarle a entender que no somos quien hace girar al mundo, para que se haga de da o de noche, sino

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que es el propio mundo el que gira independientemente de la voluntad del nio. Es decir, ayudarle a
aceptar la primera frustracin de su fantaseada omnipotencia, y la de aprender que las cosas son
muchas veces independientemente de nuestra voluntad.
En algunas ocasiones los padres, en vez de hacer esto, son la fuente misma de la frustracin y Entonces
la persona no sabe a quien dirigirse para aprender en situaciones de frustracin. En otras ocasiones los
padres evitan al nio todas las situaciones de insatisfaccin, de modo que si todos los deseos, las
necesidades, las ilusiones son satisfechas, la persona no tiene el entrenamiento necesario de la
frustracin y basta la mnima experiencia frustrante para sentirse desbordado. El aprendizaje de manejar
las experiencias de frustracin no se hace en un instante. Para ese aprendizaje se necesita a alguien
que est contigo el tiempo suficiente para aprender y que te diga "Eso no es posible, o no est en tu
mano hacerlo, lamentablemente, pero es as. Y no hay nada que te permita hacerlo, porque tienes lmites
o por que los otros tienen lmites o por que la vida tiene lmites". Esto va a ayudar a manejar la
frustracin de la omnipotencia que se vivencia como impotencia.
Algunas de las creencias frecuentes son que si uno sigue la regla perfecta o si uno se esfuerza mucho
todo es posible para cualquiera y todo lo que deseas lo logrars. Otras de las creencias frecuentes en
las relaciones es que si uno se aguanta (es fuerte) o complace al otro el otro no me frustrar.
Cada una de estas puede convertirse en patrones de vida y de relacin para mantener la ilusin de evitar
las frustraciones. Pero las frustraciones forman parte de la vida como el placer y el gozo, puede que lo
importante para crecer como persona sea aprender a aceptar la vida y sus placeres, dentro de los lmites
de la propia vida y de la realidad, y aprender a aceptar los lmites propios, ajenos y de la realidad incluido
los lmites de la propia vida.

EL MANEJO DE LOS ERRORES: es cualquier cosa que haga y que, posteriormente, al reflexionar en
ello, deseara haber hecho de manera diferente. Esto se aplica tambin a casos que usted no hizo y que
luego, despus de reflexionar al respecto, deseara haber hecho. Es su interpretacin posterior lo que
convierte la accin en un error. Error, es una etiqueta que usted siempre aplica en retrospectiva, cuando
se da cuenta de que pudo haber hecho algo de una forma mas razonable. Cada vez que su madre le
correga y le hacia sentir como un nio malo, lo puso en la senda que lo lleva a concluir que es una
persona mala siempre que comete un error.
Al ir creciendo fue interiorizando las culpas que le imponan sus padres. Y as asumi la tarea de
criticarse por el hecho de cometer errores. Ahora es probable que actu a la defensiva, racionalizando
todos sus errores, o tal vez se integre a un grupo que no tolere ni el mas insignificante de los errores o
termine con una depresin crnica por todos esos errores que ha cometido.
Cae en una especie de parlisis. Restringe sus actividades y relaciones a fin de evitar cualquier
posibilidad de futuros errores. Temeroso de hacer algo mal, trata de hacer lo mnimo indispensable a la
perfeccin. Incluso este mnimo resulta imposible dado que los cambios y los errores son inevitables.
La autoestima no tiene nada que ver con el hecho de ser perfecto. La autoestima no tiene ninguna
relacin con evitar cometer errores. El error seria estar de acuerdo cuando le dicen que los errores son
prueba de ineficiencia.
Responder con mayor flexibilidad cuando comete errores, aprendiendo de ellos y prosiguiendo con su
vida.

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LOS ERRORES CUMPLEN FUNCION DE MAESTROS: Los errores son una funcin del crecimiento y
de nuestra cambiante manera de percibir las cosas. Son un requisito absoluto para cualquier proceso de
aprendizaje. No soluciona nada el hecho de que en este momento proceda a daar su autoestima
castigndose por o haber podido prever bien las cosas en ese entonces. Pague por su leccin una vez,
pero solo una vez.
No hay manera de aprender cualquier tarea o habilidad sin cometer errores. Este proceso se denomina
aproximacin sucesiva: irse acercando cada vez mas al desempeo exitoso a travs de la
retroalimentacin que proporcionan los errores. Todo error le indica que es lo que debe corregir, todo
error lo lleva cada vez ms cerca de la secuencia de comportamiento que funciona mejor para la
realizacin de la tarea. En lugar de temer a los errores, necesita admitirlos de buena gana durante el
proceso de aprendizaje. La gente que no tolera cometer errores tiene problemas para aprender. Teme
conseguir un nuevo trabajo porque de esa manera se vera enfrentando nuevos procedimientos y
desafos.
Los errores so informacin acerca de que funciona y que no. Los errores no tienen nada que ver con su
valor o su inteligencia, sencillamente son pasos que conducen a un objetivo.

LOS ERRORES FUNCIONAN COMO ADVERTENCIAS:

El ideal de perfeccin convierte los errores de advertencias, en verdaderos pecados.
Ejm. Cuando usted y su pareja tienen un pleito fuerte por un asunto sin importancia, puede ser una
advertencia de que no se estn comunicando adecuadamente respecto a otro asunto mas serio. Pero el
perfeccionismo transforma las advertencias en acusaciones y usted se ve tan ocupado defendindose de
los ataques que no tiene oportunidad de asimilar la leccin que le ofrece el error. Usted puede combatir
el perfeccionismo centrndose en la advertencia ms que en su sentimiento de culpa.

LOS ERRORES REQUISITO PARA LA ESPONTANEIDAD: el temor a los errores anula su derecho de
autoexpresin. Le hace sentir miedo de manifestar su yo espontneo, de decir lo que piensa y siente. Si
jams se le permite decir lo que no es correcto, es probable que nunca se sienta lo suficientemente libre
para expresar lo correcto: decir que ama a alguien, reconocer que se equivoco, que ha herido a alguien.
El ideal de perfeccin le hace guardarse todo eso porque usted no tiene derecho a dar un paso en falso
o a expresar un sentimiento desmedido.
Estar dispuesto a cometer errores significa que no hay nada de malo en decepcionar a la gente, cometer
un acto de torpeza, hacer que la conversacin tenga un giro escabroso.
Ej. Andrea siempre convive con las mismas 2 personas en el trabajo porque piensa que cualquier
relacin nueva seria impredecible. Supone que a la nueva persona no le gustaran sus bromas o
considerara entupidas algunas de sus opiniones. Ella tendra entonces que cuidarse de todo cuando
dijera. La situacin ilustra como el temor a los errores puede:
1.- aislarlo, debido a que teme a los juicios de esa persona nueva y
2.- Anular su espontaneidad, dado que tiene que estar muy al pendiente de todo cuanto exprese.

EL MARGEN NECESARIO DE ERRORES:

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Concdanse un margen de errores. Algunas personas tienen la actitud patolgica de que todos los
errores deben evitarse, de que la gente competente, inteligente y que vale no los comete. Esta es una
necedad paralizante que puede atemorizarle al grado de no querer correr ningn riesgo en la vida. Una
postura ms saludable es que todo el mundo merece tener un margen de errores. Usted tiene derecho a
cometer cierto nmero de deslices sociales, errores en el trabajo, malas decisiones, oportunidades mal
aprovechado e incluso, relaciones frustradas. Este es un buen momento ara empezar a pensar en
trminos de mrgenes razonables de error, en lugar de ese inalcanzable ideal de perfeccin.

