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VOL. 21 | N. 36 | 2016 | http://dx.doi.org/10.15448/1980-3710.2016.2

Crdito: Divulgao | Diana Jurgielewicz

Dossi TV Pblica
Kitsch: tica,Rammstein
Caravaggio, esttica e TV Pblica:
Hipermodernidade, sociabilidade A cidade, a vidaenervosa
Manifestaes mdias e
e Madonna
gosto popular e tecnologias
Culturas e Regionalidades
digitais alternativas
as doenas mentais
Ticiano Paludo
Solange Wajnman ErikaLuiza
Ana Oikawa
Coiro Moraes e Ndia Maria Weber Santos AntonioCristina
Denise Brasil eAyres
Samira
Gomes
Moratti
e Roberto
Frazo Ramos

P.79
P. 115 P.89
P. 27 P.127
P. 126
Recebido em 09 de setembro de 2015. Aprovado em 22 de dezembro de 2016.

Resumo
Fotografias de Este artigo aborda as fotografias de
August Sander como representao
trabalhadores de August do proletariado (conceito marxista),
propondo o fotgrafo como partidrio
Sander: paradigmas do de uma esttica oitocentista, informada
Abstract
This paper is about August Sanders
photographs as representation of pro-
letariat (Marxs concept), considering
that the photographer is part of a nine-
teenth century aesthetics, influenced

sculo XIX para uma por paradigmas do sculo XIX, como

a ideia de fotografia como reflexo da
by nineteenth century paradigms, such
as the idea of photography as reflection

esttica oitocentista realidade, linguagem universal, arquivo

e o retrato cientfico e/ou policial, entre
of reality, universal language, archive,
and scientific and/or police portrait,
Pictures of workers by August outros. among others.

Sander: 19th century paradigms for a Palavras-chave Keywords

nineteenth-century aesthetics August Sander; sculo XIX; represen- August Sander; nineteenth century; rep-
tao; proletariado; fotografia. resentation; proletariat; photography.

Ludimilla Carvalho Wanderlei 1

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DOI: http://dx.doi.org /10.15448/1980-3710.2016.2.21843
Sesses do Imaginrio
Fotografias de trabalhadores de August Sander: paradigmas do sculo XIX para uma esttica oitocentista
Pequena histria de um
fotgrafo alemo
August Sander (1876-1964) nasceu em Herdorf
(Alemanha), o quarto filho de nove irmos. Depois de
finalizar a escola primria, trabalhou em uma mina (a
minerao era a principal atividade econmica da ci-
dade) para ajudar no sustento da famlia. Seu primeiro
equipamento fotogrfico comprou com a ajuda de um
tio. Na juventude, durante o servio militar e depois
dele, foi aprendiz do fotgrafo Georg Jung, na cidade
de Trier. Esteve tambm em Berlim, Magdeburgo, Lei-
pzig e Desdre, onde provvel que tenha frequentado
como ouvinte a Academia Real de Belas Artes (Lange,
2008). O aperfeioamento do trabalho em estdio e o
aprendizado em pintura2 tornaram August Sander um
excelente retratista. Nesse perodo, ele aprendeu a or-
ganizar o estdio, controlar a luz, preparar o cenrio
para a foto e recepcionar os clientes. Familiarizou-se
com as tcnicas de revelao, cpia e retoque dos ne-
gativos, ou seja, esse foi o momento da formao bsi-
ca para o apuro tcnico que marca seu trabalho.
Em 1901, vai morar em Linz, onde comea como
scio de um estdio fotogrfico, que em seguida ad-
quire, rebatizando-o de Atelier Fotogrfico de Primeira
Ordem August Sander. At aquele momento, dedica-
se a produzir principalmente retratos encomendados
para uma clientela burguesa. Em 1910, j morando em
Colnia, enfrenta a concorrncia de outros profissio-
nais e faz de forma itinerante retratos de camponeses
na cidade de Westerwald.
Homens do sculo XX
Seu projeto artstico-documental deve ter comea-
do entre 1920 e 1925 (Lange, 2008), com sesses dividi-
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Sesses do Imaginrio
das de acordo com tipos humanos3. A deciso por um
trabalho no-comercial associada ao contato com o
grupo Progressistas de Colnia que, na esttica direta e
objetiva de suas obras, transmitiam uma viso coletiva
da estrutura social. Lugon (2010) tambm aponta uma
aproximao entre esses trabalhos4 e Rostos de uma
poca (no original Antlitz der Zeit, 1929) primeiro livro
de Sander, um ponto de partida para Homens do sculo
XX. preciso pensar, ainda, a ligao entre esses artistas
olhando para o contexto da Repblica de Weimar:
Com a industrializao tardia, porm rpida, flo-
resce uma forte classe de trabalhadores operrios
que se organizar em conselhos, uma classe mdia
urbana crescente, o esvaziamento do campo, e o
fortalecimento de uma elite proprietria dos meios
de produo, do comrcio e do sistema financeiro.
A instaurao da Repblica enfraqueceu a aristo-
cracia imperial que ainda manteve altos cargos
nas foras armadas at a ascenso do nazismo
e a substituiu pela elite industrial, fortalecendo a
classe mdia, que impulsionada pelo operariado,
ascendeu poltica e socialmente (Rossi, 2009, p. 43).
No cenrio poltico, grupos de esquerda e de direi-
ta se opunham (Rossi, 2009, p. 43), e os Progressistas de
Colnia (de esquerda) problematizavam as questes
sociais geradas pela industrializao e a consequen-
te polarizao entre trabalhadores e empregadores.
Embora Sander no tenha assumido uma posio
poltica explcita, o entendimento da sociedade como
estratificao de sujeitos divididos em grupos coinci-
de com a ideia de tipologia do seu projeto Homens do
sculo XX (Brckle, 2013). O livro est dividido em sete
grupos: O campons, O arteso, A mulher, Classes e
profisses, Os artistas, A grande cidade e Os margina-
lizados5.
Homens do sculo XX um projeto inacabado. A
prpria magnitude da proposta um estudo com-
pleto da sociedade alem em fotos j inviabiliza a
empreitada. Mesmo assim, ainda saram duas verses:
uma em 1980 e outra em 2002. Perseguido pelos na-
zistas (seu livro Rostos de uma poca foi proibido) e
margem do mundo fotogrfico oficial, ausente de
grandes exposies e revistas (Lugon, 2010, p. 120),
seu nome s consagrado de fato na dcada de 70,
quando surgem novos representantes do estilo docu-
mental na fotografia alem e uma exposio coloca
-os lado a lado em 1980 (Lugon, 2010, p. 121).
Sobre o conceito de proletariado
No que se refere s imagens de trabalhadores
na obra de Sander, adotamos o conceito de prole-
tariado (Marx, 1999 [1848]), que se refere aos indi-
vduos responsveis pela fora de trabalho em um
sistema capitalista, ou seja, aqueles que no detm
a propriedade dos meios de produo. O proleta-
riado faz parte da estrutura de uma obra ampla,
que pretendia apontar as principais esferas de uma
determinada populao, em uma interpretao de
contexto histrico. E embora haja registro de pu-
blicaes com perfil aproximado (Brckle, 2013),
Homens do sculo XX responde ao enquadramento
temporal escolhido no que diz respeito s caracte-
rsticas de uma representao oitocentista, no so-
mente no plano formal (onde encontramos a proxi-
midade com os retratos cientficos e policiais), mas
tambm em relao a paradigmas da modernidade
que vamos esclarecer a seguir.
Fotografias de trabalhadores de August Sander: paradigmas do sculo XIX para uma esttica oitocentista

