2017530 Unpasajede"EljaponsFukuhara",deSelencoVegaJcome|ElDominical|AdelantodeFiccin|ElComercioPer

ADELANTODEFICCIN +

Unpasajede"EljaponsFukuhara",de
SelencoVegaJcome
UnpasajedelaninditolibrodeSelencoVegaJcome,ganadordelIX ConcursoNacional
deCuentoJosWatanabeVaras.

UnpasajedeEljaponsFukuhara,deSelencoVegaJcome

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24.01.2017/08:00am

Noloconocpersonalmente.Supresencia,sinembargo,era constanteenelimaginariodemirelacincon
pap,soloqueera unapresenciafantasmal.Mehablabadelcomosideunfamiliar mssetratara,as
comosehabladelabuelomuerto,odeltoa quiennollegamosaconocer,odeaquelotropariente
fallecido muyjoven,perodotadodeunaurademagnificenciaquelohaba convertidoenunser
inolvidable,casiinmortal.Eljapons Fukuharallenaba,dealgnmodo,esevaconecesarioenla
construccindefigurasmitolgicasquetodohogar,quetodacasa defamiliaposee.Noeraunrecuerdo
msentrenosotros:su presenciaalimentababuenapartedenuestrasconversacionesms ntimas.

Seconocieroncuandoamboserannios.VivanenlosBarrios Altos,enunaquintaprximaalazonams
bulliciosay parranderadeCincoEsquinas.Eraallpor1950.
EldictadorManuelOdraseaprestabaacelebrarelsegundo aniversariodelgolpemilitarquelohaba
llevadoalpoder.Paralos niosdeentonces,sinembargo,erasoloelfinaldeunnuevoda declases.Mi
padreasistaaltercergradodeprimariaenlaGran Unidad Escolar Hiplito Unanue. Desde haca unos
aos (nadie recordaba cundo, pero podemos fijarlo entre 1941 y 1942), exista entre los alumnos del
colegio una tradicin respetada por todos, as como se respetan los actos rituales: ciertas tardes, a la hora
de salida, haba que perseguir y cazar japonesitos, hacerles pagar muy caro por los duros aos de la
Segunda Guerra Mundial. Ellos representaban el Mal Absoluto, la reunin de los vicios sobre la tierra, ms
an que los descendientes de alemanes e italianos (con quienes, por cierto, ningn estudiante del Hiplito
Unanue se meta).

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El ritual era bsicamente el mismo: una nutrida pandilla de escolares, comandada por un lder que, de tanto
en tanto, heredaba la posta, se diriga al colegio japons, una pequea escuela privada ubicada all cerca, y a
donde solo acudan descendientes de padres o abuelos nipones. Se mantenan a alguna distancia, dispersos
y convenientemente camuflados detrs de gruesos rboles y matorrales. Desde su escondite, con una
paciencia propia de cazadores curtidos, elegan a las potenciales vctimas del da (generalmente un
japonesito que haba cometido el error de dirigirse a su casa solo y no en grupos) y, a una seal del cabecilla
(Maten al hijo de Hirohito!), comenzaban a perseguirlos en medio de gritos intimidantes y grandes
risotadas de burla. No haba japonesito que resistiera tan terrible experiencia, segn mi padre. Algunos
dejaban sus maletas tiradas y huan despavoridos, sabiendo que, de ser atrapados por la turba, seran
maltratados, escupidos e insultados, ante la vista y paciencia de los transentes, quienes a menudo sonrean
al ver aquella justicia a mano propia debido a las maldades de los japoneses en su guerra contra el mundo
civilizado.

A veces, solo por novedad (pues en verdad l no tena plena conciencia de la Segunda Guerra Mundial y sus
consecuencias), mi padre acompaaba a estos justicieros infantiles a quienes las sombras del conflicto
tampoco haban afectado en lo ms mnimo. Lo hizo, como otras veces, aquel da. El japonesito atrado a la
trampa era pequeo y delgado, aproximadamente de la misma edad que mi padre. Tena el rostro, como no
poda ser de otro modo, redondo y amarillo, los pelos hirsutos y negros, los ojos rasgados, aunque no tanto
como los chinos, con los cuales casi todos solan confundirlos. Si bien los japonesitos de aquella escuela
tenan por norma caminar en grupos para defenderse, este se haba separado un momento de sus amigos
para ir a comprar. La pandilla del Hiplito Unanue lo haba sorprendido, solo, luego de pagar por una papa
rellena en un puesto de comida callejero a la salida del colegio.