EL PROBLEMA DE LA CONCIENCIA
Conciencia es el grado de claridad con la que usted capta y entiende. Error es el termino con el cual
designa su comportamiento en un momento posterior cuado su conciencia ha sufrido cambios. En ese
momento posterior usted esta al tanto de las consecuencias de su accin, y tal vez decida que debi
haber actuado de manera diferente.
En vista de que siempre hace lo mejor que puede (o elige lo que parece ser mas adecuado para
satisfacer sus necesidades) en cualquier momento dado, y en vista de que los errores son consecuencia
de una interpretacin subsecuente, seria lgico pensar que cometer errores no debiera disminuir su
autoestima. Saber que nos conviene y que no no basta para actuar correctamente si su conciencia en
ese omento se centra e una motivacin contraria y mas poderosa. Si suele designar las elecciones que
haga como buenas o malas acabara castigndose injustamente por acciones que no pudo evitar llevar a
cabo. Es mejor referirse como: inteligencia, eficaz, ineficaz, ya que son trminos mas condescendientes
en cuanto a que sus acciones fueron consecuencia de una conciencia limitada.
Comprometerse firmemente a ampliar su capacidad de conciencia funcionar mucho mejor que tomar la
inflexible resolucin de no volver a cometer el mismo error, porque en tanto no ample su capacidad de
percepcin, lo mas seguro es que vuelva a cometer ese mismo error.

RESPONSABILIDAD
Usted es responsable de sus acciones. Responsabilidad significa aceptar las consecuencias de sus
acciones. Por cada accin siempre hay un costo que se debe pagar. Si tiene una percepcin limitada de
los costos en que puede incurrir a travs de sus acciones y esta dispuesto a pagar por ellos, es probable
que opte por acciones poco inteligentes, las designe mas tarde como errores y sufra consecuencias
negativas en su autoestima. En cualquier caso usted es responsable de sus acciones en cuanto a que
inevitablemente tiene que para el precio, este dispuesto o no, este consciente de ello o no. Volverse mas
responsable significa acrecentar su capacidad de conciencia en relacin con el precio que debe pagar
por sus acciones. Y esto muy bien vale la pena, ya que una deficiente conciencia significa que mas tarde
se vera sorprendido y consternado por el costo de algunas de sus decisiones.

LIMITES DE LA CONCIENCIA
Ignorancia: cuando nunca antes se ha enfrentado a circunstancia similares

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Olvido: usted repite con frecuencia los mismos errores porque no recuerda como resultaron las cosas la
ltima vez.
Rechazo: la gente hace caso omiso de las consecuencias de sus errores por temor o por necesidad.
Temen a los cambios o a hacer las cosas de manera diferente que rechazan o minimizan las
consecuencias negativas de sus errores. Las necesidades irresistibles crean la misma clase de rechazo.
Si usted realmente necesita algo, tiende a hacer caso omiso de las consecuencias negativas de
obtenerlo. Ej. la mujer que insiste en volver con su esposo a pesar de los maltratos, decide hacerlo por
sus sentimientos de dependencia, minimizando las consecuencias inevitablemente dolorosas con el fin
de conseguir lo que necesita con tanto ahnco.
Falta de alternativas: muchos errores se repiten una y otra vez porque las personas sencillamente no
tienen idea de que exista una mejor forma de actuar.
Costumbres: el castigo fsico, el machismo.

LA COSTUMBRE DE LA CONCIENCIA
Es predecir las probables consecuencias, tanto a corto como a largo plazo, de cualquier acto o decisin
importante.
Preguntas a plantearse en el momento de tomar una decisin:
He experimentado antes esta situacin?
Qu consecuencias negativas vendrn de la decisin que pienso tomar? (corto plazo, largo plazo)
Se justifican las consecuencias, dado lo que yo espero obtener?
Conozco alguna otra alternativa con consecuencias menos negativas?
Requisito para desarrollar la costumbre de la conciencia:
comprometerse a examinar las probables consecuencias de todo aquello significativo que lleve a cabo.
Asumir una postura de mente cuestionadota: usted se vale de su experiencia para desarrollar escenarios
probables de resultados para cada una de sus decisiones.

ERRORES CRONICOS:
Cada vez que comete un error deber hacer 2 cosas:
1. Anote con detalle las consecuencias negativas del error. El solo hecho de escribir ya es un auxiliar
importante para la memoria.
2. Determine sus prioridades: qu fue lo principal que obtuvo o espero obtener de su decisin
equivocada? Buscaba obtener un placer a corto plazo, trataba de sentirse seguro, de agradar a los
dems, de evitar estar solo? Es esta prioridad un punto central de su vida?, constituye la base de
otras decisiones inadecuadas?

MEJORANDO LA CONCIENCIA DE LOS ERRORES

Todo el mundo comete errores. Mientras ms grande es la persona ms grande son sus
errores. Los errores son la consecuencia ineludible de aprender o tratar de hacer algo nuevo.
Cmo es que incluso las personas ms buenas y admirables cometen errores? La

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 respuesta es que no reconocieron su decisin como un error en ese momento. No
anticiparon plenamente las consecuencias de su acto. Y al igual que todo ser humano que
transitado por este planeta, tenan una conciencia imperfecta, no pudieron proceder con total
exactitud los devastadores efectos de una decisin presente en una experiencia futura. No
existe conciencia o inteligencia suficiente capaz de pronosticar a la perfeccin lo que va a
suceder.
Incluso usted comete errores: haga una lista de 10 errores. Tome el 1 error, trate de
recordar la situacin y seale cuales eran sus pensamientos y sentimientos justo antes de la
accin: saba usted lo que iba a suceder, o tena la esperanza de que las consecuencias
fueran ms favorables?, tena idea del dolor que usted o los dems iban a experimentar? Si
estaba al tanto de la posibilidad de dolor, trate de recordar como considero ese factor contra
la imagen de algn resultado deseable. Trate de recordar la necesidad o necesidades que lo
llevaron a tomar esa decisin. No haba ninguna otra accin alternativa que le pareciera
ms atractiva? Y si se viene forzado a regresar a ese momento, con las mismas
necesidades, percepciones y prediccin de futuras consecuencias, actuara de otra forma?
Realice este proceso con cada uno de sus errores.
Perdnese a si mismo: usted merece ser perdonado por sus errores independientemente de
lo dolorosas que hayan sido las consecuencias.
Tomo la mejor decisin que pudo, dadas sus necesidades y su capacidad de conciencia del
momento en cuestin. Si trabajo seriamente en el ejercicio anterior, entonces tendr claro
que no puede actuar diferente a lo que le permite su capacidad de conciencia en un punto
determinado del tiempo. Sencillamente hizo lo mejor que pudo.
Usted ya ha pagado por su error. Este lo llevo a afrontar dolorosas consecuencias. Ha
soportado esas consecuencias y experimentado ese dolor. A menos que su error haya
lastimado a otras personas y necesite de alguna manera redimirse con ellas, usted ya ha
pagado el precio de ser humano.
Los errores son inevitables. Usted ha llegado a ser lo que es en base a miles de errores. El
proceso de aprendizaje continua durante toda su vida y lo mismo sucede con los errores, no
tiene caso castigarse por algo que solo puede evitar yaciendo en el cementerio.
PROACTIVIDAD
Como seres humanos, somos responsables de nuestras propias vidas. Nuestra conducta es una funcin
de nuestras decisiones, no de nuestras condiciones. Podemos subordinar los sentimientos a los valores.
Tenemos la iniciativa y la responsabilidad de hacer que las cosas sucedan.
Su conducta es producto de su propia eleccin consciente, se basa en valores no es producto de las
condiciones ni esta fundada en el sentimiento.
Por naturaleza somos proactivos, si nuestras vidas estn en funcin del condicionamiento y las
condiciones, ello se debe a que, por decisin consciente o por omisin, elegimos otorgar a esas cosas el
poder de controlarnos.
Si nuestra eleccin es esa, nos volvemos reactivos. Las personas reactivas se ven a menudo afectadas
por su ambiente fsico. Si el tiempo es bueno, se sienten bien. Sino lo es afecta a sus actitudes y su
comportamiento. Las personas proactivas llevan consigo su propio clima. El hecho de que llueva o brille

