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ESTUDIO TIPOLGICO
RESUMEN
Lamas es una pequea ciudad de la selva alta peruana, donde han convivido histricamente
dos realidades sociales y arquitectnicas absolutamente originales para la regin. Este artculo
se propone exponer como caso de estudio dos barrios principales de Lamas para analizar las
posibilidades y caractersticas de la arquitectura verncula en ellos presente, apoyndose en un
anlisis y fichaje sistemtico de las construcciones existentes.
Palabras clave
Abstract
Lamas is a small city in the Peruvian Highland tropical rainforest, where two absolutely original
social and architectural realities have historically coexisted in the region. This article intends to
present, as study case, two main neighborhoods of Lamas in order to analyze the possibilities and
characteristics of their vernacular architecture, based on a systematic analysis and recording of the
existing buildings.
Keywords
1
Arquitecta por la Universidad Ricado Palma de Lima (Per), Magister en Restauracin de Monumentos por la Universidad
La Sapienza de Roma (Italia), y Doctora en Gestin Cultural e Historia del Arte por la Universidad Pablo de Olavide de
Sevilla (Espaa).
2
INEI- Instituto Nacional de Estadstica e Informtica, Per: Censo Nacional 2005.
El objetivo principal de los trabajos era crear Los espaoles del siglo XVI llegaron a la regin
una base de datos lo ms completa posible buscando El Dorado. Por ejemplo, penetraron
del universo de arquitectura tradicional que la regin aunque sin establecer conquistas
compone el tejido urbano de Lamas, creando significativas las expediciones de Alonso de
una ficha para cada lote y estudiando en Alvarado (1538) y Pedro de Ursa con Lope
detalle algunos edificios. Se realizaron para de Aguirre (1560, con un fin trgico para la
este propsito ms de 900 fichas para lotes mayor parte de los expedicionarios, aunque
individuales, planos generales y alrededor de una fraccin liderada por Aguirre lleg a la
un millar de fotografas. desembocadura del Amazonas). Alvarado,
descubridor para los peninsulares de la
El estudio se centr con particular selva alta en general y Moyobamba partiendo
inters en los barrios de Wayku y La desde Chachapoyas, recogi rumores de
Plaza, entendindolos como los ms la presencia de un gobernante de linaje real
representativos de la construccin tradicional Inca, curiosamente llamado Ankoallo en los
y contempornea, respectivamente. Estas alrededores de un gran lago aunque nunca
reas fueron levantadas mediante las fichas pudo confirmarlos y nadie le dio razn de la
mencionadas, entrevistndose con los ruta a seguir para ello.
propietarios cuando esto era posible.
Los pobladores de la regin fueron entonces
Se seleccionaron adems cinco llamados motilones, por la peculiaridad de
construcciones, todas residenciales, que llevar las cabezas a rapadas, diferencindose
expresaran las caractersticas comunes a cada as de todas las etnias vecinas que mostraban
rea, adems de servir como casos de estudio largos cabellos. En realidad Lamas est
para reflexionar sobre las transformaciones compuesta de varios grupos nativos que hoy
que la modernidad ha trado a la ciudad se llaman a s mismos llacuash y que hablan
en todos sus niveles. Estas viviendas fueron un quechua del grupo lingustico Quechua
cuidadosamente levantadas arquitectnica Chachapoyas-Lamas.
y fotogrficamente, y se prepararon planos
completos con planta/cortes/elevaciones. En 1648 el Corregidor de Cajamarca don
Martn de la Riva Herrera, caballero de la Orden
2. Breve historia de la ciudad de Santiago, decidi emprender nuevamente
de Lamas la conquista de la regin, tentado por sus
supuestas riquezas: dirigi as cuatro campaas
La historia de Lamas la presenta como una ciudad entre 1653 y 1655 contra los indios infieles.
