DIPLOMATURA EN ESTUDIOS DE GNERO

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Mdulo 1: La sociedad patriarcal y la construccin

social del gnero

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Unidad 1: la biologa: diferencias fsicas, sexualidad y

reproduccin humana

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Presentacin
Uno de los primeros interrogantes que nos formulamos cuando intentamos analizar la
construccin social de un escenario donde la mitad de la humanidad se desarroll sin ser
actores ni agentes de la historia es:

Cul es el papel de la biologa en el comportamiento humano?

Hasta qu punto las diferencias entre mujeres y varones se pueden explicar por la
biologa?

Existe una base biolgica para la divisin sexual de las tareas y finalmente para la
subordinacin de las mujeres?

Asimismo advertir que sostener como argumento que las desigualdades existentes entre
mujeres y varones son resultado de las diferencias biolgicas excluyentes entre los
sexos nos conducira a considerar la inevitabilidad del patriarcado (ttulo del libro de
Steve Goldberg, 1976, Madrid, Alianza Editorial)

Otro de los interrogantes a formularnos, con respecto a la situacin de sujecin,

dependencia, etc., quizs lo encontremos dentro del mbito de la cultura. Es decir,
valores, ideas, que construyeron, a travs de un proceso histrico que convergi en el
control de la sexualidad femenina y la procreacin, configuracin de relaciones de gnero
patriarcales que fueron incorporadas en la civilizacin occidental.

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Objetivos:
Que los participantes:

Comprendan crticamente el papel de la biologa en el comportamiento humano.

Incorporen en el anlisis el gnero como campo de conocimiento.

Obtengan competencia para establecer la distincin entre sexo y gnero.

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Bloques temticos:
1. La sociedad patriarcal.

1. Cultura patriarcal.

2. Sexualidad patriarcal.

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Consignas para el aprendizaje colaborativo

En esta Unidad los participantes se encontrarn con diferentes tipos de actividades que,
en el marco de los fundamentos del MEC*, los referenciarn a tres comunidades de
aprendizaje, que pondremos en funcionamiento en esta instancia de formacin, a los
efectos de aprovecharlas pedaggicamente:

Los foros proactivos asociados a cada una de las unidades.

La Web 2.0.
Los contextos de desempeo de los participantes.

Es importante que todos los participantes realicen algunas de las actividades sugeridas y
compartan en los foros los resultados obtenidos.

Adems, tambin se propondrn reflexiones, notas especiales y vinculaciones a

bibliografa y sitios web.

El carcter constructivista y colaborativo del MEC nos exige que todas las actividades
realizadas por los participantes sean compartidas en los foros.

* El MEC es el modelo de E-learning colaborativo de nuestro Centro.

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Tomen nota:
Las actividades son opcionales y pueden realizarse en forma individual, pero siempre es
deseable que se las realice en equipo, con la finalidad de estimular y favorecer el trabajo
colaborativo y el aprendizaje entre pares. Tenga en cuenta que, si bien las actividades
son opcionales, su realizacin es de vital importancia para el logro de los objetivos de
aprendizaje de esta instancia de formacin. Si su tiempo no le permite realizar todas las
actividades, por lo menos realice alguna, es fundamental que lo haga. Si cada uno de los
participantes realiza alguna, el foro, que es una instancia clave en este tipo de cursos,
tendr una actividad muy enriquecedora.

Asimismo, tambin tengan en cuenta cuando trabajen en la Web, que en ella hay de todo,
cosas excelentes, muy buenas, buenas, regulares, malas y muy malas. Por eso, es
necesario aplicar filtros crticos para que las investigaciones y bsquedas se encaminen a
la excelencia. Si tienen dudas con alguno de los datos recolectados, no dejen de consultar
al profesor-tutor. Tambin aprovechen en el foro proactivo las opiniones de sus
compaeros de curso y colegas.

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La sociedad patriarcal:

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Entender por qu en el pasado las mujeres parecieran no haber sido actores y agentes de
la historia a pesar de representar la mitad de la humanidad lo entendemos indispensable y
bsico para lograr la emancipacin de las mujeres. Tambin es necesario preguntarnos
sobre la falta de conciencia en la posicin subordinada desarrollada a lo largo de tantos
siglos, por parte de las mujeres.

es posible que la respuesta a tal situacin la encontremos en la biologa?

O ser consecuencia de la cultura?

Cualquiera de las dos dimensiones por las que optemos, la realidad fue que a travs de
un proceso histrico convergieron en el control de la sexualidad femenina y la procreacin
y en la configuracin de relaciones de gnero patriarcales las que fueron incorporadas a
la civilizacin occidental.

