PRINCIPIO TICO DE LOS ABOGADOS

El profesional del derecho se debe a s mismo y a su misin de auxiliar de la justicia

otorgada por la ley, una conducta ntegra y ceida a los parmetros de lo moral, de la
equidad, desprendimiento de sus propios intereses con tal de favorecer plenamente
aquellos del cliente que son siempre el motivo de su labor.

Mientras tanto, aclarando el gran nmero de abogados excepcionales e intachables con

que contamos, es bien conocido que el abogado mexicano se caracteriza por ser
engaador, falso, experto en artimaas dilatorias del proceso y sobre todo en cobrar
sumas a veces inadecuadas con el trabajo ofrecido o realizado.

Mi tema se desarrolla si es tico el defender a una persona a sabiendas que el es

culpable de los delitos que se la imputan. Y la tica del abogado en si

Que tan importante es lo que es moralmente bien visto pero ticamente no hasta donde
puede llegar tu profesionalismo o tu tica para abandonar lo que crees por la obligacin
de cumplir con tu deber profesional o moralmente seria mejor visto el hecho de no tratar
de defender y demostrar la inocencia de tu cliente usando la leyes o hechos que te
favorezcan para ello sino abogar por una condena menor o justa para los delitos que el
cometi que es lo bien visto hacer tu trabajo a costa del que sea o al saber de la
culpabilidad de tu cliente entregarlo a la justicia.

Partimos de que la tica es, segn Aristteles, el ethos, costumbre, carcter,

temperamento, hbito, modo de ser. tica sera, pues, un tratado de los hbitos y
costumbres. La tica elabora hiptesis, propone conceptos y explica categoras sobre la
experiencia moral.

La tica general, o universal, es la rama de la filosofa que versa sobre las diferentes
morales. Ahora bien, la tica profesional es la parte de la tica que se preocupa de la
reflexin sobre el comportamiento del profesional respecto de su profesin.

1-Qu es lo moral?

Es un hecho que nos seala nuestra propia experiencia que, en determinadas

circunstancias, expresamos valorizaciones morales. Estos contenidos se refieren a
categoras opuestas: de bien o mal.

Actos morales positivos:

- Son aquellos actos nobles, heroicos, desinteresados.

Actos morales negativos:

- Son aquellos actos infames y egostas.

En ambos casos, al valorar dichos actos, tenemos conciencia que la valorizacin que
hacemos no depende de nuestro antojo. Mas bien, es el acto mismo que nos exige
determinada valorizacin.

De lo dicho hasta ahora se desprende que la valorizacin moral propiamente dicha la

aplicamos solo a las acciones humanas.

Cuando efectuamos una valorizacin moral, siempre tenemos en vista seres humano,
es decir personas.

2- Concepto de moral

El termino moral, etimolgicamente, proviene de la palabra latina mores que significa

costumbres.

2.1.Objeto material y formal de la moral:

El objeto material de la moral son las costumbres y conductas humanas.

El objeto formal de la moral es el conjunto de leyes que deben informar y orientar a la

actividad humana.

2.2.Definicin de la moral:

Hay que tener presente los elementos constitutivos de la moral. Ellos son: su carcter
psicolgico y su carcter prctico.

Tomando en cuenta ambos elementos podemos definir la moral como la ciencia de las
leyes ideales y de la actividad libre del hombre. Segn Jolivet.

Pal Faulqui define la moral: la moral es la teora razonada del bien y del mal.

Al detenernos sobre esta definicin concluiremos:

Que la moral es normativa, porque establece las normas que determinan lo que esta
bien y lo que esta mal. En otras palabras establece lo que se debe y lo que no se debe
hacer. Lo que se permite y los que prohbe.

Esta formula los principios generales. Segn estos principios clasifica y juzga todos los
hechos particulares que son propios de su campo.

El fundamento de la moral es la razn.

3- Conciencia moral
es un hecho que nadie de nosotros juzga las acciones de un vegetal o de un animal
irracional como acciones morales o inmorales.

Solo un ser humano es sujeto de actos morales o inmorales.

La conciencia moral es una funcin de la persona humana.

La conciencia moral no es algo aadido a la persona sino que es la misma persona, el

sujeto de la conducta moral. Adems es una realidad dinmica que capacita al hombre
para captar y vivir los valores morales. Su desarrollo y perfeccin dependen del
desarrollo de la perfeccin de la personalidad de cada hombre.