fuertemente condicionada por dos factores Durante el proceso, fund dos reducciones:
diferenciados, que aunque aparentemente San Jos de Lamas y la Virgen del Rosario 40
contrastantes, funcionan integrndose de un Km al norte de la primera, en la provincia de
modo absolutamente original: su geografa, en Tabalosos, al otro lado del ro Mayo.
la ceja de selva del norte peruano, y el origen
tnico de los miembros de su sociedad, andino Los caciques de estas nuevas poblaciones
y selvtico al mismo tiempo. organizaron revueltas y sublevaciones,
alindose las tribus Lamas y Tabalosos con los
No est todava claro el origen de los lamistas Amasifun, Coscabosoas, Gibitos, Cholones
quechuahablantes que forman el grueso de y Payansos (muchos de estos nombres
la poblacin indgena an hoy. Se menciona permanecen como apellidos en algunos de
en varios estudios como fundador histrico al los ms tradicionales de los barrios de Lamas,
lder Chanca Ankoallo (el nombre se mantiene como Wayku). Los indgenas llegaron a
como el de uno de los barrios tradicionales de sitiar a los espaoles, pero fueron finalmente
la ciudad), de quien se dice huy de la guerra sometidos en sucesivas expediciones punitivas.
con el Inca Cpac Yupanqui entonces general Finalmente, el 10 de octubre de 1656, ante
de Pachactec para ocultarse en los bosques Juan Matas de Mestanza, Escribano de S.M.,
de Moyobamba. don Martn de la Riva Herrera refund la
ciudad del Triunfo de la Santsima Cruz de los creando el curato de Tarapoto, dependiente de
Motilones de Lamas, y fueron elegidos en los Lamas.
oficios de cabildo, atendiendo a que son tales
personas y de las calidades que S.M. manda El Mercurio Peruano, del 13 de octubre de 1791
Gernimo Guerra Caldern y Francisco Prez ya mencionaba estos importantes lugares en la
Meja, como Alcaldes Ordinarios; Christbal Entrada de Chachapoyas, indicando que en
de Pinedo, como Alguacil Mayor; Alejo Zapata el partido haba una hermosa pampa poblada
Riva de Neira, como Alcalde de la Santa de rboles elevadsimos hasta llegar al Puerto
Hermandad; el Alfrez Juan de Arvalo, como en la confluencia de los ros Moyobamba y
Regidor y Alfrez Real de la Ciudad; Pedro de Huallaga.
Larretegui Gavidia, Regidor; Juan Garca de
Torres, Regidor y Procurador General; y Pedro Los viajeros decimonnicos y de inicios
Lpez de Alvarado, Regidor. del siglo XX describieron el grupo de los
Llacuash de modo muy especfico, y los
La riqueza del Partido provino desde entonces describen adems como un grupo humano
del fluido comercio de las rutas comerciales dedicado fundamentalmente al transporte de
de Trujillo, Cajamarca, Chachapoyas, mercancas en la selva en largas distancias
Moyobamba, Lamas-Tarapoto y Maynas; antes de la aparicin del automvil. Weiss en
y el algodn fue el principal producto de 1949 indicaba que un muchacho llevaba en su
transaccin de Lamas-Tarapoto durante todo espalda entre 60 y 80 Kg hasta Moyobamba
el perodo virreinal peruano. o Yurimaguas desde Lamas caminando 20-40
Km por da durante dos o tres das.