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Agrrenlo,nodejenqueseescape!vociferquienfungade cabecilla,mientrasconunmovimiento
lograbaconfundirloylo redireccionabaprecisamentehaciaesaredhumanaconformada porelrestodela
banda.

Notardaronmuchoenatraparlo.Entredoslolevantaronenpeso ylotiraronalsuelo.Eljaponesitono
intenthacerningn esfuerzo.Alversesuperadoennmero,alsabersesinposibilidad deescapar,comosi
fueraalgonatural,instintivo,sesometial grupodecazadoresypermanecienelsuelo.Inmvil,comosi
fueradepiedra,apenassecubraelrostroconunapalmaabierta, mientrasconlaotraparecadefenderla
paparellenadelamaldad desusperseguidores.

Chinodemierda,tevamosamatar!disparabanloschiquillos, alentadosporelcabecilladeturno.
Algunosloescupan,jugando tiroalblanco.Otros,ensuafndeperennizarelmomento,de hacerindelebleel
castigo,tomaronpartedelatintadesus lapicerosylarociaronsobresucamisaysuspantalones.Antesde
irseabuscarotravctima,ellderlopatelevementeenlas costillasyleordenquesiguieratendido:no
debaquejarsecon nadie,ledijo,ysolopodapararseluegodecontarhastacien. Comoactofinal,tomla
paparellenaqueanpermanecaenuna delaspalmasdelcadoy,haciendounamuecadeburla,sin pensar
en compartirla con nadie, la hizo desaparecer en su boca de un certero par de mordiscos.

Eljaponesitopermanecitendidoenelsuelodurantelargorato, quietomspormiedoyvergenzaquepor
laordendadaporel lderdesusagresores.Latintaarrojadaasucamisayasus pantalonesbrillabaporla
reverberacindelsoldelatardeyle dabaaljaponesitounaspectodedelgadoarlequn,deextrao ngel
cadoatierra.Nolloraba,nohabalgrimasensusojos rasgados.Solodoloryfrustracin.Nadiecorria
socorrerlo,los pocosadultosquepasabanporallloevitaban,comotemiendo ensuciarseconlosescupitajos
o latintadesuropa.

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Enunmomento,talvezcansadodepermanecerenesaposicin,el japonesitomovidbilmentesusdedos
y,apoyndoseenellos,se levant,siempreconlavistapegadaalsuelo,comosituviera miedodemirar
alrededor.Comenzarecogersuscuadernos,los tilesquehabansidopateadosydesperdigadosporla
furia recientedesusperseguidores.Elsolcaafuerteyquemaba.Sinti entoncesunamanoextraa
alcanzndoleunodelosltimos cuadernosquelefaltabanreunir.Eramipadre.

Notefaltanadamsledijo,mientrasocultabaenunbolsillo desupantalnlapiedratradapara
tirrselaalosjaponesitos, peroquealahoradelahorahabasidoincapazdeusar.La tierra y los
escupitajos te los va a sacar tu mam. La tinta creo que si se te quedar para siempre. Mejor te compran
ropa nueva.

El japonesito no le respondi. Solo asinti levemente, ganado por la vergenza y el asco frente a lo
desolador de su aspecto. Pap no entenda bien lo de la cacera ritual, quizs porque haba adquirido plena
conciencia de las cosas cuando la Segunda Guerra Mundial era una herida pasada que a l no lo afectaba
de ningn modo. Muy en el fondo, siempre sinti simpata por los japonesitos: le parecan graciosos con
sus cuerpos pequeos y delgados, sus rostros redondos y, sobre todo, sus ojos jalados que siempre
parecan a punto de rer. Este, especialmente, le resultaba confiable, y se solidarizaba con l por el
maltrato recibido, por lo injusto de enfrentarlo no uno a uno, como le haba enseado su padre que hacen
los hombres, sino en manadas.

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SOBREELAUTOR

SelencoVegaJcome(Lima,1971)espoeta,narradory ensayista.EsautordelospoemariosCasade
familia(1995), Reinosquedeclinan(2001)dellibroderelatosParejasenel parque(1998)ydelanovela
Segundapersona(2009).Sultima publicacineselestudioDelfuegoalaespesuradelbosque.La poesa
deCarlosLpezDegregori(2015).Acabadeganarel premioJosWatanabeVaras,delaAsociacin
PeruanoJaponesa, con el libro de cuentos El japons Fukuhara, que ser editado prximamente.

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