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el sol no supone ninguna diferencia para ellas. Su fuerza impulsiva reside en los valores, y si su valor es
hacer un trabajo de buena calidad, no depende de que haga buen tiempo o no.
Las personas reactivas se ven tambin afectadas por el ambiente social, por el Clima social. Cuando se
las trata bien, se sienten bien, cuando no las tratan bien se vuelven defensivas o autoprotectoras. Las
personas reactivas construyen sus vidas emocionales en torno a la conducta de los otros, permitiendo
que los defectos de las otras personas las controlen.
La capacidad para subordinar los impulsos a los valores es la esencia de la persona proactiva. Las
personas reactivas se ven impulsadas por sentimientos, por las circunstancias, por las condiciones, por
el ambiente. Las personas proactivas se mueven por valores: valores cuidadosamente meditados,
seleccionados e internalizados.
Tambin las personas proactivas se ven influidas por los estmulos externos, sean fsicos, sociales o
psicolgicos. Pero su respuesta a los estmulos, consciente o inconsciente, es una eleccin o respuesta
basada en valores.
Roosevelt: nadie puede herirte sin tu consentimiento. Gandhi: ellos no pueden quitarnos nuestro
autorrespeto si nosotros no se lo damos. Lo que nos daa, mucho ms que lo que nos sucede, es
nuestro permiso, nuestro consentimiento a lo que nos sucede. Lo que nos hiere o daa no es lo que nos
sucede, sino nuestra respuesta a lo que nos sucede. Lo que mas importa es el modo en que
respondemos a lo que experimentamos en la vida.

Es difcil de aceptar emocionalmente esto, en especial si durante aos hemos explicado nuestra
desdicha apelando a las circunstancias o a la conducta de algn otro., pero hasta que la persona no
pueda decir honestamente: soy lo que soy como consecuencia de mis elecciones de ayer tampoco
podr decir: elijo otra cosa.
Decirse a s mismo: nunca mas voy a dejarme controlar por el trato que me dispense otra persona

TOMAR LA INICIATIVA
Nuestra naturaleza bsica consiste en actuar, no en que se acte sobre nosotros. Esto nos permite elegir
nuestras respuestas a circunstancias particulares y adems nos da poder para crear las circunstancias.
Tomar la iniciativa no significa ser insistente, molesto o agresivo. Significa reconocer nuestra
responsabilidad de hacer que las cosas sucedan.
Muchas personas esperan que suceda algo o que alguien se haga cargo de ellas. Pero las personas que
llegan a ocupar los buenos puestos son las proactivas, aquellas que son soluciones para los problemas,
que toman la iniciativa de hacer siempre lo que resulte necesario, congruente con principios correctos.
Pero esto depende del nivel de madurez, no podemos esperar una gran cooperacin creativa de quienes
se hallan en una profunda dependencia emocional. Lo importante es crear una atmosfera en la que las
personas puedan aprovechar las oportunidades y resolver problemas, confiando cada vez mas en si
mismos.
Mantener a las personas en el curso de la responsabilidad no es humillante es afirmativo.
En todo caso es uno mismo quien tiene la responsabilidad de actuar. Si espera que los dems acten
sobre usted, actuaran sobre usted.

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LENGUAJE REACTIVO VS. PROFESIA DE AUTOCUMPLIMIENTO
No digas nunca que TIENES QUE HACER ALGO, elije hacer algo
Ej.
LENGUAJE REACTIVO LENGUAJE PROACTIVO
No puedo hacer nada, examinemos las alternativas
Yo soy as puedo optar por otro punto de vista
Me vuelvo loca controlo mis sentimientos
No lo permitirn puedo intentar persuadir, negociar
Tengo que hacer eso elegir una opcin adecuada
No puedo prefiero
Debo prefiero
Si pero pase lo que pase

La PROFESIA DE AUTOCUMPLIMIENTO:
Refuerza el paradigma de que estamos determinados y genera pruebas en apoyo de esa creencia. La
gente se siente cada vez ms impotente y privada de su autocontrol, alejada de su vida y de su destino.
Culpa a fuerzas externas, a otras personas, a las circunstancias, incluso a los astros, de su propia
situacin.
Ej. Cuando uno cree que no ama a la otra persona. Pensar que el amor es un verbo, indica accin: lo
cual implica servicio, sacrificio, escuchar, compartir, apoyo, admiracin.
Si nuestros sentimientos controlan nuestras acciones, ello se debe a que hemos renunciado a nuestra
responsabilidad y que permitimos que los sentimientos nos gobiernen.
Las personas proactivas hacen hincapi en el verbo amar. Amar es algo que se hace: los sacrificios que
se hace, la entrega de uno mismo. Para estudiar el amor, hay que estudiar a quienes se sacrifican por
los otros, incluso por personas que los hieren. Los padres tienen el ejemplo del amor que en ellos
mismos despiertan los hijos por los que se sacrifican. El amor es un valor creado por medio de acciones
amatorias. Las personas proactivas subordinan los sentimientos a los valores. El amor, el sentimiento
puede recuperarse.
Trabajando por nosotros mismo en lugar de preocuparnos por las condiciones, podemos influir en las
condiciones.
En nuestros problemas existen cosas que podemos controlar, otras que podemos hacerlo en forma
indirecta y otras que definitivamente no podemos. Las cuales Covey (1996) lo denomina:
Control directo: se resuelve trabajando nuestros hbitos
Control indirecto: se resuelve trabajando nuestros mtodos de influencia: persuasin, asertividad
Control inexistente: se resuelve aceptando autentica y pacficamente los problemas y aprender a vivir
con ellos, aunque no nos guste, mucho depende de la forma en que percibes las dificultades. Oracin de
Alcohlicos Annimos: Seor, concdeme coraje para cambiar las cosas que pueden y deben cambiarse,
serenidad para aceptar las cosas que no pueden cambiarse y sabidura para establecer la diferencia.
Las personas proactivas no son arrogantes, son listas, se mueven por valores. El enfoque proactivo
consiste en cambiar de adentro hacia fuera, ser distinto, y de esta manera provocar un cambio positivo
en lo que esta all afuera: puedo ser ms ingenioso, ms diligente, ms creativo, ms cooperativo.