Paradigmas modernos e a
retrica de Sander
Homens do sculo XX um trabalho artstico, pon-
tuado por caractersticas metodolgicas e formais que
o aproximam do sculo XIX; a forma de seus retratos
herdada dos documentos fotogrficos produzidos
para catalogar os sujeitos desviantes de manicmios
e prises europeias. Um olhar distanciado, de um en-
quadramento objetificador. Escolha relacionada com a
ideia de uma captura e apresentao de personagens
enquanto exemplos de grupos sociais, em detrimento
da individualidade de cada pessoa. Homens e mulhe-
res reconhecidos pelo gestual, vestimenta, objetos que
carregam, fisionomia, ambiente circundante. O diferen-
cial utilizar essa construo fora dos circuitos estritos
do Estado e da cincia do corpo. A capacidade de tomar
essa construo como modelo para um trabalho desen-
volvido em bases mais autnomas, considerando que o
fotgrafo buscou dissociar o projeto de sua experin-
cia como retratista comercial e, ainda assim, condensar
questes do arquivamento, da fisionomia, entre outras.
Tudo isso nos faz crer que Homens do sculo XX est
situado num entre-lugar: onde de um lado temos o ar-
cabouo da documentao institucional e do outro a
vacilante construo de um campo para a fotografia
artstica. Esse embate tpico da modernidade: a difcil
demarcao de fronteiras entre cincia e arte quando
se tem as prprias formas artsticas mediadas por tec-
nologias mecanizadas. Como produo de sentido mo-
derno, a fotografia enfrenta o mesmo problema e seu
discurso tenta ligar a separao filosfica e institucional
entre cincia e prticas artsticas que caracteriza a socie- Figura 1:
dade burguesa desde o sculo XVIII (Sekula, 1981). No Blast Furnace Worker
toa, quando se divulga o daguerretipo, ele apre- (Erich Retzlaff, 1930)

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Sesses do Imaginrio
Fotografias de trabalhadores de August Sander: paradigmas do sculo XIX para uma esttica oitocentista

sentado na Academia de Cincias da Frana. No toa,

o movimento pictorialista um esforo para provar que
a fotografia pode ser arte. Essas tenses caracterizam o
trabalho de August Sander e por isso, ao discutir as ca-
ractersticas de suas imagens do proletariado, entende-
remos o fotgrafo alemo como representante de uma
esttica oitocentista, pensando que a expresso pode
unir a noo de estilo documental (Lugon, 2010) e al-
guns paradigmas da produo de sentido no sculo XIX
que ecoam nesses retratos.

Arquivo: a captura do tempo como sin-

toma de uma poca
Doane (2002) em seu estudo nos fala de algumas
caractersticas contextuais importantes do sculo XIX.
Ela explica que na modernidade h um desejo de apre-
ender, capturar, controlar a passagem do tempo. Um
archival impulse, do qual o cinema e a fotografia so
prticas sintomticas. Influenciadas por questes como
a acelerao do modo de vida nas cidades, a circulao
de informao e o ritmo determinado pelas relaes de
produo e consumo, as questes do registro e do ar-
quivamento vm resguardar aspectos da vivncia inca-
pazes de serem percebidos no curso do tempo, e que o
sujeito moderno teme perder por causa disso.