Lamas se constituy desde ese primer
momento como parte del dominio eclesistico En 1978 se instal la red de agua potable en el
jesuita, pero tras la expulsin de la orden barrio mayoritariamente Quechua-Lamista de
religiosa en 1767, el territorio fue entregado Wayku, muy tradicional y separado de Lamas
a los Franciscanos con su centro principal en lo poltico-administrativo en la actualidad.
en Ocopa. El quechua fue introducido como Solo en 1994 a este primer servicio se agreg
lingua franca por los misioneros de esta orden la instalacin de la red de electricidad. Las
para facilitar su trabajo. Sin embargo, los zonas media y alta de Lamas, consideradas
misioneros fueron finalmente expulsados por mestizas cuentan hoy con todos los servicios
los criollos locales, quienes como los indgenas pblicos en el total de su extensin.
perdieron todo inters en los religiosos cuando
estos no tuvieron ms hachas y machetes de En la noche del 25 de septiembre de 2005, un
hierro que darles. A esto sigui un perodo de terremoto de 7.5 grados Richter afect el norte
muchos abusos donde se dieron incursiones del Per, teniendo como epicentro un punto
para capturar nativos y esclavizarlos, donde 50 Km al noreste de Tarapoto. En Lamas al
algunos huyeron hacia la selva volvindose movimiento le siguieron deslizamientos de
cimarrones; y una serie de epidemias que se tierra producto de las rplicas.
combinaron para disminuir drsticamente la
poblacin local. Informes locales indicaron que la mayor parte
de las construcciones daadas en este evento
A finales del siglo XVIII el navarro don Jaime fueron las que se levantaban ms de un piso, con
Baltazar Martnez de Compan, Obispo de paredes de tapial: la mayora del asentamiento
Trujillo, se dispuso a recorrer toda su dicesis. en la parte mestiza. La reconstruccin ha
En 1782 lleg a la ciudad de Lamas, que segn sido lenta, y ha significado la reubicacin de un
su estimacin tena 4,000 habitantes, en un nmero importante de habitantes de la ciudad
Partido de 6,500 km2. En dicho lugar encontr hacia las zonas del conjunto menos sujetas a
un grave problema que vena desde 1765, deslizamientos de tierra y huaicos, crendose
surgido a raz de una disputa respecto a unos nuevas urbanizaciones y barrios modernos.
linderos entre Lamas y Tarapoto, as que el 20 La zona de Wayku no fue tan afectada
de agosto de 1782 decidi zanjar el problema como las ubicadas en puntos ms altos de
Entrevistas con los propietarios de muchas de estas casas, a su vez los constructores de las mismas, revelan que no existe
4
una razn ms all de las preferencias personales para decidir si dejar o no abiertos los lados cortos.
La Pontificia Universidad Catlica del Per est en primera lnea en este tipo de estudios en la regin, incluyendo propuestas
5
de refuerzo: ya se han realizado experimentos en este sentido para intervenir en casos como Arequipa y Tacna.
6
Arboleda, Gabriel. Qu es la Arquitectura Verncula? (Artculo en lnea). Berkeley, CA: Etnoarquitectura, 29/5/2006
(visitada en 16/12/2013). Disponible en <http://www.arquitecturavernacula.com/web/articulos/articulo/498>
7
Ibdem.
que construcciones bien adaptadas a magnitud las caractersticas que hacen nica
culturas, economas y entornos locales. a la vivienda tradicional de Lamas, el grueso
(Vellinga, 2007, xiii)8 del conjunto urbano y por tanto de nuestro
universo de estudio.
Y los casos de barrios como el de La Plaza o
la zona que hemos llamado de transicin Es necesario entender en principio que la
nos enfrentan a una complicacin adicional, configuracin espacial y matrica de las casas
ya mencionada en el acpite anterior: el lamistas es producto como por otro lado
uso de materiales no tradicionales, como la sucede en prcticamente todo el mundo
calamina. Esta cubierta, econmica aunque de su entorno y antecedentes histricos y
eminentemente inapropiada para el clima de la sociales. Es posible, entonces, identificar a la
selva, claramente no es producto de siglos de vivienda tradicional como aquella que hoy se
experimentacin ni se obtiene localmente. Es, concentra casi exclusivamente en el barrio de
sin embargo, cada da ms comn y hasta el Wayku; y este es un concepto perfectamente
momento el saber tradicional no ha sabido o no integrado al imaginario local y de los visitantes
ha podido competir con sus supuestas bondades. que llegan a la zona fundamentalmente desde
Tarapoto.