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Vivir en armona con los principios tiene consecuencias positivas, violarlos determina consecuencias
negativas.
El enfoque proactivo de un error consiste en reconocerlo instantneamente, corregirlo y aprender de el.
Pero no reconocer un error, no corregirlo ni aprender de el, es un error de otro tipo. Sita a la persona en
una senda de autocondena y autojustificacin, que a menudo implica la racionalizacin (mentiras
racionales), destinadas a uno mismo y a los dems. Este encubrimiento, potencia el primero, le otorga
una importancia desproporcionada, y causa en las personas un dao mucho mas profundo.
No es lo que los otros hacen ni nuestros propios errores lo que ms nos daa, es nuestra respuesta. Si
perseguimos a la vbora venenosa que nos ha mordido, lo nico que conseguiremos ser provocar que
el veneno se extienda por todo nuestro cuerpo. Es mucho mejor tomar medidas inmediatas para extraer
el veneno. Nuestra respuesta a cualquier error afecta la calidad del momento siguiente. Es importante
admitir y corregir de inmediato nuestros errores para que no tengan poder sobre el momento siguiente, y
para que volvamos a tener el poder.

COMPROMETERSE Y MANTENER LOS COMPROMISOS

Los compromisos con nosotros mismo y con los dems y la integridad con que los mantenemos son la
esencia de nuestra proactividad. All tambin reside la esencia de nuestro crecimiento. Gracias a las
dotes humanas de la autoconciencia y la conciencia moral, advertimos reas de debilidad, reas que han
que mejorar, reas de talento que pueden desarrollarse, reas que hay que cambiar o eliminar de
nuestras vidas. Cuando reconocemos y utilizamos nuestra imaginacin y nuestra voluntad independiente
para actuar sobre la base de esas percepciones (haciendo promesas, estableciendo metas y sindoles
fieles) adquirimos la fuerza de carcter, el ser, que hace posibles las otras cosas positivas de nuestras
vidas.
En este punto encontramos dos modos de tomar de inmediato el control de nuestras vidas. Podemos
hacer una promesa. Mantenerla. O establecer una meta y trabajar para alcanzarla.

PRACTICA:
EL TEST DE LOS 30 DIAS:
Plantese pequeos compromisos y mantngalos. Sea una luz, no un juez. Sea un modelo, no un crtico.
Sea parte de la solucin, no parte del problema. No aduzca defectos de otras personas. Cuando cometa
un error, admtalo, corrjalo y aprende de el inmediatamente. No culpe ni acuse. Trabaje sobre las cosas
que controla. Trabaje sobre usted. Vea las debilidades de los otros con compasin, no acusadoramente.
La cuestin no reside en lo que ellos hacen o deberan hacer, sino en su propia respuesta a la situacin y
en lo que debe hacer usted. Si empieza a pensar que el problema esta all afuera, detngase. Ese
pensamiento es el problema.
Somos responsables de nuestra propia efectividad, de nuestra felicidad, y de la mayor parte de nuestras
circunstancias. Nuestra felicidad esta en nuestra propia mente.

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CONTROL DE LA ANSIEDAD
Quien nada arriesga nada gana
Tctica: cambiar las ideas que auto bloquean a las personas a inducir a stas a que realicen aquello que
siempre tiene miedo de hacer
Ansiedad sana: precaucin, vigilancia. Nos permite tener ms de lo que quiere y menos de lo que no
quiere. La ansiedad sana es algo bueno que le permita mantenerse vivo.
Todos los seres humanos persiguen un objetivo.
La ansiedad sana o la inquietud por las cosas preservan la vida y conducen a buenos resultados. La
ansiedad malsana, en cambio, puede acabar fcilmente con uno. La ansiedad sana le da a Ud. el control
de sus propias emociones y le ayuda a manejar situaciones difciles o peligrosas de forma eficiente. La
ansiedad malsana, o pnico, suele hacer lo contrario: le hace perder el control y consecuentemente
afrontar mal o incluso desastrosamente, los riesgos y problemas con los que se encuentra.
La ansiedad sana, o inquietud por las cosas, suele estar basada en miedos realistas o racionales. Los
miedos realistas le avisan de que algo malo le puede ocurrir si hace usted determinadas cosas y
probablemente le adviertan acertadamente de que no las haga si no quiere que nada de eso le pase.
Sin embargo, muchos miedos son irrealistas o irracionales y son as porque no es probable que ocurra
ninguna de esas cosas, y toma usted una pequesima probabilidad, entre un milln como algo posible.
Los miedos irrealistas y malsanos llevan a fuertes estados de ansiedad cuando, no hay peligro alguno o
es de muy poca magnitud.
Otros le tienen miedo al juicio negativo de los dems aun cuando estos ni tienen ningn poder sobre
ellos. Otras sienten miedo de que los dems le menosprecien, pero tampoco dicen nada al respecto ni
hacen algo para remediar esta falta de aprobacin. Otra tiene miedo de que cualquier persona a la que
quieran les acabe dejando porque hubo una persona a la que quisieron que una vez les rechazo.
Tambin hay gente que cree que, si pierden un trabajo por cualquier razn, significa que ya nunca sern
capaces de encontrar y conservar ningn otro. La mayora de la gente tiene este tipo de miedos, se deja
controlar por ello y vive amargada por su culpa.
Como puede usted distinguir entre la ansiedad sana y malsana o los miedos racionales e irracionales.
Comprobando cual es la realidad y utilizando las leyes de la probabilidad. Los hechos son los hechos.
Luego tener en cuenta que los miedos no realistas son exagerados o basados en sobregeneralizaciones.
Tambin ver cosas en trminos de blanco o negro, sin matices de gris.
La ansiedad irrealista es producto de un pensamiento incorrecto y exagerado. Es una preocupacin
excesiva. Que la desorganiza hasta el punto de volverse ineficaz y de hecho acaba provocando que
aquel miedo ocurra.
Muchas veces llegamos a experimentar pnico y extrema ansiedad ante peligros insignificantes o
imaginarios.
Un factor importante que crea la ansiedad es usted mismo, la forma en que elige pensar, sentir y actuar.
Usted controla su destino emocional. Es usted mismo quien controla sus propios sentimientos al estar al
mando de sus creencias: es decir de lo que se dice a s mismo. Aunque usted no pueda controlar lo que
sucede a su alrededor, si puede controlar como reacciona a lo que le ocurre. Si reacciona en forma
negativa pues gracias a sus sentimientos de decepcin y frustracin, tendera usted a estar motivado
para revisar las adversidades, pensar sobre ellas, afrontarlas e intentar cambiarlas., si no tuviera un

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pice de sentimientos negativos hacia ellas, dejara que siguieran sucediendo y no hara nada al
respecto. En este sentido lo mas sano es reaccionar. Las emociones sanas de pesar y desilusin le
ayudaran a hacerlo.
Si elige tener creencias negativas malsanas cuando sobrevienen adversidades, no conseguir afrontar
con xito los problemas, los sentimientos como la ansiedad, el pnico, la depresin, la rabia el odio hacia
uno mismo y la autocompasin, son perjudiciales e interfieren en los procesos de afrontamiento. Son
emociones extraordinariamente intensas que le preocupan y le obsesionan, impidindole pensar con
claridad y resolver problemas.
Tanto sus reacciones emocionales como sus conductas ante la adversidad, dependen sobre todo de las
creencias que usted tenga sobre esta y no tanto la adversidad en si misma. La mayora de las veces
tiene usted el control sobre lo que cree y lo que no cree.