O sculo XIX testemunhou um crescente interesse

pelos processos de arquivamento museus e zoo-
lgicos que poderiam documentar o saque das ex-
panses coloniais, bem como uma srie de novas
tecnologias arquivsticas a fotografia, a mquina
de escrever, o fongrafo, o cinema. [...] O arquivo
Figura 2: Pedreiro (August Sander, 1925) expandiria e complementaria a viso humana6 (Do-
ane, 2002, p. 82).

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Sesses do Imaginrio
Fotografias de trabalhadores de August Sander: paradigmas do sculo XIX para uma esttica oitocentista
Uma vez registrado, o tempo pode ser armazenado,
tornando-se assim passado (Doane, 2002, p. 23). Analo-
gia semelhante feita para a fotografia, cuja condio
de aprisionar o tempo passado (Barthes, 1984) se apre-
senta logo que a captura da imagem acontece, sendo
essa a relao estabelecida entre a imagem e o obser-
vador (que a contempla no presente). Nesse sentido, o
momento do registro fotogrfico seria uma vitria da
cincia para capturar, dominar o real. Ao congelar um
fragmento localizado no espao e no tempo, a fotogra-
fia se torna um registro daquele contexto, que em um
escopo mais amplo, pode ser tomado inclusive como
documento histrico (Kossoy, 1989).
Outra observao interessante da autora que o
cinema entrega ao expectador um arquivo estranha-
mente imaterial que existe no presente da projeo
(Doane, 2002, p. 23). Pensando na fotografia, exatamen-
te seu carter de materialidade fsica (embora sujeita ao
desgaste) que permite o resgate, a consulta de obser-
vadores no futuro, configurando sua possibilidade de
tornar-se arquivo, respondendo s preocupaes com
o registro do cotidiano que para Doane caracterizam a
modernidade7. O que aqui identificado como sintoma
de uma poca se confirma em uma ampla documen-
tao praticada em diferentes instituies, constatada
por John Tagg, atravs de diversos dados histricos:
Na dcada de 1860, a Ragged and Industrial School
de Stockport encomendou a um fotgrafo local a
elaborao de um lbum de fotos de cada um dos
professores e crianas da escola. Um arquivo similar
havia sido criado no Greenwich Hospital School. Na
dcada seguinte, nos anos 1870, houve uma gran-
de expanso do uso da documentao fotogrfica.
As principais prises, por exemplo, as prises de
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Wandsworth e Millbank e a penitenciria Pentonvil-
le, criaram suas prprias oficinas fotogrficas, para
as quais contrataram fotgrafos fixos. As autorida-
des locais encomendaram pesquisas fotogrficas
sobre as condies de habitao e de vida em reas
da classe trabalhadora, e foram criadas empresas
privadas, como a Society for Photographing Relics of
Old London [Sociedade para fotografar Relquias da
Londres antiga]. Casas e lares infantis para crianas
desabrigadas tambm seguiram o mesmo padro
de desenvolvimento, utilizando inicialmente fot-
grafos retratistas locais para depois incorporar fot-
grafos ao seu prprio pessoal8 (Tagg, 2005, p. 108).
Diante dessas informaes, compreendemos que o
papel do arquivo fotogrfico central para as cincias
oitocentistas influenciando decisivamente os mtodos
de estudo, a coleta e armazenamento de informaes.
Pensando em Homens do sculo XX, compreendemos
que se prope exatamente a ser uma documentao
que ficasse de legado para as geraes posteriores9,
oferecendo pistas sobre os indivduos naquele momen-
to. Uma imagem coletiva de um tempo especfico. Des-
se ponto de vista, podemos tom-lo como um grande
projeto arquivstico. Assim tambm o considera Grigo-
riadou (2011), que comenta:
Este ritmo repetitivo de acumulao aquele que
serve como modelo de arquivo para construir e
organizar a histria fisionmica de seu tempo que
pretende salvaguardar, neste caso, sob a forma de
um catlogo fotogrfico. Sua tentativa de construir
um sistema de organizao, de definir e recuperar a
histria, a imagem mutvel do seu entorno, implica qumica de sais sensveis luz, o desenho de lentes e a
o desejo de transmitir uma srie de imagens suces-
sivas, a verdade do seu tempo, comunic-la para as
geraes posteriores10 (Grigoriadou, 2011, p. 306).
A produo contnua e dentro de um padro for-
mal de determinadas imagens, e ainda sua organizao
paralela, ou seja, enquanto obra, aproximam tambm
os projetos fotogrficos do ato de colecionar. Lugon
(2010, p. 281) aponta as referncias de Walker Evans ao
seu trabalho, como o desenvolvimento de colees11, e
indica que o fotgrafo enquanto colecionador acumula
e exibe aquilo que lhe interessa, sempre relacionando
os elementos do conjunto. O autor conclui que as co-
lees numerosas so uma caracterstica dos projetos
documentais no perodo entre guerras. Sobre August
Sander particularmente, explica:
Quando Sander fotografava as pessoas e as pai-
sagens da regio do Reno, j com a ideia de es-
tender esse retrato no s para toda a Alemanha,
mas a uma viso geral dos habitantes da Terra, da
mesma forma como os observatrios astronmicos
e seus mapas celestes tentam dar uma viso de
conjunto do universo12 (Lugon, 2010, p. 281).
Fotografia como instrumento que
transmite a verdade
No contexto social do sculo XIX, quando o capita-
lismo industrial ganha fora, a tecnologia constitui ele-
mento fundamental de um discurso de progresso e de-
senvolvimento. Quando se fala da fotografia, preciso
estar ciente de que, como advento, ela resultado de
experincias que envolvem disciplinas como a tica, a
engenharia de preciso de instrumentos (Tagg, 2005,
Fotografias de trabalhadores de August Sander: paradigmas do sculo XIX para uma esttica oitocentista