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A la hora de determinar el origen etimolgico del trmino

Patriarcado, se considera que este procede del griego. Y est
conformado por dos partes de esa lengua: patria (que puede
traducirse como familia o descendencia) y archo que ejerce
como sinnimo de mandar.

Para la Sociologa, la nocin de Patriarcado est referida a

una organizacin social donde la autoridad es ejercida por un
varn jefe.

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Gerda Lerner en La Creacin del patriarcado1, realiza su aporte a la teora y lo hace a

partir de la propuesta de una hiptesis central: que la apropiacin por parte de los
hombres de la capacidad reproductiva y sexual de las mujeres ocurri antes de la
formacin de la propiedad privada y de la sociedad de clases (Lerner, 1990, 25)

1
Lerner, Gerda, La creacin del patriarcado, Editorial Critica, Espaa, 1990

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Por su parte, Mara Milagros Rivera Garretas2 agrega a esa definicin que las estructuras
fundamentales del patriarcado son las relaciones sociales de parentesco y dos
instituciones muy importantes para la vida de las mujeres, la heterosexualidad obligatoria
y el contrato sexual. La primera se la considera necesaria para la continuidad del
patriarcado, ya que expresa la obligatoriedad de la convivencia entre varones y mujeres
en tasas de masculinidad/feminidad numricamente equilibradas.

2
Rivera Garretas, Mara, Nombrar el mundo en femenino, Editorial Icaria, 1994.

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Establecidas las caractersticas del sistema, reconocemos en la ordenacin de la

sociedad relaciones sociales sexo-polticas basadas en diferentes instituciones pblicas y
privadas instauradas por los varones, quienes como grupo social y en forma individual y
colectiva, oprimen a las mujeres y se apropian de su fuerza productiva y reproductiva, de
sus cuerpos y sus productos, ya sea con medios pacficos o mediante el uso de la
violencia. Pero advirtiendo que tal sociedad, nos convoca y promueve la posibilidad de
cambiarla por un modelo social justo e igualitario.

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Por qu Manuel Castells seala el fin del patriarcado?

Comparta su respuesta en el foro

Leer: Castells, Manuel; El fin del patriarcado: movimientos sociales, familia y

sexualidad en la era de la informacin, en La era de la informacin, Vol. III: El
poder de la identidad, Siglo XXI Editores, Mxico, 2000. Cap. 4, pgs. 159 a
269. En:

www.insumisos.com/lecturasinsumisos/elfindelpatriarcadocastellsmanuel
.pdf

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La teora sobre la institucin incluye la historia de este sistema de organizacin social y

poltico.

Una consideracin sobre la interpretacin de este orden social se realiza desde un

enfoque ms tradicional, el cual lo entiende producto de la capacidad reproductiva de las
mujeres. Es decir, la asimetra sexual estara dada por factores biolgicos. (Leer Lerner,
pg. 10 a 21)

Otra lnea de interpretacin del dominio masculino, la misma historiadora lo muestra

articulndose en una estructura creada e impuesta por la cultura. (Leer Lerner: pg. 25 a
34)

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Cultura Patriarcal

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Otra lnea de interpretacin del dominio masculino, realizado por Gerda Lerner lo muestra
articulndose en una estructura creada e impuesta por la cultura. (Leer Lerner: pg. 25 a
34).

Tambin desde la perspectiva ms sociolgica Bourdieu3 habla especficamente del

problema del dominio masculino y lo hace adjudicndole a estas relaciones de
dominacin ser producto de conductas fundadas en instituciones como la familia, la
iglesia, el estado y la escuela. Ellas son quienes ejercen relaciones de dominacin que se
hacen invisibles e insensibles para las dominadas. Es decir, al naturalizarse hacen
aparecer las condiciones de existencia ms intolerables como perfectamente aceptables.

Y por ltimo, consideramos relevante sealar que tanto la historiadora Gerda Lerner como
el socilogo Bourdieu consideran que el orden y la estructura de la civilizacin fue
desarrollndose a modo de sociedades organizadas patriarcalmente, si bien este ltimo
no considera el trmino. La importancia, destacamos, est dada por las condiciones
impuestas a las mujeres. As, fue formalizndose dentro del lenguaje, del relato filosfico,
del pensamiento la inferioridad femenina y la dominacin masculina. (Leer Lerner, pgs.
57 a 65).