CREENCIAS IRRACIONALES QUE TE PONEN ANSIOSO

Ud. tiene capacidad para elegir sus pensamientos, sentimientos y acciones.
Lo que si podr hacer es crear, manejar y cambiar en buena medida sus reacciones emocionales y
conductas, segn usted lo desee.
Es as como somos los seres humanos normales, pueden pensar de muchas maneras, de formas
positivas y sanas y de formas negativas y dolorosas.
La ansiedad no le ayuda nada a lograr lo que se propone y a conseguir la aprobacin de los dems al
contrario se preocupa y preocupa por el fracaso y es probable que acabe de hecho flaqueando y
temblando, sintindose dbil e inseguro, con lo cual sus planes de hacer las cosas bien corren un grave
peligro.
Las causas que provocan su ansiedad estn bajo su control y se pueden ajustar y cambiar de manera
til.
Las creencias racionales son proactivas y aunque no le garanticen totalmente alcanzar sus metas,
aumentaran en gran medida sus posibilidades de que as sea. Estas creencias son tiles y generaran
efectividad y productividad en usted.
Las creencias racionales permiten que consiga sus metas. Y en caso de fracaso, generan sentimientos
constructivos de decepcin y frustracin.
Las creencias irracionales son mas dainas que tiles, tienden a ponerle tan ansioso, en estado de
pnico, que no puede actuar adecuadamente y de hecho acaba provocando el fracaso y el rechazo. Lo
ponen fsicamente enfermo y le debilitan. El pnico provocado por las creencias irracionales interfiere en
su funcionamiento intelectual y dificulta su capacidad para planificar y poner en marcha los esquemas
necesarios para obtener el logro. Le pueden provocar tal malestar emocional que si realmente llega a
fracasar en alguna de sus metas, probablemente se desanime hasta el punto de no volver a intentarlo, o
actu tan a la desesperada que acabe fracasando una y otra vez.
Sus creencias racionales le harn sentirse entusiasta y animado para proseguir con su proyecto, o
provocaran una inquietud razonable al respecto. La inquietud es una forma de ansiedad porque
contempla la posibilidad de fracaso y le obliga a actuar con cuidado y precaucin. Le ayuda a planificar y
llevar adelante su proyecto, a poner sus diversos aspectos en perspectiva y a cambiarlos cuando las
cosas se tuercen. La inquietud, si quiere, es una parte necesaria del control puesto que si no estuviera

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 positivamente inquieto a la hora de hacer algo, ya no se molestara en intentarlo y menos aun en
procurar hacerlo bien. Las creencias racionales tienden a crear inquietud, precaucin y vigilancia en
usted y a prepararle para posibles eventualidades en relacin con el proyecto que le ocupe. Es mas, la
inquietud es interesante y divertida, hace que se meta usted de lleno en una aventura, que sea capaz de
encontrar la mejor manera de llevarla a cabo y le absorbe vitalmente en ella.
La ansiedad es sobrepreocupacin o inquietud en exceso. Es un sentimiento de inseguridad, duda e
indecisin que puede sentirse en el estomago o notarse por otra sensacin fsica, temblor, falta de
aliento, agitacin, etc.

ENORMES EXIGENCIAS QUE LLEVAN A LA ANSIEDAD:

1. IMPOSICIONES DIRIGIDAS CONTRA UNO MISMO: debo conseguir como sea hacer bien todas
aquellas cosas importantes que me propongo. Debo ser querido por completo, o al menos tener toda la
aprobacin del mundo por parte de las personas que son significativas para mi. Debo ser sobresaliente o
perfecto en los proyectos que elijo llevar a cabo. Esta forma tan comn de mas-turbacin, que manifiesta
la gente de todo el mundo en muchos momentos de su vida, lleva a que esta se sienta ansiosa, insegura
y deprimida, que crea que no vale nada y se odie a si misma cada vez que no consigue los objetivos que
se ha propuesto previamente en la vida.
2. IMPOSICIONES DIRIGIDAS CONTRA OTRAS PERSONAS: Los dems deben ayudarme a
conseguir lo que quiero y a evitar lo que no deseo. Los dems deben quererme y darme su aprobacin
siempre que yo lo desee. Esta otra forma de mas-turbacin conduce a la rabia, ira, furia, violencia,
peleas, etc. Cuando los otros no siguen las ordenes que usted les ha puesto y le tratan precisamente
como usted les exige que deberan hacerlo ellos.
3. IMPOSICIONES DIRIGIDAS CONTRA EL ENTORNO O LAS CONDICIONES VITALES: las
condiciones de trabajo deben ser establecidas de manera que yo consiga el tipo de empleo que me
gusta. Debo hacer el tiempo que a mi se me antoje, trayndome el tipo de da que yo exija. Las
condiciones poltico-econmicas deben ser siempre las que yo deseo y no ir en contra de mis intereses
personales. Esta forma de mas-turbacin produce baja tolerancia a la frustracin, depresin, tendencia a
posponer las cosas, adicciones etc.
Todo esto no es nada realista puesto que habr momentos en los que no podr hacer las cosas todo lo
bien que quisiera y recibir criticas de los dems. La cuestin es simple sus imposiciones incondicionales
nunca funcionaran. Usted se sentir triste y frustrado si fracasa, pero no ansioso hasta el punto de
perder su capacidad de actuar correctamente. La tctica es cuestionar y debatir sus imposiciones y
cambiarlas por preferencias
Dentro de estas imposiciones ansiogenas hay una serie de corolarios o creencias derivadas que las
acompaan y que suelen aumentar su ansiedad:

MENOSPRECIO O INFRAVALORACION DE UNO MISMO: si usted no obtiene la aprobacin de los

dems, es una persona despreciable., tengo que hacerlo bien: ansiedad de rendimiento o desempeo.

MENOSPRECIO O CONDENA DE LOS OTROS POR SUS FALLOS: dado que todos deberan tratarme
siempre con amabilidad y justicia y si alguno no lo hace, eso significa que son unos miserables que

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merecen ser condenados y castigados. Esta creencia irracional es una sobre generalizacin que
condena a la gente por lo que hace y puede conducir a una enorme ira, a peleas, guerras, etc. El
resultado suele ser que los otros monten igualmente en clera y sin ms, le repudien a usted por su
rabia, en lugar de condenar nicamente la rabia en si. Es decir que la rabia engendra rabia y la condena
engendra condena y es casi imposible parar esta escalada reciproca de sobre generalizaciones.

TENDENCIA A DRAMATIZAR Y ATERRORIZARSE. Si usted comete algn error lo normal es

experimentar simplemente sanos remordimientos, cierta decepcin consigo mismo o simple tristeza.
Pero no considerarlo como horrible y espantoso. La tendencia al dramatismo suele aumentar
considerablemente el grado de ansiedad. Si usted piensa que la gente le trata injustamente esta
considerando la creencia de que no pueda obtener ni una pizca de felicidad. Esto aumenta su rabia.