Figura 3: Estudos - Homem - colagem
(August Sander, 1935)
p. 58), realizadas por pesquisadores diferentes13, mas in-
teressados em um mesmo fim: fixar uma imagem com
o auxlio da luz. Surgida do acmulo de saberes cientfi-
cos, tambm no colo da cincia que a fotografia vai se
aninhar para ganhar reconhecimento. A ideia de mol-
de direto e natural da realidade logo foi aceita, tornan-
do-se senso comum, e no foi difcil aceit-la como lin-
guagem essencial para reproduzir a vida cotidiana.
Tal maneira de pensar encontrada nas concepes
de August Sander. Sekula (1981, p. 17) confirma a ten-
dncia do pensamento racionalista moderno para valo-
rizar o conhecimento gerado pela tecnologia mecani-
zada, e compara os discursos sobre o daguerretipo ao
pensamento desenvolvido por Sander numa confern-
cia que concedeu a uma emissora de rdio, cujo titulo
Photography as a universal language (1931)14: Hoje, com
a fotografia, podemos comunicar nossos pensamentos,
concepes e realidades a todas as pessoas na Terra; se
acrescentarmos a data do ano temos o poder de fixar a
histria do mundo15 (Sander apud Sekula, 1981, p. 17).
Fora a nfase no potencial comunicativo da imagem
fotogrfica, o trabalho do alemo carrega o embate ci-
ncia x arte que conforme dissemos caracteriza os
anos 1800. Em outro trecho da mesma conferncia cita-
da, Sander afirma que nenhuma linguagem to com-
preensvel quanto a fotogrfica, aplicando-se tanto
cultura quanto ao mercado, dando a entender que arte
e comrcio so espaos diferentes (e por isso valorados
socialmente de maneira distinta), mas igualmente habi-
tados pela tcnica fotogrfica. Ou seja: reconhece uma
fronteira separando os campos de uma fotografia utili-
tria e outra artstica que, ao iniciar seu grande projeto,
procura demarcar.
Por outro lado, as referncias da fotografia policial
e/ou cientfica transparecem nas suas imagens e nem
por isso deixam de compor uma obra autoral. O dile-
ma entre cincia e arte de fato est quase sempre pre-
sente na discusso sobre o status artstico da fotografia,
tendo em vista uma relao inevitvel em que o sujeito
lida com uma mquina. Isso est tambm na base das
comparaes entre pintura e fotografia, onde a primei-
ra seria mais guiada pela criatividade e a segunda, es-
taria sempre subordinada especificidade do meio.
Mesmo no campo documental conforme j abordado
discutiu-se a questo de refletir o real sem interven-
o, como se a presena de algum por trs da cmera
pudesse ser apagada.
O mrito de Homens do sculo XX exatamente co-
locar como subtexto essa discusso, trazendo em sua
prpria concepo essa dicotomia, demonstrando que
conciliar paradigmas tecnolgicos e cdigos estticos
na verdade a condio das artes mecnicas surgidas na
modernidade. A fotografia e o cinema so produtos do
pensamento cientfico, mas o que os define enquanto
arte so os atores que protagonizam sua criao (bem
como suas intenes) e o fato de serem validados (ou
no) nas instncias legitimadoras do campo artstico
(academia, mercado de arte, grupos de artistas, crticos,
instituies como museus e galerias). Dito isso, no h
qualquer problema em unir conceitos e referncias to-
mados das cincias e empreg-los num projeto de arte,
contanto que as escolhas feitas estejam a servio das
ideias que se deseja transmitir, e esse o caminho es-
colhido por Sander. Ele usa as regras do retrato oitocen-
tista consagrado no campo cientfico, pois esse formato
lhe pareceu o mais correto para a classificao de tipo
social que queria dar a seus personagens, sem, contu-
do, abandonar o cuidado formal aprendido na rotina
de estdio, sem descuidar do apuro visual. A proximi-
dade que estabeleceu com outros artistas, assim como