Lamas es considerada la capital folklrica
de la Amazona, y la preservacin de sus Muchas de las ideas de vida civilizada
caractersticas identitarias y con ellas la que manejamos en ciudades costeras del
posibilidad de atraer el turismo local, nacional Per, como la cosmopolita y catica Lima,
e internacional- es un tema de suprema deben ser re-pensadas al enfrentarse a una
importancia para habitantes y autoridades. El casa tradicional de Lamas. Por ejemplo,
tema de la modernizacin de ciertos servicios el espacio interior se entiende aqu como
pblicos en Lamas/Wayku, de la mejora de la algo completamente diferente a cuanto los
calidad de vida de sus habitantes no tiene, sin habitantes de ciudades de 10 millones de
embargo, porqu estar ligado a la desaparicin personas estamos habituados a considerar
de la arquitectura tradicional que define y
caracteriza histricamente su espacio fsico. En las casas tradicionales de Lamas, la mayor
Es responsabilidad de arquitectos y urbanistas parte de las actividades de la vida cotidiana
tomar en consideracin estos factores adems discurren en el exterior, o en ambientes apenas
de los propios del diseo urbano para cubiertos por una ligera estructura de shapaja
proyectar un desarrollo sostenible para este y que permite el fluir continuo o casi del aire
frgil patrimonio material e inmaterial. buscando mantenerse lo ms frescos posible
frente al calor amaznico, durante todo el ao.
6.
La vivienda tradicional en La cocina frecuentemente est cubierta sobre
Lamas todo para evitar los efectos de alguna lluvia
inesperada y en ocasiones permitir un respiro
La idea de casa no es un concepto al o la cocinera.
homogneo ni un tipo nico ni siquiera en
la propia Lamas: por supuesto, el asunto se Los ambientes que conforman la casa son muy
complica exponencialmente desde el inmenso pocos: bsicamente, encontramos un nico
territorio de la ceja de selva peruana hasta la ambiente principal y tal vez una habitacin
regin Amaznica, el pas, el continente por separada para la cocina en las casas grandes
no mencionar temas histrico-temporales. tradicionales. Prcticamente no existe el
concepto de habitaciones personales para
Es importante entender el razonamiento detrs los miembros de la familia: las divisiones
de la arquitectura para apreciar en toda su que dan cierta privacidad a las camas (los
Vellinga, Marcel; Oliver, Paul & Bridge, Alexander. Atlas of Vernacular Architecture Of The World. New York: Routledge,
7
dormitorios), por ejemplo, son muy ligeras supuesto el de la propia tradicin constructiva,
cortinas o tal vez delgadas paredes de caa y en que repite los tipos o modelos que resultaron
algunos casos inclusive desaparecen durante el exitosos en generaciones anteriores, y que dan
da para ampliar el rea comn. Incluso en los carcter al entorno urbano del asentamiento.
modelos ms grandes y mestizos de la Plaza, Otro, ms sutil, puede relacionarse con las
el espritu de esta idea se ha perpetuado en el ideas que del mundo espiritual se tienen en la
ambiente principal directamente hacia la calle, zona: muchas ventanas, por ejemplo, haran
que luego comunica a otros ms pequeos posible el ingreso de malos espritus a la casa y
hacia el interior de las casas modernas. a sus indefensos habitantes durante el sueo.
Este ltimo es el motivo que la mayora de
Sobre todo en los tipos ms antiguos y de la poblacin menciona al ser preguntados
materiales ms tradicionales de Wayku, sobre el diseo de sus viviendas, incluso en
encontramos apenas vanos. Las perforaciones los barrios ms progresistas de la zona de La
muy grandes o abundantes resultan poco Plaza. Es cierto, sin embargo, que en esta ltima
prudentes en los muros de tapial que rea el giro del gusto hacia copiar estructuras
constituyen el grueso de las edificaciones, propias de ciudades ms grandes como la
pero a esta condicionante tecnolgica deben propia Lima buscando la modernidad y la
agregarse otros motivos que determinan la aparicin de materiales diferentes a la tierra
caracterstica configuracin sin ventanas de cruda hacen popular la aparicin de vanos
las casas. Uno de estos condicionantes es por ms grandes y en mayor nmero.