PENSAMIENTO DE TODO O NADA, BLANCO O NEGRO: si se exige a si mismo hacerlo todo bien
pretende que todo el mundo le trate bien. Y que es horrible que las cosas no salgan exactamente como
usted quiere, y si sobre generaliza en trminos de blanco o negro le traer problemas.
Las imposiciones y otras exigencias llevan al menosprecio de uno mismo, a la condena de los otros, al
dramatismo y a otras sobre generalizaciones incurables.
Tomar sus fuertes deseos de xito, aprobacin y bienestar y convertirlos en exigencias exageradas y
disfuncionales. Cuando quiere usted hacer algo bien y obtener la aprobacin de otras personas, a
menudo transforma su preferencia en una exigencia arrogante y poco realista, parecida a alguno de las
siguientes imposiciones:
1.- debo rendir en todo como sea y hacerlo bien, sino, no valgo como persona
2. los dems deben tratarme amable y justamente, sino es que son despreciables.
3. las condiciones que me rodean deben estar hechas de manera que yo consiga todo lo que quiero y
evito lo que no deseo, sino, el mundo ser un sitio bastante horrible.
Estas 3 imposiciones irracionales son las que tienden a convertir su moderada tensin en ansiedad.

DISPUTAR LA ANSIEDAD
Cuando uno esta extraordinariamente ansioso es que se esta imponiendo un deber.
Nadie en este mundo esta obligado a cumplir sus deseos a menos que lo amenazan con una pistola,
aunque podran elegir morir.
Cuando usted dispute sus creencias, se dar cuenta que sus deseos no tiene que cumplirse siempre.
Llegara a aceptar que no hay razn que justifique que siempre debe conseguir lo que quiere, que es
espantoso no hacerlo, que no puede soportar que no se cumplan sus deseos o que demuestra usted ser
un intil porque no consigue ser tan bueno en todo como creen que debe serlo. Podr usted aceptar que
no son lgicas las enormes exigencias que tiene hacia si mismo, los dems y las condiciones del
entorno. Es decir que el hecho de que prefiera ser muy bueno en todo, recibir el apoyo de todo el mundo

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y estar rodeado de un entorno perfecto, no significa que eso deba ser as. Es ilgico insistir en que tienen
que cumplirse sus deseos solo porque usted lo prefiere as.

USAR AUTOAFIRMACIONES RACIONALES DE AFROTAMIENTO

El pensamiento, la emocin y la conducta humana no son procesos separados sino que estn
fuertemente conectados. Confrontamos una adversidad y pensamos en ella, pero a la vez tenemos
emociones muy pronunciadas acerca de la misma. Nuestros sentimientos, adems implican importantes
pensamientos y conductas, as como nuestras acciones comportan importantes sentimientos y
pensamientos.
Cuando se siente usted contrariado por alguna adversidad real o potencia, es importante que comprenda
tambin los aspectos conductuales y cognitivos de su malestar.
Para fortalecer los ejercicios de disputa y la adquisicin de una nueva filosofa efectiva, tambin puede
escribir afirmaciones racionales de afrontamiento y usarlas en forma continuada en el futuro, cada vez
que se ponga nervioso por algo. Escrbalas, piense en ella y reptalas varias veces hasta que vayan
entrando hasta el fondo de su mente y su corazn. Estas autoafirmaciones son una forma de
pensamiento positivo.

VISUALIZACION POSITIVA Y MODELAJE

Este mtodo consiste en imaginarse en una situacin que le produce ansiedad o pnico y visualizarse a
si mismo enfrentndose perfectamente a ella, sin verse perjudicado de ninguna manera.

MODELAJE
Preguntar a alguien que tuvo el problema antes, observar a otras personas que no se muestran ansiosas
ante situaciones que le provocan pnico. Leer biografas o autobiografas de personas famosas que
explican como superaron sus sensaciones de pnico. Observar a profesores, conferenciantes,
monitores, etc. Hablar con ellos para ver si tienen problemas de ansiedad, dirigirse a personas que
consiguen mantener la calma ante situaciones de mucha presin y descubra que actitudes adoptan para
enfrentarse a dichas condiciones.

ANALISIS DE COSTO BENEFICIO

Los costos de evitar la ansiedad son mayores que las ventajas de su afrontamiento.

RESOLUCION DE PROBLEMAS
En los conflictos interpersonales, las relaciones sociales no solo dependen de cmo se comporta uno
con los dems, sino de cmo cada uno de estos reaccionaba individualmente hacia uno, teniendo en
cuenta que, uno no poda controlar dichas reacciones. Ejm uno puede tratar a sus amigos con cario, y
ellos podan decidir rechazarle y despreciarle. De la misma forma uno puede escoger el mejor centro de
estudios para sus hijos, pero ellos tambin podan decidir no ser buenos estudiantes y dejar los estudios.
Depender siempre de que los dems reaccionaran bien era algo intil para cualquiera. Aplique el
siguiente proceso:

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Analice la situacin problemtica. Detecte las soluciones obvias y vea donde radican las dificultades.
Contemple determinadas soluciones, pero tenga en cuenta tambin algunas alternativas pruebe varias
soluciones distintas, primero mentalmente y luego si es posible en la prctica.
Compruebe si cada una de las soluciones potenciales funciona y vea cual lo hace mejor que las otras
Busque nuevas y mejores soluciones, aunque ya tenga algunas que parezcan funcionar
Persista en la idea de que hay por lo menos una solucin posible siga buscando alternativas no se rinda
fcilmente.
Defina una situacin problemtica o estresante como un problema de posible solucin.
Trcese objetivos realistas que sirvan para resolver o reducir un problema.
Imagine como solucionaran el problema otras personas
Tenga en cuenta las ventajas y desventajas de las soluciones consideradas.
Al llegar a posibles estrategias y acciones para resolver el problema, practquelas mentalmente.
Experimente con la que parece la mejor solucin. Compruebe los resultados.
Aunque no consiga una buena solucin, felicite y prmiese por haberlo intentado.

AUTOACEPTACION INCONDICIONAL
Lo mejor que podemos hacer es limitarnos a evaluar y valorar solo lo que pensamos, sentimos y
hacemos y seguir comprobando si nuestros actos van o no en contra de nuestros objetivos, propsitos y
deseos, permitindonos tener mas de lo que queremos y menos de lo que no queremos. Es necesario
negarnos a evaluarnos de forma global o total. Nunca somos buenos o malos. Hacemos cosas buenas y
cosas malas, siempre en relacin con nuestros deseos, objetivos y valores.
Querer no significa necesitar desesperadamente. Dejar de necesitar xito y aprobacin, pero seguir
desendolos, le librara de gran parte de su necesidad de tener siempre certezas y garantas y de
demostrar constantemente su vala ante los dems y ante si mismo.
Acepte su cualidad de ser vivo, ser humano y ser nico, sin sobregeneralizar al querer evaluarse en su
totalidad.

ACEPTACION INCONDICIONAL DE LOS DEMAS

Lo mas probable es que todo le vaya mucho mejor si tiene relaciones de amor y amistad con otras
personas. Eso le conduce a una vida ms interesante, creativa, completa y feliz. Lo cual contribuye a que
padezca menos ansiedad.