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Sesses do Imaginrio
Fotografias de trabalhadores de August Sander: paradigmas do sculo XIX para uma esttica oitocentista
o trnsito entre os crculos culturais que sua obra teve
(debatida pela crtica, valorizada por tericos, publica-
o), asseguram-lhe um lugar definitivo na histria da
fotografia artstica.
Fisionomia: leitura de corpos
Nos anos de 1930, o lanamento de algumas obras
fotogrficas sobre a sociedade alem indicam o interes-
se terico pelo pensamento fisionmico e como esse
poderia ser aproveitado na maneira de representar as
pessoas naquela poca (Brckle, 2013). Alm de Rostos
de uma poca (August Sander, 1929) saram os livros
Everyday Heads (Kpfe des Alltags, 1931) de Helmar Lerski
(1871-1956), German People (Deutsche Menschen, 1931)
de Erich Retzlaff (1899-1993) e Face of the German People
(Das deutsche Volksgesicht, 1932), de Erna Lendvai-Dirck-
sen (1883-1962). Os comentrios e crticas das obras uti-
lizavam a fisionomia para destacar a tentativa dos fot-
grafos de exaltar atravs principalmente do estudo do
rosto (e de suas expresses e marcas), uma essncia do
povo alemo. Tendendo para uma abordagem cientfi-
ca, essas anlises por vezes negligenciavam os aspectos
formais das obras, onde o livro de Sander se afasta dos
outros. Enquanto seus contemporneos a exemplo
de Retzlaff estavam interessados em imagens onde
a face domina todo o enquadramento e a expresso
bastante valorizada, Sander parecia se focar em uma fi-
sionomia em que as marcas do rosto so lidas como
resultado da trajetria, posio social e profisso do
sujeito (Rossi, 2009, p. 29), evitando uma interpretao
mais subjetiva, presente em Blast Furnace Worker (Erich
Retzlaff, 1930) (Figura 1), onde uma abordagem dram-
tica atingida pelo close, pelo suor no rosto e olhar de-
terminado do homem (Brckle, 2013, p.11).
De acordo com Lugon (2010, p. 203), Sander criou
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uma diviso entre signos orgnicos e inorgnicos corpo (mos), para comparar essas imagens e identificar
para se referir respectivamente ao corpo e elementos
externos a ele (como a roupa)16, demonstrando a im-
portncia da linguagem corporal em seu trabalho. O
autor explica, ainda, que a fisionomia surge no sculo
XVIII, bastante utilizada como arcabouo terico no
sculo XIX, e retomada nos 1920, e possui basicamente
duas correntes. Uma delas, preocupada principalmente
com as marcas adquiridas pela pessoa com o passar dos
anos. Rugas, linhas, manchas nos rostos podiam revelar
a trajetria de vida de algum.
Todo o projeto Sander baseado na fisionomia dos
rastros, ou da marca, para usar um termo ao qual
ele era aficionado: Atravs da expresso de um ros-
to, podemos determinar imediatamente que tra-
balho realiza ou no realiza (o indivduo), em seus
traos lemos se sente tristeza ou alegria, porque a
vida deixa as suas marcas sobre eles infalivelmen-
te17 (Lugon, 2010, p. 204).
Nessa concepo de fisionomia, Sander optou por
uma representao mais neutra, interessada nos aspec-
tos inscritos na superfcie dos corpos (em vez de forar
uma expressividade), ou seja, abrangendo mais do que
o rosto, da o retrato de corpo inteiro que aponta para
o resgate da forma oitocentista como em Pedreiro
(August Sander, 1925) (Figura 2)18. A tambm temos desenvolve sua atividade e junto s ferramentas e/ou
uma ideia de vestgios do tempo deixado na superf-
cie dos corpos. Tambm preciso considerar que usar
a fotografia como mtodo de estudo do corpo apro-
xima Sander do mtodo de identificao de Alphonse
Bertillon19, que basicamente consistia em juntar fotos
de elementos diversos do rosto (nariz, testa, boca) e do
pessoas. Alguns estudos de Sander (Figura 3) do aten-
o especfica s caractersticas fsicas, enquadramen-
to muito prximo ao da fotografia criminal, conforme
sinalizado no quadro fisionmico de Bertillon (Figura
4). Essas imagens indicam que a identificao proposta
por Sander tomava como parmetro as mesmas refe-
rncias de uma fotografia policial.
A partir dessas observaes, possvel indicar que a
fisionomia, bem como o estudo do corpo proposto por
Bertillon, podem ser colocados em paralelo com o tra-
balho de August Sander, na medida em que este parece
tentar compreender a populao alem evidenciando
na aparncia de homens e mulheres as marcas de suas
trajetrias enquanto sujeitos que pertencem a diferen-
tes classes, que tm diferentes profisses, que habitam
espaos distintos (campo x cidade), de poder aquisitivo
opostos.
Essa a representao que encontramos em La-
vadeira (August Sander, 1930) (Figura 5), uma mulher
em uma condio laboral precria. As bacias no cho
e as roupas empilhadas no lado direito da imagem in-
dicam seu ganha-po. Fora da condio de assalariada
(empregada em alguma indstria ou fbrica), na orga-
nizao da sociedade capitalista, restou para ela o su-
bemprego, a desvalorizao, a informalidade de um
trabalho exercido na rua.
Mostrar o/a trabalhador/trabalhadora no local onde
utenslios relativos ao ofcio a forma mais comum uti-
lizada por Sander. Sua viso de mundo espelha a con-
cepo do proletariado como parte da engrenagem
capitalista, em sua complexidade, desigualdade e
contradies20.
De certa forma, compreender os trabalhadores
Fotografias de trabalhadores de August Sander: paradigmas do sculo XIX para uma esttica oitocentista

como fora motriz de um sistema de produo algo

que remonta ao pensamento consolidado sobre o cor-
po no perodo oitocentista. Crary (2012) explica que,
nesse momento, o desenvolvimento de campos da ci-
ncia como a fisiologia, por exemplo, corresponde a um
ideal de que o corpo humano deveria ser entendido em
suas estruturas e funcionamento, para ento ser codifi-
cado e posteriormente controlado, posto em condies
de produtividade, e que essa compreenso seria atingi-
da com o auxlio da tecnologia. O autor acrescenta ain-
da que para alm do culto tecnologia e de acordo
com Foucault,

o que est em jogo como o sujeito humano se

ajustou, por meio do conhecimento do corpo e de
seus modos de funcionamento, a novos arranjos
de poder: o corpo trabalhador, estudante, soldado,
consumidor, paciente, criminoso (Crary, 2012, p.143).

