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  • Practico 1 Antropologia F

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    Capitulo 1 LOS PROBLEMAS FILOSOFICOS Y SUS CARACTERISTICAS 1. LaTeuencia cso La Filesfia ha sugidogracasalacuriosdad Jnunana, Busca a respuesta a preguntas inguitantes acerca del verdad el ser Ja exstencia auténtica el Absolut, la trascendenca del expt, elbin ye ma, fs cer Filosofia. La tendencia investiga conocer el seni timo de as fersas, ha existe en el hombre alo largo de oda su hstora. Bn el mundo oc ‘dental, dchaterdencia ha descllado a partir del igo ia. JC, en Grecia. La “stride a Filosofia sla hella que ht dado ea tendencia nvestigaora del hombre, ela sere de aspetos ysaluones que han descubiero ls fds en ss investgaciones cerca de a realidad ecutdee qu, soi a dein tacos leo cin a a aprons de tod scans, Se on undmertonslimor de nal enter Edens noi efi, por tn debe corte el igo xa fete dea cence En tei des Eloi ec operon cpa ies ene enis fiemcereocniy oninener pe nga vader ye gor de os pensudares expat, ‘Pero entunder dichas soluciones supone haber captado lat cuestones {que avivan el ntlectoy lo mueven en pos ce a respuesta, Plantes esos pro- lemas es, pues, Ia primer labor en el estudio de la Flecolay de su Historia, 2. Los pnoptamss maruxevrs Al. conooMETO.-Se tata de determina a lider del conocimlento En qué condiciones es verdadere? Cusndo alcas- 2zames efectvamente Ia verdad? (Hasta inde alcanzan ys limitan nuesteas| facultades cognoscitvas? a importancia de este problema real desde el momento en ques ‘ofrecen varias soluciones a una misma pregunta, El echo de que cada uno tenga su propia respuesta, y, en ceasiones, completamente opiesta a ln de ‘otrs, no deja de ser inguletant, para el que pretende profundizaren la rea fad. Por qu no hay tna respuesta ness los problemas del alma, abcd, Dios; el bien y el mal? La misma Historia de a Flos, cons cadena desis: temas y solucones, es motive deinguietud para el expria filossico, a hubido cinco principles solucnes ol problema dl conan ‘Scipcirn l emprima el sclalin, c dealin yl an let ‘mo ep alder doco lo agare dada emp steele ‘Gpecded cogent sine facades stables o mejor de tn concierto ss ‘ido solamente cando ee pojado en algun experienc snub acini ‘mo poral cantar peende Gu in cnr gota, yo nce y ane ‘ead de conocininocletiin al a congue fot mi dea facades Inelataes. tealstna por prt nga go pooamos lg ar ‘ousindepencnls dele cognonente sto pam ets pop teas ‘lama po li sete gu teramos snc son sara por Tess la lneligene, quale 9 pis eid aca crn lente del age que enn 3. moma be SEs se problema central de la Metafisica,y se toatade pregunta acerca del ser, en qué consist se (como verb), Desde el principio hay que saber dstngul ey os see. tos son las ‘cosas yas personas (cualquier objeto que exstao pueda exist) y en Fvofia ‘= csignan major con la palabra ene En cambio, el ser (en singula) debe set fentendido como verbo, como act, jstaments, la pregunta es en qué consste exe acto de ser, qu es ser A partir deal surgen problemas colindantes, como: ‘qué es exist qué es una esenia, cus es In esncla dela celia [La Metafisca ha sid el centro de las preocopaciones de los fsofos; pero tambidn ha sido el centro dels ataques contre la Flewofia. En fa actual ad, algunos figsofos exstencialistas, como Heidegger y Marcel, teatan de Investigar el seren su maxima generalidnd y profundiad 4. Be promt bet ABsoUUTO. Se tata del problema de a ekstenciay la ‘cencia de Dios. Todos los flsofos han tatado el tema. Hasta los ateos han tenldo due fandamentar o expicr el motiva de ou nepativa, "oblast pre pli et Vt regu He inet Por ahora, lo importante es darse cuenta de que este problema se estudla en Filosofia, ndependientemente de a rligién que se prose. Las sluciones {que dan ls fildsofos se mantinen enol plano de las facultades naturales del Nombre preferentementeen un nivel raion. Laf yl Revelacién se asmen, Posteiorment, como furdamentos de a Teologia [izarante sea extend el tee: pro en iii Ga nin rept acti io problem se lane Se Des ay tna ie

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