EL CONTROL DE LA IRA
El amor engendra amor y la ira engendra ira.
Tener en cuenta que su ira, clera y furia tiene un efecto negativo en su propia salud y eficacia. La ira le
motiva para actuar contra las cosas y las personas que no le gustan, pero a menudo le lleva a hacerlo de
forma impulsiva, a ciegas y sin ningn resultado.
Cuando arremete repentinamente contra algo o alguien que le parece detestable, no planea
detenidamente como conseguir que dicha circunstancia o persona cambie desaparezca, sino que acta

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de forma obcecada y frentica adoptando decisiones equivocadas y tcticas inadecuadas, que le
impiden corregir las situaciones que detesta. A menudo no hace ms que empeorarlas.
La ira sacude por completo su sistema fsico, lo cual puede llevar a una multitud de problemas
psicosomticos, como alta presin sangunea, dolores de cabeza, problemas gastrointestinales,
esguinces musculares e incluso, deterioro del sistema inmunolgico.
La ira conduce a peleas, contiendas, guerras. La ira parece ser la principal causa de violencia,
asesinatos y dems atrocidades, basta con que vea la televisin o lea los peridicos.
Cuanto mas expresamos nuestra ira, ya sea verbal o fsicamente, mas tendemos a aumentarla. Sin
embargo, si optamos por una actitud pasiva muchas otras se aprovecharn de la pasividad que
mostramos y abusarn todava ms de nosotros. Esta actitud en lugar de soltar la ira, suele oprimirla
temporalmente, lo cual a menudo nos provoca todava ms ira.

ACEPTACION INCONDICIONAL DEL OTRO

La ira responde a la enorme exigencia de que la gente no debera jams, ni debe tratarle de la vil manera
en que lo esta haciendo. Usted se siente decepcionado y enfadado por su comportamiento. La irritacin,
va mas all de la decepcin y el enfado, implica ira provocada por la insistencia de que la gente que le
irrita no debe, bajo ningn concepto, ser como es ni comportarse como lo hace. Lo que provoca ira en
usted no es el mal comportamiento de los dems en s, sino su propia y enorme insistencia en que estos
se comporten como es debido y de forma justa.
A la auto aceptacin incondicional consiste en aceptarse plenamente a si mismo, al tiempo que se
reconoce en intentar modificar sus defectos y errores. Puede darse cuenta de sus equivocaciones, pero
no se hundir por haberlas cometido. Reconoce el dao que a veces provoca en los dems sin querer,
pero no se castiga a si mismo por ello. Solo evala y valora sus pensamientos, sentimiento y conductas
en relacin con sus objetivos y propsitos y se niega a juzgarse a s mismo globalmente como persona.

LA ACEPTACION INCONDICIONAL DEL OTRO, es el mismo concepto, pero aplicado a los dems.
Incluidas aquellas personas que usted no aprecia y que a veces, le tratan injustamente. Es decir, aceptar
al pecador, pero no el pecado. Cuando alguien acta de forma inmoral, poco tica o con mala idea hacia
usted u otras personas puede usted observar los actos, pensamientos y emociones de esta persona,
intentar juzgar en que medida son inadecuados o estn mal, pero se abstiene rigurosamente de evaluar
a la persona por entero, tachndole de mala, equivocada o inepta.
Si estamos dispuestos a aceptar a las personas, aunque no por ello todas sus conductas, pero nunca
insistimos en que no deben cometer ninguno de sus mas injustos y deplorables actos, conservar un
temple mas tranquilo y ser capaces de juzgar con mas sensatez si dichos actos son realmente errneos
y dainos. Si estuviera segura de que la persona ha actuado en forma injusta, usted criticara el
comportamiento, pero no se irritara con ella. En lugar de eso sentira decepcin y gracias a esta
emocin negativa sana, seria capaz de valorar sosegadamente si esta persona realmente ha querido
afectarla o estaba equivocada sin querer, llegara a entender algunas de las posibles razones por las que
se habra comportado de esa forma, tratara de ver algunas de las razones que excusaran su conducta.
As tendra usted muchas mas posibilidades de conseguir que esta persona rectifique su error, de llegar
a algn tipo de acuerdo con ella, evitar que se convirtiera en un enemigo o ayudarla a cambiar la manera

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de actuar y a que no actuara as. Los sentimientos de perdn que suele suscitar esta tcnica, le permiten
responder de forma mas sana y sensata ante casi cualquier tipo de injusticia que los dems comentan, lo
cual a su vez anima a estos a comportarse de manera mas justa tanto con usted como con otras
personas.
La ansiedad a menudo proviene de la tendencia a despreciarse a uno mismo como persona y conlleva
sentimientos de inferioridad. Previene de la tendencia a condenar a los dems como personas en lugar
de juzgar simplemente su mala conducta. Tanto la ansiedad como la rabia surgen de una filosofa de la
condena. Cuanta ms ansiedad se permita usted sentir, mas refuerza su rabia y viceversa. Ambas
emociones provienen de la nocin sobregneralizadora de que las personas nunca deberan comportarse
mal y merecen ser despreciadas cuando lo hacen. Ms vale que las evite si tiene la tendencia a
descalificarse o descalificar a los dems.

AUTOAFIRMACION: Renuncio a mi odio hacia ti y voy a procurar con todas mis fuerzas odiar solo lo
que haces
Los humanos son humanos. Son bastante falibles. A lo largo de sus vidas, harn muchas cosas que
provocarn heridas en si mismos y en los dems. Procure perdonarlos a ellos, aunque no
necesariamente a sus actos. Condene estos ltimos, si quiere, pero no condene a los primeros bajo
ningn concepto. Acptelos con sus fallos, o con lo que usted cree que son sus fallos, y haga lo posible
por ayudarlos a cambiar a mejor. Pero, aunque fracase del todo en su intento, perdnelos como
personas que cometen errores y no les condene por sus actos.
Al mismo tiempo reconozca usted sus propios errores, fallos e inmoralidades, segn sus criterios de
normalidad y valos como equivocados o negativos, pero no se considere a si mismo como una mala
persona por haberlo cometido. Si se esfuerza por no condenar a los dems por sus fallos ni a usted por
los suyos, ambas filosofas de la aceptacin, aceptacin del otro y de si mismo, tendern a reforzarse
mutuamente. Disminuir su tendencia a condenarse a si mismo y condenar a los dems no le librara
totalmente de la ansiedad, pero si de la parte de ansiedad que acompaa a una actitud de condena.

LA IMAGINERIA RACIONAL
Gran parte de su ansiedad innecesaria proviene de lo excesivamente preocupado que esta por el miedo
a cometer errores y o conseguir la aprobacin de los dems o por lograr asegurarse dicha aprobacin
Resuelva las 3 vas que lo llevan a la ansiedad:
1. aceptando el malestar que le provocan sus propios errores
2. aceptar la frustracin que supone el que otras personas le impidan conseguir lo que quiere o le
impongan tener lo que no quiere
3 acepta que a veces los acontecimientos y las cosas constituyan un bloqueo para sus deseos.
El objetivo de la terapia es no hacerle cambiar sus deseos y anhelos sino persuadirle para que deje de
exigir que debe conseguir como sea lo que quiere, de si mismo, de los dems y del mundo. Puede usted
conservar sus deseos, preferencias y anhelos, pero, a menos que prefiera permanecer innecesariamente
ansioso, deje de lado sus enormes exigencias.
Las exigencias absolutas conducen a la ansiedad, la terapia le aconseja enrgicamente que las dispute,
cuestione y desafi, y las convierta en preferencias.

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Cambiar la ansiedad por sentimientos como inquietud, precaucin, vigilancia, pena, pesar, decepcin o
cualquier otra emociona negativa bastante mas sana que el pnico.