Ou seja, se toda uma sorte de aparatos mecnicos

foi desenvolvida para entender a dinmica do corpo hu-
Figura 4: Bertillon poster of physical features (1893)
mano e depois esse conhecimento foi colocado a servi-
o da industrializao da poca, no estranho que a
concepo de sociedade, dos grupos e dos papeis so-
ciais siga essa orientao. Avanando nesse ponto de
so imagens inscritas no campo da verossimilhana, delo bastante comum na fotografia do sculo XIX:
vista, compreensvel que o planejamento de Sander
mas no restritas a ela. Como representao, fotografias
para catalogar seus contemporneos passe por recor-
so construes, realizadas de acordo com o que o fo- Na dcada de 1880, a viso frontal tinha se tornado
tes estritamente profissionais.
tgrafo quer dizer. Suas escolhas, influncias formais e o formato aceito de instantneos populares no pro-
Representao e retrato institucional ideologias esto presentes nas imagens. Ainda se deve fissionais, mas tambm em documentos fotogrficos
oitocentista x estilo documental considerar qual o referencial do fotgrafo para sua obra. como registros criminais e pesquisas sociais, nos quais
O conceito de representao norteado por Alguns pontos da retrica de Sander so: este cdigo de inferioridade social emoldurava o signi-
ideias como semelhana, referente e substituio (Zun- frontalidade, centralizao e olhar dirigido cmera. ficado de representaes de objetos de superviso ou
zunegui, 2010). Porm, preciso demarcar: fotografias Conforme as indicaes de John Tagg (2005), um mo- recuperao21 (Tagg, 2005, p. 53).

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Sesses do Imaginrio
Fotografias de trabalhadores de August Sander: paradigmas do sculo XIX para uma esttica oitocentista

Os tais objetos de superviso eram na verdade, os

cidados desviantes daquele perodo: os loucos (Figu-
ras 6 e 7), os criminosos e suspeitos de delitos, as crian-
as delinquentes e at os trabalhadores, que muitas
vezes moravam nos subrbios em condies de higie-
ne precrias. A fotografia constituiu ento, um impor-
tante instrumento de registro para identificao dessas
pessoas, em um sentido de vigilncia. Como tal, eram
produzidas sob uma srie de regras que iam desde a
posio do corpo em frente cmera at a forma como
a iluminao incidia no corpo do retratado22.
Uma padronizao que priorizava o carter infor-
mativo e utilitrio da fotografia (no esttico). Ressal-
te-se ainda que muitas dessas fotos foram feitas sem o
consentimento de quem nelas aparece, fora mesmo.
A respeito das fotos produzidas em reformatrios e pela
polcia, Tagg afirma:

um retrato do produto do mtodo disciplinar: o

corpo feito objeto: dividido e estudado; trancado
em uma estrutura celular de espao cuja arquitetura
o ndice do arquivo; domesticado e forado a en-
tregar a sua verdade; separado e individualizado;
subjugado e tornado sdito. Quando se acumulam,
essas imagens vm a ser uma nova representao
da sociedade23 (Tagg, 2005, p. 101).

Se olharmos a imagem Faxineira (August Sander,

1928) (Figura 8) h uma correspondncia entre a repre-
sentao descrita acima e a fotografia em questo. A
mulher mostrada em frente a um fundo neutro e re-
cebe uma iluminao uniforme que revela bem seu ros-
Figura 5: Lavadeira to, seu uniforme, sua vassoura. O enquadramento to
(August Sander, 1930) fechado quanto nas fotos de identificao s quais Tagg

