You are on page 1of 4

MATEJA

Govoricemo o slici Artemisije Djentileski, barokne slikarke, rodjena u Rimu


1593 god. Slika se zove Judita i Holoferno, tema koja je u ovom periodu
bila prilicno popularna, i kako smo o temi slike pricali prosle nedelje malo
cemo se vise sada baviti zivotom same slikarke o kojoj na predavanjima
verovatno necemo mnogo govoriti. Artemisija se istice samim tim sto je
zena, u periodu kada je zena u slikarstvu bilo jako malo. Njen otac je bio
slikar, Oracio Djentileski, prvi kontakt sa slikarstvom I prvu obuku imala je
upravo u ocevoj radionici. Zene su u ovom periodu uglavnom slikale
portrete ili mrtvu prirodu, ona je bila prva zena koja je slikala velike
istorijske kompozicije.

Artemisija je ostala bez majke kada je imala 12 godina, nakon toga bila je
okruzena uglavnom muskim figurama. Dogadjaj koji je ostavio najvise
traga u njenom zivotu bilo je silovanje od strane saradnika njenog oca
Agostina Tasija. Nakon cega se preselila u Firencu gde je postigla veliki
uspeh. Medju njenim patronima bili su Mediciji I kralj Engleske Carls I ,
takodje ona je prva zena koja je primljena u Akademiju likovnih umetnosti
u Firenci. Interesantno je napomenuti da pored sto je imala odlican odnos
sa umetnicima i uticajnim ljudima tog doba, odrzavala je prepisku sa
naucnikom Galileom Galilejem.

Cesto je slikala jake zenske likove, uglavnom iz Biblije. Cak je moguce


primeiti da njene jake zenske heroine jako podsecaju na njene
autoportrete.

(Pokazemo im autoportrete dok ovo pricas, ZATIM Suzana i starci, jedan od njenih
prvih velikih radova, opises kako se tu vec vidi da su njene zene drugacije, Suzana
je jake gradje, I nije nevino udaljena u vrtu od staraca, vec je pod direktnim
seksualnim nasrtajem ) Ovo dole je Kleopatra, imas zmiju pored nje na krevetu, a
ovo gore desno je Minerva vidi se stit sa Gorgonom na sebi. A ovo je slika o kojoj
danas govorimo

Podaci o slici:

Tehnika: Ulje na platnu

Naslikana: 1620-1621

Nalazi: Galerija Ufici, Firenca

Poreklo: Kolekcija Medicija u Firenci

Naruci: Kozimo II Medici


Petar
Uporedjivanje Karavadjove slike I Artemisijine

Artemisija je svakako bila dobro upoznata sa radom Karavadja, kako je I njen Otac
bio njegov sledbenik I prijatelj.Njen tac bio je vise okrenut idealizmu, dok je ona
sledila Karavadjov dramaticni ralizam. Na njenim slikama se vidi njegov uticaj, u
kajro skuru, u izrazitom realizmu, skracenjima, dramatici,

-nacin na koji prikazuje krv je slican

-judite se veoma razlikuju, detaljan opis

-sluskinje se veoma razlikuju, Abra je ime sluskinje

-njene jake ruke, njene izrazene grudi, ona je ovde seksualno formirana zena , za
razliku do Karavadjove cedne, skromne devojke, ovde imamo odraslu zenu,
seksualno izkusnu udovicu koja je u stanju da zavede ali I da ubije na brutalan nacin

-ona I nije toliko lepa, akcenat nije na njenoj lepoti

-ona je ovde cak pomalo zlokobna, neko ko uziva u krvnickom cinu, ne samo ona
koja izvrsava pravedan cin, ona nije plemenita, nije konvencionalan prikaz zenske
biblijske figure, ona je snazna

-razlika je I u macu, karavadjo koristi mac koji ima blago zakrivljenje na krjau,
Artemisija koristi prav mac koji sa namerom formira oblik krsta, ovaj krst se tumaci
kao trijum nad Satanom (Holoferno) od stane Hrista koji je zapravo mac koji Judita
koristi, krst je ono sto definise pravicnost ovog krvavog cina

DALJE :D

Njena Judita, nije ni malo simbol nevinosti, cednosti, lepote, zavodljivosti, ona je
heroina, koja pokazuje moralnu I fizicku snagu.

Retko se zapravo prikazuje sama scena odsecanja glave, kada se oslikava ova prica,
cesce je to Judita koja sa sluskinjom odlazi iz satora, ili mozda ona kako se sprema
da obezglavi Holoferna. Prikazati momanat u kome zena nadvladava muskarca

Gledajuci artemisijinu sliku, covek ne bi mogao lako da pretpostavi da je ovde


Holoferno negativac, pijana zver, a da su dve zene zapravo one koje cine dobro delo.
Nepoznavanje tematike moze anvesti posmatraca da pomisli kako su Judita I
sluskinja recimo prostitutke koje ubijaju svog klijenta iz nekog razloga. Karavadjo
ima jasan prikaz koji pazljivo balansira suprotnoscu, sa jedne strane lepotice a sa
druge zveri.
JANA

Povecala je prostor iznad figura u Ufici veziji. Krv na drugoj siklja umesto da se smao
sliva sa kreveta. Na taj nacin smanjila je jacinu I neposrdnost sa prve slike, I
zamenila ih osecajem pozorisne teatralnosti, stvarajuci osecaj uzasnog momenta
zauvek zarobljenog u vremenu I prostoru.

Na Ufici verziji, zbog marame oko glave I skromnije odece, naglasenije je to da je


Abra sluskinja. Na drugoj je Judita nesto starija, dok Abra ima skoro identican
starosni izgled.

Druga slika pokazuje vise realnosti, nejna haljina je vise stilizovana, ona ima I
narukvicu, mozda cak I periku, sve to u cilju zavodjenja holoferna. To oslikava bolje
razumevanje price. Njen izraz je izraz zene koja je skinula svoju masku zavodnice I
sada mora da odradi prljav posao zbog kog je I dosla. Ovde imamo slozen prikaz
prividnog dobra, njenu zavodnicku stranu, prividnog zla, njen cin ubistva, I konacno
dobro odnosno njen herojski cin.

Abra ovde treba da (njena ruka se anstavlja na mac u obliku krsta) zapravo svedoci
o ispravnosti ovog dela,da balansira I opravda. Judita je ljudska osveta, a Abra je ona
koja predstavlja bozansku pravdu.

Judita je heroina na unizen nacin, a Abra je simbol Isusov heroj.

Artemida, zbog svoje vecne devicanstvenosti :D je oslobodjena muske dominacije,


ona je boginja lova I zivotinja, snazna figura. Veza njenog imena. Izgleda kao da drzi
strelu gornja slika, a donja kao da drzi pored sebe neku zivotinju.