USE EL SENTIDO DEL HUMOR PARA CONTROLAR LA ANSIEDAD

La tendencia del ser humano es precisamente la de tomarse las adversidades demasiado en serio y con
ello perjudicarse a si mismo.
El humor aligera las cosas, incluso las ms serias. Haga la prueba en rerse de sus errores, resultara
divertido. Los dems suelen estar tan preocupados por la imagen que usted tiene de ellos o las
estupideces que cometen, que seguramente ni se fijan en lo que usted hace o deja de hacer. De hecho a
menudo ocurre que cuando se muestra usted muy ansioso en publico y teme que los dems le estn
ridiculizando, estos, en realidad, estn empatizando plenamente con su sufrimiento y alegrndose de no
estar tan ansiosos como usted. Lo que revoca malestar en UD. No es lo que hace, sino como juzga esa
adversidad. Si considera que lo que ha hecho es algo trgico y extremadamente serio, se pondr usted
ansioso o deprimido. Si en cambio se lo toma con sentido del humor, puede que incluso se divierta y
disfrute.
Si en lugar de tomarse las cosas demasiado en serio, le echa usted sal y sentido del humor a la vida,
tendera a distanciarse de los problemas y a distraerse de algunos de sus pensamientos ms serios y
trastornados. Podr acabar con sus presuntuosas ideas y aprender a aceptar la falibidalidad humana
porque el humor le ensea a rerse de muchas flaquezas de la vida.
En lugar de tomarse a si mismo demasiado en serio, trate constantemente de ver lo que piensa, siente y
hace con todo el humor posible. Si lo desea, siempre podrn ver el lado positivo y divertido de la vida.
As podr ver con humor incluso el que le echen de un trabajo o que le rechacen sentimentalmente, y si
sigue en su empeo, al final recibir aceptacin. El humor aligera la ansiedad al tiempo que aumenta el
optimismo.
Ver las dificultades con humor tiene la enorme ventaja de aligerarlas.
Puede usted rer de todos sus fracasos y negarse a tomrselos demasiado en serio, o ver lo ridculo y
presuntuoso que es por su parte esperar triunfar siempre y no fallar nunca. Desde luego, es posible que
fracase, pero si se toma el fracaso a la ligera, la prxima vez le ser ms fcil conseguir lo que se
propone. Y es que el humor le ayuda a ver que tanto el xito como el fracaso forman parte de la
condicin humano y que por tanto, este ultimo no es seal inequvoca de que segurita usted fracasando
siempre.
Si valora usted sus defectos desde un punto de vista crtico y a la vez humorstico, vera que puede
controlar los aspectos ms perjudiciales de stos y que, con el tiempo, consigue reducirlos. Si deja usted
de menospreciarse y empieza a observar sus errores con irona y a hacer todo lo que esta en sus manos
para aprender de ellos, conseguir aceptar los fracasos con mucha ms facilidad, sin dramatismo n
catastrofismos, tendencia que, precisamente, provoca de nuevo malos resultados e impide aprender de
los presentes errores.
Todas las imposiciones, obligaciones y exigencias con las que genera usted mismo sus sentimientos de
ansiedad pecan de extrema seriedad y de una falta total de humor. Si les pone usted freno utilizando el
humor, pronto se dar cuenta de que no hay razn para creer que siempre debe hacer las cosas bien,
que nunca debe padecer malestar o que jams debe sentir ningn tipo de ansiedad. El humor abre la

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mente y la relaja. Los imperativos y las exigencias le cierran y la inhiben, mantngase todo lo alejado que
pueda de una actitud mas-turbadora y conseguir controlar la ansiedad antes de que esta le controle a
usted.

TECNICA DE RELAJACION TOTAL:

Cierra los ojos, realice una inspiracin profunda, deja que el aire penetre lentamente e tus pulmones,
deja salir todo el aire lentamente, sigue respirando as, lenta y profundamente.
Centra tu atencin en sus pies, a medida que tomas el aire, observa la tensin en tus pies y al solar el
aire imagnate que expulsas tambin la tensin. Siente ahora los pies calientes y relajados.
Fjate ahora en tus tobillos, tibias y rodillas, a medida que inspiras lentamente, observa la tensin en esta
zona, deja que la tensin se diluya cuando exhalas lentamente, sumindote en un estado de relajacin.
Presta ahora atencin a los muslos, respira y toma conciencia de la tensin en los grandes msculos del
fmur. Expulsa el aire y deja salir la tensin.
Ahora fjate en cualquier muestra de tirantez en las caderas, zona plvica mientras inhalas, al exhalar,
deja salir la tensin. Observa la tensin en Los msculos del estomago o zona inferior de la espalda.
Mientras respiras lentamente, deja salir todo foco de tensin.
Sigue respirando lentamente y constata cualquier tirantez en su pecho, zona superior de la espalda,
exhala lentamente y por completo hasta que se haya disipado todo signo de tensin.
Presta a atencin las manos, deja salir la tensin mientras respiras lentamente, de los dedos, palmas o
muecas.
Mientras tomas el aire siente la tensin en tus antebrazos expira lentamente mientras expulsas la tensin
en esta zona.
Mientras respiras lentamente observa la tensin de tus brazos suelta y relaja los msculos del brazo,
sintelos relajados y pesados.
Presta atencin a tus hombros, siente la tensin, expira y deja que el aire se lleve toda la tensin de tus
hombros, hazlo nuevamente, verifica si tus hombros estn tirantes, inmediatamente das la orden de
soltar y relajar, imagina ahora que estn relajados.
Sube ahora al cuello y siente toda la tensin que hay all concentrada. Exhala y deja salir esa tensin del
cuello. Si aun sientes el cuello tirante, haga giros de cabeza y realice otra inspiracin profunda, soltando
lentamente el aire hasta que se disipe todo resto de tensin.
Mantenga la mandbula ligeramente abierta para asegurarse de que esta relajada.
Presta ahora atencin a los msculos de la cara mientras inspiras: tu lengua, boca, mejillas y frente y
alrededor de los ojos. Deja escapar cualquier residuo de tensin o fruncimiento de ojos o frente.
Ahora visualiza todo tu cuerpo, si detectar alguna zona que tenga un foco de tensin, reljala por
completo mientras sigues respirando lenta y profundamente.
Presta atencin a tu cuerpo, no permitas que ningn ruido externo distraiga o perturbe tu estado de
relajacin.
Imagine que su mente es una pantalla en blanco y que existen puntitos negros, esos puntitos negros son
las ideas y pensamientos, imagine que tiene una escoba y empieza a limpiar la pantalla hasta que quede
totalmente en blanco, permanezca as durante unos minutos, ahora Ud. Esta experimentando una
sensacin de paz y tranquilidad, nada le perturba, Ud. Esta tranquila, Ud. Esta tranquilo, en paz, no

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siente ningn malestar, ningn dolor muscular, se siente en completo estado de relajacin mente y
cuerpo, relajacin total, Ud. Siente los latidos de su corazn.
Ahora Ud. Valora su cuerpo, el sentirse bien, buscar tranquilidad, bienestar, ahora Ud. Comprueba el
poder de la mente en el bienestar del cuerpo, la mente ordena y el cuerpo obedece

LUEGO DE 5 MINUTOS EN ESTE ESTADO, abra sus ojos y realice movimientos lentos con sus manos,
brazos, pies, piernas e imagine que despierta de un largo y profundo sueo y procede a estirarse como
si fuera un gatito que se acaba de levantar.

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