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Fotografias de trabalhadores de August Sander: paradigmas do sculo XIX para uma esttica oitocentista
Figuras 6 e 7: Pacientes do Surrey County Asylum, Inglaterra (Hugh Welch Diamond, 1855)
(2005) se refere. Porm, a questo que, quando fora
do mbito institucional, Sander transporta esse modelo
para um projeto de contornos artsticos, e o formato
ressignificado. Ele no se aplica somente aos indivduos
marginalizados, pois a maioria dos retratos obedecem a
um mesmo padro. Trabalhadores, donos de terra, co-
merciantes, freiras, esportistas so vistos sob um mes-
mo cdigo formal.
Considerando o peso de que fala o ttulo da obra
de Tagg (O peso da representao), sua reflexo nos aju-
da a reconhecer a origem de uma maneira de compor
vinda das fotografias cientfica e policial, apontando
para um vis descritivo das imagens, e alertando para
as questes polticas motivadoras dessa forma.
De volta a Sander, o intuito de descrever o que se
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Sesses do Imaginrio
produzida com intuitos cientficos e objetivos defini-
dos, o legado to marcante que depois de tanto
tempo ainda fazemos fotos de documento seguindo
os mesmos critrios. Contudo, a questo-chave que
estamos lidando com um molde aproveitado de uma
maneira diferente. August Sander se apropria de um
retrato bastante calculado para construir uma viso
de sociedade, e no s de alguns grupos. Um olhar
que procura mais uma neutralidade do que um julga-
mento. Assim, no possvel enxergar suas imagens
em uma perspectiva to crtica. Isso faz com que sua
representao seja de uma outra ordem. Alm dis-
so, no deslocamento dessas regras visuais para o
campo artstico que se pode falar de um estilo do-
cumental do qual o fotgrafo alemo partidrio.
aproveita do formato, em benefcio de uma clareza, de
uma preciso da imagem como informao. Para Tagg
(2005), produzir imagens nesse esquema algo redutor
e tem um efeito negativo, pois retira dos sujeitos o con-
trole sobre a comunicao que podem emitir, enquan-
to que, para Sander, exatamente a possibilidade de
controlar a construo da fotografia colocando todos
os retratados sob as mesmas regras que lhe permite
torn-los iguais, situ-los em um mesmo nvel de inter-
pretao. Olhar para eles como um conjunto de tipos.
Atentando para as informaes do estudo de Tagg
(2005) sobre a representao no sculo XIX, perce-
Figura 8:
bemos que esta fruto de um forte esquema de re- Faxineira
gistro que estigmatizou por meio da fotografia uma (August Sander,
boa parcela de indivduos. Como imagem oficial 1928)
Fotografias de trabalhadores de August Sander: paradigmas do sculo XIX para uma esttica oitocentista
Para Olivier Lugon (2010) o estilo documental se
caracteriza exatamente pela frontalidade, centralizao
do modelo, nitidez, tomada distanciada (muitas vezes
enquadrando inteiramente o objeto/pessoa), e pela or-
ganizao das imagens em srie. O estilo uma manei-
ra fotogrfica de abordagem da realidade, muito pr-
xima em sua forma dos retratos do sculo XIX citados
aqui. Sander tambm buscava uma leitura objetiva dos
tipos que fotografou em seu projeto, assim como os ca-
tlogos ou livros de registro de hospitais e delegacias
se prestavam informao sobre as pessoas que neles
apareciam.
Consideraes finais
Todo um conjunto de ideias, procedimentos e mo-
delos fotogrficos que podem ser apontados nos retra-
tos de August Sander do proletariado o colocam como
representante de uma esttica oitocentista. Visto em
um panorama sobre imagens de trabalhadores produ-
zidas no campo da fotografia documental, seus retratos
so bem semelhantes aos produzidos na esfera cient-
fica e policial nos anos 1800. Podem ser interpretados
como um grande arquivo sobre a Repblica de Weimar,
montado para ser um registro iconogrfico destinado
ao resgate de geraes futuras e lido de forma direta,
dada a verossimilhana do material que apresenta.
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Sesses do Imaginrio
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ZUNZUNEGUI, Santos. Pensar la imagen. Madri: Edi-
es Ctedra, 2010.
Notas
1 Doutoranda do Programa de Ps-graduao em
Comunicao da Universidade Federal de Per-
nambuco UFPE (Av. Prof. Moraes Rego, 1235,
Cidade Universitria, CEP: 50.670-901, Recife/PE,
Brasil). E-mail: ludimillacw@gmail.com.
2 Segundo Rossi (2009), ainda na cidade de Desdre,
Sander frequentou a Academia de Artes Decorati-
vas e costumava se apresentar como fotgrafo e
pintor, inserindo no verso dos carte de visite de seu
estdio a indicao Atelier de arte para fotografia
e pintura modernas.
3 Olivier Lugon (2010, p. 74) indica que em uma
carta a Erich Stenger, de julho de 1925, Sander
explica que pretende realizar um recorte da so-
ciedade da poca, dividindo os retratos em ca-
Fotografias de trabalhadores de August Sander: paradigmas do sculo XIX para uma esttica oitocentista
tegorias sociais e profissionais.
4 As obras em questo so Sete rostos desse tempo
(1921), do pintor Franz Wilhelm Seiwert e Doze ca-
sas da poca (1927), litogravuras de Gerd Arntz.
5 Traduo livre para The Farmer, The Skilled
Tradesman, Woman, Classes and Professions,
The Artists, The City, and The Last People.
6 The nineteenth century witnessed an upsurge of
interest in archival processes museums and zoos
that could document the loot of colonial expan-
sions as well as a series of new archival technolo-
gies photography, the typewriter, the phonogra-
ph, cinema. () The archive would expand and
supplement human vision (traduo do editor).
7 Ressalte-se que aqui estamos analisando a ques-
to do arquivo vinculada ao trabalho de Sander,
no comeo do sculo XX e sua concepo de
como a fotografia pode ser registro com uma cer-
ta durabilidade e importncia. Dessa forma, quan-
do falamos de materialidade, temos em mente
a fotografia analgica, impressa em suporte de
papel e contida em um livro, pois essa era a reali-
dade do projeto Homens do sculo XX. claro que
no mbito da fotografia digital tambm se podem
montar arquivos, armazenados em nuvem ou em
computadores pessoais, mas alm de uma distin-
o fsica bsica, o prprio estatuto ou destinao