Figura 2: Una casa tpica de Wayku, mostrando la abertura para la ventilacin del terrado (Foto: B. Candia,
2013)
Figura 3. Imgenes recabadas para el estudio de cubiertas y terrados en Wayku y Lamas (Fotos: A. Scaletti,
2013)
Por otra parte, la idea del terrado presente para cada ficha, utilizando las iniciales de la
desde las ms tradicionales casas hasta calle en que se encuentra el lote, el orden
algunas de la ms modernas es otra de las consecutivo del lote desde el extremo derecho
caractersticas definitorias de Lamas y Wayku. de la elevacin de la calle, y el indicativo
Constituye un mtodo de aprovechamiento primo cuando se trata del lado sur u oeste
del espacio al tiempo que pone a trabajar los de la misma (mientras que los lados hacia el
materiales tpicos y ofrece un reparo fresco norte y el este no utilizan el primo).
frente al calor amaznico para personas y
objetos. Es interesante notar que incluso - Datos generales, que incluan la
cuando materiales contemporneos como el direccin y numeracin del lote, su
ladrillo y el cemento entran a usarse en el rea registro catastral (provedo por la
de La Plaza la idea del terrado permanece Municipalidad de Lamas), el nombre
aunque ya no asociado necesariamente a del propietario actual cuando este
conseguir un rea fresca: se trata en estos casos haba podido verificarse, y el uso que
de un depsito extra, que parece existir ms el inmueble reciba (en prcticamente
como una reminiscencia que como otra cosa. todos los casos, vivienda).
Figura 4. Plano catastral de la ciudad de Lamas, mostrando todos los lotes para los que se prepar una ficha
analtica (Proyecto TRANSVERSAL, 2013).
cualquier nota extra que fuera necesaria Una o ms fotografas que registran
para situaciones especficas. el aspecto de la construccin para
Agosto 2013.
- En el cuadro de Servicios se anotaba
la provisin o menos de agua potable, Los esquemas tipolgicos simplificados
desage y electricidad, con un espacio fueron elaborados trabajando tanto con los
extra para otras anotaciones relevantes. levantamientos especficos para cada lote
como con el anlisis de toda la informacin
- El Estado de la construccin no de campo. En sntesis, se han adoptado tres
se refera necesariamente al aspecto esquemas tipolgicos para representar el
esttico ni a las condiciones de universo de las casas en la zona de Wayku
habitabilidad (aunque son factores (la ms antigua y tradicional en trminos
que se consideraron), sino sobre todo arquitectnicos) y cuatro para el rea ms
a la posibilidad de sostenibilidad en el moderna de la mestiza Lamas Plaza.
tiempo de la construccin y su respeto
al contexto. Para Wayku, los esquemas tipolgicos
encontrados son:
- En trminos grficos, las fichas incluan:
a) W1: un nico gran ambiente, con
Un plano de ubicacin del lote dentro la posibilidad de divisiones internas
del conjunto de Wayku/Lamas y/o anexos en material ms ligero o
precario;
Un esquema tipolgico que resuma
la morfologa interna del espacio de b) W2: ms de un ambiente funcionando
cada edificio como parte de una unidad, con la
Figura 5. Ficha tpica preparada para el estudio tipolgico (Proyecto TRANSVERSAL, 2013).
Figura 6. Resumen de las tipologas encontradas en el universo de fichas preparadas para lo barrios de
Wayku y Lamas (Proyecto TRANSVERSAL, 2013)
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