3
Bourdieu, Pierre, La dominacin masculina, Editorial Anagrama, Barcelona, 2000.

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El cuento clsico Caperucita Roja, de Charles Perrault, se inscribe dentro de la cultura

patriarcal? Justifique su respuesta.

Comparta su respuesta en el foro.

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Sexualidad patriarcal

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El tema de la sexualidad4 se presenta desde el inicio como un campo complejo. Adems

evidencia dificultades terminolgicas, dado que a veces se identifica sexo y sexualidad.
Por ello se hace necesario establecer ciertas delimitaciones conceptuales, as
distinguimos los trminos de la siguiente manera:

Sin embargo, a pesar de poder diferenciarlos, la dificultad reside en su interrelacin. As en

las sociedades patriarcales los comportamientos apropiados acerca de lo que debe ser una
mujer son definidas, entre otros aspectos, a travs de conductas sexuales. As, por
ejemplo, ser mujer comprende el deseo de atraer y ser atractiva a los varones.

Por tanto, segn lo plantea Margaret Jackson5, en muchas sociedades no ha cambiado la

posicin subordinada de las mujeres ni su sexualidad es contemplada como fruto de la
autonoma y la eleccin personal. Aunque tambin debemos decir que estos esquemas ni
son inevitables ni tampoco inmutables.

4
Sexo: se refiere a las caractersticas biofisiologicas de los individuos: machos, hembras,
hermafroditas, andrginos o personas intersexuales. Sexo es tambin un trmino referido a la
actividad sexual o copulacin que puede o no conducir a la reproduccin de los miembros de una
sociedad.

Sexualidad: se refiere a los comportamientos, sentimientos, prcticas, deseos y pensamientos

sexuales, as como a los vnculos emocionales y/o sexuales entre personas.
5
Jacson, Margaret: Facts of life or the erotization of womans oppression? Sexology and the
social construction of herosexuality, en P. Caplan (ed.), The cultural construction of sexuality,
Londres, Tavistock.

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1) Realice la descripcin de alguno/s de los mensaje/s que sobre sexualidad ha

recibido en su niez y adolescencia a travs de la familia, la escuela, la religin y los
medios de comunicacin.

2) Seale en dicho/s mensaje/s de qu manera el Patriarcado se apropia de nuestros

cuerpos y de nuestras ideas, trazndonos el tipo de vida que debemos llevar las
mujeres.

1) Comparta sus resultados en el foro, con la idea de provocar un debate que permita
extraer conclusiones entre todas las participantes.

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Bibliografa utilizada y sugerida

Bourdieu, Pierre, La dominacin masculina, Editorial Anagrama, Barcelona, 2000.

Fontela, Marta: Patriarcado, articulo en Gamba, Susana (coord.) Diccionario de gnero y

Feminismos, Buenos Aires, Biblos, 2008.

Lerner, Gerda, La creacin del patriarcado, Editorial Crtica, Espaa, 1990.

Lorde, Andr: La hermana, la extranjera, Editorial horas y HORAS, 2003

Montero Garcia-Celay, Mara Luisa y Nieto Navarro, El patriarcado, Una estructura

invisible, 2002. En www.stopmachismo.net

Rivera Garretas, Mara, Nombrar el mundo en femenino, Editorial Icaria, 1994

Castells, Manuel, La era de la Informacin, vol. III, Siglo XXI Editores, Mxico, 2000

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 p. 25

Lo que vimos:

En esta Unidad vimos cmo el aumento de la conciencia critica sobre el conocimiento en

las ciencias sociales desde una vision sexista, condujo a diferentes autores/as, como
Gerda lerner o el mismo Bourdieu, a desarrollar teorias sobre los fenomenos del poder.

As mostraron como las relaciones de poder construyeron un lugar atribuido a hombres y

mujeres en la vida social, pero que simultaneamente desarrollaban conceptos y
categorias que invisibilizaban la situacion real de las mujeres y los mecanismos de
desigualdad. Por tal motivo es que mostraron como la relacion entre hombres y mujeres
procedia de una construccion social donde se construyeron relaciones de poder y
desigualdad.

Lo que viene:

En la Unidad siguiente veremos cmo, al esclarecer las relaciones de poder y de

desigualdad en el orden terico, se comprendi que la nueva realidad no poda ser
incorporada en los esquemas conceptuales conocidos, sino que era necesario generar
otros nuevos para plasmar este nuevo escenario. De esta forma se adopt el gnero
como categora de anlisis, que vino a designar la elaboracin cultural de las
asignaciones y mandatos atribuidos a hombres y mujeres.

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