das imagens difere nesses casos.
8 En los aos 1860, la Ragged and Industrial School
de Stockport encarg a un fotgrafo local la ela-
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boracin de un lbum de fotos de cada uno de los
profesores y nios de la escuela. Un archivo similar
se haba creado en la Greenwich Hospital School.
En la siguiente dcada, los aos 1870, se produjo
una gran expansin del uso de la documentacin
fotogrfica. Las principales crceles, por ejemplo
las prisiones de Wandsworth y Millbank y la peni-
tenciara de Pentonville, crearon sus propios talle-
res fotogrficos, para los cuales contrataron a fo-
tgrafos fijos. Las autoridades locales encargaron
investigaciones fotogrficas sobre las condiciones
de vivienda y de vida en las zonas obreras, y se
crearon sociedades privadas, como la Society for
Photographing Relics of Old London [Sociedad
para la fotografa de reliquias del antiguo Lon-
dres]. Los hogares infantiles y las residencias para
nios desamparados siguieron tambin el mismo
patrn de desarrollo, recurriendo inicialmente a
fotgrafos retratistas locales para ms adelante
incorporar fotgrafos a su propia plantilla de per-
sonal (traduo do editor).
9 Em um texto sobre seu projeto, Sander fala sobre
a possibilidade trazida pela fotografia de transmi-
tir aos contemporneos e s geraes futuras a
verdade de uma poca (Rossi, 2009, p.82).
10 Este ritmo repetitivo de acumulacin es el que le
sirve como modelo de archivo para construir y or-
ganizar la historia fisiognmica de su tiempo que
pretende salvaguardar, en este caso bajo la forma
de un catlogo fotogrfico. Su intento de construir
un sistema de organizacin, de fijar y recuperar la
historia, la imagen cambiable de su entorno, im-
plica el deseo de transmitir en una serie de imge-
nes sucesivas, la verdad de su poca, comunicarla
a generaciones posteriores (traduo do editor).
11 Em especial nos seguintes trabalhos: American
Photographs (1937), Escarpate de fotos a un peni-
que (1936), sendo que em relao a esse ltimo,
Evans se refere a ele como uma found collection,
como imagens encontradas juntas, em um lbum
ou artefato semelhante. O autor ainda aponta que
Evans considerava o fotgrafo um coleccionista
insensato (Lugon, 2010, p. 279).
12 Cuando Sander fotografa a los habitantes e los
paisajes de la regin renana, es ya con la ideia de
ampliar este retrato no slo a Alemania entera
sino a una visin de conjunto de los habitantes de
la Tierra del mismo modo que los observatorios
astronmicos y sus mapas celestes intentan dar
una vista de conjunto del universo (traduo do
editor).
13 Embora se costume apontar Louis-Jacques-Man-
d Daguerre (17871851) como patrono da foto-
grafia, nomes como Hippolyte Bayard (1801-1887),
Joseph Nicphore Nipce (1765-1833) e Hercule
Florence (1804-1879) so relevantes na histria da
fotografia, pois conseguiram fixar imagens usan-
do a luz, utilizando materiais e suportes distintos
em perodos muito prximos. Daguerre conse-
guiu se destacar porque foi pioneiro em patentear
seu invento e tambm devido acolhida que teve
exatamente no campo cientfico, o que, por sua
vez, impulsionou o sucesso comercial do daguer-
retipo.
Fotografias de trabalhadores de August Sander: paradigmas do sculo XIX para uma esttica oitocentista
14 August Sander concedeu a uma radio alem, em
1931, uma srie de seis conferncias, chamada Es-
sncia e evoluo da fotografia. A conferncia ci-
tada aqui a quinta.
15 Today with photography we can communicate
our thoughts, conceptions, and realities, to all pe-
ople on the earth; if we add the date of the year
we have the power to fix the history of the world
(...) (traduo do editor).
16 Sobre o papel da roupa em retratos de Sander,
conferir Berger, 2003, p. 35-42.
17 Todo el proyeto de Sander se basa en esta fisiog-
noma de la huella, o de la impronta, por retomar
um trmino al que era aficionado: A travs de la
expresin de um rosto, podemos determinar in-
mediatamente qu trabajo realiza o no realiza (el
individuo), en sus rasgos leemos si siente pena o
alegra, pues la vida deja sus huellas en ellos infali-
blemente (traduo do editor).
18 Rossi (2009, p.76-81) tambm compara imagens
de Helmar Lerski e Erna Lendvai-Dircksen s de
August Sander, abordando rapidamente as dife-
renas formais entre elas.
19 Alphonse Bertillon (18531914) foi um criminolo-
gista francs que criou um sistema que combina-
va medio de caractersticas fsicas, fotografia e
arquivamento, que pde ser utilizado pela polcia
para identificar criminosos reincidentes. Traduo
nossa do texto disponvel em: http://www.nlm.
nih.gov/visibleproofs/galleries/biographies/ber-
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Sesses do Imaginrio
tillon.html. Acesso em: 16 fev. 2015.
20 Segundo Rossi (idem) a fotografia Estivadores
(1929) enfatiza a questo do proletariado, ao mos-
trar um grupo de homens de p, parados, dando
a ideia de braos cruzados, mquinas paradas.
Ele tambm aponta a presena de imagens de
banqueiros, industriais, em oposio clara aos
trabalhadores em Homens do sculo XX.
21 En los aos 1880, la visin de frente se haba con-
vertido en el formato aceptado de la instantnea
popular no profesional, pero tambin en docu-
mentos fotogrficos como los antecedentes pena-
les y las encuestas sociales, en los que este cdigo
de inferioridad social enmarcaba el significado de
las representaciones de los objetos de supervisin
o reforma (traduo do editor).
22 Diversas orientaes e regras sobre o uso da foto-
grafia de identificao podem ser encontradas no
estudo de John Tagg (2005) que estamos utilizan-
do como referncia aqui. Para tais informaes,
ver especialmente o captulo Un medio de vigilan-
cia: la fotografa como prueba jurdica, p.89-133.
23 Es un retrato del producto del mtodo disciplina-
rio: el cuerpo hecho objeto: dividido y estudiado;
encerrado en una estructura celular de espacio
cuya arquitectura es el ndice de archivo; domesti-
cado y obligado a entregar su verdad; separado e
individualizado; sojuzgado y convertido en sbdi-
to. Cuando se acumulan, esas imgenes vienen a
ser una nueva representacin de la sociedad (tra-